Los Disturbios de Jerusalén (66) se refieren a los disturbios masivos en el centro de la provincia romana de Judea, que se convirtieron en el catalizador de la gran revuelta judía.
De acuerdo con Josefo, la violencia del año 66 comenzó inicialmente en Cesárea, provocada por los griegos de cierta casa de comerciantes que sacrificaron aves frente a una sinagoga local.[1] La guarnición romana no intervino y, por lo tanto, las antiguas tensiones religiosas entre los helenísticos y los judíos helenizados, por un lado, y los judíos ortodoxos, por otro lado, tuvieron una espiral ascendente de violencia. En reacción, el hijo del Sumo Sacerdote del templo judío, Eliezer ben Hanania, hizo cesar las oraciones y sacrificios por el emperador romano. Las protestas por los impuestos se sumaron a la lista de agravios y ataques aleatorios de ciudadanos romanos y percibidos «traidores» acaecidos en Jerusalén. El templo judío fue entonces ocupado por las tropas romanas a órdenes del gobernador romano Gesio Floro (Gessius Florus), quien retiró diecisiete talentos del tesoro del Templo, alegando que el dinero era para el emperador.
Josefo atribuye a Gesio Floro una buena parte de la responsabilidad en el desencadenamiento del conflicto, junto con el radicalismo zelote, mantenido y alentado a partir del rechazo al censo confeccionado en época de Publio Sulpicio Quirinio.[2]
Josefo hace alusiones constantes a un tipo de procurador nefasto, inculpándolo gravemente en el desencadenamiento de una crisis irreversible que, en buena medida, parece buscada a propósito por él mismo. De Gesio Floro —destaca Josefo— que si el procurador Albino, su predecesor en el cargo, era un corrupto por sus frecuentes robos y extorsiones [F.J., Bell Iud., II, 272-276], Floro lo fue aún peor, pues ya no guardó disimulo alguno y todo lo hacía descarada y cruelmente43 y, lo que era aún más grave, «planeaba la guerra», buscando de forma consciente la sublevación, para tapar y desviar sus iniquidades ante su máximo superior, el emperador [F.J., Bell Iud., II, 282-283]. Buscando «encender la guerra» ordena extraer diecisiete talentos del tesoro de Templo [F.J. Bell Iud., II, 293-294] y al estallar el conflicto, siempre latente entre la población greco-siria y judía de Cesarea Marítima, —para Josefo uno de los detonantes que lleva al «comienzo de la guerra»— [F.J. Bell Iud., II, 284], no parece que el procurador haga nada para encauzar el problema, sino todo lo contrario [F.J. Bell Iud., II, 287-288]. Se comporta de un modo abusivo incitando a la población judía en la capital, Jerusalén, al frente de una cohorte de infantería y de un destacamento de caballería [F.J. Bell Iud., II, 295-296], provocando una masacre (¿3.600 muertos?) [F.J., Bell Iud., II, 307] y haciendo que la tropa romana actúe «con una crueldad hasta entonces desconocida» [F.J. Bell Iud., II, 308].[2]
Eduardo Pitillas Salañer
En respuesta a esta acción, la ciudad cayó en los disturbios y parte de la población judía comenzó a burlarse abiertamente de Floro pasando una cesta alrededor para recoger el dinero como si Floro fuera pobre.[3] Floro reaccionó a los disturbios mediante el envío de soldados a Jerusalén el día siguiente para allanar la ciudad y detener a varios de sus líderes, quienes más tarde fueron azotados y crucificados, a pesar de que muchos de ellos eran ciudadanos romanos.[4]
Inmediatamente, las facciones nacionalistas de Judea indignadas tomaron las armas y la guarnición militar romana de Jerusalén fue arrasada rápidamente por los rebeldes. En septiembre de 66, los romanos en Jerusalén se rindieron y fueron linchados. Mientras tanto, los habitantes griegos de la capital de Judea, Cesarea, atacaron a sus vecinos judíos; los judíos respondieron del mismo modo, expulsando a muchos griegos de Judea, Galilea y los Altos del Golán. Temiendo lo peor, el rey pro-romano Agripa II y su hermana Berenice huyeron de Jerusalén a Galilea. Las milicias de Judea expulsaron posteriormente a los ciudadanos y funcionarios pro-romanos de Judea, limpiando el país de todos los símbolos romanos.
