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Shmuel Eisenstadt

Shmuel Noah Eisenstadt (hebreo: ... נח אייזנשטדט) (10 de septiembre de 1923, Varsovia – 2 de septiembre de 2010, Jerusalén)[1]​ fue un sociólogo judío. En 1959 fue nombrado para un puesto de profesor en el departamento de sociología de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Desde 1990 hasta su muerte en septiembre de 2010 fue profesor emérito. Llevó a cabo un sinnúmero de cátedras como profesor visitante, en la Universidad de Chicago, la Universidad de Harvard, la Universidad de Zúrich, de la Universidad de Viena, la Universidad de Berna, la Universidad Stanford y la Universidad de Heidelberg, entre otras. Eisenstadt ha recibido una serie de premios, incluyendo el premio Balzan y el Max-Planck a la investigación. También fue en 2006 el ganador de la Premio Holberg Internacional. Fue miembro de numerosas academias, incluyendo la Academia Americana de las Artes y las Ciencias y asesor del Consejo de Editores de la revista Social Evolution & History. Fue autor de la teoría de las múltiples modernidades, crítica a visión eurocéntrica de la modernización euroamericana.

Shmuel Eisenstadt

Shmuel Eisenstadt en 2008
Información personal
Nacimiento 10 de septiembre de 1923
Varsovia (Segunda República Polaca)
Fallecimiento 2 de septiembre de 2010 o 5 de septiembre de 2010
Jerusalén (Israel)
Sepultura Monte del Descanso
Nacionalidad Israelí y polaca
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Sociólogo y profesor universitario
Área Sociología de la religión
Empleador
Miembro de
Distinciones

Trayectoria

Su familia se mudó a Polonia unas generaciones antes de que Eisenstadt naciera en 1923 en Varsovia. A principios de la década de 1930, la madre viuda de Eisenstadt lo llevó a Jerusalén y se educó en Palestina desde la edad de 12 años. En 1940, Eisenstadt estudió en la Universidad Hebrea, donde recibió su maestría y su doctorado. en sociología. Después del año escolar 1947–48, regresó a Jerusalén para ser profesor asistente en el departamento de Martin Buber, bajo el cual había escrito su tesis de maestría. Eisenstadt se quedó en la Universidad Hebrea y comenzó a enseñar allí, fue presidente del Departamento de Sociología de 1950 a 1969 y también fue decano de la Facultad de Humanidades durante algunos años.[2]

Eisenstadt contribuyó a la comprensión de las culturas y civilizaciones. Como científico social, "Eisenstadt se ha centrado en la interacción entre los procesos de cambio cultural y estructural y en las tensiones y antinomias inherentes, más que en el proceso de desarrollo uniforme". Eisenstadt investigó temas generales de cambio social, modernidad y civilizaciones. [3] ] Uno de sus argumentos es que "el fundamentalismo no es un fenómeno tradicional sino moderno".[3]

Eisenstadt resumió sus puntos de vista diciendo: "Trato de entender cuál fue la experiencia histórica de las grandes civilizaciones ... para tratar de entender las principales dinámicas de estas civilizaciones y cómo se convirtieron en sociedades modernas, cómo se modernizan y cómo se desarrollan diferentes programas de modernidad".[4]

En honor a las contribuciones de Eisenstadt a la sociología, Erik Cohen, Moshe Lissak y Uri Almagor compilaron el libro Dinámicas comparativas: ensayos en honor de S. N Eisenstadt.[5]​ Las contribuciones de este libro fueron escritas por antiguos alumnos y colegas de Eisenstadt en el Departamento de Sociología y Antropología Social de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Los artículos se relacionan con los temas principales de Eisenstadt en el estudio de las culturas, la modernización y el cambio social y político. El trabajo de Eisenstadt toca muchos campos diferentes de la sociología, los períodos de tiempo y las culturas, y los editores sintieron que el concepto principal del trabajo de Eisenstadt era la dinámica social.[6]

En el campo de la sociología, se le conoció como "sociólogo de la juventud" (de un término en From Generation to Generation, un trabajo estrechamente relacionado con las ideas de Talcott Parsons). Sin embargo:

    "La investigación de Eisenstadt contribuyó considerablemente a comprender que la tendencia moderna de una interpretación eurocéntrica del programa cultural desarrollado en Occidente es un modelo de desarrollo natural visto en todas las sociedades ... el modelo europeo es solo uno: fue simplemente el más antiguo. Comenzó la tendencia. Pero las reacciones sociales, ya sea en EE. UU., Canadá, Japón o en el sudeste asiático, tuvieron lugar con reactivos culturales completamente diferentes." (Frankfurter Rundschau, 22 de marzo de 2000)

Honores

  • The McIver Prize of the American Sociological Association in 1964;
  • The Rothschild Prize in Social Sciences in 1970;
  • The Israel Prize in social sciences in 1973;[7]
  • The International Balzan Prize in 1988;
  • The Max Planck Award for Social Sciences in 1994;
  • The Amalfi Prize for Sociology and Social Sciences in 2001;
  • The Humboldt Research Award in 2002;
  • The EMET Prize in Sociology in 2005;
  • The Holberg International Memorial Prize in 2006 from the Norwegian Parliament. 
  • An honorary doctorate from Warsaw University in 2005;
  • An Honorary Degree from Harvard University.

Publicaciones

  • 1954 : (en) An Absorption of Immigrants, Londres, Routledge
  • 1963 : (en) The Political Systems of Empires
  • 1966 : (en) Modernization, Protest, and Change
  • 1967 : (en) Israeli Society, New York, Basic Books
  • 1968 : (en) The Protestant Ethic and Modernization, New York, Basic Books
  • 1969 : (en) Max Weber on Charisma and Institution Building, Chicago, University of Chicago Press
  • 1973 : (en) Tradition, Change and Modernity
  • 1973 : (en) Traditional Patrimonialism and Modern Neopatrimonialism
  • 1978 : (en) Revolution and the Transformation of Societies
  • 1979 : (de) Tradition, Wandel und Modernität
  • 1984 : (en) Patrons, Clients and Friends: Interpersonal Relations and the Structure of Trust in Society, avec Luis Roniger
  • 1987 : (en) European Civilization in a Comparative Perspective
  • 1987 : (de) Die Transformation der israelischen Gesellschaft
  • 1987-1992 : (de) Kulturen der Achsenzeit (Hrsg.), cinq volumes
  • 1992 : (en) Martin Buber on Intersubjectivity and Cultural Creativity, Chicago, University of Chicago Press, coll. « The Heritage of Sociology »
  • 1992 : (en) Jewish Civilization. The Jewish Historical Experience in a Comparative Perspective, New York, State University of New York Press
  • 1995 : (en) Power, Trust and Meaning : Essays on Sociological Theory and Analysis, Chicago, University of Chicago Press
  • 1996 : (en) Japanese Civilization: A Comparative View, University of Chicago Press
  • 1999 : (en) Paradoxes of Democracy, Fragility, Continuity and Change, Washington, Woodrow Wilson Press
  • 1999 : (en) Fundamentalism, Sectarianism and Revolutions, Cambridge University Press
  • 2000 : (en) Multiple Modernities
  • 2002 : Le Retour des Juifs dans l'Histoire, trad. de Madeleine Martinez-Ubaud et Constanze Villar, éditions Complexe, coll. « Théorie politique »
  • 2003 : (en) Comparative Civilizations and Multiple Modernities, Brill
  • 2004 : (en) Explorations in Jewish Historical Experience : The Civilizational Dimsension, Brill
  • 2005 : (en) Axial Civilizations and World History
  • (de) Die Antinomien der Moderne
  • (de) Die Vielfalt der Moderne
  • 2006 : (en) The Great Revolutions and the Civilizations of Modernity
  • 2006 : (de) Theorie und Moderne

Libros en su honor

  • Erik Cohen, Moshe Lissak and Uri Almagor (eds.), 1985 Comparative Social Dynamics", Essays in honor of S.N. Eisenstadt; Westview Press, Boulder and London,.
  • Klaus Plake und Wolfgang K. Schulz (eds.), 1993 Entillusionierung als Programm: Beitrage zur Soziologie von Shmuel N. Eisenstadt, Deutscher Studien Verlag, Weinheim.
  • Eliezer Ben-Rafael and Yitzhak Sternberg (eds.) 2005. Comparing Modernities: Pluralism versus Homogenity; essays in homage to Shmuel N. Eisenstadt. Brill: Leiden.
  • Benjamin Z. Kedar, Ilana Friedrich Silber and Adam Klin-Oron, eds., Dynamics of Continuity, Patterns of Change: Between World History and Comparative Historical Sociology. In Memory of Shmuel Noah Eisenstadt (Jerusalem, Israel Academy of Sciences and Humanities and The Van Leer Institute, 2017), 290 pp.
  • עורכים: חנה הרצוג, טל כוכבי, שמשון צלניקר ; 2007 דורות, מרחבים, זהויות: מבטים עכשוויים על חברה ותרבות בישראל: לשמואל נח אייזנשטדט בהגיעו לגבורות. ‬מכון ון ליר בירושלים והוצאת הקיבוץ המאוחד.

Referencias

  1. Israel Prize laureate Shmuel Noah Eisenstadt dies at 87
  2. Koenig, Matthias. Kultur. Theorien der Gegenwart. VS Verlag für Sozialwissenschaften. pp. 571-579. ISBN 9783531145198. Consultado el 15 de octubre de 2018. 
  3. Eisenstadt, Shmuel N. (12 de julio de 2017). From Generation to Generation. doi:10.4324/9780203791363. Consultado el 15 de octubre de 2018. 
  4. «HONORARY DEGREES AT HARVARD AND YALE». Science 76 (1957): 10-10. 1 de julio de 1932. ISSN 0036-8075. doi:10.1126/science.76.1957.10-a. Consultado el 15 de octubre de 2018. 
  5. Galarneau, Hélène (1985). «Mahler, Gregory S. Bibliography of Israeli Politics. Boulder (Col.), Westview Press, Coll. « Westview Special Studies on the Middle East », 1985, 147 p.». Études internationales 16 (3): 704. ISSN 0014-2123. doi:10.7202/701918ar. Consultado el 15 de octubre de 2018. 
  6. Weil, Shalva (2010-09). «ON MULTIPLE MODERNITIES, CIVILIZATIONS AND ANCIENT JUDAISM». European Societies 12 (4): 451-465. ISSN 1461-6696. doi:10.1080/14616696.2010.515824. Consultado el 15 de octubre de 2018. 
  7. «Israel Prize Official Site – Recipients in 1973 (in Hebrew)». 
  •   Datos: Q677793
  •   Multimedia: Shmuel Eisenstadt

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Shmuel Noah Eisenstadt hebreo נח אייזנשטדט 10 de septiembre de 1923 Varsovia 2 de septiembre de 2010 Jerusalen 1 fue un sociologo judio En 1959 fue nombrado para un puesto de profesor en el departamento de sociologia de la Universidad Hebrea de Jerusalen Desde 1990 hasta su muerte en septiembre de 2010 fue profesor emerito Llevo a cabo un sinnumero de catedras como profesor visitante en la Universidad de Chicago la Universidad de Harvard la Universidad de Zurich de la Universidad de Viena la Universidad de Berna la Universidad Stanford y la Universidad de Heidelberg entre otras Eisenstadt ha recibido una serie de premios incluyendo el premio Balzan y el Max Planck a la investigacion Tambien fue en 2006 el ganador de la Premio Holberg Internacional Fue miembro de numerosas academias incluyendo la Academia Americana de las Artes y las Ciencias y asesor del Consejo de Editores de la revista Social Evolution amp History Fue autor de la teoria de las multiples modernidades critica a vision eurocentrica de la modernizacion euroamericana Shmuel EisenstadtShmuel Eisenstadt en 2008Informacion personalNacimiento10 de septiembre de 1923 Varsovia Segunda Republica Polaca Fallecimiento2 de septiembre de 2010 o 5 de septiembre de 2010 Jerusalen Israel SepulturaMonte del DescansoNacionalidadIsraeli y polacaEducacionEducado enUniversidad Hebrea de JerusalenUniversidad de ChicagoInformacion profesionalOcupacionSociologo y profesor universitarioAreaSociologia de la religionEmpleadorUniversidad de HarvardUniversidad de ChicagoMiembro deAcademia Israeli de Ciencias y HumanidadesAcademia Estadounidense de las Artes y las CienciasSociedad Filosofica EstadounidenseAcademia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos desde 1982 DistincionesPremio Israel 1973 Premio Balzan 1988 Premio de Investigacion Max Planck 1994 Premio EMET 2005 Premio Holberg 2006 editar datos en Wikidata Indice 1 Trayectoria 2 Honores 3 Publicaciones 4 Libros en su honor 5 ReferenciasTrayectoria EditarSu familia se mudo a Polonia unas generaciones antes de que Eisenstadt naciera en 1923 en Varsovia A principios de la decada de 1930 la madre viuda de Eisenstadt lo llevo a Jerusalen y se educo en Palestina desde la edad de 12 anos En 1940 Eisenstadt estudio en la Universidad Hebrea donde recibio su maestria y su doctorado en sociologia Despues del ano escolar 1947 48 regreso a Jerusalen para ser profesor asistente en el departamento de Martin Buber bajo el cual habia escrito su tesis de maestria Eisenstadt se quedo en la Universidad Hebrea y comenzo a ensenar alli fue presidente del Departamento de Sociologia de 1950 a 1969 y tambien fue decano de la Facultad de Humanidades durante algunos anos 2 Eisenstadt contribuyo a la comprension de las culturas y civilizaciones Como cientifico social Eisenstadt se ha centrado en la interaccion entre los procesos de cambio cultural y estructural y en las tensiones y antinomias inherentes mas que en el proceso de desarrollo uniforme Eisenstadt investigo temas generales de cambio social modernidad y civilizaciones 3 Uno de sus argumentos es que el fundamentalismo no es un fenomeno tradicional sino moderno 3 Eisenstadt resumio sus puntos de vista diciendo Trato de entender cual fue la experiencia historica de las grandes civilizaciones para tratar de entender las principales dinamicas de estas civilizaciones y como se convirtieron en sociedades modernas como se modernizan y como se desarrollan diferentes programas de modernidad 4 En honor a las contribuciones de Eisenstadt a la sociologia Erik Cohen Moshe Lissak y Uri Almagor compilaron el libro Dinamicas comparativas ensayos en honor de S N Eisenstadt 5 Las contribuciones de este libro fueron escritas por antiguos alumnos y colegas de Eisenstadt en el Departamento de Sociologia y Antropologia Social de la Universidad Hebrea de Jerusalen Los articulos se relacionan con los temas principales de Eisenstadt en el estudio de las culturas la modernizacion y el cambio social y politico El trabajo de Eisenstadt toca muchos campos diferentes de la sociologia los periodos de tiempo y las culturas y los editores sintieron que el concepto principal del trabajo de Eisenstadt era la dinamica social 6 En el campo de la sociologia se le conocio como sociologo de la juventud de un termino en From Generation to Generation un trabajo estrechamente relacionado con las ideas de Talcott Parsons Sin embargo La investigacion de Eisenstadt contribuyo considerablemente a comprender que la tendencia moderna de una interpretacion eurocentrica del programa cultural desarrollado en Occidente es un modelo de desarrollo natural visto en todas las sociedades el modelo europeo es solo uno fue simplemente el mas antiguo Comenzo la tendencia Pero las reacciones sociales ya sea en EE UU Canada Japon o en el sudeste asiatico tuvieron lugar con reactivos culturales completamente diferentes Frankfurter Rundschau 22 de marzo de 2000 Honores EditarThe McIver Prize of the American Sociological Association in 1964 The Rothschild Prize in Social Sciences in 1970 The Israel Prize in social sciences in 1973 7 The International Balzan Prize in 1988 The Max Planck Award for Social Sciences in 1994 The Amalfi Prize for Sociology and Social Sciences in 2001 The Humboldt Research Award in 2002 The EMET Prize in Sociology in 2005 The Holberg International Memorial Prize in 2006 from the Norwegian Parliament An honorary doctorate from Warsaw University in 2005 An Honorary Degree from Harvard University Publicaciones Editar1954 en An Absorption of Immigrants Londres Routledge 1963 en The Political Systems of Empires 1966 en Modernization Protest and Change 1967 en Israeli Society New York Basic Books 1968 en The Protestant Ethic and Modernization New York Basic Books 1969 en Max Weber on Charisma and Institution Building Chicago University of Chicago Press 1973 en Tradition Change and Modernity 1973 en Traditional Patrimonialism and Modern Neopatrimonialism 1978 en Revolution and the Transformation of Societies 1979 de Tradition Wandel und Modernitat 1984 en Patrons Clients and Friends Interpersonal Relations and the Structure of Trust in Society avec Luis Roniger 1987 en European Civilization in a Comparative Perspective 1987 de Die Transformation der israelischen Gesellschaft 1987 1992 de Kulturen der Achsenzeit Hrsg cinq volumes 1992 en Martin Buber on Intersubjectivity and Cultural Creativity Chicago University of Chicago Press coll The Heritage of Sociology 1992 en Jewish Civilization The Jewish Historical Experience in a Comparative Perspective New York State University of New York Press 1995 en Power Trust and Meaning Essays on Sociological Theory and Analysis Chicago University of Chicago Press 1996 en Japanese Civilization A Comparative View University of Chicago Press 1999 en Paradoxes of Democracy Fragility Continuity and Change Washington Woodrow Wilson Press 1999 en Fundamentalism Sectarianism and Revolutions Cambridge University Press 2000 en Multiple Modernities 2002 Le Retour des Juifs dans l Histoire trad de Madeleine Martinez Ubaud et Constanze Villar editions Complexe coll Theorie politique 2003 en Comparative Civilizations and Multiple Modernities Brill 2004 en Explorations in Jewish Historical Experience The Civilizational Dimsension Brill 2005 en Axial Civilizations and World History de Die Antinomien der Moderne de Die Vielfalt der Moderne 2006 en The Great Revolutions and the Civilizations of Modernity 2006 de Theorie und ModerneLibros en su honor EditarErik Cohen Moshe Lissak and Uri Almagor eds 1985 Comparative Social Dynamics Essays in honor of S N Eisenstadt Westview Press Boulder and London Klaus Plake und Wolfgang K Schulz eds 1993 Entillusionierung als Programm Beitrage zur Soziologie von Shmuel N Eisenstadt Deutscher Studien Verlag Weinheim Eliezer Ben Rafael and Yitzhak Sternberg eds 2005 Comparing Modernities Pluralism versus Homogenity essays in homage to Shmuel N Eisenstadt Brill Leiden Benjamin Z Kedar Ilana Friedrich Silber 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Israeli Politics Boulder Col Westview Press Coll Westview Special Studies on the Middle East 1985 147 p Etudes internationales 16 3 704 ISSN 0014 2123 doi 10 7202 701918ar Consultado el 15 de octubre de 2018 Weil Shalva 2010 09 ON MULTIPLE MODERNITIES CIVILIZATIONS AND ANCIENT JUDAISM European Societies 12 4 451 465 ISSN 1461 6696 doi 10 1080 14616696 2010 515824 Consultado el 15 de octubre de 2018 Israel Prize Official Site Recipients in 1973 in Hebrew Datos Q677793 Multimedia Shmuel EisenstadtObtenido de https es wikipedia org w index php title Shmuel Eisenstadt amp oldid 130490855, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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