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Quinto Sol

Octubre 31, 2021

Quinto Sol es un contexto mesoamericano que se refiere a la creación del mundo, el universo y la humanidad, formando parte de la Cosmovisión mesoamericana, la cual habla de que la tierra ha pasado por cinco etapas o periodos diferentes desde su creación, regidas cada una por un sol. Por otra parte, en la mitología mexica el Quinto Sol fue creado por los dioses en la antigua ciudad de Teotihuacan, cuyo mito da explicación o justificación a ciertos fenómenos cosmológicos presentes en los pueblos prehispánicos.

  • Necesidad lógica de una fundamentación universal.
  • Temporalización del mundo en edades o ciclos.
  • Idea de los elementos primordiales.
Tonatiuh, el dios del Quinto Sol, en la Lámina 71 del Códice Borgia.
Este artículo es sobre Nahui Olin, el Quinto Sol; para el personaje conocido con ese nombre, véase Carmen Mondragón.
Véase también: Trece Cielos

Versiones

 
Los cuatro puntos cardinales o hemisferios en el Códice Borgia.
  • 1) En la Historia de los mexicanos por sus pinturas[1]​ se lee que, creado el mundo, los mismos dioses se convirtieron sucesivamente en sol para alumbrar el mundo. El primer sol fue Tezcatlipoca; pero después de 676 años, Quetzalcóatl le dio un golpe con un bastón, lo derribó del cielo hacia el agua y se puso a ser el Sol, al caer Tezcatlipoca en el agua, se convirtió en Jaguar, lo cual atestigua en el cielo la constelación de la Osa Mayor, el jaguar de Tezcatlipoca que sube hasta a lo alto del cielo para descender enseguida la mar. Transcurridos los 676 años el Tezcatlipoca dio una gran coz al sol Quetzalcóatl, con lo cual generó un gran aire que arrasó toda la tierra, entonces Tezcatlipoca colocó a Tláloc quien quedó transformado en el tercer Sol y alumbró 364 años, al fin de los cuales Quetzalcóatl lo quitó del oficio de ser Sol provocando que lloviera fuego lo cual acabó con la humanidad de esa era y colocó en su lugar a su esposa Chalchiuhtlicue la cual quedó tranformada en el cuarto sol por 312 años al final nuevamente Tezcatlipoca derriba a esta diosa generando así el diluvio que acabaría con su propio mundo creado, dando paso a un quinto intento de crear un mundo y una humanidad duradera, más equilibrada.

El orden de los Soles es el siguiente:

1.- Sol de Tierra

2.- Sol de Viento

3.- Sol de Fuego

4.- Sol de Agua

  • 2) La Histoyre du Mechique proporciona el siguiente orden:

1.- Sol de Agua

2.- Sol de Fuego

3.-. Sol de Tierra

4.-. Sol de Viento

  • 3) Según Motolinía el orden de los Soles es el siguiente:

1.- Nahui Atl. Sol de Agua

2.- Nahui Océlotl Sol de Tierra [Jaguar]

3.- Nahui Quiahuitl. Sol de Lluvia [de fuego]

4.- Nahui Ehécatl. Sol de Viento

5.- Nahui Acatl

  • 4) La Leyenda de los Soles es una de las fuentes más importantes, que aparece en el Códice Chimalpopoca y nos da el siguiente orden, además de duraciones:

1.- Sol 4 Jaguar duró 676 años.

2.- Sol 4 Viento. El tiempo en que estuvieron viviendo fue 364 años

3.- Sol 4 Lluvia. Ardió el Sol y con esto vivieron 312 años.

4.- Sol 4 Agua. El tiempo que duró fue de 676 años.

5.- Sol 4 Movimiento, éste es nuestro Sol, en el que vivimos ahora.

  1. Atonatiuh (sol de agua), su signo es [9Nahui-Atl (4 agua). Le puso fin a un gran diluvio en que los hombres fueron metamorfoseados en peces.
  2. Ocelotonatiuh (sol de tierra), su signo es Nahui-Ocelótl (4 jaguar). Durante este período, el cielo se desplomó, el sol no siguió caminando, se hizo de noche en pleno día y los jaguares vinieron a devorar a los hombres.
  3. Quiauhtonatiuh (sol de fuego), su signo es Nahui-Quiahuitl (4 lluvia). En este período llovió fuego del cielo, de modo que se quemaron los hombres y surgieron las piedras volcánicas, la lava vesiculosa, tezontli, los grandes trozos y pequeños pedacitos de lava, tecihuitl, y las cenizas volcánicas, xaltec.
  4. Ehecatonatiuh (sol de viento), su signo es Nahui-Echécatl (4 viento). Fueron destruidos por huracanes y los hombres se volvieron monos.
  5. Concluidos los cuatro soles, períodos o razas, comenzó la presente raza en un año Ce-tochtli (1-conejo) y veintiséis años más tarde, en el año Mahtlactli Omeyi Acatl (13 Caña = 1063), nació el sol actual, representado en la Piedra Solar en forma de fecha de nacimiento: Mahtlactli Omeyi Acatl. Es el quinto sol que, según los Anales de Cuautitlán, lleva el nombre de Olintonatiuh, (sol de terremoto o movimiento), su signo es el día Nahui-Olin, (4 movimiento) indicado, por lo tanto, en la piedra del sol y en otras partes, en el centro de la imagen del Sol.

1.- Sol de Agua

2.- Sol de Viento

3.- Sol de Fuego

  • 7) En la Sumaria Relación de Ixtlilxochitl el orden de los Soles queda así:

1.- Sol de Agua

2.- Sol de Viento

3.- Sol de Tierra

  • 8) Ixtlilxochitl en Historia de la Nación Chichimeca da otra versión más completa que la anterior.

1.- Sol de Agua

2.- Sol de Tierra

3.- Sol de Viento

4.- Sol de Fuego

Bibliografía

  • Anales de Cuauhtitlan. Paleografía y traducción de Rafael Tena, Conaculta, México. ISBN 978-607-455-869-2
  • Alva Ixtlilxóchitl, Fernando de. Historia de la Nación Mexicana. Ed. Dastin. España 2002.
  • Alva Ixtlilxóchitl, Fernando de. Obras Históricas. Publicadas y anotadas por Alfredo Chavero. Secretaría de Fomento, México, 1892.
  • Códice Telleriano-Remensis. Estudio por Eloise Quiñones Keber. Ritual, Divination and History in a Pictorial Aztec Manuscript. University of Texas Press, Austin. 1995.
  • Iwaniszenski, Stanislaw. "La breve historia del calendario Telleriano-Remensis". En Estudios de Cultura Nahuatl 35, 2004. pp. 45-67.
  • Códice Vaticano A (Ríos). Ferdinand Anders, Maarten Jansen y Luis Reyes García. Religión, costumbres e historia de los antiguos mexicanos. Libro explicativo del llamado Códice Vaticano, Codex Vaticanus Latinus 3738 de la Biblioteca Apostólica Vaticana. México, FCE 1995.
  • Garibay, Ángel María (1996) Teogonía e historia de los mexicanos. Tres opúsculos del siglo XVI. México: Porrúa. Col. Sepan Cuantos núm. 37 (primera edición de 1965)
  • León y Gama, Antonio de. Descripción histórica y cronológica de las dos piedras. Imprenta del ciudadano Alejandro Valdés, segunda edición, México, 1832 (1792).
  • Tena, Rafael. Mitos e historias de los antiguos nahuas. Colección Cien de México, Conaculta, México, 2002. (Contiene la "Leyenda de los Soles" y la "Histoyre du Mechique")
  • Toribio de Benavente Motolinia. Memoriales. Publicado por Luis García Pimentel. Francia 1903.

Véase también

Referencias

  1. Garibay, 1996: 30-31.

Enlaces externos

  • Arte, historia, religión y ritual (cultura azteca) (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
  • Resumen del mito del origen del Quinto Sol
  • El mito del Quinto Sol (filosofía náhuatl)
  • Secretos Revelados de la Creación del Quinto Sol
  •   Datos: Q786836

Octubre 31, 2021
quinto, contexto, mesoamericano, refiere, creación, mundo, universo, humanidad, formando, parte, cosmovisión, mesoamericana, cual, habla, tierra, pasado, cinco, etapas, periodos, diferentes, desde, creación, regidas, cada, otra, parte, mitología, mexica, cread. Quinto Sol es un contexto mesoamericano que se refiere a la creacion del mundo el universo y la humanidad formando parte de la Cosmovision mesoamericana la cual habla de que la tierra ha pasado por cinco etapas o periodos diferentes desde su creacion regidas cada una por un sol Por otra parte en la mitologia mexica el Quinto Sol fue creado por los dioses en la antigua ciudad de Teotihuacan cuyo mito da explicacion o justificacion a ciertos fenomenos cosmologicos presentes en los pueblos prehispanicos Necesidad logica de una fundamentacion universal Temporalizacion del mundo en edades o ciclos Idea de los elementos primordiales Tonatiuh el dios del Quinto Sol en la Lamina 71 del Codice Borgia Este articulo es sobre Nahui Olin el Quinto Sol para el personaje conocido con ese nombre vease Carmen Mondragon Vease tambien Trece Cielos Indice 1 Versiones 2 Bibliografia 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Enlaces externosVersiones Editar Los cuatro puntos cardinales o hemisferios en el Codice Borgia 1 En la Historia de los mexicanos por sus pinturas 1 se lee que creado el mundo los mismos dioses se convirtieron sucesivamente en sol para alumbrar el mundo El primer sol fue Tezcatlipoca pero despues de 676 anos Quetzalcoatl le dio un golpe con un baston lo derribo del cielo hacia el agua y se puso a ser el Sol al caer Tezcatlipoca en el agua se convirtio en Jaguar lo cual atestigua en el cielo la constelacion de la Osa Mayor el jaguar de Tezcatlipoca que sube hasta a lo alto del cielo para descender enseguida la mar Transcurridos los 676 anos el Tezcatlipoca dio una gran coz al sol Quetzalcoatl con lo cual genero un gran aire que arraso toda la tierra entonces Tezcatlipoca coloco a Tlaloc quien quedo transformado en el tercer Sol y alumbro 364 anos al fin de los cuales Quetzalcoatl lo quito del oficio de ser Sol provocando que lloviera fuego lo cual acabo con la humanidad de esa era y coloco en su lugar a su esposa Chalchiuhtlicue la cual quedo tranformada en el cuarto sol por 312 anos al final nuevamente Tezcatlipoca derriba a esta diosa generando asi el diluvio que acabaria con su propio mundo creado dando paso a un quinto intento de crear un mundo y una humanidad duradera mas equilibrada El orden de los Soles es el siguiente 1 Sol de Tierra2 Sol de Viento3 Sol de Fuego4 Sol de Agua 2 La Histoyre du Mechique proporciona el siguiente orden 1 Sol de Agua2 Sol de Fuego3 Sol de Tierra4 Sol de Viento 3 Segun Motolinia el orden de los Soles es el siguiente 1 Nahui Atl Sol de Agua2 Nahui Ocelotl Sol de Tierra Jaguar 3 Nahui Quiahuitl Sol de Lluvia de fuego 4 Nahui Ehecatl Sol de Viento5 Nahui Acatl 4 La Leyenda de los Soles es una de las fuentes mas importantes que aparece en el Codice Chimalpopoca y nos da el siguiente orden ademas de duraciones 1 Sol 4 Jaguar duro 676 anos 2 Sol 4 Viento El tiempo en que estuvieron viviendo fue 364 anos3 Sol 4 Lluvia Ardio el Sol y con esto vivieron 312 anos 4 Sol 4 Agua El tiempo que duro fue de 676 anos 5 Sol 4 Movimiento este es nuestro Sol en el que vivimos ahora 5 Segun los Anales de Cuautitlan son los siguientes Atonatiuh sol de agua su signo es 9Nahui Atl 4 agua Le puso fin a un gran diluvio en que los hombres fueron metamorfoseados en peces Ocelotonatiuh sol de tierra su signo es Nahui Ocelotl 4 jaguar Durante este periodo el cielo se desplomo el sol no siguio caminando se hizo de noche en pleno dia y los jaguares vinieron a devorar a los hombres Quiauhtonatiuh sol de fuego su signo es Nahui Quiahuitl 4 lluvia En este periodo llovio fuego del cielo de modo que se quemaron los hombres y surgieron las piedras volcanicas la lava vesiculosa tezontli los grandes trozos y pequenos pedacitos de lava tecihuitl y las cenizas volcanicas xaltec Ehecatonatiuh sol de viento su signo es Nahui Echecatl 4 viento Fueron destruidos por huracanes y los hombres se volvieron monos Concluidos los cuatro soles periodos o razas comenzo la presente raza en un ano Ce tochtli 1 conejo y veintiseis anos mas tarde en el ano Mahtlactli Omeyi Acatl 13 Cana 1063 nacio el sol actual representado en la Piedra Solar en forma de fecha de nacimiento Mahtlactli Omeyi Acatl Es el quinto sol que segun los Anales de Cuautitlan lleva el nombre de Olintonatiuh sol de terremoto o movimiento su signo es el dia Nahui Olin 4 movimiento indicado por lo tanto en la piedra del sol y en otras partes en el centro de la imagen del Sol 6 La version incompleta en Historia de Tlaxcala de Diego Munoz Camargo propone el siguiente orden para los Soles 1 Sol de Agua2 Sol de Viento3 Sol de Fuego 7 En la Sumaria Relacion de Ixtlilxochitl el orden de los Soles queda asi 1 Sol de Agua2 Sol de Viento3 Sol de Tierra 8 Ixtlilxochitl en Historia de la Nacion Chichimeca da otra version mas completa que la anterior 1 Sol de Agua2 Sol de Tierra3 Sol de Viento4 Sol de FuegoBibliografia EditarAnales de Cuauhtitlan Paleografia y traduccion de Rafael Tena Conaculta Mexico ISBN 978 607 455 869 2 Alva Ixtlilxochitl Fernando de Historia de la Nacion 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