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Cultura polinesia

Agosto 05, 2021

La Cultura polinesia es la cultura de los pueblos indígenas de la Polinesia que comparten rasgos comunes en el idioma, las costumbres y la sociedad. Secuencialmente, el desarrollo de la cultura polinesia se puede dividir en cuatro eras históricas diferentes:

  • Exploración y asentamiento (c. 1800 aC - c. 700 dC)
  • Desarrollo en aislamiento (c. 700 - 1595)
  • Encuentro europeo y colonización hasta la Segunda Guerra Mundial (1595–1946)
  • Tiempos modernos / después de la segunda guerra mundial.
Female dancers of the Sandwich Islands, representada por Louis Choris, el artista a bordo del barco ruso Rurick, que visitó Hawái en 1816.

Orígenes, exploración y asentamiento (c. 1800 aC - c. 700 dC)

 
Desde Taiwán a través de Melanesia hasta la Polinesia, y la migración anterior a Australia y Nueva Guinea. Nueva Zelanda fue una de las últimas tierras importantes en ser colonizada por humanos.
 
Canoas de vela tahitianas, circa 1846 y 1847.

El análisis del ADN mitocondrial materno sugiere que los polinesios, incluidos los samoanos, tonganos, niúes, isleños de Cook, tahitianos, hawaianos, marqueses y maoríes , están vinculados genéticamente a los pueblos indígenas de partes del sudeste marítimo de Asia, incluidos los aborígenes taiwaneses. Esta evidencia de ADN es apoyada por evidencia lingüística y arqueológica.[1]​ Estudios recientes sobre el análisis del cromosoma paterno Y muestran que los polinesios también están vinculados genéticamente a los pueblos de Melanesia[2]​ Entre 2000 y 1000 a. C., los hablantes de lenguas austronesias se extendieron por el sudeste asiático marítimo, casi desde el principio con todo seguridad desde Taiwán,[3]​hasta los límites de Micronesia y Melanesia . En el registro arqueológico hay huellas bien definidas de esta expansión que permiten seguir y fechar con cierta certeza el camino que tomó. A mediados del milenio II a.C, apareció repentinamente una cultura distintiva en el noroeste de Melanesia, en el archipiélago de Bismarck, la cadena de islas que forma un gran arco desde Nueva Bretaña hasta las Islas del Almirantazgo. Esta cultura, conocida como Lapita, se destaca en el registro arqueológico melanesio, con sus grandes aldeas permanentes en terrazas de playa a lo largo de las costas. Particularmente característico de la cultura lapita es la fabricación de cerámica, que incluye una gran cantidad de vasijas de formas variadas, algunas se distinguen por sus finos diseños y motivos prensados en la arcilla, esta cerámica simple polinesia sería por causa del complejo cultura lapita y producto del aislamiento.[4]​ En apenas tres o cuatro siglos, entre el 1300 y el 900 a.C, la cultura lapita se extendió 6000 km más al este del archipiélago de Bismarck, hasta llegar a Samoa y Tonga. En esta región, se desarrolló la cultura polinesia distintiva.

Los proto-polinesios que encuentran su origen en el sudeste asiático marítimo, eran un pueblo aventurero con habilidades de navegación altamente desarrolladas. Perfeccionaron sus técnicas de navegación marítima y de embarcaciones, a medida que cada generación sucesiva «saltaban de isla en isla», partiendo de la isla de Taiwán a través de los archipiélagos filipino e indonesio y al oeste de las Islas Marianas, finalmente dispersándose por todo el Océano Pacífico. Colonizaron islas previamente inestables haciendo largos viajes en canoa, en algunos casos contra los vientos y mareas dominantes. El sol y las estrellas, y las observaciones cuidadosas de los reflejos de las nubes y los patrones de vuelo de las aves, fueron capaces de ayudarles en determinar la existencia y la ubicación de las islas;[5]​ el nombre dado a una estrella o constelación tomada como una marca para guiarse fue kaweinga. El descubrimiento de nuevas islas y grupos de islas se realizó a través de pequeños pueblos enteros llamados vanua o "banwa" que navegan en grandes canoas de casco simple o doble. La evidencia arqueológica indica que alrededor del año 1280 dC, estos viajeros habían establecido el vasto Triángulo polinésico con la esquina norte en Hawái, la esquina oriental en Rapa Nui (Isla de Pascua) y, por último, la esquina sur en Nueva Zelanda.[6]​

Se ha sugerido que los viajeros polinesios llegaron a la parte continental de Sudamérica, antes incluso que los europeos y que pudieron ser los introductorios de la especie de gallina mapuche; esta última hipótesis tomó fuerza cuando, a principios de junio de 2007, antropólogos chilenos y neozelandeses, anunciaron haber encontrado unos cincuenta huesos de pollo en el sitio arqueológico de El Arenal, en la península de Arauco en el sur de Chile.345 El análisis del ADN mitocondrial de esos huesos, así como de gallinas mapuches, demostró que pertenecían a especies polinesias, la datación por radiocarbono de esos huesos de pollo estableció entre los años 1321 y 1407. [7]​ Este informe inicial sugería un origen polinesio precolombino. Sin embargo, un informe posterior en el que se examinaban los mismos especímenes concluyó:

Un espécimen chileno publicado, aparentemente precolombino, y seis especímenes pre-europeos polinesios también se agrupan con las mismas secuencias de Europa / India subcontinental y del sudeste asiático, lo que no da soporte a una introducción de pollos polinesios en Sudamérica. En contraste, las secuencias de dos sitios arqueológicos en el grupo de la Isla de Pascua con un haplogrupo poco común de Indonesia, Japón y China y pueden representar una firma genética de una dispersión polinesia temprana. La modelación de la posible contribución del carbono marino al espécimen arqueológico chileno arroja más dudas sobre las afirmaciones de pollos precolombinos, y las pruebas definitivas requerirán análisis adicionales de secuencias antiguas de ADN y datos de radiocarbono e isótopos estables de excavaciones arqueológicas tanto en Chile como en la Polinesia.[8]​

El cultivo antes de la exploración occidental por muchas culturas polinesias de la batata, una planta sudamericana, también es evidencia de contacto. El camote ha sido fechado por radiocarbono en las Islas Cook hasta el año 1000, y la idea actual es que fue llevado a la Polinesia central alrededor del año 700, posiblemente por los polinesios que viajaron a Sudamérica y regresaron, y se extendieron a través de la Polinesia a Hawái y Nueva Zelanda desde allí.[9]​[10]​

Desarrollo en aislamiento (c.700 a 1595)

 
Talla de madera (Sarimanok) procedente de Maranao, Mindanao.

Aunque los primeros polinesios eran hábiles navegantes, la mayoría de las pruebas indican que su principal motivación exploratoria era aliviar las demandas de las poblaciones en crecimiento. La mitología polinesia no habla de exploradores empeñados en la conquista de nuevos territorios, sino más bien de descubridores heroicos de nuevas tierras para el beneficio de quienes viajaron con ellos. Si bien el aumento de la afluencia de inmigrantes procedentes de otras islas de la Polinesia a veces aumentaba el crecimiento y el desarrollo de la población local, en su mayor parte, la cultura de cada isla o grupo de islas se desarrollaba de forma aislada. No hubo una comunicación generalizada entre los grupos de islas, ni hay muchos indicios durante este período de interés en tales comunicaciones, al menos por razones económicas. Sin embargo, casi todas estas colonias aisladas procedentes del sudeste asiático marítimo aún conservan la fuerte influencia de su cultura ancestral. Estos son muy obvios en las jerarquías sociales, el lenguaje y la tecnología que apuntan a una fuente común con los Dayaks,Tao, Ifugao y Bajau. Durante el período posterior al asentamiento completo de la Polinesia, cada población local se desarrolló políticamente de diversas maneras, desde reinos plenamente desarrollados en algunas islas y grupos de islas, hasta tribus en guerra constante o grupos de familias extendidas entre varias secciones de las islas, o en algunos casos, incluso dentro de los mismos valles en varias islas.

Si bien es probable que las presiones demográficas hayan causado tensiones entre los diversos grupos, la principal fuerza que parece haber impulsado la unidad o la división entre las tribus y los grupos familiares es geofísica: en las islas bajas, donde las comunicaciones son esencialmente sin trabas, no parece que se haya desarrollado ninguna incidencia de conflicto ampliamente observable.

Mientras tanto, en la mayoría de las islas altas, había, históricamente, grupos beligerantes que habitaban varios distritos, generalmente delimitados principalmente por crestas montañosas, con límites de tierras bajas cuidadosamente trazados. Sin embargo, desde el principio, muchas de estas islas desarrollaron una estructura social y política unida, generalmente bajo el liderazgo de un monarca fuerte. Un ejemplo son las Islas Marquesas, que, a diferencia de otros grupos de islas altas de la Polinesia, no están rodeadas de arrecifes de coral y, por lo tanto, no tienen llanuras costeras bajas. Todos los valles de las marquesas son accesibles a otros valles únicamente en barco, o viajando por las escarpadas crestas de las montañas.

Danza

 
Cuatro tahitianos, uno de los cuales toca la flauta nasal. Publicación: País : Photothèque du Musée de l'Homme , 1880-1889.

Las variedades de danza de las islas de la Polinesia son conocidas por ser simplecidad. La danza hula se origina en la cultura austronesia y es culturalmente similar a los tipos de danza que se conocen en culturas lingüísticas similares, como Bali. Esta música es esencialmente vocal o está centrada en el acompañamiento percusivo, como el que se observa durante la danza tahitiana, del ori tahití o tamure. Otros estilos, que comparten los movimientos de percusión del tamure, tienen un nombre específico, como aparima. Los primeros navegantes europeos describen alrededor de 17 bailes tradicionales diferentes de Tahití. Cuatro formas principales son las que más se practican: el ' ote'a, el aparima la pao'a y hivinau.[11]​

Es cierto que había canciones sagradas y canciones de trabajo antes de la llegada de James Cook, pero únicamente quedan fragmentos de algunas piezas.Cuando los misioneros cristianos llegaron a la Polinesia alrededor del 1790, se instituyeron himnos y otras formas de música cristiana y algunos de los géneros musicales nativos fueron controlados e incluso prohibidos. Pronto, el canto polifónico tradicional se fusionó con los estilos cristianos y el canto de la iglesia, y junto con las bandas de música se convirtió en una parte importante de la cultura musical polinesia en todo el Pacífico.

Contacto europeo y colonización, hasta la Segunda Guerra Mundial (1595 a 1945)

Las primeras islas polinesias visitadas por los exploradores europeos fueron las islas Marquesas , descubiertas por los europeos cuando el navegante español, Álvaro de Mendaña, encontró las islas en 1595. Debido a la escasez de recursos minerales o gemológicos , la exploración de la Polinesia por navegantes europeos (cuyo interés principal era económico), fue de poco más que un interés pasajero. El gran navegante, el capitán James Cook, fue el primero en intentar explorar la mayor cantidad posible de Polinesia. Después de los contactos europeos iniciales con la Polinesia, un gran número de cambios ocurrido dentro de la cultura Polinesia, principalmente como resultado de la colonización por las potencias europeas, la introducción de un gran número de alienígenas enfermedades a las que los polinesios tenían ninguna inmunidad, las empresas de esclavos para el suministro de plantaciones en América del Sur, y una afluencia de misioneros cristianos , muchos de los cuales consideraban a los polinesios como descendientes de las tribus perdidas de Israel. En muchos casos, los poderes colonizadores, generalmente bajo la presión de los elementos misioneros, en su afán de convertir a los nativos al cristianismo terminaron con antiguas creencias y ritos ancestrales, así como con la competencia del Tangata manu (Hombre Pájaro). No obstante, también gracias a esos primeros misioneros, se tienen relatos de lo que fue la forma de vida en la Isla de Pascua y se salvaron muchos de sus objetos más representativos. A principios del siglo XX, casi toda la Polinesia fue colonizada u ocupada en diversos grados por los poderes coloniales occidentales, de la siguiente manera:

Todas las islas periféricas polinesias de la Polinesia se incorporaron a las reclamaciones territoriales que a veces se superpusieron de Japón, el Reino Unido y Francia. Durante la Segunda Guerra Mundial, varias islas polinesias desempeñaron papeles críticos. El ataque crítico que llevó a los Estados Unidos a la guerra fue el ataque japonés a Pearl Harbor, en el centro-sur de Oahu, Hawái .

Los aliados desarrollaron varias islas como bases militares , especialmente por las fuerzas estadounidenses, incluso hasta el este de Bora Bora.[12]​

Tiempos modernos / después de la Segunda Guerra Mundial (1945 hasta el presente)

Después de la Segunda Guerra Mundial, el cambio político llegó más lentamente a las islas de la Polinesia que a las otras partes de las colonias de ultramar de las potencias europeas. Aunque la soberanía fue otorgada por la proclamación real a Nueva Zelanda a partir de 1907, esto no entró en vigencia hasta 1947. Siguieron en independencia las naciones (y los poderes soberanos de los cuales obtuvieron la independencia política completa) de:

  • Samoa , como "Samoa Occidental " (de Nueva Zelanda) en 1962
  • Tuvalu (del Reino Unido) en 1978
  • las Islas Fénix y la mayoría de las Islas de la Línea como parte de la república de Kiribati (desde el Reino Unido) en 1979
  • Niue (de Nueva Zelanda) en 1974 [8] [9]
  • Tonga nunca fue en realidad una colonia, sino un protectorado limitado del Reino Unido y nunca abandonó el autogobierno interno, pero cuando los tonganos decidieron de nuevo los asuntos exteriores externos sin hacer referencia al Reino Unido en 1970, se dijo que Tonga se había unido a la Comunidad de las Naciones. Tonga es el único grupo de islas en el Pacífico Sur que nunca fue colonizado por una potencia europea.

Las islas restantes todavía están bajo la soberanía oficial de las siguientes naciones:

Los diversos valores atípicos se encuentran en el territorio soberano de las naciones de Vanuatu, Islas Salomón, Fiyi, los Estados Federados de Micronesia y el territorio francés de Nueva Caledonia. Hawái se convirtió en un estado de los Estados Unidos, dándole el mismo estatus político a los otros 49 estados.

La independencia y el aumento de la autonomía no es la única influencia que afecta a la sociedad polinesia moderna. Las principales fuerzas impulsoras son, de hecho, la accesibilidad cada vez mayor de las islas a influencias externas, a través de comunicaciones aéreas mejoradas, así como a través de capacidades de telecomunicaciones enormemente mejoradas. La importancia económica del turismo.También ha tenido un tremendo impacto en la dirección del desarrollo de las diversas sociedades insulares. La accesibilidad de fuentes externas, así como la viabilidad turística de islas individuales, ha jugado un papel importante al cual la cultura moderna se ha adaptado para acomodar los intereses de los forasteros, en oposición a las influencias de aquellos que intentan promover la retención de las tradiciones nativas. Debido a esto, la Polinesia es hoy un área en diversos grados de flujo cultural extremo.

En la genética de los polinesios de hoy, el acervo genético se mezcla con muchos pueblos diferentes. Como ejemplo principal de Hawái, hubo una gran afluencia de asiáticos como filipinos, coreanos, japoneses y chinos durante el siglo XIX y el siglo XX para el trabajo de plantación. Por lo tanto, esto ha llevado a que los hawaianos-polinesios puros sean pocos y muy separados.

Véase también

Referencias

  1. Sutton, Douglas G. (1994). The Origins of the First New Zealanders (en inglés). Auckland, Nueva Zelanda: Auckland. 
  2. Kayser, M.; Brauer, S. (19 de octubre de. 2000). «Melanesian origin of Polynesian Y chromosomes». Current Biology. vol. 10 (20): 1237-1246. «Véase también la corrección en: Current Biology, vol. 11, no. 2, pp 141–142 (23 de enero de 2001». 
  3. 20069298"Howe, K. R (2006). Vaka Moana: Voyages of the Ancestors - the discovery and settlement of the Pacific. Albany, Auckland: David Bateman. p. 92–98. 
  4. Smith, Anita (2002). [«An Archaeology of West Polynesian Prehistory». 
  5. Gatty, Harold (1999). Finding Your Ways Without Map or Compass (en inglés). Dover Publications, Inc. ISBN 0-486-40613-X. 
  6. Lowe, David J. (2000). «Polynesian settlement of New Zealand and the impacts of volcanism on early Maori society: an update» (PDF) (en inglés). Consultado el 1 de marzo de 2019. 
  7. Storey, Alice A., José Miguel Ramírez, Daniel Quiroz, David V. Burley, David J. Addison, Richard Walter, Atholl J. Anderson, Terry L. Hunt, J. Stephen Athens, Leon Huynen y Elizabeth A. Matisoo-Smith (19 de junio de 2007). «Radiocarbon and DNA evidence for a pre-Columbian introduction of Polynesian chickens to Chile». Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, PNAS (en inglés) 104 (25): 10335-10339. Consultado el 14 de febrero de 2011. 
  8. Gongora, Jaime, Nicolas J. Rawlence, Victor A. Mobegi, Han Jianlin, Jose A. Alcalde, Jose T. Matus, Olivier Hanotte, Chris Moran, J. Austin, Sean Ulm, Atholl J. Anderson, Greger Larson and Alan Cooper (29 de julio de 2008). «Indo-European and Asian origins for Chilean and Pacific chickens revealed by mtDNA». En Joyce Marcus, University or Michigan, ed. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, PNAS (en inglés) 105 (30): 10308-10313. 
  9. Van Tilburg, Jo Anne (1994). «Easter Island: Archaeology, Ecology and Culture». Washington D.C.: Smithsonian Institution Press. 
  10. (PDF). University of Canterbury. Archivado desde el original el 24 de julio de 2011. Consultado el 1 de marzo de 2019. 
  11. tahitienfrance.free.fr (ed.). «Danza tradicional : Ori Tahiti» (en francés). Consultado el 1 de marzo de 2019. 
  12. Berhow, Mark A. (2015). CDSG Press, ed. American Seacoast Defenses, A Reference Guide, Third Edition (en inglés). McLean, Virginia. p. 235. ISBN 978-0-9748167-3-9. 

Bibliografía

  • Whistler, W. Arthur (2009). Plants of the Canoe People: An Ethnobotanical Voyage through Polynesia. Honolulu: University of Hawái Press. ISBN 978-0-915809-00-4. 
  •   Datos: Q7226618
  •   Multimedia: Culture of Polynesia

Agosto 05, 2021
cultura, polinesia, cultura, pueblos, indígenas, polinesia, comparten, rasgos, comunes, idioma, costumbres, sociedad, secuencialmente, desarrollo, cultura, polinesia, puede, dividir, cuatro, eras, históricas, diferentes, exploración, asentamiento, 1800, desarr. La Cultura polinesia es la cultura de los pueblos indigenas de la Polinesia que comparten rasgos comunes en el idioma las costumbres y la sociedad Secuencialmente el desarrollo de la cultura polinesia se puede dividir en cuatro eras historicas diferentes Exploracion y asentamiento c 1800 aC c 700 dC Desarrollo en aislamiento c 700 1595 Encuentro europeo y colonizacion hasta la Segunda Guerra Mundial 1595 1946 Tiempos modernos despues de la segunda guerra mundial Female dancers of the Sandwich Islands representada por Louis Choris el artista a bordo del barco ruso Rurick que visito Hawai en 1816 Indice 1 Origenes exploracion y asentamiento c 1800 aC c 700 dC 2 Desarrollo en aislamiento c 700 a 1595 3 Danza 4 Contacto europeo y colonizacion hasta la Segunda Guerra Mundial 1595 a 1945 5 Tiempos modernos despues de la Segunda Guerra Mundial 1945 hasta el presente 6 Vease tambien 6 1 Referencias 7 BibliografiaOrigenes exploracion y asentamiento c 1800 aC c 700 dC Editar Desde Taiwan a traves de Melanesia hasta la Polinesia y la migracion anterior a Australia y Nueva Guinea Nueva Zelanda fue una de las ultimas tierras importantes en ser colonizada por humanos Canoas de vela tahitianas circa 1846 y 1847 El analisis del ADN mitocondrial materno sugiere que los polinesios incluidos los samoanos tonganos niues islenos de Cook tahitianos hawaianos marqueses y maories estan vinculados geneticamente a los pueblos indigenas de partes del sudeste maritimo de Asia incluidos los aborigenes taiwaneses Esta evidencia de ADN es apoyada por evidencia linguistica y arqueologica 1 Estudios recientes sobre el analisis del cromosoma paterno Y muestran que los polinesios tambien estan vinculados geneticamente a los pueblos de Melanesia 2 Entre 2000 y 1000 a C los hablantes de lenguas austronesias se extendieron por el sudeste asiatico maritimo casi desde el principio con todo seguridad desde Taiwan 3 hasta los limites de Micronesia y Melanesia En el registro arqueologico hay huellas bien definidas de esta expansion que permiten seguir y fechar con cierta certeza el camino que tomo A mediados del milenio II a C aparecio repentinamente una cultura distintiva en el noroeste de Melanesia en el archipielago de Bismarck la cadena de islas que forma un gran arco desde Nueva Bretana hasta las Islas del Almirantazgo Esta cultura conocida como Lapita se destaca en el registro arqueologico melanesio con sus grandes aldeas permanentes en terrazas de playa a lo largo de las costas Particularmente caracteristico de la cultura lapita es la fabricacion de ceramica que incluye una gran cantidad de vasijas de formas variadas algunas se distinguen por sus finos disenos y motivos prensados en la arcilla esta ceramica simple polinesia seria por causa del complejo cultura lapita y producto del aislamiento 4 En apenas tres o cuatro siglos entre el 1300 y el 900 a C la cultura lapita se extendio 6000 km mas al este del archipielago de Bismarck hasta llegar a Samoa y Tonga En esta region se desarrollo la cultura polinesia distintiva Los proto polinesios que encuentran su origen en el sudeste asiatico maritimo eran un pueblo aventurero con habilidades de navegacion altamente desarrolladas Perfeccionaron sus tecnicas de navegacion maritima y de embarcaciones a medida que cada generacion sucesiva saltaban de isla en isla partiendo de la isla de Taiwan a traves de los archipielagos filipino e indonesio y al oeste de las Islas Marianas finalmente dispersandose por todo el Oceano Pacifico Colonizaron islas previamente inestables haciendo largos viajes en canoa en algunos casos contra los vientos y mareas dominantes El sol y las estrellas y las observaciones cuidadosas de los reflejos de las nubes y los patrones de vuelo de las aves fueron capaces de ayudarles en determinar la existencia y la ubicacion de las islas 5 el nombre dado a una estrella o constelacion tomada como una marca para guiarse fue kaweinga El descubrimiento de nuevas islas y grupos de islas se realizo a traves de pequenos pueblos enteros llamados vanua o banwa que navegan en grandes canoas de casco simple o doble La evidencia arqueologica indica que alrededor del ano 1280 dC estos viajeros habian establecido el vasto Triangulo polinesico con la esquina norte en Hawai la esquina oriental en Rapa Nui Isla de Pascua y por ultimo la esquina sur en Nueva Zelanda 6 Se ha sugerido que los viajeros polinesios llegaron a la parte continental de Sudamerica antes incluso que los europeos y que pudieron ser los introductorios de la especie de gallina mapuche esta ultima hipotesis tomo fuerza cuando a principios de junio de 2007 antropologos chilenos y neozelandeses anunciaron haber encontrado unos cincuenta huesos de pollo en el sitio arqueologico de El Arenal en la peninsula de Arauco en el sur de Chile 345 El analisis del ADN mitocondrial de esos huesos asi como de gallinas mapuches demostro que pertenecian a especies polinesias la datacion por radiocarbono de esos huesos de pollo establecio entre los anos 1321 y 1407 7 Este informe inicial sugeria un origen polinesio precolombino Sin embargo un informe posterior en el que se examinaban los mismos especimenes concluyo Un especimen chileno publicado aparentemente precolombino y seis especimenes pre europeos polinesios tambien se agrupan con las mismas secuencias de Europa India subcontinental y del sudeste asiatico lo que no da soporte a una introduccion de pollos polinesios en Sudamerica En contraste las secuencias de dos sitios arqueologicos en el grupo de la Isla de Pascua con un haplogrupo poco comun de Indonesia Japon y China y pueden representar una firma genetica de una dispersion polinesia temprana La modelacion de la posible contribucion del carbono marino al especimen arqueologico chileno arroja mas dudas sobre las afirmaciones de pollos precolombinos y las pruebas definitivas requeriran analisis adicionales de secuencias antiguas de ADN y datos de radiocarbono e isotopos estables de excavaciones arqueologicas tanto en Chile como en la Polinesia 8 El cultivo antes de la exploracion occidental por muchas culturas polinesias de la batata una planta sudamericana tambien es evidencia de contacto El camote ha sido fechado por radiocarbono en las Islas Cook hasta el ano 1000 y la idea actual es que fue llevado a la Polinesia central alrededor del ano 700 posiblemente por los polinesios que viajaron a Sudamerica y regresaron y se extendieron a traves de la Polinesia a Hawai y Nueva Zelanda desde alli 9 10 Desarrollo en aislamiento c 700 a 1595 Editar Talla de madera Sarimanok procedente de Maranao Mindanao Aunque los primeros polinesios eran habiles navegantes la mayoria de las pruebas indican que su principal motivacion exploratoria era aliviar las demandas de las poblaciones en crecimiento La mitologia polinesia no habla de exploradores empenados en la conquista de nuevos territorios sino mas bien de descubridores heroicos de nuevas tierras para el beneficio de quienes viajaron con ellos Si bien el aumento de la afluencia de inmigrantes procedentes de otras islas de la Polinesia a veces aumentaba el crecimiento y el desarrollo de la poblacion local en su mayor parte la cultura de cada isla o grupo de islas se desarrollaba de forma aislada No hubo una comunicacion generalizada entre los grupos de islas ni hay muchos indicios durante este periodo de interes en tales comunicaciones al menos por razones economicas Sin embargo casi todas estas colonias aisladas procedentes del sudeste asiatico maritimo aun conservan la fuerte influencia de su cultura ancestral Estos son muy obvios en las jerarquias sociales el lenguaje y la tecnologia que apuntan a una fuente comun con los Dayaks Tao Ifugao y Bajau Durante el periodo posterior al asentamiento completo de la Polinesia cada poblacion local se desarrollo politicamente de diversas maneras desde reinos plenamente desarrollados en algunas islas y grupos de islas hasta tribus en guerra constante o grupos de familias extendidas entre varias secciones de las islas o en algunos casos incluso dentro de los mismos valles en varias islas Si bien es probable que las presiones demograficas hayan causado tensiones entre los diversos grupos la principal fuerza que parece haber impulsado la unidad o la division entre las tribus y los grupos familiares es geofisica en las islas bajas donde las comunicaciones son esencialmente sin trabas no parece que se haya desarrollado ninguna incidencia de conflicto ampliamente observable Mientras tanto en la mayoria de las islas altas habia historicamente grupos beligerantes que habitaban varios distritos generalmente delimitados principalmente por crestas montanosas con limites de tierras bajas cuidadosamente trazados Sin embargo desde el principio muchas de estas islas desarrollaron una estructura social y politica unida generalmente bajo el liderazgo de un monarca fuerte Un ejemplo son las Islas Marquesas que a diferencia de otros grupos de islas altas de la Polinesia no estan rodeadas de arrecifes de coral y por lo tanto no tienen llanuras costeras bajas Todos los valles de las marquesas son accesibles a otros valles unicamente en barco o viajando por las escarpadas crestas de las montanas Danza Editar Cuatro tahitianos uno de los cuales toca la flauta nasal Publicacion Pais Phototheque du Musee de l Homme 1880 1889 Las variedades de danza de las islas de la Polinesia son conocidas por ser simplecidad La danza hula se origina en la cultura austronesia y es culturalmente similar a los tipos de danza que se conocen en culturas linguisticas similares como Bali Esta musica es esencialmente vocal o esta centrada en el acompanamiento percusivo como el que se observa durante la danza tahitiana del ori tahiti o tamure Otros estilos que comparten los movimientos de percusion del tamure tienen un nombre especifico como aparima Los primeros navegantes europeos describen alrededor de 17 bailes tradicionales diferentes de Tahiti Cuatro formas principales son las que mas se practican el ote a el aparima la pao a y hivinau 11 Es cierto que habia canciones sagradas y canciones de trabajo antes de la llegada de James Cook pero unicamente quedan fragmentos de algunas piezas Cuando los misioneros cristianos llegaron a la Polinesia alrededor del 1790 se instituyeron himnos y otras formas de musica cristiana y algunos de los generos musicales nativos fueron controlados e incluso prohibidos Pronto el canto polifonico tradicional se fusiono con los estilos cristianos y el canto de la iglesia y junto con las bandas de musica se convirtio en una parte importante de la cultura musical polinesia en todo el Pacifico Contacto europeo y colonizacion hasta la Segunda Guerra Mundial 1595 a 1945 EditarLas primeras islas polinesias visitadas por los exploradores europeos fueron las islas Marquesas descubiertas por los europeos cuando el navegante espanol Alvaro de Mendana encontro las islas en 1595 Debido a la escasez de recursos minerales o gemologicos la exploracion de la Polinesia por navegantes europeos cuyo interes principal era economico fue de poco mas que un interes pasajero El gran navegante el capitan James Cook fue el primero en intentar explorar la mayor cantidad posible de Polinesia Despues de los contactos europeos iniciales con la Polinesia un gran numero de cambios ocurrido dentro de la cultura Polinesia principalmente como resultado de la colonizacion por las potencias europeas la introduccion de un gran numero de alienigenas enfermedades a las que los polinesios tenian ninguna inmunidad las empresas de esclavos para el suministro de plantaciones en America del Sur y una afluencia de misioneros cristianos muchos de los cuales consideraban a los polinesios como descendientes de las tribus perdidas de Israel En muchos casos los poderes colonizadores generalmente bajo la presion de los elementos misioneros en su afan de convertir a los nativos al cristianismo terminaron con antiguas creencias y ritos ancestrales asi como con la competencia del Tangata manu Hombre Pajaro No obstante tambien gracias a esos primeros misioneros se tienen relatos de lo que fue la forma de vida en la Isla de Pascua y se salvaron muchos de sus objetos mas representativos A principios del siglo XX casi toda la Polinesia fue colonizada u ocupada en diversos grados por los poderes coloniales occidentales de la siguiente manera Chile Isla de Pascua Francia Wallis y Futuna Polinesia francesa Alemania Samoa alemana Reino Unido Niue Islas Cook Nueva Zelanda Tokelau Tuvalu como Islas Ellice Islas Pitcairn y sus islas asociadas Estados Unidos Samoa Americana Hawai la mayor parte de las Islas de la Linea la mayor parte de las Islas FenixTodas las islas perifericas polinesias de la Polinesia se incorporaron a las reclamaciones territoriales que a veces se superpusieron de Japon el Reino Unido y Francia Durante la Segunda Guerra Mundial varias islas polinesias desempenaron papeles criticos El ataque critico que llevo a los Estados Unidos a la guerra fue el ataque japones a Pearl Harbor en el centro sur de Oahu Hawai Los aliados desarrollaron varias islas como bases militares especialmente por las fuerzas estadounidenses incluso hasta el este de Bora Bora 12 Tiempos modernos despues de la Segunda Guerra Mundial 1945 hasta el presente EditarDespues de la Segunda Guerra Mundial el cambio politico llego mas lentamente a las islas de la Polinesia que a las otras partes de las colonias de ultramar de las potencias europeas Aunque la soberania fue otorgada por la proclamacion real a Nueva Zelanda a partir de 1907 esto no entro en vigencia hasta 1947 Siguieron en independencia las naciones y los poderes soberanos de los cuales obtuvieron la independencia politica completa de Samoa como Samoa Occidental de Nueva Zelanda en 1962 Tuvalu del Reino Unido en 1978 las Islas Fenix y la mayoria de las Islas de la Linea como parte de la republica de Kiribati desde el Reino Unido en 1979 Niue de Nueva Zelanda en 1974 8 9 Tonga nunca fue en realidad una colonia sino un protectorado limitado del Reino Unido y nunca abandono el autogobierno interno pero cuando los tonganos decidieron de nuevo los asuntos exteriores externos sin hacer referencia al Reino Unido en 1970 se dijo que Tonga se habia unido a la Comunidad de las Naciones Tonga es el unico grupo de islas en el Pacifico Sur que nunca fue colonizado por una potencia europea Las islas restantes todavia estan bajo la soberania oficial de las siguientes naciones Hawai Estados Unidos Samoa Americana Estados Unidos Islas Cook Nueva Zelanda Polinesia Francesa Francia Islas Pitcairn Reino Unido Tokelau Nueva Zelanda Wallis y Futuna Francia Isla de Pascua Chile Islas Howland Baker Jarvis y el atolon Palmyra Estados Unidos Los diversos valores atipicos se encuentran en el territorio soberano de las naciones de Vanuatu Islas Salomon Fiyi los Estados Federados de Micronesia y el territorio frances de Nueva Caledonia Hawai se convirtio en un estado de los Estados Unidos dandole el mismo estatus politico a los otros 49 estados La independencia y el aumento de la autonomia no es la unica influencia que afecta a la sociedad polinesia moderna Las principales fuerzas impulsoras son de hecho la accesibilidad cada vez mayor de las islas a influencias externas a traves de comunicaciones aereas mejoradas asi como a traves de capacidades de telecomunicaciones enormemente mejoradas La importancia economica del turismo Tambien ha tenido un tremendo impacto en la direccion del desarrollo de las diversas sociedades insulares La accesibilidad de fuentes externas asi como la viabilidad turistica de islas individuales ha jugado un papel importante al cual la cultura moderna se ha adaptado para acomodar los intereses de los forasteros en oposicion a las influencias de aquellos que intentan promover la retencion de las tradiciones nativas Debido a esto la Polinesia es hoy un area en diversos grados de flujo cultural extremo En la genetica de los polinesios de hoy el acervo genetico se mezcla con muchos pueblos diferentes Como ejemplo principal de Hawai hubo una gran afluencia de asiaticos como filipinos coreanos japoneses y chinos durante el siglo XIX y el siglo XX para el trabajo de plantacion Por lo tanto esto ha llevado a que los hawaianos polinesios puros sean pocos y muy separados Vease tambien EditarPueblos austronesios Arte de Oceania Lenguas polinesias Antiguo HawaiReferencias Editar Sutton Douglas G 1994 The Origins of the First New Zealanders en ingles Auckland Nueva Zelanda Auckland Kayser M Brauer S 19 de octubre de 2000 Melanesian origin of Polynesian Y chromosomes Current Biology vol 10 20 1237 1246 Vease tambien la correccion en Current Biology vol 11 no 2 pp 141 142 23 de enero de 2001 20069298 Howe K R 2006 Vaka Moana Voyages of the Ancestors the discovery and settlement of the Pacific Albany Auckland David Bateman p 92 98 Smith Anita 2002 An Archaeology of West Polynesian Prehistory Gatty Harold 1999 Finding Your Ways Without Map or Compass en 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