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Iglesia de San Saturnino (Pamplona)

La iglesia de San Saturnino, más comúnmente llamada de San Cernin (variante del occitano navarro Saint Sernin), es un edificio religioso católico en el Casco Viejo de la ciudad de Pamplona, Comunidad Foral de Navarra.

Iglesia de San Saturnino
Iglesia de San Cernin
Bien de Interés Cultural
parte de un sitio Patrimonio de la Humanidad y Bien cultural protegido grado 1
Localización
País España España
Comunidad Navarra Navarra
Localidad Pamplona
Coordenadas 42°49′05″N 1°38′42″O / 42.8181888, -1.6449228
Información religiosa
Diócesis Archidiócesis de Pamplona y Tudela
Uso Iglesia católica
Estatus Parroquia
Advocación San Saturnino de Tolosa
Patrono Pamplona
Declaración 10 de septiembre de 1995
Párroco César Magaña Felipe[1]
Datos arquitectónicos
Estilo románica, gótica, barroco, neogótico
Identificador como monumento RI-51-0008989
Año de inscripción 11 de septiembre de 1995
Nave principal 1 Largo: 33
Ancho: 16
Alto: 25
Torres 2 (55 de altura)
Campanarios 1
Ubicación en Pamplona.
Mapa de localización
Iglesia de San Saturnino
Iglesia de San Cernin
Ubicación en Navarra.
Sitio web oficial

Es una de las cinco parroquias antiguas que llegó a tener Pamplona. Las otras cuatro son la iglesia de San Juan Bautista (Navarrería), la de San Nicolás, la de San Lorenzo y la de San Agustín.[2]​ Es la parroquia del Burgo de San Cernin.

Escudo municipal de Pamplona con los tres burgos que la formaron.


Historia

Previa al templo románico, que debió levantarse entre 1180 y 1200, hay noticia de una primitiva iglesia habría estado situado debajo del coro de la actual capilla del Santo Cristo. Es mencionada en 1107 por Pedro de Roda en una donación.

La iglesia románica -de pequeñas dimensiones y con dos torres- fue objeto de varios ataques durante el curso de los sucesivos conflictos con los burgos vecinos: en 1222 fueron los pobladores de la población de San Nicolás los que produjeron el deterioro de su cubierta, en 1276, durante la guerra de la Navarrería, fueron puntos clave en la defensa tal como menciona Guilhem de Anelier.

La actual iglesia es gótica del siglo XIII. Se han planteado razones de que se habrían iniciado las obras poco después de guerra de 1276. Iniciadas por la cabecera, como era práctica habitual, habrían continuado por los muros laterales alcanzando hacia 1297 el hastial. Es la fecha del coro en cuya clave de la bóveda del sotocoro se localiza esta fecha final de la construcción.

Existía adosado al muro sur un claustro gótico que en el siglo XVIII fue ocupado por una amplia capilla de planta de cruz griega dedicada a la Virgen del Camino, patrona de Pamplona.[3]

Descripción

Exterior

Pórtico

Situado en la calle San Saturnino, ofrece un conjunto de escultura de estilo gótico elaborado entre finales del siglo XIII y principios del XIV. Le antecede un atrio del siglo XVI conformado por varias bóvedas con arcos ojivales, estando decorado con bellas tallas góticas como las de Santiago peregrino o San Saturnino.[4]

Torres

Las dos torres son de época medieval, llegando a alcanzar una altura de 55 m. Forman parte del trazado característico del perfil de Pamplona. En su época se utilizaron con funciones propias de una fortaleza defensiva y militar. Estuvieron almenadas hasta el siglo XVIII pero se suprimeron con las reformas barrocas realizadas en el templo.

La torre de la campana, al norte, marcaba con sus toques la vida de la ciudad. Antiguamente el toque de queda tras el cual se cerraban los portales de la muralla. En el invierno de 1874/75, durante el bloqueo carlista de Pamplona, sirvió de observatorio y puesto de señales. Luego, en fechas tan señaladas como los Sanfermines sirve de señal acústica para marcar el ritmo de la fiesta.

