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David I de Escocia

Enero 14, 2022

David I de Escocia, en gaélico escocés antiguo Dabíd mac Maíl Choluim y en gaélico escocés moderno Daibhidh I mac [Mhaoil] Chaluim,[1]​ (1083 o 1085-24 de mayo de 1153), también conocido como San David de Escocia, fue un monarca que ocupó el cargo de sucesión como príncipe de Cumbria (1113-1124) y Rey de Escocia (1124-1153). Hijo menor de Máel Coluim mac Donnchada y de santa Margarita de Escocia, David vivió gran parte de su infancia en Escocia, pero huyó al exilio a Inglaterra en 1093. Allí se convirtió en un miembro de la corte del rey Enrique I, y estuvo durante mucho tiempo en contacto con la cultura normanda y anglo-francesa.

David I (San David)
Rey de Escocia
Reinado
abril o mayo de 1124-24 de mayo de 1153
Predecesor Alejandro I
Sucesor Malcolm IV
Información personal
Coronación abril o mayo de 1124, Scone
Nacimiento 1083 o 1085
Escocia
Fallecimiento 24 de mayo de 1153
Carlisle, Cumbria, Inglaterra
Sepultura Abadía de Dunfermline
Familia
Casa real Casa de Canmore
Padre Malcolm III
Madre Margarita de Escocia
Consorte Matilde de Senlis
Hijos Enrique de Escocia
Hodierna, Claricia
[editar datos en Wikidata]
Divisiones étnicas aproximadas en Escocia, 1100.      Habla gaélica     Zona nórdico-gaélica, caracterizada por el uso de ambas lenguas     Habla inglesa     El cúmbrico puede haber sobrevivido en esta zona, pero es más realista una mezcla entre cúmbrico, gaélico (oeste) e inglés (este)

Cuando su hermano Alejandro I de Escocia falleció en 1124, David comenzó, con el respaldo de Enrique I, a apropiarse del reino de Escocia (Alba), para lo que se vio forzado a combatir contra su sobrino y opositor, Máel Coluim mac Alaxandair. La victoria sobre este último, que tardó diez años en llegar, trajo aparejada la destrucción de Óengus de Moray, último mormaer de Moray («rey de Moray»). La victoria de David le permitió extender su control a otras regiones más lejanas que, teóricamente, formaban parte de su reino. Tras la muerte de su primer mecenas, Enrique I, David apoyó las pretensiones de la emperatriz consorte Matilde, hija del difunto monarca inglés y sobrina del propio David, al trono de Inglaterra; debido a ello, entró en conflicto con el rey Esteban de Inglaterra, y pudo extender su poder por el norte de Inglaterra pese a su derrota en la batalla del Estandarte en 1138.

El término «Revolución davidiana» es empleado con frecuencia por muchos académicos para resumir los cambios que tuvieron lugar en el reino de Escocia durante su mandato, incluyendo fundación de burgos y monasterios, la plasmación de los ideales de la Reforma gregoriana, la creciente influencia normanda sobre el gobierno escocés, y la introducción del feudalismo a través de la inmigración de caballeros franceses y anglo-normandos.

Aunque nunca fue formalmente canonizado, es venerado como santo por la Iglesia católica, siendo su fiesta el 24 de mayo.

Primeros años

Los primeros años de David I son los más oscuros de su vida. Los historiadores solo pueden suponer la mayoría de las actividades de David en este periodo, debido a la escasez de evidencias que se conservan en la actualidad.

Infancia y viaje a Inglaterra

David nació entre 1083 y 1085.[2]​ Fue probablemente el octavo hijo del rey Máel Coluim III, y con seguridad el sexto y más joven del segundo matrimonio de Máel Coluim con la reina Margarita.[3]​

En 1093, el rey Máel Coluim y el hermano de David, Edward, fueron asesinados en el río Aln durante una invasión de Northumberland.[4]​ David y sus dos hermanos Alejandro y Edgardo, ambos futuros reyes de Escocia, probablemente también estaban presentes cuando su madre falleció.[5]​ De acuerdo a la tradición medieval tardía, los tres hermanos estaban en Edimburgo cuando fueron asediados por su tío, Domnall Bán.[6]​

 
Guillermo "Rufus", el Rojo, rey de Inglaterra, e instigador parcial de la guerra civil escocesa, 1093-1097.

Es muy probable que Domnall viajase más allá de Edimburgo para evitar que Margarita reclamase el trono en nombre de uno de sus hijos supervivientes, y es posible que Domnall haya sido coronado rey en Scone.[7]​ No hay certeza de lo que ocurrió después, pero una introducción en la Crónica de Melrose sostiene que Domnall obligó a sus tres sobrinos a exiliarse, mientras que se alió con otro, Edmundo.[8]​ Juan de Fordun escribió, siglos más tarde que Edgar Atheling puso a su disposición una escolta en Inglaterra.[9]​

Intervención de William Rufus y el exilio inglés

William Rufus, Rey de Inglaterra, se opuso al acceso de Domnall al reino del norte. Envió al hijo mayor del rey Máel Coluim, el hermanastro de David, Donnchad, hacia Escocia en compañía de un ejército. Donnchad fue asesinado ese año,[10]​ y en 1097 William envió al hermanastro de Donnchad, Edgardo, a Escocia. Este último tuvo mayor éxito, y fue coronado rey al término de 1097.[11]​

Durante la lucha por el poder entre 1093 y 1097, David se encontraba en Inglaterra. Hacia 1100, David era una figura irrelevante en Inglaterra, situado casi al margen de la corte real y con un futuro incierto, pero cuando William Rufus fue asesinado y Henry Beauclerc alcanzó el poder, la suerte de David cambió. Poco después de ser coronado, Henry contrajo matrimonio con la hermana de David, Edith, lo que convirtió a David en el cuñado del rey de Inglaterra. Desde ese momento, David cobró más importancia en la corte, y su futuro se hizo bastante más prometedor.[12]​ A pesar de su formación gaélica, hacia el final de su estancia en Inglaterra, David se había convertido en un príncipe muy influido por la cultura normanda. Guillermo de Malmesbury escribió que fue en este periodo cuando David "borró toda la falta de lustre de la barbarie escocesa, al ser pulido por el tiempo y la amistad con nosotros".[13]​

Príncipe de Cumbria, 1113-1124

 
Mapa del principado de David en Cumbria.
 
Las ruinas modernas de la abadía de Kelso. Este establecimiento estaba originalmente en Selkirk desde 1113, mientras David era príncipe de Cumbria; se trasladó a Kelso en 1128 para servir mejor a la capital meridional de David en Roxburgh.

El periodo de David como príncipe de Cumbria marca el comienzo de su vida como señor de grandes territorios. Dicho mandato comenzó probablemente en 1113, cuando Enrique I se comprometió y casó con la heredera del señorío de Huntingdon-Northampton. Por primera vez David se encontró en posesión de territorios dentro de lo que hoy es Escocia.

La herencia

El hermano de David, el rey Edgardo, había visitado a William Rufus en mayo de 1099 y legó a David una extensa cantidad de territorio al sur del Firth de Forth.[14]​ Edgardo falleció el 8 de enero de 1107. Se cree que David tomó el control de su herencia, las tierras del sur legadas por Edgardo, poco después de la muerte de este último.[15]​ Sin embargo, no puede demostrarse que tomase posesión de su herencia hasta la fundación de la Abadía de Selkirk a fines de 1113.[16]​ De acuerdo con Richard Oram, David se encontró en posición de reclamar su herencia en la zona sur de "Escocia", en 1113, cuando Enrique regresó a Inglaterra desde Normandía.[17]​

El apoyo del rey Enrique fue suficiente para obligar al rey Alejandro a reconocer los derechos de su hermano menor. Probablemente esta cesión no requirió derramamiento de sangre, aunque sí el uso de la fuerza.[18]​ La agresión de David parece haber inspirado resentimiento entre algunos nativos escoceses. Un cuarteto de este periodo en gaélico manifiesta que:

Olc a ndearna mac Mael Colaim,   Es malo lo que ha hecho el hijo de Máel Coluim;,  
ar cosaid re hAlaxandir,   separándonos de Alejandro;  
do-ní le gach mac rígh romhaind,   él ocasiona, como antes cada hijo del rey;  
foghail ar faras Albain.   el saqueo de la tranquila Alba.  [19]​

Si nos fiamos del término "separado de", este cuarteto debió ser escrito en los territorios nuevos de David en la "Escocia" meridional.[20]​

Las tierras en cuestión estaban conformadas por los condados (en la división anterior a 1994) de Roxburghshire, Selkirkshire, Berwickshire, Peeblesshire y Lanarkshire. Además, David obtuvo el título de princeps Cumbrensis, "Príncipe de Cumbria", como atestiguan diversos documentos de esa época.[21]​ Aunque esta era una gran porción de Escocia al sur del río Forth, la región de Galloway se encontraba totalmente fuera del control de David.[22]​

David pudo haber tenido varios títulos de propiedad en partes de Dumfriesshire, Ayrshire, Dunbartonshire y Renfrewshire.[23]​ En las tierras situadas entre Galloway y el Principado de Cumbria, David estableció finalmente grandes señoríos fronterizos, como Annandale, que quedó a cargo de Robert de Brus; Cunningham, para Hugh de Morville, y posiblemente Strathgryfe para Walter fitz Alan.[24]​

David en Inglaterra

 
El rey Enrique I de Inglaterra. La política de Enrique en el norte de Gran Bretaña y la región del mar de Irlanda, constituyeron esencialmente la vida política de David.

Hacia finales de 1113, el rey Enrique le entregó a David la mano de Matilde de Senlis, hija de Waltheof, conde de Northumbria. El matrimonio aportó a David el "Honor de Huntingdon", un señorío que se extendía por los condados de Northampton, Huntingdon, y Bedford. Con el paso de los años, Matilde de Senlis dio a luz a un hijo, a quien David llamó Enrique, como su mecenas.[25]​

Los nuevos territorios sobre los que David obtuvo el control eran un gran complemento a sus ingresos y mano de obra, llegando a elevar su condición a uno de los magnates más poderosos en el reino de Inglaterra. Además, el padre de Matilde, Waltheof, había sido conde de Northumbria, un señorío caduco que había llegado a extenderse por el extremo norte de Inglaterra, incluyendo Cumberland, Westmorland, y parte de Northumberland, así como el señorío del obispado de Durham. Tras la muerte del rey Enrique, David reclamó el condado para su hijo Enrique.[26]​

Las actividades y andanzas de David después de 1114 no son siempre fáciles de exponer y precisar. Permaneció gran parte de su tiempo fuera de su principado, en Inglaterra y Normandía. Pese a la muerte de su hermana el 1 de mayo de 1118, David aún gozaba de los favores del rey Enrique cuando, en 1124, su hermano Alejandro falleció, dejando a Escocia sin rey.[27]​

Hechos políticos y militares en Escocia durante el reinado de David

Michael Lynch y Richard Oram indican que a su llegada a Escocia, David I apenas tenía conexión con la cultura y la sociedad de los escoceses,[28]​ pero asimismo ambos sostienen que David, en las últimas etapas de su reinado, volvió a sus orígenes gaélicos.[29]​ Aun así, su pretensión de ser el heredero de la corona estaba en entredicho. David era el más joven de los ocho hijos, y concretamente, el menor de los últimos cinco que tuvo el rey. Además, otros dos reyes habían tenido hijos: William Fitz Duncan, hijo del rey Donnchad II, y Maél Coluim, hijo del rey Alejandro, precedían a David en términos de primogenitura. Sin embargo, a diferencia de David, ni William ni Máel Coluim tuvieron el apoyo de Enrique de Inglaterra. Por eso, al morir Alejandro en el año 1124, la aristocracia escocesa tenía dos opciones: aceptar a David como rey, o enfrentarse contra ambos.

Primera guerra contra Máel Coluim

 
Esta ilustración, obtenida de un manuscrito de fines de la Edad Media, y que pertenece a Scotichronicon de Walter Bower, describe la inauguración real del tataranieto de David, Alejandro III de Escocia. Scone, 1249.

El hijo de Alejandro, Máel Coluim, optó por la guerra. Orderico Vital sostiene que Máel Coluim mac Alaxandair «se sintió atacado por haberle sido arrebatado el trono, y luchó contra él en dos duras batallas. Sin embargo, David, que entendía mejor cómo aprovechar sus fuerzas y riquezas, acabó imponiéndose a él y a sus seguidores».[30]​ Máel Coluim escapó desarmado hacia lugares de Escocia que no estaban aún bajo control de David, y consiguió allí cobijo y auxilio.[31]​

Entre abril y mayo del mismo año, David se coronó rey de Escocia (en gaélico rí(gh) Alban, en latín rex Scottorum) en Scone. Si se consideran firmes evidencias escocesas e irlandesas, los actos de la ceremonia de coronación consistieron en una serie de elaborados ritos tradicionales paganos[32]​ ajenos al mundo anglo-francés del siglo XII.[33]​ Ailred de Rievaulx, amigo de David y al mismo tiempo miembro de la corona, sostiene que David «aborrecía con tal fuerza los actos de homenaje ofrecidos por la nación escocesa en el nombramiento de sus reyes, que tuvo que ser prácticamente obligado por los obispos a aceptarlos».[34]​

Segunda guerra contra Máel Coluim mac Alaxandair

Más allá de los límites del principado de Cumbria, y de la franja de Escocia que controlaba como rey, David I tenía poco poder durante la década de 1120 y en palabras de Richard Oram «sólo era rey de los escoceses en el nombre».[35]​ Probablemente residió en esa parte de Escocia que gobernaba, entre finales de 1127 y 1130.[36]​ Sin embargo, estuvo en la corte de Enrique en 1126 y principios de 1127,[37]​ y volvió a ella de nuevo en 1130, ejerciendo de juez en el Palacio de Woodstock en el juicio por la traición de Geoffrey Clinton.[36]​ Matilde de Senlis, la esposa de David, murió ese mismo año. Posiblemente debido a esto,[38]​ mientras David todavía estaba en el sur de Inglaterra,[39]​ toda Escocia se alzó contra él.

El instigador fue su hermanastro Máel Coluim, quien recibía el apoyo de Óengus de Moray. Este rey era uno de los vasallos más poderosos de David, un hombre que como hijo mayor del rey Lulach de Escocia, siempre reclamó el reinado. Los escoceses rebeldes avanzaron hasta Angus, donde se enfrentaron con el contable de David, Edgard, en una batalla que tuvo lugar en Stracathro, cerca de Brechin. Según los Anales de Ulster, 1.000 hombres de Edward y 4.000 de Óengus, incluyendo al propio Óengus, murieron.[40]​

De acuerdo con Orderico Vital, Edward, aprovechando la muerte de Óengus, continuó su marcha hacia el propio reino de Moray, que, en palabras de Orderico «estaba sin protector ni señor»; así, Edward, «con la ayuda de Dios obtuvo el ducado de todo ese distrito».[41]​ No obstante, el conflicto estaba lejos aún de finalizar. Máel Coluim logró escapar y prolongar durante cuatro años esta guerra civil, por lo que ese periodo de reinado para David I fue una «lucha por la supervivencia».[42]​

Parece que David solicitó refuerzos militares a su patrón o mecenas, el rey Enrique. Ailred de Rievaulx relata que, tras eso, una extensa flota y ejército de los caballeros de Norman, incluyendo a Walter l'Espec, fueron enviados con rumbo a Carlisle, con el objetivo de intentar ayudar a David a derrotar a sus enemigos.[43]​ Dicha flota parece que fue usada en el mar de Irlanda, en el Firth of Clyde y en toda la costa de Argyll, donde Máel Coluim tenía probablemente la mayor parte de sus partidarios. Finalmente, en 1134 Máel Coluim fue capturado y llevado a prisión en el Castillo de Roxburgo.[44]​

Paz en el norte y oeste

Richard Oram sugiere que fue durante este periodo cuando David otorgó a Walter fitz Alan el kadrez de Strathgryfe, el norte de Kyle y el área que estaba alrededor de Renfrew, formando lo que podría ser el «señorío de Strathgryfe». Oram también añade que Hugh de Morville podría haber ganado el kadrez de Cunningham y el asentamiento de «Strathyrewen». Esto podría indicar que la campaña militar llevada a cabo entre 1130 y 1134 tuvo como resultado la adquisición de estos territorios.[45]​

Se desconoce el tiempo que se tardó en conseguir la paz en Moray, pero en ese periodo David nombró a su sobrino William fitz Duncan como sucesor de Óengus, quizás en compensación por su exclusión de la línea sucesoria al trono escocés, sobrevenida con la mayoría de edad del hijo de David, Enrique. William, al parecer, tomó como esposa a la hija de Óengus, cimentando así su autoridad en la región. Los burgos de Elgin y Forres pudieron haberse formado en esa época, consolidando la autoridad real en Moray.[46]​ David también fundó el Priorato de Urquhart, posiblemente como «monasterio de victoria», y le asignó un porcentaje de su tributo desde Argyll.

También durante ese periodo se produjo la boda entre el hijo de Matad, Mormaer de Atholl, y Margarita, la hija de Haakon Pålsson, jarl de las Órcadas. Esta boda pacificó temporalmente la frontera norte del reino, e hizo posible que con el tiempo un señor vasallo de David ganase los territorios de las Orcadas y Caithness para el Reino de Escocia. Así, cuando el 1 de diciembre de 1135 murió el principal valedor de David, Enrique de Inglaterra, este controlaba una porción de Escocia mayor que nunca.

Dominando el norte

 
Las ruinas de la abadía de Kinloss en Moray, fundada por David en 1150 para una colonia de cistercienses de Melrose.

Mientras el rey Esteban luchaba en su intento por dominar el norte de Inglaterra en los años posteriores a 1136, David seguía su camino para conseguir el control del norte de Escocia. En 1139, a su primo de cinco años Harald Maddadsson se le otorgó el título de conde y también la mitad de las tierras del condado de las Orcadas, además del Caithness escocés. Durante la década de 1140, Caithness y Sutherland fueron devueltas al dominio escocés.[47]​ Algún tiempo antes de 1146, David nombró a un nativo escocés llamado Aindréas como primer obispo de Caithness, una diócesis con sede en Halkirk, cerca de Thurso, en un área de población de etnia escandinava.[48]​

En 1150, parece que Caithness y todo el condado de las Orcadas iban a formar parte de Escocia; sin embargo, los planes de David para este territorio empezaron a complicarse. En 1151, el rey Øystein II de Noruega dirigió una gran flota en los canales de las Orcadas, capturando al desprevenido joven Harald en su casa de Thurso. Eystein le obligó a jurarle fidelidad como condición para su liberación. Más tarde ese mismo año, David respondió apoyando las reivindicaciones del rival de Harald, Erlend Haraldsson, en el gobierno de las Orcadas, otorgándole la mitad de Caithness. El rey Eystein contestó dándole a este mismo Erlend una extensión de territorio similar, anulando así el efecto de la oferta de David. La debilidad de David en las Orcadas nacía de que los reyes noruegos no estaban dispuestos a hacerse a un lado y dejar que les arrebatase parte de su poder.

Relación entre David e Inglaterra

La relación de David con Inglaterra y su corona en esos años es interpretada de dos maneras. En primer lugar, para comprender sus acciones hace falta relacionarlas con su vínculo con el rey de Inglaterra. Ningún historiador suele negar que los primeros años de David como rey muestra una gran influencia de Enrique I. David era el "gran protegido" de este último,[49]​ uno de sus "nuevos hombres".[50]​ Su hostilidad hacia Esteban puede ser vista como un esfuerzo por retener la pretendida herencia de Enrique I, la sucesión de su hija, anteriormente emperatriz consorte, Matilde. David lideró sus batallas en su nombre, se reunió con ella a su llegada a Inglaterra, y ordenó como caballero a su hijo, el futuro rey Enrique II.[51]​

Sin embargo, la política de David hacia Inglaterra puede ser interpretada de otra manera. David era un rey que amaba la independencia y que, al mismo tiempo, intentaba construir un reino entre Escocia y Northumbria, tomando las partes más septentrionales del reino de Inglaterra. Desde este punto de vista, el apoyo de David hacia Matilde era solo un pretexto para la obtención de tierras. La ascendencia de David, por vía materna, pertenecía la Casa de Wessex, y la ascendencia por parte de madre de su hijo Enrique, a los condes sajones de Northumberland, lo cual se cree que pudo haber incentivado aún más este proyecto, que, sin embargo, solo pudo llevarse a cabo después de que Enrique II ordenara que el hijo sucesor de David, Máel Coluim IV, le hiciera entrega de las ganancias más importantes de su padre. Está claro que ninguna de estas interpretaciones puede ser considerada como la única válida, sin tomar en cuenta las demás.[52]​

Usurpación de Esteban y el primer tratado de Durham

Enrique I había arreglado su herencia para que la heredera fuera su hija Matilde. Aun así, Esteban, el hermano menor de Teobaldo II, se hizo con el trono.[53]​ David fue la primera persona que defendió el juramento para que reinase Matilde en 1127, y cuando Esteban se coronó rey el 22 de diciembre de 1135, David decidió entrar en guerra.[54]​

Cuando finalizó el mes de diciembre, David se dirigió al norte de Inglaterra, conquistando los castillos de Carlisle, Wark Tynedale, Alnwick, Norham y Newcastle, al término de enero. Un mes después, estuvo en Durham, donde se encontró con un ejército liderado por el rey Esteban. Después de una dura batalla, se llegó a un acuerdo de tratado a través del cual David podía retener a Carlisle, mientras que al hijo de David, Enrique, se le haría entrega, nuevamente, de su título, concediéndole la mitad de los terrenos del condado de Huntingdon, territorios que fueron conseguidos durante la revuelta de David. En lo que a Esteban concierne, se quedaría con el resto de castillos que conquistó David, y mientras que este último no recibiría ningún homenaje, Esteban sí lo haría por parte de Enrique en Carlisle, y en el resto de territorios ingleses. Esteban también le hizo entrega del condado, sin ningún valor pero concluyente, bajo la promesa de que si se restauraba el desaparecido condado de Northumberland, Enrique sería el primer candidato en obtener dicho reinado. El tema de Matilde no fue mencionado en ningún momento. No obstante, este primer tratado se anuló rápidamente después de que David viera el poco trato que se le daba a su hijo Enrique en la corte de Esteban.[55]​

Cuando finalizó el invierno entre 1136 y 1137, David volvió a invadir Inglaterra. El rey de los escoceses iba a confrontar en el norte de Inglaterra a un ejército inglés que estaba esperando su llegada en Newcastle. Una vez más, la batalla fue evitada, habiendo una tregua que fue aceptada hasta noviembre. Cuando acabó dicho mes, David exigió a Esteban que le entregase el conjunto del viejo condado de Northumberland. La negativa de Esteban provocó que David diera comienzo al tercer intento de invasión, esta vez en enero de 1138.[56]​

El ejército que invadió Inglaterra entre enero y febrero de 1138 causó un gran impacto entre los cronistas ingleses. Ricardo de Hexham lo anunció como «un ejército execrable, (sin honor alguno de Dios ni humano», y que «aterrorizó a toda la gente, matando a cualquiera sin importar edad, sexo y condición, destruyendo granjas, iglesias y casas».[57]​ Muchas historias dudosas sobre canibalismo son mencionadas por muchos cronistas, siendo estos mismos los que hicieron un dibujo en el que se veía cómo se mataba a religiosos, mujeres y niños.[58]​

En febrero, Esteban se dirigió al norte para iniciar un trato con David. Ambos ejércitos se evitaron entre sí, mientras Esteban estaba cerca del camino sur. En verano, David dividió su ejército en dos, enviando a Willian fitz Duncan rumbo a Lancashire, donde tomó Furness y Craven. El 10 de junio, William fitz Duncan reunió una tropa que mezclaba a soldados y caballeros. La batalla de Clitheroe comenzó, y el ejército inglés fue derrotado.[59]​

Batalla del Estandarte y el segundo Tratado de Durham

A finales de julio de 1138, los dos ejércitos escoceses se reunieron en las tierras de San Cuthbert controladas por el obispo de Durham, situadas a un lado del río Tyne. Otra tropa inglesa se mostró deseosa de conocer a los escoceses, liderados en aquel tiempo por William, Conde de Aumale. La victoria en Cliteroe probablemente animó a David a comenzar una batalla peligrosa. El ejército de David, unas 26 000 veces más fuerte que el ejército inglés, apareció por Inglaterra el 22 de agosto en Cowdon Moor, cerca de Northallerton, en North Yorkshire.[60]​

La batalla del Estandarte fue un fracaso para los escoceses. Más tarde, David y los supervivientes se retiraron a Carlisle. Aunque David perdió, no fue en ningún momento algo decisivo. Mantuvo la mayor parte de su ejército y, de esta manera, logró tener más poder para volver a realizar otra ofensiva. El asedio de Wark, que comenzó a partir de enero, no finalizó hasta la captura de esta en noviembre. David posteriormente ocupó Cumberland así como gran parte de Northumberland.[61]​

El 26 de septiembre, el cardenal Alberic (obispo de Ostia), llegó a Carlisle donde David había llamado a los nobles reales, abades y obispos. Alberic estaba allí para investigar la controversia que había sobre la lealtad del Obispo de Glasgow en el Arzobispado de York. Alberic jugó el papel de pacificador, y David aceptó una tregua de seis semanas en la que se excluía al condado de Wark. El 9 de abril, David y la hija de Esteban, Matilde I de Boulogne se conocieron en Durham y llegaron a un acuerdo. El hijo de David, Enrique, recuperaría el condado de Northumberland, junto al condado de Huntingdon y el señorío de Doncaster. A David se le permitía tomar Carlisle y Cumberland. El rey Esteban conservaba la posesión de los castillos estratégicos de Bamburgh y Newcastle. Todo esto hizo que David definitivamente enterrara el hacha de guerra.[61]​

Llegada de Matilde y la reanudación del conflicto

El acuerdo con Esteban, aun así, no duró mucho. La llegada de la emperatriz Matilde a Inglaterra dio a David una oportunidad de retomar el conflicto con aquel. Entre mayo y junio, David viajó al sur de Inglaterra junto a la emperatriz, donde se estaba aguardando a su coronación en la Abadía de Westminster, pero nunca llegó a producirse. David estuvo allí hasta septiembre, donde la emperatriz fue rodeada en Winchester.[62]​

La guerra civil, o la anarquía, como posteriormente se la llamó, permitió a David fortalecer su posición en el norte de Inglaterra. Mientras consolidaba sus tierras y las de su hijo, buscó aumentar su influencia. Los castillos de Newcastle y Bamburgh volvieron a estar a su mando y logró el dominio de todo el noroeste inglés, desde el río Ribble hasta Pennines, mientras mantuvo el noreste desde el sur del río Tyne, en la frontera con el obispado de Durham. Mientras su hijo persuadía a los barones de Northumberland para que fuesen parte de su séquito, David reconstruyó la fortaleza de Carlisle, que pasó a ser pronto su residencia favorita en detrimento de Roxburgo. La adquisición de las minas de Alston (Cumbria) en el río Tyne, permitió acuñar las primeras monedas del Reino de Escocia. David emitía fueros a la Abadía de Shrewsbury, con respecto a sus tierras en Lancashire.[63]​

Obispado de Durham y arzobispado de York

Sin embargo, los éxitos de David eran, muchas veces, proporcionales a sus fracasos. La mayor decepción de David en su tiempo, fue la incapacidad de asegurar el control del obispado de Durham y el arzobispado de York. David intentó que su canciller, William Comyn, estuviese en el obispado de Durham, donde después de la muerte del obispo Geoffrey Rufus en 1140, su plaza había quedado vacante. Entre 1141 y 1143, Comyn fue el obispo de facto, y tuvo el control del castillo del obispo, pero guardaba recelo al dogma. A pesar de tener control sobre el pueblo de Durham, la única posibilidad que tenía David para asegurar su elección y consagración, era la de obtener el apoyo del legado papal, a cargo de Enrique de Blois, obispo de Winchester y hermano del rey Esteban. A pesar de obtener el apoyo de la emperatriz Matilde, David fracasó y se rindió mientras William de St. Bárbara era elegido para el puesto en 1143.[64]​

Asimismo, David intentó interferir en la sucesión al arzobispado de York. William FitzHerbert, sobrino del rey Esteban, encontró su posición en entredicho debido a la quiebra de la fortuna política de Esteban en el norte de Inglaterra, y fue depuesto por el Papa. David hizo uso de sus allegados cistercienses para crear un vínculo con Henry Murdac, el nuevo arzobispo. A pesar del apoyo del Papa Eugenio III, los seguidores del rey Esteban y William FitzHerbert se las apañaron para evitar que Henry accediera a su puesto en York. En 1149, Henry buscó el apoyo de David, y este último, al ver la oportunidad de someter a la archidiócesis bajo su control, se dirigió a la ciudad. Sin embargo, los simpatizantes de Esteban se enteraron de las intenciones de David y le informaron al respecto. Como resultado, Esteban marcó rumbo a la ciudad e instaló una nueva comandancia. David no se arriesgó y se retiró.[65]​ Richard Oram especula que lo último que hizo David fue incluir al antiguo reino de Northumbria en sus dominios, siendo esto para Oram "la oportunidad para que cambiara el mapa político de las Islas Británicas perdidas para siempre".[66]​

David y la Iglesia escocesa

 
Grabado de acero y aumento de la cara opuesta de El Gran Sello de David I, representando al rey en la moda "europea" como un patrocinador mundano de la paz y defensor de la justicia.
 
La torre circular en Abernethy; existe otra igual en la catedral de Brechin. Son una de las muestras más evidentes que han sobrevivido de la arquitectura eclesiástica escocesa previa al reinado de David.

El tratamiento histórico de David I y de la iglesia escocesa, suele poner énfasis en el papel trascendental del monarca como instrumento de reorganización de la diócesis y la penetración normanda, comenzando con el obispado de Glasgow, mientras David era príncipe de Cumbria, y extendiéndose más al norte luego de que el rey accediera al trono de Escocia. También se suele poner de manifiesto su papel como defensor de la independencia de la iglesia escocesa respecto a los reclamos de supremacía de los arzobispados de York y Canterbury.

Innovaciones en el sistema eclesiástico

Se sostuvo alguna vez que las sedes episcopales de Escocia, así como el sistema parroquial en su plenitud, tuvieron sus orígenes en las innovaciones de David I. Hoy en día, sin embargo, los estudiosos tienen una visión algo más moderada. Ailred of Rievaulx escribió en el elogio de David que cuando llegó al poder «encontró tres o cuatro obispos en todo el imperio escocés [al norte de Forth], mientras que el resto vagaba sin un pastor, con la respectiva pérdida de la moral y la propiedad. Cuando murió, dejó a nueve, todos de un antiguo obispado que él mismo restauró, y otros nuevos que erigió».[67]​ Aunque David trasladó el obispado de Mortlach hacia el este, a su nuevo burgo de Aberdeen, y ordenó la creación de la diócesis de Caithness, los otros obispados no pueden ser asignados como parte de su creación.[68]​

El obispado de Glasgow fue restaurado, más que reconstruido.[69]​ David nombró al capellán francés John Capellanus – que era afín a la reforma –, para formar parte del obispado,[70]​ y llevó a cabo una investigación, después de asignar al obispado todas las tierras de su principado, excepto algunos terrenos del este que correspondían al obispado de Saint Andrews.[71]​ David fue también en parte responsable de forzar la creación de obispados semi-monásticos, como Brechin, Dunkeld y el Dunblane, para convertirse totalmente en episcopales y quedar, a su vez, firmemente integrados al sistema de la diócesis nacional.[72]​

En lo que concierne al desarrollo del sistema parroquial, el tradicional papel de David como su creador carece de pruebas que lo sustenten.[73]​ Escocia tenía ya un antiguo sistema de iglesias parroquiales que datan de la Alta Edad Media, y el sistema que introdujo David, con sus tendencias normandas, puede ser visto más como una reforma que como una creación; hizo un sistema para Escocia de manera que se pareciera bastante más a otros como el francés o el inglés, pero no fue, en efecto, su creador.[74]​

Disputas eclesiásticas

Uno de los primeros problemas con los que David tuvo que tratar, como rey, fue una disputa eclesiástica con la iglesia de Inglaterra. El problema con la iglesia en cuestión, tenía que ver con la subordinación de las catedrales escocesas a los arzobispos de York y Canterbury, un tema que desde su elección en 1124 evitó que Robert of Scone fuese consagrado en la sede de Saint Andrews. Parece ser que durante el siglo XI el obispado de St. Andrews funcionó como si de una archidiócesis se tratara. El título de «arzobispo» se dio a Giric de Cennrígmonaid, conforme a fuentes escocesas e irlandesas,[75]​ y al obispo Fothad II.[76]​

 
La torre de St. Riagal (San Regulus), en Cenn Ríghomnaidh (St. Andrews), es parte de la iglesia de St.Andrews, que ya existía en tiempos de David.
 
Obispados escoceses en tiempos de David I.

El problema era que este estatuto arzo-episcopal, no había sido aprobado por el papado, abriendo camino a los arzobispos ingleses para reclamar el señorío de toda la iglesia escocesa. El responsable de esa postura agresiva era el arzobispo de York, Thurstan. Sus primeros objetivos fáciles fueron los obispados de Glasgow y de Galloway que, situados en el sur del río Forth, no eran reconocidos como parte de Escocia ni de la jurisdicción de St. Andrews. En 1125, el papa Honorio II escribió a John, obispo de Glasgow, y a Gille Aldan, obispo de Galloway, ordenándoles que se incluyeran en el arzobispado de York.[77]​ David ordenó al obispo John de Glasgow a viajar a la Santa Sede con vistas a asegurar el palio, con la finalidad de convertir el obispado de St. Andrews en un arzobispado con jurisdicción sobre Glasgow.[78]​

Thurstan, al igual que el arzobispo de Canterbury, William de Corbeil, viajaron a Roma, y ambos rechazaron la solicitud de David. Este último, no obstante, obtuvo el apoyo del rey Enrique, y el arzobispo de York aceptó posponer durante un año la propuesta y consagrar así a Robert de Scone sin hacer escrito de subordinación alguno.[79]​ Los reclamos de York sobre los obispos del norte de Forth, fueron prácticamente abandonados durante el resto del reinado de David, aunque sus reivindicaciones más factibles seguían en Glasgow.[80]​

En 1151, David volvió a pedir el palio para el arzobispo de St. Andrews. En septiembre de ese mismo año, el cardenal John Paparo se reunió con David en su residencia de Carlisle. De un modo tentador para David, el cardenal iba camino a Irlanda con cuatro palios, con la intención de crear cuatro nuevos arzobispados irlandeses. Cuando el cardenal regresó de Carlisle, David realizó la petición. En el plan de David, la nueva archidiócesis incluiría todos los obispados de su territorio escocés, así como el obispado de Orcadas y el obispado de las Islas. Desafortunadamente para el rey, el cardenal no parecía haber llevado el pedido al papado. Al año siguiente, el papado dio a David otro golpe con la creación del arzobispado noruego de Trondheim, que comprendía a los obispados de las Islas y de las Orcadas.[81]​

Muerte y sucesión a la corona

 
David, al lado de su sucesor, Máel Coluim mac Eanric. Máel Coluim IV reinará durante doce años, en un reinado marcado por la castidad y la fuerte religiosidad del joven rey.

Tal vez el gran golpe a los planes del rey David vino el 12 de julio de 1152, cuando murió su hijo y heredero a la corona, Enrique, conde de Northumberland. Enrique probablemente habría estado sufriendo una enfermedad durante un largo período.

Quizá David ya sabía que no iba vivir mucho más tiempo; en efecto, le quedaba menos de un año de vida. Es por ello que, rápidamente, declaró sucesor a Máel Coluim, y a su nieto Guillermo para ser el conde de Northumbria. Donchhad I, un magnate de la propia Escocia, fue designado como rector, o regente, y tomó a Máel Coluim, que tenía once años, viajando con él por Escocia con la finalidad de que el joven sucesor ganase experiencia para sus futuros proyectos.

La salud de David empezó a resentirse en el invierno de 1153, falleciendo el 24 de mayo de ese año.[82]​ En la necrología del libro Anales de Tigernach, se alude a él como «Dabíd mac Mail Colaim, rí Alban & Saxan» (David, hijo de Máel Coluim, rey de Escocia e Inglaterra), un título que daba a conocer que parte del reinado de David tuvo importancia en el desarrollo de la nueva Inglaterra.[83]​

Historiografía de David I

La reputación medieval de David I

La valoración más temprana de David I lo describe como un rey piadoso, un reformador y un agente civilizador en una nación bárbara. Para William of Newburgh, David era un «Rey no bárbaro de una nación bárbara», que «sabiamente reguló la ferocidad de su nación bárbara». William elogia a David por su piedad, haciendo notar que, entre otras actividades santorales, «con frecuencia limpiaba los pies de los pobres».[84]​ Otra de las personas que elogiaron a David fue su primer cortesano Ailred de Rievaulx, quien se hizo eco de las afirmaciones de Newburgh y elogió a David por su justicia, así como por su piedad, comentando que el mandato de David sobre los escoceses significó que «toda la barbaridad de aquella nación se suavizara... como si olvidando su fiereza natural, hayan subordinado sus cuellos a las leyes que la caballerosidad real había dictado».[85]​

Si bien procuran evitar el énfasis en la «barbaridad» escocesa del siglo XII, los historiadores de la última etapa de la Edad Media, tienden a repetir los relatos de la tradición crónica más temprana. Mucho de lo que fue escrito había sido antes transcrito directamente desde las primeras crónicas medievales o se basó en ellas muy de cerca, incluso en las obras importantes de John de Fordun, Andrew Wyntoun y Walter Bower.[86]​ Por ejemplo, Bower incluye en ese texto el elogio para David de Ailred of Rievaulx. Esta cita se extiende a lo largo de veinte páginas en la edición moderna, y ejerció un buen grado de influencia sobre lo que se convirtió en la vista tradicional de David en obras posteriores de historia escocesa.[87]​ El tratamiento histórico de David se desarrolló en los escritos de historiadores escoceses posteriores, y los trabajos de hombres como John Mair, George Buchanan, Hector Boece, y el obispo John Leslie aseguraron que por el siglo XVIII, emergiera una figura de David como un ser piadoso, amante de la justicia, constructor del estado y un vigoroso mantenedor de la independencia de Escocia.[88]​

Tratamiento moderno de David I

 
Descripción de David del siglo XVIII, vestido como un montañero contemporáneo. El clàrsach (gaélico, arpa) sugiere una conexión con el David bíblico, así como hace referencia a sus orígenes celtas escoceses.

En la época moderna ha habido un mayor énfasis en el papel de David como jefe de Estado y en los efectos de sus cambios sobre el desarrollo cultural escocés. Los escoceses de los tierras bajas acostumbraron a trazar los orígenes de su cultura al matrimonio del padre de David, Máel Coluim III, con Santa Margarita, un mito que tiene sus raíces en el periodo medieval.[89]​ Con el desarrollo de técnicas históricas modernas a mediados del siglo XIX, la responsabilidad por estos avances parece apoyarse más en David que en su padre. David asumió un papel principal en la destrucción alegada del reino celta de Escocia. Andrew Lang, en 1900, escribió que «con Alejandro I, termina el dominio celta; con David, el dominio normando e inglés está establecido».[90]​

Los periodos de la Ilustración y el Romanticismo habían elevado el papel de las razas y «paquetes étnicos» hacia la historia dominante, y en este contexto David fue descrito como hostil respecto a los nativos escoceses, y sus reformas fueron vistas a la luz de una agresión teutónica civilizada, natural, y quizás justificada, hacia los primitivos celtas.[91]​

En el siglo XX, se dedicaron muchos estudios a la conquista normanda del siglo XII sobre Escocia, concentrándose, y por tanto, haciendo énfasis en los cambios producidos por el reino de David I. The Normans in Scotland (1954) de Græme Ritchie, Scotland: The Making of the Kingdom (1974) de Archie Duncan, y los numerosos artículos de G. W. S. Barrow, formaron todos parte de esta tendencia historiográfica.[92]​

En los años 1880, Barrow buscó un compromiso entre el cambio y la continuidad, y defendió que el reino de David fue de hecho un «equilibrio entre lo nuevo y lo viejo».[93]​ Tal conclusión fue una incorporación natural de una corriente subyacente en la historiografía escocesa que, a partir de la obra monumental y revolucionaria de tres volúmenes de William Forbes Skene, Celtic Scotland: A History of Ancient Alban (1876-80), se ha visto obligada a reconocer que la "Escocia celta" estuvo viva y saludable por un largo tiempo tras el reinado de David I.[94]​ Michael Lynch siguió y se basó en la solución de compromiso de Barrow, defendiendo que conforme el reinado de David iba progresando, su reino se volvía más celta.[95]​ A pesar de su subtítulo, en 2004, en el único volumen completo de estudio sobre el reinado de David I, David I: The King Who Made Scotland, su autor Richard Oram profundiza en la figura de Lynch, poniendo énfasis en la continuidad mientras situaba los cambios del reinado de David en su contexto.[96]​

Revolución davidiana

Artículo principal: Revolución davidiana
 
Grabado de acero y aumento del lado reverso del Gran Sello de David I, una imagen en estilo anglo-continental, describiendo a David como un líder guerrero.

Sin embargo, aunque puede haber desacuerdo acerca de la importancia o magnitud del cambio histórico en la época de David I, ningún historiador niega que estaba teniendo lugar. El motivo es el que tanto Barrow como Lynch llamaron «revolución davidiana».[97]​ La «revolución» de David se sostiene para apuntalar el desarrollo de la Escocia medieval tardía, a través del cual los cambios que él inauguró crecieron en muchas de las instituciones centrales del futuro reino medieval.[98]​

A partir del trabajo pionero de Robert Bartlett, The Making of Europe: Conquest, Colonization and Cultural Change, 950-1350 (1993), reforzado por The First European Revolution, c.970–1215 (2000) de Moore, se ha ido constatando que la «revolución» de David puede establecerse si se reconoce la «Revolución europea» más amplia que tuvo lugar en este periodo. La idea central es aquella del siglo X hacia la cultura e instituciones de los viejos centros carolingios del norte de Francia y el oeste de Alemania, que se iban expandiendo hacia zonas circundantes, creando una «Europa» más reconocible. Escocia fue solo una de las tantas áreas «colindantes».[99]​

Gobierno y feudalismo

 
El castillo Duffus, comenzado posiblemente por Freskin, uno de los militares inmigrantes de David más exitosos a pequeña escala.
 
Peniques de plata de David I.

La extensiva actividad de caballeros extranjeros y los procesos por los cuales la tenencia de tierras se había convertido de habitual a feudal, o de lo contrario en relaciones legalmente definidas, revolucionaría la forma en la que el reino de Escocia era gobernado, como lo hizo la dispersión e instalación de agentes reales en las nuevas motas que estaban proliferando a lo largo del reino para proveer nuevos condados militares y juzgados para el doble propósito del refuerzo de la ley y los impuestos, arrastrando a Escocia bastante hacia el modelo «europeo».[100]​

En este periodo, Escocia experimentó innovaciones en prácticas gubernamentales y en la importación de caballeros extranjeros, mayoritariamente franceses. Los comienzos del feudalismo suelen atribuirse al reinado de David. Se caracteriza por «la construcción de castillos, el uso regular de caballería profesional, y el tributo de los caballeros», así como por «rendir homenaje y fidelidad».[101]​ David estableció señoríos feudales a gran escala en el oeste de su principado de Cumbria, para los miembros liderantes del séquito militar francés que lo mantuvo en el poder. Además, se crearon muchos señoríos feudales a menor escala.[102]​

Se dieron muchos pasos durante el reinado de David para hacer que el gobierno de esa parte de Escocia que él administraba, se pareciera más al gobierno anglo-normando de Inglaterra. Los nuevos condados militares o sheriffdoms permitieron al rey poder administrar de forma efectiva las tierras reales. Durante su reinado, se establecieron sheriffs reales en el núcleo de los territorios personales del rey; a saber, en orden cronológico aproximado, en Roxburgo, Scone, Berwick-upon-Tweed, Stirling y Perth.[103]​ El juzgado también fue creado en el reinado de David. Si bien esta institución tiene orígenes anglo-normandos, en Escocia, al menos al norte de Forth, representó cierta forma de continuidad con un cargo más antiguo.[104]​

David I y la economía

 
Burgos establecidos en Escocia antes del ascenso del sucesor y nieto de David, Máel Coluim IV; estos fueron, en esencia, los primeros pueblos escoceses.

Los ingresos de su condado inglés y los procedimientos de las minas de plata en Alston, le permitieron producir a David las primeras monedas de Escocia. Esto modificó la naturaleza del comercio y transformó su imagen política.[105]​

David fue un gran constructor de pueblos. Como príncipe de Cumbria, fundó los dos primeros pueblos o burgos de «Escocia», en Roxburgo y Berwick.[106]​ Los burgos eran establecimientos con límites definidos que garantizaban los derechos mercantiles, un sitio donde el rey podía almacenar y vender los productos de su cain y conveth (un modo de pago de facto en vez de proveer hospitalidad al rey).[107]​ David fundó cerca de 15 burgos.[108]​

Tal vez nada haya sido más importante en el reinado de David que los burgos. Si no pudieron, al menos en un primer momento, ser algo más que el núcleo de una clase inmigrante y mercante, fueron de vital importancia para reformar un largo periodo económico y étnico en Escocia. Estos pueblos planificados eran o se volvieron ingleses en lengua y cultura; William of Newburgh escribió en el reinado del monarca Guillermo el León, que "los pueblos y burgos del dominio escocés son conocidos por estar habitados por ingleses";[109]​ además de transformar la economía, el fracaso de estos pueblos por seguir siendo nativos, mermaría la posición de la lengua nativa escocesa, y daría comienzo a la idea de las Tierras bajas de Escocia o Scottish Lowlands.[110]​

Patronazgo monástico

 
Las ruinas modernas de la abadía de Melrose. Fundado en 1137, este monasterio cisterciense se convirtió en uno de los legados más grandes del rey David.

David fue uno de los patrocinadores monásticos medievales más importantes. En 1113, en el que quizás fue el primer acto de David como príncipe de Cumbria, fundó la abadía de Selkirk para los tironensianos.[111]​ David fundó más de una docena de monasterios durante su reinado, patrocinando varias nuevas órdenes monásticas.[112]​

Esos monasterios no eran solo una expresión de la piedad de David, sino que también sirvieron para transformar a la sociedad escocesa. Los monasterios se convirtieron en centros de influencia extranjera, y proveyeron grupos de hombres letrados, capacitados para servir a las necesidades administrativas, cada vez más grandes, de la corona.[113]​ Estos nuevos monasterios, y en especial los cistercienses, introdujeron nuevas prácticas agrícolas.[114]​ El trabajo cisterciense, por ejemplo, transformó al sur de Escocia en una de las fuentes más importantes de lana ovina en Europa del norte.[115]​

Bibliografía

  1. El gaélico escocés moderno ha reemplazado la forma Máel por Máel Coluim (cuyo significado sería "tonsurado devoto de Columba"), de manera que el nombre es sólo Colum o Calum (que significa "Columba"); el término fue prestado a lenguas no gaélicas antes de que se efectuara el cambio.
  2. Oram, David: The King Who Made Scotland, p. 49.
  3. Máel Coluim parece haber tenido dos hijos antes de que se casara con Margarita, quizás con Ingibiorg Finnsdottir. El rey Donnchad II fue uno, y había otro llamado Domnall, que murió en 1085, véase Anales de Ulster s.a. 1085.2, aquí; véase también Oram, David, p. 23; y Duncan, The Kingship of the Scots, p. 55; la probabilidad de que Máel Coluim tuviera otro hijo, también llamado Máel Coluim, se mantiene abierta, G. W. S. Barrow, "Malcolm III (d. 1093)".
  4. Duncan, Scotland: The Making of the Kingdom, p. 121.
  5. See A.O. Anderson, Scottish Annals, p. 114, n. 1.
  6. E.g. John Fordun, Chronica gentis Scotorum, II. 209.
  7. Oram, David, p. 40.
  8. A.O. Anderson, Early Sources, vol. ii, p. 89.
  9. John Fordun, Chronica gentis Scotorum, II. 209-10.
  10. Anglo-Saxon Chronicle, MS. E, s.a. 1094; A.O. Anderson, Scottish Annals, p. 118; véase también A.O. Anderson, Early Sources, vol. ii, pp. 90-1.
  11. Anglo-Saxon Chronicle, MS. E, s.a. 1097; A.O. Anderson, Scottish Annals, p. 119.
  12. Para la educación y transformación de la fortuna de David en la corte anglo-normanda, véase Oram, David, pp. 59-72.
  13. William de Malmesbury, Gesta Regum Anglorum, W. Stubbs (ed.), Rolls Series, no. 90, vol. ii, p. 476; trans. A.O. Anderson, Scottish Annals, (1908), p. 157.
  14. Oram, David: The King Who Made Scotland, pp. 59-60.
  15. Judith Green, "David I and Henry I", p. 3. Ella cita la falta de conocimiento sobre el paradero de David como evidencia; para un breve resumen del itinerario de David, véase Barrow, The Charters of David I, pp. 38-41
  16. Véase Oram, David, pp. 60-2; Duncan, The Kingship of the Scots, pp. 60-4.
  17. Para todo esto, véase Oram, David, pp. 59-63.
  18. A.O. Anderson, Scottish Annals, (1908), p. 193.
  19. Thomas Owen Clancy, The Triumph Tree, p.184; tratamiento completo de esto citado en Clancy, "A Gaelic Polemic Quatrain from the Reign of Alexander I, ca. 1113" en: Scottish Gaelic Studies vol.20 (2000), pp. 88-96.
  20. Clancy, "A Gaelic Polemic Quatrain", p. 88.
  21. Para todo esto, véase Oram, David, pp. 62-64; sobre Princeps Cumbrensis, véase Archibald Lawrie, Early Scottish Charters Prior to A.D. 1153, (Glasgow, 1905), no. 46.
  22. Richard Oram, The Lordship of Galloway, (Edimburgo, 2000), pp. 54-61; véase también las siguientes referencias.
  23. Véase, por ejemplo, Dauvit Broun, "The Welsh Identity of the Kingdom of Strathclyde", en The Innes Review, Vol. 55, no. 2 (otoño, 2004), pp. 138-40, n. 117; véase también Forte, Oram, & Pedersen, The Viking Empires, (Cambridge, 2005), pp. 96-7.
  24. E.g., Oram, David, p. 113, also n. 7.
  25. G. W. S. Barrow, "David I (c. 1085–1153)".
  26. Para todo esto, véase Duncan, Scotland: The Making of the Kingdom, pp. 134, 217-8, 223; véase también, para Durham y parte del condado de Northumberland en los ojos del rey Enrique, Paul Dalton, "Scottish Influence on Durham, 1066-1214", en David Rollason, Margaret Harvey & Michael Prestwich (eds.), Anglo-Norman Durham, 1093-1193, pp. 349-351; véase también G. W. S. Barrow, "The Kings of Scotland and Durham", en Rollason et al. (eds.), Anglo-Norman Durham, p. 318.
  27. Oram, David, pp. 69-72.
  28. Lynch, Scotland: A New History, pág 79; Oram, David, págs 75-76.
  29. Lynch, Scotland: A New History, p. 83; Oram, David, esp. por ejemplo, pág. 96, 126.
  30. A.O. Anderson, Scottish Annals, pág. 158.
  31. Oram, David, págs. 84 y 85.
  32. John Bannerman, "The Kings Poet", págs de la 120 hasta la 149
  33. John J. O'Meara (ed.), Gerald of Wales: The History and Topography of Ireland, (Londres, 1951), p. 110.
  34. A.O. Anderson, Scottish Annals, p. 232.
  35. Oram, David, p.87.
  36. ↑ Oram, David, p. 83.
  37. A.O. Anderson, Scottish Annals, pp. 163-3.
  38. Oram, David, p. 84.
  39. A.O. Anderson, Scottish Annals, p. 167.
  40. Annals of Ulster, s.a. U1130.4, aquí (transcrito)
  41. A.O. Anderson, Scottish Annals, pág. 167; es de destacar que Anderson usa la palabra «earldom» (lo que en español equivaldría a condado) pero Orderico, sin embargo, se decanta por «ducatum», ducado.
  42. Oram, David, pág. 88.
  43. A.O. Anderson, Scottish Annals, págs. 193 y 194; también en Oram, David, pág. 86.
  44. A.O. Anderson, Early Sources, Volumen II, pág. 183.
  45. Véase Oram, David, págs de la 93 hasta la 96.
  46. Véase Oram, David, pp. 93-6; Oram también cree que los burgos de Auldearn e Inverness podrían haberse fundado en ese tiempo, pero es más común atribuirselo al reinado del nieto de David, Guillermo el León; véase, por ejemplo, McNeill, Peter y MacQueen, Hector (eds), Atlas of Scottish History to 1707, (Edimburgo, 1996), pp. 196-8.
  47. Richard Oram, "David I and the Conquest of Moray", p. 11.
  48. John Dowden, The Bishops of Scotland, ed. J. Maitland Thomson, (Glasgow, 1912), p. 232; Kenneth Jackson, The Gaelic Notes in the Book of Deer: The Osborn Bergin Memorial Lecture 1970, (Cambridge, 1972), p. 80.
  49. Oram, Lordship of Galloway, págs. 59, 63.
  50. Kapelle, Norman Conquest, págs. 202-3.
  51. Stringer, Reign of Stephen, 28-37; Stringer, "State-Building in Twelfth-Century Britain", págs. 40-62; Green, "Anglo-Scottish Relations," págs. 53-72; Kapelle, Norman Conquest of the North, págs. 141ff; Blanchard, "Lothian and Beyond", págs. 23-46.
  52. Algunos historiadores como Stringer, Kapelle, Green y Blanchard (véase nota anterior), ponen de relieve el papel de David como magnate de Inglaterra, sin negar su ambición; un punto intermedio es quizás la presunta búsqueda de Oram, de un "reino entre Escocia y Northumbria", David, págs. 121-44, 167-89.
  53. M.T. Clancy, England and its Rulers, págs 84 y 85; Robert Bartlett, England under the Norman and Angevin Kings, pág 10.
  54. Oram, David, págs de la 121 a la 123.
  55. Oram, David, págs. 122-5.
  56. Oram, David, págs. 126-7.
  57. e.g.escrito de Ricardo de Hexham y de Ailred de Rievaulx en A.O. Anderson, Scottish Annals, p. 180, y n. 4.
  58. e.g. Ricardo de Hexham, John de Worcester y John de Hexham en A.O. Anderson, Scottish Annals, p. 181.
  59. Oram, David, pp. 132-3.
  60. Oram, David, págs. 136-7; A. O. Anderson, Early Sources, p. 190.
  61. ↑ Oram, David, págs. 140-4.
  62. Oram, David, págs. 170-2.
  63. Oram, David, p. 179.
  64. Para la lucha de David por el control sobre Durham véase Oram, David, págs. 169-75.
  65. Para la lucha de David por el control sobre York, véase págs. 186-9.
  66. Oram, David, p. 189.
  67. A. O. Anderson, Scottish Annals, p. 233.
  68. Oram, David, p. 158; Duncan, Making of the Kingdom, págs. 257-60; véase también Gordon Donaldson, "Scottish Bishop's Sees", págs. 106-17.
  69. Shead, "Origins of the Medieval Diocese of Glasgow", págs. 220-5.
  70. Oram, David, p. 62.
  71. Hasta cierto punto, las fronteras del principado de Cumbria sirvieron como conjetura para sentar las bases de la diócesis de Glasgow; véase Oram, David, págs. 67-8.
  72. Barrow, Kingship and Unity, págs. 67-8
  73. Ian B. Cowan escribió que "los pasos principales se llevaron a cabo durante el reinado de David I": Ian B. Cowan, "Development of the Parochial System", p. 44.
  74. Thomas Owen Clancy, "Annat and the Origins of the Parish", págs de la 91 a la 115.
  75. Dauvit Broun, "Recovering the Full Text of Version A of the Foundation Legend", págs. 108-14.
  76. AU 1093.2, texto y traducción al inglés (en inglés); véase también Alan Orr Anderson, Early Sources , p. 49
  77. A.O. Anderson, Scottish Annals, págs. 160-1.
  78. Duncan, Scotland: The Making of the Kingdom, p. 259; Oram, David, p. 49.
  79. Duncan, p. 260; John Dowden, Bishops of Scotland, (Glasgow, ), ed. J. Maitland Thomson, (Glasgow, 1912) págs. 4-5.
  80. Duncan, Scotland: The Making of the Kingdom, págs. 60-1.
  81. Oram, David, p. 155.
  82. Oram, David, págs de la. 200 hasta la 202; G. W. S. Barrow, "David I (c.1085–1153)",en este libro, da el dato de la fecha, 24 de mayo.
  83. Annals of Tigernach, s.a. 1153.4, véase aquí.
  84. A. O. Anderson, Early Sources, p. 231.
  85. A. O. Anderson, Early Sources, pp. 232-3
  86. Felix J. H. Skene & William Forbes Skene (ed,), John of Fordun's Chronicle of the Scottish Nation, (Edimburgo, 1872), 200ff.; Donaldson, The Sources of Scottish History, p. 34: «...el punto de que su información sobre Escocia debe recibir crédito está muy claro». Aunque Wyntoun, Fordun y Bower debieron tener acceso a documentos que ya no existen, la mayor parte de su información se encuentra duplicada en otros registros o no puede ser corroborada; para una investigación sobre la reputación histórica de David, véase Oram, David, pp. 203-25.
  87. John MacQueen, Winnifred MacQueen y D. E. R. Watt (eds.), Scotichronicon by Walter Bower, vol. 3, (Aberdeen, 1995), 139ff.
  88. Oram, David, pp. 213-7.
  89. Véase, por ejemplo, Steve Boardman, "Late Medieval Scotland and the Matter of Britain", en Edward J. Cowan y Richard J. Finlay (eds.), Scottish History: The Power of the Past, (Edimburgo, 2002), pp. 65-71.
  90. Citado en Oram, David, p. 219, citando a Lang, A History of Scotland, vol. 1, pp. 102-9; Lang no negó el viejo mito sobre Margarita, escribiendo sobre los refugiados de Northumbria que llegaban a Escocia, "donde se volvieron señores de la sólida raza de las tierras bajas", Lang, A History of Scotland, vol. 1, p. 91.
  91. Véase Matthew H. Hammond, "Ethnicity and the Writing of Medieval Scottish history", pp. 1–27.; véase también la obra de Murray G.H. Pittock, Celtic Identity and the British Image, (Manchester, 1999), y Oram, David, pp. 219–20.
  92. Græme Ritchie, The Normans in Scotland, (Edimburgo, 1954); Duncan, Scotland: The Making of the Kingdom, pp. 133-73; muchos de los ensayos más importantes de Barrow han sido recopilados en dos volúmenes, Scotland and Its Neighbours In the Middle Ages, (Londres, 1992) y The Kingdom of the Scots: Government, Church and Society from the eleventh century to the fourteenth century, 2.ª edición (Edimburgo, 2003).
  93. Barrow, "The Balance of New and Old", passim.
  94. William Forbes Skene, Celtic Scotland: A History of Ancient Alban, 3 volúmenes. (Edimburgo, 1876-80); véase también, Edward J. Cowan, "The Invention of Celtic Scotland", pp. 1–23.
  95. Lynch, Scotland: A New Hitory, pp. 82–83.
  96. Oram, David I, (Stroud, 2004).
  97. Barrow, "The Balance of New and Old", pp. 9-11; Lynch, Scotland: A New History, p. 80.
  98. Barrow, "The Balance of New and Old", p. 13.
  99. Bartlett, The Making of Europe, pp. 24-59; Moore, The First European Revolution, c.970–1215, p. 30ff; véase también Barrow, "The Balance of New and Old", passim, esp. 9; esta idea de "Europa" parece referirse en la práctica a "Europa occidental".
  100. Haidu, The Subject Medieval/Modern, p. 181; Moore, The First European Revolution, p. 57.
  101. Barrow, "Balance of New and Old", pp. 9-11.
  102. "The Beginnings of Military Feudalism"; Oram, "David I and the Conquest of Moray", p. & n. 43; véase también, L. Toorians, "Twelfth-century Flemish Settlement in Scotland", pp. 1-14.
  103. McNeill y MacQueen, Atlas of Scottish History p. 193
  104. Véase Barrow, G.W.S., "The Judex", págs. 57-67 and "The Justiciar", págs. 68–111.
  105. Oram, David I: The King Who Made Scotland, pp. 193, 195; Bartlett, The Making of Europe, p. 287: "La casa de la moneda y la emisión de disposiciones escritas cambiaron la cultura política de las sociedades en las cuales aparecieron las nuevas prácticas".
  106. Duncan, Scotland: The Making of the Kingdom, p. 465.
  107. Véase G.W.S. Barrow, Kingship and Unity, pp. 84-104; véase también, Stringer, "The Emergence of a Nation-State", pp. 66-9.
  108. Stringer, "The Emergence of a Nation-State", p. 67. El número es incierto; Perth debe datar desde el reinado de Alejandro I; véase, por ejemplo, la declaración de que Inverness data desde el reinado de David I en Derek Hall, Burgess, Merchant and Priest, compara Richard Oram, David, p. 93, donde se reconoce que esto es meramente una posibilidad, con A.A.M. Duncan, The Making of the Kingdom, p. 480, quien cita una introducción en la que indica que el burgo tiene sus orígenes en el reinado de Guillermo el León.
  109. A.O. Anderson, Scottish Annals, p. 256.
  110. Stringer, "The Emergence of a Nation-State", 1100-1300", p. 67; Michael Lynch, Scotland: A New History, pp. 64-6; Thomas Owen Clancy, "History of Gaelic", aquí el 11 de septiembre de 2007 en Wayback Machine. (en inglés)
  111. Oram, David, p. 62; Duncan, Making of a Kingdom, p. 145.
  112. Duncan, Scotland: The Making of a Kingdom, pp. 145-150; Duncan, "The Foundation of St Andrews Cathedral Priory", pp. 25, 27-8; Fawcett & Oram, Melrose Abbey, pp. 15-20
  113. Peter Yeoman, Medieval Scotland, p. 15.
  114. Fawcett & Oram, Melrose Abbey, p. 17.
  115. Véase, por ejemplo, Stringer, The Reformed Church in Medieval Galloway and Cumbria, pp. 9-11; Fawcett y Oram, Melrose Abbey, p. 17; Duncan, The Making of a Kingdom, p. 148.

Referencias

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Véase también

Enlaces externos

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Enero 14, 2022
david, escocia, gaélico, escocés, antiguo, dabíd, maíl, choluim, gaélico, escocés, moderno, daibhidh, mhaoil, chaluim, 1083, 1085, mayo, 1153, también, conocido, como, david, escocia, monarca, ocupó, cargo, sucesión, como, príncipe, cumbria, 1113, 1124, escoci. David I de Escocia en gaelico escoces antiguo Dabid mac Mail Choluim y en gaelico escoces moderno Daibhidh I mac Mhaoil Chaluim 1 1083 o 1085 24 de mayo de 1153 tambien conocido como San David de Escocia fue un monarca que ocupo el cargo de sucesion como principe de Cumbria 1113 1124 y Rey de Escocia 1124 1153 Hijo menor de Mael Coluim mac Donnchada y de santa Margarita de Escocia David vivio gran parte de su infancia en Escocia pero huyo al exilio a Inglaterra en 1093 Alli se convirtio en un miembro de la corte del rey Enrique I y estuvo durante mucho tiempo en contacto con la cultura normanda y anglo francesa David I San David Rey de EscociaReinadoabril o mayo de 1124 24 de mayo de 1153PredecesorAlejandro ISucesorMalcolm IVInformacion personalCoronacionabril o mayo de 1124 SconeNacimiento1083 o 1085EscociaFallecimiento24 de mayo de 1153Carlisle Cumbria InglaterraSepulturaAbadia de DunfermlineFamiliaCasa realCasa de CanmorePadreMalcolm IIIMadreMargarita de EscociaConsorteMatilde de SenlisHijosEnrique de EscociaHodierna Claricia editar datos en Wikidata Divisiones etnicas aproximadas en Escocia 1100 Habla gaelica Zona nordico gaelica caracterizada por el uso de ambas lenguas Habla inglesa El cumbrico puede haber sobrevivido en esta zona pero es mas realista una mezcla entre cumbrico gaelico oeste e ingles este Cuando su hermano Alejandro I de Escocia fallecio en 1124 David comenzo con el respaldo de Enrique I a apropiarse del reino de Escocia Alba para lo que se vio forzado a combatir contra su sobrino y opositor Mael Coluim mac Alaxandair La victoria sobre este ultimo que tardo diez anos en llegar trajo aparejada la destruccion de oengus de Moray ultimo mormaer de Moray rey de Moray La victoria de David le permitio extender su control a otras regiones mas lejanas que teoricamente formaban parte de su reino Tras la muerte de su primer mecenas Enrique I David apoyo las pretensiones de la emperatriz consorte Matilde hija del difunto monarca ingles y sobrina del propio David al trono de Inglaterra debido a ello entro en conflicto con el rey Esteban de Inglaterra y pudo extender su poder por el norte de Inglaterra pese a su derrota en la batalla del Estandarte en 1138 El termino Revolucion davidiana es empleado con frecuencia por muchos academicos para resumir los cambios que tuvieron lugar en el reino de Escocia durante su mandato incluyendo fundacion de burgos y monasterios la plasmacion de los ideales de la Reforma gregoriana la creciente influencia normanda sobre el gobierno escoces y la introduccion del feudalismo a traves de la inmigracion de caballeros franceses y anglo normandos Aunque nunca fue formalmente canonizado es venerado como santo por la Iglesia catolica siendo su fiesta el 24 de mayo Indice 1 Primeros anos 1 1 Infancia y viaje a Inglaterra 1 2 Intervencion de William Rufus y el exilio ingles 2 Principe de Cumbria 1113 1124 2 1 La herencia 2 2 David en Inglaterra 3 Hechos politicos y militares en Escocia durante el reinado de David 3 1 Primera guerra contra Mael Coluim 3 2 Segunda guerra contra Mael Coluim mac Alaxandair 3 3 Paz en el norte y oeste 3 4 Dominando el norte 4 Relacion entre David e Inglaterra 4 1 Usurpacion de Esteban y el primer tratado de Durham 4 2 Batalla del Estandarte y el segundo Tratado de Durham 4 3 Llegada de Matilde y la reanudacion del conflicto 4 4 Obispado de Durham y arzobispado de York 5 David y la Iglesia escocesa 5 1 Innovaciones en el sistema eclesiastico 5 2 Disputas eclesiasticas 6 Muerte y sucesion a la corona 7 Historiografia de David I 7 1 La reputacion medieval de David I 7 2 Tratamiento moderno de David I 8 Revolucion davidiana 8 1 Gobierno y feudalismo 8 2 David I y la economia 8 3 Patronazgo monastico 9 Bibliografia 10 Referencias 10 1 Fuentes principales 10 2 Fuentes secundarias 11 Vease tambien 12 Enlaces externosPrimeros anos EditarLos primeros anos de David I son los mas oscuros de su vida Los historiadores solo pueden suponer la mayoria de las actividades de David en este periodo debido a la escasez de evidencias que se conservan en la actualidad Infancia y viaje a Inglaterra Editar David nacio entre 1083 y 1085 2 Fue probablemente el octavo hijo del rey Mael Coluim III y con seguridad el sexto y mas joven del segundo matrimonio de Mael Coluim con la reina Margarita 3 En 1093 el rey Mael Coluim y el hermano de David Edward fueron asesinados en el rio Aln durante una invasion de Northumberland 4 David y sus dos hermanos Alejandro y Edgardo ambos futuros reyes de Escocia probablemente tambien estaban presentes cuando su madre fallecio 5 De acuerdo a la tradicion medieval tardia los tres hermanos estaban en Edimburgo cuando fueron asediados por su tio Domnall Ban 6 Guillermo Rufus el Rojo rey de Inglaterra e instigador parcial de la guerra civil escocesa 1093 1097 Es muy probable que Domnall viajase mas alla de Edimburgo para evitar que Margarita reclamase el trono en nombre de uno de sus hijos supervivientes y es posible que Domnall haya sido coronado rey en Scone 7 No hay certeza de lo que ocurrio despues pero una introduccion en la Cronica de Melrose sostiene que Domnall obligo a sus tres sobrinos a exiliarse mientras que se alio con otro Edmundo 8 Juan de Fordun escribio siglos mas tarde que Edgar Atheling puso a su disposicion una escolta en Inglaterra 9 Intervencion de William Rufus y el exilio ingles Editar William Rufus Rey de Inglaterra se opuso al acceso de Domnall al reino del norte Envio al hijo mayor del rey Mael Coluim el hermanastro de David Donnchad hacia Escocia en compania de un ejercito Donnchad fue asesinado ese ano 10 y en 1097 William envio al hermanastro de Donnchad Edgardo a Escocia Este ultimo tuvo mayor exito y fue coronado rey al termino de 1097 11 Durante la lucha por el poder entre 1093 y 1097 David se encontraba en Inglaterra Hacia 1100 David era una figura irrelevante en Inglaterra situado casi al margen de la corte real y con un futuro incierto pero cuando William Rufus fue asesinado y Henry Beauclerc alcanzo el poder la suerte de David cambio Poco despues de ser coronado Henry contrajo matrimonio con la hermana de David Edith lo que convirtio a David en el cunado del rey de Inglaterra Desde ese momento David cobro mas importancia en la corte y su futuro se hizo bastante mas prometedor 12 A pesar de su formacion gaelica hacia el final de su estancia en Inglaterra David se habia convertido en un principe muy influido por la cultura normanda Guillermo de Malmesbury escribio que fue en este periodo cuando David borro toda la falta de lustre de la barbarie escocesa al ser pulido por el tiempo y la amistad con nosotros 13 Principe de Cumbria 1113 1124 Editar Mapa del principado de David en Cumbria Las ruinas modernas de la abadia de Kelso Este establecimiento estaba originalmente en Selkirk desde 1113 mientras David era principe de Cumbria se traslado a Kelso en 1128 para servir mejor a la capital meridional de David en Roxburgh El periodo de David como principe de Cumbria marca el comienzo de su vida como senor de grandes territorios Dicho mandato comenzo probablemente en 1113 cuando Enrique I se comprometio y caso con la heredera del senorio de Huntingdon Northampton Por primera vez David se encontro en posesion de territorios dentro de lo que hoy es Escocia La herencia Editar El hermano de David el rey Edgardo habia visitado a William Rufus en mayo de 1099 y lego a David una extensa cantidad de territorio al sur del Firth de Forth 14 Edgardo fallecio el 8 de enero de 1107 Se cree que David tomo el control de su herencia las tierras del sur legadas por Edgardo poco despues de la muerte de este ultimo 15 Sin embargo no puede demostrarse que tomase posesion de su herencia hasta la fundacion de la Abadia de Selkirk a fines de 1113 16 De acuerdo con Richard Oram David se encontro en posicion de reclamar su herencia en la zona sur de Escocia en 1113 cuando Enrique regreso a Inglaterra desde Normandia 17 El apoyo del rey Enrique fue suficiente para obligar al rey Alejandro a reconocer los derechos de su hermano menor Probablemente esta cesion no requirio derramamiento de sangre aunque si el uso de la fuerza 18 La agresion de David parece haber inspirado resentimiento entre algunos nativos escoceses Un cuarteto de este periodo en gaelico manifiesta que Olc a ndearna mac Mael Colaim Es malo lo que ha hecho el hijo de Mael Coluim ar cosaid re hAlaxandir separandonos de Alejandro do ni le gach mac righ romhaind el ocasiona como antes cada hijo del rey foghail ar faras Albain el saqueo de la tranquila Alba 19 Si nos fiamos del termino separado de este cuarteto debio ser escrito en los territorios nuevos de David en la Escocia meridional 20 Las tierras en cuestion estaban conformadas por los condados en la division anterior a 1994 de Roxburghshire Selkirkshire Berwickshire Peeblesshire y Lanarkshire Ademas David obtuvo el titulo de princeps Cumbrensis Principe de Cumbria como atestiguan diversos documentos de esa epoca 21 Aunque esta era una gran porcion de Escocia al sur del rio Forth la region de Galloway se encontraba totalmente fuera del control de David 22 David pudo haber tenido varios titulos de propiedad en partes de Dumfriesshire Ayrshire Dunbartonshire y Renfrewshire 23 En las tierras situadas entre Galloway y el Principado de Cumbria David establecio finalmente grandes senorios fronterizos como Annandale que quedo a cargo de Robert de Brus Cunningham para Hugh de Morville y posiblemente Strathgryfe para Walter fitz Alan 24 David en Inglaterra Editar El rey Enrique I de Inglaterra La politica de Enrique en el norte de Gran Bretana y la region del mar de Irlanda constituyeron esencialmente la vida politica de David Hacia finales de 1113 el rey Enrique le entrego a David la mano de Matilde de Senlis hija de Waltheof conde de Northumbria El matrimonio aporto a David el Honor de Huntingdon un senorio que se extendia por los condados de Northampton Huntingdon y Bedford Con el paso de los anos Matilde de Senlis dio a luz a un hijo a quien David llamo Enrique como su mecenas 25 Los nuevos territorios sobre los que David obtuvo el control eran un gran complemento a sus ingresos y mano de obra llegando a elevar su condicion a uno de los magnates mas poderosos en el reino de Inglaterra Ademas el padre de Matilde Waltheof habia sido conde de Northumbria un senorio caduco que habia llegado a extenderse por el extremo norte de Inglaterra incluyendo Cumberland Westmorland y parte de Northumberland asi como el senorio del obispado de Durham Tras la muerte del rey Enrique David reclamo el condado para su hijo Enrique 26 Las actividades y andanzas de David despues de 1114 no son siempre faciles de exponer y precisar Permanecio gran parte de su tiempo fuera de su principado en Inglaterra y Normandia Pese a la muerte de su hermana el 1 de mayo de 1118 David aun gozaba de los favores del rey Enrique cuando en 1124 su hermano Alejandro fallecio dejando a Escocia sin rey 27 Hechos politicos y militares en Escocia durante el reinado de David EditarMichael Lynch y Richard Oram indican que a su llegada a Escocia David I apenas tenia conexion con la cultura y la sociedad de los escoceses 28 pero asimismo ambos sostienen que David en las ultimas etapas de su reinado volvio a sus origenes gaelicos 29 Aun asi su pretension de ser el heredero de la corona estaba en entredicho David era el mas joven de los ocho hijos y concretamente el menor de los ultimos cinco que tuvo el rey Ademas otros dos reyes habian tenido hijos William Fitz Duncan hijo del rey Donnchad II y Mael Coluim hijo del rey Alejandro precedian a David en terminos de primogenitura Sin embargo a diferencia de David ni William ni Mael Coluim tuvieron el apoyo de Enrique de Inglaterra Por eso al morir Alejandro en el ano 1124 la aristocracia escocesa tenia dos opciones aceptar a David como rey o enfrentarse contra ambos Primera guerra contra Mael Coluim Editar Esta ilustracion obtenida de un manuscrito de fines de la Edad Media y que pertenece a Scotichronicon de Walter Bower describe la inauguracion real del tataranieto de David Alejandro III de Escocia Scone 1249 El hijo de Alejandro Mael Coluim opto por la guerra Orderico Vital sostiene que Mael Coluim mac Alaxandair se sintio atacado por haberle sido arrebatado el trono y lucho contra el en dos duras batallas Sin embargo David que entendia mejor como aprovechar sus fuerzas y riquezas acabo imponiendose a el y a sus seguidores 30 Mael Coluim escapo desarmado hacia lugares de Escocia que no estaban aun bajo control de David y consiguio alli cobijo y auxilio 31 Entre abril y mayo del mismo ano David se corono rey de Escocia en gaelico ri gh Alban en latin rex Scottorum en Scone Si se consideran firmes evidencias escocesas e irlandesas los actos de la ceremonia de coronacion consistieron en una serie de elaborados ritos tradicionales paganos 32 ajenos al mundo anglo frances del siglo XII 33 Ailred de Rievaulx amigo de David y al mismo tiempo miembro de la corona sostiene que David aborrecia con tal fuerza los actos de homenaje ofrecidos por la nacion escocesa en el nombramiento de sus reyes que tuvo que ser practicamente obligado por los obispos a aceptarlos 34 Segunda guerra contra Mael Coluim mac Alaxandair Editar Mas alla de los limites del principado de Cumbria y de la franja de Escocia que controlaba como rey David I tenia poco poder durante la decada de 1120 y en palabras de Richard Oram solo era rey de los escoceses en el nombre 35 Probablemente residio en esa parte de Escocia que gobernaba entre finales de 1127 y 1130 36 Sin embargo estuvo en la corte de Enrique en 1126 y principios de 1127 37 y volvio a ella de nuevo en 1130 ejerciendo de juez en el Palacio de Woodstock en el juicio por la traicion de Geoffrey Clinton 36 Matilde de Senlis la esposa de David murio ese mismo ano Posiblemente debido a esto 38 mientras David todavia estaba en el sur de Inglaterra 39 toda Escocia se alzo contra el El instigador fue su hermanastro Mael Coluim quien recibia el apoyo de oengus de Moray Este rey era uno de los vasallos mas poderosos de David un hombre que como hijo mayor del rey Lulach de Escocia siempre reclamo el reinado Los escoceses rebeldes avanzaron hasta Angus donde se enfrentaron con el contable de David Edgard en una batalla que tuvo lugar en Stracathro cerca de Brechin Segun los Anales de Ulster 1 000 hombres de Edward y 4 000 de oengus incluyendo al propio oengus murieron 40 De acuerdo con Orderico Vital Edward aprovechando la muerte de oengus continuo su marcha hacia el propio reino de Moray que en palabras de Orderico estaba sin protector ni senor asi Edward con la ayuda de Dios obtuvo el ducado de todo ese distrito 41 No obstante el conflicto estaba lejos aun de finalizar Mael Coluim logro escapar y prolongar durante cuatro anos esta guerra civil por lo que ese periodo de reinado para David I fue una lucha por la supervivencia 42 Parece que David solicito refuerzos militares a su patron o mecenas el rey Enrique Ailred de Rievaulx relata que tras eso una extensa flota y ejercito de los caballeros de Norman incluyendo a Walter l Espec fueron enviados con rumbo a Carlisle con el objetivo de intentar ayudar a David a derrotar a sus enemigos 43 Dicha flota parece que fue usada en el mar de Irlanda en el Firth of Clyde y en toda la costa de Argyll donde Mael Coluim tenia probablemente la mayor parte de sus partidarios Finalmente en 1134 Mael Coluim fue capturado y llevado a prision en el Castillo de Roxburgo 44 Paz en el norte y oeste Editar Richard Oram sugiere que fue durante este periodo cuando David otorgo a Walter fitz Alan el kadrez de Strathgryfe el norte de Kyle y el area que estaba alrededor de Renfrew formando lo que podria ser el senorio de Strathgryfe Oram tambien anade que Hugh de Morville podria haber ganado el kadrez de Cunningham y el asentamiento de Strathyrewen Esto podria indicar que la campana militar llevada a cabo entre 1130 y 1134 tuvo como resultado la adquisicion de estos territorios 45 Se desconoce el tiempo que se tardo en conseguir la paz en Moray pero en ese periodo David nombro a su sobrino William fitz Duncan como sucesor de oengus quizas en compensacion por su exclusion de la linea sucesoria al trono escoces sobrevenida con la mayoria de edad del hijo de David Enrique William al parecer tomo como esposa a la hija de oengus cimentando asi su autoridad en la region Los burgos de Elgin y Forres pudieron haberse formado en esa epoca consolidando la autoridad real en Moray 46 David tambien fundo el Priorato de Urquhart posiblemente como monasterio de victoria y le asigno un porcentaje de su tributo desde Argyll Tambien durante ese periodo se produjo la boda entre el hijo de Matad Mormaer de Atholl y Margarita la hija de Haakon Palsson jarl de las orcadas Esta boda pacifico temporalmente la frontera norte del reino e hizo posible que con el tiempo un senor vasallo de David ganase los territorios de las Orcadas y Caithness para el Reino de Escocia Asi cuando el 1 de diciembre de 1135 murio el principal valedor de David Enrique de Inglaterra este controlaba una porcion de Escocia mayor que nunca Dominando el norte Editar Las ruinas de la abadia de Kinloss en Moray fundada por David en 1150 para una colonia de cistercienses de Melrose Mientras el rey Esteban luchaba en su intento por dominar el norte de Inglaterra en los anos posteriores a 1136 David seguia su camino para conseguir el control del norte de Escocia En 1139 a su primo de cinco anos Harald Maddadsson se le otorgo el titulo de conde y tambien la mitad de las tierras del condado de las Orcadas ademas del Caithness escoces Durante la decada de 1140 Caithness y Sutherland fueron devueltas al dominio escoces 47 Algun tiempo antes de 1146 David nombro a un nativo escoces llamado Aindreas como primer obispo de Caithness una diocesis con sede en Halkirk cerca de Thurso en un area de poblacion de etnia escandinava 48 En 1150 parece que Caithness y todo el condado de las Orcadas iban a formar parte de Escocia sin embargo los planes de David para este territorio empezaron a complicarse En 1151 el rey Oystein II de Noruega dirigio una gran flota en los canales de las Orcadas capturando al desprevenido joven Harald en su casa de Thurso Eystein le obligo a jurarle fidelidad como condicion para su liberacion Mas tarde ese mismo ano David respondio apoyando las reivindicaciones del rival de Harald Erlend Haraldsson en el gobierno de las Orcadas otorgandole la mitad de Caithness El rey Eystein contesto dandole a este mismo Erlend una extension de territorio similar anulando asi el efecto de la oferta de David La debilidad de David en las Orcadas nacia de que los reyes noruegos no estaban dispuestos a hacerse a un lado y dejar que les arrebatase parte de su poder Relacion entre David e Inglaterra EditarLa relacion de David con Inglaterra y su corona en esos anos es interpretada de dos maneras En primer lugar para comprender sus acciones hace falta relacionarlas con su vinculo con el rey de Inglaterra Ningun historiador suele negar que los primeros anos de David como rey muestra una gran influencia de Enrique I David era el gran protegido de este ultimo 49 uno de sus nuevos hombres 50 Su hostilidad hacia Esteban puede ser vista como un esfuerzo por retener la pretendida herencia de Enrique I la sucesion de su hija anteriormente emperatriz consorte Matilde David lidero sus batallas en su nombre se reunio con ella a su llegada a Inglaterra y ordeno como caballero a su hijo el futuro rey Enrique II 51 Sin embargo la politica de David hacia Inglaterra puede ser interpretada de otra manera David era un rey que amaba la independencia y que al mismo tiempo intentaba construir un reino entre Escocia y Northumbria tomando las partes mas septentrionales del reino de Inglaterra Desde este punto de vista el apoyo de David hacia Matilde era solo un pretexto para la obtencion de tierras La ascendencia de David por via materna pertenecia la Casa de Wessex y la ascendencia por parte de madre de su hijo Enrique a los condes sajones de Northumberland lo cual se cree que pudo haber incentivado aun mas este proyecto que sin embargo solo pudo llevarse a cabo despues de que Enrique II ordenara que el hijo sucesor de David Mael Coluim IV le hiciera entrega de las ganancias mas importantes de su padre Esta claro que ninguna de estas interpretaciones puede ser considerada como la unica valida sin tomar en cuenta las demas 52 Usurpacion de Esteban y el primer tratado de Durham Editar Enrique I habia arreglado su herencia para que la heredera fuera su hija Matilde Aun asi Esteban el hermano menor de Teobaldo II se hizo con el trono 53 David fue la primera persona que defendio el juramento para que reinase Matilde en 1127 y cuando Esteban se corono rey el 22 de diciembre de 1135 David decidio entrar en guerra 54 Cuando finalizo el mes de diciembre David se dirigio al norte de Inglaterra conquistando los castillos de Carlisle Wark Tynedale Alnwick Norham y Newcastle al termino de enero Un mes despues estuvo en Durham donde se encontro con un ejercito liderado por el rey Esteban Despues de una dura batalla se llego a un acuerdo de tratado a traves del cual David podia retener a Carlisle mientras que al hijo de David Enrique se le haria entrega nuevamente de su titulo concediendole la mitad de los terrenos del condado de Huntingdon territorios que fueron conseguidos durante la revuelta de David En lo que a Esteban concierne se quedaria con el resto de castillos que conquisto David y mientras que este ultimo no recibiria ningun homenaje Esteban si lo haria por parte de Enrique en Carlisle y en el resto de territorios ingleses Esteban tambien le hizo entrega del condado sin ningun valor pero concluyente bajo la promesa de que si se restauraba el desaparecido condado de Northumberland Enrique seria el primer candidato en obtener dicho reinado El tema de Matilde no fue mencionado en ningun momento No obstante este primer tratado se anulo rapidamente despues de que David viera el poco trato que se le daba a su hijo Enrique en la corte de Esteban 55 Cuando finalizo el invierno entre 1136 y 1137 David volvio a invadir Inglaterra El rey de los escoceses iba a confrontar en el norte de Inglaterra a un ejercito ingles que estaba esperando su llegada en Newcastle Una vez mas la batalla fue evitada habiendo una tregua que fue aceptada hasta noviembre Cuando acabo dicho mes David exigio a Esteban que le entregase el conjunto del viejo condado de Northumberland La negativa de Esteban provoco que David diera comienzo al tercer intento de invasion esta vez en enero de 1138 56 El ejercito que invadio Inglaterra entre enero y febrero de 1138 causo un gran impacto entre los cronistas ingleses Ricardo de Hexham lo anuncio como un ejercito execrable sin honor alguno de Dios ni humano y que aterrorizo a toda la gente matando a cualquiera sin importar edad sexo y condicion destruyendo granjas iglesias y casas 57 Muchas historias dudosas sobre canibalismo son mencionadas por muchos cronistas siendo estos mismos los que hicieron un dibujo en el que se veia como se mataba a religiosos mujeres y ninos 58 En febrero Esteban se dirigio al norte para iniciar un trato con David Ambos ejercitos se evitaron entre si mientras Esteban estaba cerca del camino sur En verano David dividio su ejercito en dos enviando a Willian fitz Duncan rumbo a Lancashire donde tomo Furness y Craven El 10 de junio William fitz Duncan reunio una tropa que mezclaba a soldados y caballeros La batalla de Clitheroe comenzo y el ejercito ingles fue derrotado 59 Batalla del Estandarte y el segundo Tratado de Durham Editar A finales de julio de 1138 los dos ejercitos escoceses se reunieron en las tierras de San Cuthbert controladas por el obispo de Durham situadas a un lado del rio Tyne Otra tropa inglesa se mostro deseosa de conocer a los escoceses liderados en aquel tiempo por William Conde de Aumale La victoria en Cliteroe probablemente animo a David a comenzar una batalla peligrosa El ejercito de David unas 26 000 veces mas fuerte que el ejercito ingles aparecio por Inglaterra el 22 de agosto en Cowdon Moor cerca de Northallerton en North Yorkshire 60 La batalla del Estandarte fue un fracaso para los escoceses Mas tarde David y los supervivientes se retiraron a Carlisle Aunque David perdio no fue en ningun momento algo decisivo Mantuvo la mayor parte de su ejercito y de esta manera logro tener mas poder para volver a realizar otra ofensiva El asedio de Wark que comenzo a partir de enero no finalizo hasta la captura de esta en noviembre David posteriormente ocupo Cumberland asi como gran parte de Northumberland 61 El 26 de septiembre el cardenal Alberic obispo de Ostia llego a Carlisle donde David habia llamado a los nobles reales abades y obispos Alberic estaba alli para investigar la controversia que habia sobre la lealtad del Obispo de Glasgow en el Arzobispado de York Alberic jugo el papel de pacificador y David acepto una tregua de seis semanas en la que se excluia al condado de Wark El 9 de abril David y la hija de Esteban Matilde I de Boulogne se conocieron en Durham y llegaron a un acuerdo El hijo de David Enrique recuperaria el condado de Northumberland junto al condado de Huntingdon y el senorio de Doncaster A David se le permitia tomar Carlisle y Cumberland El rey Esteban conservaba la posesion de los castillos estrategicos de Bamburgh y Newcastle Todo esto hizo que David definitivamente enterrara el hacha de guerra 61 Llegada de Matilde y la reanudacion del conflicto Editar El acuerdo con Esteban aun asi no duro mucho La llegada de la emperatriz Matilde a Inglaterra dio a David una oportunidad de retomar el conflicto con aquel Entre mayo y junio David viajo al sur de Inglaterra junto a la emperatriz donde se estaba aguardando a su coronacion en la Abadia de Westminster pero nunca llego a producirse David estuvo alli hasta septiembre donde la emperatriz fue rodeada en Winchester 62 La guerra civil o la anarquia como posteriormente se la llamo permitio a David fortalecer su posicion en el norte de Inglaterra Mientras consolidaba sus tierras y las de su hijo busco aumentar su influencia Los castillos de Newcastle y Bamburgh volvieron a estar a su mando y logro el dominio de todo el noroeste ingles desde el rio Ribble hasta Pennines mientras mantuvo el noreste desde el sur del rio Tyne en la frontera con el obispado de Durham Mientras su hijo persuadia a los barones de Northumberland para que fuesen parte de su sequito David reconstruyo la fortaleza de Carlisle que paso a ser pronto su residencia favorita en detrimento de Roxburgo La adquisicion de las minas de Alston Cumbria en el rio Tyne permitio acunar las primeras monedas del Reino de Escocia David emitia fueros a la Abadia de Shrewsbury con respecto a sus tierras en Lancashire 63 Obispado de Durham y arzobispado de York Editar Sin embargo los exitos de David eran muchas veces proporcionales a sus fracasos La mayor decepcion de David en su tiempo fue la incapacidad de asegurar el control del obispado de Durham y el arzobispado de York David intento que su canciller William Comyn estuviese en el obispado de Durham donde despues de la muerte del obispo Geoffrey Rufus en 1140 su plaza habia quedado vacante Entre 1141 y 1143 Comyn fue el obispo de facto y tuvo el control del castillo del obispo pero guardaba recelo al dogma A pesar de tener control sobre el pueblo de Durham la unica posibilidad que tenia David para asegurar su eleccion y consagracion era la de obtener el apoyo del legado papal a cargo de Enrique de Blois obispo de Winchester y hermano del rey Esteban A pesar de obtener el apoyo de la emperatriz Matilde David fracaso y se rindio mientras William de St Barbara era elegido para el puesto en 1143 64 Asimismo David intento interferir en la sucesion al arzobispado de York William FitzHerbert sobrino del rey Esteban encontro su posicion en entredicho debido a la quiebra de la fortuna politica de Esteban en el norte de Inglaterra y fue depuesto por el Papa David hizo uso de sus allegados cistercienses para crear un vinculo con Henry Murdac el nuevo arzobispo A pesar del apoyo del Papa Eugenio III los seguidores del rey Esteban y William FitzHerbert se las apanaron para evitar que Henry accediera a su puesto en York En 1149 Henry busco el apoyo de David y este ultimo al ver la oportunidad de someter a la archidiocesis bajo su control se dirigio a la ciudad Sin embargo los simpatizantes de Esteban se enteraron de las intenciones de David y le informaron al respecto Como resultado Esteban marco rumbo a la ciudad e instalo una nueva comandancia David no se arriesgo y se retiro 65 Richard Oram especula que lo ultimo que hizo David fue incluir al antiguo reino de Northumbria en sus dominios siendo esto para Oram la oportunidad para que cambiara el mapa politico de las Islas Britanicas perdidas para siempre 66 David y la Iglesia escocesa Editar Grabado de acero y aumento de la cara opuesta de El Gran Sello de David I representando al rey en la moda europea como un patrocinador mundano de la paz y defensor de la justicia La torre circular en Abernethy existe otra igual en la catedral de Brechin Son una de las muestras mas evidentes que han sobrevivido de la arquitectura eclesiastica escocesa previa al reinado de David El tratamiento historico de David I y de la iglesia escocesa suele poner enfasis en el papel trascendental del monarca como instrumento de reorganizacion de la diocesis y la penetracion normanda comenzando con el obispado de Glasgow mientras David era principe de Cumbria y extendiendose mas al norte luego de que el rey accediera al trono de Escocia Tambien se suele poner de manifiesto su papel como defensor de la independencia de la iglesia escocesa respecto a los reclamos de supremacia de los arzobispados de York y Canterbury Innovaciones en el sistema eclesiastico Editar Se sostuvo alguna vez que las sedes episcopales de Escocia asi como el sistema parroquial en su plenitud tuvieron sus origenes en las innovaciones de David I Hoy en dia sin embargo los estudiosos tienen una vision algo mas moderada Ailred of Rievaulx escribio en el elogio de David que cuando llego al poder encontro tres o cuatro obispos en todo el imperio escoces al norte de Forth mientras que el resto vagaba sin un pastor con la respectiva perdida de la moral y la propiedad Cuando murio dejo a nueve todos de un antiguo obispado que el mismo restauro y otros nuevos que erigio 67 Aunque David traslado el obispado de Mortlach hacia el este a su nuevo burgo de Aberdeen y ordeno la creacion de la diocesis de Caithness los otros obispados no pueden ser asignados como parte de su creacion 68 El obispado de Glasgow fue restaurado mas que reconstruido 69 David nombro al capellan frances John Capellanus que era afin a la reforma para formar parte del obispado 70 y llevo a cabo una investigacion despues de asignar al obispado todas las tierras de su principado excepto algunos terrenos del este que correspondian al obispado de Saint Andrews 71 David fue tambien en parte responsable de forzar la creacion de obispados semi monasticos como Brechin Dunkeld y el Dunblane para convertirse totalmente en episcopales y quedar a su vez firmemente integrados al sistema de la diocesis nacional 72 En lo que concierne al desarrollo del sistema parroquial el tradicional papel de David como su creador carece de pruebas que lo sustenten 73 Escocia tenia ya un antiguo sistema de iglesias parroquiales que datan de la Alta Edad Media y el sistema que introdujo David con sus tendencias normandas puede ser visto mas como una reforma que como una creacion hizo un sistema para Escocia de manera que se pareciera bastante mas a otros como el frances o el ingles pero no fue en efecto su creador 74 Disputas eclesiasticas Editar Uno de los primeros problemas con los que David tuvo que tratar como rey fue una disputa eclesiastica con la iglesia de Inglaterra El problema con la iglesia en cuestion tenia que ver con la subordinacion de las catedrales escocesas a los arzobispos de York y Canterbury un tema que desde su eleccion en 1124 evito que Robert of Scone fuese consagrado en la sede de Saint Andrews Parece ser que durante el siglo XI el obispado de St Andrews funciono como si de una archidiocesis se tratara El titulo de arzobispo se dio a Giric de Cennrigmonaid conforme a fuentes escocesas e irlandesas 75 y al obispo Fothad II 76 La torre de St Riagal San Regulus en Cenn Righomnaidh St Andrews es parte de la iglesia de St Andrews que ya existia en tiempos de David Obispados escoceses en tiempos de David I El problema era que este estatuto arzo episcopal no habia sido aprobado por el papado abriendo camino a los arzobispos ingleses para reclamar el senorio de toda la iglesia escocesa El responsable de esa postura agresiva era el arzobispo de York Thurstan Sus primeros objetivos faciles fueron los obispados de Glasgow y de Galloway que situados en el sur del rio Forth no eran reconocidos como parte de Escocia ni de la jurisdiccion de St Andrews En 1125 el papa Honorio II escribio a John obispo de Glasgow y a Gille Aldan obispo de Galloway ordenandoles que se incluyeran en el arzobispado de York 77 David ordeno al obispo John de Glasgow a viajar a la Santa Sede con vistas a asegurar el palio con la finalidad de convertir el obispado de St Andrews en un arzobispado con jurisdiccion sobre Glasgow 78 Thurstan al igual que el arzobispo de Canterbury William de Corbeil viajaron a Roma y ambos rechazaron la solicitud de David Este ultimo no obstante obtuvo el apoyo del rey Enrique y el arzobispo de York acepto posponer durante un ano la propuesta y consagrar asi a Robert de Scone sin hacer escrito de subordinacion alguno 79 Los reclamos de York sobre los obispos del norte de Forth fueron practicamente abandonados durante el resto del reinado de David aunque sus reivindicaciones mas factibles seguian en Glasgow 80 En 1151 David volvio a pedir el palio para el arzobispo de St Andrews En septiembre de ese mismo ano el cardenal John Paparo se reunio con David en su residencia de Carlisle De un modo tentador para David el cardenal iba camino a Irlanda con cuatro palios con la intencion de crear cuatro nuevos arzobispados irlandeses Cuando el cardenal regreso de Carlisle David realizo la peticion En el plan de David la nueva archidiocesis incluiria todos los obispados de su territorio escoces asi como el obispado de Orcadas y el obispado de las Islas Desafortunadamente para el rey el cardenal no parecia haber llevado el pedido al papado Al ano siguiente el papado dio a David otro golpe con la creacion del arzobispado noruego de Trondheim que comprendia a los obispados de las Islas y de las Orcadas 81 Muerte y sucesion a la corona Editar David al lado de su sucesor Mael Coluim mac Eanric Mael Coluim IV reinara durante doce anos en un reinado marcado por la castidad y la fuerte religiosidad del joven rey Tal vez el gran golpe a los planes del rey David vino el 12 de julio de 1152 cuando murio su hijo y heredero a la corona Enrique conde de Northumberland Enrique probablemente habria estado sufriendo una enfermedad durante un largo periodo Quiza David ya sabia que no iba vivir mucho mas tiempo en efecto le quedaba menos de un ano de vida Es por ello que rapidamente declaro sucesor a Mael Coluim y a su nieto Guillermo para ser el conde de Northumbria Donchhad I un magnate de la propia Escocia fue designado como rector o regente y tomo a Mael Coluim que tenia once anos viajando con el por Escocia con la finalidad de que el joven sucesor ganase experiencia para sus futuros proyectos La salud de David empezo a resentirse en el invierno de 1153 falleciendo el 24 de mayo de ese ano 82 En la necrologia del libro Anales de Tigernach se alude a el como Dabid mac Mail Colaim ri Alban amp Saxan David hijo de Mael Coluim rey de Escocia e Inglaterra un titulo que daba a conocer que parte del reinado de David tuvo importancia en el desarrollo de la nueva Inglaterra 83 Historiografia de David I EditarLa reputacion medieval de David I Editar La valoracion mas temprana de David I lo describe como un rey piadoso un reformador y un agente civilizador en una nacion barbara Para William of Newburgh David era un Rey no barbaro de una nacion barbara que sabiamente regulo la ferocidad de su nacion barbara William elogia a David por su piedad haciendo notar que entre otras actividades santorales con frecuencia limpiaba los pies de los pobres 84 Otra de las personas que elogiaron a David fue su primer cortesano Ailred de Rievaulx quien se hizo eco de las afirmaciones de Newburgh y elogio a David por su justicia asi como por su piedad comentando que el mandato de David sobre los escoceses significo que toda la barbaridad de aquella nacion se suavizara como si olvidando su fiereza natural hayan subordinado sus cuellos a las leyes que la caballerosidad real habia dictado 85 Si bien procuran evitar el enfasis en la barbaridad escocesa del siglo XII los historiadores de la ultima etapa de la Edad Media tienden a repetir los relatos de la tradicion cronica mas temprana Mucho de lo que fue escrito habia sido antes transcrito directamente desde las primeras cronicas medievales o se baso en ellas muy de cerca incluso en las obras importantes de John de Fordun Andrew Wyntoun y Walter Bower 86 Por ejemplo Bower incluye en ese texto el elogio para David de Ailred of Rievaulx Esta cita se extiende a lo largo de veinte paginas en la edicion moderna y ejercio un buen grado de influencia sobre lo que se convirtio en la vista tradicional de David en obras posteriores de historia escocesa 87 El tratamiento historico de David se desarrollo en los escritos de historiadores escoceses posteriores y los trabajos de hombres como John Mair George Buchanan Hector Boece y el obispo John Leslie aseguraron que por el siglo XVIII emergiera una figura de David como un ser piadoso amante de la justicia constructor del estado y un vigoroso mantenedor de la independencia de Escocia 88 Tratamiento moderno de David I Editar Descripcion de David del siglo XVIII vestido como un montanero contemporaneo El clarsach gaelico arpa sugiere una conexion con el David biblico asi como hace referencia a sus origenes celtas escoceses En la epoca moderna ha habido un mayor enfasis en el papel de David como jefe de Estado y en los efectos de sus cambios sobre el desarrollo cultural escoces Los escoceses de los tierras bajas acostumbraron a trazar los origenes de su cultura al matrimonio del padre de David Mael Coluim III con Santa Margarita un mito que tiene sus raices en el periodo medieval 89 Con el desarrollo de tecnicas historicas modernas a mediados del siglo XIX la responsabilidad por estos avances parece apoyarse mas en David que en su padre David asumio un papel principal en la destruccion alegada del reino celta de Escocia Andrew Lang en 1900 escribio que con Alejandro I termina el dominio celta con David el dominio normando e ingles esta establecido 90 Los periodos de la Ilustracion y el Romanticismo habian elevado el papel de las razas y paquetes etnicos hacia la historia dominante y en este contexto David fue descrito como hostil respecto a los nativos escoceses y sus reformas fueron vistas a la luz de una agresion teutonica civilizada natural y quizas justificada hacia los primitivos celtas 91 En el siglo XX se dedicaron muchos estudios a la conquista normanda del siglo XII sobre Escocia concentrandose y por tanto haciendo enfasis en los cambios producidos por el reino de David I The Normans in Scotland 1954 de Graeme Ritchie Scotland The Making of the Kingdom 1974 de Archie Duncan y los numerosos articulos de G W S Barrow formaron todos parte de esta tendencia historiografica 92 En los anos 1880 Barrow busco un compromiso entre el cambio y la continuidad y defendio que el reino de David fue de hecho un equilibrio entre lo nuevo y lo viejo 93 Tal conclusion fue una incorporacion natural de una corriente subyacente en la historiografia escocesa que a partir de la obra monumental y revolucionaria de tres volumenes de William Forbes Skene Celtic Scotland A History of Ancient Alban 1876 80 se ha visto obligada a reconocer que la Escocia celta estuvo viva y saludable por un largo tiempo tras el reinado de David I 94 Michael Lynch siguio y se baso en la solucion de compromiso de Barrow defendiendo que conforme el reinado de David iba progresando su reino se volvia mas celta 95 A pesar de su subtitulo en 2004 en el unico volumen completo de estudio sobre el reinado de David I David I The King Who Made Scotland su autor Richard Oram profundiza en la figura de Lynch poniendo enfasis en la continuidad mientras situaba los cambios del reinado de David en su contexto 96 Revolucion davidiana EditarArticulo principal Revolucion davidiana Grabado de acero y aumento del lado reverso del Gran Sello de David I una imagen en estilo anglo continental describiendo a David como un lider guerrero Sin embargo aunque puede haber desacuerdo acerca de la importancia o magnitud del cambio historico en la epoca de David I ningun historiador niega que estaba teniendo lugar El motivo es el que tanto Barrow como Lynch llamaron revolucion davidiana 97 La revolucion de David se sostiene para apuntalar el desarrollo de la Escocia medieval tardia a traves del cual los cambios que el inauguro crecieron en muchas de las instituciones centrales del futuro reino medieval 98 A partir del trabajo pionero de Robert Bartlett The Making of Europe Conquest Colonization and Cultural Change 950 1350 1993 reforzado por The First European Revolution c 970 1215 2000 de Moore se ha ido constatando que la revolucion de David puede establecerse si se reconoce la Revolucion europea mas amplia que tuvo lugar en este periodo La idea central es aquella del siglo X hacia la cultura e instituciones de los viejos centros carolingios del norte de Francia y el oeste de Alemania que se iban expandiendo hacia zonas circundantes creando una Europa mas reconocible Escocia fue solo una de las tantas areas colindantes 99 Gobierno y feudalismo Editar El castillo Duffus comenzado posiblemente por Freskin uno de los militares inmigrantes de David mas exitosos a pequena escala Peniques de plata de David I La extensiva actividad de caballeros extranjeros y los procesos por los cuales la tenencia de tierras se habia convertido de habitual a feudal o de lo contrario en relaciones legalmente definidas revolucionaria la forma en la que el reino de Escocia era gobernado como lo hizo la dispersion e instalacion de agentes reales en las nuevas motas que estaban proliferando a lo largo del reino para proveer nuevos condados militares y juzgados para el doble proposito del refuerzo de la ley y los impuestos arrastrando a Escocia bastante hacia el modelo europeo 100 En este periodo Escocia experimento innovaciones en practicas gubernamentales y en la importacion de caballeros extranjeros mayoritariamente franceses Los comienzos del feudalismo suelen atribuirse al reinado de David Se caracteriza por la construccion de castillos el uso regular de caballeria profesional y el tributo de los caballeros asi como por rendir homenaje y fidelidad 101 David establecio senorios feudales a gran escala en el oeste de su principado de Cumbria para los miembros liderantes del sequito militar frances que lo mantuvo en el poder Ademas se crearon muchos senorios feudales a menor escala 102 Se dieron muchos pasos durante el reinado de David para hacer que el gobierno de esa parte de Escocia que el administraba se pareciera mas al gobierno anglo normando de Inglaterra Los nuevos condados militares o sheriffdoms permitieron al rey poder administrar de forma efectiva las tierras reales Durante su reinado se establecieron sheriffs reales en el nucleo de los territorios personales del rey a saber en orden cronologico aproximado en Roxburgo Scone Berwick upon Tweed Stirling y Perth 103 El juzgado tambien fue creado en el reinado de David Si bien esta institucion tiene origenes anglo normandos en Escocia al menos al norte de Forth represento cierta forma de continuidad con un cargo mas antiguo 104 David I y la economia Editar Burgos establecidos en Escocia antes del ascenso del sucesor y nieto de David Mael Coluim IV estos fueron en esencia los primeros pueblos escoceses Los ingresos de su condado ingles y los procedimientos de las minas de plata en Alston le permitieron producir a David las primeras monedas de Escocia Esto modifico la naturaleza del comercio y transformo su imagen politica 105 David fue un gran constructor de pueblos Como principe de Cumbria fundo los dos primeros pueblos o burgos de Escocia en Roxburgo y Berwick 106 Los burgos eran establecimientos con limites definidos que garantizaban los derechos mercantiles un sitio donde el rey podia almacenar y vender los productos de su cain y conveth un modo de pago de facto en vez de proveer hospitalidad al rey 107 David fundo cerca de 15 burgos 108 Tal vez nada haya sido mas importante en el reinado de David que los burgos Si no pudieron al menos en un primer momento ser algo mas que el nucleo de una clase inmigrante y mercante fueron de vital importancia para reformar un largo periodo economico y etnico en Escocia Estos pueblos planificados eran o se volvieron ingleses en lengua y cultura William of Newburgh escribio en el reinado del monarca Guillermo el Leon que los pueblos y burgos del dominio escoces son conocidos por estar habitados por ingleses 109 ademas de transformar la economia el fracaso de estos pueblos por seguir siendo nativos mermaria la posicion de la lengua nativa escocesa y daria comienzo a la idea de las Tierras bajas de Escocia o Scottish Lowlands 110 Patronazgo monastico Editar Las ruinas modernas de la abadia de Melrose Fundado en 1137 este monasterio cisterciense se convirtio en uno de los legados mas grandes del rey David David fue uno de los patrocinadores monasticos medievales mas importantes En 1113 en el que quizas fue el primer acto de David como principe de Cumbria fundo la abadia de Selkirk para los tironensianos 111 David fundo mas de una docena de monasterios durante su reinado patrocinando varias nuevas ordenes monasticas 112 Esos monasterios no eran solo una expresion de la piedad de David sino que tambien sirvieron para transformar a la sociedad escocesa Los monasterios se convirtieron en centros de influencia extranjera y proveyeron grupos de hombres letrados capacitados para servir a las necesidades administrativas cada vez mas grandes de la corona 113 Estos nuevos monasterios y en especial los cistercienses introdujeron nuevas practicas agricolas 114 El trabajo cisterciense por ejemplo transformo al sur de Escocia en una de las fuentes mas importantes de lana ovina en Europa del norte 115 Bibliografia Editar El gaelico escoces moderno ha reemplazado la forma Mael por Mael Coluim cuyo significado seria tonsurado devoto de Columba de manera que el nombre es solo Colum o Calum que significa Columba el termino fue prestado a lenguas no gaelicas antes de que se efectuara el cambio Oram David The King Who Made Scotland p 49 Mael Coluim parece haber tenido dos hijos antes de que se casara con Margarita quizas con Ingibiorg Finnsdottir El rey Donnchad II fue uno y habia otro llamado Domnall que murio en 1085 vease Anales de Ulster s a 1085 2 aqui vease tambien Oram David p 23 y Duncan The Kingship of the Scots p 55 la probabilidad de que Mael Coluim tuviera otro hijo tambien llamado Mael Coluim se mantiene abierta G W S Barrow Malcolm III d 1093 Duncan Scotland The Making of the Kingdom p 121 See A O Anderson Scottish Annals p 114 n 1 E g John Fordun Chronica gentis Scotorum II 209 Oram David p 40 A O Anderson Early Sources vol ii p 89 John Fordun Chronica gentis Scotorum II 209 10 Anglo Saxon Chronicle MS E s a 1094 A O Anderson Scottish Annals p 118 vease tambien A O Anderson Early Sources vol ii pp 90 1 Anglo Saxon Chronicle MS E s a 1097 A O Anderson Scottish Annals p 119 Para la educacion y transformacion de la fortuna de David en la corte anglo normanda vease Oram David pp 59 72 William de Malmesbury Gesta Regum Anglorum W Stubbs ed Rolls Series no 90 vol ii p 476 trans A O Anderson Scottish Annals 1908 p 157 Oram David The King Who Made Scotland pp 59 60 Judith Green David I and Henry I p 3 Ella cita la falta de conocimiento sobre el paradero de David como evidencia para un breve resumen del itinerario de David vease Barrow The Charters of David I pp 38 41 Vease Oram David pp 60 2 Duncan The Kingship of the Scots pp 60 4 Para todo esto vease Oram David pp 59 63 A O Anderson Scottish Annals 1908 p 193 Thomas Owen Clancy The Triumph Tree p 184 tratamiento completo de esto citado en Clancy A Gaelic Polemic Quatrain from the Reign of Alexander I ca 1113 en Scottish Gaelic Studies vol 20 2000 pp 88 96 Clancy A Gaelic Polemic Quatrain p 88 Para todo esto vease Oram David pp 62 64 sobre Princeps Cumbrensis vease Archibald Lawrie Early Scottish Charters Prior to A D 1153 Glasgow 1905 no 46 Richard Oram The Lordship of Galloway Edimburgo 2000 pp 54 61 vease tambien las siguientes referencias Vease por ejemplo Dauvit Broun The Welsh Identity of the Kingdom of Strathclyde en The Innes Review Vol 55 no 2 otono 2004 pp 138 40 n 117 vease tambien Forte Oram amp Pedersen The Viking Empires Cambridge 2005 pp 96 7 E g Oram David p 113 also n 7 G W S Barrow David I c 1085 1153 Para todo esto vease Duncan Scotland The Making of the Kingdom pp 134 217 8 223 vease tambien para Durham y parte del condado de Northumberland en los ojos del rey Enrique Paul Dalton Scottish Influence on Durham 1066 1214 en David Rollason Margaret Harvey amp Michael Prestwich eds Anglo Norman Durham 1093 1193 pp 349 351 vease tambien G W S Barrow The Kings of Scotland and Durham en Rollason et al eds Anglo Norman Durham p 318 Oram David pp 69 72 Lynch Scotland A New History pag 79 Oram David pags 75 76 Lynch Scotland A New History p 83 Oram David esp por ejemplo pag 96 126 A O Anderson Scottish Annals pag 158 Oram David pags 84 y 85 John Bannerman The Kings Poet pags de la 120 hasta la 149 John J O Meara ed Gerald of Wales The History and Topography of Ireland Londres 1951 p 110 A O Anderson Scottish Annals p 232 Oram David p 87 a b Oram David p 83 A O Anderson Scottish Annals pp 163 3 Oram David p 84 A O Anderson Scottish Annals p 167 Annals of Ulster s a U1130 4 aqui transcrito A O Anderson Scottish Annals pag 167 es de destacar que Anderson usa la palabra earldom lo que en espanol equivaldria a condado pero Orderico sin embargo se decanta por ducatum ducado Oram David pag 88 A O Anderson Scottish Annals pags 193 y 194 tambien en Oram David pag 86 A O Anderson Early Sources Volumen II pag 183 Vease Oram David pags de la 93 hasta la 96 Vease Oram David pp 93 6 Oram tambien cree que los burgos de Auldearn e Inverness podrian haberse fundado en ese tiempo pero es mas comun atribuirselo al reinado del nieto de David Guillermo el Leon vease por ejemplo McNeill Peter y MacQueen Hector eds Atlas of Scottish History to 1707 Edimburgo 1996 pp 196 8 Richard Oram David I and the Conquest of Moray p 11 John Dowden The Bishops of Scotland ed J Maitland Thomson Glasgow 1912 p 232 Kenneth Jackson The Gaelic Notes in the Book of Deer The Osborn Bergin Memorial Lecture 1970 Cambridge 1972 p 80 Oram Lordship of Galloway pags 59 63 Kapelle Norman Conquest pags 202 3 Stringer Reign of Stephen 28 37 Stringer State Building in Twelfth Century Britain pags 40 62 Green Anglo Scottish Relations pags 53 72 Kapelle Norman Conquest of the North pags 141ff Blanchard Lothian and Beyond pags 23 46 Algunos historiadores como Stringer Kapelle Green y Blanchard vease nota anterior ponen de relieve el papel de David como magnate de Inglaterra sin negar su ambicion un punto intermedio es quizas la presunta busqueda de Oram de un reino entre Escocia y Northumbria David pags 121 44 167 89 M T Clancy England and its Rulers pags 84 y 85 Robert Bartlett England under the Norman and Angevin Kings pag 10 Oram David pags de la 121 a la 123 Oram David pags 122 5 Oram David pags 126 7 e g escrito de Ricardo de Hexham y de Ailred de Rievaulx en A O Anderson Scottish Annals p 180 y n 4 e g Ricardo de Hexham John de Worcester y John de Hexham en A O Anderson Scottish Annals p 181 Oram David pp 132 3 Oram David pags 136 7 A O Anderson Early Sources p 190 a b Oram David pags 140 4 Oram David pags 170 2 Oram David p 179 Para la lucha de David por el control sobre Durham vease Oram David pags 169 75 Para la lucha de David por el control sobre York vease pags 186 9 Oram David p 189 A O Anderson Scottish Annals p 233 Oram David p 158 Duncan Making of the Kingdom pags 257 60 vease tambien Gordon Donaldson Scottish Bishop s Sees pags 106 17 Shead Origins of the Medieval Diocese of Glasgow pags 220 5 Oram David p 62 Hasta cierto punto las fronteras del principado de Cumbria sirvieron como conjetura para sentar las bases de la diocesis de Glasgow vease Oram David pags 67 8 Barrow Kingship and Unity pags 67 8 Ian B Cowan escribio que los pasos principales se llevaron a cabo durante el reinado de David I Ian B Cowan Development of the Parochial System p 44 Thomas Owen Clancy Annat and the Origins of the Parish pags de la 91 a la 115 Dauvit Broun Recovering the Full Text of Version A of the Foundation Legend pags 108 14 AU 1093 2 texto y traduccion al ingles en ingles vease tambien Alan Orr Anderson Early Sources p 49 A O Anderson Scottish Annals pags 160 1 Duncan Scotland The Making of the Kingdom p 259 Oram David p 49 Duncan p 260 John Dowden Bishops of Scotland Glasgow ed J Maitland Thomson Glasgow 1912 pags 4 5 Duncan Scotland The Making of the Kingdom pags 60 1 Oram David p 155 Oram David pags de la 200 hasta la 202 G W S Barrow David I c 1085 1153 en este libro da el dato de la fecha 24 de mayo Annals of Tigernach s a 1153 4 vease aqui A O Anderson Early Sources p 231 A O Anderson Early Sources pp 232 3 Felix J H Skene amp William Forbes Skene ed John of Fordun s Chronicle of the Scottish Nation Edimburgo 1872 200ff Donaldson The Sources of Scottish History p 34 el punto de que su informacion sobre Escocia debe recibir credito esta muy claro Aunque Wyntoun Fordun y Bower debieron tener acceso a documentos que ya no existen la mayor parte de su informacion se encuentra duplicada en otros registros o no puede ser corroborada para una investigacion sobre la reputacion historica de David vease Oram David pp 203 25 John MacQueen Winnifred MacQueen y D E R Watt eds Scotichronicon by Walter Bower vol 3 Aberdeen 1995 139ff Oram David pp 213 7 Vease por ejemplo Steve Boardman Late Medieval Scotland and the Matter of Britain en Edward J Cowan y Richard J Finlay eds Scottish History The Power of the Past Edimburgo 2002 pp 65 71 Citado en Oram David p 219 citando a Lang A History of Scotland vol 1 pp 102 9 Lang no nego el viejo mito sobre Margarita escribiendo sobre los refugiados de Northumbria que llegaban a Escocia donde se volvieron senores de la solida raza de las tierras bajas Lang A History of Scotland vol 1 p 91 Vease Matthew H Hammond Ethnicity and the Writing of Medieval Scottish history pp 1 27 vease tambien la obra de Murray G H Pittock Celtic Identity and the British Image Manchester 1999 y Oram David pp 219 20 Graeme Ritchie The Normans in Scotland Edimburgo 1954 Duncan Scotland The Making of the Kingdom pp 133 73 muchos de los ensayos mas importantes de Barrow han sido recopilados en dos volumenes Scotland and Its Neighbours In the Middle Ages Londres 1992 y The Kingdom of the Scots Government Church and Society from the eleventh century to the fourteenth century 2 ª edicion Edimburgo 2003 Barrow The Balance of New and Old passim William Forbes Skene Celtic Scotland A History of Ancient Alban 3 volumenes Edimburgo 1876 80 vease tambien Edward J Cowan The Invention of Celtic Scotland pp 1 23 Lynch Scotland A New Hitory pp 82 83 Oram David I Stroud 2004 Barrow The Balance of New and Old pp 9 11 Lynch Scotland A New History p 80 Barrow The Balance of New and Old p 13 Bartlett The Making of Europe pp 24 59 Moore The First European Revolution c 970 1215 p 30ff vease tambien Barrow The Balance of New and Old passim esp 9 esta idea de Europa parece referirse en la practica a Europa occidental Haidu The Subject Medieval Modern p 181 Moore The First European Revolution p 57 Barrow Balance of New and Old pp 9 11 The Beginnings of Military Feudalism Oram David I and the Conquest of Moray p amp n 43 vease tambien L Toorians Twelfth century Flemish Settlement in Scotland pp 1 14 McNeill y MacQueen Atlas of Scottish History p 193 Vease Barrow G W S The Judex pags 57 67 and The Justiciar pags 68 111 Oram David I The King Who Made Scotland pp 193 195 Bartlett The Making of Europe p 287 La casa de la moneda y la emision de disposiciones escritas cambiaron la cultura politica de las sociedades en las cuales aparecieron las nuevas practicas Duncan Scotland The Making of the Kingdom p 465 Vease G W S Barrow Kingship and Unity pp 84 104 vease tambien Stringer The Emergence of a Nation State pp 66 9 Stringer The Emergence of a Nation State p 67 El numero es incierto Perth debe datar desde el reinado de Alejandro I vease por ejemplo la declaracion de que Inverness data desde el reinado de David I en Derek Hall Burgess Merchant and Priest compara Richard Oram David p 93 donde se reconoce que esto es meramente una posibilidad con A A M Duncan The Making of the Kingdom p 480 quien cita una introduccion en la que indica que el burgo tiene sus origenes en el reinado de Guillermo el Leon A O Anderson Scottish Annals p 256 Stringer The Emergence of a Nation State 1100 1300 p 67 Michael Lynch Scotland A New History pp 64 6 Thomas Owen Clancy History of Gaelic aqui Archivado el 11 de septiembre de 2007 en Wayback Machine en ingles Oram David p 62 Duncan Making of a Kingdom p 145 Duncan Scotland The Making of a Kingdom pp 145 150 Duncan The Foundation of St Andrews Cathedral Priory pp 25 27 8 Fawcett amp Oram Melrose Abbey pp 15 20 Peter Yeoman Medieval Scotland p 15 Fawcett amp Oram Melrose Abbey p 17 Vease por ejemplo Stringer The Reformed Church in Medieval Galloway and Cumbria pp 9 11 Fawcett y Oram Melrose Abbey p 17 Duncan The Making of a Kingdom p 148 Referencias EditarFuentes principales Editar Anderson Alan Orr ed Early Sources of Scottish History AD 500 1286 2 Vols Edimburgo 1922 Anderson Alan Orr ed Scottish Annals from English Chroniclers AD 500 1286 Londres 1908 reeditado Marjorie Anderson ed Stamford 1991 Barrow G W S ed Las actas de Malcolm IV Rey de los escoceses 1153 1165 junto a actas reales escocesas previas a 1153 que no se incluyen enEarly Scottish Charters de Sir Archibald enRegesta Regum Scottorum Volumen I Edimburgo 1960 texto introductorio pp 3 128 Barrow G W S ed The Acts of William I King of Scots 1165 1214 en Regesta Regum Scottorum Volumen II Edimburgo 1971 Barrow G W S ed The Charters of King David I The Written acts of David I King of Scots 1124 1153 and of His Son Henry Earl of Northumberland 1139 1152 Woodbridge 1999 Clancy Thomas Owen ed The Triumph Tree Scotland s Earliest Poetry 550 1350 Edimburgo 1998 Donaldson G ed Scottish Historical Documents Edimburgo 1970 Lawrie Sir Archibald ed Early Scottish Charters Prior to A D 1153 Glasgow 1905 Forbes Leith William ed Turgot Life of St Margaret Queen of Scotland Edimburgo 1884 MacQueen John MacQueen Winifred and Watt D E R eds Scotichronicon by Walter Bower vol 3 Aberdeen 1995 Skene Felix J H tr y William Forbes Skene ed John of Fordun s Chronicle of the Scottish Nation Edimburgo 1872 Fuentes secundarias Editar Bannerman John The Kings Poet en la Scottish Historical Review Revision historica escocesa vol 68 1989 pp 120 49 Barbour Malcolm The Two Cities Medieval Europe 1050 1320 Londres 1992 Barrow G W S ed Las actas de Malcolm IV Rey de los escoceses 1153 1165 junto a actas reales escocesas previas a 1153 que no se incluyen enEarly Scottish Charters de Sir Archibald Edimburgo Barrow G W S The Anglo Norman Era in Scottish History Oxford 1980 Barrow G W S Badenoch and Strathspey 1130 1312 1 Secular and Political in Northern Scotland 8 1988 pp 1 15 Barrow G W S Beginnings of Military Feudalism in G W S Barrow ed The Kingdom of the Scots Edimburgo 2003 pp 250 278 Barrow G W S King David I and Glasgow in G W S Barrow ed The Kingdom of the Scots Edimburgo 2003 pp 203 13 Barrow G W S David I c 1085 1153 in the Oxford Dictionary of National Biography Oxford University Press septiembre de 2004 edicion en linea enero de 2006 ingresado el 11 de febrero de 2007 Barrow G W S David I of Scotland The Balance of New and Old in G W S Barrow ed Scotland and Its Neighbours in the Middle Ages Londres 1992 pp 45 65 publicado originalmente como la Conferencia de Stenton de 1984 Reading 1985 Barrow G W S The Judex in G W S Barrow ed The Kingdom of the Scots Edimburgo 2003 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1153 Sucesor Malcolm IV de EscociaVease tambien EditarEscocia Edimburgo Stirling Matilde de InglaterraEnlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre David I de Escocia La casa de Canmore desde David I hasta Margarita 1058 1290 Reyes y reinas de Escocia hasta 1603 Escocia historia geografia y cultura en America Celta Thomas Owen Clancy Historia del gaelico en ingles Comentario de Richard of Hexham sobre la invasion escocesa de Inglaterra en 1138 en ingles Datos Q216787 Multimedia David I of Scotland Obtenido de https es wikipedia org w index php title David I de Escocia amp oldid 136739448, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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