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Naturalismo (filosofía)

El término naturalismo (del latín naturalis) se usa para denominar las corrientes filosóficas que consideran a la naturaleza como el principio único de todo aquello que es real. Es un sistema filosófico y de creencias que sostiene que no hay nada más que naturaleza, fuerzas y causas del tipo de las estudiadas por las ciencias naturales; estas existen para poder comprender nuestro entorno físico.

El naturalismo mantiene que todos los conceptos relacionados con la consciencia y la mente hacen referencia a entidades que pueden ser reducidas a relaciones de interdependencia (superveniencia) con fuerzas y causas naturales.

Más específicamente, rechaza la existencia objetiva de algo sobrenatural, como ocurre en las religiones humanas. También rechaza la idea de la teleología (atribuir a un proceso una finalidad)[cita requerida], viendo todas aquellas cosas «sobrenaturales» como explicables en términos naturales.

No se trata sobre una mera visión sobre los estudios científicos actuales, sino también de lo que la ciencia descubrirá en el futuro. El naturalismo ontológico tiene una visión monista de la realidad.

Características

Algunas formas de naturalismo excluyen decididamente todo tipo de mecanicismo, como es el caso del materialismo dialéctico marxista —que puede englobarse también dentro del naturalismo—, para el que la realidad no está regulada por leyes mecánicas sino por la tríada hegeliana de la tesis, antítesis y síntesis.

Las tesis soteriológicas revisten excepcional importancia —como se pone de relieve en todo pensamiento religioso o de corte platónico. En el naturalismo, el ser humano es un ser plenamente radicado en sí mismo y que en sí mismo adquiere todo su sentido. De ahí que el naturalismo suela desembocar en un humanismo radical, tal como aconteció con el naturalismo renacentista y con el del siglo XVIII. La perfección del ser humano —según esta posición— se encuentra en el mejoramiento de su propia naturaleza, no en la mutación de ella.

Cabe también destacar la íntima ligazón entre el naturalismo y el progreso de la ciencia físico-natural. Aunque este factor es meramente fáctico —y aun a ese nivel discutible: Dewey, por ejemplo, no reconoce esta ligazón—, parece que ha ido ligado al desarrollo de las ciencias positivas, en especial de la física y la biología. Así ha sucedido con el naturalismo de los presocráticos, en los que la preocupación por la physis, la naturaleza, les llevó a una concepción naturalista de la realidad; con los pensadores renacentistas, influidos por el auge de la nueva ciencia; con el naturalismo decimonónico, que toma ocasión en gran parte de la grandiosa comprensión del cosmos que ofrecía la física newtoniana y los nuevos descubrimientos de la biología evolucionista, y, por último, con el actual naturalismo, basado en la nueva visión que del Universo presenta el progreso científico.

Finalmente, dentro de un naturalismo consecuente, los problemas epistemológicos no alcanzan la virulencia a que llegan en el seno de otras concepciones; por ejemplo, en el idealismo. Suele darse en los pensadores naturalistas una cierta confianza en el poder espontáneo de los órganos cognoscitivos humanos para captar la realidad. La correlación establecida por el naturalismo entre el hombre como microcosmos y el universo como macrocosmos conduce a la creencia, más o menos explícita, de que entre ambos se da una simpatía óntica fundamentadora de una fácil captación del ser del segundo por la facultad cognoscitiva del primero. Y, de hecho, la gnoseología del naturalismo ha sido siempre un tanto deficiente. A este aspecto del naturalismo, aunque se habla de la absolutización de la naturaleza, de la negación de la dualidad naturaleza-espíritu o de la dualidad natural-sobrenatural. También se caracteriza el naturalismo por el llamado “optimismo antropológico” y por el hecho de mostrar una confianza en el naturalismo. Es destacable, también, el que se refiera la figura de John Dewey como un psicólogo naturalista que puso énfasis decidido en el tema de la educación; este apoya las diferencias entre los conjuntos opuestos de cada uno.

