fbpx
Wikipedia

Esclavitud en la Nueva España

Enero 15, 2022

La esclavitud en la Nueva España estuvo basada principalmente en la importación de esclavos de África para trabajar en la colonia en los enormes cultivos , ranchos o zonas mineras del virreinato, pues su consistencia física los hacía aptos para trabajar en zonas cálidas.[1]​

Copia en piel del original del bando de Miguel Hidalgo y Costilla aboliendo la esclavitud en América

En 1517 Carlos V estableció un sistema de concesiones por el cual sus súbditos de América podían usar esclavos, con lo que comenzó el negocio de esclavos. Cuando los españoles se establecieron en Nueva España traían consigo algunos trabajadores en calidad de esclavos. Por su parte, los frailes dominicos que llegaron a América, denunciaron la condición de esclavos en la que vivían los nativos. Además al igual que obispos de otras órdenes, se opusieron al trato injusto e ilegal ante la audiencia del rey español y en la Comisión Real posteriormente.[2]​

Una Bula promulgada por el Papa Urbano VIII el 22 de abril de 1639 prohibió la esclavitud en las colonias de España y Portugal en América. La medida fue aprobada por el Rey de España Felipe IV sobre los indígenas, pero permitió la esclavitud de los esclavos africanos.[cita requerida] Muchos de estos esclavos, conocidos como Cimarrones consiguieron su libertad al escaparse y refugiarse en las montañas de Córdoba, Orizaba y Xalapa del estado de Veracruz. [3]​

Esclavitud en los indígenas

La conquista originó en Nueva España los primeros casos de esclavitud, debido a la ley de los españoles. Antes de internarse la hueste de Hernán Cortés en Colhuacan, los soldados pidieron a la corona desde Veracruz que para el servicio y sustento de sus tropas se les permitiese el envío de esclavos de España. Preveían que por ser la tierra que iban a conquistar larga y de mucha gente, algunos caciques no querrían venir al conocimiento de la fe católica ni a la servidumbre del rey y darían guerra, en cuyo caso pedían que sojuzgados por la fuerza, se pudiesen dar y repartir esclavos "como se acostumbra a hacer en tierra de infieles pues es cosa muy justa".[4]​

Los colonos españoles adquirían esclavos indígenas en Nueva España, de la misma manera que lo hacían en las Antillas. Los adquirían principalmente de dos formas: el cautiverio de aquellos que habían sido vencidos en la guerra, y el rescate de los reducidos a servidumbre por los propios indios. En el primer caso, la esclavitud se imponía a personas que antes de la venida de los españoles podían haber sido libres. En el segundo, se prolongaba la servidumbre antigua, sustituyendo sus rasgos por los del derecho europeo. Los esclavos podían ser objeto de comercio en el régimen español y para salvaguardar la propiedad del amo, eran herrados en el rostro o en el cuerpo. Legalmente y en la práctica su condición era más desventajosa que la de los indígenas libres.[5]​

El 14 de mayo de 1524 llegó a la Nueva España el hierro real, enviado por el rey de España para marcar (en la pierna, nalga, brazo o rostro) a los indios esclavos, conocido como "hierro de rescate".[6]​

Posteriormente, se logró imponer la postura que prohibía la esclavitud de los indígenas por compra o herencia, aunque fue permitida sólo en el caso de los cautivos por guerra. Bajo esta categoría quedaron sobre todo los indígenas del norte del país que resistían a someterse al dominio español; esto se plasmó en las llamadas Leyes Nuevas de 1542 que penaban dicha práctica. Se consideraba que los indígenas eran físicamente más débiles que los africanos, y por ello se les intentó proteger. Estas leyes prohibían rigurosamente que se hicieran esclavos en adelante, y ordenaron que se llevara a cabo una revisión de los casos de servidumbre existentes. Se prohibía la esclavitud de los indios por guerra y rescate. Sin embargo, se concedió libertad a los que estaban en servidumbre y surgió la posibilidad de que la ley española acordara por excepción el cautiverio de los indios que permanecían en actitud hostil.[7]​

