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Ramón Emeterio Betances

Febrero 13, 2022

Ramón Emeterio Betances y Alacán (Cabo Rojo, Puerto Rico, 8 de abril de 1827, Neuilly-sur-Seine, Île-de-France, Francia, 16 de septiembre de 1898)[1]​ fue un prócer puertorriqueño. Fue el principal artífice de la insurrección armada conocida como el Grito de Lares y es considerado el padre del movimiento de la libertad puertorriqueña. Dado un movimiento de libertad creciente entre los puertorriqueños, Betances es también considerado el "Padre de la Patria" (puertorriqueña). Por sus obras de caridad a favor de los necesitados, también llegó a ser conocido como el "Médico de los cirujano en Puerto Rico, y uno de sus primeros higienistas sociales. Practicó con éxito la cirugía y la oftalmología. Fue también diplomático, administrador de salud pública, poeta y novelista. Sirvió como representante y contacto para Cuba y la República Dominicana en París.[2]​

Ramón Emeterio Betances
Información personal
Nacimiento 8 de abril de 1827
Cabo Rojo, Puerto Rico
Fallecimiento 16 de septiembre de 1898 (71 años)
Neuilly-sur-Seine (Francia)
Sepultura cementerio del Père-Lachaise y Cabo Rojo
Familia
Padres Felipe Betances Ponce
María del Carmen Alacán de Montalvo
Pareja Simplicia Jiménez Carlo
Información profesional
Ocupación Carpintero, médico, diplomático, oftalmólogo, historiador, periodista y escritor
Firma
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Seguidor de la masonería,[3]​ su activismo social y político estuvo profundamente influenciado por las creencias filosóficas de este grupo. Sus relaciones personales y profesionales (así como la estructura organizacional detrás del Grito de Lares, un evento que, en teoría, choca con las creencias masónicas tradicionales) estuvieron basadas en sus relaciones con los masones, su estructura jerárquica, ritos y signos.

Ascendencia

Betances nació en Cabo Rojo, Puerto Rico, en el edificio que hoy alberga la "Logia Cuna de Betances". Sus padres eran Felipe Betances Ponce, un comerciante nacido en la Capitanía General de Santo Domingo (actual República Dominicana; el apellido Betanzos se transformó en Betances mientras la familia residió allí)[cita requerida], y María del Carmen Alacán de Montalvo, una nativa de Cabo Rojo con ascendencia francesa. Se casaron en 1812.

Betances afirmó en vida que un pariente suyo, Pedro Betances, se había rebelado contra el gobierno español de Santo Domingo en 1808 y fue torturado, ejecutado, y su cuerpo quemado y expuesto ante el pueblo para disuadir a éste de nuevos intentos.[3]​ Mientras tanto, el padre de Alacán, un marinero, lideró un grupo de voluntarios que trató de apresar a Roberto Cofresí. Betances fue el cuarto de seis hijos; el mayor de los cuales moriría al poco tiempo de haber nacido; Betances fue el único varón entre los hermanos sobrevivientes. La familia fue descrita como multi racial en los registros de su tiempo. Su madre murió en 1837, cuando él tenía nueve años, y su padre se casó nuevamente en 1839; los cinco hijos que tuvo con María del Carmen Torres Pagán incluyeron al medio hermano de Ramón - Felipe Adolfo,[4]​ quién no se involucró en política (de acuerdo con Ramón) pero fue arrestado de todas maneras luego del Grito de Lares años después.[5]​

Su padre eventualmente compró la Hacienda Carmen en lo que más tarde se convertiría en el pueblo cercano de Hormigueros, y llegó a ser un rico terrateniente. Poseía 200 acres (0,8 km²) de tierra, un pequeño ingenio azucarero, y algunos esclavos, quienes compartían sus deberes con trabajadores libres.[6]​ Se especula que posteriormente liberó a sus esclavos, persuadido por su hijo Ramón.[7]​

Primeros años en Francia

Educación primaria

El joven Betances recibió su educación primaria de tutores privados contratados por su padre, un masón que poseía la biblioteca privada más grande en la ciudad. La actitud de sus padres hacia la religión y la autoridad civil dio forma a sus creencias personales en ambas materias.[8]​ Su padre lo enviaría eventualmente a Francia, a estudiar al entonces llamado "Collège Royal" (luego renombrado Lycée Pierre de Fermat) en Toulouse cuando tenía diez años. Una familia franco-puertorriqueña, Jacques Maurice Prévost y María Cavalliery Bey (que también era nacida en Cabo Rojo) fueron nombrados sus tutores. Prévost abrió una farmacia en Mayagüez, pero fue forzado a regresar a Francia (particularmente a su pueblo natal, Grisolles) por no haber terminado sus estudios en farmacia. Se especula también que Prévost era masón, como lo era el padre de Betances.[3]​

Betances acompañó a la pareja Prévost en su regreso a su país, y estaría bajo su tutela indirecta mientras asistía al colegio. Mostró interés natural en las ciencias exactas rápidamente, y también llegó a ser un buen esgrimidor.[9]​

"Blanqueamiento" legal de la familia

Mientras Ramón estaba en Francia, su padre buscó mover el registro de la familia de la clasificación de "mezcla racial" a la de "blanca" (caucásica) en la clasificación de familias en Cabo Rojo. El proceso, cuando era exitoso, concedía al solicitante mayores derechos legales y de propiedad para él y para su familia, y era necesario para permitir a su hija, Ana María, casarse con José Tío, quien era caucásico.[3]​ En el caso del padre de Betances, el proceso duró dos años, y fue formalizado en 1840, pero no antes de tener que exponer el linaje de la familia y sus afiliaciones religiosas al público en general, algo que los avergonzó a todos. Betances estaba considerablemente molesto por toda la ordalía, dado que él era el primero en reconocer que él y toda su familia no eran "blancuzcos" (término legal) sino más bien "prietuzcos" (como se mofaba del asunto en sus cartas). Para él, el procedimiento apestaba a hipocresía.[10]​

Estudios de medicina

 
Un Ramón Betances más joven

En 1846, Betances obtuvo su baccalauréat (diploma de bachillerato). Luego de unas vacaciones extendidas en Puerto Rico, fue a estudiar medicina en la Facultad de Medicina de París de 1848 a 1855, con un pequeño interludio en la Facultad de Medicina de Montpellier para ver cursos específicos en el verano de 1852.[11]​

Al momento de su llegada a París, Betances fue testigo de las secuelas de la Revolución de 1848 y su reacción, el levantamiento de las Jornadas de Junio, que habían ocurrido ese año. Sus visiones políticas futuras fueron directamente formadas por lo que vio y experimentó en ese tiempo. Se consideró a sí mismo "un viejo soldado de la República Francesa". Inspirado por la proclamación de la 2e République, rechazó las aspiraciones puertorriqueñas de autonomía (buscada desde España por políticos puertorriqueños desde 1810) en favor de la independencia de Puerto Rico.[12]​

En enero de 1855 defendió su tesis doctoral sobre las causas del aborto. En 1856, se graduó con los títulos de Doctor en Medicina y cirujano. Fue el segundo puertorriqueño en graduarse de la Universidad (después de Pedro Gerónimo Goyco, un futuro líder político nativo de Mayagüez quien eventualmente interactuaría con Betances cuando ambos regresaron a Puerto Rico).[13]​ Entre los profesores de Betances estuvieron: Charles-Adolphe Wurtz, Jean Cruveilhier, Jean-Baptiste Bouillaud, Armand Trousseau, Alfred-Armand-Louis-Marie Velpeau y Auguste Nélaton.[14]​

Además de su dedicación al estudio de la medicina, Betances no descuidó las letras publicando ensayos y varias novelas. De otra parte, participó junto a Alejandro Tapia y Rivera, Román Baldorioty de Castro, José Julián Acosta y Segundo Ruiz Belvis en la Sociedad Recolectora de documentos históricos de la Isla de San Juan Bautista de 1851 cuyos trabajos culminaron en la creación de la Biblioteca Histórica de Puerto Rico.

Muerte de su padre y problemas económicos de la familia

Mientras Betances estudiaba medicina en Francia, su padre murió (en agosto de 1854) y su hermana Ana María se vería obligada a hacerse cargo de la administración de la Hacienda Carmen. Para 1857 los herederos fueron obligados a entregar el resultado de la operación al holding dirigido por Guillermo Schröeder.[15]​

Primer regreso a Puerto Rico

Epidemia de cólera de 1856

Luego de terminar sus estudios, regresó a Puerto Rico y revalidó su título de médico cirujano el 15 de abril de 1856. En ese tiempo una epidemia de cólera se estaba expandiendo a través de la isla. La epidemia llegó hasta la costa oeste de Puerto Rico en julio de 1856, y afectó a la ciudad de Mayagüez de forma particularmente fuerte. Para entonces, Betances era uno de los cinco doctores que tendrían que cuidar a 24 000 residentes. Él y el Dr. José Francisco Basora (con quién se hicieron amigos de por vida y colegas desde ese momento) alertarían al gobierno de la ciudad y presionarían a sus dirigentes para que se tomaran acciones preventivas.

Un fondo de subscripción de emergencia estaba establecido por algunos de los habitantes más adinerados de la ciudad. Betances y Basora habían incendiado los cuarteles de esclavos antihigiénicos de la ciudad y establecido un campamento temporal para sus habitantes. Un gran espacio en una esquina de la ciudad fue destinado para un cementerio suplementario, y Betances estableció y administró un hospital temporal cerca a este (el cual más tarde alojó una estructura permanente y se convirtió en el Hospital San Antonio, el hospital municipal de Mayagüez, que todavía sirve a la ciudad). Sin embargo, la epidemia golpeó la ciudad poco después; la madrastra de Betances y uno de sus hermanastros morirían a causa de la misma. Para octubre de 1856 Betances tendría que cuidar de toda la operación por su cuenta temporalmente.[16]​

En ese tiempo, tuvo su primera confrontación con las autoridades españolas, dado que Betances le daba la prioridad más baja al tratamiento médico de los militares y oficiales españoles que eran afectados por la enfermedad (ellos exigían tratamiento preferencial e inmediato, y él abiertamente se lo negaba). Por su trabajo duro para salvar muchos puertorriqueños de los estragos de la epidemia de cólera de 1856, Betances fue elogiado por el gobierno de la ciudad. Sin embargo, cuando el gobierno central estableció una oficina de Cirujano en Jefe para la ciudad, Betances (quién ejercía como cirujano en jefe) fue pasado por alto, en favor de un recién llegado español.[17]​

Basora y Betances fueron eventualmente honrados con calles nombradas en su honor en la ciudad de Mayagüez. La vía pública principal que cruza la ciudad de norte a sur está nombrada en honor a Betances; una calle que conecta el centro de la ciudad con el Recinto Universitario de Mayagüez está nombrada en honor al Dr. Basora.

Exilio y regreso a Puerto Rico

 
Dr. Ramón Emeterio Betances

Abolicionista

Betances creía en la abolición de la esclavitud, inspirado no solo por los trabajos escritos de Victor Schoelcher, John Brown, Lamartine y Tapia, sino también por su experiencia personal, basado en lo que vio en la granja de su padre y en la vida diaria puertorriqueña.[18]​ Basado en sus creencias, fundó una organización cívica en 1856, una de muchas otras que luego fueron llamadas las Sociedades Abolicionistas Secretas por los historiadores. Se conoce poco de ellas dada su naturaleza clandestina, pero Betances y Salvador Brau (un amigo cercano que luego llegó a ser el historiador oficial de Puerto Rico) las describen en sus escritos. Algunas de estas sociedades buscaban la libertad y el paso libre de cimarrones de Puerto Rico a países donde la esclavitud ya había sido abolida; otras sociedades buscaban liberar tantos esclavos como fuera posible comprando su libertad.[12]​

El objetivo de la sociedad que fundó Betances en particular era liberar niños que eran esclavos, tomando ventaja de su necesidad de recibir el sacramento del bautismo en la iglesia Nuestra Señora de la Candelaria, que se conoce ahora como la Catedral Nuestra Señora de la Candelaria en la ciudad de Mayagüez. Dado que comprar la libertad de niños esclavos costaba 50 pesos si el niño había sido bautizado, y 25 pesos si no, Betances, Basora, Segundo Ruiz Belvis y otros miembros de la sociedad permanecían junto a la pila bautismal los domingos, esperando que un amo llevara a una familia esclava a bautizar a su niño. Antes de que el niño fuera bautizado, Betances o sus socios le daban dinero a los padres, que lo usaban para comprar la libertad del niño a su amo. El niño, una vez liberado, era bautizado minutos después. Esta acción fue descrita luego como hacer que el niño recibiera las "aguas de libertad". Eventos similares ocurrieron en la ciudad de Ponce.[19]​

La pila bautismal donde estos bautismos eran hechos todavía existe, y es propiedad de una familia local de comerciantes, la familia Del Moral, que la conserva en su casa de Mayagüez.[20]​

La vièrge de Boriquén (La Virgen de Boriquén)

El gobernador español de Puerto Rico Fernando Cotoner, amenazó a Betances con el exilio en 1858 por sus tácticas abolicionistas. Betances tomó un receso de sus labores como director del hospital local y de nuevo dejó Puerto Rico y fue a Francia, seguido por Basora. Pronto, su media hermana Clara y su esposo, Justine Hénri, también se irían a París con su sobrina, María del Carmen Hénri.

María del Carmen, apodada Lita, nació en 1838. Había conocido a Betances cuando tenía 10 años, y Betances le tomó cariño instantáneamente. Una vez que regresó a Puerto Rico de sus estudios en medicina él solicitó los permisos eclesiásticos necesarios para casarse con ella (debido al grado de consanguinidad entre ellos), que le fueron otorgados en Roma (por entonces parte de los Estados Pontificios) luego de un periodo extendido. Su matrimonio estaba programado para el 5 de mayo de 1859 en París, pero Lita cayó enferma de tifo y murió en la casa de Mennecy del Dr. Pierre Lamire, un amigo de escuela médica de Betances, el 22 de abril de 1859 (el Viernes Santo de ese año).

Betances estaba sicológicamente devastado por la muerte de Lita. Acompañado por su hermana, cuñado, amigos locales y unos pocos amigos puertorriqueños que residían en París en ese tiempo (entre ellos Basora, Francisco Oller y otro nativo de Cabo Rojo, el futuro líder político Salvador Carbonell y del Toro), Betances enterró a Lita el 25 de abril. Su cuerpo luego fue enterrado en Mayagüez en noviembre 13 de ese año.[21]​ Salvador Brau y Asencio, un historiador y amigo cercano (también nativo de Cabo Rojo), escribió luego que una vez que Betances regresó a Puerto Rico con el cuerpo de Lita suspendió todas sus actividades personales aparte de su trabajo médico, gastó una cantidad considerable de tiempo cuidando de su tumba en el cementerio de Mayagüez, y asumió el aspecto físico con el que la mayoría de la gente lo identifica: traje oscuro, barba larga despeinada, y sombrero "cuáquero".[22]​

Betances se sumergió en su trabajo, pero luego encontró tiempo para escribir una historia corta en francés, La Vièrge de Boriquén (La Virgen de Boriquén), inspirado en su amor por Lita y su posterior muerte, y de algún modo influenciado por el estilo de escritura de Edgar Allan Poe. Cayetano Coll y Toste luego describió la historia de Lita y Betances en el relato La Novia de Betances, de su libro "Leyendas y Tradiciones Puertorriqueñas".[23]​

Regreso a Mayagüez y segundo exilio

Doctor y cirujano

Luego de regresar a Puerto Rico en 1859, Betances estableció una práctica muy exitosa de cirugía y oftalmología en Mayagüez.[24]​ Incluso enemigos políticos aguerridos como el periodista español pro-monarquía José Pérez Morís consideraban a Betances como el mejor cirujano en Puerto Rico en ese tiempo. Su buena reputación en Puerto Rico sobreviviría su estadía en la nación insular por muchos años. En 1895, mientras Betances vivía en París, los manufactureros de la Emulsión de Scott (un producto de aceite de hígado de bacalao que es todavía vendido hoy, manufacturado por GlaxoSmithKline en los tiempos modernos), pagaron a Betances para que apareciera en anuncios en revistas en español y periódicos por toda la ciudad de Nueva York y el Caribe, basados en su sólida reputación como doctor.[25]​[26]​

 
Un anuncio de periódico de 1895 con Betances aprobando la Emulsión de Scott

Betances introdujo nuevos procedimientos quirúrgicos y asépticos a Puerto Rico. Con la ayuda del anestesiólogo venezolano Pedro Arroyo, Betances realizó el primer procedimiento quirúrgico bajo cloroformo en Puerto Rico, en noviembre de 1862.[27]​

Al mismo tiempo el gastaba una considerable cantidad de tiempo sirviendo a los desamparados de Mayagüez trabajando pro bono. Dio muchas donaciones a los pobres, y por esto llegó a ser conocido como "El Padre de los Pobres" entre los mayagüezanos de acuerdo con su contemporáneo, Eugenio María de Hostos.[12]​

Exilio en la República Dominicana

Véase también: Historia de la República Dominicana

La República Dominicana tuvo su primera guerra de independencia en 1844, la cual tuvo éxito en obtener la independencia de Haití, aunque el dominio haitiano en partes del país se mantendría intermitente hasta 1856. España re anexó el país a pedido de su dictador de turno, el Gen. Pedro Santana (quien intentó beneficiarse personalmente del evento), en 1861. Una segunda revuelta, la Guerra de Restauración, buscó la independencia de los españoles en 1863. Sus líderes usaron Haití como una base guerrillera, ya que el gobierno haitiano temía una retoma española y la restauración de la esclavitud en los territorios ocupados, y era en consecuencia afín con su causa. Su fortaleza, sin embargo, era el valle de Cibao en la parte nororiental de La Española.[28]​

 
Dr. Ramón Emeterio Betances

Al mismo tiempo, el gobierno español, que controlaba Puerto Rico, intentó desterrar a Betances por segunda vez, pero él y Segundo Ruiz Belvis (un abogado y administrador de la ciudad que llegó a ser su amigo y compañero político más cercano) huyeron de la isla antes de que fueran detenidos. Ambos huyeron a la ciudad nororiental de Puerto Plata en la República Dominicana en 1861, donde Betances estableció una relación personal cercana con el Gen. Gregorio Luperón, el líder militar de la facción norteña pro-independencia que lideró los esfuerzos para restaurar la soberanía dominicana sobre su país. Betances fue también un colaborador del padre dominicano (y luego Arzobispo de Santo Domingo y presidente del país por una vez), Fernando Arturo de Meriño, quién era el líder ideológico de la revuelta (así como su delegado en Puerto Rico cuando él mismo fue exiliado por el gobierno republicano restaurado). Estas dos amistades probarían ser claves para los propios esfuerzos de Betances por lograr la independencia de Puerto Rico tiempo después.

La volatilidad de la situación dominicana era severa en ese tiempo: Luperón peleó una guerra de guerrillas contra los españoles y Santana y se convirtió en vicepresidente del país (en 1863), solo para ser exiliado a Saint Thomas por su oposición a los deseos del presidente Buenaventura Báez de anexar el país a los Estados Unidos (en 1864), para luego regresar, provocar un golpe de estado y ser parte de un triunvirato presidencial (1866), solo para ser exiliado una vez más en (1868).[29]​ Siempre que Luperón estaba en la República Dominicana, Betances podía usarla como base de operaciones para sus objetivos políticos y militares posteriores, ofreciendo a Luperón ayuda logística y financiera a cambio.

Ya que el exilio de Betances dependía de quién estuviese gobernando Puerto Rico en el momento, un cambio en el gobierno le permitió regresar a Mayagüez en 1862. Sin embargo, pocos años después (1868), Luperón y Betances terminarían ambos exiliados en Saint Thomas.[29]​

Segundo regreso a Mayagüez

Luego de regresar a Puerto Rico, Betances y Ruiz propusieron el establecimiento de un hospital municipal para cuidar a los pobres de la ciudad. El hospital, nombrado Hospital San Antonio, abrió el 18 de enero de 1865,[30]​ con fondos de suscripción y una asignación del gobierno local español. El Hospital San Antonio es ahora un hospital de pediatría y obstetricia en la ciudad.

Ruiz era un masón que invitó a Betances a unirse a su logia, la Logia Unión Germana en el cercano San Germán.[3]​ Ambos fundaron (o revivieron, dependiendo de la fuente) la Logia Yagüez, a fin de tener una logia local en Mayagüez. Basado en sus creencias masónicas, Ruiz también intentó establecer una universidad en la ciudad, para lo cual el hipotecó su casa. Sin embargo, el gobierno español se opuso activamente al financiamiento de instituciones de educación secundaria en Puerto Rico (a fin de evitar que salieran "semilleros de revueltas" de ellas), y el proyecto fue cancelado.[cita requerida]

Simplicia Jiménez

 
Casa de los Cinco Arcos (Casa de Betances) en Mayagüez, 2007

Betances conoció a su compañera de toda la vida, Simplicia Isolina Jiménez Carlo, en 1864. Jiménez aparentemente nació en lo que más tarde se convertiría en la República Dominicana, el 28 de julio de 1842.[31]​ El apellido de su madre, Carlo, más bien común en Cabo Rojo, implica que su familia tenía lazos con la ciudad. Ella trabajó para una de las hermanas de Betances entre 1863 y 1864, y el la conoció en la casa de su hermana. Aparentemente ella estaba encaprichada con él lo suficiente para aparecer en su puerta con un par de maletas, pidiéndole que le diera abrigo, ya que "ningún caballero dejaría a una mujer sola en la calle en la noche". Jiménez se convirtió entonces en la concubina de Betances por treinta y cinco años, y sobrevivió a su muerte en 1898. No tendrían hijos. Su ahijada, Magdalena Caraguel, fue eventualmente adoptada por la pareja como su hija.[32]​ Poco más está documentado sobre Jiménez en los libros de historia, y Betances raramente la menciona en sus trabajos y correspondencia.

Mientras vivía todavía en Mayagüez, Betances construyó una casa para él y su esposa, en la cual solo vivieron por menos de dos años; la casa, llamada la Casa de los Cinco Arcos, todavía sigue en pie en la calle que lleva su nombre cerca de la esquina con la calle Luis Muñoz Rivera, al sur del centro de la ciudad.

Padre de la Patria

Semillas para la revuelta en Puerto Rico

El gobierno español estaba involucrado en varios conflictos por toda Latinoamérica: guerra con la República Dominicana, Perú y Chile (ver abajo), revueltas de esclavos en Cuba, una mala situación económica en sus colonias, entre otros. Intentó apaciguar el descontento creciente de los ciudadanos de sus colonias restantes en el continente instalando una junta de revisión que recibiría las quejas de los representantes de las colonias e intentaría ajustar la legislación que las afectaba.[33]​ Esta junta, la Junta Informativa de Reformas de Ultramar sería formada por representantes de cada colonia, en proporción con su población, y se reuniría en Madrid. La Junta reportaría al entonces Ministro de Relaciones Exteriores, Emilio Castelar.

La delegación de Puerto Rico fue elegida libremente por aquellos elegibles para votar (hombres caucásicos dueños de propiedades), en un raro ejercicio de apertura política en la colonia. Segundo Ruiz Belvis fue elegido para la Junta representando a Mayagüez, algo que horrorizó al entonces gobernador general de la isla. Para frustración de los delegados de Puerto Rico, incluyendo a su líder, José Julián Acosta, la Junta tenía una mayoría de delegados españoles, los cuales votarían en contra de casi todas las medidas que ellos sugirieran. Sin embargo, Acosta pudo convencer a la Junta de que la abolición podía lograrse en Puerto Rico sin afectar la economía local (incluidos sus miembros cubanos, que veían con malos ojos el implementarla en Cuba por sus cifras mucho más altas de mano de obra esclava).[34]​ Una vez primer ministro en 1870, Castelar aprobó una ley de abolición, elogiando los esfuerzos de los miembros de Puerto Rico, sinceramente conmovido por los argumentos de Acosta.[35]​

Sin embargo, más allá de la abolición, las propuestas para la autonomía fueron derrotadas en las votaciones, al igual que otras peticiones para limitar el poder ilimitado que tendría el gobernador en virtualmente todos los aspectos de la vida en Puerto Rico. Una vez que los miembros de la Junta regresaron a Puerto Rico, se reunieron con los líderes locales de la comunidad en una famosa reunión en la Hacienda El Cacao en Carolina a principios de 1865. Betances fue invitado por Ruiz y en efecto asistió. Luego de escuchar la lista de medidas de los miembros de la Junta derrotadas en votación, Betances se puso de pie y replicó: Nadie puede dar lo que no tiene, una frase que usaría constantemente por el resto de su vida cuando se refería a la falta de voluntad de España para permitirle a Puerto Rico o Cuba cualquier reforma. Sugeriría entonces organizar una revuelta y proclamar independencia tan pronto como fuera posible.[36]​ Muchos de los asistentes a la reunión se pusieron de parte de Betances, para el horror de Acosta.

Organizador del Grito de Lares

Véase también: Grito de Lares

A finales de junio de 1867 Betances y al menos otros 12 potenciales "revolucionarios" fueron exiliados de Puerto Rico por el entonces gobernador Gen. José María Marchessi y Oleaga como una medida preventiva, incluyendo al doctor Pedro Gerónimo Goyco y a Segundo Ruiz Belvis. Un batallón de soldados locales se había rebelado en San Juan antes, protestando por su bajo salario, comparado con el de sus homólogos españoles que vivían en Puerto Rico. Betances más tarde afirmó que la revuelta (llamada el Motín de Artilleros por los historiadores) no estaba relacionada con sus planes revolucionarios, y que de hecho a él no le preocupaban tanto las tropas establecidas en Puerto Rico, ya que de todas formas estas estarían mal preparadas para detener una revuelta pro-independencia bien desarrollada en ese momento. Marchesi temía que los Estados Unidos, que habían hecho una oferta para comprar lo que entonces eran las Islas Vírgenes Danesas, prefirieran instigar una revuelta en Puerto Rico para luego anexar la isla (que sería una mejor base militar en el Caribe) a un costo económico menor. Sus miedos no eran infundados, ya que en entonces cónsul americano en la isla, Alexander Jourdan, sugirió precisamente esto al entonces Secretario de Estado William H. Seward, pero solo luego de las expulsiones (septiembre de 1867).[37]​

Algunos de los expulsados (como Carlos Elías Lacroix y José Celis Aguilera) se instalaron en Saint Thomas. Betances y Ruíz, por otro lado, se fueron a Nueva York (a donde previamente había ido Basora) poco después. Encontraron pronto el Comité Revolucionario de Puerto Rico, junto con otros puertorriqueños que vivían en la ciudad. Luego de firmar una carta que servía como prueba de sus intenciones de convertirse en ciudadano estadounidense (principalmente para prevenir su arresto en otro lugar) Betances regresó a la República Dominicana en septiembre de 1867, donde intentó organizar una expedición armada que iba a invadir Puerto Rico. Sin embargo, bajo la amenaza de arresto de Buenaventura Báez (quién veía a Betances como aliado de sus enemigos y lo quería ejecutado) Betances se asiló en la embajada de Estados Unidos en Santo Domingo, y se dirigió a Charlotte Amalie poco después.[38]​

Los Diez Mandamientos de los Hombres Libres

"Puertorriqueños

El gobierno de Da. Isabel II lanza sobre nosotros una terrible acusación:

Dice que somos malos españoles

El gobierno nos calumnia

Nosotros no queremos la separación; nosotros queremos la paz, la unión con España; mas es justo que pongamos nosotros también condiciones en el contrato.

Son muy sencillas.

Helas aquí:

Abolición de la esclavitud

Derecho a votar todas las imposiciones

Libertad de culto

Libertad de la palabra

Libertad de imprenta

Libertad de comercio

Derecho de reunión

Derecho de poseer armas

Inviolabilidad del ciudadano

Derecho de elegir nuestras autoridades

Esos son los diez mandamientos de los hombres libres.

Si España se siente capaz de darnos y nos da esos derechos y esas libertades, podrá entonces mandarnos un Capitán general, un gobernador... de paja, que quemaremos en los días de Carnestolendas, en conmemoración de todos los Judas que hasta hoy nos han vendido.

Y seremos españoles.

Si no No.

Si no Puertorriqueños -¡PACIENCIA!- os juro que seréis libres."

Diez Mandamientos de los Hombres Libres, noviembre de 1867[39]​

Betances fue responsable de numerosas proclamas que intentaban de despertar el sentimiento nacionalista puertorriqueño, escritas entre 1861 y su muerte. La más famosa de estas es [Diez Mandamientos de los Hombres Libres|Los Diez Mandamientos de los hombres libres], escrita en el exilio en Saint Thomas en noviembre de 1867.[40]​ Está directamente basado en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, adoptada por la Asamblea Nacional de Francia en 1789, que contenía los principios que inspiraron la Revolución Francesa.[29]​

El Grito y sus consecuencias

Mientras tanto, Ruiz Belvis, que encabezaba el Comité, estaba encargado de reunir apoyo financiero para la revolución puertorriqueña que se acercaba a través de una gira por Sudamérica. Él había recibido una invitación de Benjamín Vicuña Mackenna, un diplomático chileno, para coordinar un frente común en contra de los intereses españoles en toda Latinoamérica (España todavía amenazaba a Chile luego de la Guerra de las Islas Chincha, y cualquier revolución en el Caribe habría sido una distracción bienvenida). Vicuña prometió reunir el apoyo necesario en Chile, Perú, Ecuador y Venezuela para ayudar a la causa de la independencia puertorriqueña.[29]​

Sin embargo, Ruiz murió en Valparaíso poco tiempo después de su llegada al país. Se sabía que él tenía uremia y una obstrucción uretral, las cuales degeneraron en una gangrena de Fournier, que lo mató poco después. Especulaciones posteriores de que Ruiz había sido envenenado o asesinado han sido contradichas por tres hechos: que el hermano de Ruiz, Mariano Ruiz Quiñonez (quién era el coordinador de la revolución en Curaçao), murió de la misma condición poco después (sugiriendo una predisposición genética a ella), que Betances había usado un catéter en Ruiz antes de que el dejara Saint Thomas para aportar cierto alivio a su condición, y que Betances publicó un artículo médico en Francia veinte años después, en 1887, que discutía la condición, resultado de lo que él había descrito como muchos años de cuestionamientos posteriores sobre qué se podría haber hecho para salvar la vida de Ruiz.[41]​

Betances estaba sacudido sicológicamente por la noticia de la muerte de Ruiz, y también literalmente poco después: él y su esposa también experimentaron un terremoto y tsunami el 18 de noviembre de 1867, mientras estaban en Saint Thomas.[42]​ De acuerdo a una carta que él escribió, él y su esposa evacuaron el edificio justo antes de que este colapsara, y fueron obligados a vivir en un campamento mientras las réplicas seguían sacudiendo a la isla por cerca de un mes.[29]​[43]​

Gregorio Luperón conoció a Betances en Saint Thomas, y ofreció ayudar a la revolución puertorriqueña, a cambio de ayuda para derrocar a Báez una vez se dieran las condiciones apropiadas. Como consecuencia, Betances organizó células revolucionarias en Puerto Rico desde el exilio, que estaban al comando de líderes como el hacendado venezolano Manuel Rojas y el estadounidense Mathias Brugman. Betances instruyó a Mariana Bracetti para tejer una bandera para la revolución usando colores y el diseño básico similares a los de la República Dominicana (que a su vez eran casi idénticos a un estandarte militar francés). Betances estaba encargado también de enviar refuerzos a los rebeldes puertorriqueños utilizando un barco comprado por revolucionarios puertorriqueños y dominicanos, El telégrafo (que era para uso compartido), pero el barco fue confiscado poco después de su llegada por el gobierno de las entonces danesas (luego norteamericanas) Islas Vírgenes.[43]​[44]​

Eventualmente todos estos factores condujeron a la insurrección abortiva conocida como el Grito de Lares, cuya fecha tuvo que adelantarse al 23 de septiembre de 1868. El Grito encontró a Betances entre Curaçao y Saint Thomas, luchando por enviar refuerzos a tiempo para la revuelta.[45]​

Luego de la insurrección fallida, Betances no regresó a Puerto Rico, excepto por visitas "secretas", de acuerdo con el obituario escrito sobre él por el New York Herald luego de su muerte.[43]​ No hay evidencia de esto, aunque Betances sugiere que una visita si ocurrió en algún momento entre 1867 y 1869, y tal vez de nuevo en los 1880s.[46]​

En Nueva York

Betances huyó a Nueva York en abril de 1869, donde nuevamente se unió a Basora en sus esfuerzos por organizar a los revolucionarios puertorriqueños en actividades adicionales que llevaran a la independencia.[47]​ Se unió a la Junta Cubana Revolucionaria, cuyos miembros eran más exitosos en su esfuerzo por una revolución armada para Cuba, que había iniciado con el Grito de Yara, solo dos semanas después del Grito de Lares.[29]​[48]​ También cabildeó el Congreso de los Estados Unidos exitosamente en contra de una anexión de la República Dominicana por los Estado Unidos, solicitada en un voto por una mayoría de votantes en un referendo en 1869.[49]​ También se hizo amigo del líder militar venezolano y expresidente José Antonio Páez en sus últimos días.[50]​ Betances permaneció en Nueva York desde abril de 1869 hasta febrero de 1870.

Las Antillas atraviesan hoy por un momento que jamás han atravesado en la historia: se les plantea ahora la cuestión de ser o no ser. (...) ¡Unámonos! ¡Amémonos! Formemos todos un solo pueblo; un pueblo de verdaderos masones, y entonces podremos elevar un templo sobre bases tan sólidas, que todas las fuerzas de la raza sajona y de la española reunida no podrán sacudirlo; templo que dedicaremos a la Independencia, y en cuyo frontispicio grabaremos esta inscripción imperecedera como la Patria, que nos dictan a la vez nuestra ambición y nuestro corazón; la más generosa inteligencia y el más egoísta instinto de conservación: "Las Antillas para los antillanos"

Discurso a la logia masónica de Puerto Príncipe,1872[51]​

En La Española

Desilusionado de alguna manera por su experiencia en Nueva York (tenía diferencias filosóficas con algunos líderes de los movimientos de liberación antillanos, particularmente con Eugenio María de Hostos), Betances pasó un corto periodo en Yáquimo, Haití en 1870 por petición de su entonces presidente, Jean Nissage-Saget, quién apoyó los esfuerzos de Betances por lograr que un gobierno liberal para la República Dominicana tomara el poder. Después pasó algún tiempo en el valle de Cibao (tanto en Santiago de los Caballeros como en Puerto Plata) donde Luperón y Betances intentaron organizar otra revuelta, esta vez en contra de elementos conservadores en la República Dominicana.[52]​

Mientras estaba en Nueva York, Betances escribió y tradujo numerosos tratados políticos, proclamaciones y trabajos que fueron publicados en el periódico "La Revolución", bajo el seudónimo "El Antillano". Era vehemente acerca de la necesidad de que los nativos de las Antillas Mayores se unieran en una Confederación Antillana, una entidad regional que buscaría preservar la soberanía y bienestar de Cuba, la República Dominicana y Puerto Rico.

Betances también promovió la intervención directa de los puertorriqueños en la lucha independentista cubana, lo que eventualmente sucedió en la Guerra de Independencia cubana (1895–98). España había promovido una reforma política en Puerto Rico, y el clima político local no fue propicio para una segunda revolución en el momento. Por lo tanto, Betances y los revolucionarios puertorriqueños cedieron sus existencias de armas de fuego escondidas en Saint Thomas, Curaçao y Haití a los rebeldes cubanos en octubre de 1871, ya que su lucha fue considerada como prioridad.[53]​

Betances admiraba a los Estados Unidos de América por sus ideales de libertad y democracia, pero despreciaba el Destino Manifiesto y la Doctrina Monroe, y sentía que ambas filosofías estaban siendo usadas como excusas para intervenciones americanas en el continente. Cuando los revolucionarios cubanos solicitaron ayuda de los Estados Unidos para reforzar su fuerza armada contra España, Betances los previno de entregar mucho a cambio. Temía el intervencionismo americano en los asuntos de una Cuba libre, y atacó vehementemente a los líderes cubanos que sugerían la anexión de Cuba por los Estados Unidos.[54]​ Algunos de sus temores se hicieron realidad años más tarde, cuando la Enmienda Platt llegó a ser una parte de facto de la constitución cubana (1901).[55]​

Regreso a Francia

Esperando traer algo de estabilidad a su vida personal, Betances hizo que Simplicia Jiménez se reuniera con él en Haití (ella había vivido en Saint Croix desde que el fuera desalojado de Saint Thomas, por su seguridad), y retornó con ella a París donde continuó luchando por la independencia de Puerto Rico por cerca de 26 años. Estableció su consultorio médico en 6(bis), Rue de Châteaudun (48°52′33″N 2°20′30″E / 48.875814, 2.341636 (Consultorio médico de Betances)), a cuatro calles del Palacio Garnier.

Uno de los eventos que le dio gran satisfacción a Betances fue la abolición de la esclavitud en Puerto Rico, la cual fue hecha oficial el 22 de marzo de 1873. Le recordó a la gente que la abolición no hubiera sucedido sin la intervención directa de los puertorriqueños en el proceso político español, y estaba así esperanzado en que los isleños asumirían un rol más proactivo en la búsqueda de su libertad de España. Con el tiempo, Betances se convirtió básicamente en el representante de los gobiernos liberales de la República Dominicana mientras duraron, y el representante del "gobierno en armas", o revolución, cubana.[56]​[57]​

 
Monumento al Dr. Betances en Cabo Rojo, 2007. El monumento incluye inscripciones honrándolo en nombre de la República Dominicana y Cuba.

Actividades diplomáticas y revolucionarias

Diplomático de la República Dominicana

Poco después de su regreso a Francia, Betances se convirtió en el primer secretario de la misión diplomática de la República Dominicana en Francia, pero virtualmente asumió el rol de embajador. También se convirtió en el representante comercial del gobierno dominicano en París, Berna y Londres.[58]​ En un momento Betances intentó ser un socio de capital de riesgo en una empresa fallida que intentó comercializar el uso de Bahía de Samaná para beneficio de la República Dominicana, y también para prevenir que intereses extranjeros (particularmente los Estados Unidos) se tomaran la bahía, que era considerada una característica geográfica estratégica de La Española, en términos comerciales y militares.[59]​

Luperón llegaría eventualmente a París como embajador designado, pero las conexiones de Betances en la ciudad probaron ser claves para cualquier éxito que tuviese Luperón como diplomático en Francia. Ellos asumirían este rol hasta que la agitación política en República Dominicana forzara a Luperón a regresar y liderar una revuelta más, la cual instalaría a otro nativo de Puerto Plata, Ulises Heureaux, como presidente. Betances buscó apoyo para los esfuerzos de Luperón, y le dio asistencia táctica y financiera desde Francia.[60]​

Heureaux, sin embargo, se convirtió en un déspota una vez asumió la presidencia. Luperón se sintió traicionado y se exilió de nuevo en Saint Thomas. Eventualmente murió de cáncer, no antes de visitar a Betances en Francia por última vez y permitiéndosele regresar a República Dominicana a morir, como gesto de buena voluntad de Heureaux. Debido a la prolongada presidencia de Heureaux y a sus descarados actos de corrupción, Betances (quién había llamado a Heureaux su "nieto" en cartas que le había escrito previamente) fue forzado a cortar lazos con República Dominicana para siempre (dos terrenos que poseía tanto allí como en Panamá fueron usados para experimentos de agricultura, pero fueron abandonados posteriormente). Betances escribe en sus cartas que ha gastado el equivalente a USD$20.000 (en dólares de 1880, aproximadamente equivalentes a USD$400.000 en 2010) en gastos a nombre de la oficina diplomática dominicana. No esperaba que el gobierno dominicano pudiese reembolsárselos.[61]​

Apoyo a la independencia de Cuba y a la libertad de José Maceo

Inmediatamente después de regresar a París, Betances se convirtió en un contacto clave para la insurgencia cubana en París. Hizo varios esfuerzos para recaudar fondos, incluyendo uno que intentó financiar envíos de quinina a los rebeldes cubanos, para aliviar su dolor cuando eran infectados por la malaria en los campos de batalla de la isla. Estos esfuerzos sobrevivieron el Pacto de Zanjón, el cual finalizó la guerra de la Guerra de los Diez Años en 1878. Betances también usó sus contactos diplomáticos para garantizar el tratamiento humano (y eventualmente la liberación de la prisión) de José Maceo, el hermano de Antonio Maceo, el posterior líder de la Guerra de independencia cubana, cuando Antonio y José fueron arrestados por el gobierno español en 1882. Los hermanos Maceo escaparon de prisión, fueron recapturados en Gibraltar y entregados a las autoridades españolas, pero José permaneció en prisión mucho después de que Antonio recuperara su libertad y huyera a Nueva York. Betances incluso usó a Lord Gladstone como mediador, e intentó convencerlo de hacer que Jamaica (donde su familia tenía propiedades) se uniera a una Federación Antillana.[62]​

Betances y Máximo Gómez

Cuando Puerto Rico experimentó un periodo de represión política severa en 1887 por el gobernador de la época, Romualdo Palacio (lo cual llevó al arresto de muchos líderes políticos locales, incluyendo a Román Baldorioty de Castro), Máximo Gómez, quién estaba viviendo en Panamá en ese tiempo (por ese entonces, el supervisaba una brigada de jornaleros durante la construcción del Canal de Panamá) ofreció sus servicios a Betances, vendió la mayoría de sus pertenencias personales para financiar una revuelta en Puerto Rico, y se ofreció como voluntario para liderar tropas puertorriqueñas en caso de que dicha revuelta ocurriese. La revuelta se consideró innecesaria a finales de año, cuando el gobierno español retiró a Palacio de su cargo para investigar acusaciones de abuso de poder de su parte, pero Gómez y Betances establecieron una relación logística y de amistad que duró hasta la muerte de Betances en 1898.

Betances y José Martí

Años después, dada la experiencia de Betances como un facilitador logístico de revueltas armadas, un José Martí recaudador de fondos para la causa de la independencia cubana, y como diplomático, le solicitó a Betances convertirse en el líder de los revolucionarios cubanos en Francia. Betances nunca conoció a Martí personalmente, pero Martí si conocía a su hermana menor, Eduviges, quién vivía en Nueva York y compartía los ideales revolucionarios de su hermano. Martí la asistió financieramente en sus últimos días, debido a su admiración por la familia de Betances. Betances aceptó la tarea por gratitud hacia Martí.[63]​ Poco después, Martí murió en batalla en Cuba in 1895, un evento que llevó a Tomás Estrada Palma a liderar el movimiento cubano de insurrección.

Betances y Tomás Estrada Palma

En abril de 1896 le fueron otorgadas credenciales diplomáticas a Betances en nombre del gobierno revolucionario de Cuba. Se convirtió en un recaudador de fondos y reclutador en nombre del movimiento pro independencia cubano. También sirvió como jefe de prensa y contacto de inteligencia para los rebeldes cubanos en el exilio, e intentó coordinar apoyo para el movimiento pro independencia en Filipinas.[64]​

Betances odió abiertamente a Estrada cuando lo se reunió por primera vez con él a finales de 1870, pero se volvió más tolerante con él con el tiempo, e incluso defendió las acciones de Estrada como líder cuando asumió el control del partido revolucionario cubano.[43]​ Los afiliados puertorriqueños al Partido veían el liderazgo de Estrada con gran escepticismo, ya que Estrada simpatizaba con la idea de que Estados Unidos interviniese en la guerra de independencia cubana para expulsar a los españoles de Cuba. Ellos sospechaban que su débil liderazgo permitía a los oportunistas beneficiarse de una invasión e incluso sugerir que Estados Unidos conservara Puerto Rico a cambio de la independencia de Cuba. Alguna evidencia escrita apunta a la verdad de sus afirmaciones, al menos en la medida de querer cerrar la sección puertorriqueña del partido, lo cual eventualmente si sucedió.[43]​

La Intentona de Yauco

En 1897, Antonio Mattei Lluveras, un rico propietario de plantaciones de café de Yauco, visitó el Comité Revolucionario Puertorriqueño en Nueva York. Allí se reunió con Ramón Emeterio Betances, Juan de Mata Terreforte y Aurelio Méndez Martínez y juntos procedieron a planear un golpe importante. El levantamiento, que se conoció como la Intentona de Yauco sería dirigido por Betances, organizado por Aurelio Méndez Mercado y las fuerzas armadas serían comandadas por el General Juan Ríus Rivera. El golpe, que fue la segunda y mayor revuelta contra el dominio español en Puerto Rico, falló.[65]​

Betances fue también un representante gubernamental para algunos de los gobiernos de Haití mientras estuvo en París. También fue técnicamente un diplomático por los Estados Unidos de América en una ocasión.[66]​

Plan Morales

A través de la coordinación con Betances y con los líderes locales de Puerto Rico, un líder militar dominicano, Gen. José Morales, hizo planes para invadir a Puerto Rico a finales de 1890, para dotar a los revolucionarios locales con provisiones y mercenarios, y tomar ventaja de la débil presencia militar española en Puerto Rico (había solamente 4500 soldados españoles en la isla en ese entonces, y 1000 de ellos fueron redireccionados posteriormente a Cuba para combatir la insurrección cubana). No obstante, el Partido Revolucionario Cubano rechazó el plan por ser muy costoso.[43]​

 
Dr. Ramón Emeterio Betances a la edad de 40 años.

Betances, quién había recolectado en Francia para el Partido una suma de dinero mayor que el costo potencial del plan, se cansó del apoyo cada vez menor del movimiento revolucionario cubano a la causa de la independencia de Puerto Rico. Para entonces, algunos de los seguidores del Partido estacionados en Francia querían que Betances fuera desposeído de sus cargos y asignaciones. Al menos dos de ellos lo insultaron públicamente, e incluso se aprovecharon de la enfermedad mental de Simplicia Jiménez para hacer que acosara a su esposo sistemáticamente.[43]​

Teniendo en cuenta los eventos que sucedían en Cuba en ese momento, Betances pensó que su trabajo diplomático era más importante que nunca. Sin embargo, su mala salud (tenía uremia, y como sus pulmones no podían intercambiar oxígeno apropiadamente esto ponía carga extra a su corazón y riñones) evitó que Betances llevara a cabo más trabajo diplomático desde Francia en nombre de Puerto Rico o Cuba. Su enfermedad, que duró más de un año, le impidió llevar a cabo trabajo médico, y forzó al Partido a aprobar un estipendio para Betances durante su larga enfermedad, hasta su muerte.[43]​

El Caso Cánovas

Existe alguna especulación de que el asesinato del primer ministro español Antonio Cánovas del Castillo por el anarquista italiano Michele Angiolillo en 1897 fue por lo menos apoyado o influenciado por Betances, y posiblemente incluso planeado por él (aunque no hay enlace físico que pueda ser establecido que pudiera vincular a Betances al evento mismo).[67]​

El rol de Betances en el asesinato de Cánovas es descrito por el autor puertorriqueño (nacido en Francia) Luis Bonafoux en su biografía de Betances (escrita en 1901), y corroborada parcialmente por historiadores posteriores. Estas fuentes establecen que el círculo de amigos de Betances en ese tiempo incluía varios anarquistas italianos exiliados en París, siendo Domenico Tosti uno de ellos. Tosti y sus amigos celebrarían eventos sociales regulares, durante uno de los cuales Angiolillo fue presentado a Betances.

Impresionado por las credenciales de Betances, Angiolillo abordó luego a Betances antes del incidente, y discutió sus planes con él, que originalmente implicaban matar uno o más miembros de la familia real española.[68]​ Betances lo disuadió de hacerlo. Angiolillo entonces aparentemente sugirió a Cánovas como objetivo en cambio. Hay evidencia de que Betances financió el viaje de Angiolillo a España, y usó sus contactos para hacer que Angiolillo llegara e ingresara a territorio español con una identidad falsa.[68]​ La especulación mayor de que Angiolillo usó un arma de fuego que el propio Betances le proporcionó parece ser infundada (aunque Betances, quién si era un entusiasta de las armas de fuego -le enseñó a un líder revolucionario cubano cómo usar una ametralladora Remington una vez-, dio al menos una como regalo a uno de sus conocidos).[69]​

Betances simpatizaba con anarquistas como Angiolillo, y odiaba a monarquistas cómo Cánovas, pero esto por sí solo no justifica una acción directa de Betances para quitarle la vida a Cánovas. Betances si afirmó en ese tiempo, sin embargo, que "en España solo hay un verdadero líder retrógado y reaccionario, y es precisamente el que confronta a Cuba con una política de "(gastar en una guerra) hasta el último hombre y la última peseta", el que trata de sofocar todos los esfuerzos que sus patriotas han hecho para liberarla, y ese hombre en Antonio Cánovas del Castillo."[70]​

Angiolillo, en verdadera solidaridad con la corriente anarquista europea, buscaba vengar la ejecución y/o tortura de aquellos implicados en un atentado contra una procesión católica en Barcelona, ocurrido en 1896, y por el cual Cánovas buscaba las penas máximas permitidas por la ley.[71]​

La verdad es que los intereses liberales puertorriqueños se beneficiaron directamente del asesinato de Cánovas, dado que por la muerte de Cánovas un pacto hecho (previo al evento) entre el nuevo primer ministro español, Práxedes Mateo Sagasta, y liberales puertorriqueños liderados por Luis Muñoz Rivera entraría en vigor poco después. Esto permitió el establecimiento de un nuevo estatuto de autonomía para el territorio de la isla, el cual le dio a Puerto Rico poderes políticos más amplios que en cualquier otro momento anterior o posterior.[71]​

Antes de su ejecución, Angiolillo reclamó responsabilidad exclusiva por el asesinato.[72]​ Cuándo fue interrogado por su involucramiento en el caso Cánovas, Betances dijo: "No aplaudimos pero tampoco lloramos", y añadió: "Los revolucionarios verdaderos hacen lo que deben hacer". La respuesta ambigua de Betances desdibuja el verdadero nivel de su involucramiento en el asesinato de Cánovas.[73]​

Premio Legión de Honor

 
Legión de Honor francesa

A Betances le fue otorgado el rango de Chévalier (Caballero) de la Legion de Honor por el gobierno francés en julio de 1887, por su trabajo como diplomático para la República Dominicana, y por su trabajo como doctor en Francia. Se le había ofrecido el premio ya en 1882, pero había declinado el honor por humildad, hasta que amigos puertorriqueños lo persuadieron de aceptarlo como tributo a Puerto Rico, y no como un premio personal.[74]​ La Legión de Honor francesa (Légion d'honneur) es la primera orden de Francia, y su adjudicación es de gran distinción.

Esfuerzos para contrarrestar la anexión de Puerto Rico por parte de EE. UU.

En 1898 Betances intentó usar sus contactos diplomáticos para impedir una anexión de Puerto Rico por parte de los Estados Unidos, la cual se consideraba inminente por los eventos siguientes al hundimiento del USS Maine. Él sabía que los puertorriqueños recibirían bien una invasión estadounidense, pero era vehemente sobre la posibilidad de que los Estados Unidos no le concedieran la independencia a Puerto Rico.[43]​

Betances estaba dispuesto a aceptar algunas concesiones políticas al gobierno estadounidense a cambio de la independencia, e intercambió alguna información privilegiada de independencia (sobre el nivel de deuda que España había alcanzado mientras combatía la insurrección cubana) con el entonces embajador de los Estados Unidos en Francia, Horace Porter, para mostrar buena voluntad hacia los Estados Unidos.

Frustrado por lo que percibía como la falta de voluntad de los puertorriqueños para exigir su independencia de los Estados Unidos mientras el territorio de isla era anexionado (este evento ocurrió pocos días antes de su muerte), pronunció su postura política final: "No quiero colonia, ni con España, ni con los Estados Unidos". Cuándo de Hostos le recordó a través de una carta lo que estaba pasando en la isla, el respondió, muy frustrado, con una frase que se ha hecho famosa desde entonces: "¿Y qué les pasa a los puertorriqueños que no se rebelan?"[75]​

Los últimos días de Betances fueron caóticos, no solamente por los eventos en el Caribe, sino también por lo que ocurría en su propia casa. El estado mental de Jiménez se registra como dudoso para entonces. Algunos sugieren incluso que se había vuelto alcohólica (probablemente) o incluso una adicta a la morfina (poco probable), e incluso deseaba que su esposo muriera en rabietas registradas por sus doctores.[76]​ Enemigos políticos intentaron apoderarse de los expedientes de inteligencia de Betances, al igual que los agentes de inteligencia españoles en París. Betances solicitó a amigos personales cuidarlo personalmente, lo que hicieron hasta que murió.[77]​

Muerte

 
Tumba del Dr. Betances junto a la Iglesia de San Miguel Arcángel, 2007

Betances murió a las 10:00 a.m., hora local, en Neuilly-sur-Seine el viernes 16 de septiembre de 1898. Sus restos fueron cremados poco después y sepultados en el cementerio Père Lachaise de París el lunes 19 de septiembre. Había solicitado que no se hiciera ceremonia formal para su funeral.[78]​ Su cónyuge Simplicia le sobrevivió por más de veinte años. Una mirada a su testamento implica que, aparte de un pago de seguro de vida y dos parcelas de tierra en la República Dominicana, Betances murió casi en la pobreza.[79]​

Ya desde febrero de 1913, el poeta y abogado Luis Lloréns Torres había solicitado públicamente que se cumpliera el deseo de Betances de que sus cenizas regresaran a Puerto Rico. La Asociación Nacionalista (predecesora del Partido Nacionalista de Puerto Rico), bajo la presidencia de José Coll y Cuchí, fue capaz de convencer a la Asamblea Legislativa de Puerto Rico de aprobar un acto que permitiría la transferencia de los restos mortales del patriota puertorriqueño Ramón Emeterio Betances desde París, Francia hasta Puerto Rico. Siete años después de la aprobación del acto, la Asamblea Legislativa comisionó a uno de sus delegados, Alfonso Lastra Charriez, para servir como emisario y traer los restos de Betances desde Francia.[80]​

Los restos de Betances llegaron a San Juan, Puerto Rico el 5 de agosto de 1920, y fueron honrados a su llegada por una multitud estimada entonces en 20.000 dolientes. La gran multitud, que se había formado cerca del puerto de San Juan ya desde las 4:00 a.m. (AST) esa mañana, fue la más grande jamás formada para un funeral en Puerto Rico desde la muerte de Luis Muñoz Rivera tres años antes. Los reporteros de los medios de la época estaban sorprendidos por el tamaño de la multitud, dado el hecho de que Betances no había visitado Puerto Rico (por lo menos abiertamente) por los 31 años anteriores a su muerte, y llevaba muerto más de 21 años.[81]​

Una caravana fúnebre organizada por el Partido Nacionalista transfirió los restos desde la capital a la ciudad de Cabo Rojo. Le tomó dos días a la caravana hacer la ruta de 193 km. Una vez que los restos de Betances alcanzaron la ciudad de Mayagüez, 8000 dolientes presentaron sus respetos. Los restos de Betances fueron enterrados en el cementerio municipal de Cabo Rojo. Décadas más tarde sus restos fueron movidos a un monumento diseñado en honor a Betances en la plaza del pueblo. Hay un busto creado por el escultor italiano Diego Montano junto a la bandera revolucionaria del Grito de Lares y la bandera puertorriqueña en la plaza, que también lleva el nombre de Betances.

Una placa de mármol[82]​ conmemorando a Betances fue revelada en su casa de París por una delegación de historiadores puertorriqueños, cubanos y franceses en el centenario de su muerte, el 16 de septiembre de 1998.

Legado

De acuerdo a historiadores puertorriqueños y franceses en tres diferentes campos (medicina, literatura y política), Betances dejó un legado que ha sido considerablemente subestimado,[12]​ y sólo se está evaluando adecuadamente en los últimos tiempos.

Obras completas

Los dos biógrafos primarios de Betances, Paul Estrade y Félix Ojeda Reyes, han anunciado la publicación de una compilación de las obras completas de Betances, que comprenden 14 volúmenes. José Carvajal es el editor de la colección. Los primeros dos volúmenes fueron publicados en Mayagüez el 8 de abril de 2008.[57]​[83]​ El primer volumen incluye la mayor parte de los escritos de Betances sobre medicina; el segundo incluye cartas íntimas y apartes de documentos que Betances le escribió a familiares y amigos a lo largo de 39 años. Un tercer volumen, que compila algunos de los trabajos literarios de Betances, fue publicado en 2009.

La Fundación Voz del Centro en Puerto Rico publicó una serie de libros orientados a jóvenes nombrada "Voces de la Cultura - Edición Juvenil" ese mismo año; siendo su primer título "Doctor Ramón Emeterio Betances: Luchador por la libertad y los pobres".[84]​

Sitios de interés

En los Estados Unidos

Hay una escuela primaria en Hartford, Connecticut, nombrada en honor de Betances y la comunidad puertorriqueña de Hartford.

En Puerto Rico

Como se mencionó anteriormente, la vía principal que cruza Mayagüez de norte a sur lleva el nombre de Betances. En Ponce hay una vía que conecta el centro de Ponce con la autopista 14 de Puerto Rico, PR-14, que se llama Avenida Betances.

Político y sociológico

En Puerto Rico

No saben los que juzgan con desdén nuestra revolución de Lares, los peligros que costó ese movimiento, ni lo que con él se hizo, ni los resultados que se han obtenido, ni las penas, los dolores, las muertes, los lutos que siguieron; ni lo que sufren los proscritos, ni el reconocimiento que se les debe. Pero el mundo está plagado de ingratitudes, y los desdeñosos se olvidan de que ese acto revolucionario es precisamente el esfuerzo más alto de dignidad que se ha realizado en Puerto Rico en cuatro siglos, de la más oprobiosa servidumbre, inscribiendo en su bandera la abolición de la esclavitud y la independencia de la Isla.

¡Ah no se me haga recordar tanto dolores, esfuerzos tantos para que haya quien pretenda desconocer esa gran obra redentora. Pero ella fue la honra del pueblo, de todo el pueblo borinqueño; de todo el que fue conspirador y sufrió por la patria futura y por la libertad de hoy.

¡Venga el día sagrado de la revolución de las Antillas españolas y moriré satisfecho!

Artículo escrito en el periódico mensual revolucionario cubano Patria, el 25 de agosto de 1894[85]​

Las consecuencias políticas y sociológicas de las acciones de Betances son definitivas e inequívocas. Él fue el primer líder político abiertamente nacionalista en Puerto Rico, y uno de los primeros líderes pro independencia en la historia de la nación isleña (entre los puertorriqueños, Antonio Valero de Bernabé y Andrés Vizcarrondo -líderes pro independencia anteriores para las revoluciones latinoamericanas- no pudieron lograr el éxito que Betances tuvo años después en Puerto Rico). El Grito de Lares, usando una frase a menudo citada que data de 1868, "fue el nacimiento de la nacionalidad puertorriqueña, con Betances como su obstetra".[86]​ Las expresiones nacionalistas en Puerto Rico -sean afirmaciones públicas, artículos de periódico, poemas, reuniones en pueblos o revueltas directas- fueron casi inexistentes hasta la elección en 1810 de Ramón Power y Giralt a las Cortes españolas, la mayoría de ellas definidas dentro del marco de la lealtad a España como poder metropolitano (y así subordinado al mandato español sobre Puerto Rico), y muchos de ellos fueron rápidamente suprimidos por el gobierno español, que temía una escalada del sentimiento nacional que, en otros países, condujo a los movimientos de independencia de Latinoamérica.[12]​

Aunque las semillas de la represión proactiva gubernamental contra el movimiento de independencia de Puerto Rico había sido plantada antes del Grito de Lares, y sus secuelas solo garantizaban el surgimiento del autonomismo como una alternativa política en la isla,[87]​ el nivel de desarrollo cultural y social de una conciencia colectiva puertorriqueña fue casi una consecuencia directa del evento. En pocas palabras, si hay algún sentimiento nacionalista en Puerto Rico actualmente, casi todo se remonta a Betances y su trabajo político.[88]​

Betances es considerado un pionero del liberalismo puertorriqueño. Sus ideas resultaron de su exposición al republicanismo y el activismo social en Francia durante la parte media del siglo XIX. Estas ideas, consideradas subversivas en el Puerto Rico rigurosamente restringido de la época, tuvo sin embargo un considerable impacto en la historia política y social de la nación isleña. Solo sus ideas sobre las relaciones de raza tuvieron un gran impacto en la economía y la composición social de la isla.[12]​

En las Antillas Mayores

Los eventos políticos en Puerto Rico y Cuba entre finales de 1860 y 1898 forzaron una liberalización de la política española hacia ambos territorios, y Betances estuvo directamente involicrado como protagonista en ambas circunstancias. Cómo firme creyente del "Antillanismo" (la mejora común y unidad de los países que formaban las Antillas Mayores) Betances era también un firme partidario de la soberanía de la República Dominicana y Haití. Un historiador dominicano y líder político, Manuel Rodríguez Objío, comparó el trabajo revolucionario de Betances al llevado a cabo por Tadeusz Kosciuszko por Polonia, Lituania y los Estados Unidos de América. Paul Estrade, biógrafo francés de Betances, lo compara con Simón Bolívar, Antonio José de Sucre, Bernardo O'Higgins y José de San Martín.[89]​

José Martí consideró a Betances uno de sus "maestros", o fuentes de inspiración política, y su trabajo diplomático y de inteligencia en Francia en nombre de la junta revolucionaria cubana ayudó en gran medida la causa, antes de ser directamente influenciada por la intervención del Gen. Valeriano Weyler como gobernador y comandante de las fuerzas españolas en Cuba, y por el incidente del Maine posteriormente.[90]​

Paul Estrade, biógrafo francés de Betances, evalúa su legado como antillano así: "Las Antillas desarrollan ideas políticas, sociales, científicas que han cambiado el mundo y que Europa ha usado. No todo viene de allá. Betances es la máxima expresión de esta realidad"[57]​

Médico

 
Placa en honor a Betances al frente de su casa en Mayagüez, 2007

Betances escribió dos libros y varios tratados médicos mientras vivía en Francia. Su tesis doctoral, Las causas del aborto examina varias causas posibles para la muerte espontánea de un feto y/o de su madre, más tarde se utilizó como libro de texto de ginecología en algunas universidades europeas. De acuerdo con al menos un médico que lo examinó en 1988, su intento de explicar la teoría detrás de las contracciones espontáneas que dan lugar al parto no eran muy diferentes de las teorías de hoy en día sobre la materia.[91]​

Las experiencias de Betances controlando la epidemia de cólera de Mayagüez dieron lugar a otro libro, El Cólera: Historia, Medidas Profilácticas, Síntomas y Tratamiento, el cual escribió y publicó en París en 1884 y expandió en 1890. El libro fue utilizado más tarde como un libro de texto de la salud pública para hacer frente a epidemias de cólera similares en América Latina.

Betances también escribió varios artículos médicos mientras vivía en Francia. Uno de los artículos examina la elefantiasis; otro se ocupa de la castración quirúrgica, llamada orquiectomía en ese tiempo. Ambos libros estuvieron también basados en su experiencia personal: hay evidencia de una cirugía que efectuó en Mayagüez a un oficial del gobierno español con una lesión de elefantiasis del escroto del tamaño de una toronja cuyos costos fueron pagados por el gobierno local; otro paciente al que operó tenía una lesión que pesaba 11.8kg[92]​ También escribió un artículo sobre obstrucciones de uretra en varones (ver arriba).

Literario

Betances también fue uno de los primeros "escritores en el exilio" puertorriqueños.[93]​ En 1851, un grupo pequeño de estudiantes universitarios puertorriqueños en Europa formaron la "Sociedad Recolectora de Documentos Históricos de la Isla de San Juan Bautista de Puerto Rico", una sociedad que intentó investigar y catalogar documentos históricos sobre Puerto Rico desde fuentes gubernamentales de primera mano. Betances se convirtió en el investigador de la Sociedad en Francia. El resultado de la investigación de la Sociedad fue publicado en un libro de 1854, para el cual contribuyó Betances. Inspirado por Alejandro Tapia y Rivera, el organizador de la Sociedad, quien había escrito una novela inspirada en temas indígenas de Puerto Rico mientras estudiaba en Madrid, Betances escribe su novela: "Les Deux Indiens: Épisode de la conquéte de Borinquen" (Los Dos Indios: un episodio de la conquista de Borinquen), y la publica en Toulouse en 1853, con una segunda edición publicada en 1857 bajo el seudónimo "Louis Raymond". Esta novela sería la primera de muchos trabajos literarios de Betances (la mayoría de los cuales fueron escritos en francés), y es notable por su alabanza indirecta de la nacionalidad puertorriqueña la cual, él sugiere, estaba desarrollada ya en el Puerto Rico precolombino. Este tipo de "literatura indigenista" se convertiría en algo común en Latinoamérica en años posteriores.[93]​ También escribió poesía en francés y español para revistas literarias en París, principalmente inspirada por Alphonse de Lamartine y Víctor Hugo.[93]​

Trabajos importantes

  • Toussaint Louverture, Les Deux Indiéns (1852)
  • Un premio de Luis XIV (1853)
  • Las cortesanas en París (1853)
  • La Vierge de Borinquén (1859)
  • La botijuela (a.k.a. Aulularia, traducción del original en latín de Plauto, 1863)
  • El Partido Liberal, su progreso y porvenir (traducción del original en francés de Eduardo Laboulaye, 1869)
  • Washington Haitiano (ensayo sobre Alexandre Pétion, 1871)
  • Los viajes de Scaldado (1890)

Betances también escribió uno de los dos prólogos del libro "Les détracteurs de la race noire et de la République d'Haiti" (Los detractores de la raza negra y la República de Haití, 1882)[71]​

Véase también

Notas

  1. «Ramón Emeterio Goofy goober». Enciclopedia de Historia y Cultura del Caribe. Consultado el 22 de mayo de 2016. 
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  3. ↑ Dávila del Valle, Oscar G. «Presencia del ideario masónico en el proyecto revolucionario antillano de Ramón Emeterio Betances». Consultado el 27 de mayo de 2012. 
  4. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 6, 14
  5. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 131–132
  6. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 8, 12
  7. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 42. El autor especula: "Una búsqueda en los registros de esclavos en Cabo Rojo para las décadas de 1840 y de 1850 no nos ha dado resultados. Podemos asegurar, sin embargo, que en 1869 y los años siguientes el Dr. Betances no está listado como dueño de ningún esclavo negro dentro de la jurisdicción. (...) La única Betances listada como dueña de un esclavo negro en Cabo Rojo, en los censos de 1869 y 1872, es Ana Betances Torres (media hermana de Ramón)."
  8. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 8. Betances es citado diciendo alguna vez que el nunca vio a su madre ir a ningún servicio religioso, y que cuando su padre lo llevaba a la iglesia, el se quedaba en la parte de atrás, cerca de la puerta, y no le ponía mucha atención a la misa.
  9. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 8, 17–19
  10. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 14–17, 20
  11. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 20, 29–30
  12. ↑ Ojeda Reyes, Félix (como se lo contó a Collado Schwarz, Ángel), Ramón Emeterio Betances: Padre de la Patria, Médico de los Pobres, Poeta, Diplomático de Puerto Rico y Cuba en Francia.
  13. Un sobrino (Luis) y un primo segundo (José) se graduaron luego de la escuela de medicina de la Universidad de París; el primero al final de los 1880s, el segundo en los 1920s.
  14. El doctor Ramón Emeterio Betances, higienista social el 1 de abril de 2007 en Wayback Machine., presentado en la Tercera Conferencia Científica Internacional Betances-Martí, Centro de Estudios Martianos, Habana, Cuba, septiembre de 2002.
  15. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 40. Ojeda Reyes infiere que la plantación fue luego vendida, pero no ahonda en los detalles de la transacción.
  16. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 33–35
  17. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 35–36
  18. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 44. Él describió un evento en uno de sus escritos que sucedió en un pueblo cercano en el que a un esclavo, que había comprado su propia libertad a su dueño, le fue negada por un burócrata español. El esclavo procedió entonces a matar al dueño, su esposa e hijo, y cuando fue arrestado, reprobó al burócrata diciendo: "Hombre blanco, si me hubiera dado mi libertad esta desgracia no hubiera ocurrido".
  19. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 49. El autor cita a Salvador Brau en el asunto.
  20. . Archivado desde el original el 26 de junio de 2015. Consultado el 22 de julio de 2012. 
  21. El segundo volumen de los trabajos completos de Betances cita más de una docena de cartas personales de Betances, escritas antes y después de la muerte de Lita. En una de las cartas Betances describe como tuvo que mantener el ataúd de Lita en su casa de Mayagüez por cerca de dos semanas mientras las autoridades de la ciudad debatían si dar permiso para su sepultura en el cementerio local.
  22. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 50–53. Luego él acreditaría a Giuseppe Mazzini como una influencia para su apariencia: Mazzini vestía atuendo negro como símbolo de su luto por su país.
  23. Coll y Toste, Cayetano, La Novia de Betances, transcrita por Negrón Hernández, Luis (editor), Puerto Rico En Breve, disponible en http://www.preb.com/
  24. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 60
  25. Rodríguez Vázquez, Eduardo, Dr. Ramón Emeterio Betances: el médico
  26. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 310–312. Antonio Vélez Alvarado, un partidario de la independencia de Puerto Rico acreditado luego como el "inventor" de la bandera puertorriqueña, y cuyo hermano era un representante de ventas de Scott & Bowne, era responsable de publicar los anuncios.
  27. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 63
  28. Ver Historia de la República Dominicana#Anexión a España y guerra por la restauración.
  29. ↑ Moscoso, Francisco, Betances, El Grito y St. Thomas.
  30. Una placa conmemorando el evento está ubicada en la entrada principal del hospital.
  31. Paul Estrade, biógrafo francés de Betances, nombra Cabo Rojo como su lugar de nacimiento.
  32. Nicole Cecilia Delgado (9 de agosto de 2006). «Quién conoce a Simplicia Jiménez Carlo?». Carmenlobo.blogcindario.com. Consultado el 31 de agosto de 2007. 
  33. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 79
  34. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 80–84
  35. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 84–86
  36. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 87–88
  37. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 88–90
  38. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 94–104
  39. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, p. 105
  40. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 103. El manuscrito original es propiedad del Partido Independentista Puertorriqueño, que lo compró en 1985.
  41. Rodríguez Vázquez, Eduardo, Dr. Ramón Emeterio Betances: el médico disponible en [1]
  42. Página de la Sociedad Histórica de St. John, visitada el 4 de junio de 2012.
  43. ↑ Ojeda Reyes, Félix y Estrade, Paul, El Anciano Maravilloso, TBR
  44. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, pp. 145, 149. El Telégrafo sería usado luego por Luperón en una invasión fallida a la República Dominicana, y luego vendido en 1869.
  45. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, p. 128. Ver nota al final del siguiente párrafo.
  46. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, p. 128. Betances aseguró en una carta a Julio J. Henna que una vez tuvo noticias del Grito, el fue "tan pronto como fue posible a donde el deber llamaba", pero que, "tan pronto como llegué, todo había terminado". No es claro si Betances había regresado a Puerto Rico clandestinamente o a alguna otra ubicación en el Caribe.
  47. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, pp. 140, 148. Betances había sido arrestado en Saint Thomas, pero usó sus credenciales diplomáticas para ser autorizado a trasladarse a Nueva York.
  48. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, p. 134
  49. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, p. 150. Frederick Douglas era un observador de la elección; Charles Sumner se alió con Betances y los liberales dominicanos, y fue decisivo en hacer que un plan de anexión fuera rechazado por el Senado de los Estados Unidos.
  50. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, p. 162
  51. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, pp. 192–193
  52. Basora se cansó de la lucha por la independencia cubana y puertorriqueña, y se trasladó también a Yáquimo, donde eventualmente murió en 1882.
  53. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, pp. 194–196. Los revolucionarios puertorriqueños tenían un cañón y más de 550 rifles repartidos por las tres ubicaciones.
  54. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, p. 184. Una carta escrita a Spenser St. John mientras él era el cónsul general británico en Haití sirve como evidencia de esto.
  55. Thomas, Hugh. Cuba: The pursuit for freedom (Cuba: La búsqueda de la libertad). p. 277. (en inglés)
  56. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 265–298, 328–333
  57. ↑ "Reunirán legado completo de Betances", Primera Hora (edición en línea), 14 de abril de 2007.
  58. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 289
  59. Paul Estrade. Universidad de París VIII, ed. . Archivado desde el original el 14 de agosto de 2015. Consultado el 15 de septiembre de 2015. 
  60. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 288–289
  61. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 289. Cartas a su sobrino Emilio Tió y a Fernando Arturo de Meriño son citadas en la referencia.
  62. http://www.vozdelcentro.org/mp3/Prog_224.mp3
  63. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 324–326, 330–332
  64. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 371–376
  65. Historia militar de Puerto Rico por Héctor Andrés Negroni (Autor); Páginas: 305-06; Editor: Sociedad Estatal Quinto Centenario (1992); Idioma: Español; ISBN 978-84-7844-138-9
  66. Técnicamente hablando, Betances fue en una ocasión diplomático por los Estados Unidos de América. Poco después del Grito de Lares (a comienzos de 1869) fue rescatado de la deportación a Puerto Rico por las autoridades danesas en Saint Thomas (en las entonces Islas Vírgenes Danesas) cuando el embajador norteamericano en Caracas le dio credenciales diplomáticas. Estas credenciales certificaban a Betances como ciudadano de los Estados Unidos (sic), que se desempeñaba como mensajero de información confidencial destinada para Washington, D.C.. Betances, que había sido deportado a Venezuela un mes antes, fue sin embargo arrestado por las autoridades danesas. No obstante, incluso bajo protestas vehementes del cónsul español en Charlotte Amalie, no fue deportado a Puerto Rico, sino que se le permitió ir a Nueva York.
  67. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 356. Ojeda cita al escritor cubano Orestes Ferrara al respecto, mencionando que Angiolillo quería únicamente ayuda financiera para sus acciones.
  68. ↑ Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 356
  69. TBR. Este "conocido", teoriza Ojeda Reyes, puede ser un antiguo esclavo en la Hacienda Carmen, quién se fue a Cuba a luchar en la Guerra de Independencia de Cuba.
  70. El autor cubano Frank Fernández cita una fuente de Betances en José M. García Leduc. «Ramón Emeterio Betances: Renovación historiográfica en los albores del centenario de su fallecimiento». Universidad de Puerto Rico. Consultado el 7 de noviembre de 2015. 
  71. ↑ José M. García Leduc. «Ramón Emeterio Betances: Renovación historiográfica en los albores del centenario de su fallecimiento». Universidad de Puerto Rico. Consultado el 7 de noviembre de 2015. 
  72. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 359. La edición europea de The New York Herald del 21 de agosto de 1897, la cual reportó la ejecución de Angiolillo, cita: "...era erróneo atribuir cualquier cómplice a él y repitiendo que había actuado solo, bajo su propia inspiración, y que había premeditado por largo tiempo el asesinato del Señor Cánovas."
  73. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 359
  74. . NY Boricua. Archivado desde el original el 8 de julio de 2007. Consultado el 2 de agosto de 2007. 
  75. «PHVX: Photos». Consultado el 14 de enero de 2015. 
  76. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, pp. 474–476, 479–480. El Dr. Juan Bautista Ventura es citado en una carta a Juan Gualberto Gómez. Describe las muchas rabietas de Jiménez, y agrega: "Simplicia lo ha matado, realmente, a fuerza de tormentos debido a su locura, (bebida de) alcohol, y los celos hasta de los hombres." Incluso cita las últimas palabras de Betances como: "Me muero, quíteme esa fiera de aquí! Que me incineren, que quemen mi cuerpo" (énfasis agregado). También afirma que Jiménez siguió insultando el cuerpo de Betances media hora después de su muerte. La última sección describe las especulaciones sobre una adicción declarada de Jiménez, basada en un editorial del periódico La democracia, publicado luego de su muerte en junio de 1923.
  77. Ojeda Reyes, El Desterrado de París, pp. 474–475. Los doctores Juan Bautista Ventura y Filiberto Fonst hicieron guardias alternas entre agosto 5 y agosto 16
  78. «L'Avenir d'Arcachon : organe des intérêts politiques, industriels et maritimes de la contrée ["puis" Journal des intérêts balnéaires, industriels et maritimes de la contrée. Organe spécial d'ostréiculture]». Gallica. Consultado el 14 de noviembre de 2015. 
  79. Betances había reportado previamente que una estadía en la ciudad de reposo francesa de Arcachon por orden médica -en la que le estuvo estrictamente prohibido hacer cualquier trabajo- le había agotado la mayor parte de sus ahorros.
  80. http://www.proyectosalonhogar.com/Enciclopedia_Ilustrada/Almanaque_historico3.htm
  81. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 481–498. De hecho, la funda de papel de la tapa dura del libro muestra escenas del funeral en Cabo Rojo. Una fotografía de Simplicia Jiménez, así como muchas fotografías de los varios eventos funerarios a través de Puerto Rico, son mostrados en este capítulo.
  82. http://2.bp.blogspot.com/_EDXopIHjAqA/SHiMEIK7g7I/AAAAAAAABic/jY2G6sxmRCk/s1600/Betances-placa.JPG
  83. Estrade y Ojeda dieron conferencias en la Universidad de Puerto Rico en Mayagüez y el Casino de Mayagüez, en ceremonias separadas el mismo día, que coincidieron con el aniversario 181 del nacimiento de Betances.
  84. Mayor información sobre la serie de libros está disponible en este sitio el 12 de febrero de 2009 en Wayback Machine.
  85. http://www.redbetances.com/columnas/alejandro-torres-rivera/1893-alejandro-torres-rivera--minh.html
  86. Una cita ridiculizando el Grito pero utilizando la analogía del parto aparece en Peres Moris, José, Historia de la Insurrección de Lares, 1871
  87. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 408–409. Muchos otros pueden ser citados, dados los eventos históricos ocurridos entre 1868 y 1898, cuándo el autonomismo se convirtió en la corriente política primaria apoyada por los nativos de Puerto Rico residentes en la nación isleña.
  88. TBR
  89. Biografía del Dr.Ramón Emeterio Betances en Rincón del Vago.com
  90. El autor cubano Frank Fernández afirma en su libro "La sangre de Santa Águeda: Angiolillo, Betances y Cánovas" que Betances hizo arreglos para que dos conspiradores cubanos viajaran a La Habana desde España y volaran a Weyler con dinamita, pero que el financiamiento para el intento fue cancelado a último momento. Como es citado en José M. García Leduc. . Universidad de Puerto Rico. Archivado desde el original el 10 de agosto de 2007. Consultado el 2 de agosto de 2007. 
  91. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, p. 30
  92. Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París, pp. 63–64
  93. ↑ Acevedo, Ramón Luis (como se lo cuenta a Collado Schwarz, Ángel), Dr. Ramón Emeterio Betances: el literario

Referencias

Fuentes primarias

  • Ojeda Reyes, Félix, El Desterrado de París: Biografía del Dr. Ramón Emeterio Betances (1827–1898), Ediciones Puerto, San Juan, Puerto Rico, 2001. (ISBN 978-0-942347-47-0)
  • Thomas, Hugh. Cuba: The pursuit for freedom. Da Capo Press Inc. Nueva York, Estados Unidos, 1971. (ISBN 0-306-80827-7)

Fuentes secundarias

De "La Voz del Centro", una colección de podcasts conducida por Angel Collado Schwarz (formato MP3):

  • Ramón Emeterio Betances: Padre de la Patria, Médico de los Pobres, Poeta, Diplomático de Puerto Rico y Cuba en Francia. - con Félix Ojeda Reyes, biógrafo de Betances
  • Dr. Ramón Emeterio Betances: el médico - con Eduardo Rodríguez Vázquez
  • Dr. Ramón Emeterio Betances: el literario - con Ramón Luis Acevedo
  • Betances, El Grito y St. Thomas - con Francisco Moscoso

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Ramón Emeterio Betances.
  • Ramón Emeterio Betances - Library of Congress
  • Les détracteurs de la Race noire et de la République d'Haïti , réponses à M. Léo Quesnel: précédées de Lettres de M. Schoelcher, Sénateur, et de M. Le Dr Bétancès
  •   Datos: Q1234469
  •   Multimedia: Ramón Emeterio Betances

Febrero 13, 2022
ramón, emeterio, betances, alacán, cabo, rojo, puerto, rico, abril, 1827, neuilly, seine, Île, france, francia, septiembre, 1898, prócer, puertorriqueño, principal, artífice, insurrección, armada, conocida, como, grito, lares, considerado, padre, movimiento, l. Ramon Emeterio Betances y Alacan Cabo Rojo Puerto Rico 8 de abril de 1827 Neuilly sur Seine Ile de France Francia 16 de septiembre de 1898 1 fue un procer puertorriqueno Fue el principal artifice de la insurreccion armada conocida como el Grito de Lares y es considerado el padre del movimiento de la libertad puertorriquena Dado un movimiento de libertad creciente entre los puertorriquenos Betances es tambien considerado el Padre de la Patria puertorriquena Por sus obras de caridad a favor de los necesitados tambien llego a ser conocido como el Medico de los cirujano en Puerto Rico y uno de sus primeros higienistas sociales Practico con exito la cirugia y la oftalmologia Fue tambien diplomatico administrador de salud publica poeta y novelista Sirvio como representante y contacto para Cuba y la Republica Dominicana en Paris 2 Ramon Emeterio BetancesInformacion personalNacimiento8 de abril de 1827 Cabo Rojo Puerto RicoFallecimiento16 de septiembre de 1898 71 anos Neuilly sur Seine Francia Sepulturacementerio del Pere Lachaise y Cabo RojoFamiliaPadresFelipe Betances PonceMaria del Carmen Alacan de MontalvoParejaSimplicia Jimenez CarloInformacion profesionalOcupacionCarpintero medico diplomatico oftalmologo historiador periodista y escritorFirma editar datos en Wikidata Seguidor de la masoneria 3 su activismo social y politico estuvo profundamente influenciado por las creencias filosoficas de este grupo Sus relaciones personales y profesionales asi como la estructura organizacional detras del Grito de Lares un evento que en teoria choca con las creencias masonicas tradicionales estuvieron basadas en sus relaciones con los masones su estructura jerarquica ritos y signos Indice 1 Ascendencia 2 Primeros anos en Francia 2 1 Educacion primaria 2 2 Blanqueamiento legal de la familia 2 3 Estudios de medicina 2 4 Muerte de su padre y problemas economicos de la familia 3 Primer regreso a Puerto Rico 3 1 Epidemia de colera de 1856 4 Exilio y regreso a Puerto Rico 4 1 Abolicionista 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que trato de apresar a Roberto Cofresi Betances fue el cuarto de seis hijos el mayor de los cuales moriria al poco tiempo de haber nacido Betances fue el unico varon entre los hermanos sobrevivientes La familia fue descrita como multi racial en los registros de su tiempo Su madre murio en 1837 cuando el tenia nueve anos y su padre se caso nuevamente en 1839 los cinco hijos que tuvo con Maria del Carmen Torres Pagan incluyeron al medio hermano de Ramon Felipe Adolfo 4 quien no se involucro en politica de acuerdo con Ramon pero fue arrestado de todas maneras luego del Grito de Lares anos despues 5 Su padre eventualmente compro la Hacienda Carmen en lo que mas tarde se convertiria en el pueblo cercano de Hormigueros y llego a ser un rico terrateniente Poseia 200 acres 0 8 km de tierra un pequeno ingenio azucarero y algunos esclavos quienes compartian sus deberes con trabajadores libres 6 Se especula que posteriormente libero a sus esclavos persuadido por su hijo Ramon 7 Primeros anos en Francia EditarEducacion primaria Editar El joven Betances recibio su educacion primaria de tutores privados contratados por su padre un mason que poseia la biblioteca privada mas grande en la ciudad La actitud de sus padres hacia la religion y la autoridad civil dio forma a sus creencias personales en ambas materias 8 Su padre lo enviaria eventualmente a Francia a estudiar al entonces llamado College Royal luego renombrado Lycee Pierre de Fermat en Toulouse cuando tenia diez anos Una familia franco puertorriquena Jacques Maurice Prevost y Maria Cavalliery Bey que tambien era nacida en Cabo Rojo fueron nombrados sus tutores Prevost abrio una farmacia en Mayaguez pero fue forzado a regresar a Francia particularmente a su pueblo natal Grisolles por no haber terminado sus estudios en farmacia Se especula tambien que Prevost era mason como lo era el padre de Betances 3 Betances acompano a la pareja Prevost en su regreso a su pais y estaria bajo su tutela indirecta mientras asistia al colegio Mostro interes natural en las ciencias exactas rapidamente y tambien llego a ser un buen esgrimidor 9 Blanqueamiento legal de la familia Editar Mientras Ramon estaba en Francia su padre busco mover el registro de la familia de la clasificacion de mezcla racial a la de blanca caucasica en la clasificacion de familias en Cabo Rojo El proceso cuando era exitoso concedia al solicitante mayores derechos legales y de propiedad para el y para su familia y era necesario para permitir a su hija Ana Maria casarse con Jose Tio quien era caucasico 3 En el caso del padre de Betances el proceso duro dos anos y fue formalizado en 1840 pero no antes de tener que exponer el linaje de la familia y sus afiliaciones religiosas al publico en general algo que los avergonzo a todos Betances estaba considerablemente molesto por toda la ordalia dado que el era el primero en reconocer que el y toda su familia no eran blancuzcos termino legal sino mas bien prietuzcos como se mofaba del asunto en sus cartas Para el el procedimiento apestaba a hipocresia 10 Estudios de medicina Editar Un Ramon Betances mas joven En 1846 Betances obtuvo su baccalaureat diploma de bachillerato Luego de unas vacaciones extendidas en Puerto Rico fue a estudiar medicina en la Facultad de Medicina de Paris de 1848 a 1855 con un pequeno interludio en la Facultad de Medicina de Montpellier para ver cursos especificos en el verano de 1852 11 Al momento de su llegada a Paris Betances fue testigo de las secuelas de la Revolucion de 1848 y su reaccion el levantamiento de las Jornadas de Junio que habian ocurrido ese ano Sus visiones politicas futuras fueron directamente formadas por lo que vio y experimento en ese tiempo Se considero a si mismo un viejo soldado de la Republica Francesa Inspirado por la proclamacion de la 2e Republique rechazo las aspiraciones puertorriquenas de autonomia buscada desde Espana por politicos puertorriquenos desde 1810 en favor de la independencia de Puerto Rico 12 En enero de 1855 defendio su tesis doctoral sobre las causas del aborto En 1856 se graduo con los titulos de Doctor en Medicina y cirujano Fue el segundo puertorriqueno en graduarse de la Universidad despues de Pedro Geronimo Goyco un futuro lider politico nativo de Mayaguez quien eventualmente interactuaria con Betances cuando ambos regresaron a Puerto Rico 13 Entre los profesores de Betances estuvieron Charles Adolphe Wurtz Jean Cruveilhier Jean Baptiste Bouillaud Armand Trousseau Alfred Armand Louis Marie Velpeau y Auguste Nelaton 14 Ademas de su dedicacion al estudio de la medicina Betances no descuido las letras publicando ensayos y varias novelas De otra parte participo junto a Alejandro Tapia y Rivera Roman Baldorioty de Castro Jose Julian Acosta y Segundo Ruiz Belvis en la Sociedad Recolectora de documentos historicos de la Isla de San Juan Bautista de 1851 cuyos trabajos culminaron en la creacion de la Biblioteca Historica de Puerto Rico Muerte de su padre y problemas economicos de la familia Editar Mientras Betances estudiaba medicina en Francia su padre murio en agosto de 1854 y su hermana Ana Maria se veria obligada a hacerse cargo de la administracion de la Hacienda Carmen Para 1857 los herederos fueron obligados a entregar el resultado de la operacion al holding dirigido por Guillermo Schroeder 15 Primer regreso a Puerto Rico EditarEpidemia de colera de 1856 Editar Luego de terminar sus estudios regreso a Puerto Rico y revalido su titulo de medico cirujano el 15 de abril de 1856 En ese tiempo una epidemia de colera se estaba expandiendo a traves de la isla La epidemia llego hasta la costa oeste de Puerto Rico en julio de 1856 y afecto a la ciudad de Mayaguez de forma particularmente fuerte Para entonces Betances era uno de los cinco doctores que tendrian que cuidar a 24 000 residentes El y el Dr Jose Francisco Basora con quien se hicieron amigos de por vida y colegas desde ese momento alertarian al gobierno de la ciudad y presionarian a sus dirigentes para que se tomaran acciones preventivas Un fondo de subscripcion de emergencia estaba establecido por algunos de los habitantes mas adinerados de la ciudad Betances y Basora habian incendiado los cuarteles de esclavos antihigienicos de la ciudad y establecido un campamento temporal para sus habitantes Un gran espacio en una esquina de la ciudad fue destinado para un cementerio suplementario y Betances establecio y administro un hospital temporal cerca a este el cual mas tarde alojo una estructura permanente y se convirtio en el Hospital San Antonio el hospital municipal de Mayaguez que todavia sirve a la ciudad Sin embargo la epidemia golpeo la ciudad poco despues la madrastra de Betances y uno de sus hermanastros moririan a causa de la misma Para octubre de 1856 Betances tendria que cuidar de toda la operacion por su cuenta temporalmente 16 En ese tiempo tuvo su primera confrontacion con las autoridades espanolas dado que Betances le daba la prioridad mas baja al tratamiento medico de los militares y oficiales espanoles que eran afectados por la enfermedad ellos exigian tratamiento preferencial e inmediato y el abiertamente se lo negaba Por su trabajo duro para salvar muchos puertorriquenos de los estragos de la epidemia de colera de 1856 Betances fue elogiado por el gobierno de la ciudad Sin embargo cuando el gobierno central establecio una oficina de Cirujano en Jefe para la ciudad Betances quien ejercia como cirujano en jefe fue pasado por alto en favor de un recien llegado espanol 17 Basora y Betances fueron eventualmente honrados con calles nombradas en su honor en la ciudad de Mayaguez La via publica principal que cruza la ciudad de norte a sur esta nombrada en honor a Betances una calle que conecta el centro de la ciudad con el Recinto Universitario de Mayaguez esta nombrada en honor al Dr Basora Exilio y regreso a Puerto Rico Editar Dr Ramon Emeterio Betances Abolicionista Editar Betances creia en la abolicion de la esclavitud inspirado no solo por los trabajos escritos de Victor Schoelcher John Brown Lamartine y Tapia sino tambien por su experiencia personal basado en lo que vio en la granja de su padre y en la vida diaria puertorriquena 18 Basado en sus creencias fundo una organizacion civica en 1856 una de muchas otras que luego fueron llamadas las Sociedades Abolicionistas Secretas por los historiadores Se conoce poco de ellas dada su naturaleza clandestina pero Betances y Salvador Brau un amigo cercano que luego llego a ser el historiador oficial de Puerto Rico las describen en sus escritos Algunas de estas sociedades buscaban la libertad y el paso libre de cimarrones de Puerto Rico a paises donde la esclavitud ya habia sido abolida otras sociedades buscaban liberar tantos esclavos como fuera posible comprando su libertad 12 El objetivo de la sociedad que fundo Betances en particular era liberar ninos que eran esclavos tomando ventaja de su necesidad de recibir el sacramento del bautismo en la iglesia Nuestra Senora de la Candelaria que se conoce ahora como la Catedral Nuestra Senora de la Candelaria en la ciudad de Mayaguez Dado que comprar la libertad de ninos esclavos costaba 50 pesos si el nino habia sido bautizado y 25 pesos si no Betances Basora Segundo Ruiz Belvis y otros miembros de la sociedad permanecian junto a la pila bautismal los domingos esperando que un amo llevara a una familia esclava a bautizar a su nino Antes de que el nino fuera bautizado Betances o sus socios le daban dinero a los padres que lo usaban para comprar la libertad del nino a su amo El nino una vez liberado era bautizado minutos despues Esta accion fue descrita luego como hacer que el nino recibiera las aguas de libertad Eventos similares ocurrieron en la ciudad de Ponce 19 La pila bautismal donde estos bautismos eran hechos todavia existe y es propiedad de una familia local de comerciantes la familia Del Moral que la conserva en su casa de Mayaguez 20 La vierge de Boriquen La Virgen de Boriquen Editar El gobernador espanol de Puerto Rico Fernando Cotoner amenazo a Betances con el exilio en 1858 por sus tacticas abolicionistas Betances tomo un receso de sus labores como director del hospital local y de nuevo dejo Puerto Rico y fue a Francia seguido por Basora Pronto su media hermana Clara y su esposo Justine Henri tambien se irian a Paris con su sobrina Maria del Carmen Henri Maria del Carmen apodada Lita nacio en 1838 Habia conocido a Betances cuando tenia 10 anos y Betances le tomo carino instantaneamente Una vez que regreso a Puerto Rico de sus estudios en medicina el solicito los permisos eclesiasticos necesarios para casarse con ella debido al grado de consanguinidad entre ellos que le fueron otorgados en Roma por entonces parte de los Estados Pontificios luego de un periodo extendido Su matrimonio estaba programado para el 5 de mayo de 1859 en Paris pero Lita cayo enferma de tifo y murio en la casa de Mennecy del Dr Pierre Lamire un amigo de escuela medica de Betances el 22 de abril de 1859 el Viernes Santo de ese ano Betances estaba sicologicamente devastado por la muerte de Lita Acompanado por su hermana cunado amigos locales y unos pocos amigos puertorriquenos que residian en Paris en ese tiempo entre ellos Basora Francisco Oller y otro nativo de Cabo Rojo el futuro lider politico Salvador Carbonell y del Toro Betances enterro a Lita el 25 de abril Su cuerpo luego fue enterrado en Mayaguez en noviembre 13 de ese ano 21 Salvador Brau y Asencio un historiador y amigo cercano tambien nativo de Cabo Rojo escribio luego que una vez que Betances regreso a Puerto Rico con el cuerpo de Lita suspendio todas sus actividades personales aparte de su trabajo medico gasto una cantidad considerable de tiempo cuidando de su tumba en el cementerio de Mayaguez y asumio el aspecto fisico con el que la mayoria de la gente lo identifica traje oscuro barba larga despeinada y sombrero cuaquero 22 Betances se sumergio en su trabajo pero luego encontro tiempo para escribir una historia corta en frances La Vierge de Boriquen La Virgen de Boriquen inspirado en su amor por Lita y su posterior muerte y de algun modo influenciado por el estilo de escritura de Edgar Allan Poe Cayetano Coll y Toste luego describio la historia de Lita y Betances en el relato La Novia de Betances de su libro Leyendas y Tradiciones Puertorriquenas 23 Regreso a Mayaguez y segundo exilio Editar Doctor y cirujano Editar Luego de regresar a Puerto Rico en 1859 Betances establecio una practica muy exitosa de cirugia y oftalmologia en Mayaguez 24 Incluso enemigos politicos aguerridos como el periodista espanol pro monarquia Jose Perez Moris consideraban a Betances como el mejor cirujano en Puerto Rico en ese tiempo Su buena reputacion en Puerto Rico sobreviviria su estadia en la nacion insular por muchos anos En 1895 mientras Betances vivia en Paris los manufactureros de la Emulsion de Scott un producto de aceite de higado de bacalao que es todavia vendido hoy manufacturado por GlaxoSmithKline en los tiempos modernos pagaron a Betances para que apareciera en anuncios en revistas en espanol y periodicos por toda la ciudad de Nueva York y el Caribe basados en su solida reputacion como doctor 25 26 Un anuncio de periodico de 1895 con Betances aprobando la Emulsion de Scott Betances introdujo nuevos procedimientos quirurgicos y asepticos a Puerto Rico Con la ayuda del anestesiologo venezolano Pedro Arroyo Betances realizo el primer procedimiento quirurgico bajo cloroformo en Puerto Rico en noviembre de 1862 27 Al mismo tiempo el gastaba una considerable cantidad de tiempo sirviendo a los desamparados de Mayaguez trabajando pro bono Dio muchas donaciones a los pobres y por esto llego a ser conocido como El Padre de los Pobres entre los mayaguezanos de acuerdo con su contemporaneo Eugenio Maria de Hostos 12 Exilio en la Republica Dominicana Editar Vease tambien Historia de la Republica Dominicana La Republica Dominicana tuvo su primera guerra de independencia en 1844 la cual tuvo exito en obtener la independencia de Haiti aunque el dominio haitiano en partes del pais se mantendria intermitente hasta 1856 Espana re anexo el pais a pedido de su dictador de turno el Gen Pedro Santana quien intento beneficiarse personalmente del evento en 1861 Una segunda revuelta la Guerra de Restauracion busco la independencia de los espanoles en 1863 Sus lideres usaron Haiti como una base guerrillera ya que el gobierno haitiano temia una retoma espanola y la restauracion de la esclavitud en los territorios ocupados y era en consecuencia afin con su causa Su fortaleza sin embargo era el valle de Cibao en la parte nororiental de La Espanola 28 Dr Ramon Emeterio Betances Al mismo tiempo el gobierno espanol que controlaba Puerto Rico intento desterrar a Betances por segunda vez pero el y Segundo Ruiz Belvis un abogado y administrador de la ciudad que llego a ser su amigo y companero politico mas cercano huyeron de la isla antes de que fueran detenidos Ambos huyeron a la ciudad nororiental de Puerto Plata en la Republica Dominicana en 1861 donde Betances establecio una relacion personal cercana con el Gen Gregorio Luperon el lider militar de la faccion nortena pro independencia que lidero los esfuerzos para restaurar la soberania dominicana sobre su pais Betances fue tambien un colaborador del padre dominicano y luego Arzobispo de Santo Domingo y presidente del pais por una vez Fernando Arturo de Merino quien era el lider ideologico de la revuelta asi como su delegado en Puerto Rico cuando el mismo fue exiliado por el gobierno republicano restaurado Estas dos amistades probarian ser claves para los propios esfuerzos de Betances por lograr la independencia de Puerto Rico tiempo despues La volatilidad de la situacion dominicana era severa en ese tiempo Luperon peleo una guerra de guerrillas contra los espanoles y Santana y se convirtio en vicepresidente del pais en 1863 solo para ser exiliado a Saint Thomas por su oposicion a los deseos del presidente Buenaventura Baez de anexar el pais a los Estados Unidos en 1864 para luego regresar provocar un golpe de estado y ser parte de un triunvirato presidencial 1866 solo para ser exiliado una vez mas en 1868 29 Siempre que Luperon estaba en la Republica Dominicana Betances podia usarla como base de operaciones para sus objetivos politicos y militares posteriores ofreciendo a Luperon ayuda logistica y financiera a cambio Ya que el exilio de Betances dependia de quien estuviese gobernando Puerto Rico en el momento un cambio en el gobierno le permitio regresar a Mayaguez en 1862 Sin embargo pocos anos despues 1868 Luperon y Betances terminarian ambos exiliados en Saint Thomas 29 Segundo regreso a Mayaguez Editar Luego de regresar a Puerto Rico Betances y Ruiz propusieron el establecimiento de un hospital municipal para cuidar a los pobres de la ciudad El hospital nombrado Hospital San Antonio abrio el 18 de enero de 1865 30 con fondos de suscripcion y una asignacion del gobierno local espanol El Hospital San Antonio es ahora un hospital de pediatria y obstetricia en la ciudad Ruiz era un mason que invito a Betances a unirse a su logia la Logia Union Germana en el cercano San German 3 Ambos fundaron o revivieron dependiendo de la fuente la Logia Yaguez a fin de tener una logia local en Mayaguez Basado en sus creencias masonicas Ruiz tambien intento establecer una universidad en la ciudad para lo cual el hipoteco su casa Sin embargo el gobierno espanol se opuso activamente al financiamiento de instituciones de educacion secundaria en Puerto Rico a fin de evitar que salieran semilleros de revueltas de ellas y el proyecto fue cancelado cita requerida Simplicia Jimenez Editar Casa de los Cinco Arcos Casa de Betances en Mayaguez 2007 Betances conocio a su companera de toda la vida Simplicia Isolina Jimenez Carlo en 1864 Jimenez aparentemente nacio en lo que mas tarde se convertiria en la Republica Dominicana el 28 de julio de 1842 31 El apellido de su madre Carlo mas bien comun en Cabo Rojo implica que su familia tenia lazos con la ciudad Ella trabajo para una de las hermanas de Betances entre 1863 y 1864 y el la conocio en la casa de su hermana Aparentemente ella estaba encaprichada con el lo suficiente para aparecer en su puerta con un par de maletas pidiendole que le diera abrigo ya que ningun caballero dejaria a una mujer sola en la calle en la noche Jimenez se convirtio entonces en la concubina de Betances por treinta y cinco anos y sobrevivio a su muerte en 1898 No tendrian hijos Su ahijada Magdalena Caraguel fue eventualmente adoptada por la pareja como su hija 32 Poco mas esta documentado sobre Jimenez en los libros de historia y Betances raramente la menciona en sus trabajos y correspondencia Mientras vivia todavia en Mayaguez Betances construyo una casa para el y su esposa en la cual solo vivieron por menos de dos anos la casa llamada la Casa de los Cinco Arcos todavia sigue en pie en la calle que lleva su nombre cerca de la esquina con la calle Luis Munoz Rivera al sur del centro de la ciudad Padre de la Patria Editar Semillas para la revuelta en Puerto Rico Editar El gobierno espanol estaba involucrado en varios conflictos por toda Latinoamerica guerra con la Republica Dominicana Peru y Chile ver abajo revueltas de esclavos en Cuba una mala situacion economica en sus colonias entre otros Intento apaciguar el descontento creciente de los ciudadanos de sus colonias restantes en el continente instalando una junta de revision que recibiria las quejas de los representantes de las colonias e intentaria ajustar la legislacion que las afectaba 33 Esta junta la Junta Informativa de Reformas de Ultramar seria formada por representantes de cada colonia en proporcion con su poblacion y se reuniria en Madrid La Junta reportaria al entonces Ministro de Relaciones Exteriores Emilio Castelar La delegacion de Puerto Rico fue elegida libremente por aquellos elegibles para votar hombres caucasicos duenos de propiedades en un raro ejercicio de apertura politica en la colonia Segundo Ruiz Belvis fue elegido para la Junta representando a Mayaguez algo que horrorizo al entonces gobernador general de la isla Para frustracion de los delegados de Puerto Rico incluyendo a su lider Jose Julian Acosta la Junta tenia una mayoria de delegados espanoles los cuales votarian en contra de casi todas las medidas que ellos sugirieran Sin embargo Acosta pudo convencer a la Junta de que la abolicion podia lograrse en Puerto Rico sin afectar la economia local incluidos sus miembros cubanos que veian con malos ojos el implementarla en Cuba por sus cifras mucho mas altas de mano de obra esclava 34 Una vez primer ministro en 1870 Castelar aprobo una ley de abolicion elogiando los esfuerzos de los miembros de Puerto Rico sinceramente conmovido por los argumentos de Acosta 35 Sin embargo mas alla de la abolicion las propuestas para la autonomia fueron derrotadas en las votaciones al igual que otras peticiones para limitar el poder ilimitado que tendria el gobernador en virtualmente todos los aspectos de la vida en Puerto Rico Una vez que los miembros de la Junta regresaron a Puerto Rico se reunieron con los lideres locales de la comunidad en una famosa reunion en la Hacienda El Cacao en Carolina a principios de 1865 Betances fue invitado por Ruiz y en efecto asistio Luego de escuchar la lista de medidas de los miembros de la Junta derrotadas en votacion Betances se puso de pie y replico Nadie puede dar lo que no tiene una frase que usaria constantemente por el resto de su vida cuando se referia a la falta de voluntad de Espana para permitirle a Puerto Rico o Cuba cualquier reforma Sugeriria entonces organizar una revuelta y proclamar independencia tan pronto como fuera posible 36 Muchos de los asistentes a la reunion se pusieron de parte de Betances para el horror de Acosta Organizador del Grito de Lares Editar Vease tambien Grito de Lares A finales de junio de 1867 Betances y al menos otros 12 potenciales revolucionarios fueron exiliados de Puerto Rico por el entonces gobernador Gen Jose Maria Marchessi y Oleaga como una medida preventiva incluyendo al doctor Pedro Geronimo Goyco y a Segundo Ruiz Belvis Un batallon de soldados locales se habia rebelado en San Juan antes protestando por su bajo salario comparado con el de sus homologos espanoles que vivian en Puerto Rico Betances mas tarde afirmo que la revuelta llamada el Motin de Artilleros por los historiadores no estaba relacionada con sus planes revolucionarios y que de hecho a el no le preocupaban tanto las tropas establecidas en Puerto Rico ya que de todas formas estas estarian mal preparadas para detener una revuelta pro independencia bien desarrollada en ese momento Marchesi temia que los Estados Unidos que habian hecho una oferta para comprar lo que entonces eran las Islas Virgenes Danesas prefirieran instigar una revuelta en Puerto Rico para luego anexar la isla que seria una mejor base militar en el Caribe a un costo economico menor Sus miedos no eran infundados ya que en entonces consul americano en la isla Alexander Jourdan sugirio precisamente esto al entonces Secretario de Estado William H Seward pero solo luego de las expulsiones septiembre de 1867 37 Algunos de los expulsados como Carlos Elias Lacroix y Jose Celis Aguilera se instalaron en Saint Thomas Betances y Ruiz por otro lado se fueron a Nueva York a donde previamente habia ido Basora poco despues Encontraron pronto el Comite Revolucionario de Puerto Rico junto con otros puertorriquenos que vivian en la ciudad Luego de firmar una carta que servia como prueba de sus intenciones de convertirse en ciudadano estadounidense principalmente para prevenir su arresto en otro lugar Betances regreso a la Republica Dominicana en septiembre de 1867 donde intento organizar una expedicion armada que iba a invadir Puerto Rico Sin embargo bajo la amenaza de arresto de Buenaventura Baez quien veia a Betances como aliado de sus enemigos y lo queria ejecutado Betances se asilo en la embajada de Estados Unidos en Santo Domingo y se dirigio a Charlotte Amalie poco despues 38 Los Diez Mandamientos de los Hombres Libres Editar PuertorriquenosEl gobierno de Da Isabel II lanza sobre nosotros una terrible acusacion Dice que somos malos espanolesEl gobierno nos calumniaNosotros no queremos la separacion nosotros queremos la paz la union con Espana mas es justo que pongamos nosotros tambien condiciones en el contrato Son muy sencillas Helas aqui Abolicion de la esclavitudDerecho a votar todas las imposicionesLibertad de cultoLibertad de la palabraLibertad de imprentaLibertad de comercioDerecho de reunionDerecho de poseer armasInviolabilidad del ciudadanoDerecho de elegir nuestras autoridadesEsos son los diez mandamientos de los hombres libres Si Espana se siente capaz de darnos y nos da esos derechos y esas libertades podra entonces mandarnos un Capitan general un gobernador de paja que quemaremos en los dias de Carnestolendas en conmemoracion de todos los Judas que hasta hoy nos han vendido Y seremos espanoles Si no No Si no Puertorriquenos PACIENCIA os juro que sereis libres Diez Mandamientos de los Hombres Libres noviembre de 1867 39 Betances fue responsable de numerosas proclamas que intentaban de despertar el sentimiento nacionalista puertorriqueno escritas entre 1861 y su muerte La mas famosa de estas es Diez Mandamientos de los Hombres Libres Los Diez Mandamientos de los hombres libres escrita en el exilio en Saint Thomas en noviembre de 1867 40 Esta directamente basado en la Declaracion de los Derechos del Hombre y del Ciudadano adoptada por la Asamblea Nacional de Francia en 1789 que contenia los principios que inspiraron la Revolucion Francesa 29 El Grito y sus consecuencias Editar Mientras tanto Ruiz Belvis que encabezaba el Comite estaba encargado de reunir apoyo financiero para la revolucion puertorriquena que se acercaba a traves de una gira por Sudamerica El habia recibido una invitacion de Benjamin Vicuna Mackenna un diplomatico chileno para coordinar un frente comun en contra de los intereses espanoles en toda Latinoamerica Espana todavia amenazaba a Chile luego de la Guerra de las Islas Chincha y cualquier revolucion en el Caribe habria sido una distraccion bienvenida Vicuna prometio reunir el apoyo necesario en Chile Peru Ecuador y Venezuela para ayudar a la causa de la independencia puertorriquena 29 Sin embargo Ruiz murio en Valparaiso poco tiempo despues de su llegada al pais Se sabia que el tenia uremia y una obstruccion uretral las cuales degeneraron en una gangrena de Fournier que lo mato poco despues Especulaciones posteriores de que Ruiz habia sido envenenado o asesinado han sido contradichas por tres hechos que el hermano de Ruiz Mariano Ruiz Quinonez quien era el coordinador de la revolucion en Curacao murio de la misma condicion poco despues sugiriendo una predisposicion genetica a ella que Betances habia usado un cateter en Ruiz antes de que el dejara Saint Thomas para aportar cierto alivio a su condicion y que Betances publico un articulo medico en Francia veinte anos despues en 1887 que discutia la condicion resultado de lo que el habia descrito como muchos anos de cuestionamientos posteriores sobre que se podria haber hecho para salvar la vida de Ruiz 41 Betances estaba sacudido sicologicamente por la noticia de la muerte de Ruiz y tambien literalmente poco despues el y su esposa tambien experimentaron un terremoto y tsunami el 18 de noviembre de 1867 mientras estaban en Saint Thomas 42 De acuerdo a una carta que el escribio el y su esposa evacuaron el edificio justo antes de que este colapsara y fueron obligados a vivir en un campamento mientras las replicas seguian sacudiendo a la isla por cerca de un mes 29 43 Gregorio Luperon conocio a Betances en Saint Thomas y ofrecio ayudar a la revolucion puertorriquena a cambio de ayuda para derrocar a Baez una vez se dieran las condiciones apropiadas Como consecuencia Betances organizo celulas revolucionarias en Puerto Rico desde el exilio que estaban al comando de lideres como el hacendado venezolano Manuel Rojas y el estadounidense Mathias Brugman Betances instruyo a Mariana Bracetti para tejer una bandera para la revolucion usando colores y el diseno basico similares a los de la Republica Dominicana que a su vez eran casi identicos a un estandarte militar frances Betances estaba encargado tambien de enviar refuerzos a los rebeldes puertorriquenos utilizando un barco comprado por revolucionarios puertorriquenos y dominicanos El telegrafo que era para uso compartido pero el barco fue confiscado poco despues de su llegada por el gobierno de las entonces danesas luego norteamericanas Islas Virgenes 43 44 Eventualmente todos estos factores condujeron a la insurreccion abortiva conocida como el Grito de Lares cuya fecha tuvo que adelantarse al 23 de septiembre de 1868 El Grito encontro a Betances entre Curacao y Saint Thomas luchando por enviar refuerzos a tiempo para la revuelta 45 Luego de la insurreccion fallida Betances no regreso a Puerto Rico excepto por visitas secretas de acuerdo con el obituario escrito sobre el por el New York Herald luego de su muerte 43 No hay evidencia de esto aunque Betances sugiere que una visita si ocurrio en algun momento entre 1867 y 1869 y tal vez de nuevo en los 1880s 46 En Nueva York Editar Betances huyo a Nueva York en abril de 1869 donde nuevamente se unio a Basora en sus esfuerzos por organizar a los revolucionarios puertorriquenos en actividades adicionales que llevaran a la independencia 47 Se unio a la Junta Cubana Revolucionaria cuyos miembros eran mas exitosos en su esfuerzo por una revolucion armada para Cuba que habia iniciado con el Grito de Yara solo dos semanas despues del Grito de Lares 29 48 Tambien cabildeo el Congreso de los Estados Unidos exitosamente en contra de una anexion de la Republica Dominicana por los Estado Unidos solicitada en un voto por una mayoria de votantes en un referendo en 1869 49 Tambien se hizo amigo del lider militar venezolano y expresidente Jose Antonio Paez en sus ultimos dias 50 Betances permanecio en Nueva York desde abril de 1869 hasta febrero de 1870 Las Antillas atraviesan hoy por un momento que jamas han atravesado en la historia se les plantea ahora la cuestion de ser o no ser Unamonos Amemonos Formemos todos un solo pueblo un pueblo de verdaderos masones y entonces podremos elevar un templo sobre bases tan solidas que todas las fuerzas de la raza sajona y de la espanola reunida no podran sacudirlo templo que dedicaremos a la Independencia y en cuyo frontispicio grabaremos esta inscripcion imperecedera como la Patria que nos dictan a la vez nuestra ambicion y nuestro corazon la mas generosa inteligencia y el mas egoista instinto de conservacion Las Antillas para los antillanos Discurso a la logia masonica de Puerto Principe 1872 51 En La Espanola Editar Desilusionado de alguna manera por su experiencia en Nueva York tenia diferencias filosoficas con algunos lideres de los movimientos de liberacion antillanos particularmente con Eugenio Maria de Hostos Betances paso un corto periodo en Yaquimo Haiti en 1870 por peticion de su entonces presidente Jean Nissage Saget quien apoyo los esfuerzos de Betances por lograr que un gobierno liberal para la Republica Dominicana tomara el poder Despues paso algun tiempo en el valle de Cibao tanto en Santiago de los Caballeros como en Puerto Plata donde Luperon y Betances intentaron organizar otra revuelta esta vez en contra de elementos conservadores en la Republica Dominicana 52 Mientras estaba en Nueva York Betances escribio y tradujo numerosos tratados politicos proclamaciones y trabajos que fueron publicados en el periodico La Revolucion bajo el seudonimo El Antillano Era vehemente acerca de la necesidad de que los nativos de las Antillas Mayores se unieran en una Confederacion Antillana una entidad regional que buscaria preservar la soberania y bienestar de Cuba la Republica Dominicana y Puerto Rico Betances tambien promovio la intervencion directa de los puertorriquenos en la lucha independentista cubana lo que eventualmente sucedio en la Guerra de Independencia cubana 1895 98 Espana habia promovido una reforma politica en Puerto Rico y el clima politico local no fue propicio para una segunda revolucion en el momento Por lo tanto Betances y los revolucionarios puertorriquenos cedieron sus existencias de armas de fuego escondidas en Saint Thomas Curacao y Haiti a los rebeldes cubanos en octubre de 1871 ya que su lucha fue considerada como prioridad 53 Betances admiraba a los Estados Unidos de America por sus ideales de libertad y democracia pero despreciaba el Destino Manifiesto y la Doctrina Monroe y sentia que ambas filosofias estaban siendo usadas como excusas para intervenciones americanas en el continente Cuando los revolucionarios cubanos solicitaron ayuda de los Estados Unidos para reforzar su fuerza armada contra Espana Betances los previno de entregar mucho a cambio Temia el intervencionismo americano en los asuntos de una Cuba libre y ataco vehementemente a los lideres cubanos que sugerian la anexion de Cuba por los Estados Unidos 54 Algunos de sus temores se hicieron realidad anos mas tarde cuando la Enmienda Platt llego a ser una parte de facto de la constitucion cubana 1901 55 Regreso a Francia EditarEsperando traer algo de estabilidad a su vida personal Betances hizo que Simplicia Jimenez se reuniera con el en Haiti ella habia vivido en Saint Croix desde que el fuera desalojado de Saint Thomas por su seguridad y retorno con ella a Paris donde continuo luchando por la independencia de Puerto Rico por cerca de 26 anos Establecio su consultorio medico en 6 bis Rue de Chateaudun 48 52 33 N 2 20 30 E 48 875814 2 341636 Consultorio medico de Betances a cuatro calles del Palacio Garnier Uno de los eventos que le dio gran satisfaccion a Betances fue la abolicion de la esclavitud en Puerto Rico la cual fue hecha oficial el 22 de marzo de 1873 Le recordo a la gente que la abolicion no hubiera sucedido sin la intervencion directa de los puertorriquenos en el proceso politico espanol y estaba asi esperanzado en que los islenos asumirian un rol mas proactivo en la busqueda de su libertad de Espana Con el tiempo Betances se convirtio basicamente en el representante de los gobiernos liberales de la Republica Dominicana mientras duraron y el representante del gobierno en armas o revolucion cubana 56 57 Monumento al Dr Betances en Cabo Rojo 2007 El monumento incluye inscripciones honrandolo en nombre de la Republica Dominicana y Cuba Actividades diplomaticas y revolucionarias Editar Diplomatico de la Republica Dominicana Editar Poco despues de su regreso a Francia Betances se convirtio en el primer secretario de la mision diplomatica de la Republica Dominicana en Francia pero virtualmente asumio el rol de embajador Tambien se convirtio en el representante comercial del gobierno dominicano en Paris Berna y Londres 58 En un momento Betances intento ser un socio de capital de riesgo en una empresa fallida que intento comercializar el uso de Bahia de Samana para beneficio de la Republica Dominicana y tambien para prevenir que intereses extranjeros particularmente los Estados Unidos se tomaran la bahia que era considerada una caracteristica geografica estrategica de La Espanola en terminos comerciales y militares 59 Luperon llegaria eventualmente a Paris como embajador designado pero las conexiones de Betances en la ciudad probaron ser claves para cualquier exito que tuviese Luperon como diplomatico en Francia Ellos asumirian este rol hasta que la agitacion politica en Republica Dominicana forzara a Luperon a regresar y liderar una revuelta mas la cual instalaria a otro nativo de Puerto Plata Ulises Heureaux como presidente Betances busco apoyo para los esfuerzos de Luperon y le dio asistencia tactica y financiera desde Francia 60 Heureaux sin embargo se convirtio en un despota una vez asumio la presidencia Luperon se sintio traicionado y se exilio de nuevo en Saint Thomas Eventualmente murio de cancer no antes de visitar a Betances en Francia por ultima vez y permitiendosele regresar a Republica Dominicana a morir como gesto de buena voluntad de Heureaux Debido a la prolongada presidencia de Heureaux y a sus descarados actos de corrupcion Betances quien habia llamado a Heureaux su nieto en cartas que le habia escrito previamente fue forzado a cortar lazos con Republica Dominicana para siempre dos terrenos que poseia tanto alli como en Panama fueron usados para experimentos de agricultura pero fueron abandonados posteriormente Betances escribe en sus cartas que ha gastado el equivalente a USD 20 000 en dolares de 1880 aproximadamente equivalentes a USD 400 000 en 2010 en gastos a nombre de la oficina diplomatica dominicana No esperaba que el gobierno dominicano pudiese reembolsarselos 61 Apoyo a la independencia de Cuba y a la libertad de Jose Maceo Editar Inmediatamente despues de regresar a Paris Betances se convirtio en un contacto clave para la insurgencia cubana en Paris Hizo varios esfuerzos para recaudar fondos incluyendo uno que intento financiar envios de quinina a los rebeldes cubanos para aliviar su dolor cuando eran infectados por la malaria en los campos de batalla de la isla Estos esfuerzos sobrevivieron el Pacto de Zanjon el cual finalizo la guerra de la Guerra de los Diez Anos en 1878 Betances tambien uso sus contactos diplomaticos para garantizar el tratamiento humano y eventualmente la liberacion de la prision de Jose Maceo el hermano de Antonio Maceo el posterior lider de la Guerra de independencia cubana cuando Antonio y Jose fueron arrestados por el gobierno espanol en 1882 Los hermanos Maceo escaparon de prision fueron recapturados en Gibraltar y entregados a las autoridades espanolas pero Jose permanecio en prision mucho despues de que Antonio recuperara su libertad y huyera a Nueva York Betances incluso uso a Lord Gladstone como mediador e intento convencerlo de hacer que Jamaica donde su familia tenia propiedades se uniera a una Federacion Antillana 62 Betances y Maximo Gomez Editar Cuando Puerto Rico experimento un periodo de represion politica severa en 1887 por el gobernador de la epoca Romualdo Palacio lo cual llevo al arresto de muchos lideres politicos locales incluyendo a Roman Baldorioty de Castro Maximo Gomez quien estaba viviendo en Panama en ese tiempo por ese entonces el supervisaba una brigada de jornaleros durante la construccion del Canal de Panama ofrecio sus servicios a Betances vendio la mayoria de sus pertenencias personales para financiar una revuelta en Puerto Rico y se ofrecio como voluntario para liderar tropas puertorriquenas en caso de que dicha revuelta ocurriese La revuelta se considero innecesaria a finales de ano cuando el gobierno espanol retiro a Palacio de su cargo para investigar acusaciones de abuso de poder de su parte pero Gomez y Betances establecieron una relacion logistica y de amistad que duro hasta la muerte de Betances en 1898 Betances y Jose Marti Editar Anos despues dada la experiencia de Betances como un facilitador logistico de revueltas armadas un Jose Marti recaudador de fondos para la causa de la independencia cubana y como diplomatico le solicito a Betances convertirse en el lider de los revolucionarios cubanos en Francia Betances nunca conocio a Marti personalmente pero Marti si conocia a su hermana menor Eduviges quien vivia en Nueva York y compartia los ideales revolucionarios de su hermano Marti la asistio financieramente en sus ultimos dias debido a su admiracion por la familia de Betances Betances acepto la tarea por gratitud hacia Marti 63 Poco despues Marti murio en batalla en Cuba in 1895 un evento que llevo a Tomas Estrada Palma a liderar el movimiento cubano de insurreccion Betances y Tomas Estrada Palma Editar En abril de 1896 le fueron otorgadas credenciales diplomaticas a Betances en nombre del gobierno revolucionario de Cuba Se convirtio en un recaudador de fondos y reclutador en nombre del movimiento pro independencia cubano Tambien sirvio como jefe de prensa y contacto de inteligencia para los rebeldes cubanos en el exilio e intento coordinar apoyo para el movimiento pro independencia en Filipinas 64 Betances odio abiertamente a Estrada cuando lo se reunio por primera vez con el a finales de 1870 pero se volvio mas tolerante con el con el tiempo e incluso defendio las acciones de Estrada como lider cuando asumio el control del partido revolucionario cubano 43 Los afiliados puertorriquenos al Partido veian el liderazgo de Estrada con gran escepticismo ya que Estrada simpatizaba con la idea de que Estados Unidos interviniese en la guerra de independencia cubana para expulsar a los espanoles de Cuba Ellos sospechaban que su debil liderazgo permitia a los oportunistas beneficiarse de una invasion e incluso sugerir que Estados Unidos conservara Puerto Rico a cambio de la independencia de Cuba Alguna evidencia escrita apunta a la verdad de sus afirmaciones al menos en la medida de querer cerrar la seccion puertorriquena del partido lo cual eventualmente si sucedio 43 La Intentona de Yauco Editar En 1897 Antonio Mattei Lluveras un rico propietario de plantaciones de cafe de Yauco visito el Comite Revolucionario Puertorriqueno en Nueva York Alli se reunio con Ramon Emeterio Betances Juan de Mata Terreforte y Aurelio Mendez Martinez y juntos procedieron a planear un golpe importante El levantamiento que se conocio como la Intentona de Yauco seria dirigido por Betances organizado por Aurelio Mendez Mercado y las fuerzas armadas serian comandadas por el General Juan Rius Rivera El golpe que fue la segunda y mayor revuelta contra el dominio espanol en Puerto Rico fallo 65 Betances fue tambien un representante gubernamental para algunos de los gobiernos de Haiti mientras estuvo en Paris Tambien fue tecnicamente un diplomatico por los Estados Unidos de America en una ocasion 66 Plan Morales Editar A traves de la coordinacion con Betances y con los lideres locales de Puerto Rico un lider militar dominicano Gen Jose Morales hizo planes para invadir a Puerto Rico a finales de 1890 para dotar a los revolucionarios locales con provisiones y mercenarios y tomar ventaja de la debil presencia militar espanola en Puerto Rico habia solamente 4500 soldados espanoles en la isla en ese entonces y 1000 de ellos fueron redireccionados posteriormente a Cuba para combatir la insurreccion cubana No obstante el Partido Revolucionario Cubano rechazo el plan por ser muy costoso 43 Dr Ramon Emeterio Betances a la edad de 40 anos Betances quien habia recolectado en Francia para el Partido una suma de dinero mayor que el costo potencial del plan se canso del apoyo cada vez menor del movimiento revolucionario cubano a la causa de la independencia de Puerto Rico Para entonces algunos de los seguidores del Partido estacionados en Francia querian que Betances fuera desposeido de sus cargos y asignaciones Al menos dos de ellos lo insultaron publicamente e incluso se aprovecharon de la enfermedad mental de Simplicia Jimenez para hacer que acosara a su esposo sistematicamente 43 Teniendo en cuenta los eventos que sucedian en Cuba en ese momento Betances penso que su trabajo diplomatico era mas importante que nunca Sin embargo su mala salud tenia uremia y como sus pulmones no podian intercambiar oxigeno apropiadamente esto ponia carga extra a su corazon y rinones evito que Betances llevara a cabo mas trabajo diplomatico desde Francia en nombre de Puerto Rico o Cuba Su enfermedad que duro mas de un ano le impidio llevar a cabo trabajo medico y forzo al Partido a aprobar un estipendio para Betances durante su larga enfermedad hasta su muerte 43 El Caso Canovas Editar Existe alguna especulacion de que el asesinato del primer ministro espanol Antonio Canovas del Castillo por el anarquista italiano Michele Angiolillo en 1897 fue por lo menos apoyado o influenciado por Betances y posiblemente incluso planeado por el aunque no hay enlace fisico que pueda ser establecido que pudiera vincular a Betances al evento mismo 67 El rol de Betances en el asesinato de Canovas es descrito por el autor puertorriqueno nacido en Francia Luis Bonafoux en su biografia de Betances escrita en 1901 y corroborada parcialmente por historiadores posteriores Estas fuentes establecen que el circulo de amigos de Betances en ese tiempo incluia varios anarquistas italianos exiliados en Paris siendo Domenico Tosti uno de ellos Tosti y sus amigos celebrarian eventos sociales regulares durante uno de los cuales Angiolillo fue presentado a Betances Impresionado por las credenciales de Betances Angiolillo abordo luego a Betances antes del incidente y discutio sus planes con el que originalmente implicaban matar uno o mas miembros de la familia real espanola 68 Betances lo disuadio de hacerlo Angiolillo entonces aparentemente sugirio a Canovas como objetivo en cambio Hay evidencia de que Betances financio el viaje de Angiolillo a Espana y uso sus contactos para hacer que Angiolillo llegara e ingresara a territorio espanol con una identidad falsa 68 La especulacion mayor de que Angiolillo uso un arma de fuego que el propio Betances le proporciono parece ser infundada aunque Betances quien si era un entusiasta de las armas de fuego le enseno a un lider revolucionario cubano como usar una ametralladora Remington una vez dio al menos una como regalo a uno de sus conocidos 69 Betances simpatizaba con anarquistas como Angiolillo y odiaba a monarquistas como Canovas pero esto por si solo no justifica una accion directa de Betances para quitarle la vida a Canovas Betances si afirmo en ese tiempo sin embargo que en Espana solo hay un verdadero lider retrogado y reaccionario y es precisamente el que confronta a Cuba con una politica de gastar en una guerra hasta el ultimo hombre y la ultima peseta el que trata de sofocar todos los esfuerzos que sus patriotas han hecho para liberarla y ese hombre en Antonio Canovas del Castillo 70 Angiolillo en verdadera solidaridad con la corriente anarquista europea buscaba vengar la ejecucion y o tortura de aquellos implicados en un atentado contra una procesion catolica en Barcelona ocurrido en 1896 y por el cual Canovas buscaba las penas maximas permitidas por la ley 71 La verdad es que los intereses liberales puertorriquenos se beneficiaron directamente del asesinato de Canovas dado que por la muerte de Canovas un pacto hecho previo al evento entre el nuevo primer ministro espanol Praxedes Mateo Sagasta y liberales puertorriquenos liderados por Luis Munoz Rivera entraria en vigor poco despues Esto permitio el establecimiento de un nuevo estatuto de autonomia para el territorio de la isla el cual le dio a Puerto Rico poderes politicos mas amplios que en cualquier otro momento anterior o posterior 71 Antes de su ejecucion Angiolillo reclamo responsabilidad exclusiva por el asesinato 72 Cuando fue interrogado por su involucramiento en el caso Canovas Betances dijo No aplaudimos pero tampoco lloramos y anadio Los revolucionarios verdaderos hacen lo que deben hacer La respuesta ambigua de Betances desdibuja el verdadero nivel de su involucramiento en el asesinato de Canovas 73 Premio Legion de Honor Editar Legion de Honor francesa A Betances le fue otorgado el rango de Chevalier Caballero de la Legion de Honor por el gobierno frances en julio de 1887 por su trabajo como diplomatico para la Republica Dominicana y por su trabajo como doctor en Francia Se le habia ofrecido el premio ya en 1882 pero habia declinado el honor por humildad hasta que amigos puertorriquenos lo persuadieron de aceptarlo como tributo a Puerto Rico y no como un premio personal 74 La Legion de Honor francesa Legion d honneur es la primera orden de Francia y su adjudicacion es de gran distincion Esfuerzos para contrarrestar la anexion de Puerto Rico por parte de EE UU Editar En 1898 Betances intento usar sus contactos diplomaticos para impedir una anexion de Puerto Rico por parte de los Estados Unidos la cual se consideraba inminente por los eventos siguientes al hundimiento del USS Maine El sabia que los puertorriquenos recibirian bien una invasion estadounidense pero era vehemente sobre la posibilidad de que los Estados Unidos no le concedieran la independencia a Puerto Rico 43 Betances estaba dispuesto a aceptar algunas concesiones politicas al gobierno estadounidense a cambio de la independencia e intercambio alguna informacion privilegiada de independencia sobre el nivel de deuda que Espana habia alcanzado mientras combatia la insurreccion cubana con el entonces embajador de los Estados Unidos en Francia Horace Porter para mostrar buena voluntad hacia los Estados Unidos Frustrado por lo que percibia como la falta de voluntad de los puertorriquenos para exigir su independencia de los Estados Unidos mientras el territorio de isla era anexionado este evento ocurrio pocos dias antes de su muerte pronuncio su postura politica final No quiero colonia ni con Espana ni con los Estados Unidos Cuando de Hostos le recordo a traves de una carta lo que estaba pasando en la isla el respondio muy frustrado con una frase que se ha hecho famosa desde entonces Y que les pasa a los puertorriquenos que no se rebelan 75 Los ultimos dias de Betances fueron caoticos no solamente por los eventos en el Caribe sino tambien por lo que ocurria en su propia casa El estado mental de Jimenez se registra como dudoso para entonces Algunos sugieren incluso que se habia vuelto alcoholica probablemente o incluso una adicta a la morfina poco probable e incluso deseaba que su esposo muriera en rabietas registradas por sus doctores 76 Enemigos politicos intentaron apoderarse de los expedientes de inteligencia de Betances al igual que los agentes de inteligencia espanoles en Paris Betances solicito a amigos personales cuidarlo personalmente lo que hicieron hasta que murio 77 Muerte Editar Tumba del Dr Betances junto a la Iglesia de San Miguel Arcangel 2007 Betances murio a las 10 00 a m hora local en Neuilly sur Seine el viernes 16 de septiembre de 1898 Sus restos fueron cremados poco despues y sepultados en el cementerio Pere Lachaise de Paris el lunes 19 de septiembre Habia solicitado que no se hiciera ceremonia formal para su funeral 78 Su conyuge Simplicia le sobrevivio por mas de veinte anos Una mirada a su testamento implica que aparte de un pago de seguro de vida y dos parcelas de tierra en la Republica Dominicana Betances murio casi en la pobreza 79 Ya desde febrero de 1913 el poeta y abogado Luis Llorens Torres habia solicitado publicamente que se cumpliera el deseo de Betances de que sus cenizas regresaran a Puerto Rico La Asociacion Nacionalista predecesora del Partido Nacionalista de Puerto Rico bajo la presidencia de Jose Coll y Cuchi fue capaz de convencer a la Asamblea Legislativa de Puerto Rico de aprobar un acto que permitiria la transferencia de los restos mortales del patriota puertorriqueno Ramon Emeterio Betances desde Paris Francia hasta Puerto Rico Siete anos despues de la aprobacion del acto la Asamblea Legislativa comisiono a uno de sus delegados Alfonso Lastra Charriez para servir como emisario y traer los restos de Betances desde Francia 80 Los restos de Betances llegaron a San Juan Puerto Rico el 5 de agosto de 1920 y fueron honrados a su llegada por una multitud estimada entonces en 20 000 dolientes La gran multitud que se habia formado cerca del puerto de San Juan ya desde las 4 00 a m AST esa manana fue la mas grande jamas formada para un funeral en Puerto Rico desde la muerte de Luis Munoz Rivera tres anos antes Los reporteros de los medios de la epoca estaban sorprendidos por el tamano de la multitud dado el hecho de que Betances no habia visitado Puerto Rico por lo menos abiertamente por los 31 anos anteriores a su muerte y llevaba muerto mas de 21 anos 81 Una caravana funebre organizada por el Partido Nacionalista transfirio los restos desde la capital a la ciudad de Cabo Rojo Le tomo dos dias a la caravana hacer la ruta de 193 km Una vez que los restos de Betances alcanzaron la ciudad de Mayaguez 8000 dolientes presentaron sus respetos Los restos de Betances fueron enterrados en el cementerio municipal de Cabo Rojo Decadas mas tarde sus restos fueron movidos a un monumento disenado en honor a Betances en la plaza del pueblo Hay un busto creado por el escultor italiano Diego Montano junto a la bandera revolucionaria del Grito de Lares y la bandera puertorriquena en la plaza que tambien lleva el nombre de Betances Una placa de marmol 82 conmemorando a Betances fue revelada en su casa de Paris por una delegacion de historiadores puertorriquenos cubanos y franceses en el centenario de su muerte el 16 de septiembre de 1998 Legado EditarDe acuerdo a historiadores puertorriquenos y franceses en tres diferentes campos medicina literatura y politica Betances dejo un legado que ha sido considerablemente subestimado 12 y solo se esta evaluando adecuadamente en los ultimos tiempos Obras completas Editar Los dos biografos primarios de Betances Paul Estrade y Felix Ojeda Reyes han anunciado la publicacion de una compilacion de las obras completas de Betances que comprenden 14 volumenes Jose Carvajal es el editor de la coleccion Los primeros dos volumenes fueron publicados en Mayaguez el 8 de abril de 2008 57 83 El primer volumen incluye la mayor parte de los escritos de Betances sobre medicina el segundo incluye cartas intimas y apartes de documentos que Betances le escribio a familiares y amigos a lo largo de 39 anos Un tercer volumen que compila algunos de los trabajos literarios de Betances fue publicado en 2009 La Fundacion Voz del Centro en Puerto Rico publico una serie de libros orientados a jovenes nombrada Voces de la Cultura Edicion Juvenil ese mismo ano siendo su primer titulo Doctor Ramon Emeterio Betances Luchador por la libertad y los pobres 84 Sitios de interes Editar En los Estados Unidos Editar Hay una escuela primaria en Hartford Connecticut nombrada en honor de Betances y la comunidad puertorriquena de Hartford En Puerto Rico Editar Como se menciono anteriormente la via principal que cruza Mayaguez de norte a sur lleva el nombre de Betances En Ponce hay una via que conecta el centro de Ponce con la autopista 14 de Puerto Rico PR 14 que se llama Avenida Betances Politico y sociologico Editar En Puerto Rico Editar No saben los que juzgan con desden nuestra revolucion de Lares los peligros que costo ese movimiento ni lo que con el se hizo ni los resultados que se han obtenido ni las penas los dolores las muertes los lutos que siguieron ni lo que sufren los proscritos ni el reconocimiento que se les debe Pero el mundo esta plagado de ingratitudes y los desdenosos se olvidan de que ese acto revolucionario es precisamente el esfuerzo mas alto de dignidad que se ha realizado en Puerto Rico en cuatro siglos de la mas oprobiosa servidumbre inscribiendo en su bandera la abolicion de la esclavitud y la independencia de la Isla Ah no se me haga recordar tanto dolores esfuerzos tantos para que haya quien pretenda desconocer esa gran obra redentora Pero ella fue la honra del pueblo de todo el pueblo borinqueno de todo el que fue conspirador y sufrio por la patria futura y por la libertad de hoy Venga el dia sagrado de la revolucion de las Antillas espanolas y morire satisfecho Articulo escrito en el periodico mensual revolucionario cubano Patria el 25 de agosto de 1894 85 Las consecuencias politicas y sociologicas de las acciones de Betances son definitivas e inequivocas El fue el primer lider politico abiertamente nacionalista en Puerto Rico y uno de los primeros lideres pro independencia en la historia de la nacion islena entre los puertorriquenos Antonio Valero de Bernabe y Andres Vizcarrondo lideres pro independencia anteriores para las revoluciones latinoamericanas no pudieron lograr el exito que Betances tuvo anos despues en Puerto Rico El Grito de Lares usando una frase a menudo citada que data de 1868 fue el nacimiento de la nacionalidad puertorriquena con Betances como su obstetra 86 Las expresiones nacionalistas en Puerto Rico sean afirmaciones publicas articulos de periodico poemas reuniones en pueblos o revueltas directas fueron casi inexistentes hasta la eleccion en 1810 de Ramon Power y Giralt a las Cortes espanolas la mayoria de ellas definidas dentro del marco de la lealtad a Espana como poder metropolitano y asi subordinado al mandato espanol sobre Puerto Rico y muchos de ellos fueron rapidamente suprimidos por el gobierno espanol que temia una escalada del sentimiento nacional que en otros paises condujo a los movimientos de independencia de Latinoamerica 12 Aunque las semillas de la represion proactiva gubernamental contra el movimiento de independencia de Puerto Rico habia sido plantada antes del Grito de Lares y sus secuelas solo garantizaban el surgimiento del autonomismo como una alternativa politica en la isla 87 el nivel de desarrollo cultural y social de una conciencia colectiva puertorriquena fue casi una consecuencia directa del evento En pocas palabras si hay algun sentimiento nacionalista en Puerto Rico actualmente casi todo se remonta a Betances y su trabajo politico 88 Betances es considerado un pionero del liberalismo puertorriqueno Sus ideas resultaron de su exposicion al republicanismo y el activismo social en Francia durante la parte media del siglo XIX Estas ideas consideradas subversivas en el Puerto Rico rigurosamente restringido de la epoca tuvo sin embargo un considerable impacto en la historia politica y social de la nacion islena Solo sus ideas sobre las relaciones de raza tuvieron un gran impacto en la economia y la composicion social de la isla 12 En las Antillas Mayores Editar Los eventos politicos en Puerto Rico y Cuba entre finales de 1860 y 1898 forzaron una liberalizacion de la politica espanola hacia ambos territorios y Betances estuvo directamente involicrado como protagonista en ambas circunstancias Como firme creyente del Antillanismo la mejora comun y unidad de los paises que formaban las Antillas Mayores Betances era tambien un firme partidario de la soberania de la Republica Dominicana y Haiti Un historiador dominicano y lider politico Manuel Rodriguez Objio comparo el trabajo revolucionario de Betances al llevado a cabo por Tadeusz Kosciuszko por Polonia Lituania y los Estados Unidos de America Paul Estrade biografo frances de Betances lo compara con Simon Bolivar Antonio Jose de Sucre Bernardo O Higgins y Jose de San Martin 89 Jose Marti considero a Betances uno de sus maestros o fuentes de inspiracion politica y su trabajo diplomatico y de inteligencia en Francia en nombre de la junta revolucionaria cubana ayudo en gran medida la causa antes de ser directamente influenciada por la intervencion del Gen Valeriano Weyler como gobernador y comandante de las fuerzas espanolas en Cuba y por el incidente del Maine posteriormente 90 Paul Estrade biografo frances de Betances evalua su legado como antillano asi Las Antillas desarrollan ideas politicas sociales cientificas que han cambiado el mundo y que Europa ha usado No todo viene de alla Betances es la maxima expresion de esta realidad 57 Medico Editar Placa en honor a Betances al frente de su casa en Mayaguez 2007 Betances escribio dos libros y varios tratados medicos mientras vivia en Francia Su tesis doctoral Las causas del aborto examina varias causas posibles para la muerte espontanea de un feto y o de su madre mas tarde se utilizo como libro de texto de ginecologia en algunas universidades europeas De acuerdo con al menos un medico que lo examino en 1988 su intento de explicar la teoria detras de las contracciones espontaneas que dan lugar al parto no eran muy diferentes de las teorias de hoy en dia sobre la materia 91 Las experiencias de Betances controlando la epidemia de colera de Mayaguez dieron lugar a otro libro El Colera Historia Medidas Profilacticas Sintomas y Tratamiento el cual escribio y publico en Paris en 1884 y expandio en 1890 El libro fue utilizado mas tarde como un libro de texto de la salud publica para hacer frente a epidemias de colera similares en America Latina Betances tambien escribio varios articulos medicos mientras vivia en Francia Uno de los articulos examina la elefantiasis otro se ocupa de la castracion quirurgica llamada orquiectomia en ese tiempo Ambos libros estuvieron tambien basados en su experiencia personal hay evidencia de una cirugia que efectuo en Mayaguez a un oficial del gobierno espanol con una lesion de elefantiasis del escroto del tamano de una toronja cuyos costos fueron pagados por el gobierno local otro paciente al que opero tenia una lesion que pesaba 11 8kg 92 Tambien escribio un articulo sobre obstrucciones de uretra en varones ver arriba Literario Editar Betances tambien fue uno de los primeros escritores en el exilio puertorriquenos 93 En 1851 un grupo pequeno de estudiantes universitarios puertorriquenos en Europa formaron la Sociedad Recolectora de Documentos Historicos de la Isla de San Juan Bautista de Puerto Rico una sociedad que intento investigar y catalogar documentos historicos sobre Puerto Rico desde fuentes gubernamentales de primera mano Betances se convirtio en el investigador de la Sociedad en Francia El resultado de la investigacion de la Sociedad fue publicado en un libro de 1854 para el cual contribuyo Betances Inspirado por Alejandro Tapia y Rivera el organizador de la Sociedad quien habia escrito una novela inspirada en temas indigenas de Puerto Rico mientras estudiaba en Madrid Betances escribe su novela Les Deux Indiens Episode de la conquete de Borinquen Los Dos Indios un episodio de la conquista de Borinquen y la publica en Toulouse en 1853 con una segunda edicion publicada en 1857 bajo el seudonimo Louis Raymond Esta novela seria la primera de muchos trabajos literarios de Betances la mayoria de los cuales fueron escritos en frances y es notable por su alabanza indirecta de la nacionalidad puertorriquena la cual el sugiere estaba desarrollada ya en el Puerto Rico precolombino Este tipo de literatura indigenista se convertiria en algo comun en Latinoamerica en anos posteriores 93 Tambien escribio poesia en frances y espanol para revistas literarias en Paris principalmente inspirada por Alphonse de Lamartine y Victor Hugo 93 Trabajos importantes Editar Toussaint Louverture Les Deux Indiens 1852 Un premio de Luis XIV 1853 Las cortesanas en Paris 1853 La Vierge de Borinquen 1859 La botijuela a k a Aulularia traduccion del original en latin de Plauto 1863 El Partido Liberal su progreso y porvenir traduccion del original en frances de Eduardo Laboulaye 1869 Washington Haitiano ensayo sobre Alexandre Petion 1871 Los viajes de Scaldado 1890 Betances tambien escribio uno de los dos prologos del libro Les detracteurs de la race noire et de la Republique d Haiti Los detractores de la raza negra y la Republica de Haiti 1882 71 Vease tambien Editar Portal Biografias Contenido relacionado con Biografias Portal Puerto Rico Contenido relacionado con Puerto Rico Ciclos revolucionariosNotas Editar Ramon Emeterio Goofy goober Enciclopedia de Historia y Cultura del Caribe Consultado el 22 de mayo de 2016 Error en la cita Etiqueta lt ref gt no valida no se ha definido el contenido de las referencias llamadas encaribe a b c d e Davila del Valle Oscar G Presencia del ideario masonico en el proyecto revolucionario antillano de Ramon Emeterio Betances Consultado el 27 de mayo de 2012 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 6 14 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 131 132 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 8 12 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 42 El autor especula Una busqueda en los registros de esclavos en Cabo Rojo para las decadas de 1840 y de 1850 no nos ha dado resultados Podemos asegurar sin embargo que en 1869 y los anos siguientes el Dr Betances no esta listado como dueno de ningun esclavo negro dentro de la jurisdiccion La unica Betances listada como duena de un esclavo negro en Cabo Rojo en los censos de 1869 y 1872 es Ana Betances Torres media hermana de Ramon Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 8 Betances es citado diciendo alguna vez que el nunca vio a su madre ir a ningun servicio religioso y que cuando su padre lo llevaba a la iglesia el se quedaba en la parte de atras cerca de la puerta y no le ponia mucha atencion a la misa Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 8 17 19 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 14 17 20 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 20 29 30 a b c d e f Ojeda Reyes Felix como se lo conto a Collado Schwarz Angel Ramon Emeterio Betances Padre de la Patria Medico de los Pobres Poeta Diplomatico de Puerto Rico y Cuba en Francia Un sobrino Luis y un primo segundo Jose se graduaron luego de la escuela de medicina de la Universidad de Paris el primero al final de los 1880s el segundo en los 1920s El doctor Ramon Emeterio Betances higienista social Archivado el 1 de abril de 2007 en Wayback Machine presentado en la Tercera Conferencia Cientifica Internacional Betances Marti Centro de Estudios Martianos Habana Cuba septiembre de 2002 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 40 Ojeda Reyes infiere que la plantacion fue luego vendida pero no ahonda en los detalles de la transaccion Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 33 35 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 35 36 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 44 El describio un evento en uno de sus escritos que sucedio en un pueblo cercano en el que a un esclavo que habia comprado su propia libertad a su dueno le fue negada por un burocrata espanol El esclavo procedio entonces a matar al dueno su esposa e hijo y cuando fue arrestado reprobo al burocrata diciendo Hombre blanco si me hubiera dado mi libertad esta desgracia no hubiera ocurrido Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 49 El autor cita a Salvador Brau en el asunto Hechavarria Monica Cobijo de las aguas de libertad El Nuevo Dia edicion online 25 de marzo de 2007 Archivado desde el original el 26 de junio de 2015 Consultado el 22 de julio de 2012 El segundo volumen de los trabajos completos de Betances cita mas de una docena de cartas personales de Betances escritas antes y despues de la muerte de Lita En una de las cartas Betances describe como tuvo que mantener el ataud de Lita en su casa de Mayaguez por cerca de dos semanas mientras las autoridades de la ciudad debatian si dar permiso para su sepultura en el cementerio local Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 50 53 Luego el acreditaria a Giuseppe Mazzini como una influencia para su apariencia Mazzini vestia atuendo negro como simbolo de su luto por su pais Coll y Toste Cayetano La Novia de Betances transcrita por Negron Hernandez Luis editor Puerto Rico En Breve disponible en http www preb com Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 60 Rodriguez Vazquez Eduardo Dr Ramon Emeterio Betances el medico Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 310 312 Antonio Velez Alvarado un partidario de la independencia de Puerto Rico acreditado luego como el inventor de la bandera puertorriquena y cuyo hermano era un representante de ventas de Scott amp Bowne era responsable de publicar los anuncios Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 63 Ver Historia de la Republica Dominicana Anexion a Espana y guerra por la restauracion a b c d e f Moscoso Francisco Betances El Grito y St Thomas Una placa conmemorando el evento esta ubicada en la entrada principal del hospital Paul Estrade biografo frances de Betances nombra Cabo Rojo como su lugar de nacimiento Nicole Cecilia Delgado 9 de agosto de 2006 Quien conoce a Simplicia Jimenez Carlo Carmenlobo blogcindario com Consultado el 31 de agosto de 2007 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 79 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 80 84 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 84 86 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 87 88 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 88 90 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 94 104 Ojeda Reyes El Desterrado de Paris p 105 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 103 El manuscrito original es propiedad del Partido Independentista Puertorriqueno que lo compro en 1985 Rodriguez Vazquez Eduardo Dr Ramon Emeterio Betances el medico disponible en 1 Un Reporte del Terremoto de 1867 por Louis van Housel Pagina de la Sociedad Historica de St John visitada el 4 de junio de 2012 a b c d e f g h i Ojeda Reyes Felix y Estrade Paul El Anciano Maravilloso TBR Ojeda Reyes El Desterrado de Paris pp 145 149 El Telegrafo seria usado luego por Luperon en una invasion fallida a la Republica Dominicana y luego vendido en 1869 Ojeda Reyes El Desterrado de Paris p 128 Ver nota al final del siguiente parrafo Ojeda Reyes El Desterrado de Paris p 128 Betances aseguro en una carta a Julio J Henna que una vez tuvo noticias del Grito el fue tan pronto como fue posible a donde el deber llamaba pero que tan pronto como llegue todo habia terminado No es claro si Betances habia regresado a Puerto Rico clandestinamente o a alguna otra ubicacion en el Caribe Ojeda Reyes El Desterrado de Paris pp 140 148 Betances habia sido arrestado en Saint Thomas pero uso sus credenciales diplomaticas para ser autorizado a trasladarse a Nueva York Ojeda Reyes El Desterrado de Paris p 134 Ojeda Reyes El Desterrado de Paris p 150 Frederick Douglas era un observador de la eleccion Charles Sumner se alio con Betances y los liberales dominicanos y fue decisivo en hacer que un plan de anexion fuera rechazado por el Senado de los Estados Unidos Ojeda Reyes El Desterrado de Paris p 162 Ojeda Reyes El Desterrado de Paris pp 192 193 Basora se canso de la lucha por la independencia cubana y puertorriquena y se traslado tambien a Yaquimo donde eventualmente murio en 1882 Ojeda Reyes El Desterrado de Paris pp 194 196 Los revolucionarios puertorriquenos tenian un canon y mas de 550 rifles repartidos por las tres ubicaciones Ojeda Reyes El Desterrado de Paris p 184 Una carta escrita a Spenser St John mientras el era el consul general britanico en Haiti sirve como evidencia de esto Thomas Hugh Cuba The pursuit for freedom Cuba La busqueda de la libertad p 277 en ingles Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 265 298 328 333 a b c Reuniran legado completo de Betances Primera Hora edicion en linea 14 de abril de 2007 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 289 Paul Estrade Universidad de Paris VIII ed Pasion dominicana del Doctor Betances Archivado desde el original el 14 de agosto de 2015 Consultado el 15 de septiembre de 2015 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 288 289 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 289 Cartas a su sobrino Emilio Tio y a Fernando Arturo de Merino son citadas en la referencia http www vozdelcentro org mp3 Prog 224 mp3 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 324 326 330 332 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 371 376 Historia militar de Puerto Rico por Hector Andres Negroni Autor Paginas 305 06 Editor Sociedad Estatal Quinto Centenario 1992 Idioma Espanol ISBN 978 84 7844 138 9 Tecnicamente hablando Betances fue en una ocasion diplomatico por los Estados Unidos de America Poco despues del Grito de Lares a comienzos de 1869 fue rescatado de la deportacion a Puerto Rico por las autoridades danesas en Saint Thomas en las entonces Islas Virgenes Danesas cuando el embajador norteamericano en Caracas le dio credenciales diplomaticas Estas credenciales certificaban a Betances como ciudadano de los Estados Unidos sic que se desempenaba como mensajero de informacion confidencial destinada para Washington D C Betances que habia sido deportado a Venezuela un mes antes fue sin embargo arrestado por las autoridades danesas No obstante incluso bajo protestas vehementes del consul espanol en Charlotte Amalie no fue deportado a Puerto Rico sino que se le permitio ir a Nueva York Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 356 Ojeda cita al escritor cubano Orestes Ferrara al respecto mencionando que Angiolillo queria unicamente ayuda financiera para sus acciones a b Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 356 TBR Este conocido teoriza Ojeda Reyes puede ser un antiguo esclavo en la Hacienda Carmen quien se fue a Cuba a luchar en la Guerra de Independencia de Cuba El autor cubano Frank Fernandez cita una fuente de Betances en Jose M Garcia Leduc Ramon Emeterio Betances Renovacion historiografica en los albores del centenario de su fallecimiento Universidad de Puerto Rico Consultado el 7 de noviembre de 2015 a b c Jose M Garcia Leduc Ramon Emeterio Betances Renovacion historiografica en los albores del centenario de su fallecimiento Universidad de Puerto Rico Consultado el 7 de noviembre de 2015 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 359 La edicion europea de The New York Herald del 21 de agosto de 1897 la cual reporto la ejecucion de Angiolillo cita era erroneo atribuir cualquier complice a el y repitiendo que habia actuado solo bajo su propia inspiracion y que habia premeditado por largo tiempo el asesinato del Senor Canovas Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 359 ISH s Barrio NY Boricua Archivado desde el original el 8 de julio de 2007 Consultado el 2 de agosto de 2007 PHVX Photos Consultado el 14 de enero de 2015 Ojeda Reyes El Desterrado de Paris pp 474 476 479 480 El Dr Juan Bautista Ventura es citado en una carta a Juan Gualberto Gomez Describe las muchas rabietas de Jimenez y agrega Simplicia lo ha matado realmente a fuerza de tormentos debido a su locura bebida de alcohol y los celos hasta de los hombres Incluso cita las ultimas palabras de Betances como Me muero quiteme esa fiera de aqui Que me incineren que quemen mi cuerpo enfasis agregado Tambien afirma que Jimenez siguio insultando el cuerpo de Betances media hora despues de su muerte La ultima seccion describe las especulaciones sobre una adiccion declarada de Jimenez basada en un editorial del periodico La democracia publicado luego de su muerte en junio de 1923 Ojeda Reyes El Desterrado de Paris pp 474 475 Los doctores Juan Bautista Ventura y Filiberto Fonst hicieron guardias alternas entre agosto 5 y agosto 16 L Avenir d Arcachon organe des interets politiques industriels et maritimes de la contree puis Journal des interets balneaires industriels et maritimes de la contree Organe special d ostreiculture Gallica Consultado el 14 de noviembre de 2015 Betances habia reportado previamente que una estadia en la ciudad de reposo francesa deArcachon por orden medica en la que le estuvo estrictamente prohibido hacer cualquier trabajo le habia agotado la mayor parte de sus ahorros http www proyectosalonhogar com Enciclopedia Ilustrada Almanaque historico3 htm Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 481 498 De hecho la funda de papel de la tapa dura del libro muestra escenas del funeral en Cabo Rojo Una fotografia de Simplicia Jimenez asi como muchas fotografias de los varios eventos funerarios a traves de Puerto Rico son mostrados en este capitulo http 2 bp blogspot com EDXopIHjAqA SHiMEIK7g7I AAAAAAAABic jY2G6sxmRCk s1600 Betances placa JPG Estrade y Ojeda dieron conferencias en la Universidad de Puerto Rico en Mayaguez y el Casino de Mayaguez en ceremonias separadas el mismo dia que coincidieron con el aniversario 181 del nacimiento de Betances Mayor informacion sobre la serie de libros esta disponible en este sitio Archivado el 12 de febrero de 2009 en Wayback Machine http www redbetances com columnas alejandro torres rivera 1893 alejandro torres rivera minh html Una cita ridiculizando el Grito pero utilizando la analogia del parto aparece en Peres Moris Jose Historia de la Insurreccion de Lares 1871 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 408 409 Muchos otros pueden ser citados dados los eventos historicos ocurridos entre 1868 y 1898 cuando el autonomismo se convirtio en la corriente politica primaria apoyada por los nativos de Puerto Rico residentes en la nacion islena TBR Biografia del Dr Ramon Emeterio Betances en Rincon del Vago com El autor cubano Frank Fernandez afirma en su libro La sangre de Santa Agueda Angiolillo Betances y Canovas que Betances hizo arreglos para que dos conspiradores cubanos viajaran a La Habana desde Espana y volaran a Weyler con dinamita pero que el financiamiento para el intento fue cancelado a ultimo momento Como es citado en Jose M Garcia Leduc Ramon Emeterio Betances Renovacion historiografica en los albores del centenario de su fallecimiento Universidad de Puerto Rico Archivado desde el original el 10 de agosto de 2007 Consultado el 2 de agosto de 2007 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris p 30 Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris pp 63 64 a b c Acevedo Ramon Luis como se lo cuenta a Collado Schwarz Angel Dr Ramon Emeterio Betances el literarioReferencias EditarFuentes primarias Editar Ojeda Reyes Felix El Desterrado de Paris Biografia del Dr Ramon Emeterio Betances 1827 1898 Ediciones Puerto San Juan Puerto Rico 2001 ISBN 978 0 942347 47 0 Thomas Hugh Cuba The pursuit for freedom Da Capo Press Inc Nueva York Estados Unidos 1971 ISBN 0 306 80827 7 Fuentes secundarias Editar De La Voz del Centro una coleccion de podcasts conducida por Angel Collado Schwarz formato MP3 Ramon Emeterio Betances Padre de la Patria Medico de los Pobres Poeta Diplomatico de Puerto Rico y Cuba en Francia con Felix Ojeda Reyes biografo de Betances Dr Ramon Emeterio Betances el medico con Eduardo Rodriguez Vazquez Dr Ramon Emeterio Betances el literario con Ramon Luis Acevedo Betances El Grito y St Thomas con Francisco MoscosoEnlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Ramon Emeterio Betances Betances Renovacion historiografica Ramon Emeterio Betances Library of Congress Les detracteurs de la Race noire et de la Republique d Haiti reponses a M Leo Quesnel precedees de Lettres de M Schoelcher Senateur et de M Le Dr Betances Datos Q1234469 Multimedia Ramon Emeterio Betances Obtenido de https es wikipedia org w index php title Ramon Emeterio Betances amp oldid 140398900, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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