fbpx
Wikipedia

Yaganes

Enero 14, 2023

Para otros usos de este término, véase Yaganes (desambiguación).

El pueblo yagán, yagan[2]​ o yámana es un pueblo indígena del archipiélago fueguino en el extremo sur de Sudamérica, en territorio de Chile y Argentina. Su modo de vida tradicional era nómada, se desplazaban en canoas, dedicados a la caza, recolección y pesca. Sus antecesores recorrían desde aproximadamente unos 6000 años AP las islas y canales que están al sur del canal Beagle hasta el cabo de Hornos. También se desplazaban hacia los canales fueguinos que están al oeste del canal Beagle, territorio de los kawésqar, llegando hasta los canales Magdalena y Cockburn en búsqueda de la pirita de hierro con la que encendían fuego.[3]​

Yaganes

Yaganes en Cabo de Hornos, 1883
Ubicación  Argentina
Chile Chile (sur del Archipiélago de Tierra del Fuego)
Descendencia 1600 en Chile (2017)[1]​
Idioma Yagán · español
Etnias relacionadas kawésqar, chonos
[editar datos en Wikidata]

Los descendientes actuales de los yaganes forman una comunidad en Villa Ukika, cerca de Puerto Williams en la isla Navarino (Chile).[4]​ En Ushuaia (Argentina) el 25 de noviembre de 2014 fue constituida la Comunidad Indígena Yagan Paiakoala.[5]​[6]​ En Punta Arenas (Chile) reside la comunidad Yagan Lom Sapakuta, constituida el 14 de febrero de 2015.

Origen

 
Mapa que muestra la ubicación de los yaganes en el extremo sur de la Patagonia.

Hay dos hipótesis sobre la llegada de los yaganes a sus lugares de poblamiento:

Una idea de por qué los yaganes llegaron tan lejos es que fueron empujados hasta allá por otros pueblos más avanzados y fuertes que estaban más al norte, pero esta idea ha sido rechazada por arqueólogos y exploradores más conocedores de la zona, que plantean que los yaganes escogieron para establecerse la mejor tierra del archipiélago fueguino, el extremo sur a lo largo de la costa sur de la isla Grande de Tierra del Fuego hasta el cabo de Hornos. Esa región poseía abundantes recursos y es más acogedora que el archipiélago que enfrenta al océano Pacífico, azotado casi permanentemente por el mal clima y los vientos del noroeste, e incluso más cálida que las orillas del estrecho de Magallanes. Su asentamiento allí duró hasta el siglo XIX, cuando los europeos llegaron a ocupar su territorio. Muy pocos sobrevivieron a la ocupación europea.[8]​

Eran cazadores de mamíferos marinos y recolectores de mariscos. Conocían bien su territorio y las estaciones y sabían dónde y cuándo encontrar focas, mariscos, peces, ciertas aves y otros alimentos. Muy conscientes del peligro de los repentinos cambios climáticos, tanto ellos como sus vecinos, los kawésqar, eran consumados navegantes en sus canoas de corteza. Eran de temperamento alegre, hasta que sus vidas fueron trastocadas por los extranjeros.[9]​

Historia

Antecedentes

En 1577 la reina Isabel I de Inglaterra encargó a Francis Drake la organización de una expedición contra los intereses españoles en la costa americana del Pacífico. El 13 de diciembre de 1577, Drake zarpó de Plymouth a bordo del Pelican con otras cuatro naves y 164 hombres. Al entrar al estrecho de Magallanes el Pelican fue rebautizado como Golden Hind. El 7 de septiembre de 1578, el Golden Hind, el Marigold y el Elizabeth salieron al océano Pacífico desde el estrecho. Las otras naves habían naufragado.

En el proceloso océano Pacífico una tempestad hundió al Marigold con toda su tripulación, mientras que el Elizabeth logró refugiarse en la costa quedando en espera del Golden Hind hasta el 8 de octubre de 1578, cuando su comandante decidió regresar a Inglaterra, pues supuso que el Golden Hind también había zozobrado en la tormenta. Drake y su nave fueron zarandeados por el temporal durante 52 días, desde el 7 de septiembre al 28 de octubre, y arrastrados hasta la latitud 57° S —el cabo de Hornos está en latitud 55° S—. Pasada la tormenta, Drake fondeó en dos lugares de la costa sur del archipiélago de Tierra del Fuego, donde tomó contacto con indígenas que pudieron ser kawésqar o yaganes. Estos lugares fueron probablemente bahía Desolada y la isla Henderson; en una descansó tres días y en la segunda, una semana. Posteriormente, Drake continuó su misión por el Pacífico hacia el norte. Estos dos encuentros marcan el inicio de la interacción de los indígenas de esta región con los hombres blancos.[10]​

Viajes de reconocimiento y comisiones hidrográficas

Véase también: Canales fueguinos
 
Familia yagán a bordo de una canoa.

Luego comenzaron los viajes de reconocimiento, donde los navegantes tomaron contacto frecuente con los yámanas. El primer viaje fue la expedición holandesa de Jacob Le Maire y Willem Schouten (1615-1617) que, pese a no tomar contacto con los yámanas, fueron los primeros en recorrer la costa atlántica de la isla Grande de Tierra del Fuego al sur del estrecho de Magallanes. Descubrieron la isla de los Estados, el estrecho de Le Maire y el cabo de Hornos. Les sorprendieron las grandes bandadas de pingüinos y los miles de ballenas que encontraron a medida que navegaban el estrecho de Le Maire.[11]​

A estos les siguió la expedición de los hermanos García de Nodal (1618-1619). Ellos fueron los primeros europeos en tomar contacto con los indígenas haush en la bahía Buen Suceso, y también descubrieron las islas Diego Ramírez. Les impresionó la cantidad de focas y sardinas que encontraron a la altura del estrecho de Magallanes.[12]​

A continuación llegó la expedición del almirante Jacobo de L'Hermite (1623-1625), cuya escuadra fue llamada Flota Nassau en homenaje al conde de Nassau, jefe de estado de las Provincias Unidas de los Países Bajos, principal patrocinador de la expedición. En febrero de 1624, las naves recalaron en bahía Nassau fondeando en bahía Schapenham, donde al Arent se le ordenó enviar a tierra personal en busca de agua y leña. De la nave bajaron 19 tripulantes, los que por un repentino mal tiempo no pudieron regresar a bordo debiendo pasar la noche en tierra. Al día siguiente, al ver que no regresaban y no se veía movimiento en tierra, desde la nave se envió a una partida a investigar. Encontraron a dos sobrevivientes ilesos, cinco cadáveres descuartizados en la playa y los otros doce no fueron encontrados en ninguna parte. Los sobrevivientes contaron que en cuanto oscureció, los indígenas que los habían estado ayudando en la recolección de leña golpearon en la cabeza con sus hondas y garrotes a 17 de ellos. Los cadáveres de la playa estaban extrañamente destrozados y desde ese día se sindicó a los yaganes como caníbales, reputación que les duraría dos siglos y medio. También establecieron contacto con los yaganes de isla Navarino.[13]​

Las expediciones de Hendrick Brouwer (1642-1643), de George Anson (1740-1744) y de José Alonso Pizarro recorrieron el sector de los yaganes pero no entraron en contacto con ellos.[14]​

A partir de la segunda mitad del siglo XVIII, las expediciones marítimas a las regiones lejanas adquirieron un claro carácter científico debido principalmente a las nuevas ideas de humanismo, de libertad y estudio de las ciencias. James Cook efectuó dos expediciones científicas alrededor del mundo. En la primera, en enero de 1769, arribó al estrecho de Le Maire fondeando en la bahía Buen Suceso, donde tomó contacto con los indígenas de la zona, los haush, observando su carácter y costumbres. Posteriormente, en diciembre de 1774, en su segundo viaje de exploración, tomó contacto con los indígenas yámanas en la isla Waterman a la entrada del seno Navidad. Uno de los extraordinarios logros del segundo viaje de Cook fue la protección de su tripulación contra el escorbuto; pero en lo que respecta a los yámanas, fue quien difundió a nivel mundial la existencia de grandes cantidades de animales marinos en el océano Atlántico sur, información que tuvo fatales consecuencias para los indígenas de la región austral de América.[15]​

Balleneros y loberos

 
Naturales de la Tierra del Fuego, grabado neerlandés de 1631 que ilustra el relato de la expedición de Jacobus L'Hermite.

