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Tales de Mileto

Tales de Mileto (en griego antiguo: Θαλῆς ὁ Μιλήσιος Thalḗs o Milḗsios; Mileto, c. 624 a. C.-ibid., c. 546 a. C.)[1]​ fue un filósofo, matemático, geómetra, físico y legislador griego.

Tales

Tales de Mileto (ilustración de la obra de Ernst Wallis, 1877)
Información personal
Nombre nativo Θαλῆς ὁ Μιλήσιος
Nacimiento c. 624 a. C.
Mileto (actual Aydin, Turquía)
Fallecimiento c. 546 a. C. (c. 78 años)
Mileto
Causa de muerte Insolación
Residencia Mileto
Ciudadanía Mileto
Familia
Padres Examio
Cleobulina
Información profesional
Ocupación Matemático, filósofo, astrónomo y físico
Alumnos Anaximandro
Movimiento filosofía presocrática
Escuela de Mileto
Siete Sabios de Grecia
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Vivió y murió en Mileto, polis griega de la costa jonia (hoy en Turquía). Aristóteles lo consideró como el iniciador de la escuela de Mileto,[2]​ a la que pertenecieron también Anaximandro (su discípulo) y Anaxímenes (discípulo del anterior). En la antigüedad, se le consideraba uno de los Siete Sabios de Grecia. No se conserva ningún texto suyo y es probable que no dejara ningún escrito a su muerte. Desde el siglo V a. C., se le atribuyen importantes aportaciones en el terreno de la filosofía, la matemática, la astronomía, la física, etcétera, así como un activo papel como legislador en su ciudad natal.[3][4][5]

A menudo, Tales es reconocido por romper con el uso de la mitología para explicar el mundo y el universo, cambiándolo en su lugar por explicaciones naturales mediante teorías e hipótesis naturalistas (logos), es considerado el iniciador de la especulación científica y filosófica griega y occidental,[2][6][7]​ aunque su figura y aportaciones están rodeadas de grandes incertidumbres. Como la mayoría de filósofos presocráticos, Tales explicó que el principio originario de la naturaleza y de la materia era una única sustancia última (arché): el agua.[2]

Aunque la tradición insistentemente le atribuyó a Tales el haber comenzado a usar el pensamiento deductivo aplicado a la geometría, no hay absolutamente ningún documento que respalde tal cosa, y tampoco se le puede adjudicar el desarrollo de los dos teoremas geométricos que llevan su nombre. [5]

Biografía

 
Mileto, la ciudad de la Jonia griega se encuentra hoy en las costas de la actual Turquía.

Los datos biográficos de Tales de Mileto son una mezcla de opiniones, hechos atribuidos a su persona, y citas con mayor o menor grado de verosimilitud, recogidas de diversos autores de épocas bastante posteriores, reinterpretados y expuestos a la luz de la mentalidad del narrador. Nació y murió en Mileto (griego: Μίλητος, turco: Milet) c. 624 a. C., una antigua ciudad en la costa occidental de Asia Menor (en lo que actualmente es la provincia de Aydin en Turquía), cerca de donde desemboca el río Menderes. La mayoría de los historiadores lo presentan como genuino milesio (aunque, según Diógenes Laercio, doxógrafo griego, fue admitido en la ciudad jonia de Mileto, a orillas del mar Egeo, después de ser expulsado de Fenicia junto con Nileo). Al margen de si nació o no en Mileto, está claro que residió en aquella ciudad y que fue allí donde desarrolló su filosofía, sus investigaciones científicas y sus intervenciones políticas.

Era hijo de Euxamias (o Examio) y de Cleobulinas (o Cleóbula), ambos oriundos de Fenicia y descendientes de Cadmo y Agenor.[8]​ Puesto que los jonios comerciaban frecuentemente con Egipto y Babilonia, es probable que Tales visitara Egipto en alguna etapa de su vida, y allí podría, por un lado, haber recibido enseñanzas de los sacerdotes, quienes registraban con mucho celo todo evento astronómico o meteorológico excepcional por motivos religiosos y que poseían, por consiguiente, copiosa información al respecto; y, por el otro, haber adquirido conocimientos matemáticos, que los egipcios habían desarrollado a un nivel práctico con el fin de medir y delimitar las parcelas de tierra cuyos límites solían borrarse con las continuas crecidas del río Nilo.

