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Gerrard Winstanley

Gerrard Winstanley (Wigan, 1609-1676) fue un reformador protestante inglés y activista político durante la época del Protectorado de Oliver Cromwell. Winstanley fue uno de los fundadores del grupo inglés conocido como True Levellers (Igualitarios Auténticos) debido a sus creencias basadas en un comunitarismo cristiano. También fueron conocidos como Diggers (Cavadores) debido a sus acciones de ocupar tierras comunes y cavar en ellas para cultivar.[1]

Gerrard Winstanley
Información personal
Nacimiento 19 de octubre de 1609
Wigan (Reino Unido) o Lancashire (Reino Unido)
Fallecimiento 10 de septiembre de 1676 (66 años)
Londres (Reino de Inglaterra)
Familia
Hijos 3
Información profesional
Ocupación Político, disidente inglés, sastre y obrero agrícola (desde 1643)

Biografía

Los inicios de su vida son bastante desconocidos, pero se sabe que fue bautizado en Wigan en 1609, entonces parte de la provincia de West Derby, en Lancanshire. Fue el hijo de Edward Winstanley, un pequeño comerciante.[2]​ Hacia 1630 se mudó a Londres donde se convirtió en aprendiz y unos años después, en 1638, entró a trabajar en la Merchant Tailor's Company. Se casó con Susan King, la hija del cirujano londinense William King al año siguiente. La guerra civil inglesa destruyó su negocio y en 1643 declaró la bancarrota. Su suegro ayudó al matrimonio a mudarse a Cobham, en Surrey, donde trabajó un tiempo como ganadero.[3]​ . Y durante un tiempo asistía estrictamente a la iglesia, pero a raíz de esto, se dio cuenta de que creer tal y como lo hacía el clero solo llevaba a una vida de “confusión y esclavitud”.

Tras esto, Winstalney fue ganando el renombre de reformador protestante y activista político en la época del Protectorado de Oliver Cromwell. Y durante la guerra civil surgieron varios grupos políticos entre los que destacaban los Igualitarios (Levellers) al mando de John Lilburne. Luego un grupo más radical con creencias basadas en un comunitarismo cristiano y en contra posición con el anterior se fundó bajo el título de Igualitarios Auténticos (True levellers) liderados por Winstalney. También eran conocidos como Diggers (Cavadores), debido a los actos de ocupar tierras comunes y cavar en ellas para cultivo. Lilburne pretendía la igualdad ante la ley, pero mantenía el derecho a la propiedad privada, mientras Winstanley luchaba por eliminar las diferencias causadas por las propiedades privadas.  

La Nueva Ley de la Justicia

Winstanley publicó una pequeña obra llamada "La Nueva Ley de la Justicia" (The New Law of Righteousness) donde defendía una suerte de "comunismo" cristiano. La base de esta creencia se sustenta en el libro de los Hechos de los Apóstoles, captíulo 2, versículos 44 y 45 donde dice: 44. Todos los creyentes vivían unidos y tenían todo en común. 45. Vendían sus posesiones y sus bienes y repartían el precio entre todos, según la necesidad de cada uno. En su argumentación, Winstanley establece: "En el principio de los tiempos, Dios creó la Tierra. Nada fue dicho acerca de que una parte de la humanidad debiera dominar al resto, pero el egoísmo llevó a un hombre a dominar a los demás". Existe una excelente traducción de la obra principal de Winstanley a cargo del Profesor Enrique Bocardo Crespo, que además realiza un magnífico estudio preliminar que introduce al público de habla española en la filosofía de Winstanley. "La ley de la libertad en una plataforma". Editorial Tecnos, Colección Clásicos del Pensamiento: Madrid, 2005.

Winstanley tomó como sus textos de referencia la historia sagrada de la Biblia donde se afirma que todos los hombres descendemos de una rama común y demostró ser muy escéptico con respecto al poder de los reyes. Según su visión, en el Nuevo Testamento se afirma que Dios no quiere que existan entre las personas dominaciones de amo-esclavo o de otra clase de naturaleza. Debido a esto, Winstanley reinterpretó el Cristianismo en su sentido primitivo comunitario, igualitario y solidario, que después tanta influencia tendría en las teorías socialistas sobre abolir la propiedad y la aristocracia.

Los Diggers

En 1649, Winstanley y sus seguidores ocuparon tierras comunes o incultas en Surrey, Buckinghamshire, Kent y Northamptonshire y empezaron a cultivarlas y a distribuirlas. Los propietarios locales, asustados ante las actividades de los diggers, enviaron grupos de mercenarios para acabar con ellos y destruir sus colonias. Winstanley protestó ante el gobierno pero fue en vano y las colonias fueron abandonadas.

Tras el primer intento fracasado, en 1650 se trasladó a Pirton (Hertfordshire) donde encontró trabajo como mayordomo de Lady Eleanor Davies. Dicho trabajo duró poco porque en menos de un año, Lady Davies acusó a Winstanley de desocuparse de sus actividades y decidió retornar a Cobham.

Winstanley siguió abogando por la redistribución de la tierra. En 1652 publicó otro tratado, "La Ley de la Libertad" (The Law of Freedom), tal vez su obra más conocida, donde argumenta que el cristianismo de base solo existirá cuando la propiedad y los salarios hayan sido abolidos. Siguiendo su tradición de fijarse en los escritos bíblicos, Winstanley pensaba en una sociedad comunista estructurada según líneas patriarcales y familiares.

Últimos años

En 1657, el matrimonio de Winstanley y Susan King recibió como regalo una propiedad en Ham Manor, cerca de Cobham, por parte de su suegro. Este hecho renovó su estatus social en la comunidad local y se convirtió en oficial municipal de Cobham en 1659, encargado de atender a los pobres en 1660 y guardián de la iglesia en 1667. Fue elegido como Chief Constable de Elmbridge en octubre de 1671.

Cuando murió su mujer, Susan, en 1664, Winstanley recibió de su suegro cincuenta libras por la tierra que poseía y volvió a Londres a dedicarse al comercio, sin perder sus contactos en Surrey. Hacia 1665 se casó con su segunda esposa, Elizabeth Stanley. Winstanley murió en 1676 en medio de disputas legales por temas de herencia. Su deceso fue registrado en los Libros cuáqueros.[4]

Ideología

Su comunismo nivelador abogaba por la colectivización de la tierra y de todos los recursos naturales como bienes fundamentales de todo el pueblo. A su juicio, el régimen ideal debía basarse en la pequeña economía de los pequeños campesinos y artesanos. La producción y las mejoras técnicas están llamadas a proporcionar abundancia de bienes materiales al pueblo y ayudarle a emanciparse de las fuerzas de la naturaleza. A ser más autónomo respecto a ella, sin despreciar su valor en la creación.

El ideal político de Winstanley se cifraba en la república verdaderamente democrática. Su utopismo se entrelazaba a la par que representaba con la lucha de clases de su tiempo. Se lo identifica por varias de sus propuestas como un precursor del anarquismo, del socialismo, del actual movimiento Cuáquero no teísta y de la Teología de la Liberación.

Literatura

  • Claus Bernet. Winstanley, Gerrard (1609–1676) en: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 36, Nordhausen 2015, p. 1305–1312, ISBN 978-3-88309-920-0.
  • Andrew Bradstock. Winstanley and the Diggers: 1699–1999. Cass, London, 2000, ISBN 0-7146-5105-2
  • Gernot Lennert. Die Diggers – eine frühkommunistische Bewegung in der englischen Revolution. Trotzdem Verlag, Grafenau 1986.
  • David Mulder. The alchemy of revolution: Winstanley’s occultism and the 17th century English communism. Lang, New York, 1990, ISBN 0-8204-1173-6
  • Matheron, François. Winstanley und die Digger. Konstituierende Multituden im 17. Jahrhundert. in: Atzert/Müller (ed.) Immaterielle Arbeit und imperiale Souveränität, Westf. Dampfboot, Münster, 2004, ISBN 3-89691-545-2

Referencias

  1. «Wigan». GENUKI: UK & Ireland Genealogy. Consultado el 26 de mayo de 2016. 
  2. Bradstock, Andrew (2000) Winstanley and the Diggers 1649–1999 Frank Cass, London p. 20
  3. Alsop, J. D. (1989). «Ethics in the Marketplace: Gerrard Winstanley's London Bankruptcy, 1643». Journal of British Studies 28 (2): 97-119. JSTOR 175591. 
  4. Vann, R. T. (1959). «From Radicalism to Quakerism: Gerrard Winstanley and Friends». Journal of the Friends Historical Society XLIX: 41-46. 

Enlaces externos

  • Bibliografía relacionada con Gerrard Winstanley en el catálogo de la Biblioteca Nacional de Alemania.
  • Textos originales en inglés de Gerrard Winstanley
  • Gerrard Winstanley: The New Law of Freedom
  • Kingston Vorlesung: The True Levellers’ Standard Advanced
  • Donald R. Sutherland: The Religion of Gerrard Winstanley & Digger Communism
  • 20051225201827 Universidad de Montpellier: Bibliografía de Gerrard Winstanley
  • US-Diggers: Historia de "Digger" inglés y Winstanleys
  • [
  • Dieter Reinprecht-Hinsch: Gerrard Winstanley, ¿un utópico primer socialista científico? (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).