Hacia 1788 los balleneros habían llegado a la región del cabo de Hornos. Los relatos del segundo viaje de James Cook fueron estudiados con detención por los balleneros ingleses y estadounidenses que, ante la reducción de la existencia de focas y ballenas en el Atlántico norte y Groenlandia por el exceso de caza, no dudaron en viajar hacia el sur. Hasta esa fecha las focas y las ballenas, entre los otros animales marinos, habían sido dos de las principales fuentes de alimentación y abrigo para los yámanas. Entre 1790 y cerca de 1829 la matanza de estos animales en la zona del cabo de Hornos fue tan devastadora que sus poblaciones originales nunca se recuperaron. Desde esa época los yámanas y los kawésqar perdieron su principal fuente de alimento y tuvieron que buscar otros recursos de menor valor energético.[16]​

James Weddell, el más destacado lobero británico que haya frecuentado la zona del cabo de Hornos, llegó a fines de noviembre de 1823 a la caleta San Martín o Saint Martin, ubicada en la isla Hermite cercana al cabo de Hornos, permaneciendo allí diez días, durante los cuales tuvo frecuentes encuentros con los yámanas. En diciembre tuvo nuevamente contacto por cuatro días con los indígenas en la cercanía de la isla Henderson y finalmente tuvo su último contacto con los yaganes en bahía India del seno Año Nuevo desde el 26 de diciembre al 4 de enero de 1824. Weddell escribió sobre estos encuentros con los fueguinos, como él los llamó, tratándolos con especial consideración. También registró las condiciones del mar y del clima, las características de la flora y fauna de la región e intentó alertar al mundo de las consecuencias de la matanza descontrolada de los lobos marinos.[17]​

En 1826 los intereses británicos en América del Sur eran considerables. Por lo cual ese año el Almirantazgo envió la primera expedición de buques del Reino Unido a las costas australes de América del Sur bajo el mando del comandante Phillip Parker King. Luego, en 1828, envió al Chanticleer bajo el mando del comandante Henry Foster a las islas Shetland del Sur, y posteriormente en 1831 la expedición del HMS Beagle a las costas de América del Sur y circunnavegación del globo bajo el mando del comandante Robert Fitz Roy.[18]​

Desde fines de marzo de 1829, durante 3 semanas, Foster estuvo fondeado con el Chanticleer en la caleta San Martín. Durante ese tiempo efectuó trabajos hidrográficos, experimentos científicos y estuvo en espera de la expedición de Parker King que le traía abastecimientos para continuar su travesía. Tuvo contacto con los yámanas del lugar solo la primera semana, pues estos se asustaron cuando el Chanticleer hizo disparos de cohetes como parte de sus experimentos. Parker King, con el Adventure, arribó a Saint Martin el 17 de abril de 1829, entregó las provisiones al Chanticleer y permaneció en la zona un mes completo, hasta mediados de mayo. Durante todo ese tiempo los indígenas no se presentaron en la caleta; se estima que estaban asustados por el disparo de los cohetes de Foster. Finalmente, en esta primera expedición de buques del Reino Unido, había arribado a la zona en que vivían los kawésqar y los yámanas el comandante Fitz Roy con el Beagle.[19]​

 
Jemmy Button, yagán secuestrado en 1830 por la expedición del HMS Beagle con el fin de civilizarlo.

Fitz Roy envió el 29 de enero de 1830 al oficial de navegación teniente Murray a cargo de una ballenera con cinco hombres al cabo Desolación para determinar su posición y obtener observaciones para conectar los levantamientos, llevando provisiones para una semana. El tiempo empeoró y se transformó en temporal. El 3 de febrero, cuando el tiempo mejoró, preparó la nave para zarpar tan pronto como llegase el teniente Murray de su comisión. El 4 estuvo esperando la llegada del oficial de navegación hasta que a las tres de la mañana del 5 fue despertado e informado de que la ballenera se había perdido, había sido robada por los nativos. El patrón y dos hombres habían llegado recién a bordo en una tosca canoa de mimbre con forma de canasta. El teniente Murray y los otros dos hombres se encontraban en la ensenada del cabo Desolación. De inmediato alistó un bote y salió con provisiones para quince días para once hombres a socorrer a Murray y luego ir a buscar la ballenera robada. Persiguió a los culpables durante 18 días sin resultados positivos, solo pudo recuperar algunas partes de la embarcación y hacerse de 3 rehenes kawésqar, 2 hombres y 1 niña, a los que llamó Fuegia Basket, York Minster y Boat Memory.[20]​

Durante los meses de marzo, abril y mayo de 1830 Fitz Roy continuó sus trabajos de levantamiento hidrográfico en la zona del cabo de Hornos, isla en la que dejó un testimonio, llegó a las islas Diego Ramírez y en bahía Orange entró en contacto con los yaganes. Durante este tiempo el teniente Murray descubrió el canal Murray y el canal Beagle. Fitz Roy, al inspeccionar el sector del canal Beagle frente a Wulaia, tomó contacto con numerosas canoas tripuladas por yámanas. Aquí invitó a un yagán a subir a su embarcación, yagán al que le puso Jemmy Button y que sería el cuarto indígena que llevaría a Inglaterra con la intención de civilizarlos y luego regresarlos a su tierra natal.[21]​

En 1831, el Almirantazgo británico designó nuevamente a Fitz Roy comandante del HMS Beagle y lo envió a completar el levantamiento de las costas de América del Sur, entre otras tareas. En este viaje llevó de regreso a su tierra a tres fueguinos de los cuatro que había trasladado a Inglaterra en el viaje anterior, pues Boat Memory falleció en Inglaterra. El 23 de enero de 1833 desembarcó a los tres fueguinos en Wulaia y mantuvo contacto con los yaganes hasta el 6 de marzo de 1834.[22]​

Entre 1838 y 1843 hubo una expedición de los Estados Unidos y otra de Gran Bretaña a la región antártica en las que se produjeron encuentros con los yaganes. La primera fue la de los Estados Unidos bajo el mando del teniente Charles Wilkes compuesta por seis naves y que en enero de 1839 tomó contacto con los haush en bahía Buen Suceso y luego con los yaganes en bahía Orange, donde la flota permaneció una semana de febrero; posteriormente, al regresar de la Antártida, Wilkes recaló nuevamente en bahía Orange, donde permaneció casi todo el mes de abril de 1839. La expedición inglesa, compuesta por dos naves estuvo al mando de James Clark Ross, permaneció en caleta San Martín por casi dos meses, desde el 19 de septiembre al 6 de noviembre de 1842, en los cuales tuvo frecuente contacto con los indígenas del lugar.[23]​

Allen F. Gardiner fue un distinguido oficial de la marina inglesa que una vez retirado, en 1844, organizó la Sociedad Misionera de la Patagonia, más tarde Sociedad Misionera de América del Sur. Por la lectura de los viajes de Fitz Roy y Darwin se enteró de que «en la Tierra del Fuego había unos indígenas no influenciados aún por "sacerdotes papistas" que, aunque algo ladrones, hablaban algo de inglés, eran pacíficos y no caníbales», por lo que en 1847 decidió fundar una Misión en Tierra del Fuego para su evangelización. En 1848 efectuó una primera expedición de reconocimiento de la zona, para lo cual se trasladó a bordo de un buque de pasajeros, el Clymene, que lo desembarcó en la isla Lennox. Tomó contacto con los yaganes, se trasladó a caleta Banner en isla Picton y al comprobar que los indígenas, luego de un amistoso recibimiento, se habían puesto agresivos decidió reembarcar su equipo y seguir hasta El Callao (Perú). Regresó a Inglaterra con el propósito de organizar una segunda expedición con la intención de encontrar a Jemmy Button y con su ayuda fundar una Misión en territorio yagán.[24]​

En Inglaterra, Gardiner preparó la nueva expedición, construyó dos embarcaciones de casco de hierro y dos gabarras, enroló a 6 voluntarios y el 7 de septiembre de 1850 zarpó a bordo del Ocean Queen, navío que los dejó en caleta Banner el 5 de diciembre del mismo año. El Ocean Queen permaneció en la caleta dos semanas apoyándolos mientras se instalaban en tierra, pero por un olvido quedaron en la bodega de la nave la pólvora y la munición, por lo que se vieron impedidos de usar sus armas, tanto para la defensa ante un eventual ataque como para cazar para alimentarse. Cuando quedaron solos fueron atacados por los yaganes y también por los onas; en estos encuentros Gardiner mató a varios yaganes. Cruzaron el canal Beagle y se establecieron en Puerto de los Españoles, posteriormente llamado bahía Aguirre, donde luego de un largo tiempo fueron muriendo uno a uno; el último fue Gardiner, que falleció el 6 de septiembre de 1851, según su diario.[25]​

Los misioneros

 
Niña yagán con vestimenta occidental, "cortesía de la Sociedad Misionera Sudamericana".

Conocida en Reino Unido la noticia del sacrificio de Gardiner y sus colaboradores, en abril de 1852 los miembros de la sociedad misionera por él fundada y ahora bajo la dirección del reverendo George Pakenham Despard, efectuaron a nivel nacional una exitosa campaña de recolección de dinero y donaciones con los que se construyó una goleta adaptada para la navegación en los mares australes que recibió el nombre de Allen Gardiner y se acordó crear en las islas Malvinas un establecimiento que sirviera de base principal para la Misión. La nave zarpó del puerto de Bristol el 24 de octubre de 1854. En las Malvinas arrendaron la isla Vigía (Keppel, en inglés), donde construyeron el establecimiento de la Misión y en octubre de 1855 la Allen Gardiner zarpó hacia Wulaia en busca de Jemmy Button para que les cooperara en trasladar pequeños grupos de niños yámanas a la isla Vigía, donde les enseñarían idioma inglés y rudimentos del cristianismo mientras se aprendía su lengua, para luego de un tiempo regresarlos a su territorio y solo entonces establecer una misión en territorio indígena. Este viaje resultó infructuoso, lo que causó gran desazón en Inglaterra y ante lo cual el propio Despard decidió traladarse a Vigía y asumir la jefatura de la Misión.[26]​

Despard, desde agosto de 1856, fortaleció con su presencia el espíritu del personal de la misión y estableció durante años un recorrido periódico a lo largo de lugares habituales donde habitaban fueguinos, ganándose la confianza de los indígenas. Logró el traslado temporal de familias indígenas a Vigía, lo que permitió a los misioneros interiorizarse en el conocimiento del idioma. En octubre de 1859, Despard decidió enviar al grupo misionero para que levantara la misión fueguina en caleta Wulaia, pero este intento terminó en tragedia. A los pocos días de llegar a Wulaia, el domingo 6 de noviembre de 1859, mientras celebraban el servicio religioso, Garland Phillips, jefe del grupo, el capitán Fell y otros 6 hombres fueron atacados por los yámanas y fueron asesinados, salvándose únicamente Alfred Cole, el cocinero de la goleta, la que fue saqueada y desmantelada por los indígenas. Algunos sindicaron a Jemmy Button como cabecilla de la matanza, pero este posteriormente fue absuelto de toda culpa por un tribunal británico de las islas Malvinas, en marzo de 1860.[27]​

La tragedia de Wulaia desalentó a los dirigentes de la South American Missionary Society, nombre con que ahora operaba. Suspendió los viajes al archipiélago fueguino por tres años y dispuso el regreso de Despard a Inglaterra, el cual presentó su renuncia como supertintendente de la misión Vigía o Keppel, nombrándose en su lugar al reverendo Waite H. Stirling, quien llegó a Keppel en 1863. Este actuó con más prudencia que su antecesor y continuó con la preparación de Thomas Bridges (1842-1898) como el futuro misionero, que finalmente alcanzaría el éxito en la fundación de la misión en territorio fueguino. En 1868 establecieron una pequeña base en Laiwaia en la costa noroeste de la isla Navarino, establecimiento que fue confiado a cuatro inteligentes yámanas instruidos en Vigía. Luego de más de un año de observación, Stirling decidió establecer definitivamente una misión en la bahía de Ushuaia, elegida por sus mejores condiciones de acceso y protección contra los vientos dominantes en la región.[28]​

En enero de 1869 Stirling se estableció en Ushuaia, construyó una pequeña casa de madera y en seis meses logró establecer una misión anglicana entre los nativos. En junio regresó a Puerto Stanley[29]​ y Vigía, y en agosto partió hacia Reino Unido. En septiembre de ese año se encontraron en Montevideo Stirling y Bridges, que iba hacia las Malvinas. En diciembre de 1868, ya en Londres, Stirling (de 39 años) fue nombrado obispo de las islas Malvinas. A partir de 1870 Thomas Bridges tomó la autoridad total sobre la misión de la isla Grande de Tierra del Fuego.[30]​

Thomas Bridges era hijo adoptivo del reverendo Despard, y había llegado a Keppel con él a la edad de 13 años. Era un muchacho muy afectuoso que se interesó en aprender el idioma yagán, llegando a hablarlo a la perfección y recopiló un diccionario con 32 432 palabras en dicho idioma. Cuando Despard regresó a Inglaterra, Bridges quedó a cargo de la misión por dos años hasta el arribo del reverendo Stirling. A fines de 1868, se embarcó para ir a Inglaterra. Fue ordenado diácono y nombrado superintendente de la misión en Tierra del Fuego bajo la supervisión del reverendo Stirling. Dictó conferencias y en una de ellas conoció a Mary Varder, con quien se casó el 7 de agosto de 1869 y dos días después el matrimonio partió hacia las islas Malvinas, llegando a Puerto Stanley en octubre de 1869.[31]​

 
Mujeres yámanas.

En octubre de 1871 Bridges se estableció definitivamente con su familia en Ushuaia, iniciando formalmente la Misión Evangélica de la Tierra del Fuego. En pocos años la misión creció llegando en 1883 a agrupar a un millar de aborígenes, quizás dos tercios de la población total existente entonces. El 6 de septiembre de 1882, el Romanche, velero de tres mástiles y motor, con una tripulación de 140 hombres bajo el mando del comandante Louis Ferdinand Martial, fondeó en bahía Orange. La expedición formaba parte de la conmemoración del Primer Año Polar Internacional. Dentro de la bahía se eligió a caleta Misión como el lugar donde levantar la base, que estuvo un año haciendo observaciones de carácter científico y tomando contacto frecuente con los yámanas. Entre 1883 y 1884 el millar se redujo a la mitad como consecuencia de una epidemia. En junio de 1886 Bridges renunció a la misión anglicana. Poco a poco la población indígena de Ushuaia continuó reduciéndose hasta que las autoridades intentaron continuar instalándose en otros lugares más al sur. Así, en 1888, se ubicaron en la isla Bayly del archipiélago de las Wollaston, llegando a agrupar a unos 100 yámanas, y después en 1892 se trasladaron a bahía Tekenika en la costa oriental de la isla Hoste, donde alcanzaron a apoyar a 200 indígenas; pero en 1901 el trabajo en la misión de Tekenika ya casi había terminado, por la muerte de muchos niños y el escaso trabajo para los adultos, por lo que en 1906 los misioneros se trasladaron a la ensenada del río Douglas en la isla Navarino un poco al sur de caleta Wulaia. En 1907 eran residentes unos 75 nativos. En 1916 se cerró definitivamente la misión y con ello la South American Missionary Society.[32]​

Desde 1881 y hasta fines del siglo XIX una serie de epidemias atacaron a los yámanas: tuberculosis, viruela, fiebre tifoidea y tos convulsiva. Los yámanas llamaron por esto a la bahía Ushuaia Welapatux-Waia (‘bahía de la mortandad’). En 1884 llegaron a Ushuaia los argentinos y fundaron oficialmente la aldea. Más adelante se desató una epidemia de sarampión. En 1900 la cultura yagana ya había desaparecido. En 1912 llegó a Santiago de Chile el sacerdote y etnólogo austríaco Martín Gusinde, quien hasta 1924 hizo cuatro expediciones a Tierra del Fuego y en cada una de ellas pasó varios meses con los yaganes estudiando sus costumbres y escuchando sus relatos, los que plasmó en un libro sobre los yámanas que contiene, entre otros temas, 68 de sus mitos. En 1995 solo había 74 personas que se consideraban yaganes,[33]​ pero en el censo de 2002 este número llegó a 1685, de las cuales sola una mujer anciana, Cristina Calderón,[34]​ hablaba el idioma yagán; Calderón, la única persona dominante del idioma yagán del mundo, falleció en febrero de 2022.[35]​.

El 22 de febrero de 2021, el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas de Argentina inscribió la personería jurídica de la Comunidad Indígena Yagan Paiakoala, perteneciente al pueblo yagan del municipio de Ushuaia,[36]​ por lo que los yámanas quedaron jurídicamente reconocidos por el Estado argentino.[37]​

Territorio

 
Pueblos indígenas de Chile

El área que ocupaban era enorme, pero no tan extensa como la de los kawésqar, con quienes se juntaban en la isla Clarence, al sur del estrecho, cuando concurrían a buscar la pirita de hierro que empleaban para encender fuego, elemento indispensable para calentarse.

Se conoce la existencia de cinco parcialidades yámanas, que correspondían a variedades dialectales de la lengua yagán y cuyos nombres y ubicaciones son los siguientes:[38]​

También se encontraban en el sur de la isla Grande de Tierra del Fuego del lado de Argentina, como por ejemplo en la actual Ushuaia.

Lengua

Artículo principal: Idioma yagán

Aunque su idioma está sin clasificar de un modo concreto por parte de la ciencia lingüística, resulta uno de los rasgos más señalados de su cultura puesto que tenía un glosario de unas 32 000 palabras (número de términos recopilados por Thomas Bridges, aunque se considera que el vocabulario superaba las 40 000).[41]​

El idioma yámana tenía un léxico muy especializado en algunos campos semánticos, en cuanto llegaba a señalar definidamente objetos en cosas que en otras lenguas pasaban y pasan inadvertidas o resumidas en un nombre de conjunto (complexivo), y por otra parte lograba singulares síntesis (particularmente para reflejar conductas y estados afectivos), como lo demuestra la palabra «mam-ijlapin-ata-apai».

Cultura

Vestimenta

 
Familia yámana.

Pese al frío húmedo de los territorios que habitaban, su ropaje mantenía gran parte del cuerpo al descubierto. La explicación para esta aparente paradoja estaba precisamente en un modo de evitar la saturación por humedad (que acelera la pérdida de calor corporal) merced a la ventilación de las partes de la piel en donde menos se pierde calor.

Usaban cueros de lobo marino o nutria sobre sus hombros, atados en el cuello, y en la cintura esta pieza relativamente pequeña era desplazada sobre el tronco para tapar las zonas donde más incidía eventualmente el viento; utilizaban, además, otro cuero que cubría sus genitales y fabricaban sencillos calzados de cuero semejantes a mocasines. Las mujeres usaban collares elaborados de huesos de ave o de caracoles pequeños.

Alimentación

Su alimentación consistía principalmente en carne del lobo marino, nutria y carne de ballena; para cazar a estos mamíferos empleaban largos arpones. Además consumían una gran variedad de especies marinas, entre las que destacan las cholgas, erizos, centollas y diversos peces. Cuando acampaban, consumían complementariamente carne de guanaco y aves, así como hongos, bayas y huevos. También se alimentaban de pingüinos espetados sobre un fogón haciéndoles girar para que perdieran parte de su grasa, la cual podía ser utilizada para cubrir la piel o como linimento. No eran agricultores. Rastros de sus sitios más frecuentados de alimentación son los Køkkenmødding que se observan en las costas de los territorios que habitaron.[cita requerida]

Las canoas o anan

Artículo principal: Canoa yámana de corteza
 
Réplica de la canoa yagana o «anan», exhibida en el Museo Gabriela Mistral de la ciudad de Vicuña (Chile).
 
Un guindo o coigüe de Magallanes, con cuya corteza los yaganes construían sus canoas.

Las canoas de los yaganes, llamadas anan,[42]​ eran fabricadas con corteza de árbol, principalmente de guindo,[43]​ también llamado «coigüe de Magallanes» (en yagán «shushchi»),[44]​ un árbol de hojas perennes y tronco recto sin ramas bajas. Sus dimensiones eran variables. El explorador británico James Weddell reportó que cuando estuvo en la zona sur de la isla Navarino, utilizó una canoa para uso personal de 3,30 m de longitud, y un ancho variable de 0,80 a 1 m. También hay avistajes de canoas de más de 5 metros de largo. Las mujeres las timoneaban y remaban desde la popa. Lo hacían con un remo lanceolado que les permitía remar sin engancharse en las algas (cochayuyos), lo cual las impulsaba con más velocidad. También en esas zonas el agua es más calma. Los niños cuidaban el fuego que se prendía en el medio de la canoa. El hombre desde la proa iba atento para cazar con arpones lobos marinos que abundaban por la zona antes de la llegada de los europeos. Para recoger la presa eran las mujeres las que se tiraban al mar.[45]​

Herramientas

 
Puntas de arpón (Museo de La Plata).

Los materiales utilizados para la elaboración de sus herramientas fueron huesos, maderas y piedras, agregando cueros de animales, sus tendones, nervios y fibras vegetales. Con ellos realizaban sus armas e instrumentos de caza y pesca, por ejemplo, lanzas, flechas y arpones.

Creencias

Los yaganes creían en un ser único y poderoso, Watauinewa. A él le rogaban para iniciar prácticamente cualquier actividad. También creían en unos espíritus malignos a los que denominaban curspi, y en criaturas míticas llamadas Hanuch y Kachpik.

Curanderos y funerales

Entre los yámana existieron y fueron importantes los curanderos o chamanes, llamados yekamush, quienes podían sanar enfermos, curar desequilibrios emocionales e invocar a los espíritus. Cuando un yámana fallecía, lo envolvían con cueros y junto a él ponían sus pertenencias. Lo cubrían con tierra y ramas y abandonaban el lugar para siempre.

Arqueología

 
Museo Yámana de Ushuaia.

Exhibicionismo humano forzoso

El hombre blanco europeo desde su primer contacto con los indígenas patagónicos los consideró salvajes dignos de estudio. A partir de 1871 comenzó la exhibición de indígenas vivos en ciudades europeas y norteamericanas, costumbre que cesó a comienzos del siglo XX. Familias completas de las etnias kawésqar, yagán y mapuche fueron exhibidas en Francia, Reino Unido, Bélgica y Alemania. Llegaban secuestrados por encargo de sociedades científicas y por comerciantes que lucraban con su exhibición al público. Los viajes duraban entre 4 y 6 meses, y en ellos los indígenas solían enfermar y morir. Estos episodios fueron recopilados en el libro Zoológicos humanos, de Christian Báez y Peter Mason, donde además se muestra la situación similar de los pueblos selknam, alacalufe, tehuelche y mapuche.[46]​

Organización social

Los yaganes formaban bandas que no tenían jefes. Durante el invierno buscaban refugio en las costas, donde armaban sus chozas. La base era la familia, dirigidos por el padre y con roles asignados a cada integrante. Estos grupos familiares coexistían e interactuaban, constituyendo partidas de caza no muy numerosas, facilitándose de esta forma el desplazamiento por los canales y el abastecimiento de alimentos.

Véase también

Referencias

  1. Síntesis de resultados Censo 2017
  2. El INAI inscribió la personería jurídica de la comunidad yagan Paiakola
  3. Chapman, Anne, 2012, pp. 152,153,243.
  4. «Falleció último representante de la etnia yagán de Magallanes», artículo publicado en el sitio web Mapuche.info.
  5. Indymedia
  6. «La comunidad yagan homenajeó a sus ancestros» el 1 de junio de 2016 en Wayback Machine., artículo publicado en el sitio web SOC Unicén.
  7. Chapman, Anne, 2012, pp. 29,30,31.
  8. Chapman, Anne, 2012, pp. 33,34.
  9. Chapman, Anne, 2012, p. 21.
  10. Chapman, Anne, 2012, pp. 40,41,42.
  11. Chapman, Anne, 2012, p. 44.
  12. Chapman, Anne, 2012, p. 46.
  13. Chapman, Anne, 2012, pp. 48,49,50.
  14. Chapman, Anne, 2012, pp. 61,62.
  15. Chapman, Anne, 2012, pp. 74,75.
  16. Chapman, Anne, 2012, pp. 96,97,101.
  17. Chapman, Anne, 2012, pp. 104,106,110,114.
  18. Chapman, Anne, 2012, p. 120.
  19. Chapman, Anne, 2012, pp. 120,121,126.
  20. Chapman, Anne, 2012, pp. 155,156,164.
  21. Chapman, Anne, 2012, pp. 172,173,180,181.
  22. Chapman, Anne, 2012, pp. 207,257,297.
  23. Chapman, Anne, 2012, pp. 307,308,314,315,324.
  24. Chapman, Anne, 2012, pp. 332,334,336,339.
  25. Chapman, Anne, 2012, pp. 339,377.
  26. Chapman, Anne, 2012, pp. 387,389,390,391,408.
  27. Chapman, Anne, 2012, pp. 410,460,461,462,468.
  28. Chapman, Anne, 2012, pp. 485,487,494-495,518.
  29. Nota: Puerto Argentino según el reclamo de Argentina ante la ONU.
  30. Chapman, Anne, 2012, pp. 537,539.
  31. Chapman, Anne, 2012, pp. 411,430,486,522.
  32. Chapman, Anne, 2012, pp. 546,617-618,647,657,674,689,703,712.
  33. Chapman, Anne, 2012, pp. 713.
  34. Biobíochile.cl (26 de mayo de 2011). «Última representante del pueblo yagan cumple 83 años en Puerto Williams». Consultado el 28 de mayo de 2011. 
  35. «Los 11 idiomas menos hablados del mundo». 24 de abril de 2022. Consultado el 6 de junio de 2022. 
  36. Resolución 18/2021 del INAI en Infoleg
  37. Reconocieron al pueblo Yagan como nuevo pueblo originario de la Argentina
  38. Martinic, Mateo, 2005, p. 18.
  39. Vairo, Carlos Pedro (1998): La Isla de los Estados y el Faro del Fin del Mundo. Ushuaia (Argentina): Zagier y Urruty Publicaciones, 1998. ISBN 1-879568-52-6.
  40. Vairo, Carlos Pedro (1999): Naufragios en el Cabo de Hornos. Ushuaia (Argentina): Zagier y Urruty Publicaciones, 1998. ISBN 1-879568-75-6
  41. Bridges, Thomas (1879): Yamana-English: A Dictionary, manuscrito publicado por F. Hestmann y Martin Gusinde con circulación restringida. Londres: Müdling, 1933. Reeditado por Natalie P. de Goodall. Ushuaia (Argentina): Zagier y Urruty Publicaciones, 1987.
  42. Memoria Chilena. «Etnias australes de Chile: Yámanas». Consultado el 25 de junio de 2012. 
  43. Leonardo Lupiano: El diario del fin del mundo. «Pueblos originarios fueguinos, una visión desde nuestra cultura». Consultado el 25 de junio de 2012. 
  44. Victory. (en inglés). Archivado desde el original el 5 de julio de 2012. Consultado el 25 de junio de 2012. 
  45. Vairo, Carlos Pedro (1995): Los yamana: nuestra única tradición marítima autóctona. Reconstrucción de una canoa de corteza yamana (pág. 192). Ushuaia (Argentina): Zagier y Urruty Publicaciones, primera edición, en español e inglés, 1995. ISBN 1-879568-27-6.
  46. . Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2010. 

Bibliografía

  • Barrientos, Fresia (2005). Pueblos originarios de Chile. Santiago de Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano. ISBN 956-7382-09-3. 
  • Bridges, Lucas (1952). El último confín de la Tierra. Buenos Aires, Argentina: Emecé Editores S.A. 
  • Chapman, Anne (2012). Yaganes del cabo de Hornos. Encuentro con los europeos antes y después de Darwin. Santiago de Chile: Pehuén editores S.A. 
  • De Agostini, Alberto (1956). Treinta años en Tierra del Fuego. Buenos Aires, Argentina: Ediciones Preuser. 
  • Martinic, Mateo (2005). Crónica de las tierras del sur del canal Beagle. 
  • Mason, Peter, y Christian Báez (2006). Zoológicos humanos. 
  • Vairo, Carlos Pedro (1995): Los yamana: nuestra única tradición marítima autóctona. Reconstrucción de una canoa de corteza yamana (pág. 192). Ushuaia (Argentina): Zagier y Urruty Publicaciones, primera edición, en español e inglés, 1995. ISBN 1-879568-27-6.

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Yaganes.
  • «Yaganes», artículo publicado en el sitio web de la Universidad de Chile.
  • Anne Chapman's European Encounters with the Yamana People of Cape Horn, Before and After Darwin (en inglés)
  • Reconstrucción de una canoa de corteza yámana, artículo publicado en el sitio web del Museo Marítimo de Ushuaia.
  • , artículo publicado en el sitio web Memoria Chilena.
  • Sitio web oficial de Ser indígena
  • «Pueblos originarios de Chile» en el portal educarchile.cl
  •   Datos: Q580659
  •   Multimedia: Yamana / Q580659

Enero 14, 2023
yaganes, para, otros, usos, este, término, véase, desambiguación, pueblo, yagán, yagan, yámana, pueblo, indígena, archipiélago, fueguino, extremo, sudamérica, territorio, chile, argentina, modo, vida, tradicional, nómada, desplazaban, canoas, dedicados, caza, . Para otros usos de este termino vease Yaganes desambiguacion El pueblo yagan yagan 2 o yamana es un pueblo indigena del archipielago fueguino en el extremo sur de Sudamerica en territorio de Chile y Argentina Su modo de vida tradicional era nomada se desplazaban en canoas dedicados a la caza recoleccion y pesca Sus antecesores recorrian desde aproximadamente unos 6000 anos AP las islas y canales que estan al sur del canal Beagle hasta el cabo de Hornos Tambien se desplazaban hacia los canales fueguinos que estan al oeste del canal Beagle territorio de los kawesqar llegando hasta los canales Magdalena y Cockburn en busqueda de la pirita de hierro con la que encendian fuego 3 YaganesYaganes en Cabo de Hornos 1883Ubicacion Argentina Chile Chile sur del Archipielago de Tierra del Fuego Descendencia1600 en Chile 2017 1 IdiomaYagan espanolEtnias relacionadaskawesqar chonos editar datos en Wikidata Los descendientes actuales de los yaganes forman una comunidad en Villa Ukika cerca de Puerto Williams en la isla Navarino Chile 4 En Ushuaia Argentina el 25 de noviembre de 2014 fue constituida la Comunidad Indigena Yagan Paiakoala 5 6 En Punta Arenas Chile reside la comunidad Yagan Lom Sapakuta constituida el 14 de febrero de 2015 Indice 1 Origen 2 Historia 2 1 Antecedentes 2 2 Viajes de reconocimiento y comisiones hidrograficas 2 3 Balleneros y loberos 2 4 Los misioneros 3 Territorio 4 Lengua 5 Cultura 5 1 Vestimenta 5 2 Alimentacion 5 3 Las canoas o anan 5 4 Herramientas 5 5 Creencias 5 6 Curanderos y funerales 6 Arqueologia 6 1 Exhibicionismo humano forzoso 6 2 Organizacion social 7 Vease tambien 8 Referencias 8 1 Bibliografia 9 Enlaces externosOrigen Editar Mapa que muestra la ubicacion de los yaganes en el extremo sur de la Patagonia Hay dos hipotesis sobre la llegada de los yaganes a sus lugares de poblamiento Una considera que sus antepasados los primeros americanos emigraron de Asia a America atravesando el puente de Beringia y que los ancestros de los yaganes deben haber estado entre estos primeros inmigrantes Posteriormente llegaron a la zona Central de Chile por lo menos unos 16 000 anos atras luego siguieron la ruta de los canales chilotes y atravesaron hacia el sur cruzando el istmo de Ofqui Otra senala que a traves de un proceso de colonizacion y transformacion de poblaciones de cazadores terrestres procedentes de la Patagonia oriental poblaron las islas al sur del estrecho de Magallanes llegando hasta el cabo de Hornos hacia el 4000 a C 7 Una idea de por que los yaganes llegaron tan lejos es que fueron empujados hasta alla por otros pueblos mas avanzados y fuertes que estaban mas al norte pero esta idea ha sido rechazada por arqueologos y exploradores mas conocedores de la zona que plantean que los yaganes escogieron para establecerse la mejor tierra del archipielago fueguino el extremo sur a lo largo de la costa sur de la isla Grande de Tierra del Fuego hasta el cabo de Hornos Esa region poseia abundantes recursos y es mas acogedora que el archipielago que enfrenta al oceano Pacifico azotado casi permanentemente por el mal clima y los vientos del noroeste e incluso mas calida que las orillas del estrecho de Magallanes Su asentamiento alli duro hasta el siglo XIX cuando los europeos llegaron a ocupar su territorio Muy pocos sobrevivieron a la ocupacion europea 8 Eran cazadores de mamiferos marinos y recolectores de mariscos Conocian bien su territorio y las estaciones y sabian donde y cuando encontrar focas mariscos peces ciertas aves y otros alimentos Muy conscientes del peligro de los repentinos cambios climaticos tanto ellos como sus vecinos los kawesqar eran consumados navegantes en sus canoas de corteza Eran de temperamento alegre hasta que sus vidas fueron trastocadas por los extranjeros 9 Historia EditarAntecedentes Editar En 1577 la reina Isabel I de Inglaterra encargo a Francis Drake la organizacion de una expedicion contra los intereses espanoles en la costa americana del Pacifico El 13 de diciembre de 1577 Drake zarpo de Plymouth a bordo del Pelican con otras cuatro naves y 164 hombres Al entrar al estrecho de Magallanes el Pelican fue rebautizado como Golden Hind El 7 de septiembre de 1578 el Golden Hind el Marigold y el Elizabeth salieron al oceano Pacifico desde el estrecho Las otras naves habian naufragado En el proceloso oceano Pacifico una tempestad hundio al Marigold con toda su tripulacion mientras que el Elizabeth logro refugiarse en la costa quedando en espera del Golden Hind hasta el 8 de octubre de 1578 cuando su comandante decidio regresar a Inglaterra pues supuso que el Golden Hind tambien habia zozobrado en la tormenta Drake y su nave fueron zarandeados por el temporal durante 52 dias desde el 7 de septiembre al 28 de octubre y arrastrados hasta la latitud 57 S el cabo de Hornos esta en latitud 55 S Pasada la tormenta Drake fondeo en dos lugares de la costa sur del archipielago de Tierra del Fuego donde tomo contacto con indigenas que pudieron ser kawesqar o yaganes Estos lugares fueron probablemente bahia Desolada y la isla Henderson en una descanso tres dias y en la segunda una semana Posteriormente Drake continuo su mision por el Pacifico hacia el norte Estos dos encuentros marcan el inicio de la interaccion de los indigenas de esta region con los hombres blancos 10 Viajes de reconocimiento y comisiones hidrograficas Editar Vease tambien Canales fueguinos Familia yagan a bordo de una canoa Luego comenzaron los viajes de reconocimiento donde los navegantes tomaron contacto frecuente con los yamanas El primer viaje fue la expedicion holandesa de Jacob Le Maire y Willem Schouten 1615 1617 que pese a no tomar contacto con los yamanas fueron los primeros en recorrer la costa atlantica de la isla Grande de Tierra del Fuego al sur del estrecho de Magallanes Descubrieron la isla de los Estados el estrecho de Le Maire y el cabo de Hornos Les sorprendieron las grandes bandadas de pinguinos y los miles de ballenas que encontraron a medida que navegaban el estrecho de Le Maire 11 A estos les siguio la expedicion de los hermanos Garcia de Nodal 1618 1619 Ellos fueron los primeros europeos en tomar contacto con los indigenas haush en la bahia Buen Suceso y tambien descubrieron las islas Diego Ramirez Les impresiono la cantidad de focas y sardinas que encontraron a la altura del estrecho de Magallanes 12 A continuacion llego la expedicion del almirante Jacobo de L Hermite 1623 1625 cuya escuadra fue llamada Flota Nassau en homenaje al conde de Nassau jefe de estado de las Provincias Unidas de los Paises Bajos principal patrocinador de la expedicion En febrero de 1624 las naves recalaron en bahia Nassau fondeando en bahia Schapenham donde al Arent se le ordeno enviar a tierra personal en busca de agua y lena De la nave bajaron 19 tripulantes los que por un repentino mal tiempo no pudieron regresar a bordo debiendo pasar la noche en tierra Al dia siguiente al ver que no regresaban y no se veia movimiento en tierra desde la nave se envio a una partida a investigar Encontraron a dos sobrevivientes ilesos cinco cadaveres descuartizados en la playa y los otros doce no fueron encontrados en ninguna parte Los sobrevivientes contaron que en cuanto oscurecio los indigenas que los habian estado ayudando en la recoleccion de lena golpearon en la cabeza con sus hondas y garrotes a 17 de ellos Los cadaveres de la playa estaban extranamente destrozados y desde ese dia se sindico a los yaganes como canibales reputacion que les duraria dos siglos y medio Tambien establecieron contacto con los yaganes de isla Navarino 13 Las expediciones de Hendrick Brouwer 1642 1643 de George Anson 1740 1744 y de Jose Alonso Pizarro recorrieron el sector de los yaganes pero no entraron en contacto con ellos 14 A partir de la segunda mitad del siglo XVIII las expediciones maritimas a las regiones lejanas adquirieron un claro caracter cientifico debido principalmente a las nuevas ideas de humanismo de libertad y estudio de las ciencias James Cook efectuo dos expediciones cientificas alrededor del mundo En la primera en enero de 1769 arribo al estrecho de Le Maire fondeando en la bahia Buen Suceso donde tomo contacto con los indigenas de la zona los haush observando su caracter y costumbres Posteriormente en diciembre de 1774 en su segundo viaje de exploracion tomo contacto con los indigenas yamanas en la isla Waterman a la entrada del seno Navidad Uno de los extraordinarios logros del segundo viaje de Cook fue la proteccion de su tripulacion contra el escorbuto pero en lo que respecta a los yamanas fue quien difundio a nivel mundial la existencia de grandes cantidades de animales marinos en el oceano Atlantico sur informacion que tuvo fatales consecuencias para los indigenas de la region austral de America 15 Balleneros y loberos Editar Naturales de la Tierra del Fuego grabado neerlandes de 1631 que ilustra el relato de la expedicion de Jacobus L Hermite Hacia 1788 los balleneros habian llegado a la region del cabo de Hornos Los relatos del segundo viaje de James Cook fueron estudiados con detencion por los balleneros ingleses y estadounidenses que ante la reduccion de la existencia de focas y ballenas en el Atlantico norte y Groenlandia por el exceso de caza no dudaron en viajar hacia el sur Hasta esa fecha las focas y las ballenas entre los otros animales marinos habian sido dos de las principales fuentes de alimentacion y abrigo para los yamanas Entre 1790 y cerca de 1829 la matanza de estos animales en la zona del cabo de Hornos fue tan devastadora que sus poblaciones originales nunca se recuperaron Desde esa epoca los yamanas y los kawesqar perdieron su principal fuente de alimento y tuvieron que buscar otros recursos de menor valor energetico 16 James Weddell el mas destacado lobero britanico que haya frecuentado la zona del cabo de Hornos llego a fines de noviembre de 1823 a la caleta San Martin o Saint Martin ubicada en la isla Hermite cercana al cabo de Hornos permaneciendo alli diez dias durante los cuales tuvo frecuentes encuentros con los yamanas En diciembre tuvo nuevamente contacto por cuatro dias con los indigenas en la cercania de la isla Henderson y finalmente tuvo su ultimo contacto con los yaganes en bahia India del seno Ano Nuevo desde el 26 de diciembre al 4 de enero de 1824 Weddell escribio sobre estos encuentros con los fueguinos como el los llamo tratandolos con especial consideracion Tambien registro las condiciones del mar y del clima las caracteristicas de la flora y fauna de la region e intento alertar al mundo de las consecuencias de la matanza descontrolada de los lobos marinos 17 En 1826 los intereses britanicos en America del Sur eran considerables Por lo cual ese ano el Almirantazgo envio la primera expedicion de buques del Reino Unido a las costas australes de America del Sur bajo el mando del comandante Phillip Parker King Luego en 1828 envio al Chanticleer bajo el mando del comandante Henry Foster a las islas Shetland del Sur y posteriormente en 1831 la expedicion del HMS Beagle a las costas de America del Sur y circunnavegacion del globo bajo el mando del comandante Robert Fitz Roy 18 Desde fines de marzo de 1829 durante 3 semanas Foster estuvo fondeado con el Chanticleer en la caleta San Martin Durante ese tiempo efectuo trabajos hidrograficos experimentos cientificos y estuvo en espera de la expedicion de Parker King que le traia abastecimientos para continuar su travesia Tuvo contacto con los yamanas del lugar solo la primera semana pues estos se asustaron cuando el Chanticleer hizo disparos de cohetes como parte de sus experimentos Parker King con el Adventure arribo a Saint Martin el 17 de abril de 1829 entrego las provisiones al Chanticleer y permanecio en la zona un mes completo hasta mediados de mayo Durante todo ese tiempo los indigenas no se presentaron en la caleta se estima que estaban asustados por el disparo de los cohetes de Foster Finalmente en esta primera expedicion de buques del Reino Unido habia arribado a la zona en que vivian los kawesqar y los yamanas el comandante Fitz Roy con el Beagle 19 Jemmy Button yagan secuestrado en 1830 por la expedicion del HMS Beagle con el fin de civilizarlo Fitz Roy envio el 29 de enero de 1830 al oficial de navegacion teniente Murray a cargo de una ballenera con cinco hombres al cabo Desolacion para determinar su posicion y obtener observaciones para conectar los levantamientos llevando provisiones para una semana El tiempo empeoro y se transformo en temporal El 3 de febrero cuando el tiempo mejoro preparo la nave para zarpar tan pronto como llegase el teniente Murray de su comision El 4 estuvo esperando la llegada del oficial de navegacion hasta que a las tres de la manana del 5 fue despertado e informado de que la ballenera se habia perdido habia sido robada por los nativos El patron y dos hombres habian llegado recien a bordo en una tosca canoa de mimbre con forma de canasta El teniente Murray y los otros dos hombres se encontraban en la ensenada del cabo Desolacion De inmediato alisto un bote y salio con provisiones para quince dias para once hombres a socorrer a Murray y luego ir a buscar la ballenera robada Persiguio a los culpables durante 18 dias sin resultados positivos solo pudo recuperar algunas partes de la embarcacion y hacerse de 3 rehenes kawesqar 2 hombres y 1 nina a los que llamo Fuegia Basket York Minster y Boat Memory 20 Durante los meses de marzo abril y mayo de 1830 Fitz Roy continuo sus trabajos de levantamiento hidrografico en la zona del cabo de Hornos isla en la que dejo un testimonio llego a las islas Diego Ramirez y en bahia Orange entro en contacto con los yaganes Durante este tiempo el teniente Murray descubrio el canal Murray y el canal Beagle Fitz Roy al inspeccionar el sector del canal Beagle frente a Wulaia tomo contacto con numerosas canoas tripuladas por yamanas Aqui invito a un yagan a subir a su embarcacion yagan al que le puso Jemmy Button y que seria el cuarto indigena que llevaria a Inglaterra con la intencion de civilizarlos y luego regresarlos a su tierra natal 21 En 1831 el Almirantazgo britanico designo nuevamente a Fitz Roy comandante del HMS Beagle y lo envio a completar el levantamiento de las costas de America del Sur entre otras tareas En este viaje llevo de regreso a su tierra a tres fueguinos de los cuatro que habia trasladado a Inglaterra en el viaje anterior pues Boat Memory fallecio en Inglaterra El 23 de enero de 1833 desembarco a los tres fueguinos en Wulaia y mantuvo contacto con los yaganes hasta el 6 de marzo de 1834 22 Entre 1838 y 1843 hubo una expedicion de los Estados Unidos y otra de Gran Bretana a la region antartica en las que se produjeron encuentros con los yaganes La primera fue la de los Estados Unidos bajo el mando del teniente Charles Wilkes compuesta por seis naves y que en enero de 1839 tomo contacto con los haush en bahia Buen Suceso y luego con los yaganes en bahia Orange donde la flota permanecio una semana de febrero posteriormente al regresar de la Antartida Wilkes recalo nuevamente en bahia Orange donde permanecio casi todo el mes de abril de 1839 La expedicion inglesa compuesta por dos naves estuvo al mando de James Clark Ross permanecio en caleta San Martin por casi dos meses desde el 19 de septiembre al 6 de noviembre de 1842 en los cuales tuvo frecuente contacto con los indigenas del lugar 23 Allen F Gardiner fue un distinguido oficial de la marina inglesa que una vez retirado en 1844 organizo la Sociedad Misionera de la Patagonia mas tarde Sociedad Misionera de America del Sur Por la lectura de los viajes de Fitz Roy y Darwin se entero de que en la Tierra del Fuego habia unos indigenas no influenciados aun por sacerdotes papistas que aunque algo ladrones hablaban algo de ingles eran pacificos y no canibales por lo que en 1847 decidio fundar una Mision en Tierra del Fuego para su evangelizacion En 1848 efectuo una primera expedicion de reconocimiento de la zona para lo cual se traslado a bordo de un buque de pasajeros el Clymene que lo desembarco en la isla Lennox Tomo contacto con los yaganes se traslado a caleta Banner en isla Picton y al comprobar que los indigenas luego de un amistoso recibimiento se habian puesto agresivos decidio reembarcar su equipo y seguir hasta El Callao Peru Regreso a Inglaterra con el proposito de organizar una segunda expedicion con la intencion de encontrar a Jemmy Button y con su ayuda fundar una Mision en territorio yagan 24 En Inglaterra Gardiner preparo la nueva expedicion construyo dos embarcaciones de casco de hierro y dos gabarras enrolo a 6 voluntarios y el 7 de septiembre de 1850 zarpo a bordo del Ocean Queen navio que los dejo en caleta Banner el 5 de diciembre del mismo ano El Ocean Queen permanecio en la caleta dos semanas apoyandolos mientras se instalaban en tierra pero por un olvido quedaron en la bodega de la nave la polvora y la municion por lo que se vieron impedidos de usar sus armas tanto para la defensa ante un eventual ataque como para cazar para alimentarse Cuando quedaron solos fueron atacados por los yaganes y tambien por los onas en estos encuentros Gardiner mato a varios yaganes Cruzaron el canal Beagle y se establecieron en Puerto de los Espanoles posteriormente llamado bahia Aguirre donde luego de un largo tiempo fueron muriendo uno a uno el ultimo fue Gardiner que fallecio el 6 de septiembre de 1851 segun su diario 25 Los misioneros Editar Nina yagan con vestimenta occidental cortesia de la Sociedad Misionera Sudamericana Conocida en Reino Unido la noticia del sacrificio de Gardiner y sus colaboradores en abril de 1852 los miembros de la sociedad misionera por el fundada y ahora bajo la direccion del reverendo George Pakenham Despard efectuaron a nivel nacional una exitosa campana de recoleccion de dinero y donaciones con los que se construyo una goleta adaptada para la navegacion en los mares australes que recibio el nombre de Allen Gardiner y se acordo crear en las islas Malvinas un establecimiento que sirviera de base principal para la Mision La nave zarpo del puerto de Bristol el 24 de octubre de 1854 En las Malvinas arrendaron la isla Vigia Keppel en ingles donde construyeron el establecimiento de la Mision y en octubre de 1855 la Allen Gardiner zarpo hacia Wulaia en busca de Jemmy Button para que les cooperara en trasladar pequenos grupos de ninos yamanas a la isla Vigia donde les ensenarian idioma ingles y rudimentos del cristianismo mientras se aprendia su lengua para luego de un tiempo regresarlos a su territorio y solo entonces establecer una mision en territorio indigena Este viaje resulto infructuoso lo que causo gran desazon en Inglaterra y ante lo cual el propio Despard decidio traladarse a Vigia y asumir la jefatura de la Mision 26 Despard desde agosto de 1856 fortalecio con su presencia el espiritu del personal de la mision y establecio durante anos un recorrido periodico a lo largo de lugares habituales donde habitaban fueguinos ganandose la confianza de los indigenas Logro el traslado temporal de familias indigenas a Vigia lo que permitio a los misioneros interiorizarse en el conocimiento del idioma En octubre de 1859 Despard decidio enviar al grupo misionero para que levantara la mision fueguina en caleta Wulaia pero este intento termino en tragedia A los pocos dias de llegar a Wulaia el domingo 6 de noviembre de 1859 mientras celebraban el servicio religioso Garland Phillips jefe del grupo el capitan Fell y otros 6 hombres fueron atacados por los yamanas y fueron asesinados salvandose unicamente Alfred Cole el cocinero de la goleta la que fue saqueada y desmantelada por los indigenas Algunos sindicaron a Jemmy Button como cabecilla de la matanza pero este posteriormente fue absuelto de toda culpa por un tribunal britanico de las islas Malvinas en marzo de 1860 27 La tragedia de Wulaia desalento a los dirigentes de la South American Missionary Society nombre con que ahora operaba Suspendio los viajes al archipielago fueguino por tres anos y dispuso el regreso de Despard a Inglaterra el cual presento su renuncia como supertintendente de la mision Vigia o Keppel nombrandose en su lugar al reverendo Waite H Stirling quien llego a Keppel en 1863 Este actuo con mas prudencia que su antecesor y continuo con la preparacion de Thomas Bridges 1842 1898 como el futuro misionero que finalmente alcanzaria el exito en la fundacion de la mision en territorio fueguino En 1868 establecieron una pequena base en Laiwaia en la costa noroeste de la isla Navarino establecimiento que fue confiado a cuatro inteligentes yamanas instruidos en Vigia Luego de mas de un ano de observacion Stirling decidio establecer definitivamente una mision en la bahia de Ushuaia elegida por sus mejores condiciones de acceso y proteccion contra los vientos dominantes en la region 28 En enero de 1869 Stirling se establecio en Ushuaia construyo una pequena casa de madera y en seis meses logro establecer una mision anglicana entre los nativos En junio regreso a Puerto Stanley 29 y Vigia y en agosto partio hacia Reino Unido En septiembre de ese ano se encontraron en Montevideo Stirling y Bridges que iba hacia las Malvinas En diciembre de 1868 ya en Londres Stirling de 39 anos fue nombrado obispo de las islas Malvinas A partir de 1870 Thomas Bridges tomo la autoridad total sobre la mision de la isla Grande de Tierra del Fuego 30 Thomas Bridges era hijo adoptivo del reverendo Despard y habia llegado a Keppel con el a la edad de 13 anos Era un muchacho muy afectuoso que se intereso en aprender el idioma yagan llegando a hablarlo a la perfeccion y recopilo un diccionario con 32 432 palabras en dicho idioma Cuando Despard regreso a Inglaterra Bridges quedo a cargo de la mision por dos anos hasta el arribo del reverendo Stirling A fines de 1868 se embarco para ir a Inglaterra Fue ordenado diacono y nombrado superintendente de la mision en Tierra del Fuego bajo la supervision del reverendo Stirling Dicto conferencias y en una de ellas conocio a Mary Varder con quien se caso el 7 de agosto de 1869 y dos dias despues el matrimonio partio hacia las islas Malvinas llegando a Puerto Stanley en octubre de 1869 31 Mujeres yamanas En octubre de 1871 Bridges se establecio definitivamente con su familia en Ushuaia iniciando formalmente la Mision Evangelica de la Tierra del Fuego En pocos anos la mision crecio llegando en 1883 a agrupar a un millar de aborigenes quizas dos tercios de la poblacion total existente entonces El 6 de septiembre de 1882 el Romanche velero de tres mastiles y motor con una tripulacion de 140 hombres bajo el mando del comandante Louis Ferdinand Martial fondeo en bahia Orange La expedicion formaba parte de la conmemoracion del Primer Ano Polar Internacional Dentro de la bahia se eligio a caleta Mision como el lugar donde levantar la base que estuvo un ano haciendo observaciones de caracter cientifico y tomando contacto frecuente con los yamanas Entre 1883 y 1884 el millar se redujo a la mitad como consecuencia de una epidemia En junio de 1886 Bridges renuncio a la mision anglicana Poco a poco la poblacion indigena de Ushuaia continuo reduciendose hasta que las autoridades intentaron continuar instalandose en otros lugares mas al sur Asi en 1888 se ubicaron en la isla Bayly del archipielago de las Wollaston llegando a agrupar a unos 100 yamanas y despues en 1892 se trasladaron a bahia Tekenika en la costa oriental de la isla Hoste donde alcanzaron a apoyar a 200 indigenas pero en 1901 el trabajo en la mision de Tekenika ya casi habia terminado por la muerte de muchos ninos y el escaso trabajo para los adultos por lo que en 1906 los misioneros se trasladaron a la ensenada del rio Douglas en la isla Navarino un poco al sur de caleta Wulaia En 1907 eran residentes unos 75 nativos En 1916 se cerro definitivamente la mision y con ello la South American Missionary Society 32 Desde 1881 y hasta fines del siglo XIX una serie de epidemias atacaron a los yamanas tuberculosis viruela fiebre tifoidea y tos convulsiva Los yamanas llamaron por esto a la bahia Ushuaia Welapatux Waia bahia de la mortandad En 1884 llegaron a Ushuaia los argentinos y fundaron oficialmente la aldea Mas adelante se desato una epidemia de sarampion En 1900 la cultura yagana ya habia desaparecido En 1912 llego a Santiago de Chile el sacerdote y etnologo austriaco Martin Gusinde quien hasta 1924 hizo cuatro expediciones a Tierra del Fuego y en cada una de ellas paso varios meses con los yaganes estudiando sus costumbres y escuchando sus relatos los que plasmo en un libro sobre los yamanas que contiene entre otros temas 68 de sus mitos En 1995 solo habia 74 personas que se consideraban yaganes 33 pero en el censo de 2002 este numero llego a 1685 de las cuales sola una mujer anciana Cristina Calderon 34 hablaba el idioma yagan Calderon la unica persona dominante del idioma yagan del mundo fallecio en febrero de 2022 35 El 22 de febrero de 2021 el Instituto Nacional de Asuntos Indigenas de Argentina inscribio la personeria juridica de la Comunidad Indigena Yagan Paiakoala perteneciente al pueblo yagan del municipio de Ushuaia 36 por lo que los yamanas quedaron juridicamente reconocidos por el Estado argentino 37 Territorio Editar Pueblos indigenas de Chile El area que ocupaban era enorme pero no tan extensa como la de los kawesqar con quienes se juntaban en la isla Clarence al sur del estrecho cuando concurrian a buscar la pirita de hierro que empleaban para encender fuego elemento indispensable para calentarse Se conoce la existencia de cinco parcialidades yamanas que correspondian a variedades dialectales de la lengua yagan y cuyos nombres y ubicaciones son los siguientes 38 Wakimaala en ambas orillas del canal Beagle desde Yendegaia hasta Puerto Robalo y el canal Murray en toda su extension Utumaala al este de Puerto Williams y la isla Gable hasta las islas Picton Nueva y Lennox Llegaron tambien a la isla de los Estados 39 Inalumaala en el canal Beagle desde la punta Divide hasta la peninsula Brecknock Yeskumaala en el archipielago del Cabo de Hornos 40 Ilalumaala desde bahia Cook hasta el Falso Cabo de Hornos Tambien se encontraban en el sur de la isla Grande de Tierra del Fuego del lado de Argentina como por ejemplo en la actual Ushuaia Lengua EditarArticulo principal Idioma yagan Aunque su idioma esta sin clasificar de un modo concreto por parte de la ciencia linguistica resulta uno de los rasgos mas senalados de su cultura puesto que tenia un glosario de unas 32 000 palabras numero de terminos recopilados por Thomas Bridges aunque se considera que el vocabulario superaba las 40 000 41 El idioma yamana tenia un lexico muy especializado en algunos campos semanticos en cuanto llegaba a senalar definidamente objetos en cosas que en otras lenguas pasaban y pasan inadvertidas o resumidas en un nombre de conjunto complexivo y por otra parte lograba singulares sintesis particularmente para reflejar conductas y estados afectivos como lo demuestra la palabra mam ijlapin ata apai Cultura EditarVestimenta Editar Familia yamana Pese al frio humedo de los territorios que habitaban su ropaje mantenia gran parte del cuerpo al descubierto La explicacion para esta aparente paradoja estaba precisamente en un modo de evitar la saturacion por humedad que acelera la perdida de calor corporal merced a la ventilacion de las partes de la piel en donde menos se pierde calor Usaban cueros de lobo marino o nutria sobre sus hombros atados en el cuello y en la cintura esta pieza relativamente pequena era desplazada sobre el tronco para tapar las zonas donde mas incidia eventualmente el viento utilizaban ademas otro cuero que cubria sus genitales y fabricaban sencillos calzados de cuero semejantes a mocasines Las mujeres usaban collares elaborados de huesos de ave o de caracoles pequenos Alimentacion Editar Su alimentacion consistia principalmente en carne del lobo marino nutria y carne de ballena para cazar a estos mamiferos empleaban largos arpones Ademas consumian una gran variedad de especies marinas entre las que destacan las cholgas erizos centollas y diversos peces Cuando acampaban consumian complementariamente carne de guanaco y aves asi como hongos bayas y huevos Tambien se alimentaban de pinguinos espetados sobre un fogon haciendoles girar para que perdieran parte de su grasa la cual podia ser utilizada para cubrir la piel o como linimento No eran agricultores Rastros de sus sitios mas frecuentados de alimentacion son los Kokkenmodding que se observan en las costas de los territorios que habitaron cita requerida Las canoas o anan Editar Articulo principal Canoa yamana de corteza Replica de la canoa yagana o anan exhibida en el Museo Gabriela Mistral de la ciudad de Vicuna Chile Un guindo o coigue de Magallanes con cuya corteza los yaganes construian sus canoas Las canoas de los yaganes llamadas anan 42 eran fabricadas con corteza de arbol principalmente de guindo 43 tambien llamado coigue de Magallanes en yagan shushchi 44 un arbol de hojas perennes y tronco recto sin ramas bajas Sus dimensiones eran variables El explorador britanico James Weddell reporto que cuando estuvo en la zona sur de la isla Navarino utilizo una canoa para uso personal de 3 30 m de longitud y un ancho variable de 0 80 a 1 m Tambien hay avistajes de canoas de mas de 5 metros de largo Las mujeres las timoneaban y remaban desde la popa Lo hacian con un remo lanceolado que les permitia remar sin engancharse en las algas cochayuyos lo cual las impulsaba con mas velocidad Tambien en esas zonas el agua es mas calma Los ninos cuidaban el fuego que se prendia en el medio de la canoa El hombre desde la proa iba atento para cazar con arpones lobos marinos que abundaban por la zona antes de la llegada de los europeos Para recoger la presa eran las mujeres las que se tiraban al mar 45 Herramientas Editar Puntas de arpon Museo de La Plata Los materiales utilizados para la elaboracion de sus herramientas fueron huesos maderas y piedras agregando cueros de animales sus tendones nervios y fibras vegetales Con ellos realizaban sus armas e instrumentos de caza y pesca por ejemplo lanzas flechas y arpones Creencias Editar Los yaganes creian en un ser unico y poderoso Watauinewa A el le rogaban para iniciar practicamente cualquier actividad Tambien creian en unos espiritus malignos a los que denominaban curspi y en criaturas miticas llamadas Hanuch y Kachpik Curanderos y funerales Editar Entre los yamana existieron y fueron importantes los curanderos o chamanes llamados yekamush quienes podian sanar enfermos curar desequilibrios emocionales e invocar a los espiritus Cuando un yamana fallecia lo envolvian con cueros y junto a el ponian sus pertenencias Lo cubrian con tierra y ramas y abandonaban el lugar para siempre Arqueologia Editar Museo Yamana de Ushuaia Exhibicionismo humano forzoso Editar El hombre blanco europeo desde su primer contacto con los indigenas patagonicos los considero salvajes dignos de estudio A partir de 1871 comenzo la exhibicion de indigenas vivos en ciudades europeas y norteamericanas costumbre que ceso a comienzos del siglo XX Familias completas de las etnias kawesqar yagan y mapuche fueron exhibidas en Francia Reino Unido Belgica y Alemania Llegaban secuestrados por encargo de sociedades cientificas y por comerciantes que lucraban con su exhibicion al publico Los viajes duraban entre 4 y 6 meses y en ellos los indigenas solian enfermar y morir Estos episodios fueron recopilados en el libro Zoologicos humanos de Christian Baez y Peter Mason donde ademas se muestra la situacion similar de los pueblos selknam alacalufe tehuelche y mapuche 46 Organizacion social Editar Los yaganes formaban bandas que no tenian jefes Durante el invierno buscaban refugio en las costas donde armaban sus chozas La base era la familia dirigidos por el padre y con roles asignados a cada integrante Estos grupos familiares coexistian e interactuaban constituyendo partidas de caza no muy numerosas facilitandose de esta forma el desplazamiento por los canales y el abastecimiento de alimentos Vease tambien EditarPerro yagan Pueblos indigenas de Argentina Pueblos indigenas de Chile Poblamiento de AmericaReferencias Editar Sintesis de resultados Censo 2017 El INAI inscribio la personeria juridica de la comunidad yagan Paiakola Chapman Anne 2012 pp 152 153 243 Fallecio ultimo representante de la etnia yagan de Magallanes articulo publicado en el sitio web Mapuche info Indymedia La comunidad yagan homenajeo a sus ancestros Archivado el 1 de junio de 2016 en Wayback Machine articulo publicado en el sitio web SOC Unicen Chapman Anne 2012 pp 29 30 31 Chapman Anne 2012 pp 33 34 Chapman Anne 2012 p 21 Chapman Anne 2012 pp 40 41 42 Chapman Anne 2012 p 44 Chapman Anne 2012 p 46 Chapman Anne 2012 pp 48 49 50 Chapman Anne 2012 pp 61 62 Chapman Anne 2012 pp 74 75 Chapman Anne 2012 pp 96 97 101 Chapman Anne 2012 pp 104 106 110 114 Chapman Anne 2012 p 120 Chapman Anne 2012 pp 120 121 126 Chapman Anne 2012 pp 155 156 164 Chapman Anne 2012 pp 172 173 180 181 Chapman Anne 2012 pp 207 257 297 Chapman Anne 2012 pp 307 308 314 315 324 Chapman Anne 2012 pp 332 334 336 339 Chapman Anne 2012 pp 339 377 Chapman Anne 2012 pp 387 389 390 391 408 Chapman Anne 2012 pp 410 460 461 462 468 Chapman Anne 2012 pp 485 487 494 495 518 Nota Puerto Argentino segun el reclamo de Argentina ante la ONU Chapman Anne 2012 pp 537 539 Chapman Anne 2012 pp 411 430 486 522 Chapman Anne 2012 pp 546 617 618 647 657 674 689 703 712 Chapman Anne 2012 pp 713 Biobiochile cl 26 de mayo de 2011 Ultima representante del pueblo yagan cumple 83 anos en Puerto Williams Consultado el 28 de mayo de 2011 Los 11 idiomas menos hablados del mundo 24 de abril de 2022 Consultado el 6 de junio de 2022 Resolucion 18 2021 del INAI en Infoleg Reconocieron al pueblo Yagan como nuevo pueblo originario de la Argentina Martinic Mateo 2005 p 18 Vairo Carlos Pedro 1998 La Isla de los Estados y el Faro del Fin del Mundo Ushuaia Argentina Zagier y Urruty Publicaciones 1998 ISBN 1 879568 52 6 Vairo Carlos Pedro 1999 Naufragios en el Cabo de Hornos Ushuaia Argentina Zagier y Urruty Publicaciones 1998 ISBN 1 879568 75 6 Bridges Thomas 1879 Yamana English A Dictionary manuscrito publicado por F Hestmann y Martin Gusinde con circulacion restringida Londres Mudling 1933 Reeditado por Natalie P de Goodall Ushuaia Argentina Zagier y Urruty Publicaciones 1987 Memoria Chilena Etnias australes de Chile Yamanas Consultado el 25 de junio de 2012 Leonardo Lupiano El diario del fin del mundo Pueblos originarios fueguinos una vision desde nuestra cultura Consultado el 25 de junio de 2012 Victory Yagan people en ingles Archivado desde el original el 5 de julio de 2012 Consultado el 25 de junio de 2012 Vairo Carlos Pedro 1995 Los yamana nuestra unica tradicion maritima autoctona Reconstruccion de una canoa de corteza yamana pag 192 Ushuaia Argentina Zagier y Urruty Publicaciones primera edicion en espanol e ingles 1995 ISBN 1 879568 27 6 Zoologicos Humanos Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2010 Bibliografia Editar Barrientos Fresia 2005 Pueblos originarios de Chile Santiago de Chile Universidad Academia de Humanismo Cristiano ISBN 956 7382 09 3 Bridges Lucas 1952 El ultimo confin de la Tierra Buenos Aires Argentina Emece Editores S A Chapman Anne 2012 Yaganes del cabo de Hornos Encuentro con los europeos antes y despues de Darwin Santiago de Chile Pehuen editores S A De Agostini Alberto 1956 Treinta anos en Tierra del Fuego Buenos Aires Argentina Ediciones Preuser Martinic Mateo 2005 Cronica de las tierras del sur del canal Beagle Mason Peter y Christian Baez 2006 Zoologicos humanos Vairo Carlos Pedro 1995 Los yamana nuestra unica tradicion maritima autoctona Reconstruccion de una canoa de corteza yamana pag 192 Ushuaia Argentina Zagier y Urruty Publicaciones primera edicion en espanol e ingles 1995 ISBN 1 879568 27 6 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Yaganes Yaganes articulo publicado en el sitio web de la Universidad de Chile El territorio de los yaganes en Ser indigena Tierra del Fuego Temakel Asociacion Guadalupe Anne Chapman s European Encounters with the Yamana People of Cape Horn Before and After Darwin en ingles Reconstruccion de una canoa de corteza yamana articulo publicado en el sitio web del Museo Maritimo de Ushuaia Pueblos originarios articulo publicado en el sitio web Memoria Chilena Sitio web oficial de Ser indigena Pueblos originarios de Chile en el portal educarchile cl Datos Q580659 Multimedia Yamana Q580659 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Yaganes amp oldid 148209082, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos