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José de Acosta

José de Acosta, S.J. (Medina del Campo, a comienzos de octubre de 1540 - Salamanca, 15 de febrero de 1600) fue un científico jesuita, antropólogo y naturalista español que desempeñó importantes misiones en América a partir de 1571, año en que emprendió su viaje al Perú sosteniendo que los indígenas americanos habrían llegado a dicho continente desde el norte de Asia.

José de Acosta

Retrato de José de Acosta.
Información personal
Nacimiento 1540
Medina del Campo, Corona de Castilla
Fallecimiento 1600
Valladolid, Corona de Castilla
Religión Catolicismo
Educación
Educado en Universidad Complutense
Información profesional
Ocupación misionero, jesuita, antropólogo, naturalista y escritor
Empleador
Orden religiosa Compañía de Jesús

Además de la narración de las aventuras de un lego en tierras americanas, conocidas por los europeos como "Indias" (Peregrinación de Bartolomé Lorenzo), debe su fama de observador sagaz y lúcido expositor a Historia natural y moral de las Indias, obra publicada en Sevilla en 1590 y pronto traducida al francés en 1598 y al inglés en 1604. En dicho libro observó las costumbres, ritos y creencias de los indígenas de México y Perú y halló una interpretación científica y global de todos los fenómenos físicos naturales, entre los cuales descubrió la Corriente de Humboldt[1]​ (250 años antes que Humboldt).

Primera página de la Historia natural y moral de las Indias de José de Acosta

Biografía

Hijo menor de Antonio de Acosta y Ana de Porres. Su familia (de probable origen judío converso) pertenecía a la burguesía mercantil de Medina del Campo y alcanzaba un total de 11 integrantes. Desglosando esta información, José de Acosta cuenta con tres hermanas y cinco hermanos mayores, la gran mayoría de ellos vinculados directamente a la vida religiosa. Sus hermanas, fueron dos religiosas destacadas y cuatro de sus hermanos ingresaron con él a la orden de los jesuitas, mientras que el hermano restante fue militar de fama en Italia, Países Bajos y Aragón, siendo honrado por Felipe II a su muerte en 1595.

A los once años de edad, Acosta ingresó al noviciado de la Compañía de Jesús y de inmediato destacó sus capacidades y habilidades convirtiéndose a los quince años en profesor de sus compañeros en el área de latín y redactando varias de las cartas cuatrimestrales al Padre General. Asimismo, antes de sus diecisiete años, compuso tragedias, comedias y autos bíblicos para ser representados por sus compañeros en los días festivos.

Entre 1559 y 1567, residirá en Alcalá de Henares, entonces centro reconocido del humanismo español. Allí recibirá estudios de Filosofía, Teología y Ciencias Naturales evidenciando, al mismo tiempo, una mente ágil, astuta y precisa además de un gran poder de observación.

Siendo nombrado sacerdote en 1567, es destinado a Ocaña y Plasencia con el fin de impartir clases de teología en los colegios jesuitas de dichos lugares hasta que a sus treinta y un años solicita a la Compañía ser destinado a misiones americanas como indica en su «Descargo o apología del Papa». Para este efecto, en 1571 pasa a la Isla española y a los pocos meses sigue su viaje por tierra firma para, finalmente, llegar al Perú a mediados de 1572 como parte de la tercera misión enviada por los jesuitas al virreinato. Allí colaboró con el virrey Francisco Álvarez de Toledo y realizó una importante labor misional, llegando a ser provincial de la Compañía en la provincia jesuita del país ya referido.

José de Acosta había llegado al Perú tres años después de que Francisco de Toledo asumiese como virrey en 1569. A su llegada a Lima, se le ordenó cruzar los Andes, al parecer para unirse al virrey en el interior. Tomó la ruta con catorce o quince compañeros a través de la montañosa provincia de Huarochirí y por el elevado paso de Pariacaca, a más de 4000 metros sobre el nivel del mar, donde todo el grupo se vio seriamente afectado por los efectos de la atmósfera enrarecida.

