Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador

El Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador (en inglés:The Gospel of the Flying Spaghetti Monster) es un libro satírico escrito por Bobby Henderson donde se da cuerpo a las creencias de la religión paródica de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador o pastafarismo.^[1]​^[2]​ El Monstruo de Espagueti Volador fue creado por Bobby Henderson en una carta abierta dirigida al consejo de educación de Kansas en la que se parodiaba el concepto de diseño inteligente por su anuncio de incluirlo en el currículum educativo. Tras su publicación se convirtió en un fenómeno de Internet y apareció en muchos periódicos que captó la atención de los editores. Salió al mercado en marzo de 2006 en la editorial Villard Books. El Evangelio desarrolla las creencias del pastafarismo apuntadas en la carta de protesta.

El evangelio del Monstruo de Espagueti Volador
de Bobby Henderson
Género	religión, sátira
Tema(s)	Mito de la creación y Monstruo de Espagueti Volador
Idioma	Inglés
Título original	The Gospel of the Flying Spaghetti Monster
Editorial	Villard Books
País	Estados Unidos
Fecha de publicación	2006
Páginas	192
[editar datos en Wikidata]

El Evangelio incluye un mito sobre la creación, una serie de mandamientos y una guía para evangelizar, y discute la historia y las formas de vida según la perspectiva pastafari. Henderson usa la sátira para mostrar los fallos del creacionismo que demostrarían la existencia del Monstruo de Espagueti Volador, y satiriza al movimiento por el diseño inteligente en el proceso.

Contexto

Artículo principal: Pastafarismo

En 2005 Bobby Henderson, entonces un graduado en física por la Universidad Estatal de Oregón de 25 años, parodió el concepto de diseño inteligente aduciendo creer en un Monstruo de Espagueti Volador en una carta abierta dirigida al consejo de educación del estado de Kansas.^[3]​^[4]​ Primeramente mandó la carta a las vistas sobre evolución de Kansas como protesta satírica contra la pretensión de que se enseñara el diseño inteligente en las clases de biología.^[5]​ En la carta apuntaba que:

Creo que todos podemos esperar el tiempo en que las tres teorías sean impartidas con igual cuota de tiempo en nuestras clases de ciencias de todo el país, y finalmente el mundo, un tercio del tiempo para el diseño inteligente, otro tercio para el Monstruo de Espagueti Volador y un tercio para una conjetura lógica basada en pruebas observables aplastantes.

Bobby Henderson^[6]​

En mayo, sin haber recibido respuesta del consejo de educación de Kansas, Henderson colgó la carta en su página web personal.^[7]​ En poco tiempo el pastafarianismo se convirtió en un fenómeno de internet.^[2]​^[8]​ La preocupación pública creció y los principales medios de comunicación se hicieron eco del fenómeno. El Monstruo de Espagueti Volador se convirtió en un símbolo de la causa contra el diseño inteligente en la educación pública.^[5]​^[9]​^[10]​ La carta se publicó en muchos periódicos importantes, incluyendo el New York Times, Washington Post y el Chicago Sun Times,^[11]​ y también apareció en la prensa de otros países.^[12]​

Según Henderson, los artículos de prensa atrajeron la atención de los editores de libros, de forma que en un momento hasta seis editores estaban interesados en el Monstruo de Espagueti Volador.^[11]​ En noviembre de 2005 Henderson recibió un anticipo de 80.000 $ de la editorial Villard para escribir el Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador.^[13]​ Henderson dijo que planeaba usar los beneficios para construir un barco pirata, con el que extendería la religión pastafari.^[14]​ El libro salió al mercado el 28 de marzo de 2006.^[15]​

Resumen

El libro es necesario para que la gente vea la cantidad de pruebas que apoyan la existencia del MEV. Se puede hacer una contundente argumentación de SU existencia. En especial si se usa la misma clase de razonamientos que usa la gente del DI: razonamientos engañosos y lógica circular. Bobby Henderson, explicando el porqué del Evangelio^[14]​

El Evangelio presenta los principios del pastafarismo, a menudo sátiras del creacionismo, desarrollando las «creencias» expuestas en la primera carta.^[2]​^[16]​ Se incluye un mito sobre la creación, una guía propagandística para evangelizar, algunas «pruebas» pseudocientíficas y varios juegos de palabras con la pasta.^[2]​ Además de algunos dibujos burdos y varias fotografías manipuladas, Henderson emplea la ironía para presentar los supuestos fallos que desvela la evolución y discute la historia y el estilo de vida según al punto de vista pastafari.^[16]​ El libro también proporciona una guía de días sagrados pastafaris.^[17]​ Además, Henderson expone detalladamente la creencia pastafari original de que el número de piratas, venerados por los pastafarís, es la causa directa del incremento global de la temperatura. Este argumento fue el usado de forma humorística en la carta al consejo de educación para demostrar que la correlación no implica causa.^[18]​

