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Inmigración árabe en El Salvador

Agosto 14, 2021

La inmigración árabe palestina en El Salvador se inició finalizando el siglo XIX a raíz de las políticas represivas que aplicaba el Imperio otomano contra los Católicos Maronitas. Varios de los destinos que escogieron los palestinos de ese momento estuvieron en países de América, entre ellos El Salvador. Esto dio como resultado a que la diáspora árabe residente en los países americanos se caracterice por forjarse en familias devotamente cristianas y muy aferradas a sus creencias, debido a que en estos países pueden ejercer su fe sin temor a la persecución.

Árabe-salvadoreños
Otros nombres Árabes Salvadoreños, palestinos-salvadoreños, despectivamente turcos.
Descendencia

Diferentes estimaciones:

  • Palestinos: 100.000[1]​
  • Palestinos: 90.000 [2]​
  • Palestinos: 65.000 [3]​
  • Libaneses: 27.000 [4]​
Idioma Español, árabe
Religión Católicos, ortodoxos (predominante), musulmanes (minoría)
Patrono San Jorge
Etnias relacionadas Pueblo árabe, Palestinos de El Salvador
Asentamientos importantes
San Salvador
San Miguel
Santa Ana
Santa Tecla
Usulután
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Actualmente la comunidad más fuerte es la palestina, seguida de la libanesa asentada en San Salvador con más de 15,000 descendientes directos, en su mayoría (95%) cristianos católicos y ortodoxos. La matanza de cristianos árabes libaneses y palestinos a manos de los musulmanes, no sólo inició la primera migración de libaneses al mundo, sino que obligó a las potencias europeas a intervenir.

El matrimonio interétnico en la comunidad libanesa, independientemente de la afiliación religiosa, es muy alto; la mayoría tiene un solo padre con nacionalidad libanesa. Como resultado, algunos de ellos hablan árabe con fluidez. Pero la mayoría, especialmente entre las generaciones más jóvenes, hablan español como primera lengua y árabe como segunda.

Durante la guerra entre Israel y Palestina en 1948 y durante la Guerra de los Seis Días, miles de palestinos abandonaron su país y se fueron a El Salvador. Primero llegaron a La Libertad. Aunque los árabes constituían menos del 5% del total de la población inmigrante en El Salvador durante la década de 1930, abarcaban la mitad de la actividad económica de los inmigrantes.

El Salvador fue el principal receptor de inmigrantes palestinos en América Central y uno de los que más recibieron en Latinoamérica[5]​la mayoría de los Palestinos que llegaron a la region centroamericana se asentaron en El Salvador y Honduras.

Historia

Antecedentes

En el siglo XIX fueron unos cuantos los árabes que llegaron al territorio centroamericano, siendo el punto de partida la primera década del siglo XX, por motivo de la crisis del Imperio otomano. La mayoría de los árabes llegados a El Salvador y Tierras latinoamericanas eran de Religion Cristiana Ortodoxa Griega, una ramificación de la Iglesia Católica.

Historia

Las óptimas condiciones de vida y de desarrollo establecieron a este país como un destino tradicional de emigración. El término “turco” con que se les denominó por viajar a su llegada a América con pasaporte turco-otomano, fue considerado por los árabes como peyorativo.

Este apelativo no solo obedecía a la designación de la nacionalidad de origen que figuraba en el pasaporte del inmigrante, sino en las ganas (después de conocer la realidad del nombre), de molestarles. Otros casos se han dado de designar con el término que no convenía exactamente a inmigrantes de otros orígenes: en Argentina, especialmente en Buenos Aires, llamaban “rusos” a los inmigrantes judíos porque provenían en general de Rusia; y en la mayoría de los países de América Latina solían llamar indistintamente a todos los inmigrantes españoles “gallegos”, o gachupines, por ser muchos los que procedían de Galicia.

En Costa Rica se les llamaba a los judíos, “polacos” y a los que se dedican al comercio ambulante, polaqueros, etc. El desprecio por lo que no era europeo, llevó a las personas de la época a desarrollar ideas racistas y a preconizar una inmigración compuesta únicamente de blancos europeos, de preferencia anglosajones. Entre más blanco era el color de la piel, se era “superior”; pero en el caso de los árabes, emigrantes prácticamente de Palestina, Siria y Líbano, donde la población generalmente es de facciones mediterráneas, cejas pobladas y tez oscura, el papel racial no fue el único factor a tomarse en cuenta, sino al de ejercer un oficio, el comercio, considerado poco “noble”.

El problema sería pues, social más que étnico: se miraba con desprecio al “turco” porque se le identificaba con el buhonero, o vendedor ambulante. Para la mentalidad de “hidalgo”, había que vivir de las rentas de la tierra o de los grandes contactos. Ejercer cualquier oficio manual o practicar el comercio, era algo “indigno” o “deshonroso”.

 
San Charbel, patrono del Líbano

Comunidad árabe

A mediados del siglo pasado, en los registros de población se dejó de tomar en cuenta la cuestión de categoría étnica, entonces ya no se sabe cuántos son, aunque hay autores que hablan de 100 mil hasta 200 mil como población actual de descendientes de árabes Palestinos,El Dr Armando Bukele Kattán estimaba que era aproximadamente el 1-3 % de la población de El Salvador, es decir entre 65,000 y 195,000 descendientes, pero es muy difícil tener una cuenta. Solo Chile y Honduras tienen una colonia mayor que la de El Salvador.

Los turcos es una amplísima categoría bajo la cual coexisten no menos de 20 millones de latinoamericanos de origen árabe. Ahí están Shakira, Carlos Slim, Miguel Facussé, Salma Hayek, los presidentes Carlos Menem, Michel Temer, Julio César Turbay, Abdalá Bucaram y Jamil Mahuad. Los países que en términos absolutos más integraron a los turcos son Brasil, Argentina, Colombia, Venezuela, México y Chile. Una significativa proporción del gran empresariado brasileño y mexicano es de origen libanés, y el mayor productor de carne de Argentina, Alberto Samid, tiene sus antepasados en Siria. La gran mayoría de esos 20 millones de latinoamericanos son sangre de la sangre de quienes huyeron entre 1880 y 1922, las décadas previas a la desaparición del Imperio Turco-Otomano.

En 1939 la comunidad árabe radicada en Tegucigalpa se organizó y fundó la "Sociedad Unión Juventud Árabe", esta dio paso a que se fundaran asociaciones similares en países como Cuba, El Salvador, Guatemala, México y en Nicaragua; dicha sociedad árabe también fundó la publicación de un semanario "Rumbos" y de un programa exclusivo que se transmitía en Radio H. R. N.[6]​

En 1963 tuvieron el primer consejo ortodoxo para fundar la Catedral San Juan Bautista los señores: Juan D. Larach, Jose S. Chahin, Miguel Kawas, Juan M. Canahuati, Anton Fanous, Bishara Sikaffy, Jorge Bendeck, Elias C. Yuja, Elias S. Chahin, Kawas S. Kawas, Jorge Sammur, Antonio Saybe, Elias Nustas y Nakle Hazim. Que luego se le agregó una escuela Trilingüe en donde los alumnos pudieran aprender el lenguaje Árabe.

Para 1968 se obtuvo un terreno de seis acres, ocho árabe-salvadoreños se juntaron y construyeron una piscina, esto eventualmente creció y actualmente se convirtió en el Club Árabe-Salvadoreño que representa una inversión de unos US$ 15 millones de Dólares en un suburbio de la ciudad de San Salvador, de la cual unas 1.600 familias ahora son miembros de este club y en donde se realizan muchas bodas de esta ciudad.

Actualmente El Salvador cuenta con dos organizaciones islámicas, la Asociación Cultural Islámica Chiita Fátima Az-Zahra (nombre oficial según Personería Jurídica) fundada en el año 2004, una organización que se adhiere a la rama chiita del Islam, en el 2005 inauguran el primer sitio web islámico de El Salvador y la primera revista digital islámica de América Latina, también en diciembre de 2015 inauguran la primera radio islámica en internet de Centroamérica . Una segunda organización es la «Iglesia Islámica de El Salvador» (nombre oficial según Personería Jurídica) fundada en el año 1993, que no adhiere a una escuela de pensamiento tradicional.

