Jacinto Morán de Butrón
Jacinto Morán de Butrón (Guayaquil, Provincia de Quito, Imperio español, 9 de mayo de 1668 - Ibídem, 6 de mayo de 1749)[1] fue un religioso jesuita, filosofo, historiador y escritor nacido en el actual territorio de Ecuador.
| Jacinto Morán de Butrón | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento | 09 de mayo de 1668 Guayaquil, Imperio Español | |
| Fallecimiento | 06 de mayo de 1749 | |
| Nacionalidad | Ecuatoriano | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Sacerdote, historiador | |
Biografía
Hijo de los españoles Jacinto Morán de Butrón y Ponce de León -procurador general del Cabildo de Guayaquil- y de la Sra. María Ramírez de Guzmán. Sus primeros estudios los realizó en el convento de Santo Domingo de su ciudad natal, y cuando tenía dieciséis años de edad viajó a Quito para ingresar a la Compañía de Jesús, donde se destacó por su notable y despejada inteligencia, tanto en los estudios como en las tareas que le imponía su estado religioso.
En 1695 fue nombrado Procurador de Ibarra, y profesor de Filosofía en la Universidad Pontificia de San Gregorio Magno.
En 1712 pasó a Popayán, de vicerrector, y en 1712 regresó a Quito como predicador. En 1713 fue acusado de haber sido autor de un pasquín burlesco contra “los padres chapetones”, que apareció fijado en las paredes de Quito, que indignó al general jesuita. Morán de Butrón se defendió, pero las sospechas siguieron hasta que en 1726, Sierra, el más agraviado en ese papel, entonces ya asistente del general, pidió que se sobreseyese el enojoso asunto.[1]
En esos años de su defensa fue rector del colegio de Panamá, y en 1719 regresó a Quito. Y volvió a trabajar en su gran obra, la vida de Mariana de Jesús, para su publicación en Madrid. El manuscrito había tenido mala fortuna: en Lima sólo se logró publicar un compendio, en 1702, y el enviado a España en 1706 se había perdido en un asalto de piratas a la nave que lo llevaba. Finalmente aparecería en 1724.
Fue un escritor distinguido cuyas obras merecieron el elogio de las autoridades entendidas en las materias que desarrolló.[2] Una de las obras más importantes es la primera que se escribió sobre la Historia de la Provincia de Guayaquil.[3]
Además de esta destaca la Vida de la Venerable Virgen Mariana de Jesús[4], la cual fue encargada por el padre Altamirano, visitador de la provincia, en 1695. Esta obra constituía el mayor orgullo para la Orden. Le fueron entregados unos cuadernos que había comenzado ya a escribir otro jesuita, el padre Alcocer, que había sido confesor de la virgen quiteña, además de los procesos canónicos y manuscritos de Mariana. La obra estuvo terminada en 1699.
La obra fue recibida con gran entusiasmo, y sobre ella se dijo:
"La Azucena de Quito, que brotó el florido campo de la Iglesia en las Indias Occidentales de los Reynos del Perù, y cultivó con los esmeros de su enseñanza la Compañía de Jesús, la V. Virgen Mariana de Jesús Paredes de Flores, admirable en Virtudes, Profecías y Milagros significa la mayor cumbre de la prosa barroca quiteña. Hizo de la vida de la joven quiteña rico juego de signos, para drama en que los actores son el mundo y el diablo, lo mundano y el inframundo, con Mariana de Jesús en el centro. Y lo pintó y narró todo con encaprichado estilo. Fue todo tan rico y bello que más tarde los jesuitas encargaron “traducirlo” a una redacción más inteligible, fácil y devota."[2]
En 1726 fue destinado a Guayaquil, y allí permaneció hasta el final de sus días.[3] Fue famoso por sus elocuentes y sabios sermones pronunciados en la iglesia de Santo Domingo.
Radicado en Guayaquil falleció el 6 de mayo de 1749.
La escolástica y la ilustración en el siglo XVIII
Refutar a las opiniones contrarias fue una característica importante de la escolástica desarrollada durante la primera mitad del siglo XVIII y Morán de Butrón fue particularmente talentoso en este objetivo. En sus escritos refuta categóricamente a los nominalistas, escotistas y tomistas. Sin embargo, según el estudio de Samuel Guerra, [5] esto en lugar de corresponder a una virtud, lo que mostraba era la decadencia de la escolástica dieciochesca dentro de la Real Audiencia de Quito. No sería el caso de toda la escolástica ya que el influjo de nuevas ideas terminaría renovándola con los trabajos de Juan Bautista Aguirre, especialmente. Por lo que Morán de Butrón en su estilo y contenido, a pesar de su gran talento, corresponde a una teología que mostraba signos de decadencia al no poder incorporar las nuevas ideas que se estaban desarrollando durante la ilustración.
Obras
Fue un escritor importante del fin del siglo XVII e inicios del siglo XVIII, sus obras incluyen tratados filosóficos con los que dictaba sus cursos de profesorado en la universidad, biografías e historia:
- Curso de Lógica, Física y Metafísica.
- Comentarios sobre los Ocho Libros de Física de Aristóteles.
- Vida de la Venerable Virgen Mariana de Jesús, en 5 tomos.[4]
- Compendio Histórico de la Provincia, Partidos, Ciudades, Astilleros, Ríos, y Puerto de Guayaquil en las Costas de la Mar del Sur. Obra sobre la cual hubo polémica respecto a la autoría ya que fue publicado bajo el nombre del entonces Presidente de la Real Audiencia Don Dionisio de Alcedo y Herrera.[6]
Véase también
Referencias
- «Rvdo. Jacinto Morán de Butrón». Consultado el 24 de octubre de 2020.
- «Rvdo. Jacinto Morán de Butrón». Consultado el 24 de octubre de 2020.
- «Diccionario Biografico Escolar». p. 95, pp. 31. Consultado el 24 de octubre de 2020.
- ↑ «Vida de la B. Mariana de Jesús de Paredes y Flores». Consultado el 24 de octubre de 2020.
- «La Filosofía en Quito colonial, 1534-1767 – Centro de Publicaciones de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador». Consultado el 17 de septiembre de 2022.
- «El monumento Guayas y Kil reaviva la cultura Manteño-Huancavilca». Consultado el 24 de octubre de 2020.