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Títeres

Febrero 07, 2022

«Títere» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Títeres (desambiguación).

Un títere o títeres, en un amplio sentido, puede referirse a cualquier objeto que cumpla estos dos requisitos:[nota 1]​[1]​

  • Que sea movido con un objetivo dramático o "en función dramática".[nota 2]​ Es decir, todo títere debe aspirar a convertirse en un personaje dentro de una trama y con una función dramática.
  • Que su movimiento se realice ante y para un público. Así lo corroboró el estadounidense Bil Baird cuando en 1965 definió al títere como "figura inanimada que cobra vida gracias al esfuerzo humano y lo hace ante un público".[2]​
Un prehistórico títere de dedo del británico "Little Fingy", presentado en una jungla digital.
El títere como esencia de la sencillez, en esta puesta en escena del colectivo titiritero sueco "Dockteaterverkstan".
I Burattini (los títeres), copia del grabado en color hecho por Giovanni Volpato, conservado en los Museos Gadagne de Lyon. Reproduce un óleo pintado hacia 1770 por el veneciano Francesco Maggiotto.

El uso desde hace cuatro siglos del término "títere", exclusivo del ámbito geográfico y cultural de la lengua española,[nota 3]​ lo convierte en un tesoro lingüístico que una vez más habla en favor de la riqueza de este idioma.

Los títeres en España

Las categorías de Alfonso X el Sabio

Una de las primeras menciones documentales 'oficiales' que aparecen en la península ibérica, se remonta al reinado de Alfonso X de Castilla, a raíz de la solicitud («Suplicatio») que el juglar Giraut de Riquier dirigió en 1273 al rey para establecer privilegios y orden de jerarquía artística entre los muy variados oficios histriónicos. Dos años después, Alfonso X emitió una «Declaratio» que distinguía y clasificaba la siguiente tipología:[3]​

  • Juglares, como los que tocan y cantan en las cortes.
  • Histriones, como los músicos tañedores de instrumentos.
  • Inventores, para los trovadores.
  • Joculatores, para los acróbatas.
  • Bufones, para la gente bufa y demás truhanes que hacen reír.
  • Y cazurros, ocupando el último puesto de la escala jerárquica y referido a los que exhibían animales amaestrados y títeres.

La definición de Sebastián de Covarrubias

Frente a la parquedad y ambigüedad de las definiciones académicas y de los diccionarios de uso,[nota 4]​ los estudios, tanto de titiriteros como de investigadores especializados en teatro para niños y de títeres, prefieren la definición que, en 1611, dejó escrita Covarrubias en su Tesoro de la lengua castellana, que explica el origen del término en la costumbre de los titiriteros de colocarse en la boca una lengüeta que usaban para deformar la voz, sonando el chirrido resultante una especie de 'ti-ti' metálico.[4]​ El dramaturgo cubano Freddy Artiles informa de que esas lengüetas todavía se utilizan por titiriteros de diferentes lugares del planeta.

Bernal Díaz del Castillo, en su Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, fue uno de los primeros en dejar referencia escrita de la palabra "títere", al mencionar a un hombre de la comitiva de Hernán Cortés en su expedición a Honduras que "jugaba de manos y hazía títeres".[5]​

Retablos y «tutilimundi»

Los primeros teatritos mecánicos que se mencionan, en 1539 según Varey, son los llamados retablos (por su parecido con las tablas pintadas o en relieve).[6]​ El término, de origen religioso, se aplicó poco después a los títeres manuales.[nota 5]​ Más tarde llegarían a diferenciarse ambos teatrillos, quedando el término retablo para los manuales, y los mecánicos empezaron a conocerse como Tutilimundi (tutilimondi o titirimundi), mondinovi o mundinuevo. Covarrubias, en su definición, aclara que el mencionado retablo era la "caxa" (armazón del teatrillo) y no los títeres.[7]​

Títeres cervantinos

Cervantes se refiere a esta forma teatral en varias de sus obras, El licenciado Vidriera, el Coloquio de los perros y con especial intensidad en "dos momentos importantes de su obra";[8]​ en El retablo de las maravillas, entremés de 1615, y en los capítulos XXV y XXVI de la segunda parte de Don Quijote de la Mancha, publicada aquel mismo año.[9]​ Casi como un homenaje cervantino, Manuel de Falla compuso en 1923 El retablo de Maese Pedro (con títeres y escenografía de Hermenegildo Lanz y la colaboración de Manuel Ángeles Ortiz); además de otras colaboraciones con los títeres gaditanos de la Tía Norica (una de las más valiosas colecciones de títeres de cuerda de España. Poco después, y en esa misma línea abierta por Cervantes, Federico García Lorca escribió el Retablillo de Don Cristóbal en 1930, culminando sus trabajos para los populares títeres de cachiporra.[10]​

"Y, diciendo y haciendo, desenvainó la espada y de un brinco se puso junto al retablo, y con acelerada y nunca vista furia comenzó a llover cuchilladas sobre la titerera morisma, derribando a unos, descabezando a otros, estropeando a este, destrozando a aquel, y, entre otros muchos, tiró un altibajo tal, que si maese Pedro no se abaja, se encoge y agazapa, le cercenara la cabeza con más facilidad que si fuera hecha de masa de mazapán."
Miguel de Cervantes. Capítulo XXVII de la Segunda Parte del Quijote: El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha.

Títeres en Cuaresma

Durante el Siglo de Oro Español y el inicio del periodo ilustrado era tradicional que durante el periodo de la Cuaresma, los espectáculos de títeres ocupasen los escenarios que la temporada teatral se había visto obligada a abandonar por prescripción real y siguiendo los preceptos de la religión católica. Así, durante cuarenta días los titiriteros, acróbatas y volatineros, y las comedias de muñecos, entretenimiento considerado infantil, tomaban plazas, calles y corrales para diversión de grandes y chicos. La afición al espectáculo teatral, más allá del contenido -ya fuera dramático o cómico-, llenaba los tablados como se puede leer en la comedia de Juan Ruiz de Alarcón Mudarse por mejorarse, donde le dice un personaje a otro:[11]​

"...Acudir verías

esta Cuaresma pasada,
contenta y alborozada
al corral cuarenta días
toda la corte, y estar
muy quedos, papando muecas
viendo bailar dos muñecas

y oyendo a un viejo graznar."
Juan Ruiz de Alarcón (ca. 1580-1639)

Una opinión de Jovellanos

Gaspar Melchor de Jovellanos, uno de los más sensibles ilustrados españoles del siglo XVIII, dejó escrita en su Memoria para el arreglo de la policía de espectáculos y diversiones públicas, su opinión sobre los títeres:[12]​

"Acaso fuera mejor desterrar enteramente de nuestra escena un género expuesto de suyo a la corrupción y a la bajeza, e incapaz de instruir y elevar el ánimo de los ciudadanos. Acaso deberían desaparecer los títeres y matachines, los payasos, arlequines y graciosos del baile de cuerda, las linternas mágicas y totilimundis y otras invenciones que, aunque inocentes en sí, están depravadas y corrompidas por sus torpes accidentes. Porque ¿de qué serviría que en el teatro se oigan sólo ejemplos y documentos de virtud y honestidad, si entre tanto, levantando su púlpito en medio de una plaza, predica don Cristóbal de Polichinilea su lúbrica doctrina a un pueblo entero, que, con la boca abierta, oye sus indecentes groserías? Mas si pareciese duro privar al pueblo de estos entretenimientos, que por baratos y sencillos son peculiarmente suyos, púrguense a lo menos de cuanto puede dañarlo y abatirlo."
Jovellanos, 11 de junio de 1796

La Tía Norica y «Els Quatre Gats»

Más allá de las censuras del ilustrado Jovellanos, los títeres, que casi siempre estuvieron en manos de artistas extranjeros, sobre todo italianos, decayeron a finales del siglo XVIII, superados en popularidad por nuevas distracciones como la famosa linterna mágica. Habría que hacer una excepción con las marionetas de la Tía Norica, que con el horizonte de las Cortes de Cádiz y un variado repertorio mantuvo viva en Andalucía la tradición titiritera. También en Cataluña se desarrolló una importante cultura del títere, a partir de la introducción por artistas italianos de las sombras chinescas al comienzo del siglo XIX; este espectáculo de origen mágico, generador en Oriente de varios ejemplos de teatro de sombras, sedujo con su poética a personajes como Pere Romeu, Santiago Rusiñol y Miquel Utrillo, impulsores de inolvidables veladas titiriteras en el café de «Els Quatre Gats» en la Barcelona del cambio del siglo XIX al XX.[8]​[13]​

Benavente, Valle-Inclán, Lorca y Grau

La reunión en Madrid de artistas e intelectuales de toda España rescató del olvido el arte titiritera durante las primeras décadas del siglo XX.[14]​ Se considera como uno de los estimulantes de esa renovación del género la experiencia propuesta por Jacinto Benavente y su teatro para niños (Teatro fantástico), en cuyo marco se estrenó en 1910 la Farsa infantil de la cabeza del dragón de Ramón del Valle Inclán, y más tarde el "Teatro Pinocho" dirigido por Magda Donato y Salvador Bartolozzi, y llegando desde Granada el don Cristóbal, bruto poético, par de otros "títeres de cachiporra" como Punch, Guiñol o los primitivos polichinelas.[15]​ En la década de 1920, la literatura del títere español alcanzaría su momento más brillante de la mano del gallego Valle-Inclán y el catalán Jacinto Grau; el primero con su Tablado de marionetas para la educación de príncipes (1926) y los "dramas para marionetas" incluidos en su Retablo de la avaricia, la lujuria y la muerte, y Grau El señor de Pigmalión (1921).[8]​

El panorama literario-titiritero en España puede completarse con los trabajos de Augusto Martínez Olmedilla (Teatro de marionetas, 1920);[16]​ Tomás Borrás (Fantochines, 1923); Eduardo Blanco Amor (Farsa para títeres, publicadas ya en el exilio, en 1953); César Muñoz Arconada (Tres farsas para títeres, 1935); y Rafael Alberti (La pájara pinta y Bazar de la providencia, de 1926 y 1934, respectivamente).[17]​

El Teatro Guiñol de las Misiones Pedagógicas

Hay que resaltar la producción de Rafael Dieste como uno de los directores del Teatro Guiñol de las Misiones Pedagógicas impulsadas por Manuel Bartolomé Cossío desde la Institución Libre de Enseñanza. Dieste escribió para aquel mágico guiñol ambulante piezas como Farsa infantil de la fiera risueña (1933), El falso faquir (1933), Curiosa muerte burlada (1933), La doncella guerrera (1933) y Simbiosis (1934).[17]​[18]​

Técnicas de manipulación

Hay cuatro técnicas mayores en la manipulación de títeres:

  • Títeres de guante, también llamados de "funda", de guiñol, de cachiporra, fantoche o títeres habitables, de manipulación directa y desde abajo. Existen muchas variantes y es sin duda la técnica que mejor ha subsistido, como lo demuestra el éxito en televisión de los shows de Jim Henson.
 
Títeres de cuerda (más tarde conocidos como "marionetas") en el Capítulo XXVI del Quijote, según la ilustración hecha por Gustavo Doré en la segunda mitad del siglo XIX.
  • Títeres de varilla o títeres javaneses, de origen oriental (indonesio), considerados un paso intermedio entre el guante y la marioneta. El titiritero usa las dos manos para un solo muñeco, una introducida en él y otra para manipular desde abajo las varillas de los brazos.
  • Títeres de sombra, o por lo general de varillas, son figuras planas articuladas (de cuyas articulaciones salen finas varillas para su manipulación), traslúcidas, opacas o coloreadas. El titiritero se sitúa tras una pantalla blanca iluminada por una luz posterior, y pegando la figura a la tela le trasmite movimientos que los espectadores verán como sombras chinescas. Es una de las técnicas más imaginativas y la que más estimula la creatividad del público. Se les atribuye origen indostánico y han arraigado en la tradición cultural popular de países como Indonesia, Turquía, China y la India.
  • Marionetas, muñecos manipulados desde arriba por medio de cuerdas o hilos, que partiendo de su cabeza y extremidades van hasta el aspa de mando que permite al operador jugar con diferentes movimientos dando vida al ser inanimado. Se requiere una gran destreza y habilidad en la ejecución.[nota 6]​

Existen todo tipo de espectáculos mixtos donde se mezclan estas cuatro grandes técnicas titiriteras entre sí y con otras menos conocidas.[19]​

Otros tipos de títeres

Además de los cuatro tipos más conocidos, de guante, de varilla, de sombra y marioneta (títere articulado movido por cuerdas o hilos), hay otras variedades que pueden funcionar de modo independiente o integrándose en los ya mencionados, como recursos del titiritero.[20]​

  • Títere bufón o marotte, quizá inspirado en el cetro de los bufones medievales; sencillo, primitivo e infantil: una cabeza atada a un palo cubierto por un largo faldón. Su máxima expresión, por tamaño y dificultad de manejo, sería la Marotte a la cintura.
  • Títeres digitales (el títere dedal para Mane Bernardo), solo recomendable en espacios reducidos pero de un gran juego pedagógico.
 
Títere plástico gigante ideado por el ruso Nikolai Zykov.
  • Títere mimado en el que la mano del titiritero que no sujeta el palo, aparece como mano del propio muñeco.
  • Títere de peana o pelele de piso (suelo), del tipo de títeres esperpento, finalmente relacionados con el «body-puppet» o Títere pelele.
  • Títeres de mecanismos, más comunes en Europa, cuyos muñecos, manipulados desde abajo con varillas internas (que mueven no solo los brazos sino también la boca, los ojos, las cejas), requieren la sincronía de varios titiriteros ocultos en el armazón del retablo.
  • Títeres plásticos, una de las nuevas vías para el universo del títere, con el concurso de las nuevas tecnologías.

La clasificación de Mane Bernardo

 
Marioneta (títere articulado movido por cuerdas o hilos).

La directora de teatro y titiritera argentina Mane Bernardo propuso un interesante orden o clasificación general para distinguir los diversos tipos de muñecos que componen el universo de los títeres, en constante expansión.

Bernardo ordenó los muñecos en función de su situación respecto al titiritero y el lugar donde se coloca este para manipularlos. Así, el títere puede ser ajeno al titiritero (como la marioneta y el títere de sombra) o formar parte de él, como los títeres de guante y los de varilla. En el segundo aspecto básico de clasificación, la colocación del manipulador, este puede operar desde arriba (marioneta), desde abajo, (varilla y guante) o desde un lateral (títeres 'a la planchette' y títeres acuáticos); un caso diferente pero también a mencionar es el del bunraku japonés, cuyos operadores, manipuladores o titiriteros se colocan detrás del muñeco, a la vista del público.[21]​

Títeres en iberoamérica

El panorama es amplísimo; entre los titiriteros y creadores pioneros, y las compañías que continúan activas se podrían citar: Mané Bernardo, la familia Cueto, Wilberth Herrera, Javier Villafañe, Roberto Lago, Frederik Vanmelle, Silvina Reinaudi, Fredy Reyna, los hermanos Rosete Aranda, Eduardo Di Mauro y un largo etcétera.

Museos

Algunos museos dedicados al títere son:

Teatros

Algunos teatros de títeres con gran tradición son:

Festivales

De la larga lista de festivales de títeres y marionetas, pueden mencionarse aquí:

  • Bienal Internacional de Marionetas de Évora (BIME) (Portugal)
  • Festitíteres (Festival Internacional de Títeres de Alicante, España)
  • Festival Internacional de Títeres Al Sur (Buenos Aires, Argentina)
  • Festival Internacional de Títeres de Bilbao (España)
  • Festival del Teatro de Títeres de Bogotá (Colombia)
  • Festival de Títeres de Copenhague (Dinamarca)
  • Festival Mundial de Títeres de Charleville-Mézières (Francia)
  • Festival de Títeres de Chuncheon (Corea del Sur)
  • Festival Internacional de Títeres de Redondela (España)
  • Festival Internacional de Títeres Rosete Aranda (Tlaxcala, México)
  • Festival Internacional de Títeres de Santiago de Compostela (España)
  • Festival Internacional de Títeres de Segovia ("Titirimundi") (España)
  • Festival Internacional de Títeres de Sevilla (España)
  • Festival Internacional de Teatro de Títeres de Teherán (Irán)

Expresiones

El concepto del títere, definido por Artiles como "creación humana casi tan antigua como el hombre" ha generado una rica colección de expresiones, dichos, consejos, adagios, máximas y moralejas.[22]​ Entre, ellas, quizá las más populares sean:[23]​

  • No dejar títere con cabeza, criticar o desacreditar públicamente a un grupo de personas o entidades; hacer una auténtica escabechina en cualquier contexto no bélico;
  • Títeres en Cuaresma , para denominar espectáculos o sucesos de segunda fila;
  • Echar los títeres a rodar, romper con brusquedad con una o más personas;
  • No ser títere de nadie, principio de independencia e identidad;

Véase también

Véase también: Usuarios títeres

Notas

  1. Esta entrada desarrolla en esencia una de la 6 acepciones que la voz «títere» tiene en el DRAE, la referida a los títeres en el medio teatral y artesanal.
  2. Así lo definió el dramaturgo y titiritero argentino Ariel Bufano en "El hombre y su sombra", artículo en la revista Teatro, año 4, nº 13, 1983, p. 10 (citado por Artiles, ver sección de bibliografía).
  3. Los romanos usaban las voces 'pupa - pupae' para denominar a los objetos que ideológicamente podían tratarse como muñecos. Y así, en lenguas de la familia del latín, como el italiano y el rumano, los títeres se nombran con palabras de raíz latina: "pupo" (títeres italianos) y "pupazzo" (títeres rumanos). Curiosamente, lenguas lejanas del latín como el inglés y el alemán también usan esa raíz latina: "puppet" (títeres ingleses) y "puppen" (títeres alemanes).
  4. Para esta entrada se han consultado las del Diccionario de la RAE, la del Diccionario ideológico de la lengua española de Julio Casares y la del Diccionario de teatro de Manuel Gómez García (ver bibliografía).
  5. Un ejemplo muy posterior del término es el Retablillo de Don Cristóbal, escrito por Federico García Lorca en 1930, para títeres de cachiporra.
  6. El término marioneta, del francés «marionnette», pudo tener su origen, en la Francia medieval, en María (madre de Jesús), por su posible relación con unas figuritas articuladas usadas en festividades religiosas que representaban a la Virgen, las «petites Maries» o «Marion», que se convirtieron en «Mariottes» y finalmente en "marionnettes". Artiles da la referencia del artículo "Idea general", publicado en Cuadernillos de Teatro Infantil y de la juventud, editado en La Habana, CNC, 1965, p. 13 (ver bibliografía).

Referencias

  1. Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española. «títere». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). 
  2. Bil Baird en The Art of the Puppet, New York, Macmilla, 1965, p. 13 (citado por Artiles).
  3. Artiles, 1998, p. 28-29.
  4. Definición de Covarrubias. Consultado el 27 de septiembre de 2013
  5. J.E. Varey en el artículo "Historia de los títeres en España", aparecido en 1957 en la Revista de Occidente, p. 93 (citado por Artiles).
  6. Historia de los títeres en España: Desde sus orígenes hasta mediados del Siglo XVIII; Madrid: Revista de Occidente, 1957.
  7. John E. Varey, "Historia de los títeres en España", pp. 83 - 87
  8. ↑ Huerta, 2005, p. 692.
  9. Análisis de los capítulos XXV y XXVI en el CVC. Consultado el 28 de septiembre de 2013
  10. García Lorca, Federico (1963). Obras completas. Madrid, Aguilar S.A. p. 723. 
  11. Deleito y Piñuela, José (1988). También se divierte el pueblo. Alianza Editorial. pp. 263-264. ISBN 8420603511. 
  12. Jovellanos, Gaspar Melchor (1997). Memoria sobre espectáculos y diversiones públicas. Madrid, Cátedra. p. p. 203. ISBN 9788437615561. 
  13. AMADES, JOAN. Titelles i ombres xineses, Barcelona, Biblioteca de tradicions populars, 1933.
  14. FRÍAS, María José. Introducción a la historia de los títeres en Madrid, Madrid, UNIMA, 1997.
  15. . «Homenaje granadino a los títeres de cachiporra». Consultado el marzo de 2015. 
  16. Martínez Olmedilla, Augusto (1920). Teatro de marionetas. Alrededor del mundo. Consultado el 17 de enero de 2018. 
  17. ↑ Huerta, 2005, p. 693.
  18. (2006). Publicaciones de la Residencia de Estudiantes, ed. . Madrid. ISBN 978-84-95078-53-7. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015. Consultado el marzo de 2015. 
  19. Clasificación suplementaria en titerenet. Consultado en diciembre de 2013
  20. Freddy Artiles, "Títeres", pp. 124 - 128
  21. Freddy Artiles, "Títeres", p. 118
  22. Artiles, 1998, p. 15.

Bibliografía

  • Baird, Bil (1965). The art of the puppet. MacMillan. 
  • Amorós, Andrés; Díez Borque, José María (1999). Historia de los espectáculos en España. pp. 34/66/80/125/. ISBN 84-7039-825-3. 
  • Artiles, Freddy (1998). Títeres: historia, teoría y tradición. Zaragoza, Teatro Arbolé. ISBN 8492260750. 
  • Gómez García, Manuel (1997). Diccionario del teatro. Madrid, Ediciones Akal. ISBN 8446008270. 
  • Huerta, Javier; Peral, Emilio; Urzaiz, Héctor (2005). Espasa-Calpe, ed. Teatro español de la A a la Z. Madrid. p. 692. ISBN 9788467019698. (requiere registro). 
  • Lloret, Jaume; García, César Omar; Casado, Ángel (2000). «Documenta títeres 1». Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Consultado el 29 de marzo de 2015. 
  • Peral Vega, Emilio (2001). Formas del teatro breve español en el siglo XX (1892-1939). Madrid, Fundación Universitaria Española. 
  • Varey, John Earl (1972). Los Títeres y Otras Diversiones Populares de Madrid: 1758-1840. Londres: Támesis. ISBN 9780900411342. 

Enlaces externos

  •   Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre títere.
  •   Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Títeres.
  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Títeres.
  • Página oficial del Centro internacional del títere, Tolosa, Guipúzcoa (en euskera, español, francés e inglés)
  • Sitio de Titeresante, revista de títeres, sombras y marionetas Consultado en marzo de 2015
  •   Datos: Q1913135
  •   Multimedia: Puppets
  •   Citas célebres: Títere

Febrero 07, 2022
títeres, títere, redirige, aquí, para, otras, acepciones, véase, desambiguación, títere, títeres, amplio, sentido, puede, referirse, cualquier, objeto, cumpla, estos, requisitos, nota, movido, objetivo, dramático, función, dramática, nota, decir, todo, títere,. Titere redirige aqui Para otras acepciones vease Titeres desambiguacion Un titere o titeres en un amplio sentido puede referirse a cualquier objeto que cumpla estos dos requisitos nota 1 1 Que sea movido con un objetivo dramatico o en funcion dramatica nota 2 Es decir todo titere debe aspirar a convertirse en un personaje dentro de una trama y con una funcion dramatica Que su movimiento se realice ante y para un publico Asi lo corroboro el estadounidense Bil Baird cuando en 1965 definio al titere como figura inanimada que cobra vida gracias al esfuerzo humano y lo hace ante un publico 2 Un prehistorico titere de dedo del britanico Little Fingy presentado en una jungla digital El titere como esencia de la sencillez en esta puesta en escena del colectivo titiritero sueco Dockteaterverkstan I Burattini los titeres copia del grabado en color hecho por Giovanni Volpato conservado en los Museos Gadagne de Lyon Reproduce un oleo pintado hacia 1770 por el veneciano Francesco Maggiotto El uso desde hace cuatro siglos del termino titere exclusivo del ambito geografico y cultural de la lengua espanola nota 3 lo convierte en un tesoro linguistico que una vez mas habla en favor de la riqueza de este idioma Indice 1 Los titeres en Espana 1 1 Las categorias de Alfonso X el Sabio 1 2 La definicion de Sebastian de Covarrubias 1 3 Retablos y tutilimundi 1 4 Titeres cervantinos 1 5 Titeres en Cuaresma 1 6 Una opinion de Jovellanos 1 7 La Tia Norica y Els Quatre Gats 1 8 Benavente Valle Inclan Lorca y Grau 1 8 1 El Teatro Guinol de las Misiones Pedagogicas 2 Tecnicas de manipulacion 2 1 Otros tipos de titeres 3 La clasificacion de Mane Bernardo 4 Titeres en iberoamerica 5 Museos 6 Teatros 7 Festivales 8 Expresiones 9 Vease tambien 10 Notas 11 Referencias 12 Bibliografia 13 Enlaces externosLos titeres en Espana EditarLas categorias de Alfonso X el Sabio Editar Una de las primeras menciones documentales oficiales que aparecen en la peninsula iberica se remonta al reinado de Alfonso X de Castilla a raiz de la solicitud Suplicatio que el juglar Giraut de Riquier dirigio en 1273 al rey para establecer privilegios y orden de jerarquia artistica entre los muy variados oficios histrionicos Dos anos despues Alfonso X emitio una Declaratio que distinguia y clasificaba la siguiente tipologia 3 Juglares como los que tocan y cantan en las cortes Histriones como los musicos tanedores de instrumentos Inventores para los trovadores Joculatores para los acrobatas Bufones para la gente bufa y demas truhanes que hacen reir Y cazurros ocupando el ultimo puesto de la escala jerarquica y referido a los que exhibian animales amaestrados y titeres La definicion de Sebastian de Covarrubias Editar Frente a la parquedad y ambiguedad de las definiciones academicas y de los diccionarios de uso nota 4 los estudios tanto de titiriteros como de investigadores especializados en teatro para ninos y de titeres prefieren la definicion que en 1611 dejo escrita Covarrubias en su Tesoro de la lengua castellana que explica el origen del termino en la costumbre de los titiriteros de colocarse en la boca una lengueta que usaban para deformar la voz sonando el chirrido resultante una especie de ti ti metalico 4 El dramaturgo cubano Freddy Artiles informa de que esas lenguetas todavia se utilizan por titiriteros de diferentes lugares del planeta Bernal Diaz del Castillo en su Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espana fue uno de los primeros en dejar referencia escrita de la palabra titere al mencionar a un hombre de la comitiva de Hernan Cortes en su expedicion a Honduras que jugaba de manos y hazia titeres 5 Retablos y tutilimundi Editar Los primeros teatritos mecanicos que se mencionan en 1539 segun Varey son los llamados retablos por su parecido con las tablas pintadas o en relieve 6 El termino de origen religioso se aplico poco despues a los titeres manuales nota 5 Mas tarde llegarian a diferenciarse ambos teatrillos quedando el termino retablo para los manuales y los mecanicos empezaron a conocerse como Tutilimundi tutilimondi o titirimundi mondinovi o mundinuevo Covarrubias en su definicion aclara que el mencionado retablo era la caxa armazon del teatrillo y no los titeres 7 Titeres cervantinos Editar Cervantes se refiere a esta forma teatral en varias de sus obras El licenciado Vidriera el Coloquio de los perros y con especial intensidad en dos momentos importantes de su obra 8 en El retablo de las maravillas entremes de 1615 y en los capitulos XXV y XXVI de la segunda parte de Don Quijote de la Mancha publicada aquel mismo ano 9 Casi como un homenaje cervantino Manuel de Falla compuso en 1923 El retablo de Maese Pedro con titeres y escenografia de Hermenegildo Lanz y la colaboracion de Manuel Angeles Ortiz ademas de otras colaboraciones con los titeres gaditanos de la Tia Norica una de las mas valiosas colecciones de titeres de cuerda de Espana Poco despues y en esa misma linea abierta por Cervantes Federico Garcia Lorca escribio el Retablillo de Don Cristobal en 1930 culminando sus trabajos para los populares titeres de cachiporra 10 Y diciendo y haciendo desenvaino la espada y de un brinco se puso junto al retablo y con acelerada y nunca vista furia comenzo a llover cuchilladas sobre la titerera morisma derribando a unos descabezando a otros estropeando a este destrozando a aquel y entre otros muchos tiro un altibajo tal que si maese Pedro no se abaja se encoge y agazapa le cercenara la cabeza con mas facilidad que si fuera hecha de masa de mazapan Miguel de Cervantes Capitulo XXVII de la Segunda Parte del Quijote El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha Titeres en Cuaresma Editar Durante el Siglo de Oro Espanol y el inicio del periodo ilustrado era tradicional que durante el periodo de la Cuaresma los espectaculos de titeres ocupasen los escenarios que la temporada teatral se habia visto obligada a abandonar por prescripcion real y siguiendo los preceptos de la religion catolica Asi durante cuarenta dias los titiriteros acrobatas y volatineros y las comedias de munecos entretenimiento considerado infantil tomaban plazas calles y corrales para diversion de grandes y chicos La aficion al espectaculo teatral mas alla del contenido ya fuera dramatico o comico llenaba los tablados como se puede leer en la comedia de Juan Ruiz de Alarcon Mudarse por mejorarse donde le dice un personaje a otro 11 Acudir veriasesta Cuaresma pasada contenta y alborozada al corral cuarenta dias toda la corte y estar muy quedos papando muecas viendo bailar dos munecas y oyendo a un viejo graznar Juan Ruiz de Alarcon ca 1580 1639 Una opinion de Jovellanos Editar Gaspar Melchor de Jovellanos uno de los mas sensibles ilustrados espanoles del siglo XVIII dejo escrita en su Memoria para el arreglo de la policia de espectaculos y diversiones publicas su opinion sobre los titeres 12 Acaso fuera mejor desterrar enteramente de nuestra escena un genero expuesto de suyo a la corrupcion y a la bajeza e incapaz de instruir y elevar el animo de los ciudadanos Acaso deberian desaparecer los titeres y matachines los payasos arlequines y graciosos del baile de cuerda las linternas magicas y totilimundis y otras invenciones que aunque inocentes en si estan depravadas y corrompidas por sus torpes accidentes Porque de que serviria que en el teatro se oigan solo ejemplos y documentos de virtud y honestidad si entre tanto levantando su pulpito en medio de una plaza predica don Cristobal de Polichinilea su lubrica doctrina a un pueblo entero que con la boca abierta oye sus indecentes groserias Mas si pareciese duro privar al pueblo de estos entretenimientos que por baratos y sencillos son peculiarmente suyos purguense a lo menos de cuanto puede danarlo y abatirlo Jovellanos 11 de junio de 1796 La Tia Norica y Els Quatre Gats Editar Mas alla de las censuras del ilustrado Jovellanos los titeres que casi siempre estuvieron en manos de artistas extranjeros sobre todo italianos decayeron a finales del siglo XVIII superados en popularidad por nuevas distracciones como la famosa linterna magica Habria que hacer una excepcion con las marionetas de la Tia Norica que con el horizonte de las Cortes de Cadiz y un variado repertorio mantuvo viva en Andalucia la tradicion titiritera Tambien en Cataluna se desarrollo una importante cultura del titere a partir de la introduccion por artistas italianos de las sombras chinescas al comienzo del siglo XIX este espectaculo de origen magico generador en Oriente de varios ejemplos de teatro de sombras sedujo con su poetica a personajes como Pere Romeu Santiago Rusinol y Miquel Utrillo impulsores de inolvidables veladas titiriteras en el cafe de Els Quatre Gats en la Barcelona del cambio del siglo XIX al XX 8 13 Benavente Valle Inclan Lorca y Grau Editar La reunion en Madrid de artistas e intelectuales de toda Espana rescato del olvido el arte titiritera durante las primeras decadas del siglo XX 14 Se considera como uno de los estimulantes de esa renovacion del genero la experiencia propuesta por Jacinto Benavente y su teatro para ninos Teatro fantastico en cuyo marco se estreno en 1910 la Farsa infantil de la cabeza del dragon de Ramon del Valle Inclan y mas tarde el Teatro Pinocho dirigido por Magda Donato y Salvador Bartolozzi y llegando desde Granada el don Cristobal bruto poetico par de otros titeres de cachiporra como Punch Guinol o los primitivos polichinelas 15 En la decada de 1920 la literatura del titere espanol alcanzaria su momento mas brillante de la mano del gallego Valle Inclan y el catalan Jacinto Grau el primero con su Tablado de marionetas para la educacion de principes 1926 y los dramas para marionetas incluidos en su Retablo de la avaricia la lujuria y la muerte y Grau El senor de Pigmalion 1921 8 El panorama literario titiritero en Espana puede completarse con los trabajos de Augusto Martinez Olmedilla Teatro de marionetas 1920 16 Tomas Borras Fantochines 1923 Eduardo Blanco Amor Farsa para titeres publicadas ya en el exilio en 1953 Cesar Munoz Arconada Tres farsas para titeres 1935 y Rafael Alberti La pajara pinta y Bazar de la providencia de 1926 y 1934 respectivamente 17 El Teatro Guinol de las Misiones Pedagogicas Editar Hay que resaltar la produccion de Rafael Dieste como uno de los directores del Teatro Guinol de las Misiones Pedagogicas impulsadas por Manuel Bartolome Cossio desde la Institucion Libre de Ensenanza Dieste escribio para aquel magico guinol ambulante piezas como Farsa infantil de la fiera risuena 1933 El falso faquir 1933 Curiosa muerte burlada 1933 La doncella guerrera 1933 y Simbiosis 1934 17 18 Tecnicas de manipulacion EditarHay cuatro tecnicas mayores en la manipulacion de titeres Titeres de guante tambien llamados de funda de guinol de cachiporra fantoche o titeres habitables de manipulacion directa y desde abajo Existen muchas variantes y es sin duda la tecnica que mejor ha subsistido como lo demuestra el exito en television de los shows de Jim Henson Titeres de cuerda mas tarde conocidos como marionetas en el Capitulo XXVI del Quijote segun la ilustracion hecha por Gustavo Dore en la segunda mitad del siglo XIX Titeres de varilla o titeres javaneses de origen oriental indonesio considerados un paso intermedio entre el guante y la marioneta El titiritero usa las dos manos para un solo muneco una introducida en el y otra para manipular desde abajo las varillas de los brazos Titeres de sombra o por lo general de varillas son figuras planas articuladas de cuyas articulaciones salen finas varillas para su manipulacion traslucidas opacas o coloreadas El titiritero se situa tras una pantalla blanca iluminada por una luz posterior y pegando la figura a la tela le trasmite movimientos que los espectadores veran como sombras chinescas Es una de las tecnicas mas imaginativas y la que mas estimula la creatividad del publico Se les atribuye origen indostanico y han arraigado en la tradicion cultural popular de paises como Indonesia Turquia China y la India Marionetas munecos manipulados desde arriba por medio de cuerdas o hilos que partiendo de su cabeza y extremidades van hasta el aspa de mando que permite al operador jugar con diferentes movimientos dando vida al ser inanimado Se requiere una gran destreza y habilidad en la ejecucion nota 6 Existen todo tipo de espectaculos mixtos donde se mezclan estas cuatro grandes tecnicas titiriteras entre si y con otras menos conocidas 19 Otros tipos de titeres Editar Ademas de los cuatro tipos mas conocidos de guante de varilla de sombra y marioneta titere articulado movido por cuerdas o hilos hay otras variedades que pueden funcionar de modo independiente o integrandose en los ya mencionados como recursos del titiritero 20 Titere bufon o marotte quiza inspirado en el cetro de los bufones medievales sencillo primitivo e infantil una cabeza atada a un palo cubierto por un largo faldon Su maxima expresion por tamano y dificultad de manejo seria la Marotte a la cintura Titeres digitales el titere dedal para Mane Bernardo solo recomendable en espacios reducidos pero de un gran juego pedagogico Titere plastico gigante ideado por el ruso Nikolai Zykov Titere mimado en el que la mano del titiritero que no sujeta el palo aparece como mano del propio muneco Titere de peana o pelele de piso suelo del tipo de titeres esperpento finalmente relacionados con el body puppet o Titere pelele Titeres de mecanismos mas comunes en Europa cuyos munecos manipulados desde abajo con varillas internas que mueven no solo los brazos sino tambien la boca los ojos las cejas requieren la sincronia de varios titiriteros ocultos en el armazon del retablo Titeres plasticos una de las nuevas vias para el universo del titere con el concurso de las nuevas tecnologias La clasificacion de Mane Bernardo Editar Marioneta titere articulado movido por cuerdas o hilos La directora de teatro y titiritera argentina Mane Bernardo propuso un interesante orden o clasificacion general para distinguir los diversos tipos de munecos que componen el universo de los titeres en constante expansion Bernardo ordeno los munecos en funcion de su situacion respecto al titiritero y el lugar donde se coloca este para manipularlos Asi el titere puede ser ajeno al titiritero como la marioneta y el titere de sombra o formar parte de el como los titeres de guante y los de varilla En el segundo aspecto basico de clasificacion la colocacion del manipulador este puede operar desde arriba marioneta desde abajo varilla y guante o desde un lateral titeres a la planchette y titeres acuaticos un caso diferente pero tambien a mencionar es el del bunraku japones cuyos operadores manipuladores o titiriteros se colocan detras del muneco a la vista del publico 21 Titeres en iberoamerica EditarEl panorama es amplisimo entre los titiriteros y creadores pioneros y las companias que continuan activas se podrian citar Mane Bernardo la familia Cueto Wilberth Herrera Javier Villafane Roberto Lago Frederik Vanmelle Silvina Reinaudi Fredy Reyna los hermanos Rosete Aranda Eduardo Di Mauro y un largo etcetera Museos EditarAlgunos museos dedicados al titere son Museo Iberoamericano del Titere Cadiz Espana Museo Argentino del Titere Buenos Aires Argentina Museo Vivo del Titere Maldonado Uruguay Museo de Titeres de Valparaiso Chile Museo Nacional del Titere Huamantla Mexico Museo de Titeres de Lubeca Alemania Museo Gadagne Lyon Francia Museo Internacional de Titeres de Albaida Valencia Espana Centro Internacional del Titere de Tolosa TOPIC Guipuzcoa Espana Teatros EditarAlgunos teatros de titeres con gran tradicion son Teatro de titeres de Baku en Azerbaiyan Teatro de titeres estatal de Kaunas en Lituania Teatro real de Toone Belgica Festivales EditarDe la larga lista de festivales de titeres y marionetas pueden mencionarse aqui Bienal Internacional de Marionetas de Evora BIME Portugal Festititeres Festival Internacional de Titeres de Alicante Espana Festival Internacional de Titeres Al Sur Buenos Aires Argentina Festival Internacional de Titeres de Bilbao Espana Festival del Teatro de Titeres de Bogota Colombia Festival de Titeres de Copenhague Dinamarca Festival Mundial de Titeres de Charleville Mezieres Francia Festival de Titeres de Chuncheon Corea del Sur Festival Internacional de Titeres de Redondela Espana Festival Internacional de Titeres Rosete Aranda Tlaxcala Mexico Festival Internacional de Titeres de Santiago de Compostela Espana Festival Internacional de Titeres de Segovia Titirimundi Espana Festival Internacional de Titeres de Sevilla Espana Festival Internacional de Teatro de Titeres de Teheran Iran Expresiones EditarEl concepto del titere definido por Artiles como creacion humana casi tan antigua como el hombre ha generado una rica coleccion de expresiones dichos consejos adagios maximas y moralejas 22 Entre ellas quiza las mas populares sean 23 No dejar titere con cabeza criticar o desacreditar publicamente a un grupo de personas o entidades hacer una autentica escabechina en cualquier contexto no belico Titeres en Cuaresma para denominar espectaculos o sucesos de segunda fila Echar los titeres a rodar romper con brusquedad con una o mas personas No ser titere de nadie principio de independencia e identidad Vease tambien EditarUnion Internacional de la Marioneta Dia Mundial de la MarionetaVease tambien Usuarios titeresNotas Editar Esta entrada desarrolla en esencia una de la 6 acepciones que la voz titere tiene en el DRAE la referida a los titeres en el medio teatral y artesanal Asi lo definio el dramaturgo y titiritero argentino Ariel Bufano en El hombre y su sombra articulo en la revista Teatro ano 4 nº 13 1983 p 10 citado por Artiles ver seccion de bibliografia Los romanos usaban las voces pupa pupae para denominar a los objetos que ideologicamente podian tratarse como munecos Y asi en lenguas de la familia del latin como el italiano y el rumano los titeres se nombran con palabras de raiz latina pupo titeres italianos y pupazzo titeres rumanos Curiosamente lenguas lejanas del latin como el ingles y el aleman tambien usan esa raiz latina puppet titeres ingleses y puppen titeres alemanes Para esta entrada se han consultado las del Diccionario de la RAE la del Diccionario ideologico de la lengua espanola de Julio Casares y la del Diccionario de teatro de Manuel Gomez Garcia ver bibliografia Un ejemplo muy posterior del termino es el Retablillo de Don Cristobal escrito por Federico Garcia Lorca en 1930 para titeres de cachiporra El termino marioneta del frances marionnette pudo tener su origen en la Francia medieval en Maria madre de Jesus por su posible relacion con unas figuritas articuladas usadas en festividades religiosas que representaban a la Virgen las petites Maries o Marion que se convirtieron en Mariottes y finalmente en marionnettes Artiles da la referencia del articulo Idea general publicado en Cuadernillos de Teatro Infantil y de la juventud editado en La Habana CNC 1965 p 13 ver bibliografia Referencias Editar Real Academia Espanola y Asociacion de Academias de la Lengua Espanola titere Diccionario de la lengua espanola 23 ª edicion Bil Baird en The Art of the Puppet New York Macmilla 1965 p 13 citado por Artiles Artiles 1998 p 28 29 Definicion de Covarrubias Consultado el 27 de septiembre de 2013 J E Varey en el articulo Historia de los titeres en Espana aparecido en 1957 en la Revista de Occidente p 93 citado por Artiles Historia de los titeres en Espana Desde sus origenes hasta mediados del Siglo XVIII Madrid Revista de Occidente 1957 John E Varey Historia de los titeres en Espana pp 83 87 a b c Huerta 2005 p 692 Analisis de los capitulos XXV y XXVI en el CVC Consultado el 28 de septiembre de 2013 Garcia Lorca Federico 1963 Obras completas Madrid Aguilar S A p 723 Deleito y Pinuela Jose 1988 Tambien se divierte el pueblo Alianza Editorial pp 263 264 ISBN 8420603511 Jovellanos Gaspar Melchor 1997 Memoria sobre espectaculos y diversiones publicas Madrid Catedra p p 203 ISBN 9788437615561 AMADES JOAN Titelles i 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