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Racismo en Chile

El racismo en Chile engloba a cualquier tipo de discriminación racial o étnica por parte de un grupo de habitantes u organismos de dicho país hacia grupos de otras naciones o del mismo. Sus orígenes se remontan, al igual que en otros países de Hispanoamérica, al colonialismo del siglo XVI, específicamente durante la conformación del Imperio español y los procesos de exterminio, esclavitud o mestizaje de los nativos de la zona.[1]

En Chile, han sido víctimas del racismo y la discriminación étnica principalmente mapuches,[2][3]mestizos,[3]​ otros sudamericanos como inmigrantes peruanos,[4]bolivianos[4]​ o colombianos,[5]negros,[6][7]afrodescendientes[8]​ y musulmanes,[9]​ además de existir discriminación social a diversos niveles, tales como culturales, económicos,[10]​ etarios, étnicos, geográficos, sexuales o de género.[11][12]

En los ámbitos académicos, el racismo en Chile se ha comenzado a estudiar un poco más en profundidad solo a partir de los años 2010. Hasta antes, era un tema poco investigado en el país.[13]

Época colonial e Independencia

 
El poeta y soldado Alonso de Ercilla, en su poema épico La Araucana (1569-1589) retrata al pueblo mapuche como gente «granada», «soberbia» y «gallarda».

Los conquistadores, los criollos coloniales y los chilenos modernos han tenido diferentes actitudes hacia la población nativa: yendo desde la admiración,[14]​ pasando por una visión de ellos como unos bárbaros, hasta un racismo propiamente dicho.[15][16]​ Muchos conquistadores y criollos tuvieron actitudes humanísticas y vieron a los mapuches algunas veces como nobles salvajes por el hecho de su fuerte resistencia a la dominación española durante la Guerra de Arauco.[cita requerida] Por su parte, los mapuches también hicieron distinciones basadas en la raza y a menudo negaron a los mestizos ser parte de su sociedad[cita requerida] por sus lazos de sangre con los españoles con los que estuvieron en conflicto.

Durante la Colonia, la gente de raza negra tuvo mayor estatus que los amerindios por ser más caros,[cita requerida] y fueron a menudo mayordomos.[cita requerida] El país tiene un bajo porcentaje de negros africanos (menos del 1%, menor aun que las cifras de gente de países del este de Asia);[cita requerida] debido a una baja necesidad de esclavitud en el Chile colonial,[cita requerida] lo cual explicaría la composición etnográfica actual. Al haber sido el Reino de Chile parte del Virreinato del Perú, actitudes del racismo en Perú de aquella época se replicaban en Chile, en especial por parte de la aristocracia criolla de mayoría blanca.[17]

Siglo XIX

 
Familia mapuche a fines del siglo XIX.

Entre 1879 y 1883, se desarrolló la Guerra del Pacífico —conflicto armado entre Chile, por un lado, y Bolivia y Perú, por el otro—. Las reminiscencias de esta guerra, cuyo término a favor de Chile produjo la pérdida de tierras por parte de las dos naciones derrotadas, han implicado desde entonces enemistades, por lo que las rivalidades entre ambas partes a veces suelen ser interpretadas como expresiones de racismo,[18][19]​ mientras que en otros casos efectivamente corresponde a una causa o gatillante del racismo existente en la actualidad.[4]​ Esta actitud racista incluso es sostenida por diversos libros de historia de Chile, los que afirman que una de las razones de este triunfo fue la «homogeneidad racial».[20]

Entre la segunda mitad del siglo XIX y primeras décadas del siglo XX, se llevó a cabo lo que se llama el genocidio selknam, donde colonos europeos, argentinos y chilenos exterminaron a los selknam u onas, pueblo amerindio que habitó la Isla Grande de Tierra del Fuego, en el extremo sur del país. Este genocidio tuvo razones tanto económicas como racistas de por medio.

Siglo XX y XXI

 
Inmigrantes peruanos en la llamada «Pequeña Lima», a un costado de la Plaza de Armas de Santiago.

Existen diversos ensayistas e historiadores chilenos contemporáneos que han asumido tendencias racistas en sus obras. El nacionalista Nicolás Palacios (1858-1911), autor de Raza chilena[15]​ exalta la mezcla de los pueblos germánicos con la raza mapuche, la cual produjo según él una versión del roto chileno rubio y corpulento. El político y diplomático Galvarino Gallardo (1877-1957) coincide con Palacios, renegando los orígenes precolombinos en la raza chilena y exaltando los parentescos con los pueblos germánicos.[21]​ El historiador y ensayista Francisco Antonio Encina (1874-1965), por su parte, desprecia al pueblo mapuche, al liberalismo y al «latinoamericanismo».[22]

De acuerdo con uno de los pocos grupos de investigadores chileno en el tema, una causa más reciente que ha colaborado a sostener y potenciar actitudes racistas y equívocas acerca de las personas de acuerdo con el color de su piel, proviene de los estereotipos raciales que se han gestado en el mundo, y especialmente en Estados Unidos, país muy influyente en Chile a nivel social.[13]

La inmigración peruana en Chile ha aumentado bruscamente en las últimas décadas. Muchos chilenos los estereotipan negativamente, siendo un punto emblemático de esto la situación que se vive en la Pequeña Lima en Santiago de Chile.[4]​ Personas de otras latitudes que han emigrado a Chile en la actualidad han sido también víctimas del racismo y la discriminación. Tal es el caso de personas mestizas oriundas de distintas partes de América Latina,[3][23]​ en particular afrocolombianos en ciudades nortinas como Antofagasta,[5]negros,[6]palestinos y musulmanes.[9]​ En los años 2010, también ha aumentado fuertemente la inmigración de haitianos y dominicanos, que igualmente han sido víctimas de casos de xenofobia.[7]

Con respecto a la discriminación contra el pueblo mapuche, una mayor visibilidad del conflicto mapuche desde la década de 1990 ha generado en algunos casos el efecto contrario, al entenderse como parte de los pueblos indígenas de Chile, disminuyendo así el racismo endofóbico.[3]​ Durante siglos, debido al fenómeno de discriminación contra personas del medio rural, los indígenas han sido un grupo discriminado, marginalizado o invisibilizado en las grandes ciudades chilenas.[24]

También desde principios de los años 1990, tras el retorno a la democracia, han aparecido en Chile reportes de noticias sobre militantes activos de la extrema derecha y grupos neonazis con actitudes racistas, antisemitas y homofóbicas.[25]​ Con el explosivo crecimiento de Internet y redes sociales desde comienzos del siglo XXI, se han creado diversos sitios web chilenos donde han proliferado discursos racistas y nazis, amenazas de muerte y discursos de odio.[26]

Por su parte, algunas facciones del indigenismo mapuche también han exigido un control basado en la etnia de quienes deberían poder entrar en la zona en conflicto en el sur del país exigiendo «el cese de ingreso de personas no mapuche a territorio mapuche» y «una consulta para impedir el ingreso de personas foráneas en regiones que habitan mapuches».[27]

Véase también

Referencias

  1. Roitman Rosenmann, Marcos (19 de enero de 2013). «El racismo en América Latina y el pueblo mapuche en Chile». www.jornada.unam.mx. Consultado el 3 de marzo de 2013. 
  2. M., A. (22 de diciembre de 2000). «Racismo en Chile: Entre lo dicho y lo hecho». El Siglo (1015). 
  3. Waldman Mitnick, Gilda (2004). «Chile: indígenas y mestizos negados». Política y cultura (México) (21). 
  4. Ericka Beckman. «Imperial Impersonations: Chilean Racism and the War of the Pacific» (en inglés). Archivado desde el original el 20 de febrero de 2016. Consultado el 26 de febrero de 2013. 
  5. Semana (22 de noviembre de 2014). «El fenómeno del anticolombianismo». Consultado el 27 de noviembre de 2014. 
  6. . teletrece.canal13.cl. 30 de mayo de 2005. Archivado desde el original el 31 de agosto de 2007. 
  7. «El crudo análisis del diario inglés The Guardian sobre la situación de los inmigrantes en Chile». T13. 29 de junio de 2017. Consultado el 29 de junio de 2017. 
  8. Huenchumil, Paula (20 de junio de 2020). «'Aquí no hay negros': la desconocida historia del racismo del Estado contra los afrochilenos». 
  9. «Racismo sionista en Chile». www.elciudadano.cl. 28 de julio de 2009. Consultado el 17 de enero de 2012. 
  10. Saracostti, Mahia (29 de diciembre de 2011). «Caso de las nanas de Chicureo y discriminación en Chile». www.lanacion.cl. Consultado el 3 de marzo de 2013. 
  11. Fuentes, Jeannette; Palma, Amalia; Montero, Rodrigo (2005). «Discriminación salarial por género en Chile, una mirada». Estudios de economía 32 (2). 
  12. Pérez Guerra, Arnaldo (abril de 2012). (HTM). www.liberacion.cl. Archivado desde el original el 11 de junio de 2013. Consultado el 3 de marzo de 2013. 
  13. Villafañe, Lorena (9 de enero de 2013). «Sociología: Fondecyt financia novedosa investigación sobre racismo en Chile». Facultad Economía y Negocios, Universidad de Chile. Consultado el 21 de agosto de 2013. 
  14. Ercilla, Alonso de. «La araucana: Canto I». «La gente que produce es tan granada, / tan soberbia, gallarda y belicosa, / que no ha sido por rey jamás regida / ni a extranjero dominio sometida.». 
  15. Palacios, Nicolás. Raza chilena: libro escrito por un chileno y para los chilenos. 
  16. «El proceso de mestizaje en Chile». Memoria Chilena. Consultado el 23 de julio de 2018. 
  17. Oboler, Suzanne; Callirgos, Juan Carlos. El Racismo Peruano: Serie Diversidad 9. Ministerio de Cultura del Perú. 
  18. Radio Biobío (31 de marzo de 2012). «Comité de refugiados peruanos denuncia expulsiones masivas en Chile ante la CIDH» (SHTML). www.biobiochile.cl. Consultado el 31 de marzo de 2012. 
  19. La República on-line (11 de julio de 2011). . www.larepublica.pe. Archivado desde el original el 18 de julio de 2011. Consultado el 7 de noviembre de 2012. 
  20. Chile.com: Andrés Soto Guillén. «Chile es racista». Consultado el 3 de marzo de 2013. 
  21. Con Nuestro Perú (22 de julio de 2013). «Racismo en Chile». Consultado el 21 de agosto de 2013. 
  22. El Mostrador: Rafael Luis Gumucio Rivas (5 de marzo de 2013). «"Amo demasiado a mi país para ser nacionalista" (Albert Camus)». Consultado el 6 de marzo de 2013. 
  23. El País (6 de abril de 2012). . Archivado desde el original el 28 de abril de 2014. Consultado el 26 de febrero de 2013. 
  24. Aravena Reyes, Andrea; Castro, Milka (2001). «Mapuches Urbanos. Sujetos de Discriminación en la Sociedad Chilena». Actas del 4° Congreso Chileno de Antropología (Santiago de Chile) II: 1079-1082. Consultado el 1 de febrero de 2021. 
  25. Socorro, Julián (2003). (PDF). Santiago de Chile: Universidad Diego Portales. Archivado desde el original el 28 de octubre de 2010. Consultado el 16 de febrero de 2016. 
  26. CHW. . Archivado desde el original el 27 de julio de 2013. Consultado el 10 de julio de 2013. 
  27. «Mapuches exigen impedir el ingreso de personas que no sean de esta etnia a la zona». Radio Agricultura. 12 de enero de 2019. Consultado el 3 de agosto de 2020. 

Enlaces externos

  • 24 Horas - Chilenos xenófobos
  •   Datos: Q6096036

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El racismo en Chile engloba a cualquier tipo de discriminacion racial o etnica por parte de un grupo de habitantes u organismos de dicho pais hacia grupos de otras naciones o del mismo Sus origenes se remontan al igual que en otros paises de Hispanoamerica al colonialismo del siglo XVI especificamente durante la conformacion del Imperio espanol y los procesos de exterminio esclavitud o mestizaje de los nativos de la zona 1 En Chile han sido victimas del racismo y la discriminacion etnica principalmente mapuches 2 3 mestizos 3 otros sudamericanos como inmigrantes peruanos 4 bolivianos 4 o colombianos 5 negros 6 7 afrodescendientes 8 y musulmanes 9 ademas de existir discriminacion social a diversos niveles tales como culturales economicos 10 etarios etnicos geograficos sexuales o de genero 11 12 En los ambitos academicos el racismo en Chile se ha comenzado a estudiar un poco mas en profundidad solo a partir de los anos 2010 Hasta antes era un tema poco investigado en el pais 13 Indice 1 Epoca colonial e Independencia 2 Siglo XIX 3 Siglo XX y XXI 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Enlaces externosEpoca colonial e Independencia Editar Este articulo o seccion tiene referencias pero necesita mas para complementar su verificabilidad Este aviso fue puesto el 11 de julio de 2011 El poeta y soldado Alonso de Ercilla en su poema epico La Araucana 1569 1589 retrata al pueblo mapuche como gente granada soberbia y gallarda Los conquistadores los criollos coloniales y los chilenos modernos han tenido diferentes actitudes hacia la poblacion nativa yendo desde la admiracion 14 pasando por una vision de ellos como unos barbaros hasta un racismo propiamente dicho 15 16 Muchos conquistadores y criollos tuvieron actitudes humanisticas y vieron a los mapuches algunas veces como nobles salvajes por el hecho de su fuerte resistencia a la dominacion espanola durante la Guerra de Arauco cita requerida Por su parte los mapuches tambien hicieron distinciones basadas en la raza y a menudo negaron a los mestizos ser parte de su sociedad cita requerida por sus lazos de sangre con los espanoles con los que estuvieron en conflicto Durante la Colonia la gente de raza negra tuvo mayor estatus que los amerindios por ser mas caros cita requerida y fueron a menudo mayordomos cita requerida El pais tiene un bajo porcentaje de negros africanos menos del 1 menor aun que las cifras de gente de paises del este de Asia cita requerida debido a una baja necesidad de esclavitud en el Chile colonial cita requerida lo cual explicaria la composicion etnografica actual Al haber sido el Reino de Chile parte del Virreinato del Peru actitudes del racismo en Peru de aquella epoca se replicaban en Chile en especial por parte de la aristocracia criolla de mayoria blanca 17 Siglo XIX Editar Familia mapuche a fines del siglo XIX Entre 1879 y 1883 se desarrollo la Guerra del Pacifico conflicto armado entre Chile por un lado y Bolivia y Peru por el otro Las reminiscencias de esta guerra cuyo termino a favor de Chile produjo la perdida de tierras por parte de las dos naciones derrotadas han implicado desde entonces enemistades por lo que las rivalidades entre ambas partes a veces suelen ser interpretadas como expresiones de racismo 18 19 mientras que en otros casos efectivamente corresponde a una causa o gatillante del racismo existente en la actualidad 4 Esta actitud racista incluso es sostenida por diversos libros de historia de Chile los que afirman que una de las razones de este triunfo fue la homogeneidad racial 20 Entre la segunda mitad del siglo XIX y primeras decadas del siglo XX se llevo a cabo lo que se llama el genocidio selknam donde colonos europeos argentinos y chilenos exterminaron a los selknam u onas pueblo amerindio que habito la Isla Grande de Tierra del Fuego en el extremo sur del pais Este genocidio tuvo razones tanto economicas como racistas de por medio Siglo XX y XXI Editar Inmigrantes peruanos en la llamada Pequena Lima a un costado de la Plaza de Armas de Santiago Existen diversos ensayistas e historiadores chilenos contemporaneos que han asumido tendencias racistas en sus obras El nacionalista Nicolas Palacios 1858 1911 autor de Raza chilena 15 exalta la mezcla de los pueblos germanicos con la raza mapuche la cual produjo segun el una version del roto chileno rubio y corpulento El politico y diplomatico Galvarino Gallardo 1877 1957 coincide con Palacios renegando los origenes precolombinos en la raza chilena y exaltando los parentescos con los pueblos germanicos 21 El historiador y ensayista Francisco Antonio Encina 1874 1965 por su parte desprecia al pueblo mapuche al liberalismo y al latinoamericanismo 22 De acuerdo con uno de los pocos grupos de investigadores chileno en el tema una causa mas reciente que ha colaborado a sostener y potenciar actitudes racistas y equivocas acerca de las personas de acuerdo con el color de su piel proviene de los estereotipos raciales que se han gestado en el mundo y especialmente en Estados Unidos pais muy influyente en Chile a nivel social 13 La inmigracion peruana en Chile ha aumentado bruscamente en las ultimas decadas Muchos chilenos los estereotipan negativamente siendo un punto emblematico de esto la situacion que se vive en la Pequena Lima en Santiago de Chile 4 Personas de otras latitudes que han emigrado a Chile en la actualidad han sido tambien victimas del racismo y la discriminacion Tal es el caso de personas mestizas oriundas de distintas partes de America Latina 3 23 en particular afrocolombianos en ciudades nortinas como Antofagasta 5 negros 6 palestinos y musulmanes 9 En los anos 2010 tambien ha aumentado fuertemente la inmigracion de haitianos y dominicanos que igualmente han sido victimas de casos de xenofobia 7 Con respecto a la discriminacion contra el pueblo mapuche una mayor visibilidad del conflicto mapuche desde la decada de 1990 ha generado en algunos casos el efecto contrario al entenderse como parte de los pueblos indigenas de Chile disminuyendo asi el racismo endofobico 3 Durante siglos debido al fenomeno de discriminacion contra personas del medio rural los indigenas han sido un grupo discriminado marginalizado o invisibilizado en las grandes ciudades chilenas 24 Tambien desde principios de los anos 1990 tras el retorno a la democracia han aparecido en Chile reportes de noticias sobre militantes activos de la extrema derecha y grupos neonazis con actitudes racistas antisemitas y homofobicas 25 Con el explosivo crecimiento de Internet y redes sociales desde comienzos del siglo XXI se han creado diversos sitios web chilenos donde han proliferado discursos racistas y nazis amenazas de muerte y discursos de odio 26 Por su parte algunas facciones del indigenismo mapuche tambien han exigido un control basado en la etnia de quienes deberian poder entrar en la zona en conflicto en el sur del pais exigiendo el cese de ingreso de personas no mapuche a territorio mapuche y una consulta para impedir el ingreso de personas foraneas en regiones que habitan mapuches 27 Vease tambien EditarXenofobia Inmigracion en Chile Racismo en Argentina Racismo en Costa Rica Racismo en Espana Racismo en Estados UnidosReferencias Editar Roitman Rosenmann Marcos 19 de enero de 2013 El racismo en America Latina y el pueblo mapuche en Chile www jornada unam mx Consultado el 3 de marzo de 2013 M A 22 de diciembre de 2000 Racismo en Chile Entre lo dicho y lo hecho El Siglo 1015 a b c d Waldman Mitnick Gilda 2004 Chile indigenas y mestizos negados Politica y cultura Mexico 21 a b c d Ericka Beckman Imperial Impersonations Chilean Racism and the War of the Pacific en ingles Archivado desde el original el 20 de febrero de 2016 Consultado el 26 de febrero de 2013 a b Semana 22 de noviembre de 2014 El fenomeno del anticolombianismo Consultado el 27 de noviembre de 2014 a b Ataque a joven de El Congo revela racismo en Chile teletrece canal13 cl 30 de mayo de 2005 Archivado desde el original el 31 de agosto de 2007 a b El crudo analisis del diario ingles 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2013 El Mostrador Rafael Luis Gumucio Rivas 5 de marzo de 2013 Amo demasiado a mi pais para ser nacionalista Albert Camus Consultado el 6 de marzo de 2013 El Pais 6 de abril de 2012 Joven taxista caleno fue asesinado en Chile por presunto caso de racismo Archivado desde el original el 28 de abril de 2014 Consultado el 26 de febrero de 2013 Aravena Reyes Andrea Castro Milka 2001 Mapuches Urbanos Sujetos de Discriminacion en la Sociedad Chilena Actas del 4 Congreso Chileno de Antropologia Santiago de Chile II 1079 1082 Consultado el 1 de febrero de 2021 Socorro Julian 2003 El movimiento neonazi en Chile entre 1990 y 2003 PDF Santiago de Chile Universidad Diego Portales Archivado desde el original el 28 de octubre de 2010 Consultado el 16 de febrero de 2016 CHW Foros Actualidad Archivado desde el original el 27 de julio de 2013 Consultado el 10 de julio de 2013 Mapuches exigen impedir el ingreso de personas que no sean de esta etnia a la zona Radio Agricultura 12 de enero de 2019 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