Aleksandr Matrósov

Aleksandr Matvéyevich Matrósov (en ruso: Александр Матвеевич Матросов) (1924-1943) fue un famoso soldado de infantería soviético en la Segunda Guerra Mundial.

Aleksandr Matrósov
Información personal
Nombre de nacimiento	Александр Матвеевич Матросов y Шакирьян Юнусович Мухамедьянов
Nombre en ruso	Александр Матвеевич Матросов
Nombre en baskir	Мөхәмәтйәнов Шакирйән Юныс улы
Nacimiento	5 de febrero de 1924 Dnipró, Unión Soviética
Fallecimiento	27 de febrero de 1943 (19 años) Chernushki, Unión Soviética
Causa de muerte	Herida por arma de fuego
Sepultura	Velíkiye Luki
Nacionalidad	Soviética
Lengua materna	Ruso y bashkir
Información profesional
Ocupación	Soldado
Rama militar	Ejercito Rojo
Rango militar	Red Army man
Conflictos	Frente Oriental de la Segunda Guerra Mundial
Distinciones	Héroe de la Unión Soviética (1943) Orden de Lenin (1943)
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Primeros años

Si bien hasta hace poco se le conocía como Aleksandr Matvéyevich Matrósov,^[1]​^[2]​ la mayoría de las investigaciones apunta a que su verdadero nombre era Shakirian Mujamedianov (Шакирьян Мухамедьянов),^[3]​^[4]​^[5]​^[6]​^[7]​ y de origen tártaro.^[6]​

Lugar de nacimiento

Nacido el 23 de septiembre de 1924, según la versión oficial en Dnipropetrovsk, actual Ucrania,^[3]​^[2]​^[5]​^[8]​ aunque los datos actuales indican que nació en la aldea de Kunakbaevo, en la república de Bashkiria,^[3]​^[4]​^[5]​^[7]​ en la parte europea de la región de los Urales, en la Rusia europea. El lugar de nacimiento en Dnipropetrovsk es el que da el propio Aleksandr Matrósov a su ingreso en el orfanato de Ivánovo, en un intento de rusificar tanto su nombre como sus orígenes,^[3]​^[4]​^[5]​ no habiendo dato alguno que sustente su relación con la ciudad ucraniana de Dnepropetrovsk, y más haciendo ilógica esta relación debido a su lejanía. Se afirma que la elección de Dnipropetrovsk como lugar de nacimiento es aleatoria, y que nunca estuvo allí.^[3]​

La teoría con más base es que nació en la aldea de Kunakbáyev, en la república de Bashkiria,^[3]​^[4]​^[5]​^[6]​^[7]​ siendo hijo de Yunus Yusúpov, quien perdió un pie durante la Guerra Civil Rusa,^[3]​^[4]​ lo que no impidió que se casase con una belleza local,^[3]​ de cuya unión nació Shakirian.^[3]​ Vivian en la absoluta pobreza,^[7]​^[3]​ viéndose obligada la madre a mendigar con su hijo en Kunakbaev,^[3]​ hasta que fallece, cuando Aleksandr Matrósov tenía sobre los 6 años.^[3]​^[5]​^[7]​ A pesar de no conservarse los registros de ingreso en la década de 1930 en los orfanatos de la RSSA de Bashkiria,^[5]​ parece ser que Shakirian Mujamedianov-Aleksandr Matrósov fue ingresado por su madre en diversas ocasiones en el orfanato de Melekes (antes Dmitrovgrad),^[3]​ según consta en los registros del NKVD,^[3]​ para evitar que muriera de hambre,^[3]​^[4]​ teniendo un hermano y una hermana, a los que se les pierde el rastro en un Koljoz.^[3]​

También hay una endeble teoría en la que Aleksandr Matrósov no es de etnia bashkir, sino rusa, e hijo de un campesino ruso pobre, enviado a Kazajistán, donde desaparece sin dejar rastro. Parece una teoría más relacionada con el nacionalismo ruso que con pruebas reales, por la existencia de personas de apellido Matrósov en la zona, pero que ninguna investigación ha conseguido alguna relación.^[3]​

Orfanato de Ivánovo

Independientemente de su origen étnico (ruso en Kazajistán o Ucrania, tártaro o bashkir en Bashkiria), ninguna fuente se pone en duda que ingresó en el orfanato de Ivánovo, en el Óblast de Uliánov.^[3]​^[1]​^[2]​ El motivo de su ingreso en ese orfanato, no quedan totalmente claros, ya que unas fuentes afirman que fue por la temprana pérdida de sus padres,^[1]​^[3]​^[6]​ o por un nuevo matrimonio de su padre, y por las divergencias con su nueva madrastra.^[3]​^[4]​^[5]​^[7]​

Si bien parece que ya en el orfanato de Melekes (Dmitrograd) ya empezó a utilizar el nombre de Sashka Matrósov,^[3]​ donde si está probado es en el orfanato de Ivánovo,^[3]​^[7]​^[4]​^[9]​^[2]​ en donde a su ingreso declaró tanto su “nuevo nombre" como su “nueva localidad de nacimiento": Dnipropetrovsk.^[5]​ Para las etnias no rusas en los orfanatos rusos, penales juveniles y entre los menores vagabundos, era más que habitual que se rusificasen los nombres, para no distinguirse de los demás.^[6]​^[7]​^[3]​^[4]​^[5]​ Parecer ser que al ser Sashkirian un nombre no ruso, aunque con cierta similitud con Sasha, diminutivo de Aleksandr, y a su vez, Sashka como diminutivo de Sasha. Parece que durante su estancia en Ivánovo tuvo varios apodos, como el diminutivo “Shurik", el de “Matrogon" por usar una gorra y camiseta marineras,^[5]​^[4]​ por el “maquinista" bien por haber vagabundeado mucho o bien por ser las estaciones de tren el lugar donde se encontraban más niños vagabundos, o el de Sashka “el bashkirio".^[5]​ Matrogon y Matrósov están relacionados con “Marinero", pudiendo ser este el origen del apellido por el que será conocido.^[4]​^[5]​ Un dato que parece corroborar el ser la misma persona, es su afición y habilidad a tocar la guitarra y la balalaika, hecho en el que destacará en todos los siguientes lugares donde estuvo.^[5]​^[4]​

En Ivánovo consta que finalizó el 7º curso,^[9]​ con aproximadamente entre 14 y 15 años, y fue enviado a una fábrica para trabajar,^[9]​ en 1939 a una planta de mantenimiento de vehículos, en la ciudad de Kubishev.^[2]​ Abandonó su trabajo,^[3]​ y fue reconocido en su aldea natal ese mismo año, Kunakbaev, pero ya con el nombre de Aleksandr Matrósov,^[4]​ y luego fue detenido en Saratov.^[1]​

Colonia Juvenil Penal de Ufa

Fue juzgado por el NKVD por abandono de trabajo,^[9]​ y es condenado el 8 de octubre de 1940 por el artículo 192 del código de la RSFSR a una pena de privación de libertad de 2 años,^[2]​^[7]​ a cumplir en el Campo de Trabajo Juvenil en Ufa.^[9]​^[3]​^[2]​ En este campo de trabajo permanecerá desde el 21 de abril de 1941 al 23 de septiembre de 1942.^[1]​

Si bien la Colonia Juvenil de Ufa albergaba a pequeños delincuentes juveniles, también albergaba a menores abandonados o sin familia.^[3]​^[10]​^[11]​ El desempeño de Aleksandr Matrósov ese campo de trabajo parece que fue ejemplar, ya que desempeñó la función de ayudante de educador, e incluso fue admitido en el Komsomol,^[2]​^[3]​ hecho muy poco habitual en este tipo de campos.

La condena de privación de libertad fue anulada póstumamente el 5 de mayo de 1967 por parte del Tribunal Supremo de la RSFSR.^[2]​

Desde el inicio de la Segunda Guerra Mundial, Aleksandr Matrósov solicitó ser enviado al frente.^[2]​ Una de sus peticiones fue la siguiente:^[12]​

“¡Estimado Comisario del Pueblo!

Le escribe un simple trabajador desde Ufa. A los seis años me quedé sin padres. Si hubiese estado en un país capitalista, el hambre me hubiese matado. Pero en un estado soviético, me han cuidado, y me han dado una formación y especialización en el trabajo del metal en una colonia de trabajo juvenil. Por todo ello, estaría muy agradecido si el Partido Comunista y el Régimen soviético, en estos momentos, en que la patria está en peligro, me permitiera protegerla con las armas en las manos.

Aquí en Ufa, he solicitado tres veces ir al frente, pero las tres veces he sido rechazado. Ahora tengo 17 años, ya soy casi un adulto, y creo que seré más útil en el frente que aquí. Le ruego encarecidamente que apoye mi propuesta, y sea enviado al frente como voluntario, y si es posible, al Frente Occidental para participar en la defensa de Moscú."

Entre la distinta formación que impartía el Campo de Trabajo de Ufa, Matrósov se especializa en el trabajo metalúrgico en la fabricación de muebles.^[1]​ Se destaca por su gran laboriosidad.^[1]​ En julio de 1941 empezaron en el campo a enviar material al frente, como ropa de camuflaje, calzado para la nieve, etc.^[1]​ En marzo de 1942 es nombrado ayudante de educador.^[1]​^[3]​ A pesar de todo, al tener una pelea con un compañero, fue apartado del Komsomol.^[3]​

Era un ejemplo para los demás, por su habilidad con los esquíes, en la pelea, en la formación política, además de poeta aficionado.^[3]​

Ejército Rojo

Después de los acuerdos del Soviet Supremo, se permitió que los prisioneros de los campos se alistasen al ejército,^[11]​ en septiembre de 1942 es llamado al Ejército Rojo,^[1]​^[3]​ por el Comisariado Militar del Raion de Kirov, de la ciudad de Ufa, Bashkiria.^[2]​ Es enviado a la escuela militar juvenil de Krasnojolmskoe,^[2]​^[3]​^[5]​^[9]​ en el Óblast de Orenburgo,^[1]​^[7]​ para realizar un curso de formación de 6 meses de duración.^[9]​ Durante la academia, fue readmitido en el Komsomol.^[3]​^[9]​ Sin terminar la formación,^[3]​ en noviembre de 1942, muchos cadetes fueron enviados directamente como soldados de infantería al Frente de Kalinin,^[1]​ así como el resto, sin concluir su formación, fue enviado al frente el 18 de enero de 1943.^[5]​^[9]​^[7]​ Las fuentes difieren si Matrósov fue al frente con el primer o segundo grupo.^[1]​^[2]​^[3]​

Encuadrado en la 91º brigada independiente,^[1]​ encuadrado en la brigada voluntaria de Siberia, que después se denominaría “Stalin”,^[5]​ como servidor de ametralladora.^[1]​ Su unidad estuvo en reserva,^[2]​ como 254º Regimiento de Infantería de la Guardia, perteneciente a la 56ª División de Infantería de la Guardia, en el frente de Kalinin.^[2]​ Fueron trasladados a las cercanías de Pskov, directamente hacia el frente.^[2]​

Acción en Chernuski

A 70 kilómetros al norte de Veliki Luk,^[7]​ cruzando el río Lovat, entre bosques y ciénagas se encuentra el pueblo de Chernushki.^[1]​ En las inmediaciones de la carretera Vitebsk-Leningrado.^[1]​ A Chernuski los alemanes lo habían convertido en un punto fortificado, rodeado de alambre de espino, campos de minas, y en la zona este habían construido tres búnkeres.^[1]​ El 27 de febrero se inicia el ataque a la línea defensiva alemana por parte de la 2º compañía,^[2]​ al mando del capitán Afanásiev.^[1]​ El ataque es detenido por el fuego de los tres búnkeres,^[2]​^[7]​ consiguiendo destruir dos de ellos con artillería antitanque,^[2]​ pero el tercero de ellos fue imposible destruir.^[1]​^[2]​

En un periódico fueron relatados los hechos:^[7]​

Tres tiradores que intentaron arrastrarse hasta el reducto enemigo perecieron como valientes. Entonces se levantó el soldado Alexander Matrosov, el enlace del jefe de la compañía.
-Yo trataré –dijo con resolución.

Bajo intenso fuego, Matrósov se arrastró en la nieve para acercarse al bunker,^[1]​ por uno de los lados.^[2]​ Cuando estaba a pocos metros, se levantó y lanzó una granada después de la otra al bunker,^[2]​ acallándolo momentáneamente,^[1]​ habiendo acabado las granadas que tenía.^[8]​ Al reiniciarse el avance, la ametralladora empezó nuevamente a disparar:^[7]​

Algo pareció estallar en el fortín y la ametralladora del enemigo no se oyó más. Y he aquí que Alexander se levantó y cruzándose sobre la cabeza el fusil gritó con todas las fuerzas a sus compañeros:

-Adelante...

Y todos se levantaron como un hombre del suelo nevado y se lanzaron adelante. Pero, inmediatamente se vieron obligados a tenderse debido a que el punto de fuego enemigo se activó nuevamente.

Se levantó Matrósov y tapando con su cuerpo la aspillera de la ametralladora,^[1]​^[8]​^[2]​ muriendo de los disparos, pero dando tiempo al avance de la tropa y la destrucción del búnker,^[1]​ y rompiendo la resistencia alemana.^[8]​^[2]​^[7]​ Se afirma que consiguió subirse al techo del búnker, e intentó bajar el cañón de la ametralladora.^[3]​ Aunque algunos afirmen que podía ser destruido el tercer búnker con la artillería, como se hizo con los dos primeros,^[4]​ el testimonio del artillero de la 91 brigada de artillería, presente en la batalla, afirma que a pesar del impacto directo en uno de los cañones, pudieron destruir los dos primeros, pero no el tercero, que solo fue destruido por la valerosa acción de Matrósov.^[1]​

El primer comunicado oficial del comisario político de la unidad, el teniente mayor Vólkov, dirigido al Mayor Iliashenko, dice:^[3]​^[13]​

En los combates por el pueblo de Chernushki, el miembro del Komsomol Matrósov, nacido en 1924, realizó un acto heroico – tapó la aspillera del bunker con su cuerpo y con ello permitió el avance de nuestras tropas. Chernushki ha sido tomado. La ofensiva continúa. Los detalles en el informe a la vuelta

Pero el teniente Volkov no pudo detallar su informe por haber muerto en combate, y no volver.^[9]​ Se calcula que por esta acción heroica de Matrósov, se pudieron salvar más de 300 vidas en el ataque.^[9]​

Póstumamente, Héroe de la Unión Soviética

 

Sello soviético de 60 kopeks de Aleksandr Matrosov, Héroe de la Unión Soviética.

Se inició el proceso burocrático el 5 de mayo de 1943, saliendo de la 91º Brigada de voluntarios siberianos la petición de nombramiento de Aleksandr Matvéyevich Matrósov como “Héroe de la Unión Soviética”.^[9]​ Por Decreto del 19 de junio de 1943, del Soviet Supremo de la URSS, le es concedido el título de Héroe de la Unión Soviética,^[9]​ en una lista de 11 personas, en la que Matrósov es alfabéticamente el 5º.^[9]​ Hasta ese momento, no había sido explotado propagandísticamente el hecho,^[9]​ hasta que aparece el 23 de septiembre de 1943 en el periódico “Estrella Roja” el hecho,^[9]​ cuando por orden firmada por Stalin, se nombra al 254º Regimiento de la Guardia con el nombre de “Aleksandr Matrósov”, y ser alistado a perpetuidad como soldado en la primera compañía del regimiento.^[9]​

Aunque las acciones ocurrieron el 27 de febrero de 1943, por cuestiones propagandísticas se trasladó al 23 de febrero del mismo año, para hacerlo coincidir con el aniversario del Ejército Rojo.^[4]​^[5]​^[9]​^[2]​^[14]​

Sus hazañas fueron conocidas ampliamente a lo largo y ancho de la Unión Soviética.^[6]​

Esta acción se convirtió en un símbolo del coraje y valor militar, de la entrega y amor por la patria. Fue nombrado póstumamente Héroe de la Unión Soviética el 19 de junio de 1943.^[15]​

El nombre de A. M. Matrósov, como condecorado con el título de Héroe de la Unión Soviética está incluido en la lista de antiguos prisioneros del GULAG que fueron condecorados con ese honor.^[11]​

Explotación propagandistica del hecho

Ya en 1941 habían ocurrido hechos similares, y que se repitieron los años siguientes hasta finalizada la guerra.^[16]​ De todos estos, se conoce poco o nada.^[17]​ Lo llamativo de este caso fue el tratarse de un niño abandonado, sin familia y procedente de un orfanato, que dio su vida por la Patria.^[17]​^[4]​^[18]​ La máquina propagandística vio la oportunidad de explotar el hecho, que incluso retoca la fecha para hacerla coincidir con el aniversario del Ejército Rojo,^[17]​ y el objetivo es claro, tal como afirma Stalin en la orden del 8 de septiembre de 1943:^[17]​^[4]​

El gran sacrificio del camarada Matrosov debe de servirnos como ejemplo de valor militar así como de heroísmo, para todos los soldados del Ejército Rojo.

La propaganda soviética con respecto al valor y al heroísmo, se centró principalmente en el valor individual de la inmolación del individuo, mientras que la propaganda aliada, al igual que la alemana, se centraba en glorificar los aviadores y soldados más eficientes.^[3]​^[19]​

En todas las escuelas de la Unión Soviética, el sacrificio de Aleksandr Matrosov fue bien conocido, y se ponía tradicionalmente como ejemplo de sacrificio por la patria.^[20]​

En la actualidad, algunos historiadores, escritores e incluso políticos, están intentando reescribir la historia, incluida la Segunda Guerra Mundial, cuestionando todos los hechos y logros, especialmente los más importantes y conocidos.^[21]​ En este caso, los razonamientos existentes para poner en duda la verosimilitud del hecho, es que la interposición de un cuerpo no detendría los disparos de una ametralladora alemana.^[3]​^[6]​ Otro de los razonamientos, es la irracionalidad del sacrificio, que bien puede ser por desesperación o incluso, suicidio,^[3]​^[17]​ ya que no está justificada la voluntad de este tipo de sacrificio, arremetiendo contra todos los mitos soviéticos, incluyen la banalización del sacrificio de Aleksandr Matrosov, sugiriendo que este fue un simple resbalón, o que fue inútil porque solo había que esperar a que la artillería destruyese el bunker restante al igual que hizo con los dos anteriores.^[22]​ Se ignoran las declaraciones de los propios testigos de los hechos, e incluso de los propios artilleros.^[3]​

Hay autores que en resumen, afirman que la explotación propagandística del sacrificio de Matrosov, o bien es para levantar la moral de las tropas, o bien para justificar el uso de “carne de cañón” en los combates.^[23]​

Acciones de sacrificio similares

Más de 400 sacrificios similares ocurrieron durante la guerra.^[8]​

El 29 de enero de 1942, un año antes del sacrificio de Matrósov, en los combates en los alrededores de Nóvgorod, cubrieron con su cuerpo los disparos de las ametralladoras tres personas: Iván Gerasimanko, Aleksandr Krasilov y Leonti Cheremnov. Los tres fueron galardonados con el título de Héroe de la Unión Soviética. A este sacrificio está dedicada la obra de Nikolái Tíjonov: “Balada a los tres comunistas”.

El 6 de agosto de 1942, en los combates en el pueblo de Seliavnoye, en la región de Voronezh, Cholonbai Tuleberdiev (Чолпонбай Тулебердиев), soldado en la 363 brigada de infantería de la 160º división de infantería del 6º ejército en el Frente de Voronezh, cruzó a nado el río Don, escaló la colina con la intención fallida de destruir el búnker enemigo con granadas, por lo que cubrió las aberturas del búnker con su propio cuerpo.

El 19 de julio de 1943, ejecutando una patrulla de reconocimiento en la zona de Siniavisnk (Frente del Voljov-Leningrado), Vladímir Yermak cubrió con su cuerpo el búnker enemigo para permitir el éxito de la acción de combate. El 21 de febrero de 1944 fue nombrado Héroe de la Unión Soviética.

 

Placa conmemorativa de Aleksandr Matrosov en San Petersburgo.

En 1944, en los combates en la aldea de Berioza, en la zona de Brest, Vasili Gazin cubrió con su cuerpo la ametralladora enemiga. El 18 de enero de 1944 cubrió con su cuerpo las aberturas del búnker reforzado de cemento Aleksandr Tipanov.

El 13 de junio de 1944, durante la ofensiva sobre Viborg, en las colinas de Mustolov, al sudeste del lago Lembola, Nikolái Ushkov cubrió con su cuerpo el búnker enemigo.

El 18 de agosto de 1945, durante la liberación de la isla de Shushi, al norte del archipiélago de las Kuriles, Nikolái Vilkov y el marinero Piotr Ilíchov cubrieron con su cuerpo el búnker japonés, después de realizar un doble sacrificio.

Condecoraciones y honores

• Héroe de la Unión Soviética, Medalla de oro.
• Orden de Lenin

Se encuentra enterrado en la ciudad de Velikie Luki. Se le dio el nombre de Matrósov al 154º regimiento de infantería, así como su nombre se encuentra permanentemente inscrito en la primera compañía de ese batallón. Aleksandr Matrósov tiene monumentos en las ciudades de Dnipropetrovsk, Ufa, Velikie Luki, Uliánovks, Krasnoyarsk, San Petersburgo, en el parque Moscú de la Victoria y una calle a su nombre, Ishimbay, cuyo parque recreativo central se llama Matrósov, así como numerosas calles en las ciudades rusas.

Referencias

1. Yuri Uzkikov (Юрий Узиков) (5 de febrero de 2004). (en ruso). BASHVEST, Primer periódico internet de la República de Bakartastán. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 28 de junio de 2008. 
2. «Aleksandr Matrósov, Héroe de la Unión Soviética (Матросов Александр Матвеевич, Герой Советского Союза)» (en ruso). Consultado el 25 de junio de 2008. 
3. Sergéi Nejamkin (05.Feb.04) – Alekséi Filípov (06-jun-08) (5 de junio de 2004). (en ruso). Periódico Izvestia; Sección Nauta (Educación) =. Archivado desde el original el 21 de mayo de 2008. Consultado el 25 de junio de 2008. 
4. (en ruso). Nashe Kino. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2009. Consultado el 25 de junio de 2008. 
5. «Aleksandr Matrósov no dio sus datos tal como eran] (Александр Матросов был не тем, за кого себя выдавал)» (en ruso). NewsRu.com =. 8 de mayo de 2002. Consultado el 28 de junio de 2008. 
6. Marianna Belenkaya (agosto de 2005). . CULTURA ISLÁMICA. BOLETÍN N° 41. Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2007. Consultado el 28 de junio de 2008. 
7. . La Voz de Rusia. Archivado desde el original el 14 de abril de 2008. Consultado el 28 de junio de 2008. 
8. basado en el libro de Gennadiy Ivánov: «Знаменитые и известные Бежечане». (en ruso). Página de la ciudad de Bezhetsk (Бежецк). Archivado desde el original el 17 de marzo de 2008. Consultado el 25 de junio de 2008. 
9. Yuvenali Chislov (Ювеналий ЧИСЛОВ) (29 de septiembre de 2003). (en ruso). Periódico de Internet "ZONAKZ". Каzajstán. Archivado desde el original el 20 de febrero de 2008. Consultado el 28 de junio de 2008. 
10. «Cuando volvimos de la guerra (КОГДА МЫ ВЕРНУЛИСЬ С ВОЙНЫ)» (en ruso). NOVAYA GAZETA № 31. 7 de mayo de 2001. Archivado desde el original el 11 de febrero de 2012. Consultado el 25 de junio de 2008. 
11. V. A. Pronko (В.А. Пронько) y V. N. Zemskov (В.Н. Земсков) (1996). (en ruso). Novaya y Noveishaya Istoria, Nº 5. Archivado desde el original el 1 de junio de 2007. Consultado el 25 de junio de 2008. 
12. Yuri Uzkikov (Юрий Узиков) (5 de febrero de 2004). (en ruso). BASHVEST, Primer periódico internet de la República de Bakartastán. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 28 de junio de 2008. «"Дорогой товарищ Нарком! Пишет Вам простой рабочий из города Уфы. Шести лет я лишился родителей. Будь это в капиталистической стране, мне грозила бы голодная смерть. Но у нас, в Советском государстве, позаботились обо мне, дали возможность получить образование и специальность слесаря в детской трудовой колонии. За все это я очень благодарен Коммунистической партии и Советской власти, и сейчас, когда наша Родина в опасности, я хочу защищать ее с оружием в руках. Здесь, в Уфе, я трижды просился на фронт, и трижды мне было отказано в этом. А мне 17 лет, я уже взрослый, я больше принесу пользы на фронте, чем здесь. Убедительно прошу Вас поддержать мою просьбу-направить на фронт добровольцем и желательно на Западный фронт, чтобы принять участие в обороне Москвы".» 
13. Yuvenali Chislov (Ювеналий ЧИСЛОВ) (29 de septiembre de 2003). «¿Verdad amarga? (Горькая правда?)» (en ruso). Periódico de Internet "ZONAKZ". Каzajstán. Consultado el 28 de junio de 2008. «“…В бою за д. Чернушки комсомолец Матросов, 1924 года рождения, совершил героический поступок – закрыл амбразуру дзота своим телом, чем обеспечил продвижение наших стрелков вперед. Чернушки взяты. Наступление продолжается. Подробности доложу по возвращении”.» 
14. Broekmeyer, M. J; Rosalind Buck (2004). Stalin, the Russians, and Their War: 1941-1945. Univ of Wisconsin Press. p. 206. ISBN 0299195945. «(en inglés)». 
15. Указ Президиума Верховного Совета СССР «О присвоении звания Героя Советского Союза начальствующему и рядовому составу Красной Армии» от 19 июня 1943 года // Ведомости Верховного Совета Союза Советских Социалистических Республик : газета. — 1943. — 23 июня (№ 23 (229)). — С. 3
16. Yuri Uzkikov (Юрий Узиков) (5 de febrero de 2004). (en ruso). BASHVEST, Primer periódico internet de la República de Bakartastán. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 28 de junio de 2008. «Долгое время считалось, что Александр Матросов первым совершил этот подвиг, закрыв своим телом амбразуру. Но теперь уже установлено, что первым был политрук танковой роты А.К.Панкратов. Это случилось под Новгородом 24 августа 1941 года. Подвиг Панкратова повторили многие: в 1941 году - 5 человек, в 1942 - 31, а в 1943 (до Матросова) 8 человек. Таким образом, у Александра Матросова было 45 предшественников. Всего за годы войны совершено 215 таких подвигов, 134 матросовцам присвоено звание Героя Советского Союза. ....
    Durante mucho tiempo se ha considerado que el sacrificio de Aleksandr Matrosov fue el primero, la acción de tapar con su cuerpo una tronera. Pero hoy en día está establecido que el primer caso fue el del comisario político de la compañía de tanques, A. K. Pankratov. Ocurrió en los alrededores de Novgorod el 24 de agosto de 1941. El sacrificio de Pankratov se repitió muchas veces: en 1941 5 personas, en 1942 31, y en 1943 (incluido Matrosov) 8 personas. Por ello, Aleksandr Matrosov tiene 45 predecesores. En todos los años de guerra se realizaron 215 inmolaciones similares, 134 como Matrosov fueron distinguidos con el título de Héroe de la Unión Soviética. ...» 
17. Yuri Uzkikov (Юрий Узиков) (5 de febrero de 2004). (en ruso). BASHVEST, Primer periódico internet de la República de Bakartastán. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 28 de junio de 2008. «Почему же символом преданности Родине и героизма стал именно Александр Матросов? Ведь столько предшественников было у него! Видимо, о первых таких героях знали очень мало, или совсем ничего. А о подвиге бывшего беспризорника, отдавшего жизнь за Родину, узнал сам Сталин, Нарком обороны. Имя Матросова было поднято на щит. Сработала пропагандистская машина. Кстати, "подправили" даже дату его последнего боя: 27 февраля исправили на 23 февраля, приурочив к юбилею Красной Армии. Это тоже прозвучало в приказе И.В.Сталина от 8 сентября 1943 года: "Великий подвиг товарища Матросова должен служить примером воинской доблести и героизма для всех воинов Красной Армии."....
    ¿Porque recayó precisamente como símbolo de Patria y Heroísmo sobre Aleksandr Matrosov? ¡Es que tuvo muchos predecesores! De todos esos primeros héroes se sabe muy poco o absolutamente nada. Pero el aprovechamiento de un antiguo niño abandonado, que dio la vida por su Patria, fue significativo para Stalin, en Comisario del Pueblo para la Defensa. El nombre de Matrosov se expandió enormemente. La máquina propagandística echó a andar. Por ello, la fecha de la batalla fue “retocada”: del 27 de febrero fue corregida al 23, para hacerla coincidir con el aniversario del Ejército Rojo. Esto se hace eco en la Orden de I. V. Stalin fechada el 8 de septiembre de 1943: “El gran sacrificio del camarada Matrosov debe de servirnos como ejemplo de valor militar así como de heroísmo, para todos los soldados del Ejército Rojo.” ...» 
18. Stites, Richard (1995). Culture and Entertainment in Wartime Russia. Indiana University Press. p. 182. ISBN 0253209498. «….However, even in those years, people with combat experience could and did comment that this kind of act was not one of exceptional personal courage or heroism but rather a result of extreme psychological stress in a dead lock situation. Faced with certain death, aware of his inevitability, they made use of their bodies to stop the fire, if only for minutes or seconds. Also, rumor had it that Matrosov did not sacrifice himself deliberately or voluntarily but, instead, was forced to do so on command. A homeless and parentless young hooligan brought up in a reeducation camp, he had to enter a punishment battalion, where he finally met his death. ….If we follow Katerina Clark in her interpretation of socialist realist heroes, then, for the ones who concocted the heroic myth of Alensandr Matrosov, his being an orphan must have been an important element in making him a more convincing hero than the others who acted similarly. Reading the press of those years, we learn again and again that the most heroic of the Soviet people fighting the enemy were the ones who considered the Red Army their “second family”, their homeland as their mother, and Stalin as their father. Would not an orphan be much more prone to accept Stalin, homeland and army as his one and only family?.» 
19. Sergei Nejamkin (Сергей НЕХАМКИН) (05.Feb.04); Aleksei Filippov (06.jun.08) (5 de junio de 2004). (en ruso). Periódico Izvestia Sección Inauka (Educación). Archivado desde el original el 21 de mayo de 2008. Consultado el 25 de junio de 2008. «Советские героические мифы времен Великой Отечественной войны не были похожи на то, что превозносила пропаганда западных союзников. В СССР акцент делался на жертвенности подвига: Клочков и Матросов во время войны были известнее Кожедуба и Покрышкина. В Великобритании же и США прославляли наиболее эффективных летчиков, танкистов и моряков.
    Los mitos heróicos soviéticos de los tiempos de la Segunda Guerra Mundial no tienen una base similar a los mismos que explotaba la propaganda de los aliados occidentales. En la URSS se ponía énfasis en resaltar el espíritu de sacrificio de la inmolación: Klochkov y Matrosov durante la guerra fueron mas conocidos de Kozhedub y Pokyshkin. Sin embargo, en Gran Bretaña y Estados Unidos se glorificaba a los pilotos, tanguistas y marineros mas efectivos.»  La referencia utiliza el parámetro obsoleto |coautores= (ayuda)
20. Stites, Richard (1995). Culture and Entertainment in Wartime Russia. Indiana University Press. p. 181. ISBN 0253209498. «Virtually every Russian knew and still knows Matrosov. (....) Only Matrosov happened to enter popular consciousness as the model for this specific kind of self-sacrifice.»  (en inglés)
21. «Héroe de la Unión Soviética (Герои Советского Союза)» (en ruso). Página de la ciudad de Bezhetsk (Бежецк). Archivado desde el original el 11 de febrero de 2012. Consultado el 28 de junio de 2008. «В перестройку развернулась дикая ревизия Великой войны. Некоторые историки, писатели, а больше политиканы, рвавшиеся к власти, вместе с «тоталитарным строем» рушили и подвиг народа в Великой Отечественной войне, принижали роль Жукова и других полководцем ....
    Una revisión salvaje de la Gran Guerra está desarrollando su modificación. Algunos historiadores, escritores y aún más políticos, están vomitando contra la autoridad y el “sistema totalitarista”, y están destruyendo los sacrificios de las personas en la Segunda Guerra Mundial, minimizando el papel de Zhukov y de otros generales,...» 
22. Sergei Nejamkin (Сергей НЕХАМКИН) (05.Feb.04); Aleksei Filippov (06.jun.08) (5 de junio de 2004). (en ruso). Periódico Izvestia Sección Inauka (Educación). Archivado desde el original el 21 de mayo de 2008. Consultado el 25 de junio de 2008. «Так 19-летний мальчишка, который просто спасал свои друзей от верной смерти, был избран "легендой". Навязчивая пропаганда постепенно превратила подвиг едва ли не в пошлый анекдот, мол поскользнулся, упал на амбразуру и т.д. Много говорилось и о бесполезности этого подвига. Ведь два дзота из трех были уже подавлены нашей артиллерией, и вроде бы оставалось только накрыть третий.
    De un joven de 19 años, que simplemente salvó a sus amigos de la muerte, se le seleccionó como “leyenda”. La propaganda destructiva gradualmente convierte su sacrificio en una anécdota casi banal, en un tropezón que cayó sobre la tronera y que mucho se discute la inutilidad de ese sacrificio. A pesar de haber sido dos bunkers de los tres destruidos por nuestra artillería, y que solo tenía que destruir el tercero.»  La referencia utiliza el parámetro obsoleto |coautores= (ayuda)
23. Sakaida, Henry; Christa Hook (2004). [http://books.google.es/books?id=Y3UbdijeLssC Heroes of the Soviet Union 1941-45]. Osprey Publishing. pp. 7. ISBN 1841767697. «Some soldiers became Heroes for propaganda pruposes alter they were killed in action. According to official Soviet records, Pvt Alexandr Matrosov sacrificed his life by rushing a German earth-and-timber machine-gun embrasure. By throwing himself in front of the gunport to block the fire, he insured his unit’s success. This alleged feat occurred on Febrary 23, 1943, on the 25th anniversary of the Red Army, in a unit named after Stalin. Postwar research revealed that the Matrosov miyth was created either to raise morale or to justify the senseless use of troops as “cannon fodder”.» 

Bibliografía

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• Zhurba, Pável (1949). Geroi Sovetskogo Soyuza Aleksandr Matrósov (Aleksandr Matrósov, Héroe de la Unión Soviética). Moscú. «(en ruso)». 
• Zhurba, Pável Terentevich (1971). Aleksandr Matrósov. Rasskazy (Aleksandr Matrósov. Relatos). Leningrado: Judozhnaya Literatura. «(en ruso)». 
• Zhurba, Pável (1965). Aleksandr Matrósov. Vnuki bandurista. Leningrado: Lenizdat. «(en ruso)». 
• Shkadarevich, Iván Iosifovich (1961). Podvig Matrósova (Sacrificio de Matrósov). Voyenizdat (Publicaciones militares). «(en ruso)». 
• Shkadarevich, Iván Iosifovich (1967). Bessmertnyĭ podvig Aleksandra Matrósova (El sacrificio inmortal de Aleksandr Matrósov). Prosveshchenie. «(en ruso)». 
• Tolubko (Толубко), V. (В.Ф); A P Kovalenko, (А.П Коваленко), A. Domank (А.С Доманк) (1990). Бессмертное племя матросовцев, 1941-1945. Воениздат (Voenizdat – Publicaciones militares). ISBN 5203007624. «(en ruso)».  La referencia utiliza el parámetro obsoleto |coautores= (ayuda)
• Fadéyev, A. (1970). «Molodaya Gvardiya». Sebranie sochinenni v 7 tomaj ((reimpresión de edición anterior de 1951) edición). Moscú. pp. Tomo 1, páginas 7 a 658. «(en ruso)». 
• Nasyrov, Rauf (1994). Otkuda ty rodom, Matrósov? (¿Dónde naciste, Matrósov?). Publicaciones de Bashkirtistan, “Kitar”. ISBN 5295015246. «(en ruso)». 

Enlaces externos

• . La Voz de Rusia. Archivado desde el original el 14 de abril de 2008. Consultado el 28 de junio de 2008. 
• Marianna Belenkaya (agosto de 2005). . CULTURA ISLÁMICA. BOLETÍN N° 41. Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2007. Consultado el 28 de junio de 2008. 

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