El cinéfilo

El cinéfilo es la primera novela de Walker Percy, publicada en los Estados Unidos por Alfred A. Knopf en 1961. ^[1]​

El cinéfilo
de Walker Percy
Género	Novela
Edición original en inglés
Título original	The Moviegoer
Editorial	Alfred A. Knopf
País	Estados Unidos
Fecha de publicación	1961 15 de mayo de 1961
Edición traducida al español
Título	El cinéfilo
[editar datos en Wikidata]

Ganó el Premio Nacional del Libro de Estados Unidos. ^[2]​ Time incluyó la obra en su lista "Time 100 mejores novelas en inglés de 1923 a 2005". ^[3]​ En 1998, la Biblioteca Moderna clasificó a El cinéfilo en el puesto sexagésimo de su lista de las cien mejores novelas en inglés del siglo XX. En 2009, el periódico británico The Guardian incluyó la novela en su lista de las 1.000 novelas que todo el mundo debe leer. ^[4]​ Fue publicada en el Reino Unido por Methuen. ^[5]​

La novela está fuertemente influenciada por los temas existencialistas de autores como Søren Kierkegaard, a quien Percy leyó extensamente. ^[6]​ A diferencia de muchas novelas existencialistas didácticas oscuras (incluido el trabajo posterior de Percy), El cinéfilo tiene un ligero tono poético ligero. Fue la novela de Percy más famosa y la más elogiada, y lo estableció como una de las voces más importantes de la literatura sureña. El libro también se basa en elementos de Dante al comparar los temas de la vida de Binx Bolling con los del narrador de la Divina Comedia.

Dijo Percy en la ceremonia de entrega del Premio Nacional del libro: “En resumen, el libro intenta una modesta reafirmación de la noción judeocristiana de que el hombre es más que un organismo en un entorno, más que una personalidad integrada, más incluso que un individuo maduro y creativo, como dice la frase. Es un caminante y un peregrino”. ^[7]​

Trama

El cinéfilo cuenta la historia de Jack "Binx" Bolling, un joven corredor de bolsa en la Nueva Orleans de la posguerra. El declive de la tradición en el sur de Estados Unidos, los problemas de su familia y sus traumáticas experiencias en la Guerra de Corea lo han dejado alienado de su propia vida. Sueña despierto constantemente, tiene problemas para entablar relaciones duraderas y encuentra más significado e inmediatez en el cine y la literatura que en su propia vida rutinaria.

La trama flexible de la novela sigue al propio cinéfilo, Binx Bolling, que necesita desesperadamente redención espiritual. En Mardi Gras, rompe con su enjaulada vida cotidiana y se lanza a un viaje, a una búsqueda, a una "búsqueda" de Dios. Sin ninguna brújula mental ni sentido de orientación, deambula por las calles del Barrio Francés de Nueva Orleans y de Chicago, y luego viaja por la costa del Golfo, interactuando con su entorno a medida que avanza. Tiene momentos filosóficos, reflexiona sobre las personas y las cosas que encuentra en el camino. Se ve constantemente desafiado a definirse a sí mismo en relación con sus amigos, su familia, su pareja y su carrera, a pesar de su necesidad de permanecer vago y abierto a las posibilidades. ^[8]​

"¿Cuál es la naturaleza de la búsqueda?" usted pregunta. Realmente es muy sencillo; al menos para un tipo como yo. Tan simple que fácilmente pasa desapercibido. La búsqueda es lo que cualquiera emprendería si no estuviera hundido en la cotidianidad de su propia vida.

