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Maoísmo

El maoísmo o pensamiento Mao Zedong (en chino simplificado, 毛泽东思想; en chino tradicional, 毛澤東思想; pinyin, Máo Zédōng Sīxiǎng) es la teoría desarrollada por Mao Zedong (1893-1976).

Mao Zedong, primer presidente de la República Popular China.

En la República Popular China es la doctrina oficial del Partido Comunista de China. Sin embargo, tras las reformas iniciadas por Deng Xiaoping en 1978, tendientes a una economía de mercado, el socialismo con características chinas ha sido la política aplicada en el país, y la definición oficial y el rol del Pensamiento de Mao Zedong en este país ha sido radicalmente modificado, aunque su imagen todavía preside la Plaza de Tiananmen de Pekín.

El término maoísmo nunca ha sido empleado oficialmente por el Partido Comunista de China, excepto como palabra derivada. El término preferido ha sido siempre Pensamiento Mao Zedong. De la misma forma, algunos partidos maoístas fuera de China se denominan en ocasiones a sí mismos como marxistas-leninistas, lo cual refleja su idea de que Mao no modificó sustancialmente los planteamientos de Lenin, sino que los desarrolló y adaptó a la Revolución China.

Sin embargo, otros partidos maoístas consideran que Mao realizó aportes teóricos y prácticos que significaron un desarrollo sustancial del leninismo, por lo que se denominan Marxistas-leninistas-maoístas o simplemente maoístas. Por ejemplo, el Partido Comunista de Nepal (Maoísta) se diferencia de otras organizaciones, como el Partido Comunista de Nepal (Marxista-Leninista Unificado), con dicho adjetivo. Hay partidos maoístas que sostienen que hoy es imposible defender la teoría de Marx y de Lenin sin estudiar los aportes de Mao y la experiencia de la Revolución China en cuanto a la continuación de la lucha de clases, bajo nuevas formas, en el marco de la construcción de la sociedad socialista.

Fuera de China, el término maoísta fue usado desde la década de 1960, generalmente de manera hostil, para describir a los partidos y personas que apoyaban a Mao Zedong y su forma de comunismo, como opuesta a la forma aplicada en la URSS (considerados, a partir de la muerte de Iósif Stalin, revisionistas por los maoístas).

Mao y el campesinado

Mao defendió la idea de que el campesinado era una fuerza revolucionaria que podría ser movilizada por el Partido Comunista con su conocimiento y liderazgo. Partía del hecho de que China era un país donde subsistían relaciones semifeudales, con una inmensa masa campesina oprimida por el latifundio, y que esa era la fuerza motriz de la revolución, mientras que la fuerza directriz seguía siendo el proletariado. Por eso la Revolución China fue del campo a la ciudad. El modelo para esto fue la lucha armada con bases agrarias, la cual llevó al Partido Comunista de China al poder.

Estrategia militar

El maoísmo contiene una doctrina militar integral, la cual conecta explícitamente a la ideología política con la estrategia militar. Para el maoísmo, el poder nace del fusil (cita de Mao), y el campesinado puede ser movilizado para participar en la guerra popular de la lucha armada a través de una guerra de guerrillas en tres fases.

La primera fase consiste en la movilización del campesinado y el establecimiento de la organización. La segunda fase consiste en el establecimiento de bases rurales y el incremento de la coordinación entre las guerrillas. La tercera fase consiste en la transición a una guerra convencional.

El maoísmo se centra en la movilización masiva revolucionaria con industrias independientes creadas a lo largo del país, que provean a la población china de los recursos necesarios para vivir y de armas. La organización militar de las masas y el poder económico es necesario para defender el área revolucionaria de los ataques exteriores, mientras la centralización previene la corrupción a través de la supervisión y el control.

Mao es considerado un brillante estratega militar incluso por aquellos que se oponen a otras de sus ideas. Sus escritos sobre la guerra de guerrillas y la noción de guerra popular son ahora consideradas generalmente como lectura esencial para aquellos que desean conducir operaciones de guerrilla y para los que se oponen a la misma.[cita requerida]

Las ideas militares maoístas parecen haber adquirido más relevancia al comienzo del siglo XXI en el exterior de China que dentro. Hay un consenso tanto dentro como fuera del Partido Comunista de China en torno a que las condiciones del país son muy diferentes a las de la década de 1930, por lo que existe un debate en torno a cómo podría ser aplicada la doctrina militar de Mao a las ideas militares del siglo XXI, especialmente la idea de revolución en asuntos militares.