El libro anima a los lectores a que prueben el pastafarismo por 30 días, diciendo: «Si no te gustamos, tu antigua religión probablemente te acogerá de nuevo».^[19]​

Mito de creación pastafari

El Evangelio empieza relatando que la creación del universo se debe al Monstruo de Espagueti Volador, que es invisible e indetectable.^[12]​ El primer día, el Monstruo de Espagueti Volador separó las aguas de los cielos. El segundo día, como no podía caminar sobre el agua por mucho tiempo y se había cansado de volar, creó la tierra, completándola con un volcán de cerveza.^[20]​ Satisfecho, el Monstruo de Espagueti se dio un capricho con la cerveza del volcán y se levantó resacoso.^[21]​ Entre la noche de borrachera pasó el mediodía torpe y el Monstruo de Espagueti Volador creó los mares y la tierra (por segunda vez, porque se lo había olvidado el día anterior y con la borrachera explica los errores de la creación). Después creó el Cielo y a un enano, al que llamó Hombre.^[22]​ El hombre y su igualmente baja mujer vivieron felices en el Huerto de los Olivos del Paraíso por algún tiempo, hasta que el Monstruo de Espagueti Volador causó una inundación global en un accidente de cocina.^[20]​

Esta creación, según el libro, ocurrió hace solo 5.000 años, lo que sería irrisorio para los científicos.^[20]​ Todas las pruebas que contradicen esto fueron puestas adrede por el Monstruo de Espagueti Volador para poner a prueba la fe de los pastafari.^[23]​ Además, parodiando a ciertos literalistas bíblicos, Henderson usa este argumento imitando a los proponentes de diseño inteligente:^[20]​ quien, desde su punto de vista, «primero definen su conclusión y entonces reúnen pruebas que la apoyen».^[23]​

Los realmente preferiría que no

 

Representación del Monstruo de Espagueti Volador entregando al capitán Mosey las tablas con los «Realmente preferiría que no» (Mandamientos) en el monte Salsa.

Según Henderson, en el Evangelio del Monstruo del Espagueti Volador cuando Mosey, el capitán pirata, estaba en la cima del Monte Salsa (parodiando al Moisés bíblico) recibió consejo del MONESVOL en forma de diez tablas de piedra. Estas fueron llamadas por el MEV los «Realmente preferiría que no» (I'd really rather you didn't en el original inglés), «Mandamientos» (Commandments) por Mosey y «Condimentos» (Condiments) por su tripulación pirata, que no había oído antes la palabra «mandamientos». Aunque originalmente había diez, dos se cayeron mientras Mosey bajaba de la montaña. El contenido de los mandamientos del MEV se refiere al trato con la gente de otras creencias, la forma de adoración a Él, la conducta, incluidas la sexual, y la nutricional:^[24]​

1. Realmente preferiría que no actuaras como un imbécil santurrón que se cree mejor que los demás cuando describas mi tallarinesca santidad. Si alguien no cree en mí, no pasa nada. En serio, no soy tan vanidoso. Además, esto no es sobre ellos, así que no cambies de tema.
2. Realmente preferiría que no usases mi existencia como un medio para oprimir, subyugar, castigar, eviscerar, o... ya sabes, ser malo con los demás. Yo no requiero sacrificios, y la pureza es para el agua potable, no para la gente.
3. Realmente preferiría que no juzgases a las personas por su aspecto, o su forma de vestir, o de hablar, o... mira, solo sé bueno, ¿vale? ¡Ah!, y que te entre en la cabeza: mujer = persona, hombre = persona, lo mismo = lo mismo. Ninguno es mejor que el otro, a menos que hablemos de moda claro, lo siento, pero eso se lo dejé a las mujeres y a algunos tipos que conocen la diferencia entre el aguamarina y el fucsia.
4. Realmente preferiría que no te satisficieras con conductas que te ofendan a ti mismo o a tu compañero amoroso mentalmente maduro y con edad legal para tomar sus propias decisiones. Respecto a cualquier otro que quiera objetar algo, creo que la expresión es «jódete», a menos que lo encuentren ofensivo, en cuyo caso pueden apagar el televisor y salir a dar un paseo, para variar.
5. Realmente preferiría que no desafiaras las ideas fanáticas, misóginas y de odio de otros con el estómago vacío. Come, luego ve tras los malditos.
6. Realmente preferiría que no construyeras iglesias/templos/mezquitas/santuarios multimillonarios a mi tallarinesca santidad cuando el dinero podría ser mejor gastado en (tú eliges):
   1. Terminar con la pobreza.
   2. Curar enfermedades.
   3. Vivir en paz, amar con pasión y bajar el precio de la televisión por cable.
      Puedo ser un ser omnipresente de carbohidratos complejos, pero disfruto de las cosas sencillas de la vida. Debo saberlo, para eso YO SOY el creador.
7. Realmente preferiría que no fueras por ahí contándole a la gente que hablo contigo. No eres tan interesante. Madura ya. Te dije que amaras a tu prójimo, ¿no entiendes las indirectas?
8. Realmente preferiría que no les hicieses a los otros lo que te gustaría que te hiciesen a ti si te van las... ejem... las cosas que usan mucho cuero/lubricante/Las Vegas. Si a la otra persona también le gusta (según el n.º 4), entonces disfrutadlo, sacaos fotos, y por el amor de Mike ¡usad un PRESERVATIVO! En serio, es un pedazo de goma. Si no hubiera querido que lo disfrutarais al crearlo habría añadido púas, o algo.

