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Jesús Guisa y Azevedo

Semblanza biográfica

Realizó sus primeros estudios en el Seminario de Morelia, viajó a Bélgica para realizar sus estudios de licenciatura y un doctorado de Filosofía en la Universidad Católica de Lovaina, los cuales concluyó en 1923. Después de radicar dos años en España, viajó a la Ciudad de México en donde redactó artículos periodísticos para los periódicos Excélsior y El Universal, los cuales seguían una línea contraria a la posición del gobierno del presidente Plutarco Elías Calles en la disputa entre la Iglesia católica y el Estado. Guisa y Azevedo, al igual que Victoriano Salado Álvarez y José Elguero apoyaron mediante sus publicaciones a los cristeros, por tal motivo, el presidente Calles censuró a Excélsior y ordenó la deportación a los Estados Unidos de los tres periodistas.[1]

Años más tarde, terminado el conflicto de la Guerra Cristera, Guisa y Azevedo regresó a México. En 1934 impartió clases de filosofía tomista en la Universidad Nacional Autónoma de México por invitación de Antonio Caso. Sin embargo, en 1935 se propuso una modificación al artículo 3° constitucional que establecía una educación socialista, la polémica llegó a la prensa, mientras que por una parte los intelectuales defendían la libertad de cátedra, el presidente Lázaro Cárdenas del Río declaró que la Universidad se debía ajustar a lo establecido en la Constitución y que para ello se debería elaborar una Ley Orgánica. La amenaza no llegó a cumplirse, pero Guisa y Azevedo, al igual que otros profesores, renunció públicamente ante la amenaza de la libertad de cátedra. Fue enemigo declarado del cardenismo principalmente por el tema de la educación, pues consideraba que el Estado no podía monopolizarla.[1]

Fue fundador de la editorial Polis en 1936, de la revista Lectura[2]​ y de la librería Taberna Literaria. A pesar de ser de ideología de ultraderecha, llegó a ser amigo de Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros, pero siempre realizó una lucha acerba contra todo lo que significaba izquierda. Simpatizó con el franquismo, en 1939, en su obra Doctrina política de la reacción, nuevamente se manifestó como antisocialista al referirse al triunfo de Francisco Franco sobre ‘los rojos’: «Triunfó la civilización y este triunfo viene a probar la bondad y la eficacia del hombre, su instinto de salvación, su deseo de vida». Durante la Segunda Guerra Mundial opinó que «era un vil farsa la oposición que Hitler gritaba contra el comunismo. Porque comunismo y hitlerismo son la misma cosa. La diferencia estriba en que los alemanes son bárbaros y en que los rusos son salvajes».[3]

Fue miembro fundador del Partido Acción Nacional, pero renunció a su militancia en la década de 1960: «Acción Nacional practica un oportunismo que ha degradado, postrado y arruinado todo intento patriótico de oposición [..] Declara no ser de izquierda, ni de derecha, ni del centro, y rechaza, con aspavientos ruidosos, cualquier continuidad histórica».

Colaboró para el periódico Novedades publicando sus artículos hasta 1956. Fue nombrado miembro de número de la Academia Mexicana de la Lengua, a la cual ingresó el 31 de octubre de 1956, ocupó la silla I. Se retiró de la Academia en 1980 cuando propuso el ingreso de un escritor pero a quien otros miembros rechazaron. Murió en la Ciudad de México el 30 de septiembre de 1986.

Obras publicadas

  • El tomismo de Balmes en su tratado de la certeza, en 1924.
  • Lovaina, de donde vengo..., en 1937.
  • Doctrina política de la reacción, en 1941.
  • Hispanidad y germanismo, en 1946.
  • El cardenal Mercier o la conciencia occidental", en 1952.
  • Los católicos y la política, en 1952.
  • Estado y ciudadanía, en 1957.
  • Me lo dijo Vasconcelos, en 1965.
  • Acción Nacional es un equívoco histórico, en 1966.
  • Elogio del vino, en 1971.
  • Muerte y resurrección de México, en 1978.
  • Don Quijote y Sancho, en 1984.

Referencias

  1. Memoria Política de México. «Guisa y Azevedo Jesús». Consultado el 15 de enero de 2011. 
  2. Sheridan, Guillermo (2003, agosto). Refugachos, escenas del exilio español en México. (Consultado 11 de junio de 2014)
  3. Beuchot, 2005; 28-30

Bibliografía

Enlaces externos

  • . Nuestros Centenarios. Archivado desde el original el 18 de enero de 2012. Consultado el 15 de enero de 2011. 


  •   Datos: Q5930189

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Jesus Guisa y Azevedo Salvatierra Guanajuato 15 de octubre de 1899 Ciudad de Mexico 30 de septiembre de 1986 fue un articulista escritor catedratico y academico mexicano Indice 1 Semblanza biografica 2 Obras publicadas 3 Referencias 4 Bibliografia 5 Enlaces externosSemblanza biografica EditarRealizo sus primeros estudios en el Seminario de Morelia viajo a Belgica para realizar sus estudios de licenciatura y un doctorado de Filosofia en la Universidad Catolica de Lovaina los cuales concluyo en 1923 Despues de radicar dos anos en Espana viajo a la Ciudad de Mexico en donde redacto articulos periodisticos para los periodicos Excelsior y El Universal los cuales seguian una linea contraria a la posicion del gobierno del presidente Plutarco Elias Calles en la disputa entre la Iglesia catolica y el Estado Guisa y Azevedo al igual que Victoriano Salado Alvarez y Jose Elguero apoyaron mediante sus publicaciones a los cristeros por tal motivo el presidente Calles censuro a Excelsior y ordeno la deportacion a los Estados Unidos de los tres periodistas 1 Anos mas tarde terminado el conflicto de la Guerra Cristera Guisa y Azevedo regreso a Mexico En 1934 impartio clases de filosofia tomista en la Universidad Nacional Autonoma de Mexico por invitacion de Antonio Caso Sin embargo en 1935 se propuso una modificacion al articulo 3 constitucional que establecia una educacion socialista la polemica llego a la prensa mientras que por una parte los intelectuales defendian la libertad de catedra el presidente Lazaro Cardenas del Rio declaro que la Universidad se debia ajustar a lo establecido en la Constitucion y que para ello se deberia elaborar una Ley Organica La amenaza no llego a cumplirse pero Guisa y Azevedo al igual que otros profesores renuncio publicamente ante la amenaza de la libertad de catedra Fue enemigo declarado del cardenismo principalmente por el tema de la educacion pues consideraba que el Estado no podia monopolizarla 1 Fue fundador de la editorial Polis en 1936 de la revista Lectura 2 y de la libreria Taberna Literaria A pesar de ser de ideologia de ultraderecha llego a ser amigo de Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros pero siempre realizo una lucha acerba contra todo lo que significaba izquierda Simpatizo con el franquismo en 1939 en su obra Doctrina politica de la reaccion nuevamente se manifesto como antisocialista al referirse al triunfo de Francisco Franco sobre los rojos Triunfo la civilizacion y este triunfo viene a probar la bondad y la eficacia del hombre su instinto de salvacion su deseo de vida Durante la Segunda Guerra Mundial opino que era un vil farsa la oposicion que Hitler gritaba contra el comunismo Porque comunismo y hitlerismo son la misma cosa La diferencia estriba en que los alemanes son barbaros y en que los rusos son salvajes 3 Fue miembro fundador del Partido Accion Nacional pero renuncio a su militancia en la decada de 1960 Accion Nacional practica un oportunismo que ha degradado postrado y arruinado todo intento patriotico de oposicion Declara no ser de izquierda ni de derecha ni del centro y rechaza con aspavientos ruidosos cualquier continuidad historica Colaboro para el periodico Novedades publicando sus articulos hasta 1956 Fue nombrado miembro de numero de la Academia Mexicana de la Lengua a la cual ingreso el 31 de octubre de 1956 ocupo la silla I Se retiro de la Academia en 1980 cuando propuso el ingreso de un escritor pero a quien otros miembros rechazaron Murio en la Ciudad de Mexico el 30 de septiembre de 1986 Obras publicadas EditarEl tomismo de Balmes en su tratado de la certeza en 1924 Lovaina de donde vengo en 1937 Doctrina politica de la reaccion en 1941 Hispanidad y germanismo en 1946 El cardenal Mercier o la conciencia occidental en 1952 Los catolicos y la politica en 1952 Estado y ciudadania en 1957 Me lo dijo Vasconcelos en 1965 Accion Nacional es un equivoco historico en 1966 Elogio del vino en 1971 Muerte y resurreccion de Mexico en 1978 Don Quijote y Sancho en 1984 Referencias Editar a b Memoria Politica de Mexico Guisa y Azevedo Jesus Consultado el 15 de enero de 2011 Sheridan Guillermo 2003 agosto Refugachos escenas del exilio espanol en Mexico Consultado 11 de junio de 2014 Beuchot 2005 28 30Bibliografia EditarBeuchot Mauricio 2004 Jesus Guisa y Azevedo En Mauricio Beuchot ed El tomismo en el Mexico del siglo XX Mexico Facultad de Filosofia y Letras UNAM pp 27 30 ISBN 970 32 1423 1 Consultado el 15 de enero de 2011 Enlaces externos Editar Humanistas mexicanos Jesus Guisa y Azevedo Nuestros Centenarios Archivado desde el original el 18 de enero de 2012 Consultado el 15 de enero de 2011 Datos Q5930189 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Jesus Guisa y Azevedo amp oldid 125650255, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

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