Periodos

Históricamente el naturalismo ha tenido cuatro momentos principales, por lo que puede distinguirse entre un naturalismo griego, un naturalismo renacentista, un naturalismo moderno y un naturalismo actual. Los filósofos naturalistas hacen que se elaboren muchas nociones importantes que pasarán al patrimonio filosófico de la verdad.

  • El primero tiene dos periodos fundamentales, encarnados en las escuelas presocráticas y en las posaristotélicas: epicúreos y estoicos; en todas ellas la physis se presenta como algo absoluto que en sí misma encuentra la razón de su existir; el propio ser humano no aparece más que como un elemento de la naturaleza, con ciertas peculiaridades, pero sometido por completo y sin excepción alguna a sus leyes. Es muy significativo que la primera manifestación clara y definida de una teoría evolucionista aparezca en Anaximandro y se continúe en el epicúreo Lucrecio.
  • El naturalismo renacentista es una clara muestra de la derivación, antes citada, hacia el humanismo; aunque tendencias naturalistas pueden señalarse en la mayoría de los pensadores del Renacimiento —ejemplo manifiesto sería Leonardo da Vinci—, sus representantes más típicos son Bernardino Telesio (1509-88), Francisco Patrizzi (1529-97) y Tomás Campanella (1568-1639).
  • El naturalismo moderno, de fuerte raigambre científica, se inicia durante el s. XVIII —el naturalismo de la Enciclopedia, cuyos jalones principales serán el naturalismo pananimista de Jean Baptiste René Robinet (1735-1820) y el naturalismo mecanicista de La Mettrie y de Holbach—, culminando en el siglo siguiente bajo la forma del materialismo mecanicista de L. Büchner, J. Moleschott y E. Haeckel.
  • En la actualidad el naturalismo es una corriente de innegable difusión si bien con fuertes variantes entre sus diversos representantes. Pueden citarse entre ellos a A. N. Whitehead (The Concept of Nature, 2a ed. Nueva York 1926), A. Liebeck (Wetterwachen, Stuttgart 1928) y H. Blüher (Die Achse der Natur, Hamburgo 1949). Un grupo interesante de defensores del naturalismo es el formado por los autores de los 15 estudios sobre cuestiones filosóficas contenidos en Naturalisim and Human Spirit (ed. Y. H. Krikorian, Nueva York 1944) —entre los que cabe citar a S. P. Lamprecht, J. B. Pratt, W. R. Dennes y E. Nagel—, creadores del llamado neonaturalismo, cuya característica fundamental es una mayor apertura en el concepto de naturaleza y el abandono del materialismo y del mecanicismo presentes, en general, en el naturalismo anterior y tradicional.

Naturalismo metafísico

El naturalismo metafísico o naturalismo ontológico es una doctrina y un sistema de creencias que sostiene que no hay nada más que naturaleza, fuerzas y causas del tipo de las estudiadas por las ciencias naturales, aquellas que se requieren para comprender nuestro entorno físico.

El naturalismo metafísico mantiene que todos los conceptos relacionados con la consciencia y la mente hacen referencia a entidades que pueden ser reducidas a relaciones de interdependencia (superveniencia) con fuerzas y causas naturales.

Más específicamente, rechaza la existencia objetiva de algo sobrenatural, como ocurre en las religiones humanas. También rechaza la idea de la teleología (atribuir finalidad a un proceso), viendo todas aquellas cosas "sobrenaturales" explicables en términos naturales.

No se trata de una mera visión sobre los estudios científicos actuales sino también sobre lo que la ciencia descubrirá en un futuro. El naturalismo ontológico tiene una visión no dual de la realidad.

Naturalismo metodológico

El naturalismo metodológico se ocupa de los métodos para aprender qué es la naturaleza. Estos métodos son útiles en la evaluación de afirmaciones sobre la existencia y el conocimiento y en la identificación de mecanismos causales responsables de la aparición de fenómenos físicos. Intenta explicar y probar los esfuerzos, hipótesis y eventos científicos con referencia a causas y eventos naturales.