Después de la decapitación de Túpac Amaru I ordenada por el virrey Toledo, este militar dedicó cinco años a un recorrido a través de cada parte del Virreinato del Perú con el fin de conocer y dar realce a la organización del mismo. En esta actividad, tuvo participación el jesuita Acosta, el licenciado Polo de Ondegardo, y el juez Matienzo. Del mismo modo, Acosta también acompañó al virrey en Charcas, y estuvo con él durante su fracasada expedición contra los indígenas chiriguanos.

Dentro de su labor jesuita, José de Acosta fundó varios colegios, entre ellos los de Panamá, Arequipa, Potosí, Chuquisaca y La Paz a pesar de la fuerte oposición del virrey Toledo, quien en ejercicio del virreinato real, desaprobaba las nuevas fundaciones por el excesivo número de las ya existentes. Sus deberes oficiales (como la fundación de recintos educacionales) lo llevaron a investigar personalmente el extenso territorio; de este modo, adquirió un conocimiento práctico de la vasta provincia y de sus habitantes aborígenes, el cual plasmó en el desarrollo de sus reconocidas obras.

La sede principal de los jesuitas fue en ese momento en la pequeña ciudad de Juli, cerca de la orilla occidental del lago Titicaca. Aquí se formó un colegio, se estudiaron las lenguas de los nativos, y con el tiempo se estableció una imprenta. Acosta probablemente residió en Juli durante gran parte de su estadía en el territorio que entonces comprendía el virreinato del Perú. Fue aquí, con toda probabilidad, que observó el famoso cometa de 1577, del 1 de noviembre al 8 de diciembre que se extendió como un penacho de fuego desde el horizonte casi hasta el cenit. Aquí también dedicó gran parte de su tiempo a la preparación de varias obras eruditas, cuyos manuscritos más tarde llevó de nuevo a España, incluyendo los dos primeros libros de la Historia natural de las Indias. En este mismo lugar, Acosta recibió información respecto al río Amazonas de un hermano de la orden que había estado antes en el famoso crucero pirata de Lope de Aguirre.

Hacia el fin del virreinato de Toledo, Acosta parece haberse trasladado desde el interior del Perú a Lima. En este periodo, menciona supervisando la fundición de una gran campana (para la que había dificultades para conseguir combustible para el horno) por lo que fue necesario talar grandes árboles en el valle del río Rímac.

El virrey Toleddo fue prácticamente el re-fundador de la Universidad de San Marcos en Lima, donde Acosta ocupó la cátedra de teología. En dicho cargo, el jesuita logró dar nueva fe de su gran capacidad oratoria y por ello, entre otras razones, fue elegido provincial de la Compañía en 1576.

En 1579, Francis Drake amenazaba la costa peruana y el virrey envió una flota al mando de Don Pedro Sarmiento de Gamboa con dos objetivos; por una parte, a la caza del pirata inglés y por otra con el fin de explorar y estudiar el estrecho de Magallanes. En relación con ello, Acosta tuvo entrevistas con el piloto de la flota de Sarmiento y se le permitió inspeccionar sus cartas obteniendo así mucha información hidrográfica como en particular respecto a las mareas en los estrechos. Asimismo, conversó con el nuevo virrey Martín Enríquez de Almansa y plasmó con él valiosas ideas en torno a la misma temática.

El III Concilio Limense dirigido por Santo Toribio de Mogrovejo determinó nuevas formas y estrategias para la evangelización como una forma de vida del clero. Se puso en claro la necesidad de crear Seminarios así como de un Catecismo que debiera ser difundido en lenguas originarias (como el aimara y el quechua) para así poder cumplir las resoluciones del Concilio Tridentino. Para este efecto, el jesuita José de Acosta dirigió la elaboración del Catecismo y el Brevario Trilingües. Una consecuencia colateral de este hecho fue que la selección de los idiomas originarios definió de manera decisiva el relegamiento lingüístico del puquina, que entonces todavía era mayoritariamente hablado por las mujeres amerindias en las regiones del Urcosuyo, Umasuyo y Colesuyo de los Andes Centrales. En resumidas cuentas, en el período de sesiones de 1582 del III Concilio Limense Acosta jugó un papel fundamental y fue su historiador. Sumado a ello, pronunció un discurso elocuente y preparado en su última sesión el 18 de octubre de 1583.

José de Acosta, además de la Historia natural y moral de las Indias, compuso también otra obra, De procuranda indorum salute en la que, llevando a síntesis madura los estudios de autores precedentes, daba respuesta segura a muchas cuestiones teológicas, jurídicas y misionales. Escrito entre 1575 y 1576, este libro fue desde su aparición un importante Manual de Misionología.

En 1586 marchó hacia Nueva España, donde estuvo casi un año, regresando finalmente a la península ibérica. Su cercanía con el rey Felipe II le permitió publicar su primera obra sobre América, De Natura Novi Orbis, en 1589. Viajó a continuación a Roma e imprimió algunos tratados en latín. Nombrado visitador de su orden en Andalucía y Aragón, regresó a Roma en 1592 donde participó en la V Congregación General de la Compañía de Jesús y en ella fue acusado de "cristiano nuevo" y rebelde. Dedicado a la predicación y a la enseñanza en Valladolid, imprimió sus mejores sermones en tres tomos en Salamanca. Reivindicado por sus compatriotas, fue elegido rector del Colegio de Salamanca, cargo en el que falleció a sus cincuenta y nueve años, el 15 de febrero de 1600.

Su obra cayó en el olvido durante siglos, debido a su pertenencia a la Compañía de Jesús, la cual fue condenada por la Ilustración, al afirmar esta que ningún conocimiento podía venir de la Iglesia de Roma, aunque sus aportaciones no tuvieran connotaciones teológicas. Este borrado de la historia fue aprovechado casi dos siglos más tarde por el prusiano Humboldt, cuya corriente antropológica no hace sino copiar sus investigaciones.

Obras

  • Tragoedia de Jeptaeo filiam trucidante y De vendito Joseph (Medina del Campo: 1555 y 1556, perdidas).
  • Doctrina Christiana y Catecismo para la Instrucción de los Indios (Lima: 1584)
  • Tercer Catecismo y Exposición de la Doctrina Christiana, por sermones (Lima: 1585)[1]
  • Confesionario para los Curas de Indias (Lima: 1585)
  • De Natura Novi Orbis Libri Duo (Salamanca: 1588/89)
  • De procuranda Indorum salute (Salamanca: 1588/89)
  • Acosta, Joseph de, Historia natural y moral de las Indias, 1590
  • Acosta, Joseph de, Historia natural y moral de las Indias : en que se tratan las cosas notables del cielo y elementos, metales, plantas, y animales dellas y los ritos, y ceremonias, leyes y gobierno, y guerras de los indios Sevilla : Juan de León, 1590
  • Acosta, Joseph de, De Christo revelato (Roma: 1590)
  • Acosta, Joseph de, De temporibus novissimus (Roma: 1590)
  • Cartas

Véase también

  • Jesuitas del Perú
  • María Luisa Rivara de Tuesta. José de Acosta (1540-1600): "Historia natural y moral de las Indias y la renovación del conocimiento del cosmos, del mundo y del Nuevo Mundo". Boletín del Instituto Riva Agüero, n.º 34, (2007-2008).
  • Fermín del Pino: "La elite indígena como aliada del nuevo imperio católico: la estrategia jesuita de Acosta" En: Revista histórica, Tomo 44 (2009-2010).
  • Juan Dejo Bendezú, SJ: "José de Acosta y la construcción de la identidad misionera jesuita en el Perú" (2008) [2].
  • Claudio Burgaleta, SJ: José de Acosta, SJ (1540-1600): His Life and Thought. Chicago: Loyola University Press, 2003.
  • Joaquín Pascual Barea: “Neo-Latin Drama in Spain, Portugal and Latin-America”. En Neo-Latin Drama and Theatre in Early Modern Europe. Leiden/Boston: Brill, 2013, 545-631 (pp. 574).
  • Desde 1974, funciona en Madrid la Asociación Interdisciplinar José de Acosta (ASINJA) [3].
  • BEROSE - International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology, "Acosta, José de (1540-1600)", Paris, 2019.
  • Pino Díaz, Fermín del (2019). “Contribución del Padre José de Acosta a la constitución de la etnología: su evolucionismo”, en BEROSE - International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology, Paris.
  • Pino Díaz, Fermín del (2019). “Vida y obra de José de Acosta, misionero jesuita y cronista indiano”, en BEROSE - International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology, París.

Referencias

  1. Cañizares Esguerra, Jorge (4 de septiembre de 2019). «La deuda hispánica de Humboldt». Abc. Consultado el 12 de septiembre de 2020. 

Enlaces externos

  • José de Acosta en la Biblioteca Virtual de Polígrafos de la Fundación Ignacio Larramendi.
  • Obras de José de Acosta, en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
  • "Acosta, José de (1540-1600)" en BEROSE - International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology
  •   Datos: Q555476
  •   Multimedia: José de Acosta
  •   Textos: Autor:José de Acosta

josé, acosta, medina, campo, comienzos, octubre, 1540, salamanca, febrero, 1600, científico, jesuita, antropólogo, naturalista, español, desempeñó, importantes, misiones, américa, partir, 1571, año, emprendió, viaje, perú, sosteniendo, indígenas, americanos, h. Jose de Acosta S J Medina del Campo a comienzos de octubre de 1540 Salamanca 15 de febrero de 1600 fue un cientifico jesuita antropologo y naturalista espanol que desempeno importantes misiones en America a partir de 1571 ano en que emprendio su viaje al Peru sosteniendo que los indigenas americanos habrian llegado a dicho continente desde el norte de Asia Jose de AcostaRetrato de Jose de Acosta Informacion personalNacimiento1540Medina del Campo Corona de CastillaFallecimiento1600Valladolid Corona de CastillaReligionCatolicismoEducacionEducado enUniversidad ComplutenseInformacion profesionalOcupacionmisionero jesuita antropologo naturalista y escritorEmpleadorUniversidad de SalamancaUniversidad Nacional Mayor de San MarcosOrden religiosaCompania de Jesus editar datos en Wikidata Ademas de la narracion de las aventuras de un lego en tierras americanas conocidas por los europeos como Indias Peregrinacion de Bartolome Lorenzo debe su fama de observador sagaz y lucido expositor a Historia natural y moral de las Indias obra publicada en Sevilla en 1590 y pronto traducida al frances en 1598 y al ingles en 1604 En dicho libro observo las costumbres ritos y creencias de los indigenas de Mexico y Peru y hallo una interpretacion cientifica y global de todos los fenomenos fisicos naturales entre los cuales descubrio la Corriente de Humboldt 1 250 anos antes que Humboldt Primera pagina de la Historia natural y moral de las Indias de Jose de Acosta Indice 1 Biografia 2 Obras 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Enlaces externosBiografia EditarHijo menor de Antonio de Acosta y Ana de Porres Su familia de probable origen judio converso pertenecia a la burguesia mercantil de Medina del Campo y alcanzaba un total de 11 integrantes Desglosando esta informacion Jose de Acosta cuenta con tres hermanas y cinco hermanos mayores la gran mayoria de ellos vinculados directamente a la vida religiosa Sus hermanas fueron dos religiosas destacadas y cuatro de sus hermanos ingresaron con el a la orden de los jesuitas mientras que el hermano restante fue militar de fama en Italia Paises Bajos y Aragon siendo honrado por Felipe II a su muerte en 1595 A los once anos de edad Acosta ingreso al noviciado de la Compania de Jesus y de inmediato destaco sus capacidades y habilidades convirtiendose a los quince anos en profesor de sus companeros en el area de latin y redactando varias de las cartas cuatrimestrales al Padre General Asimismo antes de sus diecisiete anos compuso tragedias comedias y autos biblicos para ser representados por sus companeros en los dias festivos Entre 1559 y 1567 residira en Alcala de Henares entonces centro reconocido del humanismo espanol Alli recibira estudios de Filosofia Teologia y Ciencias Naturales evidenciando al mismo tiempo una mente agil astuta y precisa ademas de un gran poder de observacion Siendo nombrado sacerdote en 1567 es destinado a Ocana y Plasencia con el fin de impartir clases de teologia en los colegios jesuitas de dichos lugares hasta que a sus treinta y un anos solicita a la Compania ser destinado a misiones americanas como indica en su Descargo o apologia del Papa Para este efecto en 1571 pasa a la Isla espanola y a los pocos meses sigue su viaje por tierra firma para finalmente llegar al Peru a mediados de 1572 como parte de la tercera mision enviada por los jesuitas al virreinato Alli colaboro con el virrey Francisco Alvarez de Toledo y realizo una importante labor misional llegando a ser provincial de la Compania en la provincia jesuita del pais ya referido Jose de Acosta habia llegado al Peru tres anos despues de que Francisco de Toledo asumiese como virrey en 1569 A su llegada a Lima se le ordeno cruzar los Andes al parecer para unirse al virrey en el interior Tomo la ruta con catorce o quince companeros a traves de la montanosa provincia de Huarochiri y por el elevado paso de Pariacaca a mas de 4000 metros sobre el nivel del mar donde todo el grupo se vio seriamente afectado por los efectos de la atmosfera enrarecida Despues de la decapitacion de Tupac Amaru I ordenada por el virrey Toledo este militar dedico cinco anos a un recorrido a traves de cada parte del Virreinato del Peru con el fin de conocer y dar realce a la organizacion del mismo En esta actividad tuvo participacion el jesuita Acosta el licenciado Polo de Ondegardo y el juez Matienzo Del mismo modo Acosta tambien acompano al virrey en Charcas y estuvo con el durante su fracasada expedicion contra los indigenas chiriguanos Dentro de su labor jesuita Jose de Acosta fundo varios colegios entre ellos los de Panama Arequipa Potosi Chuquisaca y La Paz a pesar de la fuerte oposicion del virrey Toledo quien en ejercicio del virreinato real desaprobaba las nuevas fundaciones por el excesivo numero de las ya existentes Sus deberes oficiales como la fundacion de recintos educacionales lo llevaron a investigar personalmente el extenso territorio de este modo adquirio un conocimiento practico de la vasta provincia y de sus habitantes aborigenes el cual plasmo en el desarrollo de sus reconocidas obras La sede principal de los jesuitas fue en ese momento en la pequena ciudad de Juli cerca de la orilla occidental del lago Titicaca Aqui se formo un colegio se estudiaron las lenguas de los nativos y con el tiempo se establecio una imprenta Acosta probablemente residio en Juli durante gran parte de su estadia en el territorio que entonces comprendia el virreinato del Peru Fue aqui con toda probabilidad que observo el famoso cometa de 1577 del 1 de noviembre al 8 de diciembre que se extendio como un penacho de fuego desde el horizonte casi hasta el cenit Aqui tambien dedico gran parte de su tiempo a la preparacion de varias obras eruditas cuyos manuscritos mas tarde llevo de nuevo a Espana incluyendo los dos primeros libros de la Historia natural de las Indias En este mismo lugar Acosta recibio informacion respecto al rio Amazonas de un hermano de la orden que habia estado antes en el famoso crucero pirata de Lope de Aguirre Hacia el fin del virreinato de Toledo Acosta parece haberse trasladado desde el interior del Peru a Lima En este periodo menciona supervisando la fundicion de una gran campana para la que habia dificultades para conseguir combustible para el horno por lo que fue necesario talar grandes arboles en el valle del rio Rimac El virrey Toleddo fue practicamente el re fundador de la Universidad de San Marcos en Lima donde Acosta ocupo la catedra de teologia En dicho cargo el jesuita logro dar nueva fe de su gran capacidad oratoria y por ello entre otras razones fue elegido provincial de la Compania en 1576 En 1579 Francis Drake amenazaba la costa peruana y el virrey envio una flota al mando de Don Pedro Sarmiento de Gamboa con dos objetivos por una parte a la caza del pirata ingles y por otra con el fin de explorar y estudiar el estrecho de Magallanes En relacion con ello Acosta tuvo entrevistas con el piloto de la flota de Sarmiento y se le permitio inspeccionar sus cartas obteniendo asi mucha informacion hidrografica como en particular respecto a las mareas en los estrechos Asimismo converso con el nuevo virrey Martin Enriquez de Almansa y plasmo con el valiosas ideas en torno a la misma tematica El III Concilio Limense dirigido por Santo Toribio de Mogrovejo determino nuevas formas y estrategias para la evangelizacion como una forma de vida del clero Se puso en claro la necesidad de crear Seminarios asi como de un Catecismo que debiera ser difundido en lenguas originarias como el aimara y el quechua para asi poder cumplir las resoluciones del Concilio Tridentino Para este efecto el jesuita Jose de Acosta dirigio la elaboracion del Catecismo y el Brevario Trilingues Una consecuencia colateral de este hecho fue que la seleccion de los idiomas originarios definio de manera decisiva el relegamiento linguistico del puquina que entonces todavia era mayoritariamente hablado por las mujeres amerindias en las regiones del Urcosuyo Umasuyo y Colesuyo de los Andes Centrales En resumidas cuentas en el periodo de sesiones de 1582 del III Concilio Limense Acosta jugo un papel fundamental y fue su historiador Sumado a ello pronuncio un discurso elocuente y preparado en su ultima sesion el 18 de octubre de 1583 Jose de Acosta ademas de la Historia natural y moral de las Indias compuso tambien otra obra De procuranda indorum salute en la que llevando a sintesis madura los estudios de autores precedentes daba respuesta segura a muchas cuestiones teologicas juridicas y misionales Escrito entre 1575 y 1576 este libro fue desde su aparicion un importante Manual de Misionologia En 1586 marcho hacia Nueva Espana donde estuvo casi un ano regresando finalmente a la peninsula iberica Su cercania con el rey Felipe II le permitio publicar su primera obra sobre America De Natura Novi Orbis en 1589 Viajo a continuacion a Roma e imprimio algunos tratados en latin Nombrado visitador de su orden en Andalucia y Aragon regreso a Roma en 1592 donde participo en la V Congregacion General de la Compania de Jesus y en ella fue acusado de cristiano nuevo y rebelde Dedicado a la predicacion y a la ensenanza en Valladolid imprimio sus mejores sermones en tres tomos en Salamanca Reivindicado por sus compatriotas fue elegido rector del Colegio de Salamanca cargo en el que fallecio a sus cincuenta y nueve anos el 15 de febrero de 1600 Su obra cayo en el olvido durante siglos debido a su pertenencia a la Compania de Jesus la cual fue condenada por la Ilustracion al afirmar esta que ningun conocimiento podia venir de la Iglesia de Roma aunque sus aportaciones no tuvieran connotaciones teologicas Este borrado de la historia fue aprovechado casi dos siglos mas tarde por el prusiano Humboldt cuya corriente antropologica no hace sino copiar sus investigaciones Obras EditarTragoedia de Jeptaeo filiam trucidante y De vendito Joseph Medina del Campo 1555 y 1556 perdidas Doctrina Christiana y Catecismo para la Instruccion de los Indios Lima 1584 Tercer Catecismo y Exposicion de la Doctrina Christiana por sermones Lima 1585 1 Confesionario para los Curas de Indias Lima 1585 De Natura Novi Orbis Libri Duo Salamanca 1588 89 De procuranda Indorum salute Salamanca 1588 89 Acosta Joseph de Historia natural y moral de las Indias 1590 Acosta Joseph de Historia natural y moral de las Indias en que se tratan las cosas notables del cielo y elementos metales plantas y animales dellas y los ritos y ceremonias leyes y gobierno y guerras de los indios Sevilla Juan de Leon 1590 Acosta Joseph de De Christo revelato Roma 1590 Acosta Joseph de De temporibus novissimus Roma 1590 CartasVease tambien EditarJesuitas del Peru Maria Luisa Rivara de Tuesta Jose de Acosta 1540 1600 Historia natural y moral de las Indias y la renovacion del conocimiento del cosmos del mundo y del Nuevo Mundo Boletin del Instituto Riva Aguero n º 34 2007 2008 Fermin del Pino La elite indigena como aliada del nuevo imperio catolico la estrategia jesuita de Acosta En Revista historica Tomo 44 2009 2010 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La deuda hispanica de Humboldt Abc Consultado el 12 de septiembre de 2020 Enlaces externos EditarJose de Acosta en la Biblioteca Virtual de Poligrafos de la Fundacion Ignacio Larramendi Obras de Jose de Acosta en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes Acosta Jose de 1540 1600 en BEROSE International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology Datos Q555476 Multimedia Jose de Acosta Textos Autor Jose de Acosta Obtenido de https es wikipedia org w index php title Jose de Acosta amp oldid 142145704, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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