Joseph B. Soloveitchik
Joseph B. Soloveitchik (en hebreo: יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק), nacido el 27 de febrero de 1903 en Pruzhany, Bielorrusia, y fallecido el 9 de abril de 1993 en Boston, fue un ilustre rabino ortodoxo americano, talmudista y filósofo. Es un descendiente de la familia Soloveitchik, una dinastía de rabinos bielorrusos.[1]
| Joseph B. Soloveitchik | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento | 27 de febrero de 1903 Pruzhany, Bielorrusia | |
| Fallecimiento | 9 de abril de 1993 (90 años) Boston (Estados Unidos) | |
| Religión | Judaísmo | |
| Familia | ||
| Padre | Moshé Soloveitchik | |
| Educación | ||
| Educado en | Universidad Humboldt de Berlín | |
| Alumno de | Hermann Cohen | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Rabino | |
| Cargos ocupados | Rosh yeshivá de Seminario Teológico Rabino Isaac Elchanan | |
| Empleador | Universidad Yeshiva | |
| Afiliaciones | judaísmo ortodoxo | |
Historia
Fue el director de la yeshivá, el director de estudios religiosos, de la Universidad Yeshiva, ubicada en Nueva York. Soloveitchik buscaba un equilibrio entre la ciencia, la democracia, y el judaísmo ortodoxo.[2][3]
Durante el trascurso de su carrera prolífica, en el seno de esa institución, participó en la formación y en la coordinación de 2.000 rabinos. Joseph B. Soloveitchik está considerado como una personalidad importante del judaísmo ortodoxo moderno, la facción de los judíos ortodoxos que aspiran a una inserción casi completa y posible en la sociedad, permaneciendo en el marco de la Halajá, la ley judía.[4]
Publicó más de 70 libros. En 1937, creó la Escuela Maimónides (en inglés: Maimonides School) en Brookline, Massachusetts.[5]
Filosofía
Un punto central de su filosofía es la búsqueda de una síntesis entre el mundo judío tradicional y el mundo occidental. A diferencia del Rabino Samson Raphael Hirsch, que intentó aproximar el mundo judío a la cultura alemana, Soloveitchik se centró principalmente en la educación occidental, encarnada por los estudios universitarios. El rabino estableció el requerimiento de un diploma universitario, como condición para la obtención la ordenación rabínica (semijá), en la Universidad Yeshiva.[6][7]
Sionismo
Antes y durante la Segunda Guerra Mundial, Soloveitchik formaba parte de la Asamblea de los Sabios de la Torá (Moetzes Guedolei HaTorá), el consejo rabínico de la organización Agudath Israel de América, una organización tradicional y ortodoxa, que por aquel entonces era antisionista. Profundamente afectado por la Shoá, Soloveitchik abandonó el movimiento World Agudath Israel, y se unió a la organización Mizrachi (un movimiento sionista y religioso). El rabino fue el presidente honorífico de Mizrachi hasta su fallecimiento.[8][9]
Referencias
- Soloveitchik., Meiselman, Shulamit (1995). KTAV Pub, ed. The Soloveitchik heritage : a daughter's memoir (en inglés). Hoboken, N.J. pp. front cover; the sister of the Rav called him the Rav. ISBN 0881255254. OCLC 32429343.
- Lehmann, Manfred (2003). «Re-writing the Biography of Rav Soloveitchik» (en inglés). Consultado el 6 de junio de 2006.
- «Marc B. Shapiro - Responses to Comments and Elaborations on Previous Posts». seforim.blogspot.de (en inglés).
- «Yeshiva University». yu.edu (en inglés).
- An American Orthodox Dreamer: Rabbi Joseph B. Soloveitchik and Boston's Maimonides School, by Seth Farber, University Press of New England, 2003
- Soloveitchik, Joseph B. Seth Press, ed. The halakhic mind: An essay on Jewish tradition and modern thought (en inglés). ISBN 978-0-684-86372-6.
- Heschel, Abraham Joshua. Fordham University Press, ed. Heschel, Hasidism and Halakha (en inglés). p. 102.
- «Rabbi Tendler's "Open Letter to the Moetzes of Agudas Yisrael"» (en inglés).
- "Two Letters and a Response" by Lawrence Kaplan and the Novominsker Rebbe.