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Nómada

Los nómadas o nómades (del griego: νομάδε, nómada), 'el que deja los rebaños en los pastos', adaptada al griego con ese sentido, pero con origen en el pueblo norafricano numida[1]​ son las comunidades que se trasladan de un lugar a otro, en vez de establecerse permanentemente en un solo lugar. Se estima que, en el mundo, alrededor de 30 millones de personas pertenecen a pueblos nómadas.[2]

Una madre y su hijo de un pueblo beduino nómada (National Geographic)

Muchas culturas han sido tradicionalmente nómadas, pero su comportamiento tradicional es cada vez menos frecuente en los países industrializados. Por el contrario, todavía son de amplia presencia en regiones como el Tíbet o Mongolia, donde hay una mayor composición indígena. Algunas autoridades[¿cuál?] prefieren los términos no sedentario o migratorio, en lugar de nómada, para describir a grupos móviles de cazadores-recolectores. Existen pueblos seminómadas, que se mueven estacionalmente pero que poseen un hogar permanente.[3]

El comportamiento nómada no implica una dirección errante, sino que se basa en centros temporales, cuya estabilidad depende de la disponibilidad de los alimentos y de la tecnología para su explotación. Las nómadas se analizan en tres categorías, de acuerdo con la especialización económica: los cazadores-recolectores, pastores nómadas y los nómadas itinerantes, que ofrecen sus habilidades de un oficio, arte o comercio.[4][5]

Son ejemplos de nómadas: pueblos cazadores-recolectores como los esquimales en Groenlandia, poblaciones amazónicas en Sudamérica, los chichimecas en México, los pueblos de pastores nómadas como los tuareg en el desierto del Sahara, pueblos beduinos árabes y algunas poblaciones de Asia Central. Numerosos grupos zíngaros o gitanos practican también este modo de vida en Europa.

Nómadas

 
Pastores nómadas cerca del lago Namtso, en el Tíbet central (2005).

La Plantilla:Prehistoria constituye el tiempo nómada por excelencia. Dicho factor permitió que todos los continentes fueran poblados ante el avance gradual del hombre primitivo en búsqueda de nuevos alimentos para su supervivencia o por alteraciones de fenómenos naturales (migración de las especies animales preferidas, extinción de las mismas, cambios geológicos y climáticos). Así, poblaciones de seres humanos se han adaptado a cambios climáticos como una glaciación y a territorios con pocos recursos como el desierto.

La dispersión humana habría comenzado hace unos dos millones seiscientos mil años desde el África. Hace 1 800 000 años se encontraba en el Medio Oriente. Hace 1 millón de años, se encontraba en Asia y en Europa. Hace 50 000 años, llegó a América y hace unos 40 000 años, a Oceanía. Estos dos últimos continentes son los de más reciente población humana. Por lo tanto, el poblamiento del planeta se dio en un tiempo muy largo y de manera muy lenta. Por ejemplo, para que el ser humano pasara de África al Medio Oriente tardó 800.000 años. Las formas de vivir, el desarrollo, la cultura y otros muchos detalles del ser humano prehistórico siguen llenos de misterios y son objeto de permanente estudio. Lo que se sabe de cómo vivió la humanidad prehistórica es en parte gracias a los pocos rastros arqueológicos dejados y a la observación del comportamiento de aquellos pueblos nómadas que han seguido fieles a esta milenaria forma de supervivencia.

Todos los pueblos de la prehistoria fueron nómadas antes de desarrollarse la agricultura y la ganadería, y muchos continuaron siéndolo aún después. Cazadores y recolectores que viajaban constantemente tras los animales de los cuales se alimentaban, guiados principalmente por su intuición. Si se considera que la Prehistoria es el tiempo más largo de la humanidad, se puede decir que el ser humano ha vivido más tiempo como nómada que como sedentario. Sin embargo, numerosos pueblos de la Tierra se asentaron después del desarrollo de la agricultura desde que el clima se volvió más estable a principios del Holoceno (hace aproximadamente 10 000 años).

Características

 
Caravana de nómadas en Chad

Si bien se dice que el nomadismo es el desplazamiento constante de un grupo humano, eso no quiere decir que sea indiferente a un determinado territorio. Por lo general, los pueblos nómadas guardan ciertos límites por lo largo tiempo dentro de una región y, por lo mismo, no existe en tiempos breves el caso de una tribu nómada que provenga, por ejemplo, del Amazonas y que termine en las pampas argentinas.