Hay familias como los Simán, Salume, Hasbún que son de las familias más ricas del país y que son muy conocidos, y que algunos autores los toman como parte de la oligarquía nacional.

También se manejan muy bien en temas políticos. Muchos de ellos han tenido un papel importante en la política: Antonio Saca fue presidente de la República y descendiente de palestinos; Shafick Handal, Hato Hasbún, el señor Dada Hirezi que fue Ministro de Economía. Tenemos a la familia Simán, que desde los años sesenta han sido parte de la ASI y, por lo general, ocupando puestos de presidencia; los Salume, entre otra familias que han estado en este tipo de actividades. Por ejemplo también, en Zacatecoluca, ha quedado como alcalde electo Francisco Hirezi y el actual presidente de El Salvador, Nayib Bukele, que también proviene de una familia de palestinos.

Asentamientos

Se asentaron principalmente en Santa Ana y San Miguel,esto se puede explicar ya que Santa Ana pertenece al occidente del País,donde la actividad cafetalera era la principal y que además esto se da en un contexto en donde la economía del país dependía principalmente de las exportaciones del café, entonces tiene sentido que buscaran asentarse en esa zona, porque había mayor actividad económica; también, en un principio ellos vendían de pueblo en pueblo pero también llegaban a las fincas, en parte seguían esa lógica, buscar los lugares donde había mayor actividad económica y, en el caso de San Miguel, que no es una región cafetalera pero sí algodonera y ganadera, esa era la parte de la riqueza de ese lugar.[7]​

En el caso de San Salvador,si bien la población de árabe-palestinos era mayor que en otras zonas, según los registros, aseguran que una zona del Mercado Central, ahora Hula Hula, estaba llena de establecimientos de palestinos. Probablemente tenga que ver con que no se hacía una recolección o registro muy eficiente en la época.Sin embargo, San Salvador tenía el mayor número de inmigrantes palestinos[8]​

Árabes-salvadoreños famosos

  • Nayib Bukele, presidente de El Salvador,
  • Antonio Saca, expresidente de El Salvador,
  • Javier Simán, empresario,
  • Shafik Handal, expolítico,
  • Hato Hasbún ,expolítico
  • Gabriel Kafati, industria cafetera,
  • Víctor Batarsé, Empresario,
  • Abraham Bichara, Ingeniero y Director de Empresas,
  • Armando Bukele, Empresario,
  • Yamil Bukele, Deportista,
  • Karla Hanania, Política,
  • Guillermo Hasbún, Político,
  • Evelyn Jacir, Política,
  • Celina Kattán, Ambientalista,
  • Óscar Kattán, Político,
  • Ramón Kury, expolítico,
  • Ramón Kury Jr., político,
  • Antonio Safie, Empresario,
  • Garrid Safie, Político,
  • Grace Salomón, Atleta,
  • José Salomón, Artista Salvadoreño,
  • Roberto Salomón, Artista,
  • Nicolás Salume, Empresario,
  • Fito Salume, Empresario,
  • José Simán, Empresario,
  • Mario Simán, Empresario,
  • Ricardo Simán, Empresario,
  • Roberto Simán, Empresario,
  • Salvador Simán, Empresario,
  • Francisco Zablah, Político,
  • Jaime Zablah, Empresario.
  • Nicolas Elias Miguel, Fundador de la reconocida empresa textil Nemtex.
  • Miguel Elias Miguel, Fundador de la reconocida empresa Industrias MIKE MIKE
  • Jorge Bahaia, fundador de la reconocida empresa Textil
  • Isabel Dada: Actriz
  • Juan Jose Daboub Abdala: Exministro de Hacienda y Ex Funcionario del Banco Mundial

Apellidos Árabes en El Salvador

Algunos apellidos árabes que se encuentran en El Salvador son los siguientes:

  • Alabí
  • Abucharara
  • Massis
  • Avolevan
  • Abullarade
  • Afane
  • Archami
  • Botto
  • Issasi
  • Bukele
  • Bichara
  • Bahaia
  • Dahbura
  • Daboub
  • Chain o Chahin
  • Saade
  • Dacareth
  • Batarse o Batarseh
  • Gattas o Ghattas
  • Hasbun o Hasboun
  • Kattan
  • Canahuati
  • Hasfura
  • Zablah
  • Zedan
  • Zabaneh
  • Siman
  • Salomé
  • Salume
  • Jadue
  • Kalil o Khalil
  • Bendeck
  • Kafati
  • Dada
  • Manzur o Mansour
  • Jubis
  • Safie
  • Nasser
  • Hanania
  • Bandeck
  • Abdala
  • Handal
  • Saca
  • Gadala Maria
  • Maria
  • Miguel, Michel
  • Marcos
  • Frech
  • David
  • Comandari
  • Nasser
  • Zarzar
  • Kury
  • Zarzar
  • Cader
  • Atanacio
  • Cassis
  • Chatara
  • Ahuat
  • Dada
  • Silhy
  • Chaín
  • Barake
  • Baracat, Barakat
  • Hirezi
  • Ketglas
  • Lainez

Notas y referencias

  1. https://newsvideo.su/video/10798241
  2. M. M. Rivas. «La travesía árabe-palestina que llegó a El Salvador». Ministerio de Cultura de El Salvador. Consultado el 11 de febrero de 2021. 
  3. «Los turcos y el olor de la berenjena». El Faro. 25 de abril de 2018. Consultado el 11 de febrero de 2021. 
  4. iLoubnan (2009). «Geographical distribution of Lebanese diaspora». Ya Libnan. Consultado el 17 de mayo de 2021. 
  5. https://www.elnuevodiario.com.ni/internacionales/68166-arabes-centroamerica-historia-inmigracion-exitosa/
  6. Amaya Banegas, Jorge Alberto. Los árabes y palestinos en Honduras, 1900-1950, Editorial Guaymuras. (página 85) [segunda edición]
  7. http://www.cultura.gob.sv/la-travesia-arabe-palestina-que-llego-a-el-salvador/
  8. http://www.cultura.gob.sv/la-travesia-arabe-palestina-que-llego-a-el-salvador/

Bibliografía

  • La Presencia Árabe en El Salvador - WebIslam.
  • La travesía árabe-palestina que llegó a El Salvador - Ministerio de Cultura El Salvador.
  • Ensayos del doctor Armando Bukele.
  • Pastor Fasquelle, Rodolfo. Biografía de San Salvador, 1536-1954. Centro Editorial, El Salvador; 1990.
  •   Datos: Q65165695

Agosto 14, 2021
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La inmigracion arabe palestina en El Salvador se inicio finalizando el siglo XIX a raiz de las politicas represivas que aplicaba el Imperio otomano contra los Catolicos Maronitas Varios de los destinos que escogieron los palestinos de ese momento estuvieron en paises de America entre ellos El Salvador Esto dio como resultado a que la diaspora arabe residente en los paises americanos se caracterice por forjarse en familias devotamente cristianas y muy aferradas a sus creencias debido a que en estos paises pueden ejercer su fe sin temor a la persecucion Arabe salvadorenosOtros nombresArabes Salvadorenos palestinos salvadorenos despectivamente turcos DescendenciaDiferentes estimaciones Palestinos 100 000 1 Palestinos 90 000 2 Palestinos 65 000 3 Libaneses 27 000 4 IdiomaEspanol arabeReligionCatolicos ortodoxos predominante musulmanes minoria PatronoSan JorgeEtnias relacionadasPueblo arabe Palestinos de El SalvadorAsentamientos importantesSan SalvadorSan MiguelSanta AnaSanta TeclaUsulutan editar datos en Wikidata Actualmente la comunidad mas fuerte es la palestina seguida de la libanesa asentada en San Salvador con mas de 15 000 descendientes directos en su mayoria 95 cristianos catolicos y ortodoxos La matanza de cristianos arabes libaneses y palestinos a manos de los musulmanes no solo inicio la primera migracion de libaneses al mundo sino que obligo a las potencias europeas a intervenir El matrimonio interetnico en la comunidad libanesa independientemente de la afiliacion religiosa es muy alto la mayoria tiene un solo padre con nacionalidad libanesa Como resultado algunos de ellos hablan arabe con fluidez Pero la mayoria especialmente entre las generaciones mas jovenes hablan espanol como primera lengua y arabe como segunda Durante la guerra entre Israel y Palestina en 1948 y durante la Guerra de los Seis Dias miles de palestinos abandonaron su pais y se fueron a El Salvador Primero llegaron a La Libertad Aunque los arabes constituian menos del 5 del total de la poblacion inmigrante en El Salvador durante la decada de 1930 abarcaban la mitad de la actividad economica de los inmigrantes El Salvador fue el principal receptor de inmigrantes palestinos en America Central y uno de los que mas recibieron en Latinoamerica 5 la mayoria de los Palestinos que llegaron a la region centroamericana se asentaron en El Salvador y Honduras Indice 1 Historia 1 1 Antecedentes 1 2 Historia 1 3 Comunidad arabe 1 4 Asentamientos 1 5 Arabes salvadorenos famosos 2 Apellidos Arabes en El Salvador 3 Notas y referencias 4 BibliografiaHistoria EditarAntecedentes Editar En el siglo XIX fueron unos cuantos los arabes que llegaron al territorio centroamericano siendo el punto de partida la primera decada del siglo XX por motivo de la crisis del Imperio otomano La mayoria de los arabes llegados a El Salvador y Tierras latinoamericanas eran de Religion Cristiana Ortodoxa Griega una ramificacion de la Iglesia Catolica Historia Editar Las optimas condiciones de vida y de desarrollo establecieron a este pais como un destino tradicional de emigracion El termino turco con que se les denomino por viajar a su llegada a America con pasaporte turco otomano fue considerado por los arabes como peyorativo Este apelativo no solo obedecia a la designacion de la nacionalidad de origen que figuraba en el pasaporte del inmigrante sino en las ganas despues de conocer la realidad del nombre de molestarles Otros casos se han dado de designar con el termino que no convenia exactamente a inmigrantes de otros origenes en Argentina especialmente en Buenos Aires llamaban rusos a los inmigrantes judios porque provenian en general de Rusia y en la mayoria de los paises de America Latina solian llamar indistintamente a todos los inmigrantes espanoles gallegos o gachupines por ser muchos los que procedian de Galicia En Costa Rica se les llamaba a los judios polacos y a los que se dedican al comercio ambulante polaqueros etc El desprecio por lo que no era europeo llevo a las personas de la epoca a desarrollar ideas racistas y a preconizar una inmigracion compuesta unicamente de blancos europeos de preferencia anglosajones Entre mas blanco era el color de la piel se era superior pero en el caso de los arabes emigrantes practicamente de Palestina Siria y Libano donde la poblacion generalmente es de facciones mediterraneas cejas pobladas y tez oscura el papel racial no fue el unico factor a tomarse en cuenta sino al de ejercer un oficio el comercio considerado poco noble El problema seria pues social mas que etnico se miraba con desprecio al turco porque se le identificaba con el buhonero o vendedor ambulante Para la mentalidad de hidalgo habia que vivir de las rentas de la tierra o de los grandes contactos Ejercer cualquier oficio manual o practicar el comercio era algo indigno o deshonroso San Charbel patrono del Libano Comunidad arabe Editar A mediados del siglo pasado en los registros de poblacion se dejo de tomar en cuenta la cuestion de categoria etnica entonces ya no se sabe cuantos son aunque hay autores que hablan de 100 mil hasta 200 mil como poblacion actual de descendientes de arabes Palestinos El Dr Armando Bukele Kattan estimaba que era aproximadamente el 1 3 de la poblacion de El Salvador es decir entre 65 000 y 195 000 descendientes pero es muy dificil tener una cuenta Solo Chile y Honduras tienen una colonia mayor que la de El Salvador Los turcos es una amplisima categoria bajo la cual coexisten no menos de 20 millones de latinoamericanos de origen arabe Ahi estan Shakira Carlos Slim Miguel Facusse Salma Hayek los presidentes Carlos Menem Michel Temer Julio Cesar Turbay Abdala Bucaram y Jamil Mahuad Los paises que en terminos absolutos mas integraron a los turcos son Brasil Argentina Colombia Venezuela Mexico y Chile Una significativa proporcion del gran empresariado brasileno y mexicano es de origen libanes y el mayor productor de carne de Argentina Alberto Samid tiene sus antepasados en Siria La gran mayoria de esos 20 millones de latinoamericanos son sangre de la sangre de quienes huyeron entre 1880 y 1922 las decadas previas a la desaparicion del Imperio Turco Otomano En 1939 la comunidad arabe radicada en Tegucigalpa se organizo y fundo la Sociedad Union Juventud Arabe esta dio paso a que se fundaran asociaciones similares en paises como Cuba El Salvador Guatemala Mexico y en Nicaragua dicha sociedad arabe tambien fundo la publicacion de un semanario Rumbos y de un programa exclusivo que se transmitia en Radio H R N 6 En 1963 tuvieron el primer consejo ortodoxo para fundar la Catedral San Juan Bautista los senores Juan D Larach Jose S Chahin Miguel Kawas Juan M Canahuati Anton Fanous Bishara Sikaffy Jorge Bendeck Elias C Yuja Elias S Chahin Kawas S Kawas Jorge Sammur Antonio Saybe Elias Nustas y Nakle Hazim Que luego se le agrego una escuela Trilingue en donde los alumnos pudieran aprender el lenguaje Arabe Para 1968 se obtuvo un terreno de seis acres ocho arabe salvadorenos se juntaron y construyeron una piscina esto eventualmente crecio y actualmente se convirtio en el Club Arabe Salvadoreno que representa una inversion de unos US 15 millones de Dolares en un suburbio de la ciudad de San Salvador de la cual unas 1 600 familias ahora son miembros de este club y en donde se realizan muchas bodas de esta ciudad Actualmente El Salvador cuenta con dos organizaciones islamicas la Asociacion Cultural Islamica Chiita Fatima Az Zahra nombre oficial segun Personeria Juridica fundada en el ano 2004 una organizacion que se adhiere a la rama chiita del Islam en el 2005 inauguran el primer sitio web islamico de El Salvador y la primera revista digital islamica de America Latina tambien en diciembre de 2015 inauguran la primera radio islamica en internet de Centroamerica Una segunda organizacion es la Iglesia Islamica de El Salvador nombre oficial segun Personeria Juridica fundada en el ano 1993 que no adhiere a una escuela de pensamiento tradicional Hay familias como los Siman Salume Hasbun que son de las familias mas ricas del pais y que son muy conocidos y que algunos autores los toman como parte de la oligarquia nacional Tambien se manejan muy bien en temas politicos Muchos de ellos han tenido un papel importante en la politica Antonio Saca fue presidente de la Republica y descendiente de palestinos Shafick Handal Hato Hasbun el senor Dada Hirezi que fue Ministro de Economia Tenemos a la familia Siman que desde los anos sesenta han sido parte de la ASI y por lo general ocupando puestos de presidencia los Salume entre otra familias que han estado en este tipo de actividades Por ejemplo tambien en Zacatecoluca ha quedado como alcalde electo Francisco Hirezi y el actual presidente de El Salvador Nayib Bukele que tambien proviene de una familia de palestinos Asentamientos Editar Se asentaron principalmente en Santa Ana y San Miguel esto se puede explicar ya que Santa Ana pertenece al occidente del Pais donde la actividad cafetalera era la principal y que ademas esto se da en un contexto en donde la economia del pais dependia principalmente de las exportaciones del cafe entonces tiene sentido que buscaran asentarse en esa zona porque habia mayor actividad economica tambien en un principio ellos vendian de pueblo en pueblo pero tambien llegaban a las fincas en parte seguian esa logica buscar los lugares donde habia mayor actividad economica y en el caso de San Miguel que no es una region cafetalera pero si algodonera y ganadera esa era la parte de la riqueza de ese lugar 7 En el caso de San Salvador si bien la poblacion de arabe palestinos era mayor que en otras zonas segun los registros aseguran que una zona del Mercado Central ahora Hula Hula estaba llena de establecimientos de palestinos Probablemente tenga que ver con que no se hacia una recoleccion o registro muy eficiente en la epoca Sin embargo San Salvador tenia el mayor numero de inmigrantes palestinos 8 Arabes salvadorenos famosos Editar Nayib Bukele presidente de El Salvador Antonio Saca expresidente de El Salvador Javier Siman empresario Shafik Handal expolitico Hato Hasbun expolitico Gabriel Kafati industria cafetera Victor Batarse Empresario Abraham Bichara Ingeniero y Director de Empresas Armando Bukele Empresario Yamil Bukele Deportista Karla Hanania Politica Guillermo Hasbun Politico Evelyn Jacir Politica Celina Kattan Ambientalista oscar Kattan Politico Ramon Kury expolitico Ramon Kury Jr politico Antonio Safie Empresario Garrid Safie Politico Grace Salomon Atleta Jose Salomon Artista Salvadoreno Roberto Salomon Artista Nicolas Salume Empresario Fito Salume Empresario Jose Siman Empresario Mario Siman Empresario Ricardo Siman Empresario Roberto Siman Empresario Salvador Siman Empresario Francisco Zablah Politico Jaime Zablah Empresario Nicolas Elias Miguel Fundador de la reconocida empresa textil Nemtex Miguel Elias Miguel Fundador de la reconocida empresa Industrias MIKE MIKE Jorge Bahaia fundador de la reconocida empresa Textil Isabel Dada Actriz Juan Jose Daboub Abdala Exministro de Hacienda y Ex Funcionario del Banco MundialApellidos Arabes en El Salvador EditarAlgunos apellidos arabes que se encuentran en El Salvador son los siguientes Alabi Abucharara Massis Avolevan Abullarade Afane Archami Botto Issasi Bukele Bichara Bahaia Dahbura Daboub Chain o Chahin Saade Dacareth Batarse o Batarseh Gattas o Ghattas Hasbun o Hasboun Kattan Canahuati Hasfura Zablah Zedan Zabaneh Siman Salome Salume Jadue Kalil o Khalil Bendeck Kafati Dada Manzur o Mansour Jubis Safie Nasser Hanania Bandeck Abdala Handal Saca Gadala Maria Maria Miguel Michel Marcos Frech David Comandari Nasser Zarzar Kury Zarzar Cader Atanacio Cassis Chatara Ahuat Dada Silhy Chain Barake Baracat Barakat Hirezi Ketglas LainezNotas y referencias Editar https newsvideo su video 10798241 M M Rivas La travesia arabe palestina que llego a El Salvador Ministerio de Cultura de El Salvador Consultado el 11 de febrero de 2021 Los turcos y el olor de la berenjena El Faro 25 de abril de 2018 Consultado el 11 de febrero de 2021 iLoubnan 2009 Geographical distribution of Lebanese diaspora Ya Libnan Consultado el 17 de mayo de 2021 https www elnuevodiario com ni internacionales 68166 arabes centroamerica historia inmigracion exitosa Amaya Banegas Jorge Alberto Los arabes y palestinos en Honduras 1900 1950 Editorial Guaymuras pagina 85 segunda edicion http www cultura gob sv la travesia arabe palestina que llego a el salvador http www cultura gob sv la travesia arabe palestina que llego a el salvador Bibliografia EditarLa Presencia Arabe en El Salvador WebIslam La travesia arabe palestina que llego a El Salvador Ministerio de Cultura El Salvador Ensayos del doctor Armando Bukele Pastor Fasquelle Rodolfo Biografia de San Salvador 1536 1954 Centro Editorial El Salvador 1990 Datos Q65165695Obtenido de https es wikipedia org w index php title Inmigracion arabe en El Salvador amp oldid 137318056, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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