La torre del reloj, al sur y más baja, cuya existencia se remonta al siglo XVI, ha sido la referencia horaria durante mucho tiempo de Pamplona. El primer reloj que tuvo lo instaló Martín de Lumbier en 1499. En 1795, el maestro relojero Martín de Ibarra hizo uno nuevo al mismo tiempo que se colocaba el nuevo remate de la torre coronado por el popular «gallico» de San Cernin. Hoy día, cada mañana de encierro anuncia puntual su inicio a las 8:00.[4]

Interior

Gótico de nave única muy amplia con bóveda sexpartita, cabecera poligonal, capillas entre contrafuertes y un coro elevado, y una gran capilla barroca adosada, donde hasta el siglo XVII estuvo el claustro. Esta capilla está dedicada a la Virgen del Camino, señora de la ciudad, y es de estilo barroco.

Capillas del lado del Evangelio

Capilla de la Santísima Trinidad. A la izquierda del altar mayor, situada en el muro norte, es la primera capilla junto al presbiterio. Anteriormente estuvo dedicada a San Salvador. Tiene una representación de la Trinidad colocada entre 1540 y 1553. En 1916 Florentino Istúriz Aldave construyó el retablo actual. Sobre la capilla hay sendas vidrieras representando a los evangelistas San Marcos y San Lucas, ejecutadas a principios del siglo XX.[5]

Capilla de las Almas. A la izquierda de la capilla de la Trinidad, estuvo dedicada a San Miguel y antes que él incluso, a San Nicasio y San Martín. El retablo actual lo realizó Florentino Istúriz en 1902. Jalonada entre las imágenes de La Dolorosa y la Virgen del Carmen. En su parte superior muestra la imagen de San Miguel arcángel rodeado de ángeles y de pintu­ras representando a San Blas, a San Francisco Javier, a San Fermín y a San Roque.[6]

Capilla de San Jorge o del Sagrado Corazón. Es la tercera de este lado. En el retablo neogótico se muestra un Sagrado Corazón mientras que en el ático se observa a San Jorge con el dragón, del siglo XVI. Esta capilla albergó en tiempos la pila bautismal que fue regalada a la recién creada parroquia de San Agustín en 1881.[7]

 

El relieve del Caballero. Sobre el arco de acceso a esta capilla, situada junto al acceso norte al templo, se muestra un relieve que ha sido objeto de numerosos escritos. El mismo Víctor Hugo, cuando visitó Pamplona en 1843 describía así la escena:

J’ai pourtant remarqué dans l’une d’elles, au milieu d’une haute muraille, au-dessus d’une porte, un bas-relief du quatorzième siècle qui représente un chevalier partant pour la croisade. L’homme et le cheval disparaissent sous leur caparaçon de guerre. Le chevalier, fièrement motionné, la croix sur l’écu, presse son cheval qui se hâte et qui va en avant. Derrière le baron, sur une colline, on aperçoit son château à tours crénelées, dont la herse est encore levée, dont la porte est encore ouverte, dont il vient de sortir et où peut-être il ne doit jamais rentrer. Au-dessus du donjon est une grosse nuée qui s’entr’ouvre et laisse passer une main, main toute-puissante et fatale, dont le doigt étendu indique au chevalier la route et le but. Le châtelain tourne le dos à cette main, et ne la voit pas, mais on devine qu’il la sent. Elle le pousse, elle le tient. Cela est plein de mystère et de grandeur.
«Sin embargo, he notado en medio de un muro alto, encima de una puerta, un bajorrelieve del siglo XIV representando por un caballero partiendo hacia la cruzada. Hombre y caballo desaparecen bajo su caparazón guerrero. El caballero, cubierto aguerridamente con un morrión, la cruz en el escudo, azuza su caballo, que se apresura y avanza. Detrás del caballero, sobre una colina, se divisa un castillo con torres almenadas, cuyo rastrillo está todavía levantado, cuya puerta está aún abierta, de la que acaba de salir y a donde no debería volver a entrar. Sobre el torreón hay una gran nube que se abre y deja asomar una mano, una mano todopoderosa y fatal, cuyo dedo extendido indica al caballero el camino y el final. El noble vuelve la espalda a esta mano, no la ve, pero se adivina que la siente. Ella le empuja, le sostiene. [La escena] está llena de misterio y de grandeza...»
Víctor Hugo, Œuvres complètes de Victor Hugo En voyage, tome II, 1843[8]

Capillas del lado de la Epístola

Capilla de la Purísima. En el lado de la Epístola es la más próxima al presbiterio. Tiene un retablo actual de la misma fecha y autor que el retablo gemelo de la capilla de la Trinidad. Bajo un dosel neogótico muestra una imagen de la Inmaculada Concepción con otra debajo, más pequeña, de San José.[5]

