Terremotos de Copiapó de 1822
Los terremotos de noviembre de 1822 fueron dos sismos que afectaron gran parte de Chile:
- El primero, de 8.2 grados[cita requerida] en la escala de Richter, ocurrió el 5 de noviembre de 1822.
- El segundo, de 8.5 MS, se sintió en Valparaíso a las 22:30 del 19 de noviembre de 1822.[1]
Terremotos de Copiapó y Valparaíso de 1822 | ||
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Fecha | 19 de noviembre de 1822 | |
Profundidad | km. | |
Coordenadas del epicentro | 33°03′S 71°38′O / -33.05, -71.63Coordenadas: 33°03′S 71°38′O / -33.05, -71.63 | |
Consecuencias | ||
Zonas afectadas | Provincias en Chile. | |
Con respecto al último, afectó la zona comprendida entre las regiones de Atacama y del Maule; sin embargo, es probable que el movimiento telúrico haya sido percibido desde Antofagasta hasta Concepción. Este terremoto provocó marejadas que ocasionaron cierta destrucción en puertos, documentándose en Quintero y en Valparaíso. Se contabilizaron 170 réplicas, pero es posible que este mismo sismo haya sido réplica a su vez del terremoto que dos semanas antes había afectado la misma zona.
Situación política
Puesto que el gobierno de Bernardo O'Higgins estaba en descrédito se aprovechó el evento sísmico para pregonar que el terremoto era un castigo divino por su agnosticismo y el apoyo de la masonería a su gobierno. Justamente el edificio de gobierno se derrumbará con el gobernante a su interior debiendo este ser socorrido. Ciertas monjas predicaron el fin del mundo provocando pánico.[2] Adicionalmente, la visión de un meteorito la noche del 20 intensificó la histeria. Además que al igual que en cualquier catástrofe los saqueadores actuaron sin poder ser reprimidos rápidamente por el gobierno. O´Higgins caerá ese mismo año del poder.
El Terremoto en Atacama
De acuerdo al libro Historia de Copiapó de Carlos María Sayago, la villa de Copiapó e hallaba recientemente restablecida del terremoto de 1819, este nuevo acontecimiento felizmente no ocasionó más que la alarma de la población y el derrumbe de algunas pesadas murallas.[3] De acuerdo a las notas del mismo autor no encontró mayores antecedentes de este siniestro.
Por su parte el historiador Joaquin Morales, en su libro Historia del Huasco, se refiere a la migración de familias en forma posterior al terremoto. Lo que obligó a muchas familias de Vallenar a retirarse al asiento de Santa Rosa, entre ellos las familias Garin, Godoi, Jose Varas, Ventura Órdenes, Tomás García y JavierCruz. Además, algunas familias más pudientes subieron al Huasco Alto tales como Pablo Paez, Nicolás Páez, Francisco Babsigalupi, Pedro Zalazar, Francisco Álvarez, Marcelino Godoi, Francisco Páez, José Osandon, Jerónimo Idiarte, Javier Toro, Rafael Páez e Hilario Mondaca.[4]
Otra migración se produjo desde Copiapó a Vallenar como Larraonas, García, Fredes, Martínez, Zavala, Gallo, Velis, Quevedo , Mancilla, Ustaris, Peña, Ahumada, Ocaranza. Y desde Coquimbo llegaron Aracena, Huerta, Herreros y Caldera.
Testimonios del terremoto
Descripción de Carlos Bladh en Santiago
El viajero sueco Carlos Eduardo Bladh, en su visita en Chile se encontraba en la ciudad de Santiago. De acuerdoa su descripción fue un día que sofocante que alcanzó lo 35 grados y siendo las 10:45 sintió un ligero ruido en su habitación mientras se aprestaba a acostarse, este ruido tuvo varios intervalos pequeños lo que lo hizo vestirse y salir de inmediato al vestíbulo y luego al patio de la vivienda donde se alojaba.[5]
Salí entonces al patio pero mis pies estaban como atados a la tierra a causa del terror que experimentaba al sentir que la tierra subía y bajaba como las olas del mar, y al mismo tiempo me fijé en los movimientos ondulados que sacudían la casa (…) Nuestras manos se entrelazaron involuntariamente, y los tres minutos del período más espantoso del fenómeno nos parecieron a todos una eternidad. Los crujidos del techo, y de las decoraciones de la casa, que más tarde cayeron a la calle; el ruido de los vidrios y la loza que se quebraban; la bulla de cajones y paquetes que se caían de los estantes de las bodegas; las campanadas; el aullido de los perros; pero sobre todo los rezos de los habitantes, acompañados de fuertes golpes de pecho, suscitaron un espanto indescriptibleCarlos Bladh, 1822
De acuerdo aeste cronista todas las casasas se agrietaron, algunas viejas murallas de derrumbaron y no hubo pérdida de vidas. Sin embargo, los habitantes de Valparaíso no se atrevieron a volver a sus casas y acamparon en los patios durante 14 días, alguno en el sector de La Cañada por lo que se transformó en una especie de campamento, gracias al cual se dio una vida social debido a la aglomeración y como consecuencia hubo un gran número de matrimonios.
No obstante lo anterior, este viajero informa que en los pueblos de Casablanca, Aconcagua y Quillota todas las casas se derrumbaron y muchas personas perdieron la vida. En el puerto de Valparaíso murieron cerca de setenta personas y la miseria de los sobrevivientes fue indescriptible.
Informa que también se percibió la subida y bajada del mar por parte de los barcos que se encontraban en el puerto, con una diferencia de cinco brazas, según las mediciones de algunos capitanes.
Descripción de María Graham en Quintero
La viajera inglesa Maria Graham se encontraba en Chile y escribió en sus memorias una destacada descripción del terremoto en 1830. Se encontraba en la localidad de Quintero en la hacienda de Lord Cochrane en una vieja casa a orillas de la laguna, junto a Mr Bennet y al pintor Carrillo. Describe esa noche de noviembre algo calurosa, con luna y tranquila. Describe un temblor a las 10:15 de la noche con un ruido que describe semejante a una explosión de pólvora. El cañón de la chimenea cayó y algunos muros se abrieron.[6]
Resolvimos entonces salir al corredor, con intención, naturalmente de valernos de las gradas, pero el movimiento cobró en ese instante tal violencia que, mientras se derrumbaba un muro detrás de nosotros, saltamos de la pequeña plataforma al suelo; y en ese mismo instante la rápida trepidación de la tierra se transformó en un movimiento ondulatorio semejante al de un buque en alta mar, de suerte que apenas, y con gran dificultad podíamos sostener a Glennie. El sacudimiento duró tres minutos. Cuando cesó todas las personas de la casa y sus alrededores se hallaban reunidas en el prado que hay delante de ella, con excepción de dos personas: la mujer de un albañil, y el pintor Carrillo que al querer salir de su cuarto por el hueco que dejó en la pared al derrumbarse fue sepultado por los escombros, debiendo su salvación a que el dintel de la puerta quedó suspendido sobre él.María Graham, 1822
María Graham hizo un detallada descripción de las réplicas, al día siguiente describe ligeros temblores cada cinco minutos, así como también los distintos temblores que se sucedieron hasta los primeros días de enero de 1823.
Recibe noticias de la destrucción en Valle Alegre donde días más tarde informa la presencia de arena y agua en las grietas que se formaron en la tierra, en Concón se derrumbó la iglesia y las casas de la hacienda quedaron casi destruidas, en Viña del Mar menciona el llano cubierto de conos de cuatro pies de altura que la noche del terremoto arrojaban agua y arena, al tratar de acercarse con el caballo lo describe que sus patas se hundían como arenas movedizas. En Valparaíso muchas casas en Ruinas y la destrucción de la Iglesia de la Merced, en Quillota la describe como un montón de ruinas, sorprendiendo a sus habitantes en medio de la celebración religiosa de la octava de San Martín en su plaza. Casablanca totalmente en ruinas. En Placilla, se cayó la iglesia y la casa parroquial. En Santiago señala que el palacio de La Moneda quedó seriamente dañado. Describe que en la bahía de Valparaíso el mar subió cuatro pies en forma simultánea al terremoto. En el Sector de la playa de Quintero describe grandes hendiduras entre la casa y la playa, además del levantamiento de alrededor de tres pies las rocas del mar que quedaron descubiertas y con muchos mariscos muertos que quedaron en seco, situación similar en Valle Alegre y Campiche. También describe fracturas nuevas en las rocas de granito.
Una vez publicado el libro de Graham, provocó un acalorado debate en la Sociedad Geológica de Londres, entre dos corrientes de pensamiento acerca de los terremotos y su papel en la conformación de las montañas. Además de la descripción del terremoto en su Journal of a Residence in Chile, ella también escribió sobre el fenómeno más detalladamente en una carta a Henry Warburton, uno de los fundadores de la Sociedad Geológica de Londres.
Una de sus observaciones se refería a la elevación de grandes áreas de tierra respecto del nivel del mar. En 1830 este testimonio fue incluido en el innovador trabajo del geólogo Charles Lyell, The Principles of Geology, como prueba en apoyo de su teoría de que las montañas habían sido formadas gradualmente por sucesivas erupciones y terremotos.
Cuatro años más tarde, el presidente de la Sociedad, George Bellas Greenough, decidió refutar las teorías de Lyell, pero en vez de atacar a Lyell directamente, ridiculizó públicamente las observaciones de María.
Sin embargo, María no era alguien que aceptara este tipo de burlas. Su marido y su hermano retaron a duelo a Greenough, pero ella los retuvo. Dijo, según su sobrino a John Callcott Horsley: «Ustedes dos, tranquilos. Soy bastante capaz de luchar mis propias batallas, y tengo la intención de hacerlo». Publicó una respuesta aplastante a Greenough, y poco después era refrendada nada menos que por Charles Darwin, quien había observado la misma elevación de terrenos en el terremoto de 1835, ocurrido cuando visitaba el puerto de Valdivia (Chile), en el HMS Beagle.
Véase también
Referencias
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- Pérez Rosales, Vicente. «Recuerdos del pasado (1814-1860)». Consultado el 18 de julio de 2012. «Ocurriósele a una santa monja decir, a eso de las diez y media de aquella temerosa noche, que sabía por revelación que el temblor era precursor del fin del mundo(...)Terminó al fin el angustiado plazo, y cuando, huyendo de terror, unos cerraban los ojos y otros se desmayaban, un repique general de campanas vino a anunciar al feliz Santiago que el Dios de las bondades, merced a los ruegos de las monjas, había perdonado al género humano».
- Sayago, Carlos María (1874). «XII». Historia de Copiapó. Copiapó: El Atacama. p. 233.
- Morales, Luis Joaquín (1874). «XII». Historia de Copiapó. Copiapó: El Atacama. pp. 63-64.
- Bladh, Carlos Eduardo (1951) [1837]. «IX». República de Chile 1821-1828. Santiago de Chile: Sociedad chilena de historia y geografía. pp. 62-65.
- Graham, María (1953) [1824]. Diario de mi residencia en Chile en 1822. Santiago de Chile: Editorial del Pacífico. pp. 212-258.
Enlaces externos
- Siglos curiosos
- Terremotos notables en Chile
- Notas sobre dos relatos del terremoto de 1822 en Chile: una mirada de género