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Constantino Ponce de la Fuente

Constantino Ponce de la Fuente, conocido como Doctor Constantino (San Clemente, provincia de Cuenca, 1502 - Sevilla, 1560), teólogo protestante español condenado por la Inquisición que llegó a ser capellán del rey Carlos I. Su verdadero nombre es Constantino de la Fuente: el apellido Ponce lo añadió el historiador de la Inquisición, Juan Antonio Llorente, al evocar su figura en su Historia crítica de la Inquisición (confusión entre Ponce y Fonce, del latín, Fontius, fuente).

Constantino Ponce de la Fuente
Información personal
Nacimiento 1502
San Clemente (Cuenca)
Fallecimiento 1560
Nacionalidad Española
Religión Protestante
Educación
Educado en Universidad Complutense
Información profesional
Ocupación Escritor

Biografía

De ascendencia hebrea, nació en 1502 en San Clemente, en la diócesis de Cuenca. Se formó en la Universidad de Alcalá pero desarrolló su labor principalmente en Sevilla, adonde llegó en 1533. Mientras desempeñaba el cargo de predicador de la Catedral, fue ordenado presbítero y se licenció en Teología. Allí produjo su obra y alcanzó celebridad. Por entonces Sevilla se había convertido en el foco principal del protestantismo en España, pues algunos de los principales teólogos de la ciudad simpatizaban o se identificaban con el protestantismo, como Juan Gil (Dr. Egidio), Francisco Vargas y Constantino Ponce de la Fuente, y además había allí un monasterio de monjes jerónimos que rezumaba por doquier la misma doctrina, contando entre sus miembros a Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera, el primero primer traductor de la Biblia completa al castellano a partir del hebreo y del griego, y el segundo revisor de la misma. Por allí andaba además trabajando en el Colegio de la Doctrina otro destacado protestante, Juan Pérez de Pineda.

En 1548 el doctor Constantino pasó a ejercer su cargo de capellán del rey en la corte de Carlos I, hasta 1553. Durante este tiempo, viajó como tal con el Príncipe Felipe por Italia, Alemania, Flandes, Inglaterra y Bruselas. Al regresar a Sevilla ocupó la Canonjía Magistral, vacante tras la muerte del doctor Egidio, a partir de 1557. Poco después, al descubrirse el foco luterano de Sevilla en el verano del mismo año, la Inquisición le procesó por luterano. Al ser encarcelado, Felipe II, que había oído sus sermones durante su viaje por Alemania y Flandes, junto con los de Agustín Cazalla, dijo: "Si hereje es, gran hereje será."

Muerto poco tiempo después de ingresar en la cárcel, no pudo organizar su defensa. Poco antes de su muerte, los inquisidores descubrieron -escondida en casa de una de sus amigas- su biblioteca secreta con libros protestantes y tratados escritos de su mano. Los inquisidores, que ya habían atentado contra sus libros (censurándolos y quemándolos públicamente en 1558), arremetieron contra su vida. Cuando terminó su proceso, desenterraron sus restos mortales y le quemaron, con otros miembros de la comunidad protestante sevillana, tras el Auto de Fe del 22 de diciembre de 1560.

Obra

Desde sus versos latinos, cuando era estudiante en Alcalá, hasta los manuscritos secuestrados por la Inquisición, tras su arresto, escribió un buen número de obras que pasaron al Índice de libros prohibidos en 1559: Confesión de un pecador, Suma de Doctrina Christiana (1543), Exposición del Primer Psalmo de David o Beatus vir (1546), Catecismo Christiano (1547) y Doctrina Christiana (1548). Todas estas obras han llegado hasta nosotros, tanto en sus ediciones del siglo XVI (primero en Sevilla y luego en Amberes) como en las de Luis de Usoz y Río y otras en fechas más recientes.La obra Confesión de un pecador, también se publicó anónima, en Sevilla (1547).

Bibliografía indicativa

  • Bataillon, Marcel, Erasmo y España, FCE, México, 1995
  • Boeglin, Michel, Réforme et dissidence religieuse en Castille au temps de Charles Quint : l'affaire Constantino de la Fuente (1505?-1559), Honoré Champion, París.
  • Boeglin, Michel, "Salterios y comentarios al Salmo en el Quinientos en Castilla. Entre herencia conversa y sensibilidad evangélica: el Beatus Vir (1546) del doctor Constantino", Cahiers d’Études des Cultures Ibériques et Latino-américaines (Cecil), ISSN 2428-7245,leer en línea
  • Jones, William Burwell, Constantino Ponce de la Fuente. The problem of the protestant influence in sixteenth century Spain, 1965, Tesis de doctorado inédita, Vanderbilt University, Michigan, 2 vol.
  • Menéndez Pelayo, Marcelino, Historia de los heterodoxos españoles, vol. V, Madrid, Lib. de Victoriano Suárez, 1928.
  • Nieto, José Carlos, El Renacimiento y la otra España. Visión cultural socioespiritual, Ginebra, Droz, 1997.
  • Ponce de la Fuente, Constantino, Suma de doctrina cristiana. Sermon de Nuestro Señor en el monte. Catecismo Cristiano. Confesión de un pecador, L. Usoz y Río (ed.), Madrid, 1863.
  •   Datos: Q8350202

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Constantino Ponce de la Fuente conocido como Doctor Constantino San Clemente provincia de Cuenca 1502 Sevilla 1560 teologo protestante espanol condenado por la Inquisicion que llego a ser capellan del rey Carlos I Su verdadero nombre es Constantino de la Fuente el apellido Ponce lo anadio el historiador de la Inquisicion Juan Antonio Llorente al evocar su figura en su Historia critica de la Inquisicion confusion entre Ponce y Fonce del latin Fontius fuente Constantino Ponce de la FuenteInformacion personalNacimiento1502 San Clemente Cuenca Fallecimiento1560NacionalidadEspanolaReligionProtestanteEducacionEducado enUniversidad ComplutenseInformacion profesionalOcupacionEscritor editar datos en Wikidata Biografia EditarDe ascendencia hebrea nacio en 1502 en San Clemente en la diocesis de Cuenca Se formo en la Universidad de Alcala pero desarrollo su labor principalmente en Sevilla adonde llego en 1533 Mientras desempenaba el cargo de predicador de la Catedral fue ordenado presbitero y se licencio en Teologia Alli produjo su obra y alcanzo celebridad Por entonces Sevilla se habia convertido en el foco principal del protestantismo en Espana pues algunos de los principales teologos de la ciudad simpatizaban o se identificaban con el protestantismo como Juan Gil Dr Egidio Francisco Vargas y Constantino Ponce de la Fuente y ademas habia alli un monasterio de monjes jeronimos que rezumaba por doquier la misma doctrina contando entre sus miembros a Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera el primero primer traductor de la Biblia completa al castellano a partir del hebreo y del griego y el segundo revisor de la misma Por alli andaba ademas trabajando en el Colegio de la Doctrina otro destacado protestante Juan Perez de Pineda En 1548 el doctor Constantino paso a ejercer su cargo de capellan del rey en la corte de Carlos I hasta 1553 Durante este tiempo viajo como tal con el Principe Felipe por Italia Alemania Flandes Inglaterra y Bruselas Al regresar a Sevilla ocupo la Canonjia Magistral vacante tras la muerte del doctor Egidio a partir de 1557 Poco despues al descubrirse el foco luterano de Sevilla en el verano del mismo ano la Inquisicion le proceso por luterano Al ser encarcelado Felipe II que habia oido sus sermones durante su viaje por Alemania y Flandes junto con los de Agustin Cazalla dijo Si hereje es gran hereje sera Muerto poco tiempo despues de ingresar en la carcel no pudo organizar su defensa Poco antes de su muerte los inquisidores descubrieron escondida en casa de una de sus amigas su biblioteca secreta con libros protestantes y tratados escritos de su mano Los inquisidores que ya habian atentado contra sus libros censurandolos y quemandolos publicamente en 1558 arremetieron contra su vida Cuando termino su proceso desenterraron sus restos mortales y le quemaron con otros miembros de la comunidad protestante sevillana tras el Auto de Fe del 22 de diciembre de 1560 Obra EditarDesde sus versos latinos cuando era estudiante en Alcala hasta los manuscritos secuestrados por la Inquisicion tras su arresto escribio un buen numero de obras que pasaron al Indice de libros prohibidos en 1559 Confesion de un pecador Suma de Doctrina Christiana 1543 Exposicion del Primer Psalmo de David o Beatus vir 1546 Catecismo Christiano 1547 y Doctrina Christiana 1548 Todas estas obras han llegado hasta nosotros tanto en sus ediciones del siglo XVI primero en Sevilla y luego en Amberes como en las de Luis de Usoz y Rio y otras en fechas mas recientes La obra Confesion de un pecador tambien se publico anonima en Sevilla 1547 Bibliografia indicativa EditarBataillon Marcel Erasmo y Espana FCE Mexico 1995 Boeglin Michel Reforme et dissidence religieuse en Castille au temps de Charles Quint l affaire Constantino de la Fuente 1505 1559 Honore Champion Paris Boeglin Michel Salterios y comentarios al Salmo en el Quinientos en Castilla Entre herencia conversa y sensibilidad evangelica el Beatus Vir 1546 del doctor Constantino Cahiers d Etudes des Cultures Iberiques et Latino americaines Cecil ISSN 2428 7245 leer en linea Jones William Burwell Constantino Ponce de la Fuente The problem of the protestant influence in sixteenth century Spain 1965 Tesis de doctorado inedita Vanderbilt University Michigan 2 vol Menendez Pelayo Marcelino Historia de los heterodoxos espanoles vol V Madrid Lib de Victoriano Suarez 1928 Nieto Jose Carlos El Renacimiento y la otra Espana Vision cultural socioespiritual Ginebra Droz 1997 Ponce de la Fuente Constantino Suma de doctrina cristiana Sermon de Nuestro Senor en el monte Catecismo Cristiano Confesion de un pecador L Usoz y Rio ed Madrid 1863 Datos Q8350202 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Constantino Ponce de la Fuente amp oldid 141716256, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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