A pesar de las leyes, la explotación no desapareció, y ésta junto con las enfermedades infecciosas terminaron por reducir considerablemente a la población, inmunológicamente frágil ante los microorganismos que portaban tanto europeos como africanos. El descenso de población indígena fue grave y para evitar que se detuviera la producción el Virrey Enríquez en 1580, aconsejó que la compra de negros esclavos por cuenta del rey, para distribuirlos al costo entre mineros, dueños de cañaverales y molinos y otros empresarios españoles. A partir de entonces aumentó la introducción legal de esclavos africanos; se autorizó para la Nueva España cinco mil al año.[8]​

Los esclavos africanos

 
En este cuadro se observa una esclava africana de servicio doméstico. Imagen tomada del Museo Soumaya de la Ciudad de México

Además de los indígenas y los españoles, los africanos constituyen la tercera raíz de la sociedad mestiza de México y que tiene su origen en Nueva España. Los intercambios comerciales internacionales de aquel periodo no se reducían solo a productos, sino también incluyeron a los propios humanos. África se convirtió en el continente abastecedor de esclavos para el mundo. Fue así que la población africana llegó a Nueva España en calidad de esclava para ser empleada en los trabajos más pesados, ante la reducción de la población indígena producida por las catástrofes demográficas, la extracción de personas de África en calidad de esclavos también contribuyó a una de las catástrofes registradas en la historia moderna si consideramos que de las millones de personas que salieron de África como esclavos, muchos de ellos morirían en el trayecto por las condiciones inhumanas en las que eran trasladados y los que lograban sobrevivir eran obligados a realizar trabajos pesados en la agricultura y la ganadería en las mismas condiciones.

Los esclavos provenientes de África fueron vistos como una forma de resolver la demanda de trabajo. En 1521 los africanos en Nueva España no rebasaban la docena y ya para 1570 había cerca de 20 000; en 1646 ascendían a más de 35 000, aunque la población descendió y para 1810 eran alrededor de 10 000 individuos distribuidos principalmente en las costas y zonas tropicales. Fueron destinados a cultivos como el de la caña de azúcar. La esclavitud seguía siendo un fenómeno cuyas actividades redituaban grandes ganancias.

Esta práctica afectaba tanto a hombres (para las actividades en las que se requería mucha fuerza física), como a mujeres (para actividades de servicio doméstico, donde desempeñaban papeles de nodrizas, lavanderas, cocineras, o eran encargadas del cuidado personal de sus amos.[9]​

El Santo Oficio claramente disfrutó de una reputación entre los esclavos como una posible manera de salir de las condiciones severas en las que vivían. En ausencia de tribunales civiles eficaces donde se pudiera presentar una denuncia por malos tratos, los afro-mexicanos vieron la Inquisición como una vía para aliviar esta miserable situación.[10]​

Existían dos métodos principales de ofrecer protección judicial al esclavo en la Nueva España:

  • El primero era preventivo, y consistía en hacer visitas no anunciadas y esporádicas a un obraje para registrar si se cometían abusos en contra de la fuerza laboral, de los cuales los esclavos formaban una parte importante.
  • El segundo método era de carácter punitivo, y se acontecía cuando los testigos o los propios esclavos denunciaban a su dueño, por maltrato ante el Santo Oficio o audiencia. Sin embargo, los casos de protección fueron muy raros durante todo el período colonial.[11]​

El fin de la esclavitud

 
La abolición de la esclavitud de Orozco

Las personas que se encontraran en calidad de "esclavo" podían comprar su libertad mediante la obtención de algún préstamo o a través de la liberación de sus amos antes de morir. También se suscitaron casos de esclavos que escapaban de sus amos, y para evitar ser recapturados buscaban refugio en zonas de difícil acceso para sus perseguidores, como selvas y montañas. Al aumentar el número de huidos surgieron pequeñas poblaciones que serán conocidas como Palenques. A tales sitios empezaron a llegar esclavos liberados que temían ser nuevamente sojuzgados[12]​