Personajes

• A John Bickerson "Binx" Bolling, llamado Jack por su tía, pero Binx por sus amigos, le falta una semana para cumplir 30 años al comienzo del libro. Su hermano mayor Scott murió de neumonía cuando Binx tenía ocho años. Estudió biología en Tulane y fue herido en el río Chongchon en la Guerra de Corea, recibió un disparo en el hombro que lo dejó inconsciente durante dos días.
• Jack Bolling, el padre de Binx, era un médico que estudió medicina y cirugía en Boston, regresó a Feliciana Parish para ejercer la medicina con su padre. Se ofreció como voluntario para la RCAF en 1940 y murió en Creta antes de que Estados Unidos entrara en la Segunda Guerra Mundial.
• Anna Smith (de soltera Bolling, de soltera Castagne), la madre de Binx, que conoció a Jack cuando la asignaron a trabajar como su enfermera en Feliciana Parish.
• Emily Cutrer (de soltera Bolling), de 65 años, a quien se refiere como su tía y principal figura materna, es en realidad su tía abuela.
• Kate Cutrer, de 25 años, hijastra de su tía, y por tanto prima suya, vive actualmente con su padre y su madrastra. Cuando tenía 19 años, en el otoño de 1955, ella y su prometido en ese momento sufrieron un accidente automovilístico y él murió. Subir a un autobús a la mañana siguiente para regresar a casa fue el momento más feliz de su vida.
• Sharon Kincaid, secretaria de Binx, una joven de Eufala, Alabama.
• Tío Jules Cutrer, marido de tía Emily. Era viudo y tenía su hija Kate cuando Emily se casó con él.
• Walter Wade es el prometido de Kate, tiene 33 años y socio principal de un bufete de abogados especializado en derecho de arrendamiento de petróleo. Originario de Clarksburg, Virginia Occidental, asistió a Tulane, donde era hermano de Binx en una fraternidad universitaria. Él y Binx también asistieron juntos a la escuela preparatoria en New Hampshire.

Recepción

Fran G. Matute resaltó en El Cultural: "En los pasajes finales de El cinéfilo (1961), el protagonista Binx Bolling va con su pareja a ver la película La ciudad frente a mí (Vincent Sherman, 1959). En ella, Paul Newman "es un tipo joven e idealista que se desilusiona y se vuelve cínico y calculador". Se podría decir, grosso modo, que a Bolling le ocurre como a Newman. Tras combatir en la Guerra de Corea, la vuelta a la vida civil se le atraganta: "toda la gente amable me parece muerta; solo los que odian me parecen vivos", afirma. El cine parece ser lo único capaz de generar en él cierta empatía. Por este motivo, tiene su lógica que sea en la gran pantalla donde Bolling se tope con un personaje similar a él, minutos antes de que una terrible ráfaga de viento anuncie que algo malo va a pasar. La vida, parece decirnos Walker Percy (1916-1990) en su novela, no puede evitar ser en ocasiones de lo más cinematográfica." ^[9]​

Paul Elie, señaló en The New Yorker que: “Mientras agonizo y Sangre sabia, y más tarde La conjura de los necios y El color púrpura y Fishboy: las novelas son tremendamente atípicas. Pero la originalidad de El cinéfilo es más paradójica que la de ellos. A diferencia de las novelas del sur que tienen algo de esa cualidad elevada que llegó a llamarse gótica, El cinéfilo se vuelve atípica a través de su escrutinio de lo típico. Toma la experiencia ordinaria (“cotidianidad”, la llama Binx) y la convierte en objeto de una investigación filosófica intermitente. Promete un cinéfilo típico pero ofrece el inimitable Binx. Recuerda las categorías literarias alejándose de ellas [...] Es una novela católica (la acción principal tiene lugar en los días previos al miércoles de ceniza) y, sin embargo, cuyo protagonista no se considera muy católico, sino un escéptico cuya “incredulidad fue invencible desde el principio”, quien nos dice: 'Solo tengo que escuchar la palabra Dios y se baja un telón en mi cabeza'”.

