fbpx
Wikipedia

Monasterio Real de San Benito (Sahagún)

El monasterio Real de San Benito estaba situado en Sahagún (León, España).[a]​ Fue un monasterio muy importante durante la Edad Media, llegando sus posesiones desde Tierra de Campos hasta Liébana y Segovia. Fue uno de los principales focos de la reforma de los monasterios benedictinos cuando se introdujo la regla de Cluny en la península ibérica. La decadencia del monasterio comenzó en el siglo XV, coincidiendo con la fundación del monasterio de San Benito de Valladolid y la reforma implantada en el mismo. La desaparición del monasterio fue fruto también de la continua lucha con la villa de Sahagún por el poder sobre la población, que provocó que se incendiase el monasterio varias veces por las revueltas, y la desamortización en el siglo XIX.

Monasterio de San Benito de Sahagún
Bien de Interés Cultural y parte de un sitio Patrimonio de la Humanidad

Ruinas del monasterio Real de San Benito de Sahagún.
Localización
País España
Ubicación Sahagún, Castilla y León, (España España)
Coordenadas 42°22′16″N 5°01′58″O / 42.3712, -5.0328388888889Coordenadas: 42°22′16″N 5°01′58″O / 42.3712, -5.0328388888889
Información general
Usos Monasterio benedictino
Estilo Románico
Declaración 3 de junio de 1931
Código RI-51-0000672
Parte de Camino de Santiago Francés en la provincia de León
Inicio Siglo X
Propietario Orden de San Benito

En 2015, en la aprobación por la Unesco de la ampliación del Camino de Santiago en España a «Caminos de Santiago de Compostela: Camino francés y Caminos del Norte de España», España envió como documentación un «Inventario Retrospectivo - Elementos Asociados» (Retrospective Inventory - Associated Components) en el que en el n.º 1428 figura el convento de San Benito.[b]

Historia

La historia del monasterio comienza con Alfonso III el Magno, cuando adquiere una iglesia existente en el lugar donde se veneraban las reliquias de los santos mártires Facundo y Primitivo para donársela al abad Alonso que venía huyendo de las persecuciones a los cristianos decretadas en Córdoba. El primer documento escrito sobre el monasterio data de esta época, cuando en el año 904 Alfonso III dona la villa de Calzada al abad Alonso.

En el año 988 Almanzor destruye la abadía en una incursión.

La época de mayor esplendor del monasterio está asociada con la figura de Alfonso VI, al elegir este lugar para tomar los hábitos y profesar en él antes de convertirse en rey. Su matrimonio con Constanza de Borgoña propició la entrada de los monjes de Cluny en la abadía, puesto que por su procedencia francesa estaba interesada en implantar la liturgia romana que se practicaba en Francia. En 1080 Alfonso VI nombra abad al francés Don Bernardo de Aquitania y en el año 1085 concede a Sahagún los conocidos fueros de Sahagún que propiciaron el crecimiento de la villa, pero siempre bajo el poder de la abadía. Se acrecentó tanto el poder del abad que el rey le cedió la jurisdicción sobre el territorio del monasterio, que dependía directamente de la Santa Sede.

 
Tapa del sarcófago de Alfonso Ansúrez, hijo de Pedro. Procedente del Monasterio de San Benito el Real. Datado hacia 1093. Esta lápida fue vendida al Museo Metropolitano de Arte de Nueva York en 1926; y volvió a España en 1932, canjeada por otras piezas arqueológicas. Aunque la foto está tomada en el momento en el que estuvo depositado en el Museo de la Colegiata de San Isidoro de León, actualmente está custodiada en el Museo Arqueológico Nacional (España). El epitafio reza: «En el sexto día de los idus de diciembre del año de la era de 1131,[c]​ murió Alfonso, el hijo querido del conde Pedro Ansúrez y de la condesa Elion».[1]

El descontento con los fueros que atosigaban a los vecinos de la villa, tales como la obligación de utilizar el horno del monasterio o la prohibición de vender pescado o vino, produjo una serie de revueltas contra el monasterio, la primera de las cuales tuvo lugar en 1087 y que alcanzaron su punto más álgido en los primeros compases del siglo XII. En el año 1095 se suprime el monopolio de horno.

Al morir Alfonso VI en 1109 fue enterrado en el monasterio, al igual que sus esposas. Esta costumbre de utilizar el monasterio como panteón funerario fue seguida por otros nobles, como Pedro Ansúrez. De esta época es el , su hijo, anteriormente albergado en el Museo Arqueológico Nacional y en la actualidad en el Museo de la Colegiata de San Isidoro de León.

En el año 1110 la reina Urraca se refugia en el monasterio tras discutir con Alfonso I el Batallador, a la espera de que llegase la bula que anulaba su matrimonio con él. Esta situación desembocaría en el saqueo de la abadía en el año 1111 por los burgueses de Sahagún apoyados por el rey de Aragón Alfonso I el Batallador. Después de este último saqueo se nombra abad a Ramiro el Monje, hermano del Batallador, que posteriormente llegaría a rey de Aragón.