Referencias

1. Boyles, Michael (30 de marzo de 2006). «A buffet of carbs for your soul». U. Pittsburgh: BOOK REVIEW (Financial Times Ltd.). Archivado desde el original el 16 de enero de 2013. Consultado el 28 de enero de 2010. «The Gospel of the Flying Spaghetti Monster is a light and enjoyable read that takes a humorous approach to the Intelligent Design/Evolution debate, leaving neither side unscathed in the process.» 
2. Vergano, Dan (27 de marzo de 2006). «"Spaghetti Monster" is noodling around with faith». USA Today Science & Space article. Consultado el 5 de febrero de 2007. 
3. «Verbatim: Noodle This, Kansas». Washington Post. 28 de agosto de 2005. 
4. Page, Clarence (15 de noviembre de 2005). «Keeping ID out of science classes». Dallas Morning News. 
5. Boxer, Sarah (29 de agosto de 2005). «But Is There Intelligent Spaghetti Out There?». New York Times Arts article. Consultado el 5 de febrero de 2007. 
6. Henderson, Bobby (2005). «Open Letter To Kansas School Board». Consultado el 9 de enero de 2007. 
7. «Discussion of the Open Letter». Henderson, Bobby. Consultado el 7 de abril de 2007. 
8. «In the beginning there was the Flying Spaghetti Monster». Londres: Daily Telegraph. 11 de septiembre de 2005. Consultado el 19 de diciembre de 2009. 
9. «The Flying Spaghetti Monster». New Scientist. 6 de agosto de 2005. 
10. Rothschild, Scott (24 de agosto de 2005). «Evolution debate creates monster». Lawrence Journal-World. 
11. Henderson, Bobby (2006-08). «Comment on the Open Letter». Church of the Flying Spaghetti Monster. Consultado el 30 de diciembre de 2009. 
12. Singh, Simon (3 de septiembre de 2006). «Was the world created by god, evolution or pasta?». The Daily Telegraph (Londres). Consultado el 28 de noviembre de 2009. 
13. Wolff, Eric (16 de noviembre de 2005). «The Case For Intelligent Design: Spaghetti as the Creator». New York Magazine. Consultado el 29 de enero de 2010. 
14. Craig, Katleen (22 de diciembre de 2005). «Passion of the Spaghetti Monster». Wired News. Archivado desde el original el 29 de junio de 2012. Consultado el 29 de enero de 2010. 
15. . Random House. 2009. Archivado desde el original el 6 de julio de 2009. Consultado el 18 de octubre de 2009. 
16. Brenner, Wayne (14 de abril de 2006). «The Gospel of the Flying Spaghetti Monster». The Austin Chronicle. Austin Chronicle Corp. Consultado el 18 de octubre de 2009. 
17. El Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador p. 123
18. Savino, John; Marie D. Jones (2007). «Wrath of the Gods». Supervolcano: The Catastrophic Event That Changed the Course of Human History: Could Yellowstone Be Next. Career Press. p. 56. ISBN 9781564149534. Consultado el 25 de noviembre de 2009.  La referencia utiliza el parámetro obsoleto |coautores= (ayuda)
19. El Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador p. 14
20. Van Horn, Gavin; Lucas Johnston (2007). . GOLEM: Journal of Religion and Monsters 2 (1). Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2009. Consultado el 29 de enero de 2010. 
21. Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador p. 70
22. El Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador p. 72
23. El Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador p. 37
24. Bobby Henderson. The Gospel of the Flying Spaghetti Monster (hardcover). (2006). ISBN 0-00-723160-1

Enlaces externos

• Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador
• The FSM Book
• Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador

•   Datos: Q3269406