La abolición de la esclavitud fue parte del ideario de los insurgentes durante la guerra de la independencia de México, de tal suerte que por instrucciones de Miguel Hidalgo y Costilla esta disposición fue publicada por José María Anzorena el 19 de octubre de 1810 en Valladolid (hoy Morelia), por Ignacio López Rayón en Tlalpujahua el 24 de octubre de 1810, por José María Morelos a través del Bando del Aguacatillo el 17 de noviembre de 1810,[13]​ y por el propio Miguel Hidalgo por un bando publicado en Guadalajara el 29 de noviembre de 1810,[14]​ quien además publicó y mandó imprimir el Decreto contra la esclavitud, las gabelas y el papel sellado el 6 de diciembre de 1810 en la misma plaza.[15]​ Al morir Hidalgo, la abolición de la esclavitud fue ratificada por López Rayón en los Elementos constitucionales en abril de 1812 y por José María Morelos en los Sentimientos de la Nación en septiembre de 1813. Una vez consumada la independencia de México, los antiguos insurgentes Guadalupe Victoria y Vicente Guerrero ratificaron la abolición de la esclavitud mediante decretos presidenciales, respectivamente durante sus mandatos, los días 16 de septiembre de 1825 y 15 de septiembre de 1829.

Véase también

Referencias

  1. Treviño, Héctor (1997). Historia de México. México: Castillo.
  2. "La población africana en la Nueva España" - Enciclopedia de la SEP México (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
  3. Carroll, Patrick James (2014). «1». Población negra en el Veracruz colonial: Raza, etnicidad y desarrollo regional. Universidad Veracruzana. 
  4. Zavala, S. (1981). Los esclavos indios en Nueva España. El Colegio Nacional. México. p. 11.
  5. Zavala, Silvio. Op.cit. p. 24
  6. . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2019. Consultado el 14 de mayo de 2019. 
  7. Zavala, Silvio. Los Esclavos Indios en Nueva España. Edición del Colegio Nacional. México, 1981. p. 181.
  8. Vid. Historia General de México, México, El Colegio de México, 2000, p. 319.
  9. Vid. María Elisa Velásquez Gutiérrez. "Africanas y descendientes en la ciudad de México del siglo XVII" pp. 215-216, en Rina Cáceres (compiladora). Rutas de la esclavitud en América Latina, Costa Rica, Editorial de la Universidad de Costa Rica, 2001
  10. Slaves of the White God, 90–2; and Davidson, Negro Slave, 240– 41
  11. Slaves of the White God, 90–2; and Davidson, Negro Slave, 243
  12. La población africana en la Nueva España - Enciclopedia de la SEP México (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
  13. Torre Villar, 2000; 406
  14. «Bando del señor Hidalgo aboliendo la esclavitud; deroga las leyes relativas a tributos; impone alcabala a los efectos nacionales y extranjeros; prohíbe el uso del papel sellado, y extingue el estanco de tabaco, pólvora, colores y otros.». 500 años de México en documentos. Consultado el 5 de octubre de 2015. 
  15. Villoro, Luis (2006). «La revolución de independencia». Historia general del México. obra preparada por el Centro de Estudios Históricos (1a edición). México: El Colegio de México. pp. 506.

Bibliografía

  • Carbajal Huerta, Elizabeth. Historia 2 Tercer grado. Larousse.
  • Esquivel, Gloria (1996). Historia de México. Oxford: Harla.
  • Moreno, Salvador (1995). Historia de México. México: Ediciones Pedagógicas.
  • Reséndez, Andrés (2019). “La otra esclavitud, historia oculta del esclavismo indígena”. Ciudad de Mexico: Grano de Sal. p. 424. ISBN 9786079836917. 
  • Torre Villar, Ernesto de la (2000). Temas de la insurgencia. México: Universidad Nacional Autónoma de México. ISBN 968-36-7804-1. Consultado el 5 de octubre de 2015. 
  • Zavala, Silvio (1981). Los Esclavos Indios en Nueva España. Edición del Colegio Nacional. México
  • "Africanas y descendientes en la ciudad de México del siglo XVII" en Rina Cáceres (compiladora). Rutas de la esclavitud en América Latina, Costa Rica, Editorial de la Universidad de Costa Rica, 2001
  •   Datos: Q5837628