Podrían haber sido condiscípulos suyos Solón y Ferécides de Siros. Además, una fuente lo vincula con Pitágoras, a quien habría recomendado viajar a Egipto y educarse con los sacerdotes de Menfis y Dióspolis. Sin embargo, estos datos no son confiables, puesto que provienen de fuentes muy alejadas de la época de Tales. De los babilonios pudo también haber obtenido conocimientos científicos. Sí es más seguro que el filósofo Anaximandro haya sido su discípulo, así como Anaxímenes el de este.

Tanto Heródoto (I, 170) como Diógenes Laercio (I, 25) lo señalan como un sabio consejero político de jonios y lidios.

Entre las anécdotas que de Tales se cuentan, relata Heródoto (I, 75) que logró desviar el río Halys para que fuera cruzado por el ejército de Creso (Heródoto mismo descree de esto, pero modernos especialistas no descartan por completo su veracidad). Aristóteles, por su parte, cuenta en su Política (I, 11, 1259a) cómo una vez que, habiéndosele reprochado su pobreza y su falta de preocupación por los asuntos materiales, y luego de haber previsto, gracias a sus conocimientos astronómicos, que habría una próspera cosecha de aceitunas la siguiente temporada, compró durante el invierno todas las prensas de aceite de Mileto y Quíos y las alquiló al llegar la época de la recolección, acumulando una gran fortuna y mostrando así que los filósofos pueden ser ricos si lo desean, pero que su ambición es bien distinta. Quizás la anécdota más conocida de Tales es aquella que nos refiere Heródoto: que predijo a los jonios el año en que sucedería un eclipse solar (lo que desde 2005 se sabe que fue por el conocimiento de un ciclo de eclipses babilónico), hacia el año 585 a. C. El eclipse ocurrió, en efecto, en medio de una batalla, lo que llevó a los contendientes a detenerse y a avanzar un acuerdo de paz, por temor de que el evento fuera una advertencia divina.

También es muy conocido lo que cuenta Platón, por boca de Sócrates, en su diálogo Teeteto (174 A): que, al caer Tales en un pozo por ir mirando el movimiento de las estrellas, una campesina tracia se reía mientras el filósofo se excusaba diciendo «que tenía ansias de conocer las cosas del cielo pero que lo que estaba... justo a sus pies se le escapaba»[9]

Apolodoro, en sus Crónicas, afirma que murió a la edad de setenta y ocho años; Sosícrates, que murió en la olimpiada LVIII, a la edad de noventa años.[10]​ Otra fecha en la que se afirma que murió se da en el año 585 a. C.,[11]​ aunque actualmente se acepta que murió cerca del año 546 a. C.

Obras

Simplicio de Cilicia escribió: no dejó nada escrito, excepto la llamada Astrología náutica (Ναυτιχῆς αστρολογίας)».[12]

En cambio Diógenes Laercio escribe: «Según algunos, nada dejó escrito, pues dicen que la Astrología náutica que se le atribuye es de Foco Samio [...] Pero, según otros, escribió dos obras: Sobre el solsticio y Sobre el equinoccio».[10]

Así, son tres las líneas de opinión: que solo escribió la Astrología, que solo escribió Sobre el solsticio y Sobre el equinoccio y que no escribió nada. De cualquier manera, lo cierto es que, de haber escrito algo, sus escritos se perdieron pronto, y, respecto de las pocas fuentes que citan presuntos dichos de Tales, no puede determinarse con certeza si tales fuentes tenían en sus manos o bien escritos de Tales o bien fuentes secundarias o si solo repetían tradiciones orales.

Matemáticas

 
Teorema de Tales de los triángulos semejantes.

Se atribuyen a Tales varios descubrimientos matemáticos registrados en los Elementos de Euclides: la definición I. 17 y las proposiciones I. 5, I. 15, I. 26 y III. 31.

Asimismo es muy conocida la leyenda acerca de un método de comparación de sombras que Tales habría utilizado para medir la altura de las pirámides egipcias: el milesio se percató de que se podría saber la altura exacta de las pirámides midiendo la sombra de estas en el momento del día en que su sombra era más o menos de igual tamaño que su cuerpo. Este método fue aplicado luego a otros fines prácticos de la navegación.[13]

Se supone además que Tales conocía ya muchas de las bases de la geometría, como el hecho de que cualquier diámetro de un círculo lo dividiría en partes idénticas, que un triángulo isósceles tiene por fuerza dos ángulos iguales en su base o las propiedades relacionales entre los ángulos que se forman al cortar dos paralelas por una tercera línea recta.