La lucha de clases en el socialismo

Un concepto clave que distingue al maoísmo de otras ideologías comunistas es la afirmación de que tras la toma del poder subsisten las clases sociales y por lo tanto continúa la lucha de clases durante el gobierno socialista (como resultado de la contradicción antagonista fundamental entre el camino capitalista y el comunista). Incluso cuando el proletariado ha alcanzado el poder estatal a través de una revolución socialista, la burguesía tiene la capacidad potencial de restaurar el capitalismo.

Según el análisis maoísta, la experiencia soviética mostraba cómo la burocracia enquistada en el aparato estatal podía convertirse en una burguesía de nuevo tipo y restaurar el capitalismo. Evitar que esto sucediese en China fue la principal razón por la que se organizó la Revolución Cultural, en la cual Mao llamó a profundizar en el socialismo y desenmascarar a los revisionistas que se encontraban dentro del partido. Para los maoístas, fue una enorme lucha por el poder en las condiciones de la dictadura del proletariado, una lucha entre el camino socialista y el camino capitalista.

El maoísmo y la Unión Soviética

Mao analizó los cambios producidos en la Unión Soviética tras la muerte de Stalin, y afirmó que tras el XX Congreso del PCUS se habían abandonado no solo las banderas de Stalin, sino las de Lenin y Marx, comenzando así el proceso de restauración capitalista en lo que había sido la patria del socialismo. Mao afirmó que la Unión Soviética se había transformado en un país “socialfascista” hacia adentro (es decir: socialista de palabra pero fascista de hecho) y socialimperialista hacia fuera (socialista de palabra, imperialista de hecho); y que el PCUS y todos los partidos comunistas alineados a él se habían convertido en revisionistas e instrumentos de la dominación imperialista por parte de la Unión Soviética. Así comenzó una larga historia de tensión entre China y la Unión Soviética que desembocaría en la ruptura sino-soviética.

Mao y la valoración de Stalin

Para Mao, Stalin fue un defensor del leninismo, y logró grandes avances en la construcción del socialismo. No obstante, consideró que este había cometido errores. Tal valoración de Stalin chocó tanto con las opiniones del PCUS y los Partidos Comunistas que de él dependían, como con las del trotskismo y del liberalismo y la socialdemocracia capitalistas, dividiendo aguas en la izquierda internacional.

Maoísmo en China

Desde la muerte de Mao en 1976 y las reformas de Deng Xiaoping en 1978, el gobierno de la República Popular China ha abandonado en la práctica el maoísmo, aunque el Pensamiento Mao Zedong sigue siendo nominalmente la ideología estatal. Los estatutos del partido han sido reescritos para dar a las ideas de Deng Xiaoping una mayor prominencia que a las de Mao. En dicho país está permitido cuestionar acciones particulares de Mao y criticarlas, pero existe la prohibición de cuestionar públicamente la validez del maoísmo y de las acciones presentes realizadas por el Partido Comunista de China en nombre del maoísmo. Según aporta Alexandre Garcia Turcan, autor del libro En defensa del pueblo chino, "Si por maoísmo entendemos el fanatismo y dogmatismo de la Revolución Cultural, entonces sí, Deng era un antimaoísta. En cambio si por maoísmo entendemos todo el legado teórico legado por Mao Zedong hasta los años 60, entonces podemos afirmar que Deng era maoísta".[1]

Mao es oficialmente reconocido por el Partido Comunista como un gran líder revolucionario por su papel en la lucha contra los japoneses y la creación de la República Popular China, pero el maoísmo es considerado actualmente por el Partido como un desastre económico y político. En los días de Deng, el apoyo al maoísmo ortodoxo era considerado una forma de desviación de izquierdas y una manifestación de culto a la personalidad, aunque dichas manifestaciones son atribuidas a la Banda de los Cuatro más que al propio Mao. Deng, en una entrevista con la periodista italiana Oriana Fallaci, afirmó "Tenemos que hacer una distinción clara entre la naturaleza de los errores del Presidente Mao y los crímenes de Lin Biao y la Banda de los Cuatro. Durante la mayor parte de su vida, el Presidente Mao hizo cosas muy buenas. Muchas veces salvó al partido y al Estado de crisis. Sin él, el pueblo chino había, como mínimo, pasado mucho más tiempo buscando a tientas en la oscuridad".[2]​Deng también afirmo que no le harían al Presidente Mao lo que Jruschov le hizo a Stalin. [3]

El éxito de las reformas económicas han hecho que el 95,5% de los ciudadanos chinos apoyen al Partido Comunista de China. [4]​Mao Zedong es considerado el padre y fundador la República Popular China, pero las críticas a la revolución cultural han desaparecido. [5]

El maoísmo en el mundo

Desde 1962 la crítica a la política soviética realizada por el Partido Comunista de China provocó varias divisiones en los partidos comunistas a lo largo del mundo. En un primer momento, el Partido del Trabajo de Albania apoyó a China, como también hicieron muchos partidos comunistas en el Sudeste Asiático, como el Partido Comunista de Tailandia, el Partido Comunista de Indonesia, etc. Algunos partidos asiáticos, como el Partido Comunista de Vietnam y el Partido de los Trabajadores de Corea intentaron tomar una posición intermedia. En Occidente y el Sur, un buen número de partidos y organizaciones mantenían contactos con el Partido Comunista de China, tomando nombres como Partido Comunista (Marxista-Leninista) o Partido Comunista Revolucionario para distinguirse de los partidos comunistas prosoviéticos tradicionales. Los movimientos maoístas estaban, en la mayoría de los casos, formados principalmente por las oleadas del radicalismo estudiantil durante los años 1960 y 1970. Bajo el liderazgo del Partido Comunista de China surgió un movimiento comunista internacional paralelo, aunque nunca fue tan homogéneo y formalizado como la tendencia proclive a Moscú.

Tras la muerte de Mao en 1976 y la detención de la Banda de los Cuatro, el movimiento maoísta pasó a denunciar el nuevo liderazgo como traición a la causa del marxismo-leninismo Pensamiento Mao Zedong.

El movimiento maoísta internacional actual agrupa a los que se enfrentaron a Deng, y consideraban que este se distanciaba del maoísmo, y otros más modernos. Si bien, no son muchos los partidos que se reivindican estrictamente maoístas, en numerosos países de casi todos los continentes se encuentran partidos que defienden los aportes de Mao al marxismo-leninismo, ya considerándose maoístas o “Pensamiento Mao”.

Durante los años 1980 surgieron dos movimientos de reagrupación paralelos, uno en el que participaba el Partido Comunista de Filipinas (que dio nacimiento a la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxistas-Leninistas (Unidad y Lucha)), y el Movimiento Internacionalista Revolucionario (en el que participa el Partido Comunista del Perú-SL). Ambas tendencias reivindicaban el marxismo-leninismo-Pensamiento Mao Zedong, aunque el Movimiento Internacionalista Revolucionario pasó después a emplear el término marxismo-leninismo-maoísmo.

Hoy las organizaciones maoístas, agrupadas en el Movimiento Internacionalista Revolucionario, tienen sus principales focos en el sur de Asia, con luchas armadas desarrolladas en Nepal, India y Bangladés. Paralelamente a esta internacional se ha fundado una estructura regional, el Comité de Coordinación de los Partidos y Organizaciones Maoístas del Sur de Asia.

En todos los países de América del Sur hay partidos maoístas o marxistas-leninistas-pensamiento Mao Tse Tung.

Algunos de los partidos u organizaciones que se consideran maoístas o pensamiento Mao en América del Sur y en Europa, son los siguientes:

Existe un grupo maoísta, el Movimiento Internacionalista Maoísta (MIM), radicado en Estados Unidos, con sus propias interpretaciones del maoísmo. Se opone al Movimiento Internacionalista Revolucionario, principalmente por el liderazgo que sobre él ejerce el Partido Comunista Revolucionario de los Estados Unidos, partido con el que ha polemizado dura y repetidamente el MIM.

Entre los teóricos maoístas occidentales destaca el francés Charles Bettelheim, quien influyó en los movimientos rebeldes de Francia de los años 1960 y 1970, y publicó ensayos sobre la transición a la fase socialista.

Diferencias con el marxismo-leninismo-maoísmo

Las tres diferencias más notables entre el marxismo-leninismo-maoísmo y el pensamiento de Mao Zedong son las siguientes:[6][7][8]

  1. El marxismo-leninismo-maoísmo se considera una etapa superior del marxismo-leninismo, al igual que el marxismo-leninismo se considera una etapa superior del marxismo. Sin embargo, se considera que el pensamiento de Mao Zedong es simplemente el marxismo-leninismo aplicado a las particularidades de la revolución china.
  2. Se considera que el marxismo-leninismo-maoísmo es de aplicación universal, mientras que los aspectos del pensamiento de Mao Zedong generalmente no lo son.
  3. El marxismo-leninismo-maoísmo rechaza completamente la Teoría de los tres mundos del pensamiento Mao Zedong, considerándola parte del giro a la derecha en el Partido Comunista de China dirigido por Deng Xiaoping cerca del final de la vida del presidente Mao y una desviación de las teorías marxistas-leninistas del imperialismo.[9]​ El marxismo-leninismo-maoísmo solo rechaza la aplicación de Deng.[10]

El escritor canadiense J. Moufawad-Paul analiza la importancia del marxismo-leninismo-maoísmo en su obra de 2016 Continuity and Rupture. Moufawad-Paul toma la perspectiva marxista-leninista-maoísta comúnmente aceptada sobre el desarrollo histórico de la filosofía, afirmando que el marxismo-leninismo-maoísmo tal como se ha desarrollado contemporáneamente no surgió hasta la década de 1980 con su síntesis por el Partido Comunista del Perú - Sendero Luminoso.[11]

Bibliografía

  • Acevedo Tarazona, Álvaro (2016). «Ideología revolucionaria y sociabilidad política en los grupos universitarios maoístas de los años 60 y 70 en Colombia». Historia Caribe, 9, 28.
  • Hernández Ortiz, Rodolfo Antonio (2012). «El Davis, génesis del maoísmo en Colombia: incidencia del pensamiento Mao Tsé-Tung en el sur del Tolima». Goliardos, 16.
  • Molano Camargo, Frank (2017). «El campo es leña seca lista para arder. La Liga Marxista Leninista de Colombia, 1971-1982». Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura, 44, 2.
  • Puma Crespo, Jorge Iván (2016). «Los maoístas del norte de México: breve historia de Política Popular-Línea Proletaria, 1969-1979». Izquierdas, 27.
  • Rupar, Brenda (2017). «El partido Vanguardia Comunista: elementos para avanzar en una caracterización del maoísmo argentino (1965-1971)». Izquierdas, 36.
  • Rupar, Brenda (2017). «El rol de la Revolución Cultural China en el maoísmo argentino. Las interpretaciones en las visiones oficiales de Vanguardia Comunista y el Partido Comunista Revolucionario». Leste Vermelho, 3, 1.
  • Santos Silva, Alejandro (2014). «El papel del Partido del Trabajo de España en la lucha por la autonomía de Andalucía». Historia del Presente, 24.
  • Santos Silva, Alejandro (2015). «Los ayuntamientos desde la perspectiva de la Organización Revolucionaria de Trabajadores». VI Congreso de Historia de la Transición en España.
  • Treglia, Emanuele (2013). «Izquierda comunista y cambio político: el caso de la ORT». Ayer, 92, 4.
  • Urrego, Miguel Ángel (2017). «Historia del maoísmo en América Latina: entre la lucha armada y servir al pueblo». Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura, 44, 2.

Referencias

  1. Garcia Turcan, Alexandre (7 de agosto de 2016). «Entrevista Alexandre García Turcan, cuestiones históricas de la República Popular China». 
  2. «Reveladoras declaraciones de Deng Xiaoping sobre Zhou Enlai». 7 de octubre de 2015. 
  3. «Reveladoras declaraciones de Deng Xiaoping sobre Zhou Enlai». 7 de octubre de 2015. 
  4. «Taking China’s pulse» (en inglés). 9 de julio de 2020. 
  5. «El Partido Comunista de China cumple 100». El País. 29 de junio de 2021. 
  6. «The five main contributions of Maoism to communist thought». www.nuovopci.it. Consultado el 22 de mayo de 2021. 
  7. «What is Maoism? | Anti-Imperialism.com». archive.is. 15 de junio de 2014. Consultado el 22 de mayo de 2021. 
  8. «Marxism-Leninism-Maoism Basic Course». Massalijn (en inglés estadounidense). Consultado el 22 de mayo de 2021. 
  9. «Chairman Mao’s (or Deng Xiaoping’s) Theory of the Three Worlds is a Major Deviation from Marxism-Leninism». www.marxists.org. Consultado el 22 de mayo de 2021. 
  10. «International Line». General Political Line of the Communist party of Peru (en inglés). 29 de marzo de 2017. Consultado el 22 de mayo de 2021. 
  11. Moufawad-Paul (2016). Continuity and Rupture: Philosophy in the Maoist Terrain. Nueva York: Zero Books. ISBN 978-1785354762. 

Véase también

Enlaces externos

  •   Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre maoísmo.
  • Guiding thought of revolution: the heart of Maoism international project
  • Marx2Mao.org Mao Internet Library
  • The Encyclopedia of Marxism Mao Zedong Thought.
  • The Encyclopedia of Marxism Mao's life.
  • Monthly Review January 2005 Text of the leaflets distributed by the Zhengzhou Four.
  • Maoist revolutionary film, music, and art archive
  • Batchelor, J. Maoism and Classical Marxism, Clio History Journal, 2009.
  • [1] El Libro Negro del Comunismo
  •   Datos: Q167651
  •   Multimedia: Maoism

maoísmo, debe, confundirse, marxismo, leninismo, maoísmo, maoísmo, pensamiento, zedong, chino, simplificado, 毛泽东思想, chino, tradicional, 毛澤東思想, pinyin, máo, zédōng, sīxiǎng, teoría, desarrollada, zedong, 1893, 1976, zedong, primer, presidente, república, popula. No debe confundirse con Marxismo leninismo maoismo El maoismo o pensamiento Mao Zedong en chino simplificado 毛泽东思想 en chino tradicional 毛澤東思想 pinyin Mao Zedōng Sixiǎng es la teoria desarrollada por Mao Zedong 1893 1976 Mao Zedong primer presidente de la Republica Popular China En la Republica Popular China es la doctrina oficial del Partido Comunista de China Sin embargo tras las reformas iniciadas por Deng Xiaoping en 1978 tendientes a una economia de mercado el socialismo con caracteristicas chinas ha sido la politica aplicada en el pais y la definicion oficial y el rol del Pensamiento de Mao Zedong en este pais ha sido radicalmente modificado aunque su imagen todavia preside la Plaza de Tiananmen de Pekin El termino maoismo nunca ha sido empleado oficialmente por el Partido Comunista de China excepto como palabra derivada El termino preferido ha sido siempre Pensamiento Mao Zedong De la misma forma algunos partidos maoistas fuera de China se denominan en ocasiones a si mismos como marxistas leninistas lo cual refleja su idea de que Mao no modifico sustancialmente los planteamientos de Lenin sino que los desarrollo y adapto a la Revolucion China Sin embargo otros partidos maoistas consideran que Mao realizo aportes teoricos y practicos que significaron un desarrollo sustancial del leninismo por lo que se denominan Marxistas leninistas maoistas o simplemente maoistas Por ejemplo el Partido Comunista de Nepal Maoista se diferencia de otras organizaciones como el Partido Comunista de Nepal Marxista Leninista Unificado con dicho adjetivo Hay partidos maoistas que sostienen que hoy es imposible defender la teoria de Marx y de Lenin sin estudiar los aportes de Mao y la experiencia de la Revolucion China en cuanto a la continuacion de la lucha de clases bajo nuevas formas en el marco de la construccion de la sociedad socialista Fuera de China el termino maoista fue usado desde la decada de 1960 generalmente de manera hostil para describir a los partidos y personas que apoyaban a Mao Zedong y su forma de comunismo como opuesta a la forma aplicada en la URSS considerados a partir de la muerte de Iosif Stalin revisionistas por los maoistas Indice 1 Mao y el campesinado 2 Estrategia militar 3 La lucha de clases en el socialismo 4 El maoismo y la Union Sovietica 4 1 Mao y la valoracion de Stalin 5 Maoismo en China 6 El maoismo en el mundo 7 Diferencias con el marxismo leninismo maoismo 8 Bibliografia 9 Referencias 10 Vease tambien 11 Enlaces externosMao y el campesinado EditarMao defendio la idea de que el campesinado era una fuerza revolucionaria que podria ser movilizada por el Partido Comunista con su conocimiento y liderazgo Partia del hecho de que China era un pais donde subsistian relaciones semifeudales con una inmensa masa campesina oprimida por el latifundio y que esa era la fuerza motriz de la revolucion mientras que la fuerza directriz seguia siendo el proletariado Por eso la Revolucion China fue del campo a la ciudad El modelo para esto fue la lucha armada con bases agrarias la cual llevo al Partido Comunista de China al poder Estrategia militar EditarEl maoismo contiene una doctrina militar integral la cual conecta explicitamente a la ideologia politica con la estrategia militar Para el maoismo el poder nace del fusil cita de Mao y el campesinado puede ser movilizado para participar en la guerra popular de la lucha armada a traves de una guerra de guerrillas en tres fases La primera fase consiste en la movilizacion del campesinado y el establecimiento de la organizacion La segunda fase consiste en el establecimiento de bases rurales y el incremento de la coordinacion entre las guerrillas La tercera fase consiste en la transicion a una guerra convencional El maoismo se centra en la movilizacion masiva revolucionaria con industrias independientes creadas a lo largo del pais que provean a la poblacion china de los recursos necesarios para vivir y de armas La organizacion militar de las masas y el poder economico es necesario para defender el area revolucionaria de los ataques exteriores mientras la centralizacion previene la corrupcion a traves de la supervision y el control Mao es considerado un brillante estratega militar incluso por aquellos que se oponen a otras de sus ideas Sus escritos sobre la guerra de guerrillas y la nocion de guerra popular son ahora consideradas generalmente como lectura esencial para aquellos que desean conducir operaciones de guerrilla y para los que se oponen a la misma cita requerida Las ideas militares maoistas parecen haber adquirido mas relevancia al comienzo del siglo XXI en el exterior de China que dentro Hay un consenso tanto dentro como fuera del Partido Comunista de China en torno a que las condiciones del pais son muy diferentes a las de la decada de 1930 por lo que existe un debate en torno a como podria ser aplicada la doctrina militar de Mao a las ideas militares del siglo XXI especialmente la idea de revolucion en asuntos militares La lucha de clases en el socialismo EditarUn concepto clave que distingue al maoismo de otras ideologias comunistas es la afirmacion de que tras la toma del poder subsisten las clases sociales y por lo tanto continua la lucha de clases durante el gobierno socialista como resultado de la contradiccion antagonista fundamental entre el camino capitalista y el comunista Incluso cuando el proletariado ha alcanzado el poder estatal a traves de una revolucion socialista la burguesia tiene la capacidad potencial de restaurar el capitalismo Segun el analisis maoista la experiencia sovietica mostraba como la burocracia enquistada en el aparato estatal podia convertirse en una burguesia de nuevo tipo y restaurar el capitalismo Evitar que esto sucediese en China fue la principal razon por la que se organizo la Revolucion Cultural en la cual Mao llamo a profundizar en el socialismo y desenmascarar a los revisionistas que se encontraban dentro del partido Para los maoistas fue una enorme lucha por el poder en las condiciones de la dictadura del proletariado una lucha entre el camino socialista y el camino capitalista El maoismo y la Union Sovietica EditarMao analizo los cambios producidos en la Union Sovietica tras la muerte de Stalin y afirmo que tras el XX Congreso del PCUS se habian abandonado no solo las banderas de Stalin sino las de Lenin y Marx comenzando asi el proceso de restauracion capitalista en lo que habia sido la patria del socialismo Mao afirmo que la Union Sovietica se habia transformado en un pais socialfascista hacia adentro es decir socialista de palabra pero fascista de hecho y socialimperialista hacia fuera socialista de palabra imperialista de hecho y que el PCUS y todos los partidos comunistas alineados a el se habian convertido en revisionistas e instrumentos de la dominacion imperialista por parte de la Union Sovietica Asi comenzo una larga historia de tension entre China y la Union Sovietica que desembocaria en la ruptura sino sovietica Mao y la valoracion de Stalin Editar Para Mao Stalin fue un defensor del leninismo y logro grandes avances en la construccion del socialismo No obstante considero que este habia cometido errores Tal valoracion de Stalin choco tanto con las opiniones del PCUS y los Partidos Comunistas que de el dependian como con las del trotskismo y del liberalismo y la socialdemocracia capitalistas dividiendo aguas en la izquierda internacional Maoismo en China EditarDesde la muerte de Mao en 1976 y las reformas de Deng Xiaoping en 1978 el gobierno de la Republica Popular China ha abandonado en la practica el maoismo aunque el Pensamiento Mao Zedong sigue siendo nominalmente la ideologia estatal Los estatutos del partido han sido reescritos para dar a las ideas de Deng Xiaoping una mayor prominencia que a las de Mao En dicho pais esta permitido cuestionar acciones particulares de Mao y criticarlas pero existe la prohibicion de cuestionar publicamente la validez del maoismo y de las acciones presentes realizadas por el Partido Comunista de China en nombre del maoismo Segun aporta Alexandre Garcia Turcan autor del libro En defensa del pueblo chino Si por maoismo entendemos el fanatismo y dogmatismo de la Revolucion Cultural entonces si Deng era un antimaoista En cambio si por maoismo entendemos todo el legado teorico legado por Mao Zedong hasta los anos 60 entonces podemos afirmar que Deng era maoista 1 Mao es oficialmente reconocido por el Partido Comunista como un gran lider revolucionario por su papel en la lucha contra los japoneses y la creacion de la Republica Popular China pero el maoismo es considerado actualmente por el Partido como un desastre economico y politico En los dias de Deng el apoyo al maoismo ortodoxo era considerado una forma de desviacion de izquierdas y una manifestacion de culto a la personalidad aunque dichas manifestaciones son atribuidas a la Banda de los Cuatro mas que al propio Mao Deng en una entrevista con la periodista italiana Oriana Fallaci afirmo Tenemos que hacer una distincion clara entre la naturaleza de los errores del Presidente Mao y los crimenes de Lin Biao y la Banda de los Cuatro Durante la mayor parte de su vida el Presidente Mao hizo cosas muy buenas Muchas veces salvo al partido y al Estado de crisis Sin el el pueblo chino habia como minimo pasado mucho mas tiempo buscando a tientas en la oscuridad 2 Deng tambien afirmo que no le harian al Presidente Mao lo que Jruschov le hizo a Stalin 3 El exito de las reformas economicas han hecho que el 95 5 de los ciudadanos chinos apoyen al Partido Comunista de China 4 Mao Zedong es considerado el padre y fundador la Republica Popular China pero las criticas a la revolucion cultural han desaparecido 5 El maoismo en el mundo EditarDesde 1962 la critica a la politica sovietica realizada por el Partido Comunista de China provoco varias divisiones en los partidos comunistas a lo largo del mundo En un primer momento el Partido del Trabajo de Albania apoyo a China como tambien hicieron muchos partidos comunistas en el Sudeste Asiatico como el Partido Comunista de Tailandia el Partido Comunista de Indonesia etc Algunos partidos asiaticos como el Partido Comunista de Vietnam y el Partido de los Trabajadores de Corea intentaron tomar una posicion intermedia En Occidente y el Sur un buen numero de partidos y organizaciones mantenian contactos con el Partido Comunista de China tomando nombres como Partido Comunista Marxista Leninista o Partido Comunista Revolucionario para distinguirse de los partidos comunistas prosovieticos tradicionales Los movimientos maoistas estaban en la mayoria de los casos formados principalmente por las oleadas del radicalismo estudiantil durante los anos 1960 y 1970 Bajo el liderazgo del Partido Comunista de China surgio un movimiento comunista internacional paralelo aunque nunca fue tan homogeneo y formalizado como la tendencia proclive a Moscu Tras la muerte de Mao en 1976 y la detencion de la Banda de los Cuatro el movimiento maoista paso a denunciar el nuevo liderazgo como traicion a la causa del marxismo leninismo Pensamiento Mao Zedong El movimiento maoista internacional actual agrupa a los que se enfrentaron a Deng y consideraban que este se distanciaba del maoismo y otros mas modernos Si bien no son muchos los partidos que se reivindican estrictamente maoistas en numerosos paises de casi todos los continentes se encuentran partidos que defienden los aportes de Mao al marxismo leninismo ya considerandose maoistas o Pensamiento Mao Durante los anos 1980 surgieron dos movimientos de reagrupacion paralelos uno en el que participaba el Partido Comunista de Filipinas que dio nacimiento a la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxistas Leninistas Unidad y Lucha y el Movimiento Internacionalista Revolucionario en el que participa el Partido Comunista del Peru SL Ambas tendencias reivindicaban el marxismo leninismo Pensamiento Mao Zedong aunque el Movimiento Internacionalista Revolucionario paso despues a emplear el termino marxismo leninismo maoismo Hoy las organizaciones maoistas agrupadas en el Movimiento Internacionalista Revolucionario tienen sus principales focos en el sur de Asia con luchas armadas desarrolladas en Nepal India y Banglades Paralelamente a esta internacional se ha fundado una estructura regional el Comite de Coordinacion de los Partidos y Organizaciones Maoistas del Sur de Asia En todos los paises de America del Sur hay partidos maoistas o marxistas leninistas pensamiento Mao Tse Tung Algunos de los partidos u organizaciones que se consideran maoistas o pensamiento Mao en America del Sur y en Europa son los siguientes Partido Comunista Revolucionario de la Argentina Partido Marxista Leninista Maoista de la Argentina Partido Comunista Chileno Accion Proletaria Partido Comunista Revolucionario Chile Partido Comunista de Bolivia Marxista Leninista Maoista Movimiento Obrero Independiente y Revolucionario MOIR Colombia Partido Comunista de Colombia Marxista Leninista Partido del Trabajo de Colombia Movimiento Popular Revolucionario Paraguay Piahura Partido Comunista del Peru Patria Roja Partido Comunista Peruano Avanzada Octubre Partido Comunista del Peru Sendero Luminoso Partido Comunista Revolucionario del Uruguay Sector Agricola y Maoista Union Obrera Comunista Marxista Leninista Maoista Colombia Partido Comunista de Espana reconstituido Partido Comunista de los Trabajadores Portugueses Movimiento Reorganizativo del Partido del Proletariado Partido de la Liberacion EX Vanguardia Comunista Unificacion Comunista de EspanaExiste un grupo maoista el Movimiento Internacionalista Maoista MIM radicado en Estados Unidos con sus propias interpretaciones del maoismo Se opone al Movimiento Internacionalista Revolucionario principalmente por el liderazgo que sobre el ejerce el Partido Comunista Revolucionario de los Estados Unidos partido con el que ha polemizado dura y repetidamente el MIM Entre los teoricos maoistas occidentales destaca el frances Charles Bettelheim quien influyo en los movimientos rebeldes de Francia de los anos 1960 y 1970 y publico ensayos sobre la transicion a la fase socialista Diferencias con el marxismo leninismo maoismo EditarArticulo principal Marxismo leninismo maoismo Las tres diferencias mas notables entre el marxismo leninismo maoismo y el pensamiento de Mao Zedong son las siguientes 6 7 8 El marxismo leninismo maoismo se considera una etapa superior del marxismo leninismo al igual que el marxismo leninismo se considera una etapa superior del marxismo Sin embargo se considera que el pensamiento de Mao Zedong es simplemente el marxismo leninismo aplicado a las particularidades de la revolucion china Se considera que el marxismo leninismo maoismo es de aplicacion universal mientras que los aspectos del pensamiento de Mao Zedong generalmente no lo son El marxismo leninismo maoismo rechaza completamente la Teoria de los tres mundos del pensamiento Mao Zedong considerandola parte del giro a la derecha en el Partido Comunista de China dirigido por Deng Xiaoping cerca del final de la vida del presidente Mao y una desviacion de las teorias marxistas leninistas del imperialismo 9 El marxismo leninismo maoismo solo rechaza la aplicacion de Deng 10 El escritor canadiense J Moufawad Paul analiza la importancia del marxismo leninismo maoismo en su obra de 2016 Continuity and Rupture Moufawad Paul toma la perspectiva marxista leninista maoista comunmente aceptada sobre el desarrollo historico de la filosofia afirmando que el marxismo leninismo maoismo tal como se ha desarrollado contemporaneamente no surgio hasta la decada de 1980 con su sintesis por el Partido Comunista del Peru Sendero Luminoso 11 Bibliografia EditarAcevedo Tarazona Alvaro 2016 Ideologia revolucionaria y sociabilidad politica en los grupos universitarios maoistas de los anos 60 y 70 en Colombia Historia Caribe 9 28 Hernandez Ortiz Rodolfo Antonio 2012 El Davis genesis del maoismo en Colombia incidencia del pensamiento Mao Tse Tung en el sur del Tolima Goliardos 16 Molano Camargo Frank 2017 El campo es lena seca lista para arder La Liga Marxista Leninista de Colombia 1971 1982 Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura 44 2 Puma Crespo Jorge Ivan 2016 Los maoistas del norte de Mexico breve historia de Politica Popular Linea Proletaria 1969 1979 Izquierdas 27 Rupar Brenda 2017 El partido Vanguardia Comunista elementos para avanzar en una caracterizacion del maoismo argentino 1965 1971 Izquierdas 36 Rupar Brenda 2017 El rol de la Revolucion Cultural China en el maoismo argentino Las interpretaciones en las visiones oficiales de Vanguardia Comunista y el Partido Comunista Revolucionario Leste Vermelho 3 1 Santos Silva Alejandro 2014 El papel del Partido del Trabajo de Espana en la lucha por la autonomia de Andalucia Historia del Presente 24 Santos Silva Alejandro 2015 Los ayuntamientos desde la perspectiva de la Organizacion Revolucionaria de Trabajadores VI Congreso de Historia de la Transicion en Espana Treglia Emanuele 2013 Izquierda comunista y cambio politico el caso de la ORT Ayer 92 4 Urrego Miguel Angel 2017 Historia del maoismo en America Latina entre la lucha armada y servir al pueblo Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura 44 2 Referencias Editar Garcia Turcan Alexandre 7 de agosto de 2016 Entrevista Alexandre Garcia Turcan cuestiones historicas de la Republica Popular China Reveladoras declaraciones de Deng Xiaoping sobre Zhou Enlai 7 de octubre de 2015 Reveladoras declaraciones de Deng Xiaoping sobre Zhou Enlai 7 de octubre de 2015 Taking China s pulse en ingles 9 de julio de 2020 El Partido Comunista de China cumple 100 El Pais 29 de junio de 2021 The five main contributions of Maoism to communist thought www nuovopci it Consultado el 22 de mayo de 2021 What is Maoism Anti Imperialism com archive is 15 de junio de 2014 Consultado el 22 de mayo de 2021 Marxism Leninism Maoism Basic Course Massalijn en ingles estadounidense Consultado el 22 de mayo de 2021 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Maoist revolutionary film music and art archive Batchelor J Maoism and Classical Marxism Clio History Journal 2009 1 El Libro Negro del Comunismo Datos Q167651 Multimedia MaoismObtenido de https es wikipedia org w index php title Maoismo amp oldid 138689525, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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