Enero 15, 2022
esclavitud, nueva, españa, esclavitud, nueva, españa, estuvo, basada, principalmente, importación, esclavos, África, para, trabajar, colonia, enormes, cultivos, ranchos, zonas, mineras, virreinato, pues, consistencia, física, hacía, aptos, para, trabajar, zona. La esclavitud en la Nueva Espana estuvo basada principalmente en la importacion de esclavos de Africa para trabajar en la colonia en los enormes cultivos ranchos o zonas mineras del virreinato pues su consistencia fisica los hacia aptos para trabajar en zonas calidas 1 Copia en piel del original del bando de Miguel Hidalgo y Costilla aboliendo la esclavitud en America En 1517 Carlos V establecio un sistema de concesiones por el cual sus subditos de America podian usar esclavos con lo que comenzo el negocio de esclavos Cuando los espanoles se establecieron en Nueva Espana traian consigo algunos trabajadores en calidad de esclavos Por su parte los frailes dominicos que llegaron a America denunciaron la condicion de esclavos en la que vivian los nativos Ademas al igual que obispos de otras ordenes se opusieron al trato injusto e ilegal ante la audiencia del rey espanol y en la Comision Real posteriormente 2 Una Bula promulgada por el Papa Urbano VIII el 22 de abril de 1639 prohibio la esclavitud en las colonias de Espana y Portugal en America La medida fue aprobada por el Rey de Espana Felipe IV sobre los indigenas pero permitio la esclavitud de los esclavos africanos cita requerida Muchos de estos esclavos conocidos como Cimarrones consiguieron su libertad al escaparse y refugiarse en las montanas de Cordoba Orizaba y Xalapa del estado de Veracruz 3 Indice 1 Esclavitud en los indigenas 2 Los esclavos africanos 3 El fin de la esclavitud 4 Vease tambien 5 Referencias 6 BibliografiaEsclavitud en los indigenas EditarLa conquista origino en Nueva Espana los primeros casos de esclavitud debido a la ley de los espanoles Antes de internarse la hueste de Hernan Cortes en Colhuacan los soldados pidieron a la corona desde Veracruz que para el servicio y sustento de sus tropas se les permitiese el envio de esclavos de Espana Preveian que por ser la tierra que iban a conquistar larga y de mucha gente algunos caciques no querrian venir al conocimiento de la fe catolica ni a la servidumbre del rey y darian guerra en cuyo caso pedian que sojuzgados por la fuerza se pudiesen dar y repartir esclavos como se acostumbra a hacer en tierra de infieles pues es cosa muy justa 4 Los colonos espanoles adquirian esclavos indigenas en Nueva Espana de la misma manera que lo hacian en las Antillas Los adquirian principalmente de dos formas el cautiverio de aquellos que habian sido vencidos en la guerra y el rescate de los reducidos a servidumbre por los propios indios En el primer caso la esclavitud se imponia a personas que antes de la venida de los espanoles podian haber sido libres En el segundo se prolongaba la servidumbre antigua sustituyendo sus rasgos por los del derecho europeo Los esclavos podian ser objeto de comercio en el regimen espanol y para salvaguardar la propiedad del amo eran herrados en el rostro o en el cuerpo Legalmente y en la practica su condicion era mas desventajosa que la de los indigenas libres 5 El 14 de mayo de 1524 llego a la Nueva Espana el hierro real enviado por el rey de Espana para marcar en la pierna nalga brazo o rostro a los indios esclavos conocido como hierro de rescate 6 Posteriormente se logro imponer la postura que prohibia la esclavitud de los indigenas por compra o herencia aunque fue permitida solo en el caso de los cautivos por guerra Bajo esta categoria quedaron sobre todo los indigenas del norte del pais que resistian a someterse al dominio espanol esto se plasmo en las llamadas Leyes Nuevas de 1542 que penaban dicha practica Se consideraba que los indigenas eran fisicamente mas debiles que los africanos y por ello se les intento proteger Estas leyes prohibian rigurosamente que se hicieran esclavos en adelante y ordenaron que se llevara a cabo una revision de los casos de servidumbre existentes Se prohibia la esclavitud de los indios por guerra y rescate Sin embargo se concedio libertad a los que estaban en servidumbre y surgio la posibilidad de que la ley espanola acordara por excepcion el cautiverio de los indios que permanecian en actitud hostil 7 A pesar de las leyes la explotacion no desaparecio y esta junto con las enfermedades infecciosas terminaron por reducir considerablemente a la poblacion inmunologicamente fragil ante los microorganismos que portaban tanto europeos como africanos El descenso de poblacion indigena fue grave y para evitar que se detuviera la produccion el Virrey Enriquez en 1580 aconsejo que la compra de negros esclavos por cuenta del rey para distribuirlos al costo entre mineros duenos de canaverales y molinos y otros empresarios espanoles A partir de entonces aumento la introduccion legal de esclavos africanos se autorizo para la Nueva Espana cinco mil al ano 8 Los esclavos africanos Editar En este cuadro se observa una esclava africana de servicio domestico Imagen tomada del Museo Soumaya de la Ciudad de Mexico Ademas de los indigenas y los espanoles los africanos constituyen la tercera raiz de la sociedad mestiza de Mexico y que tiene su origen en Nueva Espana Los intercambios comerciales internacionales de aquel periodo no se reducian solo a productos sino tambien incluyeron a los propios humanos Africa se convirtio en el continente abastecedor de esclavos para el mundo Fue asi que la poblacion africana llego a Nueva Espana en calidad de esclava para ser empleada en los trabajos mas pesados ante la reduccion de la poblacion indigena producida por las catastrofes demograficas la extraccion de personas de Africa en calidad de esclavos tambien contribuyo a una de las catastrofes registradas en la historia moderna si consideramos que de las millones de personas que salieron de Africa como esclavos muchos de ellos moririan en el trayecto por las condiciones inhumanas en las que eran trasladados y los que lograban sobrevivir eran obligados a realizar trabajos pesados en la agricultura y la ganaderia en las mismas condiciones Los esclavos provenientes de Africa fueron vistos como una forma de resolver la demanda de trabajo En 1521 los africanos en Nueva Espana no rebasaban la docena y ya para 1570 habia cerca de 20 000 en 1646 ascendian a mas de 35 000 aunque la poblacion descendio y para 1810 eran alrededor de 10 000 individuos distribuidos principalmente en las costas y zonas tropicales Fueron destinados a cultivos como el de la cana de azucar La esclavitud seguia siendo un fenomeno cuyas actividades redituaban grandes ganancias Esta practica afectaba tanto a hombres para las actividades en las que se requeria mucha fuerza fisica como a mujeres para actividades de servicio domestico donde desempenaban papeles de nodrizas lavanderas cocineras o eran encargadas del cuidado personal de sus amos 9 El Santo Oficio claramente disfruto de una reputacion entre los esclavos como una posible manera de salir de las condiciones severas en las que vivian En ausencia de tribunales civiles eficaces donde se pudiera presentar una denuncia por malos tratos los afro mexicanos vieron la Inquisicion como una via para aliviar esta miserable situacion 10 Existian dos metodos principales de ofrecer proteccion judicial al esclavo en la Nueva Espana El primero era preventivo y consistia en hacer visitas no anunciadas y esporadicas a un obraje para registrar si se cometian abusos en contra de la fuerza laboral de los cuales los esclavos formaban una parte importante El segundo metodo era de caracter punitivo y se acontecia cuando los testigos o los propios esclavos denunciaban a su dueno por maltrato ante el Santo Oficio o audiencia Sin embargo los casos de proteccion fueron muy raros durante todo el periodo colonial 11 El fin de la esclavitud Editar La abolicion de la esclavitud de Orozco Las personas que se encontraran en calidad de esclavo podian comprar su libertad mediante la obtencion de algun prestamo o a traves de la liberacion de sus amos antes de morir Tambien se suscitaron casos de esclavos que escapaban de sus amos y para evitar ser recapturados buscaban refugio en zonas de dificil acceso para sus perseguidores como selvas y montanas Al aumentar el numero de huidos surgieron pequenas poblaciones que seran conocidas como Palenques A tales sitios empezaron a llegar esclavos liberados que temian ser nuevamente sojuzgados 12 La abolicion de la esclavitud fue parte del ideario de los insurgentes durante la guerra de la independencia de Mexico de tal suerte que por instrucciones de Miguel Hidalgo y Costilla esta disposicion fue publicada por Jose Maria Anzorena el 19 de octubre de 1810 en Valladolid hoy Morelia por Ignacio Lopez Rayon en Tlalpujahua el 24 de octubre de 1810 por Jose Maria Morelos a traves del Bando del Aguacatillo el 17 de noviembre de 1810 13 y por el propio Miguel Hidalgo por un bando publicado en Guadalajara el 29 de noviembre de 1810 14 quien ademas publico y mando imprimir el Decreto contra la esclavitud las gabelas y el papel sellado el 6 de diciembre de 1810 en la misma plaza 15 Al morir Hidalgo la abolicion de la esclavitud fue ratificada por Lopez Rayon en los Elementos constitucionales en abril de 1812 y por Jose Maria Morelos en los Sentimientos de la Nacion en septiembre de 1813 Una vez consumada la independencia de Mexico los antiguos insurgentes Guadalupe Victoria y Vicente Guerrero ratificaron la abolicion de la esclavitud mediante decretos presidenciales respectivamente durante sus mandatos los dias 16 de septiembre de 1825 y 15 de septiembre de 1829 Vease tambien EditarLeyes Nuevas Decreto contra la esclavitud las gabelas y el papel sellado Sentimientos de la Nacion Gaspar YangaReferencias Editar Trevino Hector 1997 Historia de Mexico Mexico Castillo La poblacion africana en la Nueva Espana Enciclopedia de la SEP Mexico enlace roto disponible en Internet Archive vease el historial la primera version y la ultima Carroll Patrick James 2014 1 Poblacion negra en el Veracruz colonial Raza etnicidad y desarrollo regional Universidad Veracruzana Zavala S 1981 Los esclavos indios en Nueva Espana El Colegio Nacional Mexico p 11 Zavala Silvio Op cit p 24 Doralicia Carmona Carmona D s f Llega a la Nueva Espana hierro para marcar esclavos Consultado martes 14 de mayo del 2019 Archivado desde el original el 14 de mayo de 2019 Consultado el 14 de mayo de 2019 Zavala Silvio Los Esclavos Indios en Nueva Espana Edicion del Colegio Nacional Mexico 1981 p 181 Vid Historia General de Mexico Mexico El Colegio de Mexico 2000 p 319 Vid Maria Elisa Velasquez Gutierrez Africanas y descendientes en la ciudad de Mexico del siglo XVII pp 215 216 en Rina Caceres compiladora Rutas de la esclavitud en America Latina Costa Rica Editorial de la Universidad de Costa Rica 2001 Slaves of the White God 90 2 and Davidson Negro Slave 240 41 Slaves of the White God 90 2 and Davidson Negro Slave 243 La poblacion africana en la Nueva Espana Enciclopedia de la SEP Mexico enlace roto disponible en Internet Archive vease el historial la primera version y la ultima Torre Villar 2000 406 Bando del senor Hidalgo aboliendo la esclavitud deroga las leyes relativas a tributos impone alcabala a los efectos nacionales y extranjeros prohibe el uso del papel sellado y extingue el estanco de tabaco polvora colores y otros 500 anos de Mexico en documentos Consultado el 5 de octubre de 2015 Villoro Luis 2006 La revolucion de independencia Historia general del Mexico obra preparada por el Centro de Estudios Historicos 1a edicion Mexico El Colegio de Mexico pp 506 Bibliografia EditarCarbajal Huerta Elizabeth Historia 2 Tercer grado Larousse Esquivel Gloria 1996 Historia de Mexico Oxford Harla Moreno Salvador 1995 Historia de Mexico Mexico Ediciones Pedagogicas Resendez Andres 2019 La otra esclavitud historia oculta del esclavismo indigena Ciudad de Mexico Grano de Sal p 424 ISBN 9786079836917 Torre Villar Ernesto de la 2000 Temas de la insurgencia Mexico Universidad Nacional Autonoma de Mexico ISBN 968 36 7804 1 Consultado el 5 de octubre de 2015 Zavala Silvio 1981 Los Esclavos Indios en Nueva Espana Edicion del Colegio Nacional Mexico Africanas y descendientes en la ciudad de Mexico del siglo XVII en Rina Caceres compiladora Rutas de la esclavitud en America Latina Costa Rica Editorial de la Universidad de Costa Rica 2001 Datos Q5837628 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Esclavitud en la Nueva Espana amp oldid 135824250, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos