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Amalia Domingo Soler

Amalia Domingo Soler (Sevilla, 10 de noviembre de 1835-Barcelona, 29 de abril de 1909) fue una escritora, novelista, activista de los derechos de la mujer[1]​ y gran exponente del movimiento espiritista español por sus actuaciones de divulgación; trabajó con diferentes médiums y publicó las comunicaciones que recibían.[2]

Amalia Domingo Soler
Información personal
Nacimiento 10 de noviembre de 1835
Sevilla (España)
Fallecimiento 29 de abril de 1909 (73 años)
Barcelona (España)
Nacionalidad Española
Información profesional
Ocupación Escritora, novelista, poeta, médium y editora
Género Novela y poesía
Firma

En Iberoamérica, España y Portugal es muy conocida por su libro Memorias del padre Germán, dictado a un médium por el guía espiritual de Amalia, el padre Germán. Sus escritos se caracterizan por el estilo poético y delicado.

También se distinguió por su fortaleza en soportar numerosas dificultades, por su salud visual limitada, los prejuicios de la época sobre las mujeres, entre otros, los cuales superó con valor.

Infancia y juventud

Se crio en la ciudad de Sevilla, región de Andalucía, España.

En esa época, España estaba gobernada por Isabel II, que subió al trono en 1833, habiendo sido María Cristina, su madre, la regente. Su ciudad natal, Sevilla, era destino de muchas rutas de más allá del mar, cuando las tropas de Napoleón invadieron España de 1808 a 1814, provocando una crisis que contribuiría a que España perdiera gran parte de sus colonias americanas en los comienzos del siglo.

Comenzó su paso por la vida con grandes dificultades. Su padre murió antes de que naciera. Y a los ocho años queda casi ciega y sería parcialmente curada por un farmacéutico. En esa difícil etapa fue indispensable la compañía de su madre, pues sus problemas visuales la acompañaron toda la vida, mas gracias a los esfuerzos de la progenitora, de los dos a los cinco años aprendió la lectoescritura.

A los diez años empieza a escribir poesía y publica a los dieciocho.

A los veinticinco años muere su madre. entró en otra etapa difícil. Sus recursos financieros los dedicó al mantenimiento de su delicado estado de salud. No estaba casada y las relaciones con su familia paterna eran inestables. Surgen de parte de familiares y amigos ideas que son refutadas por Amalia: unirse en matrimonio de conveniencia, o entrar a un convento. Resuelve por ese entonces trasladarse a la capital, Madrid, soñando con tiempos mejores.

Una vez en la capital, en 1868, pasó por nuevas dificultades: no encuentra trabajo, vive con escasez y recurre a instituciones de caridad. Sola y sin recursos, piensa en desistir.

Con respecto al hasta ahora muy desconocido periodo anterior a que Amalia Domingo Soler entrara en contacto con el espiritismo, era muy poco lo que se conocía (más allá de su propio testimonio autobiográfico). Pero recientemente, en el amplio capítulo específico titulado "Amalia Domingo Soler, la santa laica del barrio de Gracia" (Amelina Correa Ramón, "Amalia Domingo Soler, la santa laica del barrio de Gracia", ‘¿Qué mandáis hacer de mí?’ Una historia desvelada de relecturas teresianas en el contexto cultural de entresiglos, Madrid/Frnakfurt, Iberoamericana Vervuert, 2019, pp. 79-155) han salido a la luz multitud de datos inéditos: colaboraciones en periódicos y revistas, relación con otros escritores de la época, estancia en Canarias en compañía de dos poetas amigas -madre e hija-, periodo de casi un año entre 1867 y 1868 residiendo en Tarragona, donde publica su primer libro, etc.

Primeros contactos con el espiritismo

Una noche, caminando sin esperanzas, decepcionada de la vida, se le aparece su difunta madre. La visión le espanta, pero le reviven las esperanzas y Amalia recuerda su religión. Busca ayuda en una iglesia luterana. La predicación de la iglesia y el contacto con la religión le impulsan a no darse por vencida. Vuelve a la poesía y la escritura, y tratará de reconstruir. La vista de nuevo le causa angustia y busca la ayuda del médico homeópata Dr. Hysern, que le salva de la ceguera. Este mismo homeópata, aunque declarado materialista, le entrega un ejemplar de El Criterio, periódico espiritista que circulaba en la época.

Ese pequeño periódico espiritista le despierta la curiosidad y, buscando mayores esclarecimientos, Amalia escribe para revistas espiritistas de la época. Y toma coraje y resuelve escribir una poesía para El Criterio pero que no fue publicada, mas estimuló al editor a enviarle un ejemplar de Preliminares del Espiritismo.

Movimiento espiritista

Su primera publicación, una poesía, aparece en el periódico espiritista La Revelación. Su primer artículo doctrinario La fe espiritista sale en El Criterio, dirigido por Antonio Torres-Solanot y Casas,[3]​ en su N.º 9, de 1872. Sus artículos llaman la atención y se integró poco a poco al movimiento espiritista español, asistiendo a reuniones en casas espiritistas.

El 31 de marzo de 1875, aniversario de la desencarnación de Allan Kardec, leyó la poesía A la memoria de Allan Kardec delante de los miembros de la Sociedad Espiritista Española, pasando a integrar las filas de los propagandistas de la doctrina espiritista.

Junto a los espiritistas de Murcia, permanece cuatro meses recuperándose de una enfermedad. Amalia creía firmemente que sería un error vivir del espiritismo, así que siguió trabajando de día mientras que de noche escribía. Permaneció en Madrid hasta que se mudó a Barcelona, el 10 de agosto de 1876, invitada por el centro espiritista La Buena Nueva, alojándose en casa de su adalid, Lluís Llach,[4]​ y con la esperanza de encontrar mejores condiciones de trabajo en la capital catalana, ya entonces una ciudad emprendedora y de gran actividad económica.

Padre Germán

El 9 de mayo de 1879 se le aparece quien sería su guía espiritual, el padre Germán. En Barcelona se encontró con el médium sonámbulo, Eudaldo, que recibió varios mensajes destinados a Amalia, muchos de ellos reunidos en el libro Memorias del padre Germán, que fue publicado en partes a partir de 29 de abril de 1880. En 1891 Amalia escribe sus Memorias bajo la orientación del padre Germán.[5]

Divulgación

El 22 de mayo de 1879, Amalia publica el primer número de La Luz del Porvenir dirigido por ella misma. En el primer número salió el artículo La idea de Dios que fue denunciado a las autoridades, lo que provocó la suspensión del periódico por 42 semanas. Pero no se intimidó y lanzó otra revista, con el nombre El Eco de la Verdad, hasta que la revista suspendida pudiese volver a circular. Así, el periódico circuló después de un decreto del rey Alfonso XII. Ese fue un período difícil, pues el catolicismo era la religión oficial de España y reaccionaba ante cualquier movimiento que pudiera ocupar su posición.

Amalia escribió para varios periódicos, entre ellos: La Idea de Dios, El Criterio, El Espiritismo, Gaceta de Cataluña, Revista de Estudios Psicológicos y La Revelación, dejando un gran legado al movimiento espiritista español y mundial.

Falleció a los 73 años a consecuencia de una bronconeumonía. Su entierro civil tuvo lugar en el cementerio del Sud-Oeste, en la ladera del Montjuic, en Barcelona.[6]

Algunas publicaciones

  • Réplica a la escuela materialista
  • El Espiritismo
  • Un ramo de amapolas y una lluvia de perlas, o sea, un milagro de la Virgen de la Misericordia, 1868
  • Memorias del padre Germán: comunicaciones obtenidas por el médium parlante del centro espiritista La Buena Nueva de la ex-villa de Gracia, 1900. Editorial Kier. 295 pp.
  • ¡Te perdono!: Memorias de un espíritu. Volumen 2 de la Biblioteca de Novelas Ocultistas. Editorial Kier, 1944
  • Ramos de violetas. En línea en Wikisource
  • Memorias, 1891 y 1912, algunas veces titulado Memorias de una mujer, así como Memorias de la insigne cantora del espiritismo
  • Hechos que prueban
  • Réplicas de Amalia
  • La luz del camino
  • Las grandes virtudes
  • Sus más hermosos escritos. Del más allá. 4ª edición de Editorial Kier, 352 pp. 1952

Honores

Eponimia

  • Asociación Espírita Andaluza Amalia Domingo Soler.[7]

Notas y referencias

  1. https://www.eldiario.es/madrid/somos/malasana/cuando-los-espiritistas-luchaban-por-la-igualdad-de-la-mujer-el-desconocido-programa-social-de-amalia-domingo-soler_1_6412714.html
  2. . Spiritist.com/Amalia. Archivado desde el original el 15 de marzo de 2016. Consultado el 3 de mayo de 2013. 
  3. https://www.cimamovimientoespirita.org/amalia-domingo-soler/
  4. https://www.cimamovimientoespirita.org/amalia-domingo-soler/
  5. https://www.researchgate.net/publication/349884474_De_Buenas_Letras_De_terremotos_y_linajes_familiares
  6. «Amalia Domingo Soler». EcuRed.cu. Consultado el 3 de mayo de 2013. 
  7. «Asociación Espírita Andaluza - Amalia Domingo Soler». Andaluciaespiritista.es. Consultado el 3 de mayo de 2013. 

Bibliografía

  • Correa Ramón, Amelina, «Librepensamiento y espiritismo en Amalia Domingo Soler, escritora sevillana del siglo XIX», Archivo hispalense: Revista histórica, literaria y artística, 83:254, septiembre-diciembre de 2000, 75-102.
  • Correa Ramón, Amelina, «Amalia Domingo Soler, una escritora en la sombra», en Domingo Soler, Amalia, Cuentos espiritistas, ed. Amelina Correa Ramón. Madrid: Clan, 2002, 7-54.
  • Correa Ramón, Amelina, «Ce que dit la bouche d’ombre: Amalia Domingo Soler y la revelación hispana de las sombras», en Miguel Ángel García y Andrés Soria, eds., Volumen de Homenaje a Juan Carlos Rodríguez. Granada: Editorial Universidad de Granada, 2015.

Correa Ramón, Amelina, "Amalia Domingo Soler: la santa laica del barrio de Gracia", ‘¿Qué mandáis hacer de mí?’ Una historia desvelada de relecturas teresianas en el contexto cultural de entresiglos, Madrid/Frankfurt, Iberoamericana Vervuert, 2019, pp. 79-156.

  • Souza Lucen, Antônio de, y Alves Godoy, Paulo. 1982. Personagens do Espiritismo. São Paulo: Edições FEESP, 1982.

Fuentes

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Amalia Domingo Soler.
  •   Wikisource contiene obras originales de o sobre Amalia Domingo Soler.
  • Amelina Correa Ramón. «Librepensamiento y espiritismo en Amalia Domingo Soler, escritora sevillana del siglo XIX» - en Archivo hispalense (Sevilla), Tomo LXXXIII, n.º 254, septiembre-diciembre de 2000, pp. 75-102.
  • Revista La Luz del Porvenir fundada por Amalia Domingo Soler.
  • Ver y oír el mensaje psicofónico de Amalia Domingo Soler por intermedio de Divaldo Pereira Franco, con ocasión del cierre de la Reunión del Consejo Espírita Internacional - Sudamérica (Lima, 11 de octubre de 2008) - en YouTube, 6.45 min.
  • Todos los libros de Amalia Domingo Soler - en Biblioteca Espírita.
  • - en BibliotecaVirtualAndalucía.
  • Amalia Domingo Soler - en Facebook.


  •   Datos: Q9609556
  •   Multimedia: Amalia Domingo Soler
  •   Textos: Autor:Amalia Domingo Soler

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Amalia Domingo Soler Sevilla 10 de noviembre de 1835 Barcelona 29 de abril de 1909 fue una escritora novelista activista de los derechos de la mujer 1 y gran exponente del movimiento espiritista espanol por sus actuaciones de divulgacion trabajo con diferentes mediums y publico las comunicaciones que recibian 2 Amalia Domingo SolerInformacion personalNacimiento10 de noviembre de 1835 Sevilla Espana Fallecimiento29 de abril de 1909 73 anos Barcelona Espana NacionalidadEspanolaInformacion profesionalOcupacionEscritora novelista poeta medium y editoraGeneroNovela y poesiaFirma editar datos en Wikidata En Iberoamerica Espana y Portugal es muy conocida por su libro Memorias del padre German dictado a un medium por el guia espiritual de Amalia el padre German Sus escritos se caracterizan por el estilo poetico y delicado Tambien se distinguio por su fortaleza en soportar numerosas dificultades por su salud visual limitada los prejuicios de la epoca sobre las mujeres entre otros los cuales supero con valor Indice 1 Infancia y juventud 2 Primeros contactos con el espiritismo 3 Movimiento espiritista 4 Padre German 5 Divulgacion 6 Algunas publicaciones 7 Honores 7 1 Eponimia 8 Notas y referencias 9 Bibliografia 10 Fuentes 11 Enlaces externosInfancia y juventud EditarSe crio en la ciudad de Sevilla region de Andalucia Espana En esa epoca Espana estaba gobernada por Isabel II que subio al trono en 1833 habiendo sido Maria Cristina su madre la regente Su ciudad natal Sevilla era destino de muchas rutas de mas alla del mar cuando las tropas de Napoleon invadieron Espana de 1808 a 1814 provocando una crisis que contribuiria a que Espana perdiera gran parte de sus colonias americanas en los comienzos del siglo Comenzo su paso por la vida con grandes dificultades Su padre murio antes de que naciera Y a los ocho anos queda casi ciega y seria parcialmente curada por un farmaceutico En esa dificil etapa fue indispensable la compania de su madre pues sus problemas visuales la acompanaron toda la vida mas gracias a los esfuerzos de la progenitora de los dos a los cinco anos aprendio la lectoescritura A los diez anos empieza a escribir poesia y publica a los dieciocho A los veinticinco anos muere su madre entro en otra etapa dificil Sus recursos financieros los dedico al mantenimiento de su delicado estado de salud No estaba casada y las relaciones con su familia paterna eran inestables Surgen de parte de familiares y amigos ideas que son refutadas por Amalia unirse en matrimonio de conveniencia o entrar a un convento Resuelve por ese entonces trasladarse a la capital Madrid sonando con tiempos mejores Una vez en la capital en 1868 paso por nuevas dificultades no encuentra trabajo vive con escasez y recurre a instituciones de caridad Sola y sin recursos piensa en desistir Con respecto al hasta ahora muy desconocido periodo anterior a que Amalia Domingo Soler entrara en contacto con el espiritismo era muy poco lo que se conocia mas alla de su propio testimonio autobiografico Pero recientemente en el amplio capitulo especifico titulado Amalia Domingo Soler la santa laica del barrio de Gracia Amelina Correa Ramon Amalia Domingo Soler la santa laica del barrio de Gracia Que mandais hacer de mi Una historia desvelada de relecturas teresianas en el contexto cultural de entresiglos Madrid Frnakfurt Iberoamericana Vervuert 2019 pp 79 155 han salido a la luz multitud de datos ineditos colaboraciones en periodicos y revistas relacion con otros escritores de la epoca estancia en Canarias en compania de dos poetas amigas madre e hija periodo de casi un ano entre 1867 y 1868 residiendo en Tarragona donde publica su primer libro etc Primeros contactos con el espiritismo EditarUna noche caminando sin esperanzas decepcionada de la vida se le aparece su difunta madre La vision le espanta pero le reviven las esperanzas y Amalia recuerda su religion Busca ayuda en una iglesia luterana La predicacion de la iglesia y el contacto con la religion le impulsan a no darse por vencida Vuelve a la poesia y la escritura y tratara de reconstruir La vista de nuevo le causa angustia y busca la ayuda del medico homeopata Dr Hysern que le salva de la ceguera Este mismo homeopata aunque declarado materialista le entrega un ejemplar de El Criterio periodico espiritista que circulaba en la epoca Ese pequeno periodico espiritista le despierta la curiosidad y buscando mayores esclarecimientos Amalia escribe para revistas espiritistas de la epoca Y toma coraje y resuelve escribir una poesia para El Criterio pero que no fue publicada mas estimulo al editor a enviarle un ejemplar de Preliminares del Espiritismo Movimiento espiritista EditarSu primera publicacion una poesia aparece en el periodico espiritista La Revelacion Su primer articulo doctrinario La fe espiritista sale en El Criterio dirigido por Antonio Torres Solanot y Casas 3 en su N º 9 de 1872 Sus articulos llaman la atencion y se integro poco a poco al movimiento espiritista espanol asistiendo a reuniones en casas espiritistas El 31 de marzo de 1875 aniversario de la desencarnacion de Allan Kardec leyo la poesia A la memoria de Allan Kardec delante de los miembros de la Sociedad Espiritista Espanola pasando a integrar las filas de los propagandistas de la doctrina espiritista Junto a los espiritistas de Murcia permanece cuatro meses recuperandose de una enfermedad Amalia creia firmemente que seria un error vivir del espiritismo asi que siguio trabajando de dia mientras que de noche escribia Permanecio en Madrid hasta que se mudo a Barcelona el 10 de agosto de 1876 invitada por el centro espiritista La Buena Nueva alojandose en casa de su adalid Lluis Llach 4 y con la esperanza de encontrar mejores condiciones de trabajo en la capital catalana ya entonces una ciudad emprendedora y de gran actividad economica Padre German EditarEl 9 de mayo de 1879 se le aparece quien seria su guia espiritual el padre German En Barcelona se encontro con el medium sonambulo Eudaldo que recibio varios mensajes destinados a Amalia muchos de ellos reunidos en el libro Memorias del padre German que fue publicado en partes a partir de 29 de abril de 1880 En 1891 Amalia escribe sus Memorias bajo la orientacion del padre German 5 Divulgacion EditarEl 22 de mayo de 1879 Amalia publica el primer numero de La Luz del Porvenir dirigido por ella misma En el primer numero salio el articulo La idea de Dios que fue denunciado a las autoridades lo que provoco la suspension del periodico por 42 semanas Pero no se intimido y lanzo otra revista con el nombre El Eco de la Verdad hasta que la revista suspendida pudiese volver a circular Asi el periodico circulo despues de un decreto del rey Alfonso XII Ese fue un periodo dificil pues el catolicismo era la religion oficial de Espana y reaccionaba ante cualquier movimiento que pudiera ocupar su posicion Amalia escribio para varios periodicos entre ellos La Idea de Dios El Criterio El Espiritismo Gaceta de Cataluna Revista de Estudios Psicologicos y La Revelacion dejando un gran legado al movimiento espiritista espanol y mundial Fallecio a los 73 anos a consecuencia de una bronconeumonia Su entierro civil tuvo lugar en el cementerio del Sud Oeste en la ladera del Montjuic en Barcelona 6 Algunas publicaciones EditarReplica a la escuela materialistaEl EspiritismoUn ramo de amapolas y una lluvia de perlas o sea un milagro de la Virgen de la Misericordia 1868Memorias del padre German comunicaciones obtenidas por el medium parlante del centro espiritista La Buena Nueva de la ex villa de Gracia 1900 Editorial Kier 295 pp Te perdono Memorias de un espiritu Volumen 2 de la Biblioteca de Novelas Ocultistas Editorial Kier 1944Ramos de violetas En linea en WikisourceMemorias 1891 y 1912 algunas veces titulado Memorias de una mujer asi como Memorias de la insigne cantora del espiritismoHechos que pruebanReplicas de AmaliaLa luz del caminoCuentos espiritistas ed de Amelina Correa Ramon ilustraciones de Marina Arespacochaga Madrid Ediciones 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Amelina Librepensamiento y espiritismo en Amalia Domingo Soler escritora sevillana del siglo XIX Archivo hispalense Revista historica literaria y artistica 83 254 septiembre diciembre de 2000 75 102 Correa Ramon Amelina Amalia Domingo Soler una escritora en la sombra en Domingo Soler Amalia Cuentos espiritistas ed Amelina Correa Ramon Madrid Clan 2002 7 54 Correa Ramon Amelina Ce que dit la bouche d ombre Amalia Domingo Soler y la revelacion hispana de las sombras en Miguel Angel Garcia y Andres Soria eds Volumen de Homenaje a Juan Carlos Rodriguez Granada Editorial Universidad de Granada 2015 Correa Ramon Amelina Amalia Domingo Soler la santa laica del barrio de Gracia Que mandais hacer de mi Una historia desvelada de relecturas teresianas en el contexto cultural de entresiglos Madrid Frankfurt Iberoamericana Vervuert 2019 pp 79 156 Souza Lucen Antonio de y Alves Godoy Paulo 1982 Personagens do Espiritismo Sao Paulo Edicoes FEESP 1982 Fuentes EditarEsta obra contiene una traduccion 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