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Jan Patočka

Jan Patocka (Turnov, 1907-Praga, 1977), renombrado filósofo checo, fenomenólogo, seguidor de Husserl y defensor de Heidegger, fue uno de los pensadores más lúcidos e influyentes del movimiento cívico de resistencia al comunismo y dirigente del movimiento opositor Carta 77.

Jan Patočka
Información personal
Nacimiento 1 de junio de 1907
Turnov (Imperio austrohúngaro)
Fallecimiento 13 de marzo de 1977 (69 años)
Praga (Checoslovaquia)
Causa de muerte Hemorragia cerebral
Sepultura Břevnov cemetery
Nacionalidad Checoslovaca
Familia
Padre Josef Patočka
Educación
Educado en
Alumno de Martin Heidegger
Información profesional
Ocupación Filósofo, pedagogo, escritor, profesor universitario, profesor, estético y traductor
Cargos ocupados Spokesperson of Charter 77
Empleador Universidad Carolina de Praga
Movimiento Fenomenología
Miembro de Carta 77
Distinciones
  • Orden de Tomáš Garrigue Masaryk, primera clase
  • Participant in the resistance and resistance against communism

Tras años de magisterio clandestino, murió después de un interrogatorio policíaco de más de diez horas. Poco tiempo antes había dicho: "hoy la gente vuelve a saber que existen cosas por las que vale la pena sufrir, y que las cosas por las que eventualmente se sufre son aquéllas por las que vale la pena vivir".[1]

Formación

En 1925 comenzó sus estudios Romanística, Eslavística y Filosofía en la Universidad Carolina de Praga motivado por la búsqueda de "un centro espiritual para la vida".[2]​ En 1929 es becado por el gobierno francés para estudiar en la Sorbona, donde conoce a Edmun Husserl, convirtiéndose en uno de sus principales estudiantes. De modo posterior a la finalización de su doctorado, la Fundación Humboldt le concede una nueva beca para estudiar en Berlin y Friburgo durante 1932 y 1933, donde llegará a conocer a Heidegger. De vuelta a su tierra natal, Patocka comenzaría a colaborar en el incipiente Círculo Filosófico de Praga, permitiendo que Husserl impartiera dos conferencias en el año 1935 en la ciudad. En 1936 defiende su obra "El mundo como problema filosófico" que le valió su ingreso a la Universidad Carolina como profesor asociado.[3]

Pensamiento

Parte considerable de su trabajo se dedica a establecer cómo el pensamiento de la Totalidad del Proceso del Mundo se encuentra inmersa en la conciencia cultural de la época moderna, que se correlaciona con la ontología clásica propuesta por el criticismo Kantiano, la cual carece de una cosmovisión que ordene la realidad, produciendo una desantropomorfización del mundo que ha llegado a traducirse en la pérdida de las certezas que en épocas anteriores, como en la Antigüedad o la Edad Media, existían. Tal panorama es rastreado a través de una genealogía de pensadores que comienzan con la radicalización de la separación entre la experiencia subjetiva y el mundo externo con la propuesta filosófica de René Descartes, lo cual constituiría el problema de la existencia de dos mundos paralelos: el mundo natural y el mundo de las ciencias. La línea argumental de esta cosmovisión escindida tendrá como punto de partida la hipótesis de que la estructura del mundo se fundamenta en la lógica y que todo fenómeno del mundo puede ser comprendido en el lenguaje universal de la física matemática, por lo cual se fijará como propósito de su investigación indagar en el fundamento de una unidad de la cosmovisión haciendo uso de acceso a la tradición filosófica el concepto de subjetividad. [4]

Obras Publicadas

Obra editada en español

  • Patocka, Jan (2004). El movimiento de la existencia humana. Encuentro Ediciones. ISBN 978-84-7490-708-7. 
  • Patocka, Jan (1988). Ensayos heréticos: sobre la filosofía de la historia. Edicions 62. ISBN 978-84-297-2824-8. 
  • Patocka, Jan (1976). Los intelectuales ante la nueva sociedad. Ediciones Akal. ISBN 978-84-7339-159-7. 
  • Patocka, Jan (2020). Interioridad y mundo: Manuscritos fenomenológicos de la Segunda Guerra. Sb editorial. ISBN 978-9878384023. 

Obra editada en inglés

  • Patocka, Jan (1999). Body, Community, Language, World. Open Court. ISBN 9780812693591. 
  • Patocka, Jan (2016). The Natural World as a Philosophical Problem. Northwestern University Press. ISBN 9780810133617. 
  • Patocka, Jan (2018). An introduction to Husserl's phenomenology. Open Court Publishing. ISBN 0812693388. 

Obra editada en checo

  • Patocka, Jan (1992). Co jsou Češi?: Malý přehled fakt a pokus o vysvětlení. Panorama. ISBN 8070382783. 

Obra editada en alemán

  • Patocka, Jan (2022). Europa Und Nach-Europa: Zur Phanomenologie Einer Idee. Verlag Karl Alber. ISBN 3495488065. 

Obra editada en francés

  • Patocka, Jan (1991). L'Écrivain, son "objet". POL. ISBN 2867441161. 
  • Patocka, Jan (2007). L Europe Apres L Europe. VERDIER. ISBN 2864324962. 
  • Patocka, Jan (2011). Éternité et historicité: philosophie. VERDIER. ISBN 2864325950. 


Referencias

  1. Bonaguro, Angelo. Anàlisis Digital, ed. «Jan Patocka, más allá del nihilismo». Consultado el 18 de octubre de 2015. 
  2. Patočka , Jan. (2006). “ K filosofovým šedesátinám s Janem Patočkou o filosofii a filosofech ", Češi 1 , Sebrané Spisy , vol . 12 , Praga , Oikoymenh, pp . 607-629
  3. Patočka, J. (2020). Interioridad y mundo: Manuscritos fenomenológicos de la segunda guerra (Vol. 5). Sb editorial.
  4. Patocka, J. (2016). The natural world as a philosophical problem. Northwestern University Press.

Enlaces externos

  • Jan Patocka (1907-1977); un filósofo contra el totalitarismo. Artículo de Ramón Alcoberro (en español)
  •   Datos: Q381720
  •   Multimedia: Jan Patočka

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Jan Patocka Turnov 1907 Praga 1977 renombrado filosofo checo fenomenologo seguidor de Husserl y defensor de Heidegger fue uno de los pensadores mas lucidos e influyentes del movimiento civico de resistencia al comunismo y dirigente del movimiento opositor Carta 77 Jan PatockaInformacion personalNacimiento1 de junio de 1907 Turnov Imperio austrohungaro Fallecimiento13 de marzo de 1977 69 anos Praga Checoslovaquia Causa de muerteHemorragia cerebralSepulturaBrevnov cemeteryNacionalidadChecoslovacaFamiliaPadreJosef PatockaEducacionEducado enUniversidad Carolina de PragaFacultad de Artes de la Universidad CarolinaAlumno deMartin HeideggerInformacion profesionalOcupacionFilosofo pedagogo escritor profesor universitario profesor estetico y traductorCargos ocupadosSpokesperson of Charter 77EmpleadorUniversidad Carolina de PragaMovimientoFenomenologiaMiembro deCarta 77DistincionesOrden de Tomas Garrigue Masaryk primera claseParticipant in the resistance and resistance against communism editar datos en Wikidata Tras anos de magisterio clandestino murio despues de un interrogatorio policiaco de mas de diez horas Poco tiempo antes habia dicho hoy la gente vuelve a saber que existen cosas por las que vale la pena sufrir y que las cosas por las que eventualmente se sufre son aquellas por las que vale la pena vivir 1 Indice 1 Formacion 2 Pensamiento 3 Obras Publicadas 3 1 Obra editada en espanol 3 2 Obra editada en ingles 3 3 Obra editada en checo 3 4 Obra editada en aleman 3 5 Obra editada en frances 4 Referencias 5 Enlaces externosFormacion EditarEn 1925 comenzo sus estudios Romanistica Eslavistica y Filosofia en la Universidad Carolina de Praga motivado por la busqueda de un centro espiritual para la vida 2 En 1929 es becado por el gobierno frances para estudiar en la Sorbona donde conoce a Edmun Husserl convirtiendose en uno de sus principales estudiantes De modo posterior a la finalizacion de su doctorado la Fundacion Humboldt le concede una nueva beca para estudiar en Berlin y Friburgo durante 1932 y 1933 donde llegara a conocer a Heidegger De vuelta a su tierra natal Patocka comenzaria a colaborar en el incipiente Circulo Filosofico de Praga permitiendo que Husserl impartiera dos conferencias en el ano 1935 en la ciudad En 1936 defiende su obra El mundo como problema filosofico que le valio su ingreso a la Universidad Carolina como profesor asociado 3 Pensamiento EditarParte considerable de su trabajo se dedica a establecer como el pensamiento de la Totalidad del Proceso del Mundo se encuentra inmersa en la conciencia cultural de la epoca moderna que se correlaciona con la ontologia clasica propuesta por el criticismo Kantiano la cual carece de una cosmovision que ordene la realidad produciendo una desantropomorfizacion del mundo que ha llegado a traducirse en la perdida de las certezas que en epocas anteriores como en la Antiguedad o la Edad Media existian Tal panorama es rastreado a traves de una genealogia de pensadores que comienzan con la radicalizacion de la separacion entre la experiencia subjetiva y el mundo externo con la propuesta filosofica de Rene Descartes lo cual constituiria el problema de la existencia de dos mundos paralelos el mundo natural y el mundo de las ciencias La linea argumental de esta cosmovision escindida tendra como punto de partida la hipotesis de que la estructura del mundo se fundamenta en la logica y que todo fenomeno del mundo puede ser comprendido en el lenguaje universal de la fisica matematica por lo cual se fijara como proposito de su investigacion indagar en el fundamento de una unidad de la cosmovision haciendo uso de acceso a la tradicion filosofica el concepto de subjetividad 4 Obras Publicadas EditarObra editada en espanol Editar Patocka Jan 2007 Libertad y sacrificio Ediciones Sigueme ISBN 978 84 301 1650 8 Patocka Jan 2005 Introduccion a la fenomenologia Herder ISBN 978 84 254 2333 8 Patocka Jan 2004 El movimiento de la existencia humana Encuentro Ediciones ISBN 978 84 7490 708 7 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