Fálaris (Astipalea, ? - 554 a. C.) fue un (tirano) de Acragas, la actual (Agrigento), desde el año 570 a. C. hasta su muerte.
Biografía
Fálaris (del griego, Φάλαρις) o Falaris, quien había recibido el encargo de construir el (templo) de (Zeus) Atabirino en la (acrópolis), aprovechó su puesto para autoproclamarse tirano.[1] Bajo su gobierno, Agrigento parece haber obtenido una prosperidad considerable. Proporcionó agua corriente a la ciudad, la adornó con bellos edificios y fortificó sus murallas.
La ciudad de (Himera), ubicada en la costa septentrional de Sicilia lo eligió como stratégos autokrátor, es decir, general con poder absoluto, pese a las advertencias del poeta (Estesícoro).[2] Según la (Suda), consiguió hacerse amo de toda la isla. Finalmente fue depuesto por una rebelión general encabezada por Telémaco, antepasado de (Terón) (tirano c. 488 - 472 a. C.), y quemado vivo en su (toro). Fálaris era conocido por su excesiva crueldad. Entre sus supuestas atrocidades se encuentra el (canibalismo): se dice que comía bebés en período de lactancia.[3]
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En el llamado (toro de Fálaris), la estatua hueca de bronce de un toro que usaba como instrumento de tortura y ejecución, que se dice fue inventado por (Perilo) de (Atenas), las víctimas del tirano eran encerradas y, mediante una hoguera encendida debajo, cocinadas vivas mientras que sus gritos representaban el bramido del toro. La leyenda cuenta que el mismo Perilo fue la primera víctima.
Sin embargo, alrededor de cuatro siglos después prevaleció una nueva tradición según la cual Fálaris era una persona de naturaleza humanitaria, protector de la filosofía y la literatura. También es descrito en las declamaciones atribuidas a (Luciano) (quien era de herencia fenicia o siria) y en cartas que llevan su propio nombre (pero que siglos más tarde (Richard Bentley) demostró haber sido escritas mucho tiempo después, cerca de la época de reivindicación de Fálaris, posiblemente por (Adriano de Tiro) quien fue secretario del infame (Cómodo) alrededor del año 190). Cerca del año 100, en medio del cambio de esta tradición y pese a tomar partido por la visión desfavorable de Fálaris, (Plutarco) mencionó que los sicilianos se referían a la severidad de Fálaris como «justicia» y «odio a los delitos».Finalmente fue derrocado en un levantamiento general encabezado por Telémaco, antepasado de Terón de Acragas (tirano c. 488-472 a. C.), y quemado en su propio toro de bronce.
Véase también
- (Toro de Fálaris)
- (Perilo)
Referencias
- Aristóteles, Política v.10.
- Aristóteles, Retórica ii.20.
- Taciano, Discurso a los griegos, capítulo XXXIV.
Bibliografía
Aristóteles, Moral a Nicómaco. Libro VII. Capítulo V.
Enlaces externos
- (en italiano).
- William Smith: Diccionario de biografías y mitología griegas y romanas.
- Entrada de «Fálaris» (Phalaris): (en inglés).
- Biografía de Fálaris: texto francés en el sitio de Philippe Remacle (1944-2011).
- Pseudo-Fálaris: Cartas.
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