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As cruces de pedra na Galiza

As cruces de pedra na Galiza (en español, Las cruces de piedra en Galicia) es el título de un detallado estudio hecho por Castelao en el que se describe la historia, significado y tipología de los cruceros gallegos, así como de otras cruces de piedra.

As cruces de pedra na Galiza
de Castelao
Idioma Gallego
Ciudad Buenos Aires
Fecha de publicación 1950

El libro fue publicado póstumamente por la Editorial Nós, en la imprenta López, de Buenos Aires, en enero de 1950. La editorial madrileña Akal publicó una edición facsímile en 1975 y, posteriormente, Galaxia otra en 1984.

Crucero de S. Roque de Melide, considerado el más antiguo de Galicia.

El Museo de Pontevedra organizó en el año 2000 una exposición conmemorativa de As cruces de pedra na Galiza, en la que presentaba los manuscritos, llenos de las correcciones que el autor fue introduciendo a lo largo de los años , y las ilustraciones originales.[1]​ Carlos Valle, luego director del Museo, explicaba que aunque algunas de las tesis de Castelao sobre el origen y la expansión de los cruceros hayan sido superadas por los conocimientos actuales, el libro supuso un aldabonazo para los intelectuales gallegos.

Origen del libro

Castelao comenzó a recoger información sobre los cruceros gallegos a raíz de su ingreso en el Seminario de Estudos Galegos en 1924, en el que se le encomendó la "Sección de Arte e Letras". En la introducción, el propio Castelao escribe que:

Entón, enfiei os ollos e o pensamento cara un aspecto da arte popular aínda non encetado por ninguén: os cruceiros galegos. Descubrín nos cruceiros un aspecto da nosa arte popular aínda non estimado como cousa importante. E velaí o que máis me importou.

De su interés por esta manifestación popular da idea el hecho de que su discurso de ingreso en la Real Academia Gallega, leído el 25 de julio de 1934, versó sobre lo mismo tema y lo presentó bajo el mismo título. La Real Academia publicó el discurso, sin los dibujos que lo acompañaban, en 1964. Igualmente, en 1940, Castelao publicó un artículo con el título de "Los cruceros" en la revista Galicia (Buenos Aires). Tampoco podemos olvidar la abundante presencia de los cruceros en su obra pictórica, tanto en los cuadros como en las Cosas de la vida.

 
Crucero de la Santísima Trinidad de Baiona.[2]

La recogida de información se prolongó, fundamentalmente, desde 1924 a 1936, si bien trabajó en la redacción y correcciones hasta el último momento. Toda vez que de aquella Castelao vivía en Pontevedra no cabe extrañarse del predominio de los cruceros de esta ciudad y las localidades más próximas (Poyo, Salcedo, Mourente, Marcón, Marín, Sangenjo) y de los de Rianjo, Noya y alrededores, por razones de origen.

Como preparación para la redacción del libro, Castelao realizó un viaje con su esposa a Bretaña (Francia) durante la primavera-verano de 1929, con la finalidad de estudiar los cruceros bretones. Este estudio previo fue publicado por el Seminario de Estudos Galegos en mayo de 1930, bajo el título de As cruces de pedra na Bretaña. La razón no era otra que la convicción de Castelao de la íntima relación entre los cruceros del mundo celta (Galicia, Bretaña, Escocia e Irlanda) como consecuencia de la afinidad cultural entre estas regiones:

"Dende fai bastantes anos veño recollendo materiales para un próisimo libro en col dos cruceiros galegos, cavilando sempre nun lonxano estudo comparativo das cruces de pedra dos Fisterres, que virá cando se coñezan ben por separado. Non se podería falar dos nosos cruceiros sen ter ter visitado primeiramente a Bretaña, e alá fun".

Los colaboradores más íntimos de Castelao en los últimos meses de su vida, Rodolfo Prada, Xosé Núñez Búa y Luís Seoane, organizaron la edición del libro cuando su salud estaba muy desmejorada. De hecho, Castelao solo llegó a ver las primeras pruebas de su libro. A modo de epílogo, el libro incluye un breve texto firmado el 20 de julio de 1946:

Poño fin a este libro nun intre azaroso da miña vida, nas vísporas de sair para Franza, a onde me leva un deber indecrinabel [3].

Ya en 1936, el texto debía de estar muy avanzado, a juzgar por el acuerdo tomado por el Seminario de Estudos Galegos de cara a su publicación:

...editar el formidable estudio realizado por Castelao en torno a los cruceiros de Galicia. El Seminario no regateará sacrificio a fin de que la presentación corresponda, en lo posible, al valor del trabajo. (Filgueira Valverde)

Esta reunión fue la última que celebró el Seminario. El Gobierno franquista disolvió el organismo en 1936.

Estructura

 
Calvario de los Vilares (Guitiriz).

El libro no solo recoge y describe los cruceros gallegos, propiamente dichos, incluyendo dentro de estos los llamados Peto de ánimas, los cruceros de capillas y los calvarios, sino que también contempla las cruces precristianas y las cristianizaciones de piedras consideradas mágicas, de menhires, de caminos y encrucijadas o de miliarios romanos. También menciona y dibuja las cruces de piedra que surgen sobre las puertas de las casas de labradores y de los hórreos del maíz.

El libro está profusamente ilustrado con 73 figuras insertadas en el texto, más 73 láminas y 12 fotografías .[4]​ Incluye también, en inglés, una breve biografía de Castelao, escrita por Eduardo Blanco Amor y traducida por G. Hennessy, así como un amplio resumen, también en inglés.

Referencias

  1. Nalgún caso, con textos escritos durante a estancia de Castelao en San Francisco, en 1939.
  2. . Archivado desde el original el 13 de novembro de 2014. Consultado el 19 de xullo de 2010. 
  3. Refírese Castelao á súa inminente viaxe a París, para tomar posesión como ministro sen carteira no goberno republicano no exilio de José Giral, cargo que desempeñou ata a disolución deste, o 26.01.1947.
  4. En realidad, el número de cruceros dibujados por Castelao -completos o en detalle- es muy superior, teniendo en cuenta que la mayoría de las figuras y láminas agrupan varios dibujos, hasta 98 cruces en algún caso.

Bibliografía

  • CASTELAO (1950): As cruces de pedra na Galiza (dentro da Obra completa gráfica). Akal, Madrid 1975 (facsímile da edición de Nós).
  • FILGUEIRA VALVERDE, Xosé: "Castelao e os estudos galegos", en La Voz de Galicia, 28.06.1984.
  • ENCICLOPEDIA GALEGA UNIVERSAL s. v. cruces, Ir Indo, Vigo 1999.
  • CONDE, María: "As cruces de pedra na Galiza", en La Voz de Galicia, 9.01.2000.
  • MONTEAGUDO, Henrique: Obras [Castelao], Galaxia, Vigo 2000.
  • L. Cuevillas, F. (marzo de 1975). «As cruces de pedra na Galiza». En Florentino López Cuevillas, ed. Grial. Revista galega de cultura (47): 134-137. 

Enlaces externos

  • Las cruces de una piedra en la Galicia, discurso de ingreso en la Real Academia Gallega, leído el 25 de xulo de 1934, y respuesta del académico Antonio Villar Ponte

Otros artículos

  •   Datos: Q12383848

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As cruces de pedra na Galiza en espanol Las cruces de piedra en Galicia es el titulo de un detallado estudio hecho por Castelao en el que se describe la historia significado y tipologia de los cruceros gallegos asi como de otras cruces de piedra As cruces de pedra na Galizade CastelaoIdiomaGallegoCiudadBuenos AiresFecha de publicacion1950 editar datos en Wikidata El libro fue publicado postumamente por la Editorial Nos en la imprenta Lopez de Buenos Aires en enero de 1950 La editorial madrilena Akal publico una edicion facsimile en 1975 y posteriormente Galaxia otra en 1984 Crucero de S Roque de Melide considerado el mas antiguo de Galicia El Museo de Pontevedra organizo en el ano 2000 una exposicion conmemorativa de As cruces de pedra na Galiza en la que presentaba los manuscritos llenos de las correcciones que el autor fue introduciendo a lo largo de los anos y las ilustraciones originales 1 Carlos Valle luego director del Museo explicaba que aunque algunas de las tesis de Castelao sobre el origen y la expansion de los cruceros hayan sido superadas por los conocimientos actuales el libro supuso un aldabonazo para los intelectuales gallegos Indice 1 Origen del libro 2 Estructura 3 Referencias 4 Bibliografia 4 1 Enlaces externos 4 2 Otros articulosOrigen del libro EditarCastelao comenzo a recoger informacion sobre los cruceros gallegos a raiz de su ingreso en el Seminario de Estudos Galegos en 1924 en el que se le encomendo la Seccion de Arte e Letras En la introduccion el propio Castelao escribe que Enton enfiei os ollos e o pensamento cara un aspecto da arte popular ainda non encetado por ninguen os cruceiros galegos Descubrin nos cruceiros un aspecto da nosa arte popular ainda non estimado como cousa importante E velai o que mais me importou De su interes por esta manifestacion popular da idea el hecho de que su discurso de ingreso en la Real Academia Gallega leido el 25 de julio de 1934 verso sobre lo mismo tema y lo presento bajo el mismo titulo La Real Academia publico el discurso sin los dibujos que lo acompanaban en 1964 Igualmente en 1940 Castelao publico un articulo con el titulo de Los cruceros en la revista Galicia Buenos Aires Tampoco podemos olvidar la abundante presencia de los cruceros en su obra pictorica tanto en los cuadros como en las Cosas de la vida Crucero de la Santisima Trinidad de Baiona 2 La recogida de informacion se prolongo fundamentalmente desde 1924 a 1936 si bien trabajo en la redaccion y correcciones hasta el ultimo momento Toda vez que de aquella Castelao vivia en Pontevedra no cabe extranarse del predominio de los cruceros de esta ciudad y las localidades mas proximas Poyo Salcedo Mourente Marcon Marin Sangenjo y de los de Rianjo Noya y alrededores por razones de origen Como preparacion para la redaccion del libro Castelao realizo un viaje con su esposa a Bretana Francia durante la primavera verano de 1929 con la finalidad de estudiar los cruceros bretones Este estudio previo fue publicado por el Seminario de Estudos Galegos en mayo de 1930 bajo el titulo de As cruces de pedra na Bretana La razon no era otra que la conviccion de Castelao de la intima relacion entre los cruceros del mundo celta Galicia Bretana Escocia e Irlanda como consecuencia de la afinidad cultural entre estas regiones Dende fai bastantes anos veno recollendo materiales para un proisimo libro en col dos cruceiros galegos cavilando sempre nun lonxano estudo comparativo das cruces de pedra dos Fisterres que vira cando se conezan ben por separado Non se poderia falar dos nosos cruceiros sen ter ter visitado primeiramente a Bretana e ala fun Los colaboradores mas intimos de Castelao en los ultimos meses de su vida Rodolfo Prada Xose Nunez Bua y Luis Seoane organizaron la edicion del libro cuando su salud estaba muy desmejorada De hecho Castelao solo llego a ver las primeras pruebas de su libro A modo de epilogo el libro incluye un breve texto firmado el 20 de julio de 1946 Pono fin a este libro nun intre azaroso da mina vida nas visporas de sair para Franza a onde me leva un deber indecrinabel 3 Ya en 1936 el texto debia de estar muy avanzado a juzgar por el acuerdo tomado por el Seminario de Estudos Galegos de cara a su publicacion editar el formidable estudio realizado por Castelao en torno a los cruceiros de Galicia El Seminario no regateara sacrificio a fin de que la presentacion corresponda en lo posible al valor del trabajo Filgueira Valverde Esta reunion fue la ultima que celebro el Seminario El Gobierno franquista disolvio el organismo en 1936 Estructura Editar Calvario de los Vilares Guitiriz El libro no solo recoge y describe los cruceros gallegos propiamente dichos incluyendo dentro de estos los llamados Peto de animas los cruceros de capillas y los calvarios sino que tambien contempla las cruces precristianas y las cristianizaciones de piedras consideradas magicas de menhires de caminos y encrucijadas o de miliarios romanos Tambien menciona y dibuja las cruces de piedra que surgen sobre las puertas de las casas de labradores y de los horreos del maiz El libro esta profusamente ilustrado con 73 figuras insertadas en el texto mas 73 laminas y 12 fotografias 4 Incluye tambien en ingles una breve biografia de Castelao escrita por Eduardo Blanco Amor y traducida por G Hennessy asi como un amplio resumen tambien en ingles Referencias Editar Nalgun caso con textos escritos durante a estancia de Castelao en San Francisco en 1939 Figura 56 Archivado desde el original el 13 de novembro de 2014 Consultado el 19 de xullo de 2010 Refirese Castelao a sua inminente viaxe a Paris para tomar posesion como ministro sen carteira no goberno republicano no exilio de Jose Giral cargo que desempenou ata a disolucion deste o 26 01 1947 En realidad el numero de cruceros dibujados por Castelao completos o en detalle es muy superior teniendo en cuenta que la mayoria de las figuras y laminas agrupan varios dibujos hasta 98 cruces en algun caso Bibliografia EditarCASTELAO 1950 As cruces de pedra na Galiza dentro da Obra completa grafica Akal Madrid 1975 facsimile da edicion de Nos FILGUEIRA VALVERDE Xose Castelao e os estudos galegos en La Voz de Galicia 28 06 1984 ENCICLOPEDIA GALEGA UNIVERSAL s v cruces Ir Indo Vigo 1999 CONDE Maria As cruces de pedra na Galiza en La Voz de Galicia 9 01 2000 MONTEAGUDO Henrique Obras Castelao Galaxia Vigo 2000 L Cuevillas F marzo de 1975 As cruces de pedra na Galiza En Florentino Lopez Cuevillas ed Grial Revista galega de cultura 47 134 137 Enlaces externos Editar Las cruces de una piedra en la Galicia discurso de ingreso en la Real Academia Gallega leido el 25 de xulo de 1934 y respuesta del academico Antonio Villar PonteOtros articulos Editar Las cruces de una piedra en la Bretana Cruz monumental Datos Q12383848 Obtenido de https es wikipedia org w index php title As cruces de pedra na Galiza amp oldid 133788843, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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