Nacido en Inglaterra, fue educado en la Derby Grammar School, que en la actualidad es el Derby Heritage Centre y estudió en la Universidad de Cambridge, donde también trabajó como conferenciante principal; más adelante se hizo ministro en la ciudad inglesa de Boston, antes de que su puritanismo y sus críticas a la jerarquía dirigiesen contra él la atención hostil de las autoridades de la Iglesia de Inglaterra. En 1633, William Laud fue nombrado Arzobispo de Canterbury, y como otras numerosas figuras puritanas no conformistas, Cotton pasó a ser escrutado con severidad. El mismo año, Cotton, su familia y unos cuantos seguidores locales se embarcaron hacia la colonia de la bahía de Massachusetts.
El movimiento congregacional Brownist que dentro de la Iglesia de Inglaterra tenía cierta autonomía, se convirtió en una iglesia separada. Debido a sus iniciales perspectivas acerca de la primacía del gobierno congregacional, tuvo un papel de gran importancia en las aspiraciones puritanas de hacer de Boston un punto importante para ayudar en la reforma de la iglesia de Inglaterra.
Cotton es muy conocido entre otras cosas por su inicial defensa de Anne Hutchinson ya desde sus primeros viajes durante la crisis antinomia, durante la que ella le mencionó con respeto, aunque con el paso del tiempo él se opuso a ella. También es recordado por su papel en el destierro del teólogo Roger Williams reclamando el papel de la democracia y de la separación de la iglesia y el estado en la sociedad teonómica puritana. Cotton se fue haciendo cada vez más conservador en sus visiones a lo largo de los años pero siempre retuvo la estimación de su comunidad.
El legado literario de Cotton incluye su correspondencia, un catecismo, numerosos sermones y el código legal teonómico titulado An Abstract of the laws of New England as they are now established.[1] Este código legal provee las bases para el sistema legal del clérigo John Davenport para la colonia de New Haven, y fue uno de los textos utilizados para redactar el The Body of Liberties de Massachusetts.[2]
Referencias
. Archivado desde el original el 16 de febrero de 2017. Consultado el 1 de noviembre de 2006.
Datos:Q706100
Multimedia:John Cotton
Agosto 18, 2021
john, cotton, reverendo, diciembre, 1585, diciembre, 1652, principales, ministros, puritana, nueva, inglaterra, entre, encontraban, john, winthrop, thomas, hooker, increase, mather, convertiría, yerno, john, davenport, thomas, shepard, también, abuelo, cotton,. El reverendo John Cotton 4 de diciembre de 1585 23 de diciembre de 1652 fue uno de los principales ministros de la puritana Nueva Inglaterra entre los que se encontraban John Winthrop Thomas Hooker Increase Mather que se convertiria en su yerno John Davenport y Thomas Shepard Fue tambien el abuelo de Cotton Mather John CottonInformacion personalNacimiento4 de diciembre de 1585Derby Reino Unido Fallecimiento23 de diciembre de 1652 Boston Estados Unidos SepulturaBoston y King s Chapel Burying GroundNacionalidadBritanicaReligionAnglicanismoFamiliaPadreRoland Cotton of DerbyConyugeElizabeth HorrocksSarah HawkridgeEducacionEducado enDerby SchoolEmmanuel CollegeTrinity CollegeInformacion profesionalOcupacionTeologo y escritor de literatura infantilFirma editar datos en Wikidata Nacido en Inglaterra fue educado en la Derby Grammar School que en la actualidad es el Derby Heritage Centre y estudio en la Universidad de Cambridge donde tambien trabajo como conferenciante principal mas adelante se hizo ministro en la ciudad inglesa de Boston antes de que su puritanismo y sus criticas a la jerarquia dirigiesen contra el la atencion hostil de las autoridades de la Iglesia de Inglaterra En 1633 William Laud fue nombrado Arzobispo de Canterbury y como otras numerosas figuras puritanas no conformistas Cotton paso a ser escrutado con severidad El mismo ano Cotton su familia y unos cuantos seguidores locales se embarcaron hacia la colonia de la bahia de Massachusetts El movimiento congregacional Brownist que dentro de la Iglesia de Inglaterra tenia cierta autonomia se convirtio en una iglesia separada Debido a sus iniciales perspectivas acerca de la primacia del gobierno congregacional tuvo un papel de gran importancia en las aspiraciones puritanas de hacer de Boston un punto importante para ayudar en la reforma de la iglesia de Inglaterra Cotton es muy conocido entre otras cosas por su inicial defensa de Anne Hutchinson ya desde sus primeros viajes durante la crisis antinomia durante la que ella le menciono con respeto aunque con el paso del tiempo el se opuso a ella Tambien es recordado por su papel en el destierro del teologo Roger Williams reclamando el papel de la democracia y de la separacion de la iglesia y el estado en la sociedad teonomica puritana Cotton se fue haciendo cada vez mas conservador en sus visiones a lo largo de los anos pero siempre retuvo la estimacion de su comunidad El legado literario de Cotton incluye su correspondencia un catecismo numerosos sermones y el codigo legal teonomico titulado An Abstract of the laws of New England as they are now established 1 Este codigo legal provee las bases para el sistema legal del clerigo John Davenport para la colonia de New Haven y fue uno de los textos utilizados para redactar el The Body of Liberties de Massachusetts 2 Referencias Editar An Abstract of the Laws of New England Archivado desde el original el 16 de febrero de 2017 Consultado el 1 de noviembre de 2006 The State Library of Massachusetts Resource Guides Body of Liberties Datos Q706100 Multimedia John CottonObtenido de https es wikipedia org w index php title John Cotton amp oldid 137558864, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
