Buenaventura Durruti
José Buenaventura Durruti Dumange (León, 14 de julio de 1896-Madrid, 20 de noviembre de 1936)[1] fue un sindicalista y revolucionario anarquista español. Durruti fue una de las figuras más relevantes del anarquismo español y de la organización sindical CNT. Falleció a comienzos de la Guerra civil española luchando en el bando republicano al frente de una formación de milicianos conocida en su nombre como columna Durruti.
| Buenaventura Durruti | ||
|---|---|---|
| Durruti en 1936, posiblemente Madrid | ||
| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | José Buenaventura Durruti Dumange | |
| Nacimiento | 14 de julio de 1896 León (España) | |
| Fallecimiento | 20 de noviembre de 1936 (40 años) Madrid (España) | |
| Causa de muerte | Herida por arma de fuego | |
| Sepultura | Cementerio de Montjuïc | |
| Nacionalidad | Española | |
| Familia | ||
| Pareja | Émilienne Morin | |
| Hijos | Colette Durruti | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Anarcosindicalista, anarquista, sindicalista, político y mecánico | |
| Conflictos | Guerra civil española | |
| Miembro de | ||
| Firma | ||
Biografía
Primeros años
Durruti nace en León el 14 de julio de 1896, siendo el segundo de los ocho hijos[a] del matrimonio entre Santiago Durruti, un trabajador ferroviario, y Anastasia Dumange.[b] Santa Ana, el barrio donde vive desde pequeño, es un lugar modesto, de casas pequeñas y viejas habitadas por los obreros de la ciudad.[4] Hasta los ocho años de edad asiste a la escuela de la calle de la Misericordia. La huelga de curtidores que tuvo lugar en León en 1903, que se prolonga nueve meses, afecta mucho económicamente a la familia de Buenaventura Durruti, por lo que él y sus hermanos pasan a la modesta escuela de Ricardo Fanjul. Sobre su infancia, escribiría Durruti en 1927 a su hermana Rosa: «Desde mi más tierna edad, lo primero que vi a mi alrededor fue el sufrimiento, no sólo de nuestra familia, sino también de las de nuestros vecinos. Por intuición, yo ya era un rebelde. Creo que entonces se decidió mi destino».[3]
En 1910, a los catorce años, abandona los estudios y entra como aprendiz de mecánico en el taller de Melchor Martínez, un socialista que tenía en León cierta fama de revolucionario.[5] Durante dos años, Melchor Martínez le enseña los rudimentos de la mecánica y del socialismo. Cuando considera que no tiene nada más que pueda enseñarle, Durruti se traslada al taller de Antonio Mijé, especializado en el montaje de lavadoras mecánicas para el lavado de minerales extraídos de las minas.[6] En 1913, siendo ya tornero de segunda clase, se afilia a la Unión de Metalúrgicos, asociación adscrita a la Unión General de Trabajadores, pero poco tiempo después comenzaría su desencanto ante los consejos de moderación de los dirigentes durante las reuniones celebradas.
La neutralidad española durante la Primera Guerra Mundial impulsa la industria y economía españolas, ya que ambos bandos recurren a España para obtener materias primas y productos manufacturados. El trabajo en las minas aumenta y envían a Durruti, junto con otros obreros, a la localidad de Matallana para instalar lavadoras mecánicas. Allí los mineros declaran una huelga ante los malos tratos recibidos por uno de los ingenieros, exigiendo su destitución. Como medida de apoyo, Durruti se niega a continuar con el montaje mientras continúe el paro de los mineros, gracias a lo cual se traslada finalmente al ingeniero. A su regreso a León, Mijé le llama la atención por lo sucedido y le advierte de que la guardia civil se interesaba por él, los dirigentes de la Unión Metalúrgica lo amonestan por su conducta, y su antiguo maestro, Melchor Martínez, le aconseja que emigre ante la actitud de las autoridades.[7]
Su padre le consigue una plaza como mecánico ajustador en la Compañía Ferroviaria del Norte y decide aceptarla. En estas circunstancias le sorprende la huelga general revolucionaria de 1917. Por la rebeldía demostrada durante dicha huelga, Durruti pierde su puesto de trabajo en la Compañía Ferroviaria. Además, la Junta Directiva de la Unión Ferroviaria (perteneciente a la UGT), de la que era afiliado, expulsa al grupo de jóvenes que había ejercido mayor resistencia durante la huelga, incluyéndolo a él, por defender posiciones revolucionarias y alegando indisciplina.
