El llamado "caso de Dahamunzu" es un hecho de la historia egipcia que data de finales de la XVIII Dinastía, entre los años 1325 y 1315 a. C., aproximadamente. La protagonista de este sonado acontecimiento, que aún despierta la sorpresa entre los expertos, fue una reina viuda que escribió la siguiente carta al rey hitita Suppiluliuma I:
Mi esposo ha muerto. No tengo ningún hijo varón, pero dicen que tú tienes muchos hijos. Si me das a uno de tus hijos, se convertirá en mi esposo. Jamás escogeré a uno de mi súbditos como esposo [...] Tengo miedo.[1]
Los hititas eran un pueblo guerrero de Anatolia, que habían formado un gran imperio rival de Egipto. Técnicamente, egipcios e hititas eran enemigos acérrimos, y lo lógico es que el rey hitita no pudiera creerse una oferta tan ventajosa, pues su reino se extendería desde el Cáucaso hasta el África negra. Era imposible que un egipcio en perfectas condiciones mentales escribiera algo así; nunca antes se había permitido casar a un monarca extranjero con un miembro de la familia real.
Sin dar crédito a las informaciones de esta reina viuda, Suppiluliuma envió emisarios a Egipto para cerciorarse de que esto era cierto. Ese lapso de tiempo fue valioso y la reina volvió a contestar, reprochándole su desconfianza:
¿Por qué dijiste que te estaba engañando en este asunto? Si hubiera tenido un hijo varón, ¿acaso te habría escrito acerca de mi vergüenza y la de mi país a una tierra extraña? [...] Aquél que era mi esposo ha muerto, y no tengo hijos [...] No he escrito a ningún país más, sólo me dirijo a ti. Entrégame a uno de tus hijos: será un esposo para mí y un rey para Egipto.[2]
Suppiluliuma no se lo pensó ni un momento más y envió a uno de sus hijos,[3] el príncipe Zannanza, a Egipto a gran velocidad. Sin embargo, el príncipe fue asesinado de camino al país[4] y la conjura de la reina fue desbaratada por completo, cosa que provocó que la enemistad entre egipcios e hititas creciera aún más. La idea de un rey hitita en el trono de los faraones había estado muy cerca de cumplirse, no obstante, sólo se quedó en un intento infructuoso.
Hipótesis sobre la identidad de Dahamunzu
La identidad de la reina egipcia que escribió estas misivas no está clara. Los hititas la llamaron "Dahamunzu", pero nunca existió ninguna reina con este nombre: simplemente, se trata de un apelativo que se refiere al título de Gran Esposa Real[4] (ta hemet nesu), lo cual no da ninguna pista sobre su identidad. El nombre hitita del rey difunto es "Niphururiya", que es una vocalización hitita del Nombre de Nesut-Bity del faraón muerto. Esto da la posibilidad de que sea Ajenatón ("Neferjeperura") o Tutankamón ("Nebjeperura").[4] Las reinas más probables son:
Anjesenamón, como viuda de Tutankamón: esta es la hipótesis tradicional y más aceptada en los últimos tiempos. Sin embargo, últimamente se ha pensado en otras mujeres, y la joven reina suele ser descartada por el hecho de que el sucesor de su marido, el rey Ay, tardó bien poco en sentarse en el trono, mientras que es de suponer que las negociaciones secretas ascendieron al menos a un año y unos pocos meses. Aun así, cabe recordar que Anjesenamón fue muy pronto silenciada por Ay. A pesar de esto, los egiptologos se inclinan por esta reina movidos por dos pruebas consistentes: el nombre hitita del rey fallecido, Tutankamón, y la afirmación de no tener heredero. Por el contrario, tras la muerte de Ajenatón se sabe que existía un vástago de la familia real, el joven Tutanjatón
Meritatón, como viuda de Semenejkara: es la candidata de menos peso. Se sabe muy poco acerca de ella y desaparece bruscamente de la historia. Además, tampoco concuerdan muy bien los límites temporales y el nombre de coronación de su presunto marido ("Anjjeperura") no concuerda con el "Niphururiya" mencionado por los hititas.
Nefertiti, como viuda de Ajenatón: esta fue una de las primeras hipótesis ya que daba consistencia al final del reinado de Ajenatón. Nefertiti tenía mucho más carácter que sus dos hijas antes mencionadas y, si era cierto que ella seguía con vida a la muerte de Ajenatón y que era en realidad el "rey" Semenejkara, los datos concuerdan a la perfección.
Ajenatón y Nefertiti llevaban tres años de reinado conjunto cuando murió el primero. Nefertiti había cambiado su nombre por el de Semenejkara y, como Hatshepsut 150 años antes, había adquirido atributos masculinos. Sin embargo, la corte y la clase militar no veía muy bien una segunda reina-faraón, además presumiblemente enemiga del clero de Amón tanto como su marido. Por ello, pretendían que se casase de nuevo o que asociara a alguien al trono, como por el ejemplo el joven Tutanjatón (posteriormente conocido como Tutankamon), hijo de Ajenatón con otra esposa.
Nefertiti era lo suficientemente osada para atreverse a escribir una carta a los peores enemigos del país y cometer un delito de alta traición solicitando un rey que la legitimase a ella en el trono. Llevaba ya varios años en el trono y no quería dejarlo ni someterse a cualquier cortesano que pudiera impulsar la vuelta de la corte a Tebas o la sumisión a Amón.
El reinado de Semenejkara es impreciso, pero se supone que no llegó al año en solitario. Posiblemente la reina Nefertiti habría sido bruscamente apartada del trono al descubrirse la conjura y, sin dudas, eliminada convenientemente. Lo que no es comprensible todavía es cómo el escándalo no salpicó al resto de familia, ya que, tras su muerte, su padre Ay fue visir y su hija Anjesenamón, reina. Esto último es lo que impide declarar esta hipótesis como completamente cierta.
En contraposición con esta hipótesis está el hecho que existía un vástago varón de la Dinastía XVIII que actualmente se conoce, el joven Tutanjamón. Asimismo, no se han encontrado evidencias concretas de Nefertiti posteriores al año 14 del reinado de Ajenatón, y el reemplazo en las funciones rituales de la corte faraónica por parte de su primogénita Meritatón hace suponer que Nefertiti pudo no haber sobrevivido a su esposo Ajenatón.
Sin embargo, todas son hipótesis y la verdadera identidad de Dahamunzu está todavía sin descubrir.
Güterbock, H.G., "The Deeds of Suppiluliuma as told by his son, Mursilli II", Journal of Cuneiform Studies, 10 (1956) pp. 96-97
Güterbock, H.G., "The Deeds of Suppiluliuma as told by his son, Mursilli II", Journal of Cuneiform Studies, 10 (1956) pp. 97-98
↑ Reeves, C.N., Akhenaten, Egypt's False Prophet (Thames and Hudson, 2001) p. 176
Agosto 03, 2021
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El llamado caso de Dahamunzu es un hecho de la historia egipcia que data de finales de la XVIII Dinastia entre los anos 1325 y 1315 a C aproximadamente La protagonista de este sonado acontecimiento que aun despierta la sorpresa entre los expertos fue una reina viuda que escribio la siguiente carta al rey hitita Suppiluliuma I Mi esposo ha muerto No tengo ningun hijo varon pero dicen que tu tienes muchos hijos Si me das a uno de tus hijos se convertira en mi esposo Jamas escogere a uno de mi subditos como esposo Tengo miedo 1 Los hititas eran un pueblo guerrero de Anatolia que habian formado un gran imperio rival de Egipto Tecnicamente egipcios e hititas eran enemigos acerrimos y lo logico es que el rey hitita no pudiera creerse una oferta tan ventajosa pues su reino se extenderia desde el Caucaso hasta el Africa negra Era imposible que un egipcio en perfectas condiciones mentales escribiera algo asi nunca antes se habia permitido casar a un monarca extranjero con un miembro de la familia real Sin dar credito a las informaciones de esta reina viuda Suppiluliuma envio emisarios a Egipto para cerciorarse de que esto era cierto Ese lapso de tiempo fue valioso y la reina volvio a contestar reprochandole su desconfianza Por que dijiste que te estaba enganando en este asunto Si hubiera tenido un hijo varon acaso te habria escrito acerca de mi verguenza y la de mi pais a una tierra extrana Aquel que era mi esposo ha muerto y no tengo hijos No he escrito a ningun pais mas solo me dirijo a ti Entregame a uno de tus hijos sera un esposo para mi y un rey para Egipto 2 Suppiluliuma no se lo penso ni un momento mas y envio a uno de sus hijos 3 el principe Zannanza a Egipto a gran velocidad Sin embargo el principe fue asesinado de camino al pais 4 y la conjura de la reina fue desbaratada por completo cosa que provoco que la enemistad entre egipcios e hititas creciera aun mas La idea de un rey hitita en el trono de los faraones habia estado muy cerca de cumplirse no obstante solo se quedo en un intento infructuoso Hipotesis sobre la identidad de Dahamunzu EditarLa identidad de la reina egipcia que escribio estas misivas no esta clara Los hititas la llamaron Dahamunzu pero nunca existio ninguna reina con este nombre simplemente se trata de un apelativo que se refiere al titulo de Gran Esposa Real 4 ta hemet nesu lo cual no da ninguna pista sobre su identidad El nombre hitita del rey difunto es Niphururiya que es una vocalizacion hitita del Nombre de Nesut Bity del faraon muerto Esto da la posibilidad de que sea Ajenaton Neferjeperura o Tutankamon Nebjeperura 4 Las reinas mas probables son Anjesenamon como viuda de Tutankamon esta es la hipotesis tradicional y mas aceptada en los ultimos tiempos Sin embargo ultimamente se ha pensado en otras mujeres y la joven reina suele ser descartada por el hecho de que el sucesor de su marido el rey Ay tardo bien poco en sentarse en el trono mientras que es de suponer que las negociaciones secretas ascendieron al menos a un ano y unos pocos meses Aun asi cabe recordar que Anjesenamon fue muy pronto silenciada por Ay A pesar de esto los egiptologos se inclinan por esta reina movidos por dos pruebas consistentes el nombre hitita del rey fallecido Tutankamon y la afirmacion de no tener heredero Por el contrario tras la muerte de Ajenaton se sabe que existia un vastago de la familia real el joven TutanjatonMeritaton como viuda de Semenejkara es la candidata de menos peso Se sabe muy poco acerca de ella y desaparece bruscamente de la historia Ademas tampoco concuerdan muy bien los limites temporales y el nombre de coronacion de su presunto marido Anjjeperura no concuerda con el Niphururiya mencionado por los hititas Nefertiti como viuda de Ajenaton esta fue una de las primeras hipotesis ya que daba consistencia al final del reinado de Ajenaton Nefertiti tenia mucho mas caracter que sus dos hijas antes mencionadas y si era cierto que ella seguia con vida a la muerte de Ajenaton y que era en realidad el rey Semenejkara los datos concuerdan a la perfeccion Ajenaton y Nefertiti llevaban tres anos de reinado conjunto cuando murio el primero Nefertiti habia cambiado su nombre por el de Semenejkara y como Hatshepsut 150 anos antes habia adquirido atributos masculinos Sin embargo la corte y la clase militar no veia muy bien una segunda reina faraon ademas presumiblemente enemiga del clero de Amon tanto como su marido Por ello pretendian que se casase de nuevo o que asociara a alguien al trono como por el ejemplo el joven Tutanjaton posteriormente conocido como Tutankamon hijo de Ajenaton con otra esposa Nefertiti era lo suficientemente osada para atreverse a escribir una carta a los peores enemigos del pais y cometer un delito de alta traicion solicitando un rey que la legitimase a ella en el trono Llevaba ya varios anos en el trono y no queria dejarlo ni someterse a cualquier cortesano que pudiera impulsar la vuelta de la corte a Tebas o la sumision a Amon El reinado de Semenejkara es impreciso pero se supone que no llego al ano en solitario Posiblemente la reina Nefertiti habria sido bruscamente apartada del trono al descubrirse la conjura y sin dudas eliminada convenientemente Lo que no es comprensible todavia es como el escandalo no salpico al resto de familia ya que tras su muerte su padre Ay fue visir y su hija Anjesenamon reina Esto ultimo es lo que impide declarar esta hipotesis como completamente cierta En contraposicion con esta hipotesis esta el hecho que existia un vastago varon de la Dinastia XVIII que actualmente se conoce el joven Tutanjamon Asimismo no se han encontrado evidencias concretas de Nefertiti posteriores al ano 14 del reinado de Ajenaton y el reemplazo en las funciones rituales de la corte faraonica por parte de su primogenita Meritaton hace suponer que Nefertiti pudo no haber sobrevivido a su esposo Ajenaton Sin embargo todas son hipotesis y la verdadera identidad de Dahamunzu esta todavia sin descubrir Vease tambien EditarAjenaton Nefertiti Cartas de Amarna Las Reinas de Amarna ZannanzaReferencias Editar Guterbock 1956 p 94 Guterbock H G The Deeds of Suppiluliuma as told by his son Mursilli II Journal of Cuneiform Studies 10 1956 pp 96 97 Guterbock H G The Deeds of Suppiluliuma as told by his son Mursilli II Journal of Cuneiform Studies 10 1956 pp 97 98 a b c Reeves C N Akhenaten Egypt s False Prophet Thames and Hudson 2001 p 176Obtenido de https es wikipedia org w index php title Dahamunzu amp oldid 132611222, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