Frederick R. Karl destacó los elementos existencialistas del libro: "Es obvio que El cinéfilo es una representación baudelariana actualizada y renovada del hastío, la desesperación, y el abismo. Es una fantasía cómica, pero a lo largo de ella narrador lucha por individualizarse, lucha contra los clichés de ambición, devoción, orden y discreción, que ha escuchado toda su vida y que no tiene ningún significado real para él." ^[10]​

Versión cinematográfica

Durante la década de 1980 , Terrence Malick trabajó en una adaptación cinematográfica, pero finalmente la abandonó. ^[11]​ En diciembre de 2005, meses después de la destrucción causada por el huracán Katrina, Malick explicó: "No creo que la Nueva Orleans del libro exista más". ^[12]​

Referencias

1. «First Edition Points to identify The Moviegoer by Walker Percy». www.nbaward.com. Consultado el 9 de mayo de 2020. 
2. «National Book Awards 1962». National Book Foundation (en inglés estadounidense). Consultado el 5 de noviembre de 2023. 
3. «Is Full List one of the All-TIME 100 Best Novels?». Time (en inglés estadounidense). ISSN 0040-781X. Consultado el 5 de noviembre de 2023. 
4. «1000 novels everyone must read: the definitive list». The Guardian (en inglés). 23 de enero de 2009. Consultado el 5 de noviembre de 2023. 
5. «Methuen Books». www.methuen.co.uk. Consultado el 5 de noviembre de 2023. 
6. LAWSON, LEWIS A. “Walker Percy’s Indirect Communications.” Texas Studies in Literature and Language, vol. 11, no. 1, 1969, pp. 867–900. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/40754035. Consultado el 5 de noviembre de 2023. "Lo que Binx sugiere sobre sí mismo es que él, como Kierkegaard, reconoce que no tiene autoridad absoluta para hablar de verdades religiosas "universales"; sólo puede hablar por sí mismo y ni siquiera puede estar seguro de sus propios logros, ya que él, como Kierkegaard, también reconoce que la residencia de un alma en una "esfera de existencia" es siempre en un estado de devenir, no de ser."
7. Paul Elie (2 de enro de 2019). «We Still Live Within the Mediated, Alienated World of “The Moviegoer”». The New Yorker (en inglés). 
8. LAWSON, LEWIS A. “Walker Percy’s Indirect Communications.” Texas Studies in Literature and Language, vol. 11, no. 1, 1969, pp. 867–900. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/40754035. Consultado el 5 de noviembre de 2023. "Today is my thirtieth birthday and I sit on the ocean wave in the schoolyard and wait for Kate and think of nothing. Now in the thirty-first year of my dark pilgrimage on this earth and knowing less than I ever knew before, having learned only to recognize merde when I see it, having inherited no more from my father than a good nose for merde, for every species of shit that flies — my only talent — smelling merde from every quarter, living in fact in the very century of merde, the great shithouse of scientific humanism where needs are satisfied, everyone becomes an anyone, a warm and creative person, and prospers like a dung beetle, and one hundred percent of people are humanists and ninety-eight percent believe in God, and men are dead, dead, dead; and the malaise has settled like a fall-out and what people really fear is not that the bomb will fall but that the bomb will not fall — on this my thirtieth birthday, I know nothing and there is nothing to do but fall prey to desire."
9. Fran G. Matute (26 de febrero de 2016). «El cinéfilo». Consultado el 5 de noviembre de 2023. 
10. Frederick R. Karl. «The Moviegoer (1961)». American Fictions 1940-1980 (en inglés). Harper & Row 1983. pp. 315-17. Consultado el 5 de noviembre de 2023. 
11. «Beyond Jodorowsky’s Dune: 10 greatest movies never made». BBC. Consultado el 23 de marzo de 2014. 
12. Martin, Jeff (12 de agosto de 2010). «Malick's Return to Bartlesville». This Land Press. Consultado el 28 de junio de 2019. 

Enlaces externos

• The New Statesman, Stephen Amidon en El cinéfilo, 3 de diciembre de 2001.
• Lista de títulos referenciados en el libro en MUBI
• Resumen de El cinéfilo

•   Datos: Q7752560