En 1237, Gonzalo Martínez, comendador del Villamartín, vende a Don Abdalla prior del monasterio, un moro llamado Hameth, por 50 maravedíes alfonsíes.[d]

Juan I de Castilla emprende en 1388 la reforma del clero castellano, donando a los monjes benedictinos el Alcázar de Valladolid donde fundan en 1390 un monasterio con monjes procedentes de Sahagún.

La decadencia del monasterio se produce en el siglo XV. La monarquía, deseosa de eliminar el poder señorial, irá disminuyendo los privilegios del abadengo hasta que en 1488 las ordenanzas reales eliminan el señorío. Poco tiempo más tarde, en 1494, el monasterio pierde su independencia eclesiástica al pasar a depender del monasterio de Valladolid, fundado un siglo antes con monjes del propio monasterio de Sahagún.

En el año 1755 el Terremoto de Lisboa afecta a la estructura del crucero de la basílica, debiendo realizarse una serie de reformas profundas para evitar la ruina del monasterio.

En el año 1820 se produce la exclaustración del monasterio, tras el decreto de supresión de la Órdenes Monacales realizado durante el Trienio Liberal. Posteriormente, en los años 1821 y, sobre todo con la Desamortización de Mendizabal en 1837 son sacados a subasta pública los edificios que conforman el monasterio, con la excepción de la Torre del Reloj, por contener el reloj de la villa,y que pasó a ser propiedad del ayuntamiento y el Arco de San Benito junto al tramo adyacente por haberse proyectado una carretera bajo el mismo. Las piedras de sillería, columnas, basas, capiteles, etc.. que quedaban en las ruinas fueron subastadas individualmente.

Miembros de la realeza que recibieron sepultura en el Monasterio

 
Fachada del Monasterio de las monjas Benedictinas de Sahagún, donde yacen los restos de Alfonso VI de León y los de varias de sus esposas.

El sepulcro que contenía los restos de Alfonso VI fue destruido en 1810, durante el incendio que sufrió el Monasterio de San Benito. Los restos mortales del rey y los de varias de sus esposas, fueron recogidos y conservados en la cámara abacial hasta el año 1821, en que fueron expulsados los religiosos del monasterio, siendo entonces depositados por el abad Ramón Alegrías en una caja, que fue colocada en el muro meridional de la capilla del Crucifijo, hasta que, en enero de 1835, los restos fueron recogidos de nuevo e introducidos en otra caja, siendo llevados al archivo, donde se hallaban en esos momentos los despojos de las esposas del soberano. El propósito era colocar todos los restos reales en un nuevo santuario que se estaba construyendo entonces.[6]​ No obstante, cuando el monasterio de San Benito fue desamortizado en 1835, los religiosos entregaron las dos cajas con los restos reales a un pariente de un religioso, que las ocultó, hasta que en el año 1902 fueron halladas por el catedrático del Instituto de Zamora Rodrigo Fernández Núñez.[6]

En la actualidad, los restos mortales de Alfonso VI reposan en el Monasterio de Benedictinas [7]​ de Sahagún, a los pies del templo, en un arca de piedra lisa y con cubierta de mármol moderna, y en un sepulcro cercano, igualmente liso, yacen los restos de varias de las esposas del rey, entre ellos los de las reinas Inés de Aquitania, Constanza de Borgoña y Berta.[8]

Restos actuales

 
Arco de San Benito, portada meridional de la desaparecida iglesia abacial del Monasterio.

Se conservan del antiguo monasterio los siguientes restos:

Capilla de San Mancio

Estaba originalmente dedicada a San Benito, como se puede leer en la inscripción según la cual el Obispo de Astorga consagraba el altar en el año 1184. Está formada por una nave de tres tramos, de los cuales el último ha desaparecido. Se situaba al norte del ábside de la iglesia y acogió las reliquias de San Mancio cuando fueron llevadas a Sahagún. Es una construcción del siglo XII del tipo románico-mudéjar.

Arco de San Benito

Fue construido en 1662 según el diseño del arquitecto Felipe Berrojo, para sustituir a la portada románica anterior que estaba en ruinas. El ingeniero de caminos Eduardo Saavedra, al proyectar la carretera nacional  N-120  a su paso por Sahagún, la hizo pasar bajo el mismo a modo de arco del triunfo, tal y como se puede contemplar en la actualidad.

Torre del reloj

Antiguamente existían dos torres gemelas que flanqueaban la entrada al monasterio. De ambas sólo ha sobrevivido a los incendios y saqueos una de ellas, al instalarse en la misma el reloj de la villa.

Otros

Se conservan también restos de las tapias del monasterio, así como parte del molino, ubicado junto a la presa del monasterio, cuyo inicio se sitúa en el río Cea, entre las localidades de Villapeceñil y Villamol, y su desembocadura nuevamente al citado río, junto al puente Canto. Actualmente el agua de la presa es utilizada por los hortelanos para regar las siempre fértiles antiguas huertas del Monasterio.

Biblioteca, scriptorium y beatos, e imprenta

El Monasterio poseyó una rica biblioteca y también un scriptorium donde se iluminaban y copiaban manuscritos, hasta la llegada de la imprenta. Los fondos de la biblioteca fueron en parte dispersados.[9]


 
Una página del Beato de Fernando I y doña Sancha, el folio 181.

Como parte de su biblioteca, y probablemente creado en el monasterio, se encontraba el llamado Beato de la Biblioteca Corsiniani, manuscrito del siglo XII del tipo Beato de Liébana. El Beato Corsini pasó a manos del Cardenal Neri Maria Corsini en 1723 y, posteriormente, el legado de este cardenal dio lugar a la Biblioteca dell’Accademia Nazionale dei Lincei e Corsiniana, sita en el Palacio Corsini en Roma, donde se encuentra este beato desde hace casi trescientos años.[10]​ Este beato es un ejemplar de un tamaño mucho más pequeño que el resto de beatos. Su texto recoge el mismo núcleo que todos los demás Beatos, los comentarios del monje de Liébana al Apocalipsis de San Juan. Los llamados beatos son una treintena de diferentes copias manuscritas realizadas de este libro originalmente realizado en el siglo VIII por un monje, actualmente conocido como Beato de Liébana, del monasterio de San Martín de Turieno (actualmente conocido como Santo Toribio de Liébana). En el libro están explicaciones al Apocalipsis de San Juan, realizados para calmar a los creyentes que veían cercano el fin del mundo, incluyendo el final del reinado cristiano visigodo, a causa de la invasión musulmana. Este tipo de obras se realizaron prácticamente únicamente en la geografía ibérica, pues solo hay dos manuscritos realizados fuera de ella. Son muy destacables las ilustraciones miniadas en 27 de ellos con influencias bizantinas, persas y mozárabes, aunque pocos beatos se conservan sin mutilar. Los beatos se escribieron entre los siglos X y XIII. Se consideran prerrománicos los realizados en los siglos X y XII y románicos los de los siglos XII y XIII. El beato Corsini es uno de los nueve realizados en el siglo XII que se conservan. Otros beatos del siglo XII son el beato de Turín, el de Lorvao, el de Mánchester, el navarro (en París), el de León y el de San Pedro de Cardeña (Este último se encuentra en el Museo Arqueólogico Nacional en Madrid [11]​). El beato Corsini está escrito en letra en parte visigótica y en parte carolina con elementos góticos. Conserva solamente ocho imágenes, pues ha sido mutilado de gran parte de ellas. El Ayuntamiento de Sahagún adquirió un facsímil del beato en el año 2013. Este facsímil forma parte de la colección expuesta en el Centro de Documentación del Camino de Santiago de Sahagún, sito en la antigua Iglesia de la Peregrina.

El Beato de Fernando I y doña Sancha, también llamado Beato de Facundo, es otro beato, bastante lujoso, que fue también probablemente realizado en el Monasterio de San Benito de Sahagún. Este beato ha estado en diferentes lugares a lo largo de su historia. En la actualidad se encuentra en la Biblioteca Nacional de España en Madrid (vitrina 14-2).

El área de la biblioteca, scriptorium e imprenta del Monasterio podría estar localizada en lo que hoy es parte del Instituto de Enseñanza Secundaría de Sahagún, cerca del Arco de San Benito.

Archivo del Monasterio

La parte del archivo del Monasterio que no fue dispersada, y que se trasladó al Monasterio de San Benito en Valladolid, se conserva en el Archivo Histórico Nacional, en Madrid, a donde fue trasladado posteriormente. En él, se recogen los documentos administrativos del monasterio, como fueros, compras, ventas, donaciones, correspondencia, historias de los nombramientos de los abades, crónicas de visitas de reyes, obispos, y otros personajes de la nobleza o importantes.

