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Polietnicidad

Enero 29, 2022

La polietnicidad o multietnicidad se refiere a la proximidad de personas de diversos antecedentes étnicos en el interior de un país u otra región geográfica específica.[1]​ También se aplica a la habilidad y voluntad de los individuos para identificarse así mismos con múltiples grupos étnicos. Ocurre cuando varias etnias cohabitan en un área determinada, específicamente, por medio de la inmigración, matrimonios mixtos, comercio, conquista y división de territorios tras las guerras.[2]​[3]​[4]​ William Hardy McNeill declaró en su serie de conferencias sobre la polietnicidad que se trata de la norma social de las culturas compuestas de muchos grupos étnicos.[5]​ Esto ha tenido muchas repercusiones políticas y sociales en diversos países y regiones.[6]​[7]​

Muchos países, si no todos, tienen alguna tasa de polietnicidad. Así, por ejemplo, Estados Unidos y Canadá cuentan con grandes niveles de polietnicidad; mientras que otros como Japón y Polonia, tienen bajos niveles (y, más específicamente, un sentido de homogeneidad).[8]​[9]​[10]​[11]​ La cantidad de polietnicidad prevalente en la sociedad actual ha provocado que surjan algunos argumentos en contra de ella, entre los cuales se incluye la creencia de que tiene como resultado el debilitamiento de las fortalezas de cada sociedad o que las cuestiones políticas y étnicas en países con poblaciones poliétnicas son mejor manejadas con diferentes leyes para ciertas etnias.[12]​[13]​

Historia del concepto

En 1985, el profesor William H. McNeill, un historiador canadiense conocido por su experiencia sobre el tema de la polietnicidad, dio una serie de tres conferencias sobre polietnicidad en las culturas antiguas y modernas en la Universidad de Toronto.[14]​ La tesis principal en estas conferencias consistió en que ha sido la norma cultural de las sociedades compuestas de diferentes grupos étnicos. McNeill sostiene que la idea de una sociedad homogénea puede haberse desarrollado entre 1750 y 1920 en Europa Occidental, debido a la creencia en una base única nacionalista para la organización política de la sociedad. McNeill afirma que la Primera Guerra Mundial fue el punto de inflexión, cuando el anhelo por contar con naciones homogéneas empezó a debilitarse.[15]​

Impacto en la política

La polietnicidad divide naciones y complica las políticas de los gobiernos locales y nacionales, al intentar satisfacer a todos los grupos étnicos.[6]​ Muchos políticos en países poliétnicos intentan encontrar el balance entre las identidades étnicas de su país y la identidad de la nación como un todo.[6]​ El nacionalismo también desempeña un rol importante en estos debates políticos, dado que el pluralismo cultural y el consociativismo son alternativas democráticas al nacionalismo para el caso de un Estado poliétnico.[16]​ La idea de que el nacionalismo es social, en lugar de étnico, supone la existencia de una variedad de culturas, un sentido compartido de identidad y una comunidad no basada en la ascendencia.[17]​ Los Estados culturalmente plurales varían constitucionalmente entre un Estado descentralizado y unitario (como Gran Bretaña) y un Estado federal (como Bélgica, Suiza o Canadá).[18]​ Los grupos étnicos en estas regiones poliétnicas no se oponen al Estado, sino que buscan conseguir el máximo poder dentro del mismo.[12]​[17]​ Muchos países poliétnicos se enfrentan a este dilema al tomar decisiones sobre sus políticas a seguir.[19]​ Los siguientes países y regiones son unos cuantos ejemplos específicos de este dilema y de sus efectos:

Estados Unidos

Idiomas en Estados Unidos (2006)[8]​
Inglés (solamente) 224,2 millones
Español, incl. criollo 34 millones
Chino 2,5 millones
Francés, incl. creole 2 millones
Tagalo 1,4 millones
Vietnamita 1,2 millones
Alemán 1,1 millones
Coreano 1,1 millones

Estados Unidos es un país fundado por diferentes etnias que se reunieron en un crisol de razas.[20]​ Allí, el bilingüismo ha sido un tema político controvertido.[21]​ Muchos inmigrantes provienen de América Latina, son hispanohablantes y han llegado a conformar una minoría significativa e incluso una mayoría en muchas zonas del Suroeste de Estados Unidos.[8]​[22]​ En Nuevo México, la población hispano-hablante excede el 40% del total.[8]​[23]​ Han surgido disputas sobre políticas lingüísticas, dado que una parte considerable de la población y, en muchas zonas, la mayoría de la población habla español como lengua nativa.[21]​ Los debates más importantes se centran en la educación bilingüe para los estudiantes de minorías lingüísticas, la disponibilidad de papeletas y otros materiales de votación en un idioma diferente al inglés y si el inglés es o no el idioma oficial.[21]​[24]​[25]​ Estos debates han tenido como resultado un conflicto étnico entre los pluralistas que apoyan el bilingüismo y el acceso lingüístico y los asimilacionistas que se oponen firmemente a ello y lideran un Movimiento de solo inglés.[26]​ Si bien Estados Unidos no tiene un idioma oficial, el inglés es la lengua nacional de facto.[27]​

