David de Augsburgo, en sus años de maestro de novicios en Ratisbona, escribió su obra principal: De exterioris et interioris hominis compositione secundum triplicem statum incipientium, proficientium et perfectorum, libri tres (Quaracchi, 1899). Según L. Iriarte:
«El libro estaba dedicado al que después sería famoso predicador Bertoldo de Ratisbona y a sus compañeros de noviciado. Con un lenguaje lleno de belleza y de equilibrio, no menos que de experiencia, traza primero el perfil religioso del novicio en su compostura externa, al relacionarse con sus superiores y con sus hermanos, en el coro, en la mesa, en el dormitorio, en el trabajo, en la recepción de los sacramentos, en las salidas de casa...; y después trata del proceso de robustecimiento del hombre interior mediante la lucha ascética, la imitación de Cristo, el cultivo de las virtudes y la ascensión en el camino de la oración hasta la altura de la contemplación mística. Aunque inspirado en escritores anteriores, especialmente en san Bernardo, respira una atmósfera genuinamente franciscana. Tuvo enorme difusión dentro y fuera de la Orden»
Fue uno de los libros más leídos antes de la Imitación de Cristo, y ejerció una notable influencia en los autores de la devotio moderna, como Tomás de Kempis, Florentius Radewijns, Jan Mombaer, etc., en cuyas obras aparecen reminiscencias, frases y hasta párrafos enteros copiados sin citar su procedencia. Durante mucho tiempo esta obra fue considerada como el manual ascético del novicio franciscano. Según Ricardo García Villoslada:
«El mismo David, considerado como el primer místico de lengua germánica, escribió en claro y hermoso alemán diversas obras como: El espejo de la virtud, Las cuatro alas de la contemplación espiritual, De la visión de Dios, Del conocimiento de la verdad, De la insondable plenitud de Dios.»
Para M. Bihl:
«Los tratados alemanes de David son un preclaro ejemplo de prosa alemana y le aseguran un lugar permanente en la historia de su literatura. Atraen el corazón y el espíritu del lector a la belleza y a la divinidad. Apartan la mente del vicio y del error con la más convincente elocuencia y la vuelven hacia el amor de Dios. En esos escritos, así como en el tratado para los novicios, David es siempre un místico circunspecto, enemigo de los éxtasis fantásticos y de la exageración. Un sobrio sentido común preside sus profundas y, al mismo tiempo, amenas exposiciones, que no tienen nada en común con las divagaciones de los místicos alemanes del siglo XIV, aunque la influencia de David en autores posteriores es innegable».
Referencias
"David of Augsburg". Catholic Encyclopedia. Nueva York: Robert Appleton Company. 1913.
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Multimedia:David of Augsburg
Diciembre 04, 2021
david, augsburgo, augsburgo, baviera, 1200, noviembre, 1272, sacerdote, escritor, místico, franciscano, alemán, maestro, novicios, escritor, obras, mística, pedagogía, religiosa, considerado, principales, autores, espirituales, siglo, xiii, especialmente, como. David de Augsburgo Augsburgo Baviera c 1200 15 de noviembre de 1272 fue un sacerdote y escritor mistico franciscano aleman maestro de novicios y escritor de obras de mistica y de pedagogia religiosa Es considerado uno de los principales autores espirituales del siglo XIII especialmente como autor de la Formula Novitiorum 1 Ingreso en la Orden franciscana en Ratisbona donde pronto destaco como predicador en lengua vulgar Fue amigo y companero de Bertoldo de Ratisbona lector de teologia en el convento de Ratisbona escribio tanto en latin como en aleman Durante mucho tiempo sus obras latinas fueron atribuidas a otros como san Bernardo y san Buenaventura David de Augsburgo en sus anos de maestro de novicios en Ratisbona escribio su obra principal De exterioris et interioris hominis compositione secundum triplicem statum incipientium proficientium et perfectorum libri tres Quaracchi 1899 Segun L Iriarte El libro estaba dedicado al que despues seria famoso predicador Bertoldo de Ratisbona y a sus companeros de noviciado Con un lenguaje lleno de belleza y de equilibrio no menos que de experiencia traza primero el perfil religioso del novicio en su compostura externa al relacionarse con sus superiores y con sus hermanos en el coro en la mesa en el dormitorio en el trabajo en la recepcion de los sacramentos en las salidas de casa y despues trata del proceso de robustecimiento del hombre interior mediante la lucha ascetica la imitacion de Cristo el cultivo de las virtudes y la ascension en el camino de la oracion hasta la altura de la contemplacion mistica Aunque inspirado en escritores anteriores especialmente en san Bernardo respira una atmosfera genuinamente franciscana Tuvo enorme difusion dentro y fuera de la Orden Fue uno de los libros mas leidos antes de la Imitacion de Cristo y ejercio una notable influencia en los autores de la devotio moderna como Tomas de Kempis Florentius Radewijns Jan Mombaer etc en cuyas obras aparecen reminiscencias frases y hasta parrafos enteros copiados sin citar su procedencia Durante mucho tiempo esta obra fue considerada como el manual ascetico del novicio franciscano Segun Ricardo Garcia Villoslada El mismo David considerado como el primer mistico de lengua germanica escribio en claro y hermoso aleman diversas obras como El espejo de la virtud Las cuatro alas de la contemplacion espiritual De la vision de Dios Del conocimiento de la verdad De la insondable plenitud de Dios Para M Bihl Los tratados alemanes de David son un preclaro ejemplo de prosa alemana y le aseguran un lugar permanente en la historia de su literatura Atraen el corazon y el espiritu del lector a la belleza y a la divinidad Apartan la mente del vicio y del error con la mas convincente elocuencia y la vuelven hacia el amor de Dios En esos escritos asi como en el tratado para los novicios David es siempre un mistico circunspecto enemigo de los extasis fantasticos y de la exageracion Un sobrio sentido comun preside sus profundas y al mismo tiempo amenas exposiciones que no tienen nada en comun con las divagaciones de los misticos alemanes del siglo XIV aunque la influencia de David en autores posteriores es innegable Referencias Editar David of Augsburg Catholic Encyclopedia Nueva York Robert Appleton Company 1913 Este articulo incorpora texto del Directorio y enciclopedia franciscana que mediante una autorizacion han permitido publicar sus contenidos bajo licencia GFDL Datos Q71071 Multimedia David of Augsburg Obtenido de https es wikipedia org w index php title David de Augsburgo amp oldid 137153653, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