Notas

  1. Se le conoce también con los títulos de: Monasterio de los santos San Facundo y San Primitivo, Monasterio de San Benito el Real de Sahagún, Real monasterio de Sahagún.
  2. El Retrospective Inventory - Associated Components, elaborado en 2014, puede consultarse en en el sitio oficial de la UNESCO, en la entrada «Routes of Santiago de Compostela: Camino Francés and Routes of Northern Spain», en el apartado Documentos, en el archivo «Nomination file 669bis» (285 MB), disponible en línea en: http://whc.unesco.org/es/list/669/documents/. Consultado el 31 de julio de 2017.
  3. Fecha de la Era Hispánica que se corresponde con el 8 de diciembre de 1093 en el calendario juliano.
  4. Los hospitales de la Orden, como hemos comprobado en otros apartados, hicieron compras de bienes, en algunos casos cambios de mercancías en sus transacciones de liberación de cautivos. El 5 de abril de 1237 Gonzalo Martínez, comendador de Villamartín de Don Sancho, vende a D. Abdalla del monasterio de Sahagún, un moro llamado Hameth, por 50 maravedíes alfonsíes. La actividad mercantil no conoce trabas morales, y este centro hospitalario no duda en participar en el comercio de esclavos; al menos, este ejemplo parece indicarnos que se practicaba en esta vía de intercambio que fue el Camino de Santiago.[2]
  5. Algunos autores la sitúan en el Panteón de San Isidoro de León, donde ya Sandoval leía la inscripción de su tumba, que el Padre Flórez daba por auténtica, y la fechaba en 1099. No obstante, otros autores ubican su enterramiento en San Benito de Sahagún.[3]
  6. La Crónica General sitúa su sepultura en San Isidoro de León, dando el siguiente epitafio: "HIC REQUIESCIT HELISABET REGINA, FILIA LUDOVICI REGIS FRANCIAE, UXOR REGIS ADEFONSI, QUI CEPIT THOLETUM. OBIIT E. XCVV. Sin embargo el Padre Flórez desmiente este enterramiento y da por segura la sepultura en San Benito de Sahagún.}} Además, según algunos historiadores, Zaida tomó el nombre de Isabel cuando fue bautizada, por tanto, pueden ser la misma persona.
  7. Fue sepultada en el crucero del Monasterio de San Benito junto a las esposas de Alfonso VI. Tras el incendio del Monasterio en 1835 desapareció el sepulcro.[4]
Error en la cita: La etiqueta <ref> en las <references> tiene un conflicto con el grupo «».

Referencias

  1. . Artehistoria. Junta de Castilla y León. Archivado desde el original el 16 de febrero de 2012. Consultado el 19 de diciembre de 2010. 
  2. Matallanes Merchán, 1993, pp. 125-140.
  3. Elorza et al., 1990, p. 55.
  4. Elorza et al., 1990, p. 62.
  5. Arco y Garay, 1954, p. 191.
  6. Arco y Garay, 1954, p. 195.
  7. https://www.monasteriosantacruz.com/
  8. Elorza et al., 1990, p. 54.
  9. La biblioteca del Monasterio de San Benito el Real de Sahagún, García Muñoz, Germán; 1920. Valladolid: Junta de Castilla y León. Consejería de Cultura y Turismo, 2009-2010
  10. http://www.man.es/man/dam/jcr:814322b9-637b-4c76-8dc4-f15a5fbbbb51/man-bol-1995-alonso-cardona.pdf

Bibliografía

  • Arco y Garay, Ricardo del (1954). Sepulcros de la Casa Real de Castilla. Madrid: Instituto Jerónimo Zurita. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. OCLC 11366237. 
  • Elorza, Juan C.; Vaquero, Lourdes; Castillo, Belén; Negro, Marta (1990). Junta de Castilla y León. Consejería de Cultura y Bienestar Social, ed. El Panteón Real de las Huelgas de Burgos. Los enterramientos de los reyes de León y de Castilla (2ª edición). Valladolid: Editorial Evergráficas S.A. ISBN 84-241-9999-5. 
  • González Fraile, Eduardo; Pérez Gil, Javier (2010). El sueño de Gunzo. Sahagún y Cluny: Historia y restauración arquitectónica. Junta de Castilla y León. ISBN 978-84-9718-634-6. 
  • Matallanes Merchán, José Vicente (1993). «La hospitalidad en la Orden de Santiago: un proyecto ideológico o económico (1170-1350)». Studia histórica. Historia medieval (11): 125-140. ISSN 0213-2060. 
  • Pérez Gil, Javier; Sánchez Badiola, Juan José (2002). Monarquía y monacato en la Edad Media peninsular: Alfonso VI y Sahagún. León: Universidad de León. ISBN 84-7719-811-X. 

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Monasterio Real de San Benito.
  • Autenticidad de los restos mortales de Alfonso VI y de sus cuatro mujeres. Centro Virtual Cervantes
  • Noticias sobre los restos mortales del monarca Don Alfonso VI. Centro Virtual Cervantes
  • Elementos 3D digitalizados del monasterio Real de San Benito
  •   Datos: Q9034340
  •   Multimedia: Monastery of San Benito, Sahagún

monasterio, real, benito, sahagún, monasterio, real, benito, estaba, situado, sahagún, león, españa, monasterio, importante, durante, edad, media, llegando, posesiones, desde, tierra, campos, hasta, liébana, segovia, principales, focos, reforma, monasterios, b. El monasterio Real de San Benito estaba situado en Sahagun Leon Espana a Fue un monasterio muy importante durante la Edad Media llegando sus posesiones desde Tierra de Campos hasta Liebana y Segovia Fue uno de los principales focos de la reforma de los monasterios benedictinos cuando se introdujo la regla de Cluny en la peninsula iberica La decadencia del monasterio comenzo en el siglo XV coincidiendo con la fundacion del monasterio de San Benito de Valladolid y la reforma implantada en el mismo La desaparicion del monasterio fue fruto tambien de la continua lucha con la villa de Sahagun por el poder sobre la poblacion que provoco que se incendiase el monasterio varias veces por las revueltas y la desamortizacion en el siglo XIX Monasterio de San Benito de SahagunBien de Interes Cultural y parte de un sitio Patrimonio de la HumanidadRuinas del monasterio Real de San Benito de Sahagun LocalizacionPaisEspanaUbicacionSahagun Castilla y Leon Espana Espana Coordenadas42 22 16 N 5 01 58 O 42 3712 5 0328388888889 Coordenadas 42 22 16 N 5 01 58 O 42 3712 5 0328388888889Informacion generalUsosMonasterio benedictinoEstiloRomanicoDeclaracion3 de junio de 1931CodigoRI 51 0000672Parte deCamino de Santiago Frances en la provincia de LeonInicioSiglo XPropietarioOrden de San Benito editar datos en Wikidata En 2015 en la aprobacion por la Unesco de la ampliacion del Camino de Santiago en Espana a Caminos de Santiago de Compostela Camino frances y Caminos del Norte de Espana Espana envio como documentacion un Inventario Retrospectivo Elementos Asociados Retrospective Inventory Associated Components en el que en el n º 1428 figura el convento de San Benito b Indice 1 Historia 2 Miembros de la realeza que recibieron sepultura en el Monasterio 3 Restos actuales 3 1 Capilla de San Mancio 3 2 Arco de San Benito 3 3 Torre del reloj 3 4 Otros 4 Biblioteca scriptorium y beatos e imprenta 5 Archivo del Monasterio 6 Notas 7 Referencias 8 Bibliografia 9 Enlaces externosHistoria EditarLa historia del monasterio comienza con Alfonso III el Magno cuando adquiere una iglesia existente en el lugar donde se veneraban las reliquias de los santos martires Facundo y Primitivo para donarsela al abad Alonso que venia huyendo de las persecuciones a los cristianos decretadas en Cordoba El primer documento escrito sobre el monasterio data de esta epoca cuando en el ano 904 Alfonso III dona la villa de Calzada al abad Alonso En el ano 988 Almanzor destruye la abadia en una incursion La epoca de mayor esplendor del monasterio esta asociada con la figura de Alfonso VI al elegir este lugar para tomar los habitos y profesar en el antes de convertirse en rey Su matrimonio con Constanza de Borgona propicio la entrada de los monjes de Cluny en la abadia puesto que por su procedencia francesa estaba interesada en implantar la liturgia romana que se practicaba en Francia En 1080 Alfonso VI nombra abad al frances Don Bernardo de Aquitania y en el ano 1085 concede a Sahagun los conocidos fueros de Sahagun que propiciaron el crecimiento de la villa pero siempre bajo el poder de la abadia Se acrecento tanto el poder del abad que el rey le cedio la jurisdiccion sobre el territorio del monasterio que dependia directamente de la Santa Sede Tapa del sarcofago de Alfonso Ansurez hijo de Pedro Procedente del Monasterio de San Benito el Real Datado hacia 1093 Esta lapida fue vendida al Museo Metropolitano de Arte de Nueva York en 1926 y volvio a Espana en 1932 canjeada por otras piezas arqueologicas Aunque la foto esta tomada en el momento en el que estuvo depositado en el Museo de la Colegiata de San Isidoro de Leon actualmente esta custodiada en el Museo Arqueologico Nacional Espana El epitafio reza En el sexto dia de los idus de diciembre del ano de la era de 1131 c murio Alfonso el hijo querido del conde Pedro Ansurez y de la condesa Elion 1 El descontento con los fueros que atosigaban a los vecinos de la villa tales como la obligacion de utilizar el horno del monasterio o la prohibicion de vender pescado o vino produjo una serie de revueltas contra el monasterio la primera de las cuales tuvo lugar en 1087 y que alcanzaron su punto mas algido en los primeros compases del siglo XII En el ano 1095 se suprime el monopolio de horno Al morir Alfonso VI en 1109 fue enterrado en el monasterio al igual que sus esposas Esta costumbre de utilizar el monasterio como panteon funerario fue seguida por otros nobles como Pedro Ansurez De esta epoca es el sarcofago de Alfonso Ansurez su hijo anteriormente albergado en el Museo Arqueologico Nacional