Dicho hábito, para una sociedad nómada, es un estilo de vida, una forma de subsistencia y posee una organización social, política, religiosa, administrativa y económica adaptada. El término nomadismo designa las más antiguas formas de subsistencia y desarrollo humano. Es objeto de estudio de la historia, la antropología, la arqueología, la sociología y, especialmente, la etnografía. Desde un punto de vista de eficiencia y como desarrollo sostenible, es un estilo de vida congruente con el medio ambiente, pues consiste en mover la población hacia los recursos y no a la inversa.

Los pueblos nómadas son tan diversos como sus orígenes, los ambientes donde viven y la forma en que subsisten. Sin embargo, un pueblo nómada tiene por lo general una organización política, administrativa y económica menos elaborada que un pueblo sedentario. No es frecuente, por ejemplo, un líder absoluto (rey o gobernante) que ostente el poder político por mucho tiempo, dado que el grupo se mueve constantemente y sigue una lógica de autodeterminación, de acuerdo con las circunstancias.

Las tribus y clanes son la principal estructura organizativa. Las mismas se unen o se alían para responder a situaciones de amenaza, matrimonio, subsistencia y otras circunstancias. Los nómadas poseen por lo general una sociedad patriarcal, en la cual el padre y en general el anciano tienen una autoridad vertical, absoluta e incontestable. Es en general el anciano quien dice a dónde ir, dónde asentarse, cuándo partir, y seguir su consejo es símbolo de sabiduría.

Cultura

 
Beduino nómada

La manera despectiva con que muchas sociedades sedentarias miran a las tribus nómadas asociándolas con lo primitivo o marginal hace que se subvalore su identidad cultural. Las tribus nómadas poseen sus propios valores culturales, su arte, su música, la tradición oral y un sentido natural por la protección del medio ambiente.

Acostumbrados a vivir en lo hostil, los nómadas cuidan de la naturaleza que saben que podrían necesitar en un futuro cercano y que conocen muy bien. Las amenazas contra el medio ambiente vienen por lo general de parte de las sociedades sedentarias. Si bien la escritura no es su característica, las sociedades nómadas tienen un gran sentido de la tradición oral, y de allí que el relato ocupe un lugar central en su vida. En Persia y en la India, las lenguas indoeuropeas habladas por los pastores nómadas sustituyeron ampliamente a las lenguas dravídicas que se hablaban allí.[6]

Historia

Trazar la historia de un pueblo nómada no es fácil. La escritura, las inscripciones y otros elementos son atributos de las sociedades sedentarias. Aquello que se conoce de los pueblos nómadas en el pasado y en el presente viene de fuentes sedentarias. Uno de los testimonios más antiguos de tribus nómadas lo presenta la Biblia, especialmente en los relatos del Génesis y del Éxodo. A partir de Génesis 12, comienza el relato de Abraham, un personaje que para algunos estudiosos denota más bien el nombre de una tribu nómada del Medio Oriente. Dice el relato bíblico que Abraham partió de Ur de los Caldeos hacia la tierra de Canaán. El relato describe cómo debió ser la vida de las tribus nómadas en la región entre el 2000 a. C. y el 1000 a. C., tiempo en el que se registra una gran actividad humana y un desplazamiento de pueblos entre Mesopotamia y Egipto. Los descendientes de este Abraham, Isaac y Jacob continuaron siendo nómadas hasta que se asentaron definitivamente en Egipto, en lo que puede ser leído como un intento de sedentarización forzada por parte de los gobernantes de ese imperio y en lo que debió suceder en muchas ocasiones con otras tribus nómadas. El Éxodo narra cómo esta tribu nómada, obligada por los egipcios a la sedentarización, regresó al desierto y vivió por 40 años de nuevo como tribu nómada hasta las conquistas de Canaán.

La arqueología es otra fuente del paso de los pueblos nómadas por la tierra y su actividad, siempre asociada a la caza. Por último, el testimonio viviente son los pueblos nómadas contemporáneos, descendientes de aquellos antiguos y que son hoy una fuente vital de estudio y comprensión del nomadismo.