Capilla de San Antonio. Adyacente a la anterior, a su derecha, anteriormente estuvo dedicada a Santa Catalina. El retablo fue realizado en el taller de Istúriz en 1905. Muestra una imagen de San Antonio de Padua traída del convento de San Francisco desaparecido en 1842, acompañado de Santa Lucía y Santa Bárbara, procedentes ambas imágenes de la capilla de Santa Ana derribada cuando se levantó la capilla de la Virgen del Camino.[6]

Capilla de Santa Ana. A continuación existió hasta 1758 esta capilla bajo la advocación de Santa Ana, de características similares a la situada en frente, la de San Jorge. En ella estaban también las imágenes, luego trasladadas a la de San Antonio, de Santa Lucía, patrona de sastres y modistas, y Santa Bárbara, patrona de guanteros. Había también otra puerta de acceso, como la norte, que abría paso al claustro y al cementerio.[7]

Capilla de la Virgen del Camino

La devoción a la Virgen del Camino, Reina y Señora de Pamplona desde 1987, fue creciendo desde que en el año 1487 apareció una imagen románica en la parte superior del presbiterio. Estuvo en una hornacina del claustro gótico y cuando éste comenzó a derrumbarse fue trasladada a la capilla del Santo Cristo.[9]

El 7 de mayo de 1758 se inició el derribo del claustro, cementerio y capilla de Santa Ana. Para el 10 de junio se coloca la primera piedra de este proyecto dirigido por Juan Miguel de Goyeneta y Fernando Díaz de Jáuregui. Era obispo entonces Gaspar Miranda y Argaiz. Hasta el verano de 1763 no se terminó el exterior. Durante los años siguientes se centró la atención en la decoración interior que se finalizó en 1776. El 25 de agosto de ese año el obispo Juan Lorenzo de Irigoyen y Dutari ofició la bendición inaugural.[10]

La capilla presenta una planta de cruz griega, de 21 m de ancho por 29 metros de largo. Sin embargo, desde la entrada principal esa longitud llega a los 40 m. Una cúpula se alza en el centro de la capilla y cuatro más pequeñas se encuentran alrededor de esta.

Capilla del Santo Cristo

Debajo del coro, sujeta a numerosos cambios que han borrado su original estructura gótica, está presidida por un retablo neogótico, construido en 1918 por el taller de Arteta y Artieda de Pamplona. Es llamativo su relieve de madera, del siglo XVI, donde se representa el Descendimiento de Jesús. Flanqueando el relieve se muestran pinturas representando la Oración en el Huerto y la Resurrección.[11]

Véase también

Referencias

  1. Navarra.com. «El Arzobispado de Pamplona realiza cuarenta nombramientos antes de comenzar el nuevo curso pastoral». Navarra.com. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  2. Martinena Ruiz, 1978, p. 3
  3. Martinena Ruiz, 1978, p. 6
  4. Martinena Ruiz, 1978, p. 7
  5. Martinena Ruiz, 1978, p. 10
  6. Martinena Ruiz, 1978, p. 11
  7. Martinena Ruiz, 1978, p. 12
  8. Hugo, Victor (1910). En voyage, tome II. Librairie Ollendorff. p. 385. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  9. Fernández Gracia, Ricardo. «Historia, arte y devoción en torno a la Virgen del Camino». En Universidad de Navarra, ed. www.unav.edu. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  10. Martinena Ruiz, 1978, p. 13
  11. Martinena Ruiz, 1978, p. 14

Bibliografía

  • Martinena Ruiz, Juan José (1978). Las cinco parróquias del viejo Pamplona. Navarra. Temas de Cultura Popular (318). Diputación Foral de Navarra. Dirección de Turismo, Bibliotecas y Cultura Popular. ISBN 84-235-0335-6. OCLC 432607289. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  • Peréz Ollo, Fernando (1984). Navarra. Historia y Arte. Tierras y Gentes. Caja de Ahorros de Navarra. ISBN 84-500-9887-4. OCLC 233975785. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  • Fernández-Ladreda Aguadé, Clara. «San Saturnino de Pamplona». En Universidad de Navarra, ed. www.unav.edu. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  • Martínez Álava, Carlos J. (2015). «Arquitectura: parroquias, santuarios y monasterios». El arte gótico en Navarra, 2015, ISBN 978-84-235-3400-5, págs. 27-111 (Gobierno de Navarra): 253-259. ISBN 978-84-235-3400-5. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 

