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Sublimis Deus

Sublimis Deus, en español, Dios sublime, también conocida como Veritas ipsa, fue una bula promulgada por el papa Pablo III el 2 de junio de 1537. En ella el papa establecía el derecho a la libertad de los indígenas de las Indias, la prohibición de someterlos a esclavitud y la conveniencia de predicar entre ellos la doctrina cristiana.[1]​Esta bula sirvió para apoyar la lucha de los misioneros en defensa de los derechos humanos de los indígenas.[2][3]

Sublimis Deus
Bula del papa Pablo III
2 de junio de 1537, año IV de su Pontificado


Español El Dios sublime
Publicado Acta Apostolicae Sedis, vol XX (1887), pp. 545-559.]
Destinatario A todos los fieles
Argumento Los indígenas tienen derecho a su libertad
Sitio web Sublimis Deus Versión castellana en Wikisource
Documentos pontificios
Constitución apostólicaMotu proprioEncíclicaExhortación apostólicaCarta apostólicaBreve apostólicoBula

Origen y contenido de la bula Editar

 
El Monje y el Indio, escultura de Hugo Daini

A finales de 1536 o comienzos de 1537, el obispo de Tlaxcala, Nueva España, actual México, el dominico fray Julián Garcés, escribió una carta a Pablo III, en ella razonaba que los españoles, antes de conocer a Cristo, también eran paganos; la misma situación que en ese momento tenían los indios, y por el hecho de no conocer la fe de Jesucristo, no merecían recibir un trato discriminatorio; simplemente debían recibir instrucción cristiana.[4]​ Al parecer también los testimonios de los dominicos Bernardino de Minaya y Domingo de Betanzos, influyeron en dicha carta.[5]

Por otra parte, en 1537 Paulo III, dirige al cardenal de Toledo[a]​ una carta, en forma de breve pontificio, en que dice: habiendo conocido la prohibición del Rey Católico;[b]​ prohibiendo que se reduzcan a esclavitud a los indios occidentales, expone cómo ha de respetarse la libertad de estos hombres, y manda al cardenal, prohiba por excomunión reservada al papa, a quien reduzca a esclavitud a alguno de los indios.[6]

Contenido de la bula Editar

El Papa proclama su bula en esta línea el 2 de junio de 1537.[1]

Nos pues, que aunque indignos hacemos en la tierra las veces de Nuestro Señor, y que con todo el esfuerzo procuramos llevar a su redil las ovejas de su grey que nos han sido encomendadas y que están fuera de su rebaño, prestando atención a los mismos indios que como verdaderos hombres que son, no sólo son capaces de recibir la fe cristiana, sino que según se nos ha informado corren con prontitud hacia la misma; y queriendo proveer sobre esto con remedios oportunos, haciendo uso de la Autoridad apostólica, determinamos y declaramos por las presentes letras que dichos Indios, y todas las gentes que en el futuro llegasen al conocimiento de los cristianos, aunque vivan fuera de la fe cristiana, pueden usar, poseer y gozar libre y lícitamente de su libertad y del dominio de sus propiedades, que no deben ser reducidos a servidumbre y que todo lo que se hubiese hecho de otro modo es nulo y sin valor, [asimismo declaramos] que dichos indios y demás gentes deben ser invitados a abrazar la fe de Cristo a través de la predicación de la Palabra de Dios y con el ejemplo de una vida buena, no obstando nada en contrario.

Otros documentos pontificios Editar

Esta condena de la esclavitud ha sido recordada numerosas veces por los papas; atendieron, en cada ocasión, a las circunstancias que concurrían en ese momneto. Así los papas Gregorio XIV (Cum sicuti, 1591), Urbano VIII (Commissum Nobis, 1639), Benedicto XIV (Immensa pastorum, 1741) y Gregorio XVI (In supremo, 1839) repetirán la prohibición de reducir a los indígenas a la esclavitud.[7]

Incipit de la bula Editar

La bula se introduce con un primer párrafo que destaca el amor de Dios por la raza humana

El Dios sublime amó tanto la raza humana, que creó al hombre de tal manera que pudiera participar, no solamente del bien de que gozan otras criaturas, sino que lo dotó de la capacidad de alcanzar al Dios Supremo, invisible e inaccesible, y mirarlo cara a cara.

Tras desarrollar esta idea se refiere al mandato de Jesucristo, que es la verdad misma, a predicar el evangelio a todas las gentes; apoyado en este hecho Pablo III declara la libertad de que han de gozar también los que no han conocido aún el evangelio.

En algunas copias de la bula,[8]​ faltan las primeras frases, de modo que comienza con la expresión "la verdad misma"[9]​, esto hace que la bula se conoce con dos nombres. Sublimis Deus, y también Ipsa veritas. Por otra parte, la fortuna de esta segunda denominación puede deberse al hecho de que León XIII, en su encíclica In plurimis, se refiere a la Veritas ipsa, de 2 de junio de 1559, como una carta que el papa Pablo III dirige al cardenal de Toledo señalando la interdicción de quienes se opongan a la bula Sublimis Deus[10].,

Notas Editar

  1. Se trata del cardenal Tavera, arzobispo de Toledo (1534-1545)
  2. Reinaba en ese momento en España Carlos I, y decretó esa prohibición en 1531, modificando una primera decisión favorable a la servidumbre de los indios. Cfr. Hernaez, F.J. (1879). Colleccion de bulas, breves y otros documentos relativos a la Iglesia de América y Filipinas, vol. I, p. 108, p. 102. line on line

Véase también Editar

Referencias Editar

  1. https://www.papalencyclicals.net/paul03/p3subli.htm
  2. . Archivado desde el original el 7 de abril de 2017. Consultado el 13 de septiembre de 2014. 
  3. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_19881103_racismo_sp.html
  4. . Archivado desde el original el 4 de mayo de 2013. Consultado el 13 de septiembre de 2014. 
  5. Fernández Rodríguez, Pedro, Los dominicos en la primera evangelización de México, Ed. San Esteban, Salamanca 1994. ISBN 84-87557-72-4
  6. Hernández, Francisco Javier (1879). Colección de bulas, breves y otros documentos relativos a la Iglesia de América y Filipinas. Vol. I. pp. 102, 108. 
  7. «Breve In supremo apostolatus fastigio (3 diciembre 1839)». www.vatican.va. Consultado el 16 de marzo de 2023. 
  8. Así en Hernaez, F.J. (1879). Colleccion de bulas, breves y otros documentos relativos a la Iglesia de América y Filipinas, vol. I, p. 108, p. 102. line on line
  9. . web.archive.org. 7 de abril de 2017. Archivado desde el original el 7 de abril de 2017. Consultado el 11 de marzo de 2023. 
  10. Acta Sanctee Sedis, vol, XX, pag. 555, nota 1.

Enlaces externos Editar

  •   Wikisource contiene obras originales de o sobre Sublimis Deus.
  •   Datos: Q1848208

sublimis, deus, español, dios, sublime, también, conocida, como, veritas, ipsa, bula, promulgada, papa, pablo, junio, 1537, ella, papa, establecía, derecho, libertad, indígenas, indias, prohibición, someterlos, esclavitud, conveniencia, predicar, entre, ellos,. Sublimis Deus en espanol Dios sublime tambien conocida como Veritas ipsa fue una bula promulgada por el papa Pablo III el 2 de junio de 1537 En ella el papa establecia el derecho a la libertad de los indigenas de las Indias la prohibicion de someterlos a esclavitud y la conveniencia de predicar entre ellos la doctrina cristiana 1 Esta bula sirvio para apoyar la lucha de los misioneros en defensa de los derechos humanos de los indigenas 2 3 Sublimis DeusBula del papa Pablo III 2 de junio de 1537 ano IV de su PontificadoEspanolEl Dios sublimePublicadoActa Apostolicae Sedis vol XX 1887 pp 545 559 DestinatarioA todos los fielesArgumentoLos indigenas tienen derecho a su libertadSitio webSublimis Deus Version castellana en WikisourceDocumentos pontificiosConstitucion apostolica Motu proprio Enciclica Exhortacion apostolica Carta apostolica Breve apostolico Bula editar datos en Wikidata Indice 1 Origen y contenido de la bula 2 Contenido de la bula 3 Otros documentos pontificios 4 Incipit de la bula 5 Notas 6 Vease tambien 7 Referencias 8 Enlaces externosOrigen y contenido de la bula Editar nbsp El Monje y el Indio escultura de Hugo DainiA finales de 1536 o comienzos de 1537 el obispo de Tlaxcala Nueva Espana actual Mexico el dominico fray Julian Garces escribio una carta a Pablo III en ella razonaba que los espanoles antes de conocer a Cristo tambien eran paganos la misma situacion que en ese momento tenian los indios y por el hecho de no conocer la fe de Jesucristo no merecian recibir un trato discriminatorio simplemente debian recibir instruccion cristiana 4 Al parecer tambien los testimonios de los dominicos Bernardino de Minaya y Domingo de Betanzos influyeron en dicha carta 5 Por otra parte en 1537 Paulo III dirige al cardenal de Toledo a una carta en forma de breve pontificio en que dice habiendo conocido la prohibicion del Rey Catolico b prohibiendo que se reduzcan a esclavitud a los indios occidentales expone como ha de respetarse la libertad de estos hombres y manda al cardenal prohiba por excomunion reservada al papa a quien reduzca a esclavitud a alguno de los indios 6 Contenido de la bula EditarEl Papa proclama su bula en esta linea el 2 de junio de 1537 1 Nos pues que aunque indignos hacemos en la tierra las veces de Nuestro Senor y que con todo el esfuerzo procuramos llevar a su redil las ovejas de su grey que nos han sido encomendadas y que estan fuera de su rebano prestando atencion a los mismos indios que como verdaderos hombres que son no solo son capaces de recibir la fe cristiana sino que segun se nos ha informado corren con prontitud hacia la misma y queriendo proveer sobre esto con remedios oportunos haciendo uso de la Autoridad apostolica determinamos y declaramos por las presentes letras que dichos Indios y todas las gentes que en el futuro llegasen al conocimiento de los cristianos aunque vivan fuera de la fe cristiana pueden usar poseer y gozar libre y licitamente de su libertad y del dominio de sus propiedades que no deben ser reducidos a servidumbre y que todo lo que se hubiese hecho de otro modo es nulo y sin valor asimismo declaramos que dichos indios y demas gentes deben ser invitados a abrazar la fe de Cristo a traves de la predicacion de la Palabra de Dios y con el ejemplo de una vida buena no obstando nada en contrario Otros documentos pontificios EditarEsta condena de la esclavitud ha sido recordada numerosas veces por los papas atendieron en cada ocasion a las circunstancias que concurrian en ese momneto Asi los papas Gregorio XIV Cum sicuti 1591 Urbano VIII Commissum Nobis 1639 Benedicto XIV Immensa pastorum 1741 y Gregorio XVI In supremo 1839 repetiran la prohibicion de reducir a los indigenas a la esclavitud 7 Incipit de la bula EditarLa bula se introduce con un primer parrafo que destaca el amor de Dios por la raza humana El Dios sublime amo tanto la raza humana que creo al hombre de tal manera que pudiera participar no solamente del bien de que gozan otras criaturas sino que lo doto de la capacidad de alcanzar al Dios Supremo invisible e inaccesible y mirarlo cara a cara Tras desarrollar esta idea se refiere al mandato de Jesucristo que es la verdad misma a predicar el evangelio a todas las gentes apoyado en este hecho Pablo III declara la libertad de que han de gozar tambien los que no han conocido aun el evangelio En algunas copias de la bula 8 faltan las primeras frases de modo que comienza con la expresion la verdad misma 9 esto hace que la bula se conoce con dos nombres Sublimis Deus y tambien Ipsa veritas Por otra parte la fortuna de esta segunda denominacion puede deberse al hecho de que Leon XIII en su enciclica In plurimis se refiere a la Veritas ipsa de 2 de junio de 1559 como una carta que el papa Pablo III dirige al cardenal de Toledo senalando la interdiccion de quienes se opongan a la bula Sublimis Deus 10 Notas Editar Se trata del cardenal Tavera arzobispo de Toledo 1534 1545 Reinaba en ese momento en Espana Carlos I y decreto esa prohibicion en 1531 modificando una primera decision favorable a la servidumbre de los indios Cfr Hernaez F J 1879 Colleccion de bulas breves y otros documentos relativos a la Iglesia de America y Filipinas vol I p 108 p 102 line on lineVease tambien EditarJunta de Valladolid Protectoria de indios Evangelizacion en America Documentos pontificios que condenan la esclavitud nbsp Portal Iglesia catolica Contenido relacionado con Iglesia catolica Referencias Editar a b https www papalencyclicals net paul03 p3subli htm LA BULA SUBLIMIS DEUS DE PABLO III Archivado desde el original el 7 de abril de 2017 Consultado el 13 de septiembre de 2014 http www vatican va roman curia pontifical councils justpeace documents rc pc justpeace doc 19881103 racismo sp html Carta de fray Julian Garces OP al Papa Pablo III Archivado desde el original el 4 de mayo de 2013 Consultado el 13 de septiembre de 2014 Fernandez Rodriguez Pedro Los dominicos en la primera evangelizacion de Mexico Ed San Esteban Salamanca 1994 ISBN 84 87557 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