Tras estos hechos se refugia brevemente en Gijón y luego pasa la frontera a Francia, huyendo del servicio militar. Allí permanece de diciembre de 1917 a enero de 1919, mientas continúa en contacto con militantes leoneses. De vuelta a España, se afilia a la Confederación Nacional del Trabajo tras instalarse en La Felguera, donde existía un gran número de obreros metalúrgicos y el anarcosindicalismo tenía gran influencia.
Sospechoso por sus actividades revolucionarias, la guardia civil lo detiene y lo envía a La Coruña, y de allí a San Sebastián al descubrirse su deserción del ejército. En el Consejo de Guerra alegó tener una hernia para ganar tiempo y poder fugarse, tras advertir a su hermana Rosa para que obtuviera ayuda de sus amigos de León. En junio, se exilia de nuevo en Francia, instalándose en París y trabajando en los talleres de Renault. Continúa recibiendo información sobre los acuerdos tomados por grupos anarquistas españoles, y la decisión de la CNT de adherirse a la III Internacional (a cuyo II Congreso en Moscú fue enviado como delegado Ángel Pestaña). Estas noticias lo animan a regresar a España en 1920.
Se traslada en 1920 a Barcelona, donde se afilia a la CNT. En 1922 forma junto con Juan García Oliver, Francisco Ascaso y Ricardo Sanz el grupo «Los Solidarios», con el que perpetra un atraco al Banco de España de Gijón en 1923. Se le imputa también el asesinato del cardenal de Zaragoza, Juan Soldevila y Romero. Tiene que huir a Argentina y luego a Chile, donde, junto a compañeros anarquistas, lleva a cabo el primer asalto bancario en la historia de ese país.[8] El atraco es parte de una campaña para reunir recursos y liberar a compañeros que se encuentran encarcelados en España. Continúa luego su paso por otros países latinoamericanos y europeos. En Francia lo encarcelan junto a Francisco Ascaso y Gregorio Jover por participar en actividades revolucionarias en España, por lo cual comienza una gran campaña internacional a favor de su amnistía que concluye con la liberación de los tres presos anarquistas.
En 1931 vuelve a España y se integra en el sector faísta (próximo a la FAI) de la CNT —beligerante con la II República— y toma parte en las insurrecciones de Figols de 1932 y 1933. Detenido en Barcelona en la tarde del 13 de diciembre de 1933, a consecuencia de la insurrección anarcosindicalista.[9] El gobierno republicano lo deporta como preso preventivo junto a otros anarcosindicalistas a Guinea Ecuatorial y Canarias, en el barco mercante Buenos Aires.
Durante todo el periodo republicano participa activamente en huelgas, mítines y conferencias por el territorio nacional y pasa numerosas veces por la cárcel.
Su actuación en la Guerra Civil Española
Al estallar la Guerra Civil en 1936 es uno de los principales protagonistas de los sucesos revolucionarios de julio, formando parte del grupo «Nosotros» (sucesores de «Los Solidarios») y de la dirección en la defensa de la ciudad de Barcelona, donde fallece su compañero Francisco Ascaso en los enfrentamientos callejeros con los sublevados. El 20 de julio, ya derrotado el alzamiento en Barcelona y siendo la CNT la dueña de la situación, sobre todo tras apoderarse del parque de Artillería de San Andrés, sus principales dirigentes se entrevistan con el presidente de la Generalidad catalana, Lluís Companys. En una segunda entrevista al día siguiente, después del pleno de Federaciones locales de la CNT, Durruti junto con otros principales dirigentes de la CNT proponen nombrar un Comité Central de Milicias Antifascistas de Cataluña, aceptado por las restantes organizaciones. Este comité (formado por libertarios, republicanos, nacionalistas y marxistas) se convierte en el verdadero poder en Cataluña, ratificando la Generalidad posteriormente lo que decide.
En estos primeros meses de la guerra hubo continuos choques entre la dirección de la FAI y el propio Durruti. Este exigía que se enviaran todas las armas al frente, mientras que los jefes faístas preferían dejarlas en la retaguardia; la CNT y la FAI decidieron que sus principales cuadros no debían ir al frente a dirigir la lucha, sino que tenían que conservarse para pugnar con los restantes partidos políticos en la posguerra. Como ha dicho Diego Abad de Santillán, «primaba el propósito del reparto de la piel del oso, antes de darle caza».[10] Como reconocería posteriormente un informe del Comité Peninsular de la FAI, en septiembre de 1937:[11]
Cara pagamos también la fidelidad a nuestras ideas mantenidas durante tanto tiempo. ¿Acaso las huestes facciosas hubieran podido hacer su carrera desde Sevilla a Badajoz y desde Badajoz a las puertas de Madrid, si nosotros no nos hubiéramos opuesto durante tanto tiempo, tan encarnizadamente, a que se organizase el ejército que necesitábamos para la lucha contra el enemigo? Nuestras milicias desordenadas, que celebraban plenos y asambleas antes de hacer las operaciones, que discutían todas las órdenes y que muchas veces se negaban a cumplirlas, no podían hacer frente al formidable aparato militar que Alemania e Italia facilitaban a los rebeldes. Durruti fue el primero que comprendió esto y el primero que dijo: hay que organizar un ejército; la guerra la hacen los soldados, no los anarquistas...
Cansado de las disputas internas y el desgaste del Comité de Milicias Antifascistas (de la cual era jefe del departamento de transportes) debido a la guerra civil, decide ir al frente con el bando republicano, para liberar Zaragoza, otro gran núcleo urbano anarquista, de los sublevados. Se forma entonces la famosa columna Durruti. La columna, que no dispone de suficientes armas y menos aún de artillería, no está en condiciones de asaltar Zaragoza y tiene que limitarse a tomar todos los pueblos por donde pasaba. En ellos los campesinos se ven libres para hacer la revolución: se expropia a los terratenientes de sus tierras, que se colectivizan, se suprime la propiedad privada y se instaura el comunismo libertario. En noviembre de aquel año marcha a Madrid con su columna a contener la ofensiva de las tropas sublevadas.
Su muerte
Aproximadamente a la una de la tarde del 19 de noviembre de 1936 (en plena Batalla de la Ciudad Universitaria de Madrid), en la calle Isaac Peral, menos de dos horas después de una entrevista en la calle para el noticiario filmado del PCUS, hieren a Durruti en el pecho con una bala de dudosa procedencia; lo llevan en estado grave al Hotel Ritz,[12] sede del hospital de sangre de las milicias catalanas, donde muere a las cuatro de la mañana del día siguiente. La autopsia reveló que la muerte se debió a los destrozos causados por una bala calibre nueve largo, que penetró por el tórax y lesionó importantes vísceras. Su cuerpo se entregó a los servicios especializados del municipio de Madrid para su embalsamamiento, ya que sería trasladado y enterrado en Barcelona.[13] Su deceso fue ocultado en un primer momento a la población y a la milicia para evitar desánimos,[14] pero la noticia se extendió rápidamente. A su entierro en Barcelona acudieron decenas de miles de personas.
La muerte de Durruti ocurrió en oscuras circunstancias que han propiciado la aparición de diversas hipótesis para explicar su deceso. Según la CNT, escuetamente fue una «bala fascista».[c] Las emisoras de radio de la zona franquista les atribuyeron el hecho a los comunistas, quienes a su vez aseguraron que los autores habían sido trotskistas o hasta los propios anarquistas por su enfrentamiento con la dirección.[14] Según el diario tradicionalista La Unión, lo habrían asesinado sus compañeros venidos de Barcelona por no llegar a un acuerdo sobre el reparto del botín obtenido en el saqueo de los palacios de los duques de Alba y Medinaceli y del marqués de Urquijo.[16] Se ha dicho también que fue víctima de unos desertores que él mismo intentaba detener. También se asegura que fue un disparo salido de su propia arma: algunos afirman que se le cayó su "naranjero", mientras que otros aseguran que Durruti sólo portaba una Colt 45.[14] Aunque Cipriano Mera comenta en su libro Guerra, exilio y cárcel de un anarcosindicalista la versión oficial de que Durruti recibió un disparo desde el Hospital Clínico a manos del enemigo, el chófer de Durruti afirmó sesenta años después que fue una muerte accidental[17]. De hecho, tanto Durruti como su escolta estaban armados con una copia local del subfusil MP28, que empleaba proyectiles del nueve largo. El MP 28 operaba por el sistema de cerrojo abierto que es muy inseguro, ya que basta una sacudida para que el arma se dispare accidentalmente[18].
Estudios sobre Durruti
Buenaventura Durruti es una de las grandes referencias del anarquismo español. Existe abundante literatura sobre su figura, siendo el estudio más significativo por el momento la obra de Abel Paz.
Libros
- Durruti en la revolución española. Paz, Abel. Madrid: Fundación Anselmo Lorenzo (FAL), 2004. Nueva edición aumentada, Fundación Anselmo Lorenzo, 2016. ISBN 9788486864965
- El corto verano de la anarquía: vida y muerte de Buenaventura Durruti (novela). Enzensberger, Hans Magnus. Barcelona: Grijalbo, 1975. ISBN 84-339-6706-1.
- Durruti en el laberinto. Miguel Amorós. Bilbao, Editorial Muturreko Burutazioak, 2006. Nueva edición aumentada, Virus editorial, 2014. ISBN 84-96044-73-4
- Durruti 1986-1936. Rai Ferrer. Madrid: Editorial Libertarias - Prodhufi, 1996. ISBN 978-84-7954-306-8
- Durruti. Julio C. Arecete. Barcelona, Bruguera, 1975. ISBN 84-02-04322-4
- El hombre que mató a Durruti. Pedro de Paz, ed. Germanía, 2004. ISBN 84-96147-23-1
- La muerte de Durruti. Joan Llarch. ed. Plaza & Janés, 1976. ISBN 84-01-44166-8; ed. Aura, Barcelona 1973. ISBN 84-214-0042-8
- Durruti. La furia libertaria. César Vidal, ed. Temas de Hoy, 1996. ISBN 84-7880-693-8.
- El lenguaje de los hechos. Ocho ensayos entorno a Buenaventura Durruti. Antonio Morales y Javier Ortega (coordinadores). Madrid, Libros de la catarata, 1996. ISBN 9788481981872
- El devenir revolucionario de Buenaventura Durruti. Mercedes de los Santos y Javier Ortega. Editorial Hiru, 1997. ISBN 978-84-89753-82-2
- Lluvia de agosto (novela). Francisco Álvarez. Xixón, Editorial Hoja de lata, 2016. ISBN 9788416537129
- Buenaventura Durruti. El héroe del pueblo (collage de citas, textos, canciones, fotos, carteles). Madrid, Fundación Anselmo Lorenzo. ISBN 978-84-86864-77-4
Cine
- Buenaventura Durruti, anarquista. 1999. Dirigida por Jean Louis Comolli, con Albert Boadella y Els Joglars y romancero de Chicho Ferlosio.[19]
- Durruti en la Revolución Española (documental). 1998. Dirigida por Paco Ríos, guion de Abel Paz. Ediciones Antorcha, 2016. 0280398292016
Véase también
Notas
- Según José María García de Tunón Aza, uno de sus hermanos fue «Marciano Pedro Durruti», miembro de Falange Española y preso en la Cárcel Modelo de Madrid en 1936, que sería fusilado por el propio bando sublevado en León en agosto de 1937, después de ser condenado a muerte acusado de «delito de adhesión a la rebelión».[2]
- El apellido Dumange, de origen catalán, es castellanizado a Domínguez: tal será el segundo apellido de Durruti.[3]
- Para Miquel Amorós la posibilidad «más inverosímil».[15]
Referencias
- Iglesias, 1976, p. 4.
- García de Tunón Aza, 2009; García de Tunón Aza, 2011.
- ↑ Paz, 1996, pp. 48.
- Abad de Santillán, 1938.
- Iglesias, 1976, pp. 4-17.
- Paz, 1996, pp. 52.
- Paz, 1996, pp. 55.
- «El anarquista español que robó el primer banco en Chile». The Clinic (revista). 5 de junio de 2014. Consultado el 1 de septiembre de 2018.
- Durriti, encarcelado, en el diario La Voz, 14 de diciembre de 1933, pág. 12.
- Abad de Santillán, Diego (2018). «Cap. V - El Comité Central de Milicias de Cataluña. Expediciones hacia Aragón. Calumnia, que algo queda. La colaboración política y revolucionaria.». Por qué perdimos la guerra. Editorial Almuzara. ISBN 978-84-17558-51-2.
- Vidarte, Juan-Simeón (1973). Todos fuimos culpables. Fondo de Cultura Económica. pp. 686-687.
- Paz, 1996, p. 673.
- Paz, 2004.
- ↑ Montoliú, 1999.
- Amorós, 2014, pp. 154-155.
- «La verdad de lo ocurrido con la muerte de Durruti». La Unión: 19. 26 de noviembre de 1936.
- Manresa, Andreu (10 de julio de 1993). «Asi murió Durruti». El País. ISSN 1134-6582. Consultado el 31 de marzo de 2020.
- «Subfusiles de la Guerra Civil».
- Saña, 2000, pp. 7-8.
Bibliografía
- Abad de Santillán, Diego. Buenaventura Durruti (1896-1936). Barcelona: Timón.
- Amorós, Miquel (2014). Durruti en el laberinto. Barcelona: Virus editorial. ISBN 978-84-92559-57-2.
- García de Tuñón Aza, José María (diciembre de 2011). «Documentos. La causa de Marciano, el hermano falangista de Buenaventura Durruti». El Catoblepas (118): 9.
- García de Tuñón Aza, José María (abril de 2009). «Comentarios. Marciano Pedro Durruti Domingo». El Catoblepas (86): 21.
- Iglesias, Ignacio G. (1 de noviembre de 1976). «Buenaventura Durruti, un revolucionario nato». Tiempo de Historia (24): 4-17.
- Montoliú, Pedro (1999). Madrid en la Guerra Civil: la historia I. Madrid: Sílex ediciones.
- Paz, Abel (1996). Durruti en la revolución española. Madrid: Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo. ISBN 84-86864-21-6.
- Paz, Abel (2004). Durruti en la revolución española. Madrid: La Esfera de los Libros.
- Saña, Heleno (2000). . Bicel: Boletín interno de la Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo (Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo) (10): 7-8. ISSN 1575-6475. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016.
Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Buenaventura Durruti.
- Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Buenaventura Durruti.
- Wikisource contiene obras originales de o sobre Buenaventura Durruti.
- Durruti, vídeo que resume el documental del mismo nombre, realizado por Abel Paz y Paco Ríos.