Enlaces externos

  • «Iglesia San Saturnino – Conocida como Iglesia de San Cernin». Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  •   Datos: Q3756728
  •   Multimedia: Church of San Cernín, Pamplona

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La iglesia de San Saturnino mas comunmente llamada de San Cernin variante del occitano navarro Saint Sernin es un edificio religioso catolico en el Casco Viejo de la ciudad de Pamplona Comunidad Foral de Navarra Iglesia de San Saturnino Iglesia de San CerninBien de Interes Culturalparte de un sitio Patrimonio de la Humanidad y Bien cultural protegido grado 1LocalizacionPaisEspana EspanaComunidadNavarra NavarraLocalidadPamplonaCoordenadas42 49 05 N 1 38 42 O 42 8181888 1 6449228Informacion religiosaDiocesisArchidiocesis de Pamplona y TudelaUsoIglesia catolicaEstatusParroquiaAdvocacionSan Saturnino de TolosaPatronoPamplonaDeclaracion10 de septiembre de 1995ParrocoCesar Magana Felipe 1 Datos arquitectonicosEstiloromanica gotica barroco neogoticoIdentificador como monumentoRI 51 0008989Ano de inscripcion11 de septiembre de 1995Nave principal1 Largo 33Ancho 16Alto 25Torres2 55 de altura Campanarios1Ubicacion en Pamplona Mapa de localizacionIglesia de San Saturnino Iglesia de San Cernin Ubicacion en Navarra Sitio web oficial editar datos en Wikidata Es una de las cinco parroquias antiguas que llego a tener Pamplona Las otras cuatro son la iglesia de San Juan Bautista Navarreria la de San Nicolas la de San Lorenzo y la de San Agustin 2 Es la parroquia del Burgo de San Cernin Escudo municipal de Pamplona con los tres burgos que la formaron Indice 1 Historia 2 Descripcion 2 1 Exterior 2 1 1 Portico 2 1 2 Torres 2 2 Interior 2 2 1 Capillas del lado del Evangelio 2 2 2 Capillas del lado de la Epistola 2 2 3 Capilla de la Virgen del Camino 2 2 4 Capilla del Santo Cristo 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Bibliografia 6 Enlaces externosHistoria EditarPrevia al templo romanico que debio levantarse entre 1180 y 1200 hay noticia de una primitiva iglesia habria estado situado debajo del coro de la actual capilla del Santo Cristo Es mencionada en 1107 por Pedro de Roda en una donacion La iglesia romanica de pequenas dimensiones y con dos torres fue objeto de varios ataques durante el curso de los sucesivos conflictos con los burgos vecinos en 1222 fueron los pobladores de la poblacion de San Nicolas los que produjeron el deterioro de su cubierta en 1276 durante la guerra de la Navarreria fueron puntos clave en la defensa tal como menciona Guilhem de Anelier La actual iglesia es gotica del siglo XIII Se han planteado razones de que se habrian iniciado las obras poco despues de guerra de 1276 Iniciadas por la cabecera como era practica habitual habrian continuado por los muros laterales alcanzando hacia 1297 el hastial Es la fecha del coro en cuya clave de la boveda del sotocoro se localiza esta fecha final de la construccion Existia adosado al muro sur un claustro gotico que en el siglo XVIII fue ocupado por una amplia capilla de planta de cruz griega dedicada a la Virgen del Camino patrona de Pamplona 3 Descripcion EditarExterior Editar Portico Editar Situado en la calle San Saturnino ofrece un conjunto de escultura de estilo gotico elaborado entre finales del siglo XIII y principios del XIV Le antecede un atrio del siglo XVI conformado por varias bovedas con arcos ojivales estando decorado con bellas tallas goticas como las de Santiago peregrino o San Saturnino 4 Torres Editar Las dos torres son de epoca medieval llegando a alcanzar una altura de 55 m Forman parte del trazado caracteristico del perfil de Pamplona En su epoca se utilizaron con funciones propias de una fortaleza defensiva y militar Estuvieron almenadas hasta el siglo XVIII pero se suprimeron con las reformas barrocas realizadas en el templo La torre de la campana al norte marcaba con sus toques la vida de la ciudad Antiguamente el toque de queda tras el cual se cerraban los portales de la muralla En el invierno de 1874 75 durante el bloqueo carlista de Pamplona sirvio de observatorio y puesto de senales Luego en fechas tan senaladas como los Sanfermines sirve de senal acustica para marcar el ritmo de la fiesta La torre del reloj al sur y mas baja cuya existencia se remonta al siglo XVI ha sido la referencia horaria durante mucho tiempo de Pamplona El primer reloj que tuvo lo instalo Martin de Lumbier en 1499 En 1795 el maestro relojero Martin de Ibarra hizo uno nuevo al mismo tiempo que se colocaba el nuevo remate de la torre coronado por el popular gallico de San Cernin Hoy dia cada manana de encierro anuncia puntual su inicio a las 8 00 4 Iglesia de San Saturnino San Cernin de Pamplona Exterior Interior Editar Gotico de nave unica muy amplia con boveda sexpartita cabecera poligonal capillas entre contrafuertes y un coro elevado y una gran capilla barroca adosada donde hasta el siglo XVII estuvo el claustro Esta capilla esta dedicada a la Virgen del Camino senora de la ciudad y es de estilo barroco Capillas del lado del Evangelio Editar Capilla de la Santisima Trinidad A la izquierda del altar mayor situada en el muro norte es la primera capilla junto al presbiterio Anteriormente estuvo dedicada a San Salvador Tiene una representacion de la Trinidad colocada entre 1540 y 1553 En 1916 Florentino Isturiz Aldave construyo el retablo actual Sobre la capilla hay sendas vidrieras representando a los evangelistas San Marcos y San Lucas ejecutadas a principios del siglo XX 5 Capilla de las Almas A la izquierda de la capilla de la Trinidad estuvo dedicada a San Miguel y antes que el incluso a San Nicasio y San Martin El retablo actual lo realizo Florentino Isturiz en 1902 Jalonada entre las imagenes de La Dolorosa y la Virgen del Carmen En su parte superior muestra la imagen de San Miguel arcangel rodeado de angeles y de pintu ras representando a San Blas a San Francisco Javier a San Fermin y a San Roque 6 Capilla de San Jorge o del Sagrado Corazon Es la tercera de este lado En el retablo neogotico se muestra un Sagrado Corazon mientras que en el atico se observa a San Jorge con el dragon del siglo XVI Esta capilla albergo en tiempos la pila bautismal que fue regalada a la recien creada parroquia de San Agustin en 1881 7 El relieve del Caballero Sobre el arco de acceso a esta capilla situada junto al acceso norte al templo se muestra un relieve que ha sido objeto de numerosos escritos El mismo Victor Hugo cuando visito Pamplona en 1843 describia asi la escena J ai pourtant remarque dans l une d elles au milieu d une haute muraille au dessus d une porte un bas relief du quatorzieme siecle qui represente un chevalier partant pour la croisade L homme et le cheval disparaissent sous leur caparacon de guerre Le chevalier fierement motionne la croix sur l ecu presse son cheval qui se hate et qui va en avant Derriere le baron sur une colline on apercoit son chateau a tours crenelees dont la herse est encore levee dont la porte est encore ouverte dont il vient de sortir et ou peut etre il ne doit jamais rentrer Au dessus du donjon est une grosse nuee qui s entr ouvre et laisse passer une main main toute puissante et fatale dont le doigt etendu indique au chevalier la route et le but Le chatelain tourne le dos a cette main et ne la voit pas mais on devine qu il la sent Elle le pousse elle le tient Cela est plein de mystere et de grandeur Sin embargo he notado en medio de un muro alto encima de una puerta un bajorrelieve del siglo XIV representando por un caballero partiendo hacia la cruzada Hombre y caballo desaparecen bajo su caparazon guerrero El caballero cubierto aguerridamente con un morrion la cruz en el escudo azuza su caballo que se apresura y avanza Detras del caballero sobre una colina se divisa un castillo con torres almenadas cuyo rastrillo esta todavia levantado cuya puerta esta aun abierta de la que acaba de salir y a donde no deberia volver a entrar Sobre el torreon hay una gran nube que se abre y deja asomar una mano una mano todopoderosa y fatal cuyo dedo extendido indica al caballero el camino y el final El noble vuelve la espalda a esta mano no la ve pero se adivina que la siente Ella le empuja le sostiene La escena esta llena de misterio y de grandeza Victor Hugo Œuvres completes de Victor Hugo En voyage tome II 1843 8 Capillas del lado de la Epistola Editar Capilla de la Purisima En el lado de la Epistola es la mas proxima al presbiterio Tiene un retablo actual de la misma fecha y autor que el retablo gemelo de la capilla de la Trinidad Bajo un dosel neogotico muestra una imagen de la Inmaculada Concepcion con otra debajo mas pequena de San Jose 5 Capilla de San Antonio Adyacente a la anterior a su derecha anteriormente estuvo dedicada a Santa Catalina El retablo fue realizado en el taller de Isturiz en 1905 Muestra una imagen de San Antonio de Padua traida del convento de San Francisco desaparecido en 1842 acompanado de Santa Lucia y Santa Barbara procedentes ambas imagenes de la capilla de Santa Ana derribada cuando se levanto la capilla de la Virgen del Camino 6 Capilla de Santa Ana A continuacion existio hasta 1758 esta capilla bajo la advocacion de Santa Ana de caracteristicas similares a la situada en frente la de San Jorge En ella estaban tambien las imagenes luego trasladadas a la de San Antonio de Santa Lucia patrona de sastres y modistas y Santa Barbara patrona de guanteros Habia tambien otra puerta de acceso como la norte que abria paso al claustro y al cementerio 7 Capilla de la Virgen del Camino Editar La devocion a la Virgen del Camino Reina y Senora de Pamplona desde 1987 fue creciendo desde que en el ano 1487 aparecio una imagen romanica en la parte superior del presbiterio Estuvo en una hornacina del claustro gotico y cuando este comenzo a derrumbarse fue trasladada a la capilla del Santo Cristo 9 El 7 de mayo de 1758 se inicio el derribo del claustro cementerio y capilla de Santa Ana Para el 10 de junio se coloca la primera piedra de este proyecto dirigido por Juan Miguel de Goyeneta y Fernando Diaz de Jauregui Era obispo entonces Gaspar Miranda y Argaiz Hasta el verano de 1763 no se termino el exterior Durante los anos siguientes se centro la atencion en la decoracion interior que se finalizo en 1776 El 25 de agosto de ese ano el obispo Juan Lorenzo de Irigoyen y Dutari oficio la bendicion inaugural 10 La capilla presenta una planta de cruz griega de 21 m de ancho por 29 metros de largo Sin embargo desde la entrada principal esa longitud llega a los 40 m Una cupula se alza en el centro de la capilla y cuatro mas pequenas se encuentran alrededor de esta Capilla del Santo Cristo Editar Debajo del coro sujeta a numerosos cambios que han borrado su original estructura gotica esta presidida por un retablo neogotico construido en 1918 por el taller de Arteta y Artieda de Pamplona Es llamativo su relieve de madera del siglo XVI donde se representa el Descendimiento de Jesus Flanqueando el relieve se muestran pinturas representando la Oracion en el Huerto y la Resurreccion 11 Iglesia de San Saturnino San Cernin de Pamplona Interior Vease tambien EditarBienes de Interes Cultural de NavarraReferencias Editar Navarra com El Arzobispado de Pamplona realiza cuarenta nombramientos antes de comenzar el nuevo curso pastoral Navarra com Consultado el 28 de noviembre de 2020 Martinena Ruiz 1978 p 3 Martinena Ruiz 1978 p 6 a b Martinena Ruiz 1978 p 7 a b Martinena Ruiz 1978 p 10 a b Martinena Ruiz 1978 p 11 a b Martinena Ruiz 1978 p 12 Hugo Victor 1910 En voyage tome II Librairie Ollendorff p 385 Consultado el 28 de noviembre de 2020 Fernandez Gracia Ricardo Historia arte y devocion en torno a la Virgen del Camino En Universidad de Navarra ed www unav edu Consultado el 28 de noviembre de 2020 Martinena Ruiz 1978 p 13 Martinena Ruiz 1978 p 14Bibliografia EditarMartinena Ruiz Juan Jose 1978 Las cinco parroquias del viejo Pamplona Navarra Temas de Cultura Popular 318 Diputacion Foral de Navarra Direccion de Turismo Bibliotecas y Cultura Popular ISBN 84 235 0335 6 OCLC 432607289 Consultado el 28 de noviembre de 2020 Perez Ollo Fernando 1984 Navarra Historia y Arte Tierras y Gentes Caja de Ahorros de Navarra ISBN 84 500 9887 4 OCLC 233975785 Consultado el 28 de noviembre de 2020 Fernandez Ladreda Aguade 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