Referencias
Josefo, La guerra de los judíos II.14.5
↑ Pitillas Salañer (2008). «El origen de la revuelta judía contra Roma (66 d.C.) según el testimonio de Tito Flavio Josefo». Espacio, Tiempo y Forma, Serie II: Historia Antigua. Tomo 21: 287-302. Consultado el 31 de julio de 2017.
disturbios, jerusalén, refieren, disturbios, masivos, centro, provincia, romana, judea, convirtieron, catalizador, gran, revuelta, judía, lugarjerusalén, judea, romanablanco, residentes, judíos, jerusalénfecha66, tipo, ataqueejecuciones, masamuertos6000, judío. Los Disturbios de Jerusalen 66 se refieren a los disturbios masivos en el centro de la provincia romana de Judea que se convirtieron en el catalizador de la gran revuelta judia Disturbios de Jerusalen 66 LugarJerusalen Judea romanaBlanco s Residentes judios de JerusalenFecha66 d C Tipo de ataqueEjecuciones en masaMuertos6000 judios y muchos romanos y griegosPerpetrador es Gobernador romano Gesio FloroMotivacionTensiones religiosas y nacionalistas editar datos en Wikidata Desarrollo EditarDe acuerdo con Josefo la violencia del ano 66 comenzo inicialmente en Cesarea provocada por los griegos de cierta casa de comerciantes que sacrificaron aves frente a una sinagoga local 1 La guarnicion romana no intervino y por lo tanto las antiguas tensiones religiosas entre los helenisticos y los judios helenizados por un lado y los judios ortodoxos por otro lado tuvieron una espiral ascendente de violencia En reaccion el hijo del Sumo Sacerdote del templo judio Eliezer ben Hanania hizo cesar las oraciones y sacrificios por el emperador romano Las protestas por los impuestos se sumaron a la lista de agravios y ataques aleatorios de ciudadanos romanos y percibidos traidores acaecidos en Jerusalen El templo judio fue entonces ocupado por las tropas romanas a ordenes del gobernador romano Gesio Floro Gessius Florus quien retiro diecisiete talentos del tesoro del Templo alegando que el dinero era para el emperador Josefo atribuye a Gesio Floro una buena parte de la responsabilidad en el desencadenamiento del conflicto junto con el radicalismo zelote mantenido y alentado a partir del rechazo al censo confeccionado en epoca de Publio Sulpicio Quirinio 2 Josefo hace alusiones constantes a un tipo de procurador nefasto inculpandolo gravemente en el desencadenamiento de una crisis irreversible que en buena medida parece buscada a proposito por el mismo De Gesio Floro destaca Josefo que si el procurador Albino su predecesor en el cargo era un corrupto por sus frecuentes robos y extorsiones F J Bell Iud II 272 276 Floro lo fue aun peor pues ya no guardo disimulo alguno y todo lo hacia descarada y cruelmente43 y lo que era aun mas grave planeaba la guerra buscando de forma consciente la sublevacion para tapar y desviar sus iniquidades ante su maximo superior el emperador F J Bell Iud II 282 283 Buscando encender la guerra ordena extraer diecisiete talentos del tesoro de Templo F J Bell Iud II 293 294 y al estallar el conflicto siempre latente entre la poblacion greco siria y judia de Cesarea Maritima para Josefo uno de los detonantes que lleva al comienzo de la guerra F J Bell Iud II 284 no parece que el procurador haga nada para encauzar el problema sino todo lo contrario F J Bell Iud II 287 288 Se comporta de un modo abusivo incitando a la poblacion judia en la capital Jerusalen al frente de una cohorte de infanteria y de un destacamento de caballeria F J Bell Iud II 295 296 provocando una masacre 3 600 muertos F J Bell Iud II 307 y haciendo que la tropa romana actue con una crueldad hasta entonces desconocida F J Bell Iud II 308 2 Eduardo Pitillas Salaner En respuesta a esta accion la ciudad cayo en los disturbios y parte de la poblacion judia comenzo a burlarse abiertamente de Floro pasando una cesta alrededor para recoger el dinero como si Floro fuera pobre 3 Floro reacciono a los disturbios mediante el envio de soldados a Jerusalen el dia siguiente para allanar la ciudad y detener a varios de sus lideres quienes mas tarde fueron azotados y crucificados a pesar de que muchos de ellos eran ciudadanos romanos 4 Inmediatamente las facciones nacionalistas de Judea indignadas tomaron las armas y la guarnicion militar romana de Jerusalen fue arrasada rapidamente por los rebeldes En septiembre de 66 los romanos en Jerusalen se rindieron y fueron linchados Mientras tanto los habitantes griegos de la capital de Judea Cesarea atacaron a sus vecinos judios los judios respondieron del mismo modo expulsando a muchos griegos de Judea Galilea y los Altos del Golan Temiendo lo peor el rey pro romano Agripa II y su hermana Berenice huyeron de Jerusalen a Galilea Las milicias de Judea expulsaron posteriormente a los ciudadanos y funcionarios pro romanos de Judea limpiando el pais de todos los simbolos romanos Referencias Editar Josefo La guerra de los judios II 14 5 a b Pitillas Salaner 2008 El origen de la revuelta judia contra Roma 66 d C segun el testimonio de Tito Flavio Josefo Espacio Tiempo y Forma Serie II Historia Antigua Tomo 21 287 302 Consultado el 31 de julio de 2017 Josefo La guerra de los judios II 14 6 Josefo La guerra de los judios II 14 9Bibliografia EditarFuentes primariasJosefo Flavio c 75 d C La guerra de los judios Josefo Flavio c 93 d C Antiguedades judias Datos Q18206754 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Disturbios de Jerusalen 66 amp oldid 140474874, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
