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Alfred Jules Ayer

Alfred Jules Ayer (Londres, 29 de octubre de 1910 - ibid., 27 de junio de 1989) fue un pedagogo y filósofo británico, promotor del positivismo lógico y divulgador en Inglaterra de la obra y de la filosofía del Círculo de Viena.

Alfred Jules Ayer
Información personal
Nombre en inglés A. J. Ayer
Nacimiento 29 de octubre de 1910
Londres (Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda)
Fallecimiento 27 de junio de 1989 o 26 de julio de 1989
Londres (Reino Unido)
Nacionalidad Británica
Religión Ateísmo
Familia
Padre Jules Louis Cyprian Ayer
Cónyuge
  • Grace Isabel Renée Lees (desde 1932)
  • Alberta Wells (desde 1960)
  • Vanessa Salmon (desde 1983)
Educación
Educación Doctor en Filosofía
Educado en
Información profesional
Ocupación Filósofo de la ciencia, pedagogo, filósofo y catedrático
Área Epistemología, lógica filosófica y ética
Empleador University College de Londres
Estudiantes doctorales Peter Unger
Movimiento Ateísmo y empirismo lógico
Rama militar Ejército Británico
Conflictos Segunda Guerra Mundial
Miembro de Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias
Distinciones
  • Fellow of the British Academy
  • Knight Bachelor
  • Miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias

Ayer considera que la filosofía oxoniense del «lenguaje corriente» no es, ni es deseable que sea, una pura «filosofía lingüística», sino un análisis del lenguaje en tanto que describe hechos. De no ser tal, la filosofía lingüística se convertiría en un fin en sí misma o. mejor, en un medio que pretendería pasar por fin. Pues la filosofía se debe interesar en las «fotografías» y no solo en «el mecanismo de la cámara fotográfica». Por otro lado, la filosofía no debe ni tratar solo de hechos, ni solo de teorías, sino de los «rasgos arquitectónicos de nuestro sistema conceptual» en tanto que este sistema pretende describir o explicar hechos. Lo cual marca, como Ayer reconoce, un cierto «retorno a Kant», bien que a un Kant sin ninguna “antropología a priori”

Entre otras de sus obras se encuentran Pensamiento y significación (1947), Los fundamentos del conocimiento empírico (1950), El problema del conocimiento (1956), Filosofía y lenguaje (1961), Hume (1980), La filosofía del siglo XX (1982).

Biografía

Ayer nació en Londres en 1910 el seno de una familia muy acaudalada. Su madre era Reine Citroën, miembro de la familia judeo-neerlandesa que había fundado la compañía de automóviles francesa Citroën. Su padre era un financiero suizo que trabajaba para la Familia Rothschild.[1]

Fue educado en el elitista colegio Eton, y estudió lenguas clásicas en la Universidad de Oxford. Al graduarse en 1932, Ayer pasó unos meses en Viena, donde estuvo en contacto con el Círculo de Viena. Aunque Ayer no hablaba alemán, pudo comunicarse con algunos de sus miembros como Rudolf Carnap, y conoció a Willard Quine. A su regreso a Inglaterra, vivió de la riqueza familiar hasta publicar en 1936 Lenguaje, verdad y lógica, basada en los apuntes que tomó durante su estancia en Viena. La obra, en sí misma poco más que un resumen de las tesis del positivismo lógico vienés, tuvo no obstante gran éxito debido sobre todo a que introdujo el positivismo lógico en el Reino Unido. Esto convirtió a Ayer en el 'enfant terrible' de la filosofía británica de la época de la noche a la mañana.

Tras servir en Inteligencia Militar durante la Segunda Guerra Mundial,[2]​ Ayer volvió a la Universidad de Oxford en 1945 como fellow de Wadham College. Insatisfecho con su vida social en Oxford, al año siguiente entró en la Universidad de Londres, donde dio clases entre 1946 y 1959 al tiempo que desarrollaba un faceta pública en la radio y la televisión. Para un académico, Ayer fue una figura excepcionalmente bien conectada en su época, con estrechos vínculos con la "alta sociedad" y el establishment al que él mismo y su familia pertenecían.[3]​ Sin gran presión para progresar en su carrera académica, Ayer dedicó esos años a su faceta más social, frecuentando clubs de Londres y Nueva York y acudiendo a fiestas de sociedad de manera asidua.

En 1959 aceptó la Cátedra Wykeham de Lógica en Oxford, que ostentó hasta su jubilación en 1978. Al año siguiente, se casó en segundas nupcias con Dee Wells (1925-2003),[4]​ una afamada periodista americana con quien tuvo un hijo. Tras su jubilación de su cátedra en Oxford en 1978, Ayer se dedicó a dar conferencias por diversas universidades de los Estados Unidos, donde pasaba largas temporadas. En 1983 se divorció de Wells y se casó con Vanessa Salmon, la ex-esposa del político Nigel Lawson. A la muerte de la misma en 1985, en 1989 se volvió a casar con Dee Wells. Ayer también tuvo una hija con la columnista de Hollywood Sheilah Graham Westbrook.[4]

Aunque como filósofo fue poco original y poco productivo, Ayer supo explotar sus conexiones sociales para medrar en la carrera académica, y difundir a través de ella las ideas del Círculo de Viena. Su principal logro está en popularizar el positivismo lógico en el Reino Unido, que tendría un gran impacto en la generación de filósofos que lo siguió. Era asimismo un agudo y estimulante conversador; muchos jóvenes filósofos del Oxford de aquella época, como Thomas Nagel, Peter Unger, Jerry Cohen, John Searle, o Bernard Williams lo apreciaban mucho por esa razón. De hecho, gran parte de su reconocimiento se debe a la popularidad personal del propio Ayer entre los filósofos que lo conocieron y sus seguidores. En la actualidad es más recordado por las numerosas anécdotas sociales que lo rodean. Quizá la más famosa es la que se produjo en 1987 durante una fiesta organizada por el diseñador de moda Fernando Sánchez. Ayer, entonces de 77 años, se enfrentó a Mike Tyson, a quien sorprendió intentando abusar sexualmente de la (entonces) poco conocida modelo Naomi Campbell. Cuando Ayer exigió que Tyson se detuviera, el boxeador supuestamente preguntó: "¿Sabes quién diablos soy? Soy el campeón mundial de pesos pesados", a lo que Ayer respondió: "Y yo soy el ex catedrático Wykeham de lógica. Ambos somos preeminentes en nuestro campo. Sugiero que hablemos de esto como hombres racionales". Ayer y Tyson luego comenzaron a discutir, permitiendo que Campbell escapara.[5]

Ayer falleció el 27 de junio de 1989 en Londres.

Lenguaje, verdad y lógica

La obra principal de Ayer fue Lenguaje, verdad y lógica, publicada en 1936. En ella defendió las tesis capitales del positivismo o empirismo lógico, en particular la doctrina estricta de la verificación, la separación completa entre enunciados lógicos (tautológicos) y enunciados empíricos, la imposibilidad de la metafísica por constituir un conjunto de pseudoproposiciones, es decir, de enunciados que no pueden ser ni verificados empíricamente ni incluidos dentro del cálculo lógico y, finalmente, la necesidad de reducir la filosofía al análisis. En la segunda edición de la mencionada obra, Ayer sometió algunas de las citadas tesis a revisión. En particular sucedió esto con el Principio de verificación, que admitió no solamente en un sentido «fuerte», sino también, y sobre todo, en un sentido «débil», proporcionando, por consiguiente, un criterio más «liberal» del mismo. Sometió asimismo a revisión su tesis de lo a priori como puramente analítico tautológico. Finalmente, insistió en los problemas que plantea el conocimiento empírico. Estos últimos problemas le condujeron en su obra sobre las bases del conocimiento empírico a un examen a fondo de los datos de los sentidos (sense data), con la conclusión de que no se trata de estados mentales, pero tampoco de modificaciones de ninguna substancia, física o biológica.

Véase también

Referencias

  • Ferrater Mora, José (1986). Diccionario de Grandes Filósofos. Tomo 1. pp. 46-47. 

Bibliografía

  • Alfred Ayer, Lenguaje, verdad y lógica, Eudeba, Buenos Aires, 1971.
  • Alfred Ayer, Ensayos filosóficos, Ariel, Barcelona, 1979
  • Alfred Ayer, Parte de mi vida, Alianza, Madrid, 1982
  • Alfred Ayer, El sentido de la vida y otros ensayos, Península, Barcelona, 1992
  • Alfred Ayer (comp.); El positivismo lógico, Fondo de Cultura Económica, México, 1993
  • Nicolás Zavadivker Alfred Ayer y la teoría emotivista de los enunciados morales, en revista Anuario Filosófico de la Universidad de Navarra, n.º 3 de 2008 [1]
  • Rabossi, Eduardo, Análisis filosófico, lenguaje y metafísica, Monte Ávila, Caracas, 1977

Referencias

  1. Rogers, Ben (2000). A.J. Ayer: A Life. London: Vintage. ISBN 978-0-09-953681-9. OL 6782148M.  Parámetro desconocido |orig-year= ignorado (ayuda)
  2. Norton-Taylor, Richard (21 September 2010). «Graham Greene, Arthur Ransome and Somerset Maugham all spied for Britain, admits MI6». The Guardian (London). 
  3. Wilson, A. N. (2003). Iris Murdoch as I knew her. London: Hutchinson. p. 156. ISBN 978-0-09-174246-1. (requiere registro). 
  4. Wollheim , 2011
  5. Rogers (1999), p. 344.

Enlaces externos

  • La última entrevista concedida por Alfred J. Ayer, publicada en el diario barcelonés La Vanguardia, 30 de mayo de 1989
  • Bibliografía relacionada con Alfred Jules Ayer en el catálogo de la Biblioteca Nacional de Alemania.
  • A.J. Ayer en Stanford
  • Anthony Quinton: Alfred Jules Ayer 1910 - 1989 (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última). (Proc. of the British Academy 94 , 255-282)
  • Ted Honderich: Ayer's Philosophy and its Greatness
  •   Datos: Q243757

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Alfred Jules Ayer Londres 29 de octubre de 1910 ibid 27 de junio de 1989 fue un pedagogo y filosofo britanico promotor del positivismo logico y divulgador en Inglaterra de la obra y de la filosofia del Circulo de Viena Alfred Jules AyerInformacion personalNombre en inglesA J AyerNacimiento29 de octubre de 1910 Londres Reino Unido de Gran Bretana e Irlanda Fallecimiento27 de junio de 1989 o 26 de julio de 1989 Londres Reino Unido NacionalidadBritanicaReligionAteismoFamiliaPadreJules Louis Cyprian AyerConyugeGrace Isabel Renee Lees desde 1932 Alberta Wells desde 1960 Vanessa Salmon desde 1983 EducacionEducacionDoctor en FilosofiaEducado enChrist Church CollegeEton CollegeInformacion profesionalOcupacionFilosofo de la ciencia pedagogo filosofo y catedraticoAreaEpistemologia logica filosofica y eticaEmpleadorUniversity College de LondresEstudiantes doctoralesPeter UngerMovimientoAteismo y empirismo logicoRama militarEjercito BritanicoConflictosSegunda Guerra MundialMiembro deAcademia Estadounidense de las Artes y las CienciasDistincionesFellow of the British AcademyKnight BachelorMiembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias editar datos en Wikidata Ayer considera que la filosofia oxoniense del lenguaje corriente no es ni es deseable que sea una pura filosofia linguistica sino un analisis del lenguaje en tanto que describe hechos De no ser tal la filosofia linguistica se convertiria en un fin en si misma o mejor en un medio que pretenderia pasar por fin Pues la filosofia se debe interesar en las fotografias y no solo en el mecanismo de la camara fotografica Por otro lado la filosofia no debe ni tratar solo de hechos ni solo de teorias sino de los rasgos arquitectonicos de nuestro sistema conceptual en tanto que este sistema pretende describir o explicar hechos Lo cual marca como Ayer reconoce un cierto retorno a Kant bien que a un Kant sin ninguna antropologia a priori Entre otras de sus obras se encuentran Pensamiento y significacion 1947 Los fundamentos del conocimiento empirico 1950 El problema del conocimiento 1956 Filosofia y lenguaje 1961 Hume 1980 La filosofia del siglo XX 1982 Indice 1 Biografia 2 Lenguaje verdad y logica 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Bibliografia 6 Referencias 7 Enlaces externosBiografia EditarAyer nacio en Londres en 1910 el seno de una familia muy acaudalada Su madre era Reine Citroen miembro de la familia judeo neerlandesa que habia fundado la compania de automoviles francesa Citroen Su padre era un financiero suizo que trabajaba para la Familia Rothschild 1 Fue educado en el elitista colegio Eton y estudio lenguas clasicas en la Universidad de Oxford Al graduarse en 1932 Ayer paso unos meses en Viena donde estuvo en contacto con el Circulo de Viena Aunque Ayer no hablaba aleman pudo comunicarse con algunos de sus miembros como Rudolf Carnap y conocio a Willard Quine A su regreso a Inglaterra vivio de la riqueza familiar hasta publicar en 1936 Lenguaje verdad y logica basada en los apuntes que tomo durante su estancia en Viena La obra en si misma poco mas que un resumen de las tesis del positivismo logico vienes tuvo no obstante gran exito debido sobre todo a que introdujo el positivismo logico en el Reino Unido Esto convirtio a Ayer en el enfant terrible de la filosofia britanica de la epoca de la noche a la manana Tras servir en Inteligencia Militar durante la Segunda Guerra Mundial 2 Ayer volvio a la Universidad de Oxford en 1945 como fellow de Wadham College Insatisfecho con su vida social en Oxford al ano siguiente entro en la Universidad de Londres donde dio clases entre 1946 y 1959 al tiempo que desarrollaba un faceta publica en la radio y la television Para un academico Ayer fue una figura excepcionalmente bien conectada en su epoca con estrechos vinculos con la alta sociedad y el establishment al que el mismo y su familia pertenecian 3 Sin gran presion para progresar en su carrera academica Ayer dedico esos anos a su faceta mas social frecuentando clubs de Londres y Nueva York y acudiendo a fiestas de sociedad de manera asidua En 1959 acepto la Catedra Wykeham de Logica en Oxford que ostento hasta su jubilacion en 1978 Al ano siguiente se caso en segundas nupcias con Dee Wells 1925 2003 4 una afamada periodista americana con quien tuvo un hijo Tras su jubilacion de su catedra en Oxford en 1978 Ayer se dedico a dar conferencias por diversas universidades de los Estados Unidos donde pasaba largas temporadas En 1983 se divorcio de Wells y se caso con Vanessa Salmon la ex esposa del politico Nigel Lawson A la muerte de la misma en 1985 en 1989 se volvio a casar con Dee Wells Ayer tambien tuvo una hija con la columnista de Hollywood Sheilah Graham Westbrook 4 Aunque como filosofo fue poco original y poco productivo Ayer supo explotar sus conexiones sociales para medrar en la carrera academica y difundir a traves de ella las ideas del Circulo de Viena Su principal logro esta en popularizar el positivismo logico en el Reino Unido que tendria un gran impacto en la generacion de filosofos que lo siguio Era asimismo un agudo y estimulante conversador muchos jovenes filosofos del Oxford de aquella epoca como Thomas Nagel Peter Unger Jerry Cohen John Searle o Bernard Williams lo apreciaban mucho por esa razon De hecho gran parte de su reconocimiento se debe a la popularidad personal del propio Ayer entre los filosofos que lo conocieron y sus seguidores En la actualidad es mas recordado por las numerosas anecdotas sociales que lo rodean Quiza la mas famosa es la que se produjo en 1987 durante una fiesta organizada por el disenador de moda Fernando Sanchez Ayer entonces de 77 anos se enfrento a Mike Tyson a quien sorprendio intentando abusar sexualmente de la entonces poco conocida modelo Naomi Campbell Cuando Ayer exigio que Tyson se detuviera el boxeador supuestamente pregunto Sabes quien diablos soy Soy el campeon mundial de pesos pesados a lo que Ayer respondio Y yo soy el ex catedratico Wykeham de logica Ambos somos preeminentes en nuestro campo Sugiero que hablemos de esto como hombres racionales Ayer y Tyson luego comenzaron a discutir permitiendo que Campbell escapara 5 Ayer fallecio el 27 de junio de 1989 en Londres Lenguaje verdad y logica EditarLa obra principal de Ayer fue Lenguaje verdad y logica publicada en 1936 En ella defendio las tesis capitales del positivismo o empirismo logico en particular la doctrina estricta de la verificacion la separacion completa entre enunciados logicos tautologicos y enunciados empiricos la imposibilidad de la metafisica por constituir un conjunto de pseudoproposiciones es decir de enunciados que no pueden ser ni verificados empiricamente ni incluidos dentro del calculo logico y finalmente la necesidad de reducir la filosofia al analisis En la segunda edicion de la mencionada obra Ayer sometio algunas de las citadas tesis a revision En particular sucedio esto con el Principio de verificacion que admitio no solamente en un sentido fuerte sino tambien y sobre todo en un sentido debil proporcionando por consiguiente un criterio mas liberal del mismo Sometio asimismo a revision su tesis de lo a priori como puramente analitico tautologico Finalmente insistio en los problemas que plantea el conocimiento empirico Estos ultimos problemas le condujeron en su obra sobre las bases del conocimiento empirico a un examen a fondo de los datos de los sentidos sense data con la conclusion de que no se trata de estados mentales pero tampoco de modificaciones de ninguna substancia fisica o biologica Vease tambien EditarCirculo de Viena Positivismo logico Neopositivismo logicoReferencias EditarFerrater Mora Jose 1986 Diccionario de Grandes Filosofos Tomo 1 pp 46 47 Bibliografia EditarAlfred Ayer Lenguaje verdad y logica Eudeba Buenos Aires 1971 Alfred Ayer Ensayos filosoficos Ariel Barcelona 1979 Alfred Ayer Parte de mi vida Alianza Madrid 1982 Alfred Ayer El sentido de la vida y otros ensayos Peninsula Barcelona 1992 Alfred Ayer comp El positivismo logico Fondo de 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