y en la actualidad en el Museo de la Colegiata de San Isidoro de Leon En el ano 1110 la reina Urraca se refugia en el monasterio tras discutir con Alfonso I el Batallador a la espera de que llegase la bula que anulaba su matrimonio con el Esta situacion desembocaria en el saqueo de la abadia en el ano 1111 por los burgueses de Sahagun apoyados por el rey de Aragon Alfonso I el Batallador Despues de este ultimo saqueo se nombra abad a Ramiro el Monje hermano del Batallador que posteriormente llegaria a rey de Aragon En 1237 Gonzalo Martinez comendador del Villamartin vende a Don Abdalla prior del monasterio un moro llamado Hameth por 50 maravedies alfonsies d Juan I de Castilla emprende en 1388 la reforma del clero castellano donando a los monjes benedictinos el Alcazar de Valladolid donde fundan en 1390 un monasterio con monjes procedentes de Sahagun La decadencia del monasterio se produce en el siglo XV La monarquia deseosa de eliminar el poder senorial ira disminuyendo los privilegios del abadengo hasta que en 1488 las ordenanzas reales eliminan el senorio Poco tiempo mas tarde en 1494 el monasterio pierde su independencia eclesiastica al pasar a depender del monasterio de Valladolid fundado un siglo antes con monjes del propio monasterio de Sahagun En el ano 1755 el Terremoto de Lisboa afecta a la estructura del crucero de la basilica debiendo realizarse una serie de reformas profundas para evitar la ruina del monasterio En el ano 1820 se produce la exclaustracion del monasterio tras el decreto de supresion de la ordenes Monacales realizado durante el Trienio Liberal Posteriormente en los anos 1821 y sobre todo con la Desamortizacion de Mendizabal en 1837 son sacados a subasta publica los edificios que conforman el monasterio con la excepcion de la Torre del Reloj por contener el reloj de la villa y que paso a ser propiedad del ayuntamiento y el Arco de San Benito junto al tramo adyacente por haberse proyectado una carretera bajo el mismo Las piedras de silleria columnas basas capiteles etc que quedaban en las ruinas fueron subastadas individualmente Miembros de la realeza que recibieron sepultura en el Monasterio Editar Fachada del Monasterio de las monjas Benedictinas de Sahagun donde yacen los restos de Alfonso VI de Leon y los de varias de sus esposas Alfonso VI de Leon hijo de Fernando I y de la reina Sancha de Leon Ines de Aquitania 1059 1078 primera esposa de Alfonso VI de Leon Constanza de Borgona 1046 1093 segunda esposa de Alfonso VI Berta m 1100 tercera esposa de Alfonso VI Zaida cuarta esposa de Alfonso VI y madre del infante Sancho Alfonsez e Isabel hija de Luis VI de Francia quinta esposa de Alfonso VI f Constanza de Portugal 1290 1313 Hija de Dionisio I de Portugal esposa de Fernando IV de Castilla y madre de Alfonso XI de Castilla g Sancho Alfonsez 1093 1108 hijo del rey Alfonso VI y de la reina Zaida fallecio en la Batalla de Ucles Elvira Alfonsez 1081 1082 d 1156 hija de Alfonso VI y de la dama Jimena Munoz contrajo matrimonio con el conde Raimundo IV de Tolosa y efectuo grandes donaciones al Monasterio 5 Beatriz Fadrique 1242 1277 hija del infante Fadrique de Castilla y nieta de Fernando III rey de Castilla y Leon Cuatro infantes anonimos hijos del rey Alfonso VI y de la reina Constanza de Borgona El sepulcro que contenia los restos de Alfonso VI fue destruido en 1810 durante el incendio que sufrio el Monasterio de San Benito Los restos mortales del rey y los de varias de sus esposas fueron recogidos y conservados en la camara abacial hasta el ano 1821 en que fueron expulsados los religiosos del monasterio siendo entonces depositados por el abad Ramon Alegrias en una caja que fue colocada en el muro meridional de la capilla del Crucifijo hasta que en enero de 1835 los restos fueron recogidos de nuevo e introducidos en otra caja siendo llevados al archivo donde se hallaban en esos momentos los despojos de las esposas del soberano El proposito era colocar todos los restos reales en un nuevo santuario que se estaba construyendo entonces 6 No obstante cuando el monasterio de San Benito fue desamortizado en 1835 los religiosos entregaron las dos cajas con los restos reales a un pariente de un religioso que las oculto hasta que en el ano 1902 fueron halladas por el catedratico del Instituto de Zamora Rodrigo Fernandez Nunez 6 En la actualidad los restos mortales de Alfonso VI reposan en el Monasterio de Benedictinas 7 de Sahagun a los pies del templo en un arca de piedra lisa y con cubierta de marmol moderna y en un sepulcro cercano igualmente liso yacen los restos de varias de las esposas del rey entre ellos los de las reinas Ines de Aquitania Constanza de Borgona y Berta 8 Restos actuales Editar Arco de San Benito portada meridional de la desaparecida iglesia abacial del Monasterio Se conservan del antiguo monasterio los siguientes restos Capilla de San Mancio Editar Estaba originalmente dedicada a San Benito como se puede leer en la inscripcion segun la cual el Obispo de Astorga consagraba el altar en el ano 1184 Esta formada por una nave de tres tramos de los cuales el ultimo ha desaparecido Se situaba al norte del abside de la iglesia y acogio las reliquias de San Mancio cuando fueron llevadas a Sahagun Es una construccion del siglo XII del tipo romanico mudejar Arco de San Benito Editar Fue construido en 1662 segun el diseno del arquitecto Felipe Berrojo para sustituir a la portada romanica anterior que estaba en ruinas El ingeniero de caminos Eduardo Saavedra al proyectar la carretera nacional N 120 a su paso por Sahagun la hizo pasar bajo el mismo a modo de arco del triunfo tal y como se puede contemplar en la actualidad Torre del reloj Editar Antiguamente existian dos torres gemelas que flanqueaban la entrada al monasterio De ambas solo ha sobrevivido a los incendios y saqueos una de ellas al instalarse en la misma el reloj de la villa Otros Editar Se conservan tambien restos de las tapias del monasterio asi como parte del molino ubicado junto a la presa del monasterio cuyo inicio se situa en el rio Cea entre las localidades de Villapecenil y Villamol y su desembocadura nuevamente al citado rio junto al puente Canto Actualmente el agua de la presa es utilizada por los hortelanos para regar las siempre fertiles antiguas huertas del Monasterio Biblioteca scriptorium y beatos e imprenta EditarEl Monasterio poseyo una rica biblioteca y tambien un scriptorium donde se iluminaban y copiaban manuscritos hasta la llegada de la imprenta Los fondos de la biblioteca fueron en parte dispersados 9 Una pagina del Beato de Fernando I y dona Sancha el folio 181 Como parte de su biblioteca y probablemente creado en el monasterio se encontraba el llamado Beato de la Biblioteca Corsiniani manuscrito del siglo XII del tipo Beato de Liebana El Beato Corsini paso a manos del Cardenal Neri Maria Corsini en 1723 y posteriormente el legado de este cardenal dio lugar a la Biblioteca dell Accademia Nazionale dei Lincei e Corsiniana sita en el Palacio Corsini en Roma donde se encuentra este beato desde hace casi trescientos anos 10 Este beato es un ejemplar de un tamano mucho mas pequeno que el resto de beatos Su texto recoge el mismo nucleo que todos los demas Beatos los comentarios del monje de Liebana al Apocalipsis de San Juan Los llamados beatos son una treintena de diferentes copias manuscritas realizadas de este libro originalmente realizado en el siglo VIII por un monje actualmente conocido como Beato de Liebana del monasterio de San Martin de Turieno actualmente conocido como Santo Toribio de Liebana En el libro estan explicaciones al Apocalipsis de San Juan realizados para calmar a los creyentes que veian cercano el fin del mundo incluyendo el final del reinado cristiano visigodo a causa de la invasion musulmana Este tipo de obras se realizaron practicamente unicamente en la geografia iberica pues solo hay dos manuscritos realizados fuera de ella Son muy destacables las ilustraciones miniadas en 27 de ellos con influencias bizantinas persas y mozarabes aunque pocos beatos se conservan sin mutilar Los beatos se escribieron entre los siglos X y XIII Se consideran prerromanicos los realizados en los siglos X y XII y romanicos los de los siglos XII y XIII El beato Corsini es uno de los nueve realizados en el siglo XII que se conservan Otros beatos del siglo XII son el beato de Turin el de Lorvao el de Manchester el navarro en Paris el de Leon y el de San Pedro de Cardena Este ultimo se encuentra en el Museo Arqueologico Nacional en Madrid 11 El beato Corsini esta escrito en letra en parte visigotica y en parte carolina con elementos goticos Conserva solamente ocho imagenes pues ha sido mutilado de gran parte de ellas El Ayuntamiento de Sahagun adquirio un facsimil del beato en el ano 2013 Este facsimil forma parte de la coleccion expuesta en el Centro de Documentacion del Camino de Santiago de Sahagun sito en la antigua Iglesia de la Peregrina El Beato de Fernando I y dona Sancha tambien llamado Beato de Facundo es otro beato bastante lujoso que fue tambien probablemente realizado en el Monasterio de San Benito de Sahagun Este beato ha estado en diferentes lugares a lo largo de su historia En la actualidad se encuentra en la Biblioteca Nacional de Espana en Madrid vitrina 14 2 El area de la biblioteca scriptorium e imprenta del Monasterio podria estar localizada en lo que hoy es parte del Instituto de Ensenanza Secundaria de Sahagun cerca del Arco de San Benito Archivo del Monasterio EditarLa parte del archivo del Monasterio que no fue dispersada y que se traslado al Monasterio de San Benito en Valladolid se conserva en el Archivo Historico Nacional en Madrid a donde fue trasladado posteriormente En el se recogen los documentos administrativos del monasterio como fueros compras ventas donaciones correspondencia historias de los nombramientos de los abades cronicas de visitas de reyes obispos y otros personajes de la nobleza o importantes Notas Editar Se le conoce tambien con los titulos de Monasterio de los santos San Facundo y San Primitivo Monasterio de San Benito el Real de Sahagun Real monasterio de Sahagun El Retrospective Inventory Associated Components elaborado en 2014 puede consultarse en en el sitio oficial de la UNESCO en la entrada Routes of Santiago de Compostela Camino Frances and Routes of Northern Spain en el apartado Documentos en el archivo Nomination file 669bis 285 MB disponible en linea en http whc unesco org es list 669 documents Consultado el 31 de julio de 2017 Fecha de la Era Hispanica que se corresponde con el 8 de diciembre de 1093 en el calendario juliano Los hospitales de la Orden como hemos comprobado en otros apartados hicieron compras de bienes en algunos casos cambios de mercancias en sus transacciones de liberacion de cautivos El 5 de abril de 1237 Gonzalo Martinez comendador de Villamartin de Don Sancho vende a D Abdalla del monasterio de Sahagun un moro llamado Hameth por 50 maravedies alfonsies La actividad mercantil no conoce trabas morales y este centro hospitalario no duda en participar en el comercio de esclavos al menos este ejemplo parece indicarnos que se practicaba en esta via de intercambio que fue el Camino de Santiago 2 Algunos autores la situan en el Panteon de San Isidoro de Leon donde ya Sandoval leia la inscripcion de su tumba que el Padre Florez daba por autentica y la fechaba en 1099 No obstante otros autores ubican su enterramiento en San Benito de Sahagun 3 La Cronica General situa su sepultura en San Isidoro de Leon dando el siguiente epitafio HIC REQUIESCIT HELISABET REGINA FILIA LUDOVICI REGIS FRANCIAE UXOR REGIS ADEFONSI QUI CEPIT THOLETUM OBIIT E XCVV Sin embargo el Padre Florez desmiente este enterramiento y da por segura la sepultura en San Benito de Sahagun Ademas segun algunos historiadores Zaida tomo el nombre de Isabel cuando fue bautizada por tanto pueden ser la misma persona Fue sepultada en el crucero del Monasterio de San Benito junto a las esposas de Alfonso VI Tras el incendio del Monasterio en 1835 desaparecio el sepulcro 4 Error en la cita La etiqueta lt ref gt en las lt references gt tiene un conflicto con el grupo Referencias Editar Tapa del sarcofago de Ansurez Artehistoria Junta de Castilla y Leon Archivado desde el original el 16 de febrero de 2012 Consultado el 19 de diciembre de 2010 Matallanes Merchan 1993 pp 125 140 Elorza et al 1990 p 55 Elorza et al 1990 p 62 Arco y Garay 1954 p 191 a b Arco y Garay 1954 p 195 https www monasteriosantacruz com Elorza et al 1990 p 54 La biblioteca del Monasterio de San Benito el Real de Sahagun Garcia Munoz German 1920 Valladolid Junta de Castilla y Leon Consejeria de Cultura y Turismo 2009 2010 Beato de la Biblioteca Corsiniana http www man es man dam jcr 814322b9 637b 4c76 8dc4 f15a5fbbbb51 man bol 1995 alonso cardona pdfBibliografia EditarArco y Garay Ricardo del 1954 Sepulcros de la Casa Real de Castilla Madrid Instituto Jeronimo Zurita Consejo Superior de Investigaciones Cientificas OCLC 11366237 Elorza Juan C Vaquero Lourdes Castillo Belen Negro Marta 1990 Junta de Castilla y Leon Consejeria de Cultura y Bienestar Social ed El Panteon Real de las Huelgas de Burgos Los enterramientos de los reyes de Leon y de Castilla 2ª edicion Valladolid Editorial Evergraficas S A ISBN 84 241 9999 5 Gonzalez Fraile Eduardo Perez Gil Javier 2010 El sueno de Gunzo Sahagun y Cluny Historia y restauracion arquitectonica Junta de Castilla y Leon ISBN 978 84 9718 634 6 La referencia utiliza el parametro obsoleto coautores ayuda Matallanes Merchan Jose Vicente 1993 La hospitalidad en la Orden de Santiago un proyecto ideologico o economico 1170 1350 Studia historica Historia medieval 11 125 140 ISSN 0213 2060 Perez Gil Javier Sanchez Badiola Juan Jose 2002 Monarquia y monacato en la Edad Media peninsular Alfonso VI y Sahagun Leon Universidad de Leon ISBN 84 7719 811 X La referencia utiliza el parametro obsoleto coautores ayuda Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Monasterio Real de San Benito Autenticidad de los restos mortales de Alfonso VI y de sus cuatro mujeres Centro Virtual Cervantes Noticias sobre los restos mortales del monarca Don Alfonso VI Centro Virtual Cervantes Elementos 3D digitalizados del monasterio Real de San Benito Datos Q9034340 Multimedia Monastery of San Benito SahagunObtenido de https es wikipedia org w index php title Monasterio Real de San Benito Sahagun amp oldid 136439796, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos