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Martín del Barco Centenera

Martín del Barco Centenera (Logrosán, Cáceres, 1535 - ¿1602?), clérigo español de origen extremeño que participó activamente en la conquista y colonización de la región del Río de la Plata.

Martín del Barco Centenera
Información personal
Nacimiento 1535
Logrosán (España)
Fallecimiento 1602
Lisboa (Portugal)
Nacionalidad Española
Religión Catolicismo e Iglesia católica
Información profesional
Ocupación Explorador y presbítero católico

Se le recuerda especialmente por ser el autor del "poema histórico" (como el mismo lo denomina) Argentina y conquista del Río de la Plata con otros acaecimientos de los reinos del Perú, Tucumán y el Estado del Brasil, en el cual aparece por primera vez el topónimo "Argentina" para denominar a esta región.

Biografía

Hombre de la Iglesia y poeta, Martín del Barco Centenera nació en Logrosán (Cáceres) en 1535. Hijo de labradores ricos, fue un estudiante aplicado que quiso hacer carrera en la Iglesia y marchó a Salamanca para prepararse convenientemente. Obtuvo el título de licenciado en teología; así al menos lo afirma Hernando de Montalvo, al declarar en una Información de 1593 que vio el título dos o tres veces, aunque no queda constancia en los registros de la universidad española. Inducido por el pensamiento misionero lascasiano y llevado de su curiosidad emotiva, quiso conocer la realidad conquistadora y las tribulaciones indígenas en su ambiente natural; en Madrid consiguió el nombramiento de Arcediano de la Catedral de Asunción en el Paraguay y se embarcó para América como capellán en la armada del Adelantado del Río de la Plata Juan Ortiz de Zárate "con criados, bien tratado y como hombre de lustre". Tras casi dos años de navegación, llegó a la cuenca del Río de Plata a finales de 1573. Organizado el alojamiento de la gente y acomodado el campamento, marchó a la ciudad de Asunción, hoy capital de la República del Paraguay.

Conquistador de almas

Acompañó la expedición del capitán Ruy Díaz Melgarejo para asistir espiritualmente a la tropa y empuñar las armas cuando era necesario defenderse de los ataques indígenas. Aprendió el guaraní y, empezando por la isla de Martín García, intervino en varias expediciones de exploración y en la conversión de numerosos indígenas; cuando murió el Adelantado Ortiz de Zárate en 1576 y fue reemplazado interinamente por Diego de Mendieta, dejó este cargo, al parecer porque entre Mendieta y Martín del Barco existía cierta tirantez nacida de viejas rencillas o malentendidos (le procesaron como conspirador el primer año de gobierno rioplatense de Mendieta, en 1576). Del Barco no quiso continuar prestando su asistencia espiritual a las tropas y pasó a la diócesis de Chuquisaca, donde gobernaba su viejo amigo el obispo Granero de Ávalos, al que conoció en Extremadura cuando estuvo en Plasencia (Cáceres). Granero de Ávalos lo nombró capellán de la Real Audiencia de Charcas y, posteriormente, vicario de la zona de Potosí, y se radicó en Porco.

Concilio limense

Promovidos por el arzobispo de Lima fray Jerónimo de Loayza, se celebraron los dos primeros concilios limenses en 1551 y 1567 y, como fray Jerónimo falleció en 1575, su sucesor en la silla arzobispal fray Toribio de Mogrovejo convocó el tercero en 1582. Acompañando a su amigo, el obispo Granero de Ávalos, Martín del Barco asistió como secretario a este concilio y, durante su celebración tuvo diferencias de criterio y hasta enfrentamientos con fray Toribio de Mogrovejo, en el sentido de que tomó partido por los que defendían suavizar ciertos aspectos de la disciplina eclesiástica. Cuando terminó el concilio fue nombrado comisario del Santo Oficio en Cochabamba además de ocupar el cargo de vicario en Chuquisaca gracias a su amigo el obispo Granero de Ávalos. Ayudó activamente a sofocar un levantamiento de mestizos que debió estallar en Asunción simultáneamente con el de Santa Fe.

Proceso por conducta

 
Portada de la primera edición del poema La Argentina de Martín del Barco Centenera, 1602.

Su comportamiento en Cochabamba dejó al parecer bastante que desear. Fue acusado y condenado con la privación de su oficio inquisitorial por el visitador Dr. Juan Ruiz de Prado el 14 de agosto de 1590. Los cargos fueron haber publicado bandos en Oropesa y Cochabamba, tratando a sus vecinos de judíos y moros, y haber ejercido venganza contra sus enemigos personales mediante aplicación de la autoridad inquisitorial que le confería su cargo. Y, además de ser acusado de esos bandos infamantes, sumó otros cargos por haber sido visto ebrio, por dedicarse al comercio, por haber mantenido relaciones ilícitas en Lima y por vivir amancebado con una mujer casada. El expediente se firmó en Lima por los testigos Lamberto Polanco, Francisco Rosel y Juan Sarabia ante el escribano Juan Martínez de Mecolaeta.

Se le impusieron 250 pesos de multa y se le inhabilitó para ejercer cargos del Santo Oficio. La sentencia se encuentra en el Archivo Histórico Nacional de España (Inquisición, leg. 1640, exp. 2). Regresó a Asunción, donde ejerció el gobierno de la Iglesia por breve tiempo. Designado procurador de Buenos Aires ante la Corte de 1594, regresó definitivamente a España.

Estancia en Portugal y composición de su epopeya

Se estableció en Lisboa (Portugal) como capellán del virrey don Cristóbal de Moura, marqués de Ciudad Rodrigo. Allí publicó su poema La Argentina (1602) y murió poco después. El mérito poético de este poema heroico es escaso, como el de la mayoría de las epopeyas americanas compuestas en esta época, salvo La Araucana, de Alonso de Ercilla, que, de todas formas, es bastante anterior; sin embargo, su valor histórico y documental es considerable. Se describe casi un cuarto de siglo de esfuerzos españoles para colonizar aquello que con el tiempo sería la actual Argentina y sus tierras limítrofes en que fue testigo presencial y, por tanto, viene a llenar un vacío considerable en el conocimiento de la historia de ese periodo, de otra forma peor conocida. Alude además a las piraterías de Francis Drake y Thomas Cavendish y a los acontecimientos de importancia durante el gobierno del virrey Toledo en Perú. Varios de los violentos terremotos de la época también se mencionan y describen, aunque no siempre con exactitud en cuanto a fechas.

Obras

  • La Argentina y Conquista del Río de la Plata: con otros acaecimientos de los reynos del Perú, Tucumán, y estado del Brasil, Lisboa: Pedro Crasbeeck, 1602.

Bibliografía

  • “La epopeya de la raza extremeña en India”, Vicente Navarro del Castillo, ISBN 84-400-5359-2

Enlaces externos

  •   Wikisource en español contiene obras originales de Martín del Barco Centenera.
  •   Datos: Q2361449
  •   Textos: Autor:Martín del Barco Centenera

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Martin del Barco Centenera Logrosan Caceres 1535 1602 clerigo espanol de origen extremeno que participo activamente en la conquista y colonizacion de la region del Rio de la Plata Martin del Barco CenteneraInformacion personalNacimiento1535 Logrosan Espana Fallecimiento1602 Lisboa Portugal NacionalidadEspanolaReligionCatolicismo e Iglesia catolicaInformacion profesionalOcupacionExplorador y presbitero catolico editar datos en Wikidata Se le recuerda especialmente por ser el autor del poema historico como el mismo lo denomina Argentina y conquista del Rio de la Plata con otros acaecimientos de los reinos del Peru Tucuman y el Estado del Brasil en el cual aparece por primera vez el toponimo Argentina para denominar a esta region Indice 1 Biografia 1 1 Conquistador de almas 1 2 Concilio limense 1 3 Proceso por conducta 1 4 Estancia en Portugal y composicion de su epopeya 2 Obras 3 Bibliografia 4 Enlaces externosBiografia EditarHombre de la Iglesia y poeta Martin del Barco Centenera nacio en Logrosan Caceres en 1535 Hijo de labradores ricos fue un estudiante aplicado que quiso hacer carrera en la Iglesia y marcho a Salamanca para prepararse convenientemente Obtuvo el titulo de licenciado en teologia asi al menos lo afirma Hernando de Montalvo al declarar en una Informacion de 1593 que vio el titulo dos o tres veces aunque no queda constancia en los registros de la universidad espanola Inducido por el pensamiento misionero lascasiano y llevado de su curiosidad emotiva quiso conocer la realidad conquistadora y las tribulaciones indigenas en su ambiente natural en Madrid consiguio el nombramiento de Arcediano de la Catedral de Asuncion en el Paraguay y se embarco para America como capellan en la armada del Adelantado del Rio de la Plata Juan Ortiz de Zarate con criados bien tratado y como hombre de lustre Tras casi dos anos de navegacion llego a la cuenca del Rio de Plata a finales de 1573 Organizado el alojamiento de la gente y acomodado el campamento marcho a la ciudad de Asuncion hoy capital de la Republica del Paraguay Conquistador de almas Editar Acompano la expedicion del capitan Ruy Diaz Melgarejo para asistir espiritualmente a la tropa y empunar las armas cuando era necesario defenderse de los ataques indigenas Aprendio el guarani y empezando por la isla de Martin Garcia intervino en varias expediciones de exploracion y en la conversion de numerosos indigenas cuando murio el Adelantado Ortiz de Zarate en 1576 y fue reemplazado interinamente por Diego de Mendieta dejo este cargo al parecer porque entre Mendieta y Martin del Barco existia cierta tirantez nacida de viejas rencillas o malentendidos le procesaron como conspirador el primer ano de gobierno rioplatense de Mendieta en 1576 Del Barco no quiso continuar prestando su asistencia espiritual a las tropas y paso a la diocesis de Chuquisaca donde gobernaba su viejo amigo el obispo Granero de Avalos al que conocio en Extremadura cuando estuvo en Plasencia Caceres Granero de Avalos lo nombro capellan de la Real Audiencia de Charcas y posteriormente vicario de la zona de Potosi y se radico en Porco Concilio limense Editar Promovidos por el arzobispo de Lima fray Jeronimo de Loayza se celebraron los dos primeros concilios limenses en 1551 y 1567 y como fray Jeronimo fallecio en 1575 su sucesor en la silla arzobispal fray Toribio de Mogrovejo convoco el tercero en 1582 Acompanando a su amigo el obispo Granero de Avalos Martin del Barco asistio como secretario a este concilio y durante su celebracion tuvo diferencias de criterio y hasta enfrentamientos con fray Toribio de Mogrovejo en el sentido de que tomo partido por los que defendian suavizar ciertos aspectos de la disciplina eclesiastica Cuando termino el concilio fue nombrado comisario del Santo Oficio en Cochabamba ademas de ocupar el cargo de vicario en Chuquisaca gracias a su amigo el obispo Granero de Avalos Ayudo activamente a sofocar un levantamiento de mestizos que debio estallar en Asuncion simultaneamente con el de Santa Fe Proceso por conducta Editar Portada de la primera edicion del poema La Argentina de Martin del Barco Centenera 1602 Su comportamiento en Cochabamba dejo al parecer bastante que desear Fue acusado y condenado con la privacion de su oficio inquisitorial por el visitador Dr Juan Ruiz de Prado el 14 de agosto de 1590 Los cargos fueron haber publicado bandos en Oropesa y Cochabamba tratando a sus vecinos de judios y moros y haber ejercido venganza contra sus enemigos personales mediante aplicacion de la autoridad inquisitorial que le conferia su cargo Y ademas de ser acusado de esos bandos infamantes sumo otros cargos por haber sido visto ebrio por dedicarse al comercio por haber mantenido relaciones ilicitas en Lima y por vivir amancebado con una mujer casada El expediente se firmo en Lima por los testigos Lamberto Polanco Francisco Rosel y Juan Sarabia ante el escribano Juan Martinez de Mecolaeta Se le impusieron 250 pesos de multa y se le inhabilito para ejercer cargos del Santo Oficio La sentencia se encuentra en el Archivo Historico Nacional de Espana Inquisicion leg 1640 exp 2 Regreso a Asuncion donde ejercio el gobierno de la Iglesia por breve tiempo Designado procurador de Buenos Aires ante la Corte de 1594 regreso definitivamente a Espana Estancia en Portugal y composicion de su epopeya Editar Se establecio en Lisboa Portugal como capellan del virrey don Cristobal de Moura marques de Ciudad Rodrigo Alli publico su poema La Argentina 1602 y murio poco despues El merito poetico de este poema heroico es escaso como el de la mayoria de las epopeyas americanas compuestas en esta epoca salvo La Araucana de Alonso de Ercilla que de todas formas es bastante anterior sin embargo su valor historico y documental es considerable Se describe casi un cuarto de siglo de esfuerzos espanoles para colonizar aquello que con el tiempo seria la actual Argentina y sus tierras limitrofes en que fue testigo presencial y por tanto viene a llenar un vacio considerable en el conocimiento de la historia de ese periodo de otra forma peor conocida Alude ademas a las piraterias de Francis Drake y Thomas Cavendish y a los acontecimientos de importancia durante el gobierno del virrey Toledo en Peru Varios de los violentos terremotos de la epoca tambien se mencionan y describen aunque no siempre con exactitud en cuanto a fechas Obras EditarLa Argentina y Conquista del Rio de la Plata con otros acaecimientos de los reynos del Peru Tucuman y estado del Brasil Lisboa Pedro Crasbeeck 1602 Bibliografia Editar La epopeya de la raza extremena en India Vicente Navarro del Castillo ISBN 84 400 5359 2Enlaces externos Editar Wikisource en espanol contiene obras originales de Martin del Barco Centenera Barco Centenera de Miguel Maguino Veneros Datos Q2361449 Textos Autor Martin del Barco CenteneraObtenido de https es wikipedia org w index php title Martin del Barco Centenera amp oldid 132657613, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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