La ética de las virtudes es la corriente de estudio de la moral que parte en que esta surge de rasgos internos de la persona, las virtudes, en contraposición a la posición de la deontología —la moral surge de reglas— y del consecuencialismo —la moral depende del resultado del acto—. La diferencia entre estos tres enfoques de la moral yace más en la forma en que se abordan los dilemas morales que en las conclusiones a las que se llega.
Primera página de la edición de 1566 de la Ética nicomaquea en griego y latín, quizás el primer tratado de ética de las virtudes.
La ética de virtud es una teoría que se remonta a Platón y, de modo más articulado, a Aristóteles, según la cual una acción es éticamente correcta si hacerla fuera propio de una persona virtuosa.[1][2] Por ejemplo, si para el utilitarismo hay que ayudar a los necesitados porque eso aumenta el bienestar general, y para la deontología hay que hacerlo porque es nuestro deber, para la ética de virtudes, hay que ayudar a los necesitados porque hacerlo sería caritativo y benevolente.[1]
La ética de las virtudes busca explicar[3] la naturaleza de un agente moral como fuerza motriz para el comportamiento ético, en lugar de reglas (deontología) o consecuencialismo, que se deriva como correcto o incorrecto del resultado del acto en sí mismo.
Por ejemplo, un consecuencialista argumentaría que mentir es malo debido a las consecuencias negativas producidas por mentir, aunque un consecuencialista permitiría que determinadas consecuencias previsibles hicieran aceptable mentir en algunos casos. Un deontólogo argumentaría que la mentira siempre es mala, independientemente de cualquier "bien" potencial que pudiera venir de una mentira. Un partidario de la ética de la virtud, sin embargo, se centraría menos en mentir en una ocasión particular, y en lugar de eso consideraría lo que la decisión de contar o no una mentira nos dice del carácter y la conducta moral de uno. Como tal, la moralidad de mentir se determinaría caso por caso, lo cual se basaría en factores como el beneficio personal, el beneficio del grupo, y las intenciones (en cuanto a si son benévolas o malévolas).
Aunque la preocupación por la virtud aparece en varias tradiciones filosóficas, en la Filosofía Occidental, la virtud es presente en la obra de Platón y Aristóteles, y aún hoy en día los conceptos clave de la tradición se derivan de la antigua filosofía griega. Estos conceptos incluyen areté (excelencia o virtud), phrónesis (sabiduría práctica o moral), y eudaimonia (felicidad).
En Occidente la ética de la virtud fue el enfoque predominante de pensamiento ético en los períodos antiguo y medieval. La tradición de la ética de las virtudes fue olvidada durante el período moderno, cuando el aristotelismo cayó en desgracia. La teoría de la virtud volvió a la prominencia en el pensamiento filosófico occidental en el siglo XX, y hoy es uno de los tres enfoques dominantes a las teorías normativas (las otras dos son la deontología de Kant y el consecuencialismo o teleologismo; donde podríamos incluir el utilitarismo).
↑ Hursthouse, Rosalind. «Virtue ethics». En Edward N. Zalta, ed. Stanford Encyclopedia of Philosophy(en inglés) (Spring 2009 Edition).
Athanassoulis, Nafsika. «Virtue ethics». Internet Encyclopedia of Philosophy(en inglés). Consultado el 25 de marzo de 2010.
. 18 de febrero de 2018. Archivado desde el original el 18 de febrero de 2018. Consultado el 18 de febrero de 2018.
Datos:Q1086395
Diciembre 12, 2021
Ética, virtudes, ética, virtudes, corriente, estudio, moral, parte, esta, surge, rasgos, internos, persona, virtudes, contraposición, posición, deontología, moral, surge, reglas, consecuencialismo, moral, depende, resultado, acto, diferencia, entre, estos, tre. La etica de las virtudes es la corriente de estudio de la moral que parte en que esta surge de rasgos internos de la persona las virtudes en contraposicion a la posicion de la deontologia la moral surge de reglas y del consecuencialismo la moral depende del resultado del acto La diferencia entre estos tres enfoques de la moral yace mas en la forma en que se abordan los dilemas morales que en las conclusiones a las que se llega Primera pagina de la edicion de 1566 de la Etica nicomaquea en griego y latin quizas el primer tratado de etica de las virtudes La etica de virtud es una teoria que se remonta a Platon y de modo mas articulado a Aristoteles segun la cual una accion es eticamente correcta si hacerla fuera propio de una persona virtuosa 1 2 Por ejemplo si para el utilitarismo hay que ayudar a los necesitados porque eso aumenta el bienestar general y para la deontologia hay que hacerlo porque es nuestro deber para la etica de virtudes hay que ayudar a los necesitados porque hacerlo seria caritativo y benevolente 1 La etica de las virtudes busca explicar 3 la naturaleza de un agente moral como fuerza motriz para el comportamiento etico en lugar de reglas deontologia o consecuencialismo que se deriva como correcto o incorrecto del resultado del acto en si mismo Por ejemplo un consecuencialista argumentaria que mentir es malo debido a las consecuencias negativas producidas por mentir aunque un consecuencialista permitiria que determinadas consecuencias previsibles hicieran aceptable mentir en algunos casos Un deontologo argumentaria que la mentira siempre es mala independientemente de cualquier bien potencial que pudiera venir de una mentira Un partidario de la etica de la virtud sin embargo se centraria menos en mentir en una ocasion particular y en lugar de eso consideraria lo que la decision de contar o no una mentira nos dice del caracter y la conducta moral de uno Como tal la moralidad de mentir se determinaria caso por caso lo cual se basaria en factores como el beneficio personal el beneficio del grupo y las intenciones en cuanto a si son benevolas o malevolas Aunque la preocupacion por la virtud aparece en varias tradiciones filosoficas en la Filosofia Occidental la virtud es presente en la obra de Platon y Aristoteles y aun hoy en dia los conceptos clave de la tradicion se derivan de la antigua filosofia griega Estos conceptos incluyen arete excelencia o virtud phronesis sabiduria practica o moral y eudaimonia felicidad En Occidente la etica de la virtud fue el enfoque predominante de pensamiento etico en los periodos antiguo y medieval La tradicion de la etica de las virtudes fue olvidada durante el periodo moderno cuando el aristotelismo cayo en desgracia La teoria de la virtud volvio a la prominencia en el pensamiento filosofico occidental en el siglo XX y hoy es uno de los tres enfoques dominantes a las teorias normativas las otras dos son la deontologia de Kant y el consecuencialismo o teleologismo donde podriamos incluir el utilitarismo Vease tambien EditarDeontologia Consecuencialismo Etica de AristotelesBibliografia EditarAristoteles Etica a Nicomaco Manuel Sanchez Cuesta La etica de los griegosReferencias Editar a b Hursthouse Rosalind Virtue ethics En Edward N Zalta ed Stanford Encyclopedia of Philosophy en ingles Spring 2009 Edition Athanassoulis Nafsika Virtue ethics Internet Encyclopedia of Philosophy en ingles Consultado el 25 de marzo de 2010 Caracteristicas y antecedentes 18 de febrero de 2018 Archivado desde el original el 18 de febrero de 2018 Consultado el 18 de febrero de 2018 Datos Q1086395 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Etica de las virtudes amp oldid 135251121, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