Este segundo sentido del término "naturalismo" busca proporcionar un marco dentro del cual realizar el estudio científico de las leyes de la naturaleza. El naturalismo metodológico es una forma de adquirir conocimiento. Es un sistema de pensamiento distinto relacionado con un enfoque cognitivo de la realidad y, por lo tanto, es una filosofía del conocimiento. Estudios de la socióloga Elaine Ecklund. Sugiere que los científicos religiosos en la práctica apliquen el naturalismo metodológico. Informan que sus creencias religiosas afectan la forma en que piensan sobre las implicaciones, a menudo morales, de su trabajo, pero no la forma en que practican la ciencia.[1]

Naturalismo ético

El naturalismo ético (también llamado naturalismo moral) [2]​ es la visión metaética que afirma:

  1. Las oraciones éticas expresan proposiciones.
  2. Algunas de estas proposiciones son ciertas.
  3. Esas proposiciones se hacen realidad mediante características objetivas del mundo, independientes de la opinión humana.
  4. Estas características morales del mundo son reducibles a los juicios de hecho y empírico, tipo científico.

Véase también

Referencias

  1. Ecklund, Elaine Howard. (2010). Science vs. religion : what scientists really think. Oxford University Press. ISBN 9780195392982. OCLC 434126343. Consultado el 25 de julio de 2019. 
  2. Garner y Rosen, 1967

Enlaces externos

  • "Naturalism" en la Internet Encyclopedia of Philosophy
  • "Naturalism" en la Stanford Encyclopedia of Philosophy

Bibliografía

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  • Post, John F. (1995). «Naturalism». En Audi, Robert, ed. The Cambridge Dictionary of Philosophy. Cambridge University Press. pp. 517-518. 
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naturalismo, filosofía, término, naturalismo, latín, naturalis, para, denominar, corrientes, filosóficas, consideran, naturaleza, como, principio, único, todo, aquello, real, sistema, filosófico, creencias, sostiene, nada, más, naturaleza, fuerzas, causas, tip. El termino naturalismo del latin naturalis se usa para denominar las corrientes filosoficas que consideran a la naturaleza como el principio unico de todo aquello que es real Es un sistema filosofico y de creencias que sostiene que no hay nada mas que naturaleza fuerzas y causas del tipo de las estudiadas por las ciencias naturales estas existen para poder comprender nuestro entorno fisico El naturalismo mantiene que todos los conceptos relacionados con la consciencia y la mente hacen referencia a entidades que pueden ser reducidas a relaciones de interdependencia superveniencia con fuerzas y causas naturales Mas especificamente rechaza la existencia objetiva de algo sobrenatural como ocurre en las religiones humanas Tambien rechaza la idea de la teleologia atribuir a un proceso una finalidad cita requerida viendo todas aquellas cosas sobrenaturales como explicables en terminos naturales No se trata sobre una mera vision sobre los estudios cientificos actuales sino tambien de lo que la ciencia descubrira en el futuro El naturalismo ontologico tiene una vision monista de la realidad Indice 1 Caracteristicas 1 1 Periodos 2 Naturalismo metafisico 3 Naturalismo metodologico 4 Naturalismo etico 5 Vease tambien 6 Referencias 7 Enlaces externos 8 BibliografiaCaracteristicas EditarAlgunas formas de naturalismo excluyen decididamente todo tipo de mecanicismo como es el caso del materialismo dialectico marxista que puede englobarse tambien dentro del naturalismo para el que la realidad no esta regulada por leyes mecanicas sino por la triada hegeliana de la tesis antitesis y sintesis Las tesis soteriologicas revisten excepcional importancia como se pone de relieve en todo pensamiento religioso o de corte platonico En el naturalismo el ser humano es un ser plenamente radicado en si mismo y que en si mismo adquiere todo su sentido De ahi que el naturalismo suela desembocar en un humanismo radical tal como acontecio con el naturalismo renacentista y con el del siglo XVIII La perfeccion del ser humano segun esta posicion se encuentra en el mejoramiento de su propia naturaleza no en la mutacion de ella Cabe tambien destacar la intima ligazon entre el naturalismo y el progreso de la ciencia fisico natural Aunque este factor es meramente factico y aun a ese nivel discutible Dewey por ejemplo no reconoce esta ligazon parece que ha ido ligado al desarrollo de las ciencias positivas en especial de la fisica y la biologia Asi ha sucedido con el naturalismo de los presocraticos en los que la preocupacion por la physis la naturaleza les llevo a una concepcion naturalista de la realidad con los pensadores renacentistas influidos por el auge de la nueva ciencia con el naturalismo decimononico que toma ocasion en gran parte de la grandiosa comprension del cosmos que ofrecia la fisica newtoniana y los nuevos descubrimientos de la biologia evolucionista y por ultimo con el actual naturalismo basado en la nueva vision que del Universo presenta el progreso cientifico Finalmente dentro de un naturalismo consecuente los problemas epistemologicos no alcanzan la virulencia a que llegan en el seno de otras concepciones por ejemplo en el idealismo Suele darse en los pensadores naturalistas una cierta confianza en el poder espontaneo de los organos cognoscitivos humanos para captar la realidad La correlacion establecida por el naturalismo entre el hombre como microcosmos y el universo como macrocosmos conduce a la creencia mas o menos explicita de que entre ambos se da una simpatia ontica fundamentadora de una facil captacion del ser del segundo por la facultad cognoscitiva del primero Y de hecho la gnoseologia del naturalismo ha sido siempre un tanto deficiente A este aspecto del naturalismo aunque se habla de la absolutizacion de la naturaleza de la negacion de la dualidad naturaleza espiritu o de la dualidad natural sobrenatural Tambien se caracteriza el naturalismo por el llamado optimismo antropologico y por el hecho de mostrar una confianza en el naturalismo Es destacable tambien el que se refiera la figura de John Dewey como un psicologo naturalista que puso enfasis decidido en el tema de la educacion este apoya las diferencias entre los conjuntos opuestos de cada uno Periodos Editar Historicamente el naturalismo ha tenido cuatro momentos principales por lo que puede distinguirse entre un naturalismo griego un naturalismo renacentista un naturalismo moderno y un naturalismo actual Los filosofos naturalistas hacen que se elaboren muchas nociones importantes que pasaran al patrimonio filosofico de la verdad El primero tiene dos periodos fundamentales encarnados en las escuelas presocraticas y en las posaristotelicas epicureos y estoicos en todas ellas la physis se presenta como algo absoluto que en si misma encuentra la razon de su existir el propio ser humano no aparece mas que como un elemento de la naturaleza con ciertas peculiaridades pero sometido por completo y sin excepcion alguna a sus leyes Es muy significativo que la primera manifestacion clara y definida de una teoria evolucionista aparezca en Anaximandro y se continue en el epicureo Lucrecio El naturalismo renacentista es una clara muestra de la derivacion antes citada hacia el humanismo aunque tendencias naturalistas pueden senalarse en la mayoria de los pensadores del Renacimiento ejemplo manifiesto seria Leonardo da Vinci sus representantes mas tipicos son Bernardino Telesio 1509 88 Francisco Patrizzi 1529 97 y Tomas Campanella 1568 1639 El naturalismo moderno de fuerte raigambre cientifica se inicia durante el s XVIII el naturalismo de la Enciclopedia cuyos jalones principales seran el naturalismo pananimista de Jean Baptiste Rene Robinet 1735 1820 y el naturalismo mecanicista de La Mettrie y de Holbach culminando en el siglo siguiente bajo la forma del materialismo mecanicista de L Buchner J Moleschott y E Haeckel En la actualidad el naturalismo es una corriente de innegable difusion si bien con fuertes variantes entre sus diversos representantes Pueden citarse entre ellos a A N Whitehead The Concept of Nature 2a ed Nueva York 1926 A Liebeck Wetterwachen Stuttgart 1928 y H Bluher Die Achse der Natur Hamburgo 1949 Un grupo interesante de defensores del naturalismo es el formado por los autores de los 15 estudios sobre cuestiones filosoficas contenidos en Naturalisim and Human Spirit ed Y H Krikorian Nueva York 1944 entre los que cabe citar a S P Lamprecht J B Pratt W R Dennes y E Nagel creadores del llamado neonaturalismo cuya caracteristica fundamental es una mayor apertura en el concepto de naturaleza y el abandono del materialismo y del mecanicismo presentes en general en el naturalismo anterior y tradicional Naturalismo metafisico EditarEsta seccion es un extracto de Naturalismo metafisico editar Se ha sugerido que este articulo o seccion sea fusionado en Naturalismo filosofia vease discusion Una vez que hayas realizado la fusion de contenidos pide la fusion de historiales aqui Este aviso fue puesto el 1 de noviembre de 2011 El naturalismo metafisico o naturalismo ontologico es una doctrina y un sistema de creencias que sostiene que no hay nada mas que naturaleza fuerzas y causas del tipo de las estudiadas por las ciencias naturales aquellas que se requieren para comprender nuestro entorno fisico El naturalismo metafisico mantiene que todos los conceptos relacionados con la consciencia y la mente hacen referencia a entidades que pueden ser reducidas a relaciones de interdependencia superveniencia con fuerzas y causas naturales Mas especificamente rechaza la existencia objetiva de algo sobrenatural como ocurre en las religiones humanas Tambien rechaza la idea de la teleologia atribuir finalidad a un proceso viendo todas aquellas cosas sobrenaturales explicables en terminos naturales No se trata de una mera vision sobre los estudios cientificos actuales sino tambien sobre lo que la ciencia descubrira en un futuro El naturalismo ontologico tiene una vision no dual de la realidad Naturalismo metodologico EditarEl naturalismo metodologico se ocupa de los metodos para aprender que es la naturaleza Estos metodos son utiles en la evaluacion de afirmaciones sobre la existencia y el conocimiento y en la identificacion de mecanismos causales responsables de la aparicion de fenomenos fisicos Intenta explicar y probar los esfuerzos hipotesis y eventos cientificos con referencia a causas y eventos naturales Este segundo sentido del termino naturalismo busca proporcionar un marco dentro del cual realizar el estudio cientifico de las leyes de la naturaleza El naturalismo metodologico es una forma de adquirir conocimiento Es un sistema de pensamiento distinto relacionado con un enfoque cognitivo de la realidad y por lo tanto es una filosofia del conocimiento Estudios de la sociologa Elaine Ecklund Sugiere que los cientificos religiosos en la practica apliquen el naturalismo metodologico Informan que sus creencias religiosas afectan la forma en que piensan sobre las implicaciones a menudo morales de su trabajo pero no la forma en que practican la ciencia 1 Naturalismo etico EditarEsta seccion es un extracto de Naturalismo etico editar El naturalismo etico tambien llamado naturalismo moral 2 es la vision metaetica que afirma Las oraciones eticas expresan proposiciones Algunas de estas proposiciones son ciertas Esas proposiciones se hacen realidad mediante caracteristicas objetivas del mundo independientes de la opinion humana Estas caracteristicas morales del mundo son reducibles a los juicios de hecho y empirico tipo cientifico Vease tambien EditarBudismo Movimiento Brights Sintoismo Taoismo Falacia naturalista Fisicalismo Materialismo Monismo Post teismoReferencias Editar Ecklund Elaine Howard 2010 Science vs religion what scientists really think Oxford University Press ISBN 9780195392982 OCLC 434126343 Consultado el 25 de julio de 2019 Garner y Rosen 1967Enlaces externos Editar Naturalism en la Internet Encyclopedia of Philosophy Naturalism en la Stanford 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