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Sicuri

Sicuris es el nombre que se le da genéricamente a grupos de músicos tradicionales de Perú y Bolivia que tocan el siku. El nombre se debe a la palabra del idioma aimara sikuri, que alude al tocador de siku[1]​ y por añadidura a diversos géneros musicales y danzas de estas agrupaciones.

Sikuris Inkari del Perú

El siku es un instrumento de viento de un conjunto de cañas, la denominación proviene de la voz aimara siktasiña que quiere decir 'preguntarse' o 'comunicarse', actividad humana social y natural del hombre altiplánico. A este instrumento también se la relaciona con la zampoña y la antara de los quechuas. Los sikus provienen de los instrumentos tubulares usados por diferentes culturas precolombinas, similares a las flautas de pan. En el Perú se sostiene que las más antiguas habrían sido datadas por los 4000 años a.c.[2]​ en la civilización Civilización Caral-Supe en la costa peruana. Desde allí habría sufrido muchas transformaciones hasta llegar al Altiplano.

El siku es un instrumento eminentemente colectivo, ejecutado por los denominados tocadores, que formando grupos humanos, intercalan (trenzan la melodía), entre pares de "tocadores", dado que unos tocan los "ira" que son de 6 cañas y les contestan los "arka" los de 7 cañas.

Roles de la interpretación del sicuri

Los cortes o tamaños de este instrumento son variados, y están asociados a las edades de la familia en una comunidad, donde al tamaño estándar denominado "malta" correspondería tocar a los jóvenes, seguido por las "zanjas" un poco más grandes y de tono graves que correspondería tocar a los adultos, por último se tiene a los "chilis", que son los más pequeños que correspondería tocar a los niños. Por otro lado en grupos como el "Qhantati Ururi de Conima" o los "Qkeni Sankayo" del Perú, se cuentan con otros cortes respecto a los anteriores como son las "contramaltas", "contrazanjas", "bajos chilis", estos últimos matizan ligeramente desacompasando a los anteriores, resultado de una añadidura moderna de terceras y quintas; en general cuando se interpreta en conjunto se produce una sinfonía melodiosa, denominada "sikureada".

Variantes y estilos musicales

Existen diversas variantes y estilos musicales que se interpretan con el "siku" según las regiones y localidades.

Argentina

  • Sikuris de Punta Corral (Jujuy)
  • Sikuris de Tilcara (Jujuy)
  • Sikuris de Salta
  • Sikuris de Catamarca
  • Sikuris de Tucumán

Bolivia

  • Sikuris de Italaque
  • Jacha sikuris (Provincia Camacho, La Paz)
  • Inkasikuris
  • Huayñosikuris
  • Sikuris de Ilabaya (Sorata)
  • Sikuri imilla (Ancoraimes)
  • Sikuris de Tapacarí (Cochabamba)
  • Mistisikuri- Sicumoreno
  • Sikureada (La Paz, Oruro, Cochabamba, Potosí y Chuquisaca)
  • Suri sikuri phusiris (La Paz)
  • Wititis sikuri (Oruro)
  • Thantamorenos sikuris (Chuquisaca)
  • Sikuris pandilleros

Chile

  • Sikuris de Isluga
  • Sikuris de Enquelga
  • Sikuris de Cariquima
  • Sikuris de Chijo

Perú

  • Sikuris de Conima
  • Sikuris de Huancané

Intérpretes destacados

Bolivia

En Bolivia existe una infinidad de estilos de formas musicales y danzas bolivianas relacionadas con instrumentos de la familia de flautas de pan (ayarachis, arachis, ayarichis, awarachis, jula julas, julu julus, kantus, etc.) que han jugado un rol importante en la historia del país. Con relación estricta a los grupos de sikuris de Bolivia se puede señalar a un Conjunto de Sikuris de los Ayllus de Italaque que se presentaron por primera vez en la Ciudad de La Paz, en una época en la que existía un notable rechazo a las formas musicales indígenas y campesinas en las áreas urbanas. También se puede destacar la importante difusión que realizaron conjuntos de sikuris como el Conjunto Los Cebollitas y el Conjunto Los Choclos. El conjunto boliviano de sicumoreno Los Marineros del Lago de Sica Sica de La Paz, difundió esta expresión musical boliviana en Puno Perú, por la cual posteriormente un conjunto peruano de Cintakanas del Barrio Mañazo de Puno decide imitar al conjunto boliviano, cambiandose de Conjunto de Cintakanas a Conjunto Sikuris del Barrio Mañazo, cuyos trajes bordados las alquilaban de Bolivia. En la actualidad se pueden mencionar al "Centro Cultural Sajama", a la "Comunidad Markasata", al "Conjunto de Sikuris Sonk'o Wayras", al "Centro Cultural Jacha Tunupa" y al "Conjunto folklórico Kory Majtas" como principales exponentes. Anualmente se lleva a cabo el "Festival de la Sikureada" en la Ciudad de Oruro. Entre las composiciones bolivianas más populares se puede mencionar:

- "Flor de Cactus" compuesta por el compositor boliviano Javier Mantilla en el año 1932.

- "Achankara Pankarita"

- "Caramba Chiquita"

- "Corazón Mio"

Existe un kantu popular de Charazani titulado "Ama Konkawaychu Victor Paz (Agüita de Putina)", cuya letra la compuso el boliviano Javier Mantilla. Usualmente se la confunde como sikuri, sin embargo corresponde a un Kantu de Charazani.

Perú

Destaca por la gran difusión y notoriedad de la música de los sikuris el pueblo de Huancané - Puno -Perú, denominado en el Perú como cuna de los sikuris, del que se desprenden variados conjuntos como forma de expresión cultural andina comunitaria.

Se denomina también como fuerte impulsador del sikuri a la región de Puno - Perú en el cual predomina este tipo de música en los actos comunitarios como ritmo emblema y a la danza como patrimonio cultural del pueblo. Destaca así mismo entre otras localidades por presentar cada año la reunión de sikuriadas, a las cuales asisten diversos grupos peruanos de diferentes edades y poblaciones a hacer gala de sus más recientes composiciones culminando la festividad con la interpretación colectiva de los sikuris de antaño composiciones Peruanas, entre las que destacan:

- "Linda Huancaneña"

- "Los uros"

- "29 de setiembre"

Una de las agrupaciones más populares de sicuris son los Sikuris del Barrio Mañazo en Puno Perú, máximos exponentes del Siku moreno o Misty sikuri en el Perú, cuyas melodías han inspirado a muchas agrupaciones y compositores a nivel nacional. También destacan varios conjuntos de la provincia de Huancane como los claveles rojos, los Huarihumas de Rosaspata entre otras asociaciones de sicuris, por último están los conjuntos de zampoñistas de la provincia de Yunguyo otro sub género del siku que tiene un estilo propio como la zampoñada 10 de octubre los Viejitos, la juventud 10 de octubre y conjuntos de las instituciones educativas como Juventud Micaela Bastidas, José Gálvez, Cesar Vallejo y otros que cuenta con gran reconocimiento nacional e internacional.

Véase también

  • Patrimonio cultural inmaterial de Bolivia
  • Ayarachi

Referencias

  1. Gemma Candela (8 de junio). . La Razón. Archivado desde el original el 2 de julio de 2014. Consultado el 10 de junio de 2014. 
  2. «APUNTES PARA LA HISTORIA DEL SIKURI PERUANO». 

Enlaces externos

  • Sikuri 1. Bajada de arcos. C.M. Theodoro Valcárcel
  • Sikuri Katari Madrid
  •   Datos: Q7513991
  •   Multimedia: Sikuri / Q7513991

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Sicuris es el nombre que se le da genericamente a grupos de musicos tradicionales de Peru y Bolivia que tocan el siku El nombre se debe a la palabra del idioma aimara sikuri que alude al tocador de siku 1 y por anadidura a diversos generos musicales y danzas de estas agrupaciones Sikuris Inkari del Peru El siku es un instrumento de viento de un conjunto de canas la denominacion proviene de la voz aimara siktasina que quiere decir preguntarse o comunicarse actividad humana social y natural del hombre altiplanico A este instrumento tambien se la relaciona con la zampona y la antara de los quechuas Los sikus provienen de los instrumentos tubulares usados por diferentes culturas precolombinas similares a las flautas de pan En el Peru se sostiene que las mas antiguas habrian sido datadas por los 4000 anos a c 2 en la civilizacion Civilizacion Caral Supe en la costa peruana Desde alli habria sufrido muchas transformaciones hasta llegar al Altiplano El siku es un instrumento eminentemente colectivo ejecutado por los denominados tocadores que formando grupos humanos intercalan trenzan la melodia entre pares de tocadores dado que unos tocan los ira que son de 6 canas y les contestan los arka los de 7 canas Indice 1 Roles de la interpretacion del sicuri 2 Variantes y estilos musicales 2 1 Argentina 2 2 Bolivia 2 3 Chile 2 4 Peru 3 Interpretes destacados 3 1 Bolivia 3 2 Peru 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Enlaces externosRoles de la interpretacion del sicuri EditarLos cortes o tamanos de este instrumento son variados y estan asociados a las edades de la familia en una comunidad donde al tamano estandar denominado malta corresponderia tocar a los jovenes seguido por las zanjas un poco mas grandes y de tono graves que corresponderia tocar a los adultos por ultimo se tiene a los chilis que son los mas pequenos que corresponderia tocar a los ninos Por otro lado en grupos como el Qhantati Ururi de Conima o los Qkeni Sankayo del Peru se cuentan con otros cortes respecto a los anteriores como son las contramaltas contrazanjas bajos chilis estos ultimos matizan ligeramente desacompasando a los anteriores resultado de una anadidura moderna de terceras y quintas en general cuando se interpreta en conjunto se produce una sinfonia melodiosa denominada sikureada Variantes y estilos musicales EditarExisten diversas variantes y estilos musicales que se interpretan con el siku segun las regiones y localidades Argentina Editar Sikuris de Punta Corral Jujuy Sikuris de Tilcara Jujuy Sikuris de Salta Sikuris de Catamarca Sikuris de TucumanBolivia Editar Sikuris de Italaque Jacha sikuris Provincia Camacho La Paz Inkasikuris Huaynosikuris Sikuris de Ilabaya Sorata Sikuri imilla Ancoraimes Sikuris de Tapacari Cochabamba Mistisikuri Sicumoreno Sikureada La Paz Oruro Cochabamba Potosi y Chuquisaca Suri sikuri phusiris La Paz Wititis sikuri Oruro Thantamorenos sikuris Chuquisaca Sikuris pandillerosChile Editar Sikuris de Isluga Sikuris de Enquelga Sikuris de Cariquima Sikuris de ChijoPeru Editar Sikuris de Conima Sikuris de HuancaneInterpretes destacados EditarBolivia Editar En Bolivia existe una infinidad de estilos de formas musicales y danzas bolivianas relacionadas con instrumentos de la familia de flautas de pan ayarachis arachis ayarichis awarachis jula julas julu julus kantus etc que han jugado un rol importante en la historia del pais Con relacion estricta a los grupos de sikuris de Bolivia se puede senalar a un Conjunto de Sikuris de los Ayllus de Italaque que se presentaron por primera vez en la Ciudad de La Paz en una epoca en la que existia un notable rechazo a las formas musicales indigenas y campesinas en las areas urbanas Tambien se puede destacar la importante difusion que realizaron conjuntos de sikuris como el Conjunto Los Cebollitas y el Conjunto Los Choclos El conjunto boliviano de sicumoreno Los Marineros del Lago de Sica Sica de La Paz difundio esta expresion musical boliviana en Puno Peru por la cual posteriormente un conjunto peruano de Cintakanas del Barrio Manazo de Puno decide imitar al conjunto boliviano cambiandose de Conjunto de Cintakanas a Conjunto Sikuris del Barrio Manazo cuyos trajes bordados las alquilaban de Bolivia En la actualidad se pueden mencionar al Centro Cultural Sajama a la Comunidad Markasata al Conjunto de Sikuris Sonk o Wayras al Centro Cultural Jacha Tunupa y al Conjunto folklorico Kory Majtas como principales exponentes Anualmente se lleva a cabo el Festival de la Sikureada en la Ciudad de Oruro Entre las composiciones bolivianas mas populares se puede mencionar Flor de Cactus compuesta por el compositor boliviano Javier Mantilla en el ano 1932 Achankara Pankarita Caramba Chiquita Corazon Mio Existe un kantu popular de Charazani titulado Ama Konkawaychu Victor Paz Aguita de Putina cuya letra la compuso el boliviano Javier Mantilla Usualmente se la confunde como sikuri sin embargo corresponde a un Kantu de Charazani Peru Editar Destaca por la gran difusion y notoriedad de la musica de los sikuris el pueblo de Huancane Puno Peru denominado en el Peru como cuna de los sikuris del que se desprenden variados conjuntos como forma de expresion cultural andina comunitaria Se denomina tambien como fuerte impulsador del sikuri a la region de Puno Peru en el cual predomina este tipo de musica en los actos comunitarios como ritmo emblema y a la danza como patrimonio cultural del pueblo Destaca asi mismo entre otras localidades por presentar cada ano la reunion de sikuriadas a las cuales asisten diversos grupos peruanos de diferentes edades y poblaciones a hacer gala de sus mas recientes composiciones culminando la festividad con la interpretacion colectiva de los sikuris de antano composiciones Peruanas entre las que destacan Linda Huancanena Los uros 29 de setiembre Una de las agrupaciones mas populares de sicuris son los Sikuris del Barrio Manazo en Puno Peru maximos exponentes del Siku moreno o Misty sikuri en el Peru cuyas melodias han inspirado a muchas agrupaciones y compositores a nivel nacional Tambien destacan varios conjuntos de la provincia de Huancane como los claveles rojos los Huarihumas de Rosaspata entre otras asociaciones de sicuris por ultimo estan los conjuntos de zamponistas de la provincia de Yunguyo otro sub genero del siku que tiene un estilo propio como la zamponada 10 de octubre los Viejitos la juventud 10 de octubre y conjuntos de las instituciones educativas como Juventud Micaela Bastidas Jose Galvez Cesar Vallejo y otros que cuenta con gran reconocimiento nacional e internacional Vease tambien EditarPatrimonio cultural inmaterial de Bolivia AyarachiReferencias Editar Gemma Candela 8 de junio Sikuri otro origen del Gran Poder La Razon Archivado desde el original el 2 de julio de 2014 Consultado el 10 de junio de 2014 APUNTES PARA LA HISTORIA DEL SIKURI PERUANO Enlaces externos EditarSikuri 1 Bajada de arcos C M Theodoro Valcarcel Sikuri Katari Madrid Datos Q7513991 Multimedia Sikuri Q7513991 Obtenido de https es wikipedia org w 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