San Pedro Tláhuac
San Pedro Tláhuac, o simplemente Tláhuac, es la cabecera de la alcaldía de Tláhuac y uno de los siete pueblos de esa demarcación ubicada en el sureste de la Ciudad de México. Se localiza aproximadamente en el centro de la delegación, a unos 30 kilómetros de distancia del centro de la Ciudad de México.
| San Pedro Tláhuac | ||
|---|---|---|
| País | México | |
| • Municipio | Alcaldía Tláhuac | |
| • Ciudad | Ciudad de México | |
| Ubicación | 19°17′01″N 99°00′11″O / 19.28348, -99.00317 | |
| • Altitud | 2240 m s. n. m. msnm | |
| Gentilicio | Tlahuaquense | |
| Fundación | Época prehispánica | |
| Código postal | 13000 | |
| Día del barrio | 1 de agosto | |
| Patrón | Pedro el Apóstol | |
El pueblo fue fundado en la época prehispánica en una isla que se conoció como Cuitláhuac. Al parecer tuvo una ocupación importante en el Clásico mesoamericano, en una época contemporánea con Teotihuacan. En el Posclásico Temprano fue ocupado por grupos nahuas y fue sede de un convento domínico durante la Colonia.
Relieve
El relieve de San Pedro Tláhuac es sin ninguna elevación, la mayoría de sus calles en especial las del nor-poniente fueron canales y chinampas. Tiene grandes extensiones de chinampas y canales que se conectan con Xochimilco y son utilizados como tierras de cultivo.
Historia
Tláhuac se fundó en una isla, casi en el centro del antiguo lago de Xochimilco. Los primeros pobladores debieron asentarse ahí hacia fines del siglo XII, en 1430, después de que Itzcóatl y Nezahualcóyotl, señores de México y Texcoco, acabaran con el imperio de Azcapotzalco.
Durante la conquista, los franciscanos construyeron el actual templo de San Pedro Apóstol a principios del siglo XVI. Aunque fue hecha de material poco resistente y con madera, el edificio contaba con tres naves a finales del siglo XVI pasando a poder de los dominicos.
Tláhuac no fue escenario importante de la historia de México durante la Independencia. Fue hasta la Revolución cuando la Zona Sudoriental del Distrito Federal, en especial por su colindancia con el Estado de Morelos, fue escenario de la entrada a la Ciudad de México de Emiliano Zapata, para llegar a lo que hoy es San Francisco Tlaltenco ya que ahí tenía un cuartel.
Economía
Las principales fuentes de economía son los comercios de barrio, pues a pesar de que muchos habitantes principalmente en edad escolar (media superior y superior) productiva salen a hacer sus actividades a puntos de la ciudad, San Pedro Tláhuac no es ciudad dormitorio, debido a que hay gran actividad de la burocracia de la alcaldía, escuelas, actividad comercial y turística.
Después de la gran actividad comercial, la agricultura representa otra de las grandes actividades económicas del pueblo.
En las chinampas son las principales tierras de cultivo, seguidos por la ciénaga y el ejido.
Los principales productos agrícolas que se producen son Acelgas, Betabel, Brócoli, Calabaza y sus flores, Cilantro, Coliflor, Espinaca, Lechugas en sus variedades (Francesa o mantequilla, Italiana, Orejona y Romana), Maíz, Rábano, Verdolaga. Algunos productores utilizan la agricultura protegida para cultivar jitomates.
También se produce flor se Cempasúchil y Nochebuena.
Patrimonio
El pueblo cuenta con dos construcciones catalogadas por el INAH como monumento histórico. Estos son el Templo y exconvento de San Pedro el cual data del siglo XVI con modificaciones en los siglos posteriores y el Antiguo palacio de gobierno que data del siglo XIX.[1]
Festividades
Año Nuevo
1 de enero: Año Nuevo; Este día se conmemora por ser el primero del año. Se celebran diferentes misas y por lo general una banda de viento sinfónica recorre el pueblo o se presenta en la plaza cívica.
Santo Jubileo
6-10 de febrero
(la fecha nunca varía aunque en 2016 por única ocasión cambió pues Miércoles de Ceniza cayó el 10 de febrero)
Santo Jubileo; se trata de la segunda fiesta más importante del pueblo después de la fiesta patronal y consiste en 40 horas de adoración al Santísimo Sacramento del Altar o El Cuerpo de Cristo. Empieza el día 6 de febrero cuando el pueblo de San Pedro Tláhuac alrededor de las 6 de la tarde recibe del pueblo de Santiago Tulyehualco al Santísimo en los límites de los dos pueblos. Comienza una procesión con algunos estandartes y banderas de las diferentes asociaciones católicas, al estilo de cofradía o hermandad española, por las calles de los barrios y colonias del sur de San Pedro Tláhuac para posteriormente trasladarse a un barrio diferente ( que se cambia cada año) para darle la bienvenida al Santísimo Sacramento y de ahí la procesión va hacia la parroquia donde se da fin a la procesión, y si las condiciones lo permiten se celebra una misa solemne, si no se reserva el Santísimo hasta el día siguiente para su adoración.
Los días 7, 8 y 9 se hace una misa a las 8 de la mañana. Después de la misa sigue la adoración hasta la 1 de la tarde cuando se hace la misa solemne, que es ofrecida al igual que en la fiesta patronal por el conjunto de barrios que conforman lo que fue un barrio prehispánico (por ejemplo los barrios de San Juan, Santa Ana y de Guadalupe ubicados al poniente del pueblo son ahora lo que fue el barrio prehispánico "Tecpan"), y después de la misa solemne sigue la adoración hasta las 6 de la tarde con la misa de reserva del Santísimo. El día 10 es el más importante de la fiesta, todo se hace como en los días anteriores, la diferencia es que alrededor de las 4 o 5 de la tarde comienza la procesión por todo el pueblo y cuenta con la participación de todas la asociaciones católicas de San Pedro Tláhuac y de algunos pueblos vecinos, a la cabeza va una bandera con la imagen de la virgen de San Juan de los Lagos y posteriormente 2 filas a los laterales con los estandartes con imágenes de diversos santos. Atrás de estos están las banderas de la Adoración Nocturna de San Pedro Tláhuac y algunas de los pueblos circunvecinos y finalmente la carroza donde va el Santísimo Sacramento y los sacerdotes. A lo largo de la procesión hay diferentes capillas representativas de cada barrio; el orden de los barrios y colonias conforme pasa la procesión es poniente, sur, oriente, norte. Empieza en el poniente con el Barrio prehispánico "Tecpan" y son los siguientes barrios que están en orden conforme al paso de la procesión: los Barrios de San Juan, Santa Ana, la Guadalupe, posteriormente se dirige al Barrio prehispánico "Ticic". El orden es el siguiente Barrio de los Reyes, La Magdalena y San Miguel. Entre las capillas del barrio de los Reyes y de San Miguel se ponen las capillas de las colonias del sur del pueblo, éstas no pertenecen al antiguo Barrio y son con el mismo orden Tierra y Libertad, la Quiahuatla y San Andrés, después de la capilla de San Miguel la procesión se dirige a la capilla de la colonia La Habana y posteriormente al Barrio San Mateo y de ahí al Barrio prehispánico de Atechicalca en actual nombre de la Asunción, que es la última parada antes de llegar a la parroquia, es conocida la posa de este barrio, pues cuando la procesion va entrando al barrio se le recibe con banda y fuegos pirotécnicos, así mismo su ermita es adornada por un gran tapete de aserrin.
Al paso de la procesión por la Avenida San Rafael Atlixco a su cruce con las calles Hidalgo y Severino Ceniceros, es decir en el momento justo en que va llegando a la parroquia, los barrios de San Juan, Santa Ana y Guadalupe, que son los más cercanos y que fueron los primeros en recibir la procesion, lanzan innumerables salvas de fuegos pirotecnicos.
Terminada la procesión empieza la Misa solemne de clausura y después se prosigue a la quema de castillos pirotécnicos y se da por terminada la fiesta.
Grupos y Asociaciones que participan:
Todos los grupos de la Parroquia
Comisionados de Barrios y Colonias
Barrios y Colonias: Barrio San Juan, Barrio Santa Ana, Barrio de la Guadalupe, Barrio de Los Reyes, Colonia Tierra y Libertad, Barrio La Magdalena, Colonia La Quiahuatla, Colonia San Andrés, Barrio San Miguel, Colonia La Habana, Barrio San Mateo, y Barrio La Asunción Las colonias San José y Santa Cecilia no participan pues eclesiásticamente son una entidad diferente a la Parroquia principal.
Asociaciones Católicas: San José, La Virgen de los Dolores, San Miguel, Sagrado Corazón de Jesús, Virgen de Guadalupe, Santa Cecilia, Señor de Chalma, Vela Perpetua, Orden de los Trinitarios, La Purísima Concepción.
(Todas la asociaciones tienen como representante un estandarte, algunos barrios y colonias tienen estandartes, solo la asociación de la Virgen de San Juan de los Lagos y la Adoración Nocturna tienen banderas y no estandartes. Algunos estandartes solo se usan como representantes del pueblo en alguna peregrinación).
Semana Santa
Marzo-abril
anterior al 5 domingo de Cuaresman el este día la imagen del señor de las palmas sale en procesión de la parroquia hacia la casa de una familia que donara una vestimenta nueva para la imagen y le ofrecerán un novenario Domingo de Ramos Esté día se conmemora la entrada de Jesús a Jerusalén por lo que alrededor de las 10 a. m. inicia una procesión por el pueblo con la imagen del Señor de la palmas acompañado por Varones vestidos de los 12 apóstoles, la procesión llega alrededor de las 12:30 a la parroquia para iniciar a la 1:00 p. m. la misa solemne.
Lunes, martes y miércoles santo Estos días los oficios religiosos se hacen como de ordinario a las 8 a. m. y 6 p. m. y se hacen confesiones extraordinarias.
Triduo Pacual Jueves Santo Las celebraciones empiezan alrededor de las 5 de la tarde con la misa vespertina de la cena del señor en la que los sacerdotes le lavan los pies a los 12 varones vestidos de apóstoles terminando la misa se inicia una procesión por el templo con el Santísimo Sacramento, después de terminada la procesión inicia la Adoración al Santísimo hasta las 8 p. m. en la que penitentes encapuchados llegan a la parroquia para el prendimiento. Terminado el prendimiento sigue la adoración al Santísimo Sacramento hasta La madrugada del viernes santo.
Viernes Santo
Las Celebraciones empiezan alrededor de las 9 o 10 a. m. con el viacrucis con imágenes de Jesús de Nazaret (imagen de cristo vestido de púrpura y con corona de espinas)la Virgen de los dolores, la Magdalena(Vestidas de negro) y san Juan apóstol, por los barrios del pueblo para posteriormente llagar a la parroquia a la 1 p. m. para iniciar el rito de las 7 palabras y la representación de la muerte de Cristo. A las 5 de la tarde empieza la celebración oficial del día en la que marca la adoración a la cruz. A las 7 de la noche empieza el pésame a la Virgen de los dolores con un rosario ofrecido por los grupos parroquiales. Alas 8 de la noche inicia la procesión del silencio en la que penitente encapuchados procesionan al Santo Entierro(imagen de Cristo muerto) acompañado por los signos de la pasión(cruz, clavos, corona de espinas, letrero con la causa de la condena)en una urna, la Virgen de los dolores, la Magdalena(vestidas de negro) san Juan Apóstol(vestido de color blanco y con un manto rojo o roza mexicano) y el sacerdote vestido como de cuaresma, los monaguillos con cruz alta y ciriales adornados con listones negros y morados y algunos ministros.
Sábado Santo
La fiesta de Pascua inicia a las 9 de la noche cuando inicia la misa de Resurrección en la que se bendice el fuego nuevo en ele atrio de la parroquia e inicia una procesión con el cirio pascual hacia la parroquia para después cantar el pregón pascual, así como leer las lecturas con su salmo y después cantar el Himno de Gloria y seguir el ordinario e la misa.
Domingo de Resurrección
En este día las celebraciones son como cualquier domingo Ala 1 de la tarde inicia la Misa Solemne de Resurrección y terminando esta todo el pueblo de San Pedro Tláhuac sale al carnaval y celebrar la victoria de cristo sobre la muerte.
Fiesta Patronal
Es la fiesta más grande del pueblo; se celebra a San Pedro Apóstol. La fiesta comienza dos domingos antes del 29 de junio con una procesión solemne por las principales calles del pueblo, el lunes siguiente se empieza un novenario. El sábado antes del 29 de junio se inaugura la feria por el Jefe Delegacional y los comisionados de barrios y colonias, de ahí todos los días hay eventos culturales como lo son bailables, presentaciones musicales, etc. Tanto en la Explanada Delegacional como en el Centro Social de Barrio todo el centro histórico de Tláhuac es tomado por comerciantes que ofrecen sus productos así como policías y granaderos que se encargan de vigilar la fiesta. Los días más importantes son el 28, 29, 30 de junio y 1 de julio 28: en este día empiezan las celebraciones. En las avenidas que se sitúan enfrente de la iglesia se presentan bandas de música. La primera que es más moderna y grupera donada por el barrio de la Guadalupe y la segunda más sinfónica y para gente adulta por el barrio de la Magdalena, y en el kiosko se presenta otra banda igual que la primera pero esta donada por el barrio de San Mateo, posteriormente alrededor de las 4 o 5 de la tarde sale la portada (que es donada por los comerciantes de la central de abasto radicados en el pueblo) que será puesta en la entrada de la parroquia. Posteriormente sale una pequeña imagen de la parroquia hacia algún embarcadero ubicado en los barrios de San Juan o Santa Ana donde la imagen acompañada del Párroco, Jefe y estructura Delegacional, los comisionados y la reina, las princesas y la señorita fotogenia y Miss Simpatía de la feria, inicia un recorrido por la chinamperia y canales de San Pedro Tláhuac donde muchos propietarios instalan juegos pirotécnicos que son encendidos cuando pasa la imagen, el recorrido termina en el Lago de los Reyes de donde la imagen es llevada a la parroquia con la ofrenda de los campesinos que son las hortalizas que se produjeron durante el año para iniciar una serenata al Santo Patrono que finaliza en la madrugada del 29 de junio. Este último es el día más importante de la fiesta. Las actividades empiezan con las tradicionales mañanitas ofrecidas por los barrios y continúan varias actividades que se suspenden a la 1 de la tarde que es la hora en la que se celebra la Misa Principal y que cuenta con la participación de los organizadores de la feria así como diversos sacerdotes invitados. Terminando la misa se prosigue a la quema de salvas en honor de san Pedro Apóstol y danzas prehispánicas, después de que esto acaba siguen las actividades en la explanada delegacional y en el centro social de barrio hasta las 8 de la noche que prosigue con diferentes bailes en puntos de la plaza principal del Pueblo y quema de castillo. El Día 30 de junio se conmemora a los primeros santos mártires de la iglesia romana y que según la Iglesia Católica San Pedro Apóstol se encontraba entre estas víctimas por lo que este día se conmemora al Apóstol Pedro y sus compañeros de martirio con una Misa Solemne a la 1 de la tarde que prosigue con las participaciones finales de las bandas de música donada por los barrios y las fiestas siguen como de costumbre Pasando los 4 días principales la feria continua hasta su clausura.
Fiestas Patrias
Al ser la sede del gobierno local, San Pedro Tláhuac, se convierte en el centro de las celebraciones patrias en la alcaldía.
El día 13 se septiembre se realiza la ceremonia cívica por la Gesta Heroica de Chapultepec, que es presidida por el o la Alcalde y si estructura.
El día 15 de da el Grito de Independencia por parte del alcalde.
El 16 de septiembre las calles de San Pedro Tláhuac son el escenario del desfila cívico en el cual gente de otros pueblos y colonias vienen a desfilar
El 19 se lleva a cabo la ceremonia luctuosa por los sismos de 1985 y 2017
Día de Muertos
Los preparativos para estos días inician desde el mes de julio, es decir una vez pasando la fiesta patronal y antes del 16 de julio, fiesta de la virgen del Carmen, se siembra la flor de Cempasúchil, aprovechando las lluvias del verano y otoño. La romería o venta de productos inicia un fin de semana antes.
La fiesta de muertos inicia el día 30, donde los niños del pueblo empiezan a pedir calaverita, para ello se va a las chinampas a cortar chilacayote de entre 10 y 20 cm de alto, se le hace una cara y por dentro se coloca una vela.
En esos días, los comerciantes del pueblo instalan una romería donde se comercian los productos para la ofrenda.
Durante las vísperas del Día de Muertos, la Alcaldía y diversos grupos y colectivos culturales, así como escuelas montan ofrendas, escenografías en La Exlpanada de la Alcaldía, el atrio de la parroquia, los andadores Hidalgo y Cuitláhuac, el embarcadero del Lago de los Reyes y por supuesto el panteón.
La ofrenda y los escenarios están dedicados a diversos personajes, aunque hay tradicionales que cada año repiten, tales como la dedicada a los evangelizadores franciscanos en el atrio de la parroquia, la de Petra Cadena y el Charro Negro o el "Sendero de las Animas" que la alcaldía pone a lo largo del andador Hidalgo, pues va de la iglesia al panteón.
En esos días y hasta el 2 de noviembre, diversos propietarios de chinampas ofrecen las ya tradicionales obras de teatro de La Llorona.
Los días más importantes de esta celebración son el 1 y el 2 de noviembre.
El día 1 las familias se reúnen para preparar el mole y arroz para la ofrenda, así como los tamales. Una vez caída la noche, salen diversas comparasas a bailar en el ya tradicional carnaval de muertos, recorren todo el pueblo con paradas obligadas en el centro del pueblo, donde en la explanada de la alcaldía hay eventos de música viva, y el panteón, esto reúne a muchos visitantes que prefieren quedarse a disfrutar que llegar al pueblo de Mixquic.
La gente natural del pueblo, tiene la costumbre de velar a los difuntos la noche de 1 y madrugada del 2 de noviembre, el panteón se llena de comida, música y alegría por estar con lo seres amados que ya partieron.
El día 2 se ofrece en el panteón y el parroquia diversas misas por los Fieles Difuntos
Barrios
Prehispánico Tecpan (San Juan, Santa Ana y la Guadalupe) Ubicación Poniente del pueblo, Nota: son los únicos barrios con acceso a la Chinamperia
- Barrio San Juan:
En Honor a San Juan Bautista, Situado al Nor-poniente del pueblo, la celebración del barrio son los días 23 y 24 de junio y 29 de agosto (Martirio), las principales calles son San Juan, Galeana e Hidalgo, en este barrio se Ubica la Entrada a la chanamperia, la tradicional pulquería la Mangana, la sede en Tláhuac del PRD y las oficinas del INEA
- Barrio Santa Ana:
En Honor a Santa Ana y San Joaquín Padres de la Virgen María, Situado poniente-centro, la celebración del barrio es el día 26 de julio, las calles principales son Severino Ceniceros, Galeana y Canal seco, en este barrio se ubican la sede del Concejo de la Alcaldía que es a su vez la antigua sede del municipio del Tláhuac, los embarcaderos a las chinampas y tradicionalmente el mercado típico
- Barrio la Guadalupe
En Honor a la Virgen de Guadalupe, situado en el Sud-poniente, la celebración del barrio es el día 12 de diciembre, las calles principales son Gabriel Hernadez, Galeana y Canal seco, aquí se encuentran, el CENDI "Tláhuac", la parte poniente del Lago de los Reyes y Embarcaderos
Prehispánico Tizic (Los Reyes, La Magdalena y San Miguel) Ubicación Sur Sud-oriente
- Barrio los Reyes
En honor a los Santos Reyes Magos, Situado en el Sur del Pueblo, su celebración es el día 6 de enero, sus Principales calles son Emiliano Zapata, Juan Palomo Martínez y Av Tláhuac-Tulyehualco,se ubican en este barrio, el lago de los Reyes Aztecas, Las oficinas de la Dirección General de Desarrollo Económico y Rural de Tláhuac, la zona de Bancos, Zona de Restaurantes, la Gasolinera, Parque Juan Palomo Martínez, y es el barrio donde hay mayor cantidad de comercios
- Barrio La Magdalena
En Honor a Santa María Magdalena, situado en el Sur, la celebración del Barrio es el 22 de julio. las calles importantes son la Av, Tláhuac-Chalco, Gabriel Hernández y Aquiles Serdan, aquí se encuentra el museo Autónomo Regional Tláhuac "Tizic" y la comisaría Ejidal
- Barrio San Miguel
En Honor a San Miguel Arcángel, ubicado en el Sud-Oriente, celebración 29 de septiembre, las calles principales son Severino Ceniceros, Hidalgo y 20 de Noviembre, aquí se ubica el Mercado Central Tláhuac, las Oficinas de Desarrollo Social, Participación Ciudadana, Museo Regional Tláhuac, Oficina de Licencias y de la CFE y en el extremo oriente del barrio el Panteón del Pueblo
Prehispánico Teopalcapan (San Mateo) Nor-oriente En Honor a San Mateo, se celebra el 21 de septiembre, sus principales calles son Mina, 20 de Noviembre, Nicolás Bravo, en este barrio se ubican las Primarias Narciso Ramos Galicia y Gregorio Torres Quintero, El CENDI "Malinalxochitl", Centro Comunitario "Malinalxochitl", el Centro Social de Barrio y oficinas de la delegación, Alberca TLÁHUAC, Salón Ejial y sede del partido Movimiento Ciudadano en Tláhuac
Prehispánico Atenchicalca (La Asunción) Norte En Honor a La Asunción de la Virgen María, Se celebra el 15 de agosto, sus calles principales son Av Tláhuac, San Rafael Atlixco, aquí se encuentran el Edificio de la Alcaldía, muchas de las oficinas de gobierno, el Ministerio Público, el rebombeo de agua
Referencias
- Catálogo nacional de monumentos históricos inmuebles, Delegación Tláhuac, D.F. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia. 1986.