  •   Datos: Q964050

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Gerrard Winstanley Wigan 1609 1676 fue un reformador protestante ingles y activista politico durante la epoca del Protectorado de Oliver Cromwell Winstanley fue uno de los fundadores del grupo ingles conocido como True Levellers Igualitarios Autenticos debido a sus creencias basadas en un comunitarismo cristiano Tambien fueron conocidos como Diggers Cavadores debido a sus acciones de ocupar tierras comunes y cavar en ellas para cultivar 1 Gerrard WinstanleyInformacion personalNacimiento19 de octubre de 1609 Wigan Reino Unido o Lancashire Reino Unido Fallecimiento10 de septiembre de 1676 66 anos Londres Reino de Inglaterra FamiliaHijos3Informacion profesionalOcupacionPolitico disidente ingles sastre y obrero agricola desde 1643 editar datos en Wikidata Indice 1 Biografia 2 La Nueva Ley de la Justicia 3 Los Diggers 4 Ultimos anos 5 Ideologia 6 Literatura 7 Referencias 8 Enlaces externosBiografia EditarLos inicios de su vida son bastante desconocidos pero se sabe que fue bautizado en Wigan en 1609 entonces parte de la provincia de West Derby en Lancanshire Fue el hijo de Edward Winstanley un pequeno comerciante 2 Hacia 1630 se mudo a Londres donde se convirtio en aprendiz y unos anos despues en 1638 entro a trabajar en la Merchant Tailor s Company Se caso con Susan King la hija del cirujano londinense William King al ano siguiente La guerra civil inglesa destruyo su negocio y en 1643 declaro la bancarrota Su suegro ayudo al matrimonio a mudarse a Cobham en Surrey donde trabajo un tiempo como ganadero 3 Y durante un tiempo asistia estrictamente a la iglesia pero a raiz de esto se dio cuenta de que creer tal y como lo hacia el clero solo llevaba a una vida de confusion y esclavitud Tras esto Winstalney fue ganando el renombre de reformador protestante y activista politico en la epoca del Protectorado de Oliver Cromwell Y durante la guerra civil surgieron varios grupos politicos entre los que destacaban los Igualitarios Levellers al mando de John Lilburne Luego un grupo mas radical con creencias basadas en un comunitarismo cristiano y en contra posicion con el anterior se fundo bajo el titulo de Igualitarios Autenticos True levellers liderados por Winstalney Tambien eran conocidos como Diggers Cavadores debido a los actos de ocupar tierras comunes y cavar en ellas para cultivo Lilburne pretendia la igualdad ante la ley pero mantenia el derecho a la propiedad privada mientras Winstanley luchaba por eliminar las diferencias causadas por las propiedades privadas La Nueva Ley de la Justicia EditarWinstanley publico una pequena obra llamada La Nueva Ley de la Justicia The New Law of Righteousness donde defendia una suerte de comunismo cristiano La base de esta creencia se sustenta en el libro de los Hechos de los Apostoles captiulo 2 versiculos 44 y 45 donde dice 44 Todos los creyentes vivian unidos y tenian todo en comun 45 Vendian sus posesiones y sus bienes y repartian el precio entre todos segun la necesidad de cada uno En su argumentacion Winstanley establece En el principio de los tiempos Dios creo la Tierra Nada fue dicho acerca de que una parte de la humanidad debiera dominar al resto pero el egoismo llevo a un hombre a dominar a los demas Existe una excelente traduccion de la obra principal de Winstanley a cargo del Profesor Enrique Bocardo Crespo que ademas realiza un magnifico estudio preliminar que introduce al publico de habla espanola en la filosofia de Winstanley La ley de la libertad en una plataforma Editorial Tecnos Coleccion Clasicos del Pensamiento Madrid 2005 Winstanley tomo como sus textos de referencia la historia sagrada de la Biblia donde se afirma que todos los hombres descendemos de una rama comun y demostro ser muy esceptico con respecto al poder de los reyes Segun su vision en el Nuevo Testamento se afirma que Dios no quiere que existan entre las personas dominaciones de amo esclavo o de otra clase de naturaleza Debido a esto Winstanley reinterpreto el Cristianismo en su sentido primitivo comunitario igualitario y solidario que despues tanta influencia tendria en las teorias socialistas sobre abolir la propiedad y la aristocracia Los Diggers EditarEn 1649 Winstanley y sus seguidores ocuparon tierras comunes o incultas en Surrey Buckinghamshire Kent y Northamptonshire y empezaron a cultivarlas y a distribuirlas Los propietarios locales asustados ante las actividades de los diggers enviaron grupos de mercenarios para acabar con ellos y destruir sus colonias Winstanley protesto ante el gobierno pero fue en vano y las colonias fueron abandonadas Tras el primer intento fracasado en 1650 se traslado a Pirton Hertfordshire donde encontro trabajo como mayordomo de Lady Eleanor Davies Dicho trabajo duro poco porque en menos de un ano Lady Davies acuso a Winstanley de desocuparse de sus actividades y decidio retornar a Cobham Winstanley siguio abogando por la redistribucion de la tierra En 1652 publico otro tratado La Ley de la Libertad The Law of Freedom tal vez su obra mas conocida donde argumenta que el cristianismo de base solo existira cuando la propiedad y los salarios hayan sido abolidos Siguiendo su tradicion de fijarse en los escritos biblicos Winstanley pensaba en una sociedad comunista estructurada segun lineas patriarcales y familiares Ultimos anos EditarEn 1657 el matrimonio de Winstanley y Susan King recibio como regalo una propiedad en Ham Manor cerca de Cobham por parte de su suegro Este hecho renovo su estatus social en la comunidad local y se convirtio en oficial municipal de Cobham en 1659 encargado de atender a los pobres en 1660 y guardian de la iglesia en 1667 Fue elegido como Chief Constable de Elmbridge en octubre de 1671 Cuando murio su mujer Susan en 1664 Winstanley recibio de su suegro cincuenta libras por la tierra que poseia y volvio a Londres a dedicarse al comercio sin perder sus contactos en Surrey Hacia 1665 se caso con su segunda esposa Elizabeth Stanley Winstanley murio en 1676 en medio de disputas legales por temas de herencia Su deceso fue registrado en los Libros cuaqueros 4 Ideologia EditarSu comunismo nivelador abogaba por la colectivizacion de la tierra y de todos los recursos naturales como bienes fundamentales de todo el pueblo A su juicio el regimen ideal debia basarse en la pequena economia de los pequenos campesinos y artesanos La produccion y las mejoras tecnicas estan llamadas a proporcionar abundancia de bienes materiales al pueblo y ayudarle a emanciparse de las fuerzas de la naturaleza A ser mas autonomo respecto a ella sin despreciar su valor en la creacion El ideal politico de Winstanley se cifraba en la republica verdaderamente democratica Su utopismo se entrelazaba a la par que representaba con la lucha de clases de su tiempo Se lo identifica por varias de sus propuestas como un precursor del anarquismo del socialismo del actual movimiento Cuaquero no teista y de la Teologia de la Liberacion Literatura EditarClaus Bernet Winstanley Gerrard 1609 1676 en Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon 36 Nordhausen 2015 p 1305 1312 ISBN 978 3 88309 920 0 Andrew Bradstock Winstanley and the Diggers 1699 1999 Cass London 2000 ISBN 0 7146 5105 2Gernot Lennert Die Diggers eine fruhkommunistische Bewegung in der englischen Revolution Trotzdem Verlag Grafenau 1986 David Mulder The alchemy of revolution Winstanley s occultism and the 17th century English communism Lang New York 1990 ISBN 0 8204 1173 6Matheron Francois Winstanley und die Digger Konstituierende Multituden im 17 Jahrhundert in Atzert Muller ed Immaterielle Arbeit und imperiale Souveranitat Westf Dampfboot Munster 2004 ISBN 3 89691 545 2Referencias Editar Wigan GENUKI UK amp Ireland Genealogy Consultado el 26 de mayo de 2016 Bradstock Andrew 2000 Winstanley and the Diggers 1649 1999 Frank Cass London p 20 Alsop J D 1989 Ethics in the Marketplace Gerrard Winstanley s London Bankruptcy 1643 Journal of British Studies 28 2 97 119 JSTOR 175591 Vann R T 1959 From Radicalism to Quakerism Gerrard Winstanley and Friends Journal of the Friends Historical Society XLIX 41 46 Enlaces externos EditarBibliografia relacionada con Gerrard Winstanley en el catalogo de la Biblioteca Nacional de Alemania Textos originales en ingles de Gerrard Winstanley Gerrard Winstanley The New Law of Freedom Kingston Vorlesung The True Levellers Standard Advanced Donald R Sutherland The Religion of Gerrard Winstanley amp Digger Communism 20051225201827 Universidad de Montpellier Bibliografia de Gerrard Winstanley US Diggers Historia de Digger ingles y Winstanleys https web archive org web 20071107121926 http www linkezeitung de cms index php option com content amp task view amp id 3521 amp Itemhttp 3A 2F 2Fwww nontheistfriends org 2Farticle Dieter Reinprecht Hinsch Gerrard Winstanley un utopico primer socialista cientifico enlace roto disponible en Internet Archive vease el historial la primera version y la ultima Datos Q964050 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Gerrard Winstanley amp 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