Escribió obras, que no se han conservado, contra los judíos, los paganos y los heréticos. Dirigió a Marco Aurelio el año 170 una elocuente Apología en favor de la fe.
Eusebio de Cesarea mencionó los títulos de algunas de sus obras: cinco libros A los griegos, dos Sobre la verdad, dos A los judíos y otros libros Contra la herejía de los frigios, acerca de la herejía de Montano que empezaría a difundirse en esa época.[2] [3] Eusebio menciona también una apología escrita por Apolinar acerca de una salvación milagrosa de la Legio XII Fulminata en una de sus campañas.[4]
Otro escrito de Apolinar, no mencionado por Eusebio, pero conocido por el autor del Chronicon paschale se titulaba Sobre la Pascua. Las dos citas que trae el autor del Chronicon dan a entender que Apolinar estaba en contra del uso cuartodecímano de la pascua.
El obispo Serapión de Antioquía, en una carta a Cárico y a Poncio afirma que les envió los escritos de Apolinar, como prueba de unanimidad de la iglesia contra el montanismo.[5] La actividad antiherética de Apolinar, según Teodorato, tuvo todavía un radio de acción más amplio que el que menciona Eusebio; además de su polémica contra Montano a Apolinar se le sitúa como defensor del uso romano[6] y no cuatrodecímano, de la celebración de la pascua; pero la cuestión es dudosa.
Focio también conocía a Apolinar,[1] pues escribe que leyó sus libros Contra los paganos, Sobre la verdad así como otra obra Sobre la piedad.[7] Se discute si esta última debe considerarse como obra autónoma, o si se sobrepone más bien de algún modo a las obras citadas por Eusebio.
Notas y referencias
↑ ZANGARA, V. “Apolinar de Hierápolis”, en Di Bernardino, Angelo, Diccionario Patrístico y de la antigüedad Cristiana, Tomo I, 1.ª Ed., Verdad e Imagen, Salamanca 1991, pp. 173-174.
DE CESAREA, Eusebio, Historia Eclesiástica IV, 27; V, 16, 1, 1.ª Ed., B.A.C., Madrid, 1973.
ROGIER, AUBERT, KNOWLES, (DANIÉLOU J. MARROU H.I. Nueva historia de la Iglesia, Tomo I, 2.ª. Edición, Edición Cristiandad, Madrid, 1982, p. 131, 141, 148
DE CESAREA, Eusebio, Historia Eclesiástica V, 5.
DE CESAREA, Eusebio, Historia Eclesiástica V, 19.
QUASTEN, Johannes, Patrología, Tomo I, 1.ª Ed., B.A.C., Madrid, 1961, p. 219
apolinar, hierápolis, claudio, apolinar, obispo, hierápolis, frigia, siglo, bajo, reinado, marco, aurelio, claudio, apolinarinformación, personalnombre, nacimientoapollinaris, claudiusnombre, griegoἈπολλινάριος, Κλαύδιοςnacimientos, iihierápolis, turquía, fall. San Apolinar de Hierapolis o Claudio Apolinar fue obispo de Hierapolis en Frigia en el siglo II bajo el reinado de Marco Aurelio 1 San Claudio ApolinarInformacion personalNombre de nacimientoApollinaris ClaudiusNombre en griegoἈpollinarios KlaydiosNacimientos IIHierapolis Turquia Fallecimientos IIInformacion profesionalOcupacionSacerdote y escritorCargos ocupadosObispoInformacion religiosaCanonizacionPre Congregacion C C S Festividad8 de eneroAtributosHabito de obispo libros Titulos y reconocimientosObispo de Hireapolis editar datos en Wikidata Escribio obras que no se han conservado contra los judios los paganos y los hereticos Dirigio a Marco Aurelio el ano 170 una elocuente Apologia en favor de la fe Su fiesta se celebra el 8 de enero Vida y obras EditarEusebio de Cesarea menciono los titulos de algunas de sus obras cinco libros A los griegos dos Sobre la verdad dos A los judios y otros libros Contra la herejia de los frigios acerca de la herejia de Montano que empezaria a difundirse en esa epoca 2 3 Eusebio menciona tambien una apologia escrita por Apolinar acerca de una salvacion milagrosa de la Legio XII Fulminata en una de sus campanas 4 Otro escrito de Apolinar no mencionado por Eusebio pero conocido por el autor del Chronicon paschale se titulaba Sobre la Pascua Las dos citas que trae el autor del Chronicon dan a entender que Apolinar estaba en contra del uso cuartodecimano de la pascua El obispo Serapion de Antioquia en una carta a Carico y a Poncio afirma que les envio los escritos de Apolinar como prueba de unanimidad de la iglesia contra el montanismo 5 La actividad antiheretica de Apolinar segun Teodorato tuvo todavia un radio de accion mas amplio que el que menciona Eusebio ademas de su polemica contra Montano a Apolinar se le situa como defensor del uso romano 6 y no cuatrodecimano de la celebracion de la pascua pero la cuestion es dudosa Focio tambien conocia a Apolinar 1 pues escribe que leyo sus libros Contra los paganos Sobre la verdad asi como otra obra Sobre la piedad 7 Se discute si esta ultima debe considerarse como obra autonoma o si se sobrepone mas bien de algun modo a las obras citadas por Eusebio Notas y referencias Editar a b ZANGARA V Apolinar de Hierapolis en Di Bernardino Angelo Diccionario Patristico y de la antiguedad Cristiana Tomo I 1 ª Ed Verdad e Imagen Salamanca 1991 pp 173 174 DE CESAREA Eusebio Historia Eclesiastica IV 27 V 16 1 1 ª Ed B A C Madrid 1973 ROGIER AUBERT KNOWLES DANIELOU J MARROU H I Nueva historia de la Iglesia Tomo I 2 ª Edicion Edicion Cristiandad Madrid 1982 p 131 141 148 DE CESAREA Eusebio Historia Eclesiastica V 5 DE CESAREA Eusebio Historia Eclesiastica V 19 QUASTEN Johannes Patrologia Tomo I 1 ª Ed B A C Madrid 1961 p 219 FOCIO Biblioteca codice 14 El contenido de este articulo incorpora material del diccionario enciclopedico popular ilustrado Salvat de los anos 1906 a 1914 que se encuentra en el dominio publico Datos Q1098296 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Apolinar de Hierapolis amp oldid 134064133, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