Los egipcios habían aplicado algunos de estos conocimientos para la división y parcelación de sus terrenos. Esta necesidad surgió a raíz de que el Nilo, con sus constantes crecidas, borraba las líneas divisorias de los campos de cultivo, por lo que era necesaria una manera de medir de nuevo el terreno. Mas, según los pocos datos con los que se cuenta, Tales se habría dedicado en Grecia mucho menos al espacio (a las superficies) y mucho más a las líneas y a las curvas, alcanzando así su geometría un mayor grado de complejidad y abstracción.

Filosofía

Se considera a Tales de Mileto como el primer filósofo de Occidente por haber sido quien intentó la primera explicación racional a distintos fenómenos del mundo de la que se tiene constancia en la historia de la cultura occidental. En su tiempo predominaban aún las concepciones míticas, pero Tales buscaba una explicación racional, lo que se conoce como «el paso del mito al logos», donde la palabra griega logos alude en este contexto a «razón», uno de sus significados en castellano.

Es muy probable que haya sido uno de los primeros hombres que llevaron la geometría al mundo griego, y Aristóteles lo consideraba el primero de los φυσικόι o ‘filósofos de la naturaleza’. Muchas de estas ideas parecen provenir de su educación egipcia. Igualmente, su idea de que la tierra flota sobre el agua puede haberse desprendido de ciertas ideas cosmogónicas de Oriente Próximo.

Fuentes

La filosofía de Tales de Mileto no se conoce de primera mano, pues no ha sobrevivido ningún escrito de Tales (de hecho, ni siquiera es seguro que haya escrito algo). Las afirmaciones registradas que se le atribuyen probablemente hayan llegado a los transmisores por segunda mano o incluso por tradición oral; entre las ideas que se le atribuyen, no es posible establecer a ciencia cierta cuánto es realmente de lo que Tales dijo como tampoco si Tales se expresó en los mismos términos en que sus ideas se han transmitido. En cuanto a su filosofía, contamos con el importante aporte de Aristóteles, el cual, en su descripción, diferencia los dichos atribuibles con alguna certeza al mismo Tales («Tales dijo que...») de los hechos dudosos («dicen que Tales dijo que...») y de sus propias opiniones («quizá Tales quiso decir que...»). Aristóteles lo considera, en su relato de las ideas metafísicas (Metafísica, libro A) como el primero que se dedicó a investigar las primeras causas y los primeros principios, señalándolo así como el primer filósofo y fundador de la filosofía natural.

Cabe destacar que en su época, estos primeros filósofos (los presocráticos) no trataban acerca de ética, política o moral, de hecho se les considera físicos porque teorizaban racionalmente sobre el origen del universo, se dedicaban al estudio de la naturaleza y empezaron a estudiar el campo de las matemáticas, geometría y aritmética.[13]

Pensamiento

La explicación universal y racional que sostuvo Tales fue que el agua es el origen de todas las cosas que existen, el elemento primero:

La mayoría de los primeros filósofos consideró que los principios de todas las cosas eran solo los que tienen aspecto material […] En cuanto al número y a la forma de tal principio, no todos dicen lo mismo, sino que Tales, el iniciador de este tipo de filosofía, afirma que es el agua, por lo que también declaró que la tierra esta sobre el agua. Concibió tal vez esta suposición por ver que el alimento de todas las cosas es húmedo y porque de lo húmedo nace del propio calor y por él vive. Y es que aquello de lo que nacen es el principio de todas las cosas. Por eso concibió tal suposición, además de porque las semillas de todas las cosas tienen naturaleza húmeda y el agua es el principio de la naturaleza para las cosas húmedas.
Aristóteles, en Metafísica.[14]

En cuanto al alma, la considera como dadora de vida, movimiento y divina. Como en la época en la que vive, todavía no se diferenciaba entre seres vivientes y no vivientes. Tales atribuye vida al agua, porque como el agua se mueve sola (véanse los mares o los ríos), esta debe tener alma, puesto que el alma es lo que hace moverse las cosas. Y también es divina (está llena de dioses) porque el alma es divina para él. «Así por lo tanto, el agua para Tales es, el origen de todo, está llena de dioses y tiene vida propia». Y de manera parecida que con el agua, razona para con las piedras imán. Como estas se mueven solas, piensa que están vivas, o que «hay algo vivo en ellas».

Algunos afirman que el alma se halla entreverada en el todo. Posiblemente por este motivo es por el que Tales pensó que todo estaba lleno de dioses.
Aristóteles, en Acerca del alma.[15]
Parece que también Tales, según cuentan, supuso que el alma era algo capaz de producir movimiento, si es que afirmó que la piedra imán tiene alma porque mueve al hierro.
Aristóteles.[16]

Y por último, de nuevo Aristóteles en Sobre el cielo y Séneca en Cuestiones naturales afirman que Tales sostenía que la tierra sobre la que pisamos es una especie de isla que «flota» sobre el agua de forma parecida a un leño y por ello la tierra a veces tiembla. Al no estar sostenida sobre unas bases fijas si no que como está flotando sobre el agua, esta la hace tambalearse.

Importancia de su labor

 
Tales, considerado uno de los Siete Sabios de Grecia.
 

Con todo esto, se puede entender claramente por qué se considera a Tales de Mileto como el primer filósofo de Occidente, y es que, como ya hemos dicho, fue el primer hombre occidental (del que se sabe) que trató de conocer la verdad del mundo mediante explicaciones racionales y no fantásticas o místicas, como hasta entonces se hacía en la Antigua Grecia por medio de los mitos. Y por lo tanto, Tales es importante para la Historia de la filosofía occidental. Fue el iniciador de la misma y con ello, creó un legado de búsqueda y amor a la sabiduría, que continuará inmediatamente con Anaximandro y Anaxímenes, y que llegará a su esplendor, en la Antigua Grecia; más de un siglo después con Sócrates, Platón y Aristóteles: tres filósofos que se han convertido en los pilares del pensamiento que hoy conocemos bajo el nombre de filosofía occidental.

Eponimia

Véase también

Referencias

  1. O'Grady, P. : Internet Encyclopedia of Philosophy, año 2004 (http://www.iep.utm.edu/thales/)
  2. Aristóteles, Metafísica, libro A, cap. III.
  3. «Early Greek Science». galileoandeinstein.physics.virginia.edu. Consultado el 7 de julio de 2020. 
  4. Smith, William (1870). Dictionary of Greek and Roman biography and mythology. Boston, Little. Consultado el 7 de julio de 2020. 
  5. Boyer, Carl B.; Merzbach, Uta C. (25 de enero de 2011). A History of Mathematics (en inglés). John Wiley & Sons. p. 43. ISBN 978-0-470-63056-3. Consultado el 7 de julio de 2020. 
  6. Guthrie, W. K. C.: Historia de la filosofía griega, tomo I, capítulo II.
  7. Russell, Bertrand: Historia de la filosofía occidental, 1945.
  8. Lavarreda, Carlos (2004). «Tales de Mileto». La Filosofía Presocrática. Oscar de León Palacios. p. 37. 
  9. Arendt, Hannah (1978). The life of the mind. Nueva York: Harcourt, pp. 82-83.
  10. Diógenes Laercio: Vida y obra de los filósofos más ilustres, capítulo sobre Tales.
  11. Ríos Pedraza, Francisco; Haya Segovia, Fernando (2009). «La filosofía antigua». En Amodeo Escribano, Marisa; Scott Blacud, Elizabeth; López Vera, Eduardo et al., eds. Historia de la Filosofía. San Fernando de Henares: Oxford Univesity Press España, Sociedad Anónima. p. 5. ISBN 9788467351477. Consultado el 15 de mayo de 2017. 
  12. Simplicio, Fís. 23, 32-33.
  13. «Tales de Mileto». Los Filósofos Presocráticos - Obras I. Biblioteca Básica Gredos. 2005. 
  14. Aristóteles (1950). Metafísica. 983b6. 
  15. Aristóteles. Acerca del alma. 411a17. 
  16. Aristóteles. Acerca del alma. 405a19. 
  17. «Thales». Gazetteer of Planetary Nomenclature (en inglés). Flagstaff: USGS Astrogeology Research Program. OCLC 44396779. 
  18. Web de jpl. «(6001) Thales». 

Bibliografía

Enlaces externos

  • «Tales de Mileto», artículo en la enciclopedia filosófica Philosophica.
  • «Tales de Mileto: el sabio misterioso», artículo en el sitio web Bernardo Souvirón.
  • DIELS, Hermann Alexander: Fragmentos de los presocráticos (Die Fragmente der Vorsokratiker). La primera edición se hizo en 1903 en Berlín, y fue dirigida por el propio Diels. A partir de la 5ª, sustituiría a Diels Walther Kranz.
    • 1: Thales.
      • Texto griego, con comentarios en alemán: 1.ª ed., de 1903, en facsímil electrónico en Internet Archive.
      • Textos en griego, y algunos en latín, de la 2ª ed., de 1906, en el sitio de Philippe Remacle.
        • Philippe Remacle (1944 - 2011): latinista y helenista belga de expresión francesa.
  •   Datos: Q36303
  •   Multimedia: Thales of Miletus
  •   Citas célebres: Tales

tales, mileto, griego, antiguo, Θαλῆς, Μιλήσιος, thalḗs, milḗsios, mileto, ibid, filósofo, matemático, geómetra, físico, legislador, griego, tales, ilustración, obra, ernst, wallis, 1877, información, personalnombre, nativoΘαλῆς, Μιλήσιοςnacimientoc, mileto, a. Tales de Mileto en griego antiguo 8alῆs ὁ Milhsios Thalḗs o Milḗsios Mileto c 624 a C ibid c 546 a C 1 fue un filosofo matematico geometra fisico y legislador griego TalesTales de Mileto ilustracion de la obra de Ernst Wallis 1877 Informacion personalNombre nativo8alῆs ὁ MilhsiosNacimientoc 624 a C Mileto actual Aydin Turquia Fallecimientoc 546 a C c 78 anos MiletoCausa de muerteInsolacionResidenciaMiletoCiudadaniaMiletoFamiliaPadresExamioCleobulinaInformacion profesionalOcupacionMatematico filosofo astronomo y fisicoAlumnosAnaximandroMovimientofilosofia presocraticaEscuela de MiletoSiete Sabios de Grecia editar datos en Wikidata Escucha este articulo info source source Esta narracion de audio fue creada a partir de una version especifica de este articulo concretamente del 11 de agosto de 2018 y no refleja las posibles ediciones subsiguientes Mas articulos grabados Problemas al reproducir este archivo Vivio y murio en Mileto polis griega de la costa jonia hoy en Turquia Aristoteles lo considero como el iniciador de la escuela de Mileto 2 a la que pertenecieron tambien Anaximandro su discipulo y Anaximenes discipulo del anterior En la antiguedad se le consideraba uno de los Siete Sabios de Grecia No se conserva ningun texto suyo y es probable que no dejara ningun escrito a su muerte Desde el siglo V a C se le atribuyen importantes aportaciones en el terreno de la filosofia la matematica la astronomia la fisica etcetera asi como un activo papel como legislador en su ciudad natal 3 4 5 A menudo Tales es reconocido por romper con el uso de la mitologia para explicar el mundo y el universo cambiandolo en su lugar por explicaciones naturales mediante teorias e hipotesis naturalistas logos es considerado el iniciador de la especulacion cientifica y filosofica griega y occidental 2 6 7 aunque su figura y aportaciones estan rodeadas de grandes incertidumbres Como la mayoria de filosofos presocraticos Tales explico que el principio originario de la naturaleza y de la materia era una unica sustancia ultima arche el agua 2 Aunque la tradicion insistentemente le atribuyo a Tales el haber comenzado a usar el pensamiento deductivo aplicado a la geometria no hay absolutamente ningun documento que respalde tal cosa y tampoco se le puede adjudicar el desarrollo de los dos teoremas geometricos que llevan su nombre 5 Indice 1 Biografia 2 Obras 3 Matematicas 4 Filosofia 4 1 Fuentes 4 2 Pensamiento 4 3 Importancia de su labor 5 Eponimia 6 Vease tambien 7 Referencias 8 Bibliografia 9 Enlaces externosBiografia Editar Mileto la ciudad de la Jonia griega se encuentra hoy en las costas de la actual Turquia Los datos biograficos de Tales de Mileto son una mezcla de opiniones hechos atribuidos a su persona y citas con mayor o menor grado de verosimilitud recogidas de diversos autores de epocas bastante posteriores reinterpretados y expuestos a la luz de la mentalidad del narrador Nacio y murio en Mileto griego Milhtos turco Milet c 624 a C una antigua ciudad en la costa occidental de Asia Menor en lo que actualmente es la provincia de Aydin en Turquia cerca de donde desemboca el rio Menderes La mayoria de los historiadores lo presentan como genuino milesio aunque segun Diogenes Laercio doxografo griego fue admitido en la ciudad jonia de Mileto a orillas del mar Egeo despues de ser expulsado de Fenicia junto con Nileo Al margen de si nacio o no en Mileto esta claro que residio en aquella ciudad y que fue alli donde desarrollo su filosofia sus investigaciones cientificas y sus intervenciones politicas Era hijo de Euxamias o Examio y de Cleobulinas o Cleobula ambos oriundos de Fenicia y descendientes de Cadmo y Agenor 8 Puesto que los jonios comerciaban frecuentemente con Egipto y Babilonia es probable que Tales visitara Egipto en alguna etapa de su vida y alli podria por un lado haber recibido ensenanzas de los sacerdotes quienes registraban con mucho celo todo evento astronomico o meteorologico excepcional por motivos religiosos y que poseian por consiguiente copiosa informacion al respecto y por el otro haber adquirido conocimientos matematicos que los egipcios habian desarrollado a un nivel practico con el fin de medir y delimitar las parcelas de tierra cuyos limites solian borrarse con las continuas crecidas del rio Nilo Podrian haber sido condiscipulos suyos Solon y Ferecides de Siros Ademas una fuente lo vincula con Pitagoras a quien habria recomendado viajar a Egipto y educarse con los sacerdotes de Menfis y Diospolis Sin embargo estos datos no son confiables puesto que provienen de fuentes muy alejadas de la epoca de Tales De los babilonios pudo tambien haber obtenido conocimientos cientificos Si es mas seguro que el filosofo Anaximandro haya sido su discipulo asi como Anaximenes el de este Tanto Herodoto I 170 como Diogenes Laercio I 25 lo senalan como un sabio consejero politico de jonios y lidios Entre las anecdotas que de Tales se cuentan relata Herodoto I 75 que logro desviar el rio Halys para que fuera cruzado por el ejercito de Creso Herodoto mismo descree de esto pero modernos especialistas no descartan por completo su veracidad Aristoteles por su parte cuenta en su Politica I 11 1259a como una vez que habiendosele reprochado su pobreza y su falta de preocupacion por los asuntos materiales y luego de haber previsto gracias a sus conocimientos astronomicos que habria una prospera cosecha de aceitunas la siguiente temporada compro durante el invierno todas las prensas de aceite de Mileto y Quios y las alquilo al llegar la epoca de la recoleccion acumulando una gran fortuna y mostrando asi que los filosofos pueden ser ricos si lo desean pero que su ambicion es bien distinta Quizas la anecdota mas conocida de Tales es aquella que nos refiere Herodoto que predijo a los jonios el ano en que sucederia un eclipse solar lo que desde 2005 se sabe que fue por el conocimiento de un ciclo de eclipses babilonico hacia el ano 585 a C El eclipse ocurrio en efecto en medio de una batalla lo que llevo a los contendientes a detenerse y a avanzar un acuerdo de paz por temor de que el evento fuera una advertencia divina Tambien es muy conocido lo que cuenta Platon por boca de Socrates en su dialogo Teeteto 174 A que al caer Tales en un pozo por ir mirando el movimiento de las estrellas una campesina tracia se reia mientras el filosofo se excusaba diciendo que tenia ansias de conocer las cosas del cielo pero que lo que estaba justo a sus pies se le escapaba 9 Apolodoro en sus Cronicas afirma que murio a la edad de setenta y ocho anos Sosicrates que murio en la olimpiada LVIII a la edad de noventa anos 10 Otra fecha en la que se afirma que murio se da en el ano 585 a C 11 aunque actualmente se acepta que murio cerca del ano 546 a C Obras EditarSimplicio de Cilicia escribio no dejo nada escrito excepto la llamada Astrologia nautica Naytixῆs astrologias 12 En cambio Diogenes Laercio escribe Segun algunos nada dejo escrito pues dicen que la Astrologia nautica que se le atribuye es de Foco Samio Pero segun otros escribio dos obras Sobre el solsticio y Sobre el equinoccio 10 Asi son tres las lineas de opinion que solo escribio la Astrologia que solo escribio Sobre el solsticio y Sobre el equinoccio y que no escribio nada De cualquier manera lo cierto es que de haber escrito algo sus escritos se perdieron pronto y respecto de las pocas fuentes que citan presuntos dichos de Tales no puede determinarse con certeza si tales fuentes tenian en sus manos o bien escritos de Tales o bien fuentes secundarias o si solo repetian tradiciones orales Matematicas Editar Teorema de Tales de los triangulos semejantes Se atribuyen a Tales varios descubrimientos matematicos registrados en los Elementos de Euclides la definicion I 17 y las proposiciones I 5 I 15 I 26 y III 31 Asimismo es muy conocida la leyenda acerca de un metodo de comparacion de sombras que Tales habria utilizado para medir la altura de las piramides egipcias el milesio se percato de que se podria saber la altura exacta de las piramides midiendo la sombra de estas en el momento del dia en que su sombra era mas o menos de igual tamano que su cuerpo Este metodo fue aplicado luego a otros fines practicos de la navegacion 13 Teorema de Tales del angulo inscrito Se supone ademas que Tales conocia ya muchas de las bases de la geometria como el hecho de que cualquier diametro de un circulo lo dividiria en partes identicas que un triangulo isosceles tiene por fuerza dos angulos iguales en su base o las propiedades relacionales entre los angulos que se forman al cortar dos paralelas por una tercera linea recta Los egipcios habian aplicado algunos de estos conocimientos para la division y parcelacion de sus terrenos Esta necesidad surgio a raiz de que el Nilo con sus constantes crecidas borraba las lineas divisorias de los campos de cultivo por lo que era necesaria una manera de medir de nuevo el terreno Mas segun los pocos datos con los que se cuenta Tales se habria dedicado en Grecia mucho menos al espacio a las superficies y mucho mas a las lineas y a las curvas alcanzando asi su geometria un mayor grado de complejidad y abstraccion Filosofia EditarSe considera a Tales de Mileto como el primer filosofo de Occidente por haber sido quien intento la primera explicacion racional a distintos fenomenos del mundo de la que se tiene constancia en la historia de la cultura occidental En su tiempo predominaban aun las concepciones miticas pero Tales buscaba una explicacion racional lo que se conoce como el paso del mito al logos donde la palabra griega logos alude en este contexto a razon uno de sus significados en castellano Es muy probable que haya sido uno de los primeros hombres que llevaron la geometria al mundo griego y Aristoteles lo consideraba el primero de los fysikoi o filosofos de la naturaleza Muchas de estas ideas parecen provenir de su educacion egipcia Igualmente su idea de que la tierra flota sobre el agua puede haberse desprendido de ciertas ideas cosmogonicas de Oriente Proximo Fuentes Editar La filosofia de Tales de Mileto no se conoce de primera mano pues no ha sobrevivido ningun escrito de Tales de hecho ni siquiera es seguro que haya escrito algo Las afirmaciones registradas que se le atribuyen probablemente hayan llegado a los transmisores por segunda mano o incluso por tradicion oral entre las ideas que se le atribuyen no es posible establecer a ciencia cierta cuanto es realmente de lo que Tales dijo como tampoco si Tales se expreso en los mismos terminos en que sus ideas se han transmitido En cuanto a su filosofia contamos con el importante aporte de Aristoteles el cual en su descripcion diferencia los dichos atribuibles con alguna certeza al mismo Tales Tales dijo que de los hechos dudosos dicen que Tales dijo que y de sus propias opiniones quiza Tales quiso decir que Aristoteles lo considera en su relato de las ideas metafisicas Metafisica libro A como el primero que se dedico a investigar las primeras causas y los primeros principios senalandolo asi como el primer filosofo y fundador de la filosofia natural Cabe destacar que en su epoca estos primeros filosofos los presocraticos no trataban acerca de etica politica o moral de hecho se les considera fisicos porque teorizaban racionalmente sobre el origen del universo se dedicaban al estudio de la naturaleza y empezaron a estudiar el campo de las matematicas geometria y aritmetica 13 Pensamiento Editar La explicacion universal y racional que sostuvo Tales fue que el agua es el origen de todas las cosas que existen el elemento primero La mayoria de los primeros filosofos considero que los principios de todas las cosas eran solo los que tienen aspecto material En cuanto al numero y a la forma de tal principio no todos dicen lo mismo sino que Tales el iniciador de este tipo de filosofia afirma que es el agua por lo que tambien declaro que la tierra esta sobre el agua Concibio tal vez esta suposicion por ver que el alimento de todas las cosas es humedo y porque de lo humedo nace del propio calor y por el vive Y es que aquello de lo que nacen es el principio de todas las cosas Por eso concibio tal suposicion ademas de porque las semillas de todas las cosas tienen naturaleza humeda y el agua es el principio de la naturaleza para las cosas humedas Aristoteles en Metafisica 14 En cuanto al alma la considera como dadora de vida movimiento y divina Como en la epoca en la que vive todavia no se diferenciaba entre seres vivientes y no vivientes Tales atribuye vida al agua porque como el agua se mueve sola veanse los mares o los rios esta debe tener alma puesto que el alma es lo que hace moverse las cosas Y tambien es divina esta llena de dioses porque el alma es divina para el Asi por lo tanto el agua para Tales es el origen de todo esta llena de dioses y tiene vida propia Y de manera parecida que con el agua razona para con las piedras iman Como estas se mueven solas piensa que estan vivas o que hay algo vivo en ellas Algunos afirman que el alma se halla entreverada en el todo Posiblemente por este motivo es por el que Tales penso que todo estaba lleno de dioses Aristoteles en Acerca del alma 15 Parece que tambien Tales segun cuentan supuso que el alma era algo capaz de producir movimiento si es que afirmo que la piedra iman tiene alma porque mueve al hierro Aristoteles 16 Y por ultimo de nuevo Aristoteles en Sobre el cielo y Seneca en Cuestiones naturales afirman que Tales sostenia que la tierra sobre la que pisamos es una especie de isla que flota sobre el agua de forma parecida a un leno y por ello la tierra a veces tiembla Al no estar sostenida sobre unas bases fijas si no que como esta flotando sobre el agua esta la hace tambalearse Importancia de su labor Editar Tales considerado uno de los Siete Sabios de Grecia Tales en las Cronicas de Nuremberg Con todo esto se puede entender claramente por que se considera a Tales de Mileto como el primer filosofo de Occidente y es que como ya hemos dicho fue el primer hombre occidental del que se sabe que trato de conocer la verdad del mundo mediante explicaciones racionales y no fantasticas o misticas como hasta entonces se hacia en la Antigua Grecia por medio de los mitos Y por lo tanto Tales es importante para la Historia de la filosofia occidental Fue el iniciador de la misma y con ello creo un legado de busqueda y amor a la sabiduria que continuara inmediatamente con Anaximandro y Anaximenes y que llegara a su esplendor en la Antigua Grecia mas de un siglo despues con Socrates Platon y Aristoteles tres filosofos que se han convertido en los pilares del pensamiento que hoy conocemos bajo el nombre de filosofia occidental Eponimia EditarEl teorema de Tales El crater lunar Thales lleva este nombre en su honor 17 El asteroide 6001 Thales tambien conmemora su nombre 18 Vease tambien EditarFilosofia de la naturaleza Filosofia presocratica El astrologo que cayo dentro de un pozoReferencias Editar O Grady P Internet Encyclopedia of Philosophy ano 2004 http www iep utm edu thales a b c 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presocraticos De Tales a Democrito Madrid Alianza 2010 ISBN 978 84 206 6697 6 Enlaces externos Editar Tales de Mileto articulo en la enciclopedia filosofica Philosophica Tales de Mileto el sabio misterioso articulo en el sitio web Bernardo Souviron DIoGENES LAERCIO Vidas opiniones y sentencias de los filosofos mas ilustres I 22 44 Tales Texto completo en pdf Tales de Mileto en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes Tales traduccion al espanol en Wikisource Texto griego en Wikisource Framentos presocraticos de Tales a Democrito Madrid Alianza 2008 pp 43 50 ISBN 978 84 206 6697 6 DIELS Hermann Alexander Fragmentos de los presocraticos Die Fragmente der Vorsokratiker La primera edicion se hizo en 1903 en Berlin y fue dirigida por el propio Diels A partir de la 5ª sustituiria a Diels Walther Kranz 1 Thales Texto griego con comentarios en aleman 1 ª ed de 1903 en facsimil electronico en Internet Archive Textos en griego y algunos en latin de la 2ª ed de 1906 en el sitio de Philippe Remacle Philippe Remacle 1944 2011 latinista y helenista belga de expresion francesa Datos Q36303 Multimedia Thales of Miletus Citas celebres Tales Obtenido de https es wikipedia org w index php title Tales de Mileto amp oldid 141768667, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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