Canadá

Canadá ha tenido muchos debates políticos entre franco-hablantes y anglo-hablantes, particularmente en la provincia de Quebec.[28]​ Canadá cuenta como lenguas oficiales tanto al francés como al inglés.[29]​ La política en Quebec está en gran medida definida por el nacionalismo de los franceses quebequenses que quieren obtener la independencia de Canadá como un todo sobre la base de fronteras étnicas y lingüísticas.[30]​ El principal partido separatista, el Partido Quebequés, intentó obtener soberanía en dos oportunidades (una en 1980 y nuevamente en 1995) y fracasó por un margen estrecho de 1,2% en referéndum de 1995.[31]​ Desde entonces, para mantenerse unida, Canadá concedió a Quebec un estatus particular, por el cual se reconoce que Quebec es una nación al interior de la nación unida de Canadá.[32]​

Bélgica

La división entre los hablantes de neerlandés al norte (Flandes) y los franco-hablantes del sur (Valonia) de Bélgica ha ocasionado que la democracia parlamentaria se polarice por grupos étnicos.[33]​ Aunque está prescrito un número igual de escaños para la Cámara Belga de Representantes para los flamencos y los valones, todos los partidos políticos belgas se han dividido en dos partes idénticas, pero diferentes lingüística y étnicamente.[33]​ La crisis política se ha agravado tanto en los últimos años que se teme la partición de Bélgica.[34]​

Etiopía

Etiopía es una nación poliétnica, compuesta por 80 grupos étnicos y 84 lenguas autóctonas.[35]​[36]​ Debido a la diversa población y áreas rurales a lo largo del país, fue casi imposible crear un Estado fuerte centralizado; aunque se tuvo éxito finalmente por medios políticos.[37]​ Antes de 1974, el nacionalismo solo era discutido al interior de grupos estudiantiles radicales; pero, para fines del siglo XX, el tema llegó al centro del debate político.[38]​[39]​ Etiopía fue forzada a modernizar su sistema político para manejar apropiadamente los debates nacionalistas.[39]​ El régimen militar Derg tomó el control del país con una ideología marxista-leninista, que urgía a la autodeterminación y rechazaba los compromisos sobre cualquier tema de nacionalidad.[40]​ En los años 1980, Etiopía sufrió una serie de hambrunas y perdió la ayuda de la Unión Soviética una vez que desapareció; esta situación llevó al colapso del régimen Derg y a la disolución de la República Democrática Popular de Etiopía.[40]​ Finalmente, Etiopía restableció y adoptó un sistema político moderno que imitó a una república parlamentaria federal;[41]​ sin embargo, no fue posible crear un gobierno central que mantuviera todo el poder, por lo que el gobierno fue derribado. [42]​ En la actualidad, el gobierno federal central preside a los Estados regionales étnicos, aunque cada uno de estos Estados étnicos tiene el derecho de establecer su propio gobierno y democracia.[43]​

Sureste Asiático

 
Países del Sureste Asiático, octubre de 2009.

En el Sureste Asiático, el área continental (Birmania, Tailandia, Laos, Camboya y Vietnam) generalmente practica la escuela Theravāda del budismo.[44]​ La mayor parte del área insular del Sureste Asiático (en especial, Malasia, Brunéi e Indonesia) practica el Islam Suní.[45]​ El resto de la región insular (Filipinas y Timor Oriental) profesan mayormente la religión católica, mientras que Singapur practica en su mayor parte el budismo Mahāyāna.[45]​ Desde fines del siglo XIX e inicios del siglo XX, ha tenido lugar una significativa migración laboral de larga distancia, la cual ha generado varios tipos de diversidad étnica.[46]​ Las relaciones entre las poblaciones indígenas de la región aumentaron por variaciones regionales de grupos culturales y lingüísticos.[46]​ Durante este tiempo, minorías inmigrantes, especialmente los chinos, también se desarrollaron.[46]​ Si bien se han presentado diferencias políticas extremas para cada minoría y religión, ello no ha impedido que existan miembros legítimos de las comunidades políticas; además, a lo largo de la historia del Sureste Asiático, ha existido una cantidad significativa de unidad,[47]​ a diferencia de la situación en las regiones cercanas en Asia del Este y en Asia del Sur.[47]​

Yugoslavia

Población según grupo étnico (en %)[48]​
Año 1921[49]​ 1953[50]​[51]​ 1981[50]​ 1991[52]​
Población ca. 12.545.000 16.396.573 22.424.411 23.528.230
Serbios - 41,72 36,30 36,24
Croatas - 23,47 19,75 19,80
Musulmanes eslavos[53]​ - 5,90 8,92 -
Eslovenos 8,13 8,78 7,82 -
Albaneses 3,50 4,45 7,72 -
Macedonios - 5,27 5,97 -
Yugoslavos[54]​ * * 5,44 -
Montenegrinos - 2,75 2,58 -
Magiares 3,73 2,97 1,90 -
Gitanos[55]​ - - 0,66 -
Turcos 1,20 1,53 0,45 -
Eslovacos - 0,50 0,36 -
Rumanos 1,83 0,36 0,25 -
Búlgaros - 0,36 0,16 -
Valacos[55]​ - - 0,14 -
Rutenios 0,20 0,22 0,10 -
Checos - 0,20 0,07 -
Italianos 0,09 0,21 0,07 -
Alemanes 4,22 0,36 - -

Yugoslavia fue el hogar de una población muy diversa, no solo en términos de afiliaciones nacionales, sino también religiosas. El Islam, Catolicismo, Judaísmo y Protestantismo, así como varias corrientes de cristianismo oriental, estuvieron presentes en Yugoslavia. La demografía religiosa cambió dramáticamente después de la Segunda Guerra Mundial. Un censo de 1921 y otro de 1948 muestra que el 99% de la población aparece como profundamente involucrada en la práctica de su religión. Las diferentes religiones y nacionalidades suponían una serie amenaza para las políticas de unidad nacional y estructura del Estado de la República Federal Socialista de Yugoslavia. Tras el ascenso del comunismo, una encuesta realizada en 1964 mostró que solo un 70% de la población yugoslava se consideraba a sí misma como creyente.

En la década de 1970, la población estaba distribuida por religiones de la siguiente manera:[56]​[57]​ serbios y macedonios ortodoxos, 41,5%; católicos, 31,8%; ateos, 12,3%; musulmanes, 12,3%; protestantes, 1%; y judíos, 0,03%. Estas diferencias religiosas y el ascenso del nacionalismo contribuyeron al colapso de Yugoslavia en 1991[58]​ Asimismo, tras la muerte de Josip Broz Tito el 4 de mayo de 1980, la tensión étnica aumentó en Yugoslavia. La muerte de Tito eliminó lo que muchos yugoslavos y observadores occidentales vieron como la fuerza unificadora del país.

España en el siglo XIX

Entre 1808 a 1814 tuvo lugar la Guerra de la Independencia Española en una España multicultural.[59]​ En esa época, España estaba bajo el control de José I Bonaparte, quien era hermano de Napoleón Bonaparte.[59]​ Debido a que el país se encontraba bajo control francés, los españoles formaron coaliciones de grupos étnicos que reclamaron su propia representación política, en lugar del sistema político francés en el poder.[59]​

Impacto social

Con el tiempo, la polietnicidad puede cambiar la forma en que las sociedades practican sus normas culturales.[7]​

Matrimonio

Un incremento en los matrimonios mixtos en Estados Unidos ha llevado a la propagación de las separaciones étnicas.[2]​ Las leyes antimestizaje (leyes que prohibían los matrimonios interraciales) fueron abolidas en Estados Unidos en 1967 y se estima que un quinto de la población estadounidense será parte de la población poliétnica para 2050.[60]​ En 2000, los estadounidenses que se identificaban a sí mismos como multirraciales sumaron 6,8 millones ó 2,4% de la población total.[8]​[61]​

Si bien el número de matrimonios interétnicos está en ascenso, existen ciertos grupos étnicos que se han mostrado más propensos a convertirse en poliétnicos y reconocerse a sí mismos con más de un antecedente étnico. Bhavani Arabandi sostiene en su artículo sobre polietnicidad que:

Los asiáticos y latinos tienen una tasa mayor de matrimonios interétnicos que los afroamericanos y es más probable que se registren como poliétnicos que los afroamericanos quienes, a menudo, señalan una única etnicidad e identidad racial. Esto se debe, los autores [Lee, J & Bean, F.D] argumentan, a que los afroamericanos tienen un "legado de esclavitud", una historia de discriminación y han sido victimizados por la "regla de uno cuenta" (cuando tienen algo de sangre negra automáticamente son etiquetados como negros) en los Estados Unidos.[2]​

Militares

Al presente, cada vez más las Fuerzas Armadas están compuestas por personas de diferencias bagajes étnicos.[15]​ Son considerados como poliétnicos debido a las diferencias de raza, etnicidad, idioma o antecedentes.[5]​ Si bien existen muchos ejemplos de Fuerzas Armadas poliétnicas, la más prominente se encuentra entre las Fuerzas Armadas más grandes en el mundo, incluyendo Estados Unidos, Rusia y China.[15]​ Las Fuerzas Armadas poliétnicas no son un fenómeno nuevo, ya que han existido desde el Imperio romano, los imperios del Medio Oriente e incluso los Kans mongoles.[5]​ Las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos fueron una de las primeras en el mundo moderno que iniciaron la integración étnica, bajo las órdenes del presidente Harry S. Truman en 1945.[62]​

Críticas

 
Pareja amish en un coche tirado por caballos en la zona rural del Condado de Holmes, en Ohio, lugar de una de las mayores concentraciones de amish en los Estados Unidos.

También existen argumentos en contra de la polietnicidad, así como contra la asimilación de etnias en regiones poliétnicas. Los supremacistas blancos, tales como Wilmot Robertson o Dennis L. Thomson, argumentan a favor de algún nivel de separatismo.[12]​[13]​

En The Ethnostate, Robertson declara que la polietnicidad es un ideal que solo perjudica a cada cultura.[12]​ Cree que, al interior de una cultura poliétnica, la nación o región como un todo es menos capaz de alcanzar alguna culminación cultural que cada etnia individual por separado.[63]​ En esencia, la polietnicidad promovería la dilución de la etnicidad y, por tanto, estorbaría a cada etnia en todos los aspectos culturales.[63]​

En The Political Demands of Isolated Indian Bands in British Columbia, Thomson destaca los beneficios en cierto nivel (aunque pequeño) de las políticas separatistas.[13]​ Argumenta a favor de los beneficios de permitir la existencia de grupos étnicos, como los amish y los huteritas en Estados Unidos y Canadá o los lapones en Noruega, que viven en los márgenes de la gobernabilidad.[13]​ Estos son grupos étnicos que buscan retener su identidad y, por tanto, prefieren políticas separatistas para sí mismos, ya que no los obligan a ajustarse a las políticas de todas las demás etnias de la nación.[13]​

Véase también

Referencias

  1. McNeill (1985), pág. 85
  2. ↑ Arabandi (2000)
  3. Smith (1998), pág. 190
  4. Smith (1998), pág. 200
  5. ↑ Dreisziger (1990), pág. 1
  6. ↑ Safran (2000).
  7. ↑ Benhabib (1996), págs. 154-155
  8. ↑ U.S. Census Bureau
  9. Thomson (2000), págs. 213-215
  10. Burgess (2007), en línea
  11. Safran (2000), págs. 1-2
  12. ↑ Robertson (1992), págs. 1-10
  13. ↑ Thomson (2000), págs. 214-215
  14. Ritzer (2004), pág. 141
  15. ↑ Dreisziger (1990), págs. 1-2
  16. Kellas (1991), pág. 8
  17. ↑ Kellas (1991), pág. 65
  18. Kellas (1991), págs. 180-183
  19. Safran (2000), págs. 2-3
  20. Adams (2001)
  21. ↑ Navarrete (2007)
  22. Hakimzadeh (2007),
  23. Crawford (1992), pág. 154
  24. Cromwell (1998)
  25. Roache (1996)
  26. Young (1993), pág. 73
  27. McArthur (1998), pág. 38
  28. Bélanger (2000)
  29. Tuohy (1992), pág. 325
  30. McNeill (1985), pág. 86
  31. Leyton Brown (2002), pág. 5
  32. The Calgary Declaration
  33. ↑ Lijphart (1999), pág. 39
  34. Bryant (2007)
  35. Levinson (1998), pág. 131
  36. Grimes (1996)
  37. Young (1993), pág. 147
  38. Tiruneh (1993), pág. 150
  39. ↑ Young (1993), pág. 149
  40. ↑ Young (1993), pág. 152
  41. Kavalski (2008), pág. 31
  42. Young (1993), pág. 159
  43. Young (1993), pág. 209
  44. Hirschman (1995), pág. 19
  45. ↑ Hirschman (1995), pág. 20
  46. ↑ Hirschman (1995), pág. 21
  47. ↑ Hirschman (1995), pág. 22
  48. No se incluyeron en los censos a los egipcios (ashkalíes) que, probablemente, fueron contados entre los gitanos.
  49. Osteuropa-Handbuch - Jugoslawien, W. Markert, 1954, p. 16.
  50. ↑ Enciklopedija Jugoslavije, 2.ª edición, vol. 6, p. 231
  51. Südosteuropa-Handbuch, Volumen 1: Yugoslavia, K.-D. Grothusen, 1975, p. 331.
  52. Total y serbios calculados a partir de Statistički Bilten (1992), n° 1934.
  53. Los musulmanes solo se incluyeron en los censos desde 1971, los datos del período anterior son estimaciones retrospectivas
  54. Los yugoslavos fueron incluidos en los censos a partir de 1961
  55. ↑ Ramet, Sabrina P. (1992). Nationalism and Federalism in Yugoslavia, 1962-1991, p. 20. ISBN 0608010723
  56. vgl. Fischer Welt-Almanach 1974, p. 102
  57. Rauch, Albert (1975). Kirchen und Religionsgemeinschaften, En: Jugoslawien, K.-D. Grothusen, pp. 345-359
  58. Yugoslavia: Religious Demographics, en About.com diciembre de 1990
  59. ↑ Beramendi (2000), págs. 80-84
  60. Lee (2000), págs. 221-245
  61. Jones y Smith (2000)
  62. Yang (2000), pág. 168
  63. ↑ Robertson (1992), pág. 10

Bibliografía

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  •   Datos: Q7226311

Enero 29, 2022
polietnicidad, polietnicidad, multietnicidad, refiere, proximidad, personas, diversos, antecedentes, étnicos, interior, país, otra, región, geográfica, específica, también, aplica, habilidad, voluntad, individuos, para, identificarse, así, mismos, múltiples, g. La polietnicidad o multietnicidad se refiere a la proximidad de personas de diversos antecedentes etnicos en el interior de un pais u otra region geografica especifica 1 Tambien se aplica a la habilidad y voluntad de los individuos para identificarse asi mismos con multiples grupos etnicos Ocurre cuando varias etnias cohabitan en un area determinada especificamente por medio de la inmigracion matrimonios mixtos comercio conquista y division de territorios tras las guerras 2 3 4 William Hardy McNeill declaro en su serie de conferencias sobre la polietnicidad que se trata de la norma social de las culturas compuestas de muchos grupos etnicos 5 Esto ha tenido muchas repercusiones politicas y sociales en diversos paises y regiones 6 7 Muchos paises si no todos tienen alguna tasa de polietnicidad Asi por ejemplo Estados Unidos y Canada cuentan con grandes niveles de polietnicidad mientras que otros como Japon y Polonia tienen bajos niveles y mas especificamente un sentido de homogeneidad 8 9 10 11 La cantidad de polietnicidad prevalente en la sociedad actual ha provocado que surjan algunos argumentos en contra de ella entre los cuales se incluye la creencia de que tiene como resultado el debilitamiento de las fortalezas de cada sociedad o que las cuestiones politicas y etnicas en paises con poblaciones polietnicas son mejor manejadas con diferentes leyes para ciertas etnias 12 13 Indice 1 Historia del concepto 2 Impacto en la politica 2 1 Estados Unidos 2 2 Canada 2 3 Belgica 2 4 Etiopia 2 5 Sureste Asiatico 2 6 Yugoslavia 2 7 Espana en el siglo XIX 3 Impacto social 3 1 Matrimonio 3 2 Militares 4 Criticas 5 Vease tambien 6 Referencias 7 BibliografiaHistoria del concepto EditarEn 1985 el profesor William H McNeill un historiador canadiense conocido por su experiencia sobre el tema de la polietnicidad dio una serie de tres conferencias sobre polietnicidad en las culturas antiguas y modernas en la Universidad de Toronto 14 La tesis principal en estas conferencias consistio en que ha sido la norma cultural de las sociedades compuestas de diferentes grupos etnicos McNeill sostiene que la idea de una sociedad homogenea puede haberse desarrollado entre 1750 y 1920 en Europa Occidental debido a la creencia en una base unica nacionalista para la organizacion politica de la sociedad McNeill afirma que la Primera Guerra Mundial fue el punto de inflexion cuando el anhelo por contar con naciones homogeneas empezo a debilitarse 15 Impacto en la politica EditarLa polietnicidad divide naciones y complica las politicas de los gobiernos locales y nacionales al intentar satisfacer a todos los grupos etnicos 6 Muchos politicos en paises polietnicos intentan encontrar el balance entre las identidades etnicas de su pais y la identidad de la nacion como un todo 6 El nacionalismo tambien desempena un rol importante en estos debates politicos dado que el pluralismo cultural y el consociativismo son alternativas democraticas al nacionalismo para el caso de un Estado polietnico 16 La idea de que el nacionalismo es social en lugar de etnico supone la existencia de una variedad de culturas un sentido compartido de identidad y una comunidad no basada en la ascendencia 17 Los Estados culturalmente plurales varian constitucionalmente entre un Estado descentralizado y unitario como Gran Bretana y un Estado federal como Belgica Suiza o Canada 18 Los grupos etnicos en estas regiones polietnicas no se oponen al Estado sino que buscan conseguir el maximo poder dentro del mismo 12 17 Muchos paises polietnicos se enfrentan a este dilema al tomar decisiones sobre sus politicas a seguir 19 Los siguientes paises y regiones son unos cuantos ejemplos especificos de este dilema y de sus efectos Estados Unidos Editar Idiomas en Estados Unidos 2006 8 Ingles solamente 224 2 millonesEspanol incl criollo 34 millonesChino 2 5 millonesFrances incl creole 2 millonesTagalo 1 4 millonesVietnamita 1 2 millonesAleman 1 1 millonesCoreano 1 1 millones Estados Unidos es un pais fundado por diferentes etnias que se reunieron en un crisol de razas 20 Alli el bilinguismo ha sido un tema politico controvertido 21 Muchos inmigrantes provienen de America Latina son hispanohablantes y han llegado a conformar una minoria significativa e incluso una mayoria en muchas zonas del Suroeste de Estados Unidos 8 22 En Nuevo Mexico la poblacion hispano hablante excede el 40 del total 8 23 Han surgido disputas sobre politicas linguisticas dado que una parte considerable de la poblacion y en muchas zonas la mayoria de la poblacion habla espanol como lengua nativa 21 Los debates mas importantes se centran en la educacion bilingue para los estudiantes de minorias linguisticas la disponibilidad de papeletas y otros materiales de votacion en un idioma diferente al ingles y si el ingles es o no el idioma oficial 21 24 25 Estos debates han tenido como resultado un conflicto etnico entre los pluralistas que apoyan el bilinguismo y el acceso linguistico y los asimilacionistas que se oponen firmemente a ello y lideran un Movimiento de solo ingles 26 Si bien Estados Unidos no tiene un idioma oficial el ingles es la lengua nacional de facto 27 Canada Editar Canada ha tenido muchos debates politicos entre franco hablantes y anglo hablantes particularmente en la provincia de Quebec 28 Canada cuenta como lenguas oficiales tanto al frances como al ingles 29 La politica en Quebec esta en gran medida definida por el nacionalismo de los franceses quebequenses que quieren obtener la independencia de Canada como un todo sobre la base de fronteras etnicas y linguisticas 30 El principal partido separatista el Partido Quebeques intento obtener soberania en dos oportunidades una en 1980 y nuevamente en 1995 y fracaso por un margen estrecho de 1 2 en referendum de 1995 31 Desde entonces para mantenerse unida Canada concedio a Quebec un estatus particular por el cual se reconoce que Quebec es una nacion al interior de la nacion unida de Canada 32 Belgica Editar La division entre los hablantes de neerlandes al norte Flandes y los franco hablantes del sur Valonia de Belgica ha ocasionado que la democracia parlamentaria se polarice por grupos etnicos 33 Aunque esta prescrito un numero igual de escanos para la Camara Belga de Representantes para los flamencos y los valones todos los partidos politicos belgas se han dividido en dos partes identicas pero diferentes linguistica y etnicamente 33 La crisis politica se ha agravado tanto en los ultimos anos que se teme la particion de Belgica 34 Etiopia Editar Etiopia es una nacion polietnica compuesta por 80 grupos etnicos y 84 lenguas autoctonas 35 36 Debido a la diversa poblacion y areas rurales a lo largo del pais fue casi imposible crear un Estado fuerte centralizado aunque se tuvo exito finalmente por medios politicos 37 Antes de 1974 el nacionalismo solo era discutido al interior de grupos estudiantiles radicales pero para fines del siglo XX el tema llego al centro del debate politico 38 39 Etiopia fue forzada a modernizar su sistema politico para manejar apropiadamente los debates nacionalistas 39 El regimen militar Derg tomo el control del pais con una ideologia marxista leninista que urgia a la autodeterminacion y rechazaba los compromisos sobre cualquier tema de nacionalidad 40 En los anos 1980 Etiopia sufrio una serie de hambrunas y perdio la ayuda de la Union Sovietica una vez que desaparecio esta situacion llevo al colapso del regimen Derg y a la disolucion de la Republica Democratica Popular de Etiopia 40 Finalmente Etiopia restablecio y adopto un sistema politico moderno que imito a una republica parlamentaria federal 41 sin embargo no fue posible crear un gobierno central que mantuviera todo el poder por lo que el gobierno fue derribado 42 En la actualidad el gobierno federal central preside a los Estados regionales etnicos aunque cada uno de estos Estados etnicos tiene el derecho de establecer su propio gobierno y democracia 43 Sureste Asiatico Editar Paises del Sureste Asiatico octubre de 2009 En el Sureste Asiatico el area continental Birmania Tailandia Laos Camboya y Vietnam generalmente practica la escuela Theravada del budismo 44 La mayor parte del area insular del Sureste Asiatico en especial Malasia Brunei e Indonesia practica el Islam Suni 45 El resto de la region insular Filipinas y Timor Oriental profesan mayormente la religion catolica mientras que Singapur practica en su mayor parte el budismo Mahayana 45 Desde fines del siglo XIX e inicios del siglo XX ha tenido lugar una significativa migracion laboral de larga distancia la cual ha generado varios tipos de diversidad etnica 46 Las relaciones entre las poblaciones indigenas de la region aumentaron por variaciones regionales de grupos culturales y linguisticos 46 Durante este tiempo minorias inmigrantes especialmente los chinos tambien se desarrollaron 46 Si bien se han presentado diferencias politicas extremas para cada minoria y religion ello no ha impedido que existan miembros legitimos de las comunidades politicas ademas a lo largo de la historia del Sureste Asiatico ha existido una cantidad significativa de unidad 47 a diferencia de la situacion en las regiones cercanas en Asia del Este y en Asia del Sur 47 Yugoslavia Editar Poblacion segun grupo etnico en 48 Ano 1921 49 1953 50 51 1981 50 1991 52 Poblacion ca 12 545 000 16 396 573 22 424 411 23 528 230Serbios 41 72 36 30 36 24Croatas 23 47 19 75 19 80Musulmanes eslavos 53 5 90 8 92 Eslovenos 8 13 8 78 7 82 Albaneses 3 50 4 45 7 72 Macedonios 5 27 5 97 Yugoslavos 54 5 44 Montenegrinos 2 75 2 58 Magiares 3 73 2 97 1 90 Gitanos 55 0 66 Turcos 1 20 1 53 0 45 Eslovacos 0 50 0 36 Rumanos 1 83 0 36 0 25 Bulgaros 0 36 0 16 Valacos 55 0 14 Rutenios 0 20 0 22 0 10 Checos 0 20 0 07 Italianos 0 09 0 21 0 07 Alemanes 4 22 0 36 Yugoslavia fue el hogar de una poblacion muy diversa no solo en terminos de afiliaciones nacionales sino tambien religiosas El Islam Catolicismo Judaismo y Protestantismo asi como varias corrientes de cristianismo oriental estuvieron presentes en Yugoslavia La demografia religiosa cambio dramaticamente despues de la Segunda Guerra Mundial Un censo de 1921 y otro de 1948 muestra que el 99 de la poblacion aparece como profundamente involucrada en la practica de su religion Las diferentes religiones y nacionalidades suponian una serie amenaza para las politicas de unidad nacional y estructura del Estado de la Republica Federal Socialista de Yugoslavia Tras el ascenso del comunismo una encuesta realizada en 1964 mostro que solo un 70 de la poblacion yugoslava se consideraba a si misma como creyente En la decada de 1970 la poblacion estaba distribuida por religiones de la siguiente manera 56 57 serbios y macedonios ortodoxos 41 5 catolicos 31 8 ateos 12 3 musulmanes 12 3 protestantes 1 y judios 0 03 Estas diferencias religiosas y el ascenso del nacionalismo contribuyeron al colapso de Yugoslavia en 1991 58 Asimismo tras la muerte de Josip Broz Tito el 4 de mayo de 1980 la tension etnica aumento en Yugoslavia La muerte de Tito elimino lo que muchos yugoslavos y observadores occidentales vieron como la fuerza unificadora del pais Espana en el siglo XIX Editar Entre 1808 a 1814 tuvo lugar la Guerra de la Independencia Espanola en una Espana multicultural 59 En esa epoca Espana estaba bajo el control de Jose I Bonaparte quien era hermano de Napoleon Bonaparte 59 Debido a que el pais se encontraba bajo control frances los espanoles formaron coaliciones de grupos etnicos que reclamaron su propia representacion politica en lugar del sistema politico frances en el poder 59 Impacto social EditarCon el tiempo la polietnicidad puede cambiar la forma en que las sociedades practican sus normas culturales 7 Matrimonio Editar Un incremento en los matrimonios mixtos en Estados Unidos ha llevado a la propagacion de las separaciones etnicas 2 Las leyes antimestizaje leyes que prohibian los matrimonios interraciales fueron abolidas en Estados Unidos en 1967 y se estima que un quinto de la poblacion estadounidense sera parte de la poblacion polietnica para 2050 60 En 2000 los estadounidenses que se identificaban a si mismos como multirraciales sumaron 6 8 millones o 2 4 de la poblacion total 8 61 Si bien el numero de matrimonios interetnicos esta en ascenso existen ciertos grupos etnicos que se han mostrado mas propensos a convertirse en polietnicos y reconocerse a si mismos con mas de un antecedente etnico Bhavani Arabandi sostiene en su articulo sobre polietnicidad que Los asiaticos y latinos tienen una tasa mayor de matrimonios interetnicos que los afroamericanos y es mas probable que se registren como polietnicos que los afroamericanos quienes a menudo senalan una unica etnicidad e identidad racial Esto se debe los autores Lee J amp Bean F D argumentan a que los afroamericanos tienen un legado de esclavitud una historia de discriminacion y han sido victimizados por la regla de uno cuenta cuando tienen algo de sangre negra automaticamente son etiquetados como negros en los Estados Unidos 2 Militares Editar Al presente cada vez mas las Fuerzas Armadas estan compuestas por personas de diferencias bagajes etnicos 15 Son considerados como polietnicos debido a las diferencias de raza etnicidad idioma o antecedentes 5 Si bien existen muchos ejemplos de Fuerzas Armadas polietnicas la mas prominente se encuentra entre las Fuerzas Armadas mas grandes en el mundo incluyendo Estados Unidos Rusia y China 15 Las Fuerzas Armadas polietnicas no son un fenomeno nuevo ya que han existido desde el Imperio romano los imperios del Medio Oriente e incluso los Kans mongoles 5 Las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos fueron una de las primeras en el mundo moderno que iniciaron la integracion etnica bajo las ordenes del presidente Harry S Truman en 1945 62 Criticas Editar Pareja amish en un coche tirado por caballos en la zona rural del Condado de Holmes en Ohio lugar de una de las mayores concentraciones de amish en los Estados Unidos Tambien existen argumentos en contra de la polietnicidad asi como contra la asimilacion de etnias en regiones polietnicas Los supremacistas blancos tales como Wilmot Robertson o Dennis L Thomson argumentan a favor de algun nivel de separatismo 12 13 En The Ethnostate Robertson declara que la polietnicidad es un ideal que solo perjudica a cada cultura 12 Cree que al interior de una cultura polietnica la nacion o region como un todo es menos capaz de alcanzar alguna culminacion cultural que cada etnia individual por separado 63 En esencia la polietnicidad promoveria la dilucion de la etnicidad y por tanto estorbaria a cada etnia en todos los aspectos culturales 63 En The Political Demands of Isolated Indian Bands in British Columbia Thomson destaca los beneficios en cierto nivel aunque pequeno de las politicas separatistas 13 Argumenta a favor de los beneficios de permitir la existencia de grupos etnicos como los amish y los huteritas en Estados Unidos y Canada o los lapones en Noruega que viven en los margenes de la gobernabilidad 13 Estos son grupos etnicos que buscan retener su identidad y por tanto prefieren politicas separatistas para si mismos ya que no los obligan a ajustarse a las politicas de todas las demas etnias de la nacion 13 Vease tambien EditarEtnia Multiculturalismo Bilinguismo NacionalismoReferencias Editar McNeill 1985 pag 85 a b c Arabandi 2000 Smith 1998 pag 190 Smith 1998 pag 200 a b c Dreisziger 1990 pag 1 a b c Safran 2000 a b Benhabib 1996 pags 154 155 a b c d e U S Census Bureau Thomson 2000 pags 213 215 Burgess 2007 en linea Safran 2000 pags 1 2 a b c d Robertson 1992 pags 1 10 a b c d e Thomson 2000 pags 214 215 Ritzer 2004 pag 141 a b c Dreisziger 1990 pags 1 2 Kellas 1991 pag 8 a b Kellas 1991 pag 65 Kellas 1991 pags 180 183 Safran 2000 pags 2 3 Adams 2001 a b c Navarrete 2007 Hakimzadeh 2007 Crawford 1992 pag 154 Cromwell 1998 Roache 1996 Young 1993 pag 73 McArthur 1998 pag 38 Belanger 2000 Tuohy 1992 pag 325 McNeill 1985 pag 86 Leyton Brown 2002 pag 5 The Calgary 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