Agricultura

Un pueblo nómada que desarrolló la agricultura se vio obligado a permanecer en un territorio, de acuerdo con los tiempos del cultivo, y no solo de la caza o del pastoreo. Al permanecer más tiempo en dicho sitio, poco a poco lo cambia, abunda lo cultivado pero escasean o desaparecen caza indiscriminada, madera y plantas silvestres, el suelo se desgasta y erosiona, y cambian las especies que se pueden cultivar o tiene que desarrollar la agricultura nómada, y por tanto las costumbres nómadas cambian, encuentra nuevas necesidades, como intensificar el comercio o definir y defender el territorio para cultivar y, por lo tanto, se ve obligado a construir centros o fortalezas, que sentarán las bases del inicio del desarrollo de las ciudades.

En sitios donde las temporadas productivas se alternan con temporadas de descanso muy frías o secas para las plantas, los trabajadores agrícolas realizan una emigración golondrina que puede desembocar en una verdadera cultura nómada, si se reconoce que esta es la forma de vida más productiva y eficiente en estos climas.

El paso al sedentarismo

La agricultura, la pesca y la ganadería pueden marcar la separación no siempre clara entre gente sedentaria y el nomadismo. Ese paso entre el nomadismo y el sedentarismo no es inmediato ni sencillo, es decir, no se puede decir que un pueblo nómada dejó de serlo en el transcurso de una cosecha, tampoco hay una sola vía de volverse sedentario. De hecho hay casos de pueblos que han abandonado la agricultura y se han convertido en nómadas, por ejemplo, los nativos americanos de las Grandes Llanuras, que abandonaron sus granjas para cazar bisontes, después de descubrir el caballo.[3]

Ello implica diversos cambios tecnológicos, económicos y culturales que pueden ocurrir en el curso de décadas, siglos o milenios. Todos los pueblos humanos conservan rasgos de ambos estilos de vida y a veces no es fácil clasificarlos. Es posible que un mismo grupo humano se haya divido en uno que prefirió ser sedentario y otro que continuó con el nomadismo. Es posible además que un pueblo nómada haya vivido periodos de sedentarización, pero retornó al nomadismo a causa de algún fenómeno natural o agresión de otro pueblo.

Otra causa de sedentarización, de la cual es testigo la época moderna, es la sedentarización forzada. Las sociedades sedentarias ven con frecuencia con sospecha a las sociedades nómadas y en tal caso las obligan a establecerse en un territorio determinado por la fuerza o con promesas, comportamiento que es de cualquier manera arbitrario.

Por otra parte, se presentan conflictos entre las nuevas sociedades sedentarias y los antiguos nómadas que llevan a disputas de control y manejo territoriales. El hecho que se diga que el pueblo nómada va de un lugar a otro, no significa que no considere como suya una determinada región. Como las aves migratorias que van de un punto a otro, muchos pueblos nómadas regresan a los mismos sitios. Al encontrar esos sitios habitados, es decir transformando el ecosistema en tierras agrícolas o industriales, no fue siempre pacífico.

Amenazas y expectativas

En el mundo de hoy las tribus nómadas presentes en los cinco continentes se encuentran en declive y amenazados. Conflictos bélicos asociados por la posesión de la tierra, por ejemplo en África pero también por continuo auge de la industrialización con la incontrolada explotación de los recursos naturales que amenaza el medio ambiente. El fenómeno conocido como la globalización exige competitividad, obliga a la capitalización y otros tantos factores, es uno de los factores que pone en aprietos la existencia de los pueblos nómadas como tal.

Algunos gobiernos pretenden asentar a sus tribus nómadas como un primer paso para el desarrollo. En ocasiones ello se lleva a cabo de manera violenta, en otros casos esto se da de manera coercitiva o prometiendo prebendas.

La integridad de los pueblos nómadas pertenece a los derechos humanos, según la ONU tienen derecho a su identidad cultural, a desplazarse dentro de su territorio ancestral, aún si este incluye el territorio político de varios estados nacionales, que los niños nómadas tienen derecho a la educación y esta impartida de manera que, ello no les implique separarse de su tribu o clan y que la sedentarización es una decisión autónoma del grupo nómada y no debe ser impuesta desde la perspectiva sedentaria.[7]

Pueblos nómadas

Continente Territorio Pueblo nómada
América   Chile Pehuenche, Puelche, Kollas
  Colombia Nukak Makú, Wayúu
  México Chichimeca
  Venezuela Wayúu, Yanomami
África   Kenia Turkana
Sahara Tuareg, Saharaui
  Mauritania Maurí
África central, Pigmeos, Baka, Twa, Binga, Mbuti
África del sur, Joisán
Asia Medio Oriente Beduino
  Mongolia Mongol
  Nepal Rají
  India Gadulia lohar,[8]​ Rabari
  Irán Kashgai
  Turquía Yoruk
  Afganistán Kochi
Europa Europa Zíngaro o Gitano
  España Gitano
  España Merchero
  Grecia Sarakatsani
  Groenlandia Esquimal (o Inuit)
Siberia (Rusia) Evenis
Oceanía   Filipinas Aetas

Referencias

  1. Anders, Valentin. «NÓMADA». etimologias.dechile.net. Consultado el 8 de febrero de 2017. 
  2. Nomads - The Facts el 27 de agosto de 2002 en Wayback Machine. (consultado el 16 de agosto de 2011) (en inglés)
  3. nomad, The Columbia Encyclopedia, 6ª edición. 2008. (Consultado el 16 de agosto de 2011)
  4. nomadism, Encyclopædia Britannica, 2011 (consultado el 16 de agosto de 2011) (en inglés)
  5. Robert B. Marks, Los orígenes del mundo moderno: una nueva visión, p. 307
    G. W. Hewes, Braudel propone una lista de veintisiete grupos identificables de cazadores-recolectores, diecisiete pueblos nómadas y dieciocho pueblos agrícolas primitivos.
    Civilization and Capitalism, vol.1, pp. 56-60.
  6. Cavalli-Sforza, Luca Y Francesco.¿Quiénes somos?: historia de la diversidad humana pág.266, Editorial Crítica, 1ª edición, Barcelona, 1999.
  7. Ver la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas.
  8. Lancaster, J. Los nómadas perdidos, National Geographic: en español, febrero del 2010.
    Son más de 500 grupos nómadas con unos 80 millones de personas (7% de la población de la India)
    National Geographic, 2010

Bibliografía

Enlaces externos

  •   Datos: Q128393
  •   Multimedia: Nomads

nómada, para, otros, usos, este, término, véase, desambiguación, nómadas, nómades, griego, νομάδε, nómada, deja, rebaños, pastos, adaptada, griego, sentido, pero, origen, pueblo, norafricano, numida, comunidades, trasladan, lugar, otro, establecerse, permanent. Para otros usos de este termino vease Nomada desambiguacion Los nomadas o nomades del griego nomade nomada el que deja los rebanos en los pastos adaptada al griego con ese sentido pero con origen en el pueblo norafricano numida 1 son las comunidades que se trasladan de un lugar a otro en vez de establecerse permanentemente en un solo lugar Se estima que en el mundo alrededor de 30 millones de personas pertenecen a pueblos nomadas 2 Una madre y su hijo de un pueblo beduino nomada National Geographic Muchas culturas han sido tradicionalmente nomadas pero su comportamiento tradicional es cada vez menos frecuente en los paises industrializados Por el contrario todavia son de amplia presencia en regiones como el Tibet o Mongolia donde hay una mayor composicion indigena Algunas autoridades cual prefieren los terminos no sedentario o migratorio en lugar de nomada para describir a grupos moviles de cazadores recolectores Existen pueblos seminomadas que se mueven estacionalmente pero que poseen un hogar permanente 3 El comportamiento nomada no implica una direccion errante sino que se basa en centros temporales cuya estabilidad depende de la disponibilidad de los alimentos y de la tecnologia para su explotacion Las nomadas se analizan en tres categorias de acuerdo con la especializacion economica los cazadores recolectores pastores nomadas y los nomadas itinerantes que ofrecen sus habilidades de un oficio arte o comercio 4 5 Son ejemplos de nomadas pueblos cazadores recolectores como los esquimales en Groenlandia poblaciones amazonicas en Sudamerica los chichimecas en Mexico los pueblos de pastores nomadas como los tuareg en el desierto del Sahara pueblos beduinos arabes y algunas poblaciones de Asia Central Numerosos grupos zingaros o gitanos practican tambien este modo de vida en Europa Indice 1 Nomadas 2 Caracteristicas 2 1 Cultura 2 2 Historia 2 3 Agricultura 2 4 El paso al sedentarismo 3 Amenazas y expectativas 4 Pueblos nomadas 5 Referencias 6 Bibliografia 7 Enlaces externosNomadas EditarArticulo principal Prehistoria Pastores nomadas cerca del lago Namtso en el Tibet central 2005 La Plantilla Prehistoria constituye el tiempo nomada por excelencia Dicho factor permitio que todos los continentes fueran poblados ante el avance gradual del hombre primitivo en busqueda de nuevos alimentos para su supervivencia o por alteraciones de fenomenos naturales migracion de las especies animales preferidas extincion de las mismas cambios geologicos y climaticos Asi poblaciones de seres humanos se han adaptado a cambios climaticos como una glaciacion y a territorios con pocos recursos como el desierto La dispersion humana habria comenzado hace unos dos millones seiscientos mil anos desde el Africa Hace 1 800 000 anos se encontraba en el Medio Oriente Hace 1 millon de anos se encontraba en Asia y en Europa Hace 50 000 anos llego a America y hace unos 40 000 anos a Oceania Estos dos ultimos continentes son los de mas reciente poblacion humana Por lo tanto el poblamiento del planeta se dio en un tiempo muy largo y de manera muy lenta Por ejemplo para que el ser humano pasara de Africa al Medio Oriente tardo 800 000 anos Las formas de vivir el desarrollo la cultura y otros muchos detalles del ser humano prehistorico siguen llenos de misterios y son objeto de permanente estudio Lo que se sabe de como vivio la humanidad prehistorica es en parte gracias a los pocos rastros arqueologicos dejados y a la observacion del comportamiento de aquellos pueblos nomadas que han seguido fieles a esta milenaria forma de supervivencia Todos los pueblos de la prehistoria fueron nomadas antes de desarrollarse la agricultura y la ganaderia y muchos continuaron siendolo aun despues Cazadores y recolectores que viajaban constantemente tras los animales de los cuales se alimentaban guiados principalmente por su intuicion Si se considera que la Prehistoria es el tiempo mas largo de la humanidad se puede decir que el ser humano ha vivido mas tiempo como nomada que como sedentario Sin embargo numerosos pueblos de la Tierra se asentaron despues del desarrollo de la agricultura desde que el clima se volvio mas estable a principios del Holoceno hace aproximadamente 10 000 anos Caracteristicas Editar Caravana de nomadas en Chad Si bien se dice que el nomadismo es el desplazamiento constante de un grupo humano eso no quiere decir que sea indiferente a un determinado territorio Por lo general los pueblos nomadas guardan ciertos limites por lo largo tiempo dentro de una region y por lo mismo no existe en tiempos breves el caso de una tribu nomada que provenga por ejemplo del Amazonas y que termine en las pampas argentinas Dicho habito para una sociedad nomada es un estilo de vida una forma de subsistencia y posee una organizacion social politica religiosa administrativa y economica adaptada El termino nomadismo designa las mas antiguas formas de subsistencia y desarrollo humano Es objeto de estudio de la historia la antropologia la arqueologia la sociologia y especialmente la etnografia Desde un punto de vista de eficiencia y como desarrollo sostenible es un estilo de vida congruente con el medio ambiente pues consiste en mover la poblacion hacia los recursos y no a la inversa Los pueblos nomadas son tan diversos como sus origenes los ambientes donde viven y la forma en que subsisten Sin embargo un pueblo nomada tiene por lo general una organizacion politica administrativa y economica menos elaborada que un pueblo sedentario No es frecuente por ejemplo un lider absoluto rey o gobernante que ostente el poder politico por mucho tiempo dado que el grupo se mueve constantemente y sigue una logica de autodeterminacion de acuerdo con las circunstancias Las tribus y clanes son la principal estructura organizativa Las mismas se unen o se alian para responder a situaciones de amenaza matrimonio subsistencia y otras circunstancias Los nomadas poseen por lo general una sociedad patriarcal en la cual el padre y en general el anciano tienen una autoridad vertical absoluta e incontestable Es en general el anciano quien dice a donde ir donde asentarse cuando partir y seguir su consejo es simbolo de sabiduria Cultura Editar Beduino nomada La manera despectiva con que muchas sociedades sedentarias miran a las tribus nomadas asociandolas con lo primitivo o marginal hace que se subvalore su identidad cultural Las tribus nomadas poseen sus propios valores culturales su arte su musica la tradicion oral y un sentido natural por la proteccion del medio ambiente Acostumbrados a vivir en lo hostil los nomadas cuidan de la naturaleza que saben que podrian necesitar en un futuro cercano y que conocen muy bien Las amenazas contra el medio ambiente vienen por lo general de parte de las sociedades sedentarias Si bien la escritura no es su caracteristica las sociedades nomadas tienen un gran sentido de la tradicion oral y de alli que el relato ocupe un lugar central en su vida En Persia y en la India las lenguas indoeuropeas habladas por los pastores nomadas sustituyeron ampliamente a las lenguas dravidicas que se hablaban alli 6 Historia Editar Trazar la historia de un pueblo nomada no es facil La escritura las inscripciones y otros elementos son atributos de las sociedades sedentarias Aquello que se conoce de los pueblos nomadas en el pasado y en el presente viene de fuentes sedentarias Uno de los testimonios mas antiguos de tribus nomadas lo presenta la Biblia especialmente en los relatos del Genesis y del Exodo A partir de Genesis 12 comienza el relato de Abraham un personaje que para algunos estudiosos denota mas bien el nombre de una tribu nomada del Medio Oriente Dice el relato biblico que Abraham partio de Ur de los Caldeos hacia la tierra de Canaan El relato describe como debio ser la vida de las tribus nomadas en la region entre el 2000 a C y el 1000 a C tiempo en el que se registra una gran actividad humana y un desplazamiento de pueblos entre Mesopotamia y Egipto Los descendientes de este Abraham Isaac y Jacob continuaron siendo nomadas hasta que se asentaron definitivamente en Egipto en lo que puede ser leido como un intento de sedentarizacion forzada por parte de los gobernantes de ese imperio y en lo que debio suceder en muchas ocasiones con otras tribus nomadas El Exodo narra como esta tribu nomada obligada por los egipcios a la sedentarizacion regreso al desierto y vivio por 40 anos de nuevo como tribu nomada hasta las conquistas de Canaan La arqueologia es otra fuente del paso de los pueblos nomadas por la tierra y su actividad siempre asociada a la caza Por ultimo el testimonio viviente son los pueblos nomadas contemporaneos descendientes de aquellos antiguos y que son hoy una fuente vital de estudio y comprension del nomadismo Agricultura Editar Articulo principal Agricultura Un pueblo nomada que desarrollo la agricultura se vio obligado a permanecer en un territorio de acuerdo con los tiempos del cultivo y no solo de la caza o del pastoreo Al permanecer mas tiempo en dicho sitio poco a poco lo cambia abunda lo cultivado pero escasean o desaparecen caza indiscriminada madera y plantas silvestres el suelo se desgasta y erosiona y cambian las especies que se pueden cultivar o tiene que desarrollar la agricultura nomada y por tanto las costumbres nomadas cambian encuentra nuevas necesidades como intensificar el comercio o definir y defender el territorio para cultivar y por lo tanto se ve obligado a construir centros o fortalezas que sentaran las bases del inicio del desarrollo de las ciudades En sitios donde las temporadas productivas se alternan con temporadas de descanso muy frias o secas para las plantas los trabajadores agricolas realizan una emigracion golondrina que puede desembocar en una verdadera cultura nomada si se reconoce que esta es la forma de vida mas productiva y eficiente en estos climas El paso al sedentarismo Editar Articulo principal Sedentario La agricultura la pesca y la ganaderia pueden marcar la separacion no siempre clara entre gente sedentaria y el nomadismo Ese paso entre el nomadismo y el sedentarismo no es inmediato ni sencillo es decir no se puede decir que un pueblo nomada dejo de serlo en el transcurso de una cosecha tampoco hay una sola via de volverse sedentario De hecho hay casos de pueblos que han abandonado la agricultura y se han convertido en nomadas por ejemplo los nativos americanos de las Grandes Llanuras que abandonaron sus granjas para cazar bisontes despues de descubrir el caballo 3 Ello implica diversos cambios tecnologicos economicos y culturales que pueden ocurrir en el curso de decadas siglos o milenios Todos los pueblos humanos conservan rasgos de ambos estilos de vida y a veces no es facil clasificarlos Es posible que un mismo grupo humano se haya divido en uno que prefirio ser sedentario y otro que continuo con el nomadismo Es posible ademas que un pueblo nomada haya vivido periodos de sedentarizacion pero retorno al nomadismo a causa de algun fenomeno natural o agresion de otro pueblo Otra causa de sedentarizacion de la cual es testigo la epoca moderna es la sedentarizacion forzada Las sociedades sedentarias ven con frecuencia con sospecha a las sociedades nomadas y en tal caso las obligan a establecerse en un territorio determinado por la fuerza o con promesas comportamiento que es de cualquier manera arbitrario Por otra parte se presentan conflictos entre las nuevas sociedades sedentarias y los antiguos nomadas que llevan a disputas de control y manejo territoriales El hecho que se diga que el pueblo nomada va de un lugar a otro no significa que no considere como suya una determinada region Como las aves migratorias que van de un punto a otro muchos pueblos nomadas regresan a los mismos sitios Al encontrar esos sitios habitados es decir transformando el ecosistema en tierras agricolas o industriales no fue siempre pacifico Amenazas y expectativas EditarEn el mundo de hoy las tribus nomadas presentes en los cinco continentes se encuentran en declive y amenazados Conflictos belicos asociados por la posesion de la tierra por ejemplo en Africa pero tambien por continuo auge de la industrializacion con la incontrolada explotacion de los recursos naturales que amenaza el medio ambiente El fenomeno conocido como la globalizacion exige competitividad obliga a la capitalizacion y otros tantos factores es uno de los factores que pone en aprietos la existencia de los pueblos nomadas como tal Algunos gobiernos pretenden asentar a sus tribus nomadas como un primer paso para el desarrollo En ocasiones ello se lleva a cabo de manera violenta en otros casos esto se da de manera coercitiva o prometiendo prebendas La integridad de los pueblos nomadas pertenece a los derechos humanos segun la ONU tienen derecho a su identidad cultural a desplazarse dentro de su territorio ancestral aun si este incluye el territorio politico de varios estados nacionales que los ninos nomadas tienen derecho a la educacion y esta impartida de manera que ello no les implique separarse de su tribu o clan y que la sedentarizacion es una decision autonoma del grupo nomada y no debe ser impuesta desde la perspectiva sedentaria 7 Pueblos nomadas EditarContinente Territorio Pueblo nomadaAmerica Chile Pehuenche Puelche Kollas Colombia Nukak Maku Wayuu Mexico Chichimeca Venezuela Wayuu YanomamiAfrica Kenia TurkanaSahara Tuareg Saharaui Mauritania MauriAfrica central Pigmeos Baka Twa Binga MbutiAfrica del sur JoisanAsia Medio Oriente Beduino Mongolia Mongol Nepal Raji India Gadulia lohar 8 Rabari Iran Kashgai Turquia Yoruk Afganistan KochiEuropa Europa Zingaro o Gitano Espana Gitano Espana Merchero Grecia Sarakatsani Groenlandia Esquimal o Inuit Siberia Rusia EvenisOceania Filipinas AetasReferencias Editar Anders Valentin NoMADA etimologias dechile net Consultado el 8 de febrero de 2017 Nomads The Facts Archivado el 27 de agosto de 2002 en Wayback Machine consultado el 16 de agosto de 2011 en ingles a b nomad The Columbia Encyclopedia 6ª edicion 2008 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1780 1914 Siglo XXI de Espana Editores 1 ª edicion Salamanca 2010 ISBN 978 84 323 1325 7 Cavalli Sforza Luca Y Francesco Quienes somos historia de la diversidad humana Editorial Critica 1 ª edicion Barcelona 1999 ISBN 84 7423 981 8 Garcia Lopez Susana Vivir en el Sahara adaptacion del hombre a la adversidad de un cambio climaticoUniversidad de Oviedo 1 ª edicion Gijon ISBN 84 8317 507 X Fernandez Vicente Antonio Nomadismos contemporaneos formas tecnoculturales de la globalizacionUniversidad de Murcia 1 ª edicion Murcia 2010 ISBN 978 84 8371 651 9Enlaces externos Editarnomadism Encyclopaedia Britannica 2011 nomad The Columbia Encyclopedia 6 edicion 2008 2011 Nomads National Geographic 2011 Datos Q128393 Multimedia Nomads Obtenido de https es wikipedia org w index php title Nomada amp oldid 142172360, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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