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Cezaria Baudouin de Courtenay Ehrenkreutz Jędrzejewiczowa

Cezaria Baudouin de Courtenay Ehrenkreutz Jędrzejewiczowa (2 de agosto de 1885, Tartu28 de febrero de 1967, Londres) fue una etnóloga, historiadora y lingüista polaca.

Cezaria Baudouin de Courtenay Ehrenkreutz Jędrzejewiczowa
Información personal
Nombre en polaco Cezaria Baudouin de Courtenay-Ehrenkreutz-Jędrzejewiczowa
Nacimiento 2 de agosto de 1885
Tartu (Imperio ruso)
Fallecimiento 28 de febrero de 1967 (81 años)
Londres (Reino Unido)
Nacionalidad Polaca y rusa
Familia
Padre Jan Baudouin de Courtenay
Cónyuge
Educación
Educada en Universidad Estatal de San Petersburgo
Información profesional
Ocupación Antropóloga, profesora de universidad y etnógrafa
Empleador
Distinciones
  • Oficial de la Orden Polonia Restituta

Biografía

Cezaria fue hija del lingüista Jan Niecisław Baudouin de Courtenay y de Romualda Bagnicka, la segunda esposa de éste. No comienza a ir a la escuela hasta sus trece años, cuando su familia se mudó a Cracovia. En esa época comienza su amistad con Aniela Gruszecka (pl).

Su padre que está en un escándalo en la Universidad Jaguelónica donde enseña, la familia se va a San Petersburgo, donde Cezaria prosigue sus estudios en el liceo. Siempre en San Petersburgo, estudia «cursos superiores para mujeres», luego en el Departamento de Filología de la Universidad de San Petersburgo, donde después de la ola de liberalización que sigue a la revolución de 1905, las mujeres pueden estudiar como «alumnas libres». En 1910, se casa con un alumno de su padre, Max Vasmer, eslavista y futuro sucesor de Alexander Brückner (de) de la cátedra de estudios eslavos y de etnología de la Universidad de Berlín. El matrimonio dura sólo tres años. En 1916, ella se casa con Stefan Ehrenkreutz (pl), profesor de derecho y senador polaco, con quien tiene tres niñas. En 1933, se divorcia, y se casa con el presidente del consejo de los ministros polacos Janusz Jędrzejewicz. Al estallar la Segunda Guerra Mundial, se fuga con su familia a Lviv, luego a Kosovo, después a Bucarest en Rumanía, hasta llegar finalmente en Palestina. En 1947, su familia se evacua hacia Gran Bretaña. Su marido fallece cuatro años más tarde, y aprovecha su exilio para consagrarse al trabajo universitario.

Carrera profesional

En 1911, Cezaria es una de las primeras mujeres diplomadas de la universidad imperial de San Petersburgo. Su memoria, se titula Análisis lingüístico del salterio de Maria (s. XVIe siècle) retranscrito por el profesor Ptaszycki, escrito bajo la dirección del profesor Tadeusz Zielinski. Durante sus estudios, funda (en colaboración con Zofia Sadowska (pl), Stanisława Adamowiczowa y la poetisa y traductora Kazimiera Iłłakowiczówna), la asociación Spójnia, que reúne a mujeres polacas que estudian en las universidades de San Petersburgo. Siempre en San Petersburgo, publica dos obras de lingüística: Albania y los albaneses y La piedra Latyr y la ciudad de Altyr. En los años siguientes, vuelve al país del Vistula. Enseña en varios liceos privados femeninos de Varsovia: en el de Sabina Tegazzo-Chmielewska, de Zofia Sierpińska y de Maria Tołwińska. En 1922, obtiene su habilitación en la Universidad de Varsovia, gracias a su memoria titulada Santa Cecilia, contribución a la génesis de los apócrifos (publicada en 1992 en la revista Lud). En los años 1924-27 es maestra de conferencias en la Universidad Stefan Batory de Vilna donde enseña etnografía y etnología. Asimismo enseña como profesora nombrada en el Liceo Estatal Femenino de la ciudad. En 1929, es nombrada profesora de etnología y etnografía en la Facultad de las Ciencias humanas de la Universidad Stefan Batory. Sobre la base de sus estudios sobre la cultura popular de la región de Vilna, funda un Museo de etnografía al seno de la universidad. Publica también las obras siguientes: Consejos para recaudar objetos para el Museo de etnografía de la Universidad Stefan Batory, Ritos de matrimonio polaco como forma dramática y Costumbres de matrimonio del pueblo polaco. En 1933, es nombrada a la cátedra de etnografía polaca de la Universidad de Varsovia, y toma entonces el nombre de Cezaria de Baudouin de Courtenay. Un año más tarde es nombrada profesora titular. Gracias al apoyo del profesor Stanislaw Lorentz, director del museo nacional, crea el museo de etnografía de Varsovia. En 1936, publica: Dos culturas, dos ciencias y Bailes populares y costumbres de matrimonio. Se une a la asociación feminista ZPOK y en 1937, firma una petición contra los bancos ghetto, una forma de discriminación contra los estudiantes judíos. Durante su estancia en Palestina, trabaja en el Bureau de estudio del Cercano y Oriente Medio, sirviendo de base al renacimiento del orientalismo en Polonia después de la guerra. En el mismo tiempo, escribe diferentes publicaciones: San Jorge, santo patrón del escoutismo, Estudio del calendario de San Juan en la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, San Jorge, un estudio cultural, Antonina Czarniecka, peregrina de Zamość. En Londres, es cofundadora en 1948 del Consejo científico polaco al extranjero, que dos años más tarde resulta la Sociedad polaca de las ciencias y de las letras al extranjero. Participa regularmente en las reuniones del consejo científico, y publica varios artículos en la revista de la sociedad. También forma parte, en 1948, de la Asociación de profesoras y maestros de conferencias polacas al extranjero y del grupo de investigadores asociados a la universidad polaca en exilio (en). En 1958, fue elegida al rectorado de la universidad. Es miembro de la Sociedad histórica y literaria polaca de París y del Instituto real de antropología de Reino Unido.

Obra

Libros

  • Święta Cecylia. Przyczynek do genezy apokryfów (1922)
  • Ze studiów nad obrzędami weselnymi ludu polskiego (Primera parte, 1929)
  • Łańcuch tradycji. Teksty wybrane (2005). (ISBN 83-235-0110-6)

Publicaciones

  • 1923, Materiał naukowy i przedmiot etnologii, « Lud », t. 22, p. 26–32.
  • 1933, Zakład Etnologii Uniwersytetu Stefana Batorego w Wilnie i jego zadania, "Balticoslavica", t. 1, p. 75–98.

Bibliografía

  • Anna Zadrozynska, Dorota Zamojska: Cezaria Baudouin de Courtenay-Jędrzewiczowa en Etnografowie i ludoznawcy polscy. Sylwetki, szkice biograficzne, publicación científica a cargo de E. Fryś-Pietraszkowa, Kowalska-Lewicki y A. Spiss. Sociedad polaca de etnología, Breslavia-Cracovia, 2002. (ISBN 83-87623-65-2).
  • Jan Draus: Vida y obra de Cezaria Baudouin de Courtenay-Jędrzewiczowa (1885-1967) (Życie i działalność Cezarii Baudouin de Courtenay-Jędrzejowiczowej (1885-1967)), en Losy Polek żyjących na obczyźnie i ich wkład w kulturę i naukę świata. Historia i współczesność, publicación a cargo de Ágata y Zbigniew Judycki, Editorial Czelej, Lublin, 1999.

Referencias

Enlaces externos

  •   Datos: Q436901
  •   Multimedia: Category:Cezaria Jędrzejewicz

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Cezaria Baudouin de Courtenay Ehrenkreutz Jedrzejewiczowa 2 de agosto de 1885 Tartu 28 de febrero de 1967 Londres fue una etnologa historiadora y linguista polaca Cezaria Baudouin de Courtenay Ehrenkreutz JedrzejewiczowaInformacion personalNombre en polacoCezaria Baudouin de Courtenay Ehrenkreutz JedrzejewiczowaNacimiento2 de agosto de 1885 Tartu Imperio ruso Fallecimiento28 de febrero de 1967 81 anos Londres Reino Unido NacionalidadPolaca y rusaFamiliaPadreJan Baudouin de CourtenayConyugeMax VasmerStefan EhrenkreutzJanusz JedrzejewiczEducacionEducada enUniversidad Estatal de San PetersburgoInformacion profesionalOcupacionAntropologa profesora de universidad y etnografaEmpleadorUniversidad de VilnaUniversidad de VarsoviaDistincionesOficial de la Orden Polonia Restituta editar datos en Wikidata Indice 1 Biografia 2 Carrera profesional 3 Obra 3 1 Libros 3 2 Publicaciones 4 Bibliografia 5 Referencias 6 Enlaces externosBiografia EditarCezaria fue hija del linguista Jan Niecislaw Baudouin de Courtenay y de Romualda Bagnicka la segunda esposa de este No comienza a ir a la escuela hasta sus trece anos cuando su familia se mudo a Cracovia En esa epoca comienza su amistad con Aniela Gruszecka pl Su padre que esta en un escandalo en la Universidad Jaguelonica donde ensena la familia se va a San Petersburgo donde Cezaria prosigue sus estudios en el liceo Siempre en San Petersburgo estudia cursos superiores para mujeres luego en el Departamento de Filologia de la Universidad de San Petersburgo donde despues de la ola de liberalizacion que sigue a la revolucion de 1905 las mujeres pueden estudiar como alumnas libres En 1910 se casa con un alumno de su padre Max Vasmer eslavista y futuro sucesor de Alexander Bruckner de de la catedra de estudios eslavos y de etnologia de la Universidad de Berlin El matrimonio dura solo tres anos En 1916 ella se casa con Stefan Ehrenkreutz pl profesor de derecho y senador polaco con quien tiene tres ninas En 1933 se divorcia y se casa con el presidente del consejo de los ministros polacos Janusz Jedrzejewicz Al estallar la Segunda Guerra Mundial se fuga con su familia a Lviv luego a Kosovo despues a Bucarest en Rumania hasta llegar finalmente en Palestina En 1947 su familia se evacua hacia Gran Bretana Su marido fallece cuatro anos mas tarde y aprovecha su exilio para consagrarse al trabajo universitario Carrera profesional EditarEn 1911 Cezaria es una de las primeras mujeres diplomadas de la universidad imperial de San Petersburgo Su memoria se titula Analisis linguistico del salterio de Maria s XVIe siecle retranscrito por el profesor Ptaszycki escrito bajo la direccion del profesor Tadeusz Zielinski Durante sus estudios funda en colaboracion con Zofia Sadowska pl Stanislawa Adamowiczowa y la poetisa y traductora Kazimiera Illakowiczowna la asociacion Spojnia que reune a mujeres polacas que estudian en las universidades de San Petersburgo Siempre en San Petersburgo publica dos obras de linguistica Albania y los albaneses y La piedra Latyr y la ciudad de Altyr En los anos siguientes vuelve al pais del Vistula Ensena en varios liceos privados femeninos de Varsovia en el de Sabina Tegazzo Chmielewska de Zofia Sierpinska y de Maria Tolwinska En 1922 obtiene su habilitacion en la Universidad de Varsovia gracias a su memoria titulada Santa Cecilia contribucion a la genesis de los apocrifos publicada en 1992 en la revista Lud En los anos 1924 27 es maestra de conferencias en la Universidad Stefan Batory de Vilna donde ensena etnografia y etnologia Asimismo ensena como profesora nombrada en el Liceo Estatal Femenino de la ciudad En 1929 es nombrada profesora de etnologia y etnografia en la Facultad de las Ciencias humanas de la Universidad Stefan Batory Sobre la base de sus estudios sobre la cultura popular de la region de Vilna funda un Museo de etnografia al seno de la universidad Publica tambien las obras siguientes Consejos para recaudar objetos para el Museo de etnografia de la Universidad Stefan Batory Ritos de matrimonio polaco como forma dramatica y Costumbres de matrimonio del pueblo polaco En 1933 es nombrada a la catedra de etnografia polaca de la Universidad de Varsovia y toma entonces el nombre de Cezaria de Baudouin de Courtenay Un ano mas tarde es nombrada profesora titular Gracias al apoyo del profesor Stanislaw Lorentz director del museo nacional crea el museo de etnografia de Varsovia En 1936 publica Dos culturas dos ciencias y Bailes populares y costumbres de matrimonio Se une a la asociacion feminista ZPOK y en 1937 firma una peticion contra los bancos ghetto una forma de discriminacion contra los estudiantes judios Durante su estancia en Palestina trabaja en el Bureau de estudio del Cercano y Oriente Medio sirviendo de base al renacimiento del orientalismo en Polonia despues de la guerra En el mismo tiempo escribe diferentes publicaciones San Jorge santo patron del escoutismo Estudio del calendario de San Juan en la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalen San Jorge un estudio cultural Antonina Czarniecka peregrina de Zamosc En Londres es cofundadora en 1948 del Consejo cientifico polaco al extranjero que dos anos mas tarde resulta la Sociedad polaca de las ciencias y de las letras al extranjero Participa regularmente en las reuniones del consejo cientifico y publica varios articulos en la revista de la sociedad Tambien forma parte en 1948 de la Asociacion de profesoras y maestros de conferen cias polacas al extranjero y del grupo de investigadores asociados a la universidad polaca en exilio en En 1958 fue elegida al rectorado de la universidad Es miembro de la Sociedad historica y literaria polaca de Paris y del Instituto real de antropologia de Reino Unido Obra EditarLibros Editar Swieta Cecylia Przyczynek do genezy apokryfow 1922 Ze studiow nad obrzedami weselnymi ludu polskiego Primera parte 1929 Lancuch tradycji Teksty wybrane 2005 ISBN 83 235 0110 6 Publicaciones Editar 1923 Material naukowy i przedmiot etnologii Lud t 22 p 26 32 1933 Zaklad 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