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Francisco Ayala

Francisco Ayala García-Duarte (Granada, 16 de marzo de 1906-Madrid, 3 de noviembre de 2009)[1]​fue un escritor español. Entre sus obras de invención destacan las novelas Muertes de perro (1958) y El fondo del vaso (1962) y sus colecciones de relatos Los usurpadores (1949) y La cabeza del cordero (1949). De formación jurídica, partió al exilio en 1939 y desarrolló su carrera profesional como profesor de Sociología en Argentina y Puerto Rico y, posteriormente, como catedrático de Literatura en diversas universidades de Estados Unidos. También fue articulista, traductor y editor. Tras su vuelta a España con la democracia, Ayala fue reconocido, entre otros, con el Premio Cervantes, el Premio Príncipe de Asturias de las Letras y el Premio Nacional de Narrativa. Ocupó el sillón Z de la Real Academia Española.

Francisco Ayala
Información personal
Nombre de nacimiento Francisco Ayala García-Duarte
Nacimiento 16 de marzo de 1906
Granada (España)
Fallecimiento 3 de noviembre de 2009 (103 años)
Madrid (España)
Nacionalidad Española
Educación
Educación doctor
Educado en Universidad Central
Información profesional
Ocupación Escritor, traductor, novelista, sociólogo, abogado, crítico literario, profesor universitario, catedrático de universidad y jurista
Años activo desde 1925
Empleador
Género Novela
Miembro de Real Academia Española
Distinciones
Firma

Biografía

Infancia y adolescencia

 
Francisco Ayala a los siete años.

Francisco Ayala nació en Granada el 16 de marzo de 1906. Su padre, Francisco Ayala Arroyo, natural de Campillos (Málaga), procedía de una familia acomodada;[2]​ su madre, la pintora granadina Luz García-Duarte González, era hija del médico Eduardo García Duarte, quien llegó a ser rector de la Universidad de Granada. Bautizado como Francisco de Paula Eduardo Vicente Julián de la Santísima Trinidad, Ayala fue el primogénito de una familia burguesa culta condicionada por altibajos económicos.[3]​ Tras pasar sus primeros años en un piso de alquiler en la calle de San Agustín, la familia se trasladó al barrio granadino del Albaicín, a una vivienda ubicada en el Carmen de la Cruz Blanca; ahí se enmarcan los primeros recuerdos de niñez de Ayala:

... era una casa muy espaciosa, con columnas de mármol en el bajo y, en el piso superior, precisamente en la cámara que mis padres usaban como dormitorio, unos artesonados árabes que de cuando en cuando los turistas, entonces no tan numerosos, ingleses casi siempre, pedían permiso para admirar. El carmen tenía un jardín hermoso, extendido hasta los muros de un convento que lo cerraba al fondo...[4]

Posteriormente, la familia se mudó a una casa situada en el número 18 de la calle San Miguel Baja. Francisco acudió con su hermano pequeño José Luis al parvulario del Colegio de Niñas Nobles; después fue alumno del Colegio Calderón y del Colegio de los Padres Escolapios. En 1918 se matriculó en el Instituto General y Técnico de Granada para cursar el Bachillerato.

Años madrileños

Las dificultades económicas empujaron al padre de Ayala a aceptar un puesto en una naviera británica con sede en Madrid. Allí se trasladó la familia al completo: los padres, Francisco y sus hermanos José Luis, Eduardo, Vicente, Rafael y Enrique; se instalaron en un piso de la calle Lope de Rueda, donde al poco nació la hermana pequeña, María de la Luz. En 1923, Ayala terminó el Bachillerato y se matriculó en el curso preparatorio de Derecho de la Universidad Central. Pronto la Biblioteca Nacional se convirtió en uno de los lugares predilectos del joven Ayala:

... en aquella sala de lectura, devoré yo –con placer, con enorme entusiasmo– todas las obras de Baroja, de Azorín, de Unamuno, Valle-Inclán, Pérez de Ayala, Gabriel Miró, y aun algunas de los novelistas populares de entonces, como los ya nombrados, o Zamacois, o Felipe Trigo.[5]
 
Francisco Ayala (a la derecha) durante su estancia en Berlín en 1930.

Ayala entró en contacto con los círculos literarios madrileños, en los que la vanguardia comenzaba a abrirse paso. El 28 de febrero de 1923 publicó su primera colaboración en la prensa madrileña,[6]​ y poco después vieron la luz sus novelas Tragicomedia de un hombre sin espíritu (1925) e Historia de un amanecer (1926). En esos años frecuentó las tertulias de la Revista de Occidente y de La Gaceta Literaria, publicaciones en las que irán apareciendo sus relatos, artículos y reseñas. En 1929 obtuvo una beca de la facultad de Derecho de la Universidad de Madrid, de la que ya era profesor auxiliar, para ampliar su formación en Berlín. Allí conoció a Etelvina Silva, una estudiante chilena con la que contrajo matrimonio en 1931. De vuelta en Madrid, tras la proclamación de la Segunda República, ejerció de redactor en los periódicos Crisol y Luz. En 1932 ganó las oposiciones a Letrado de las Cortes y en 1935 obtuvo una cátedra de Derecho Político. Unos meses antes, el 4 de noviembre de 1934, había nacido Nina Ayala Silva, su única hija. En la primavera de 1936 Ayala viajó a Sudamérica con su familia para impartir una serie de conferencias. Allí tuvo noticia de la sublevación militar del 18 de julio y decidió volver a España para reincorporarse a su puesto de funcionario.

Durante la guerra civil, Ayala desempeñó diversas tareas para el gobierno de la República, primero en Madrid y después en Valencia. En 1937 fue destinado a la legación de Praga como secretario de Luis Jiménez de Asúa. A su vuelta siguió trabajando para el gobierno republicano en Barcelona, hasta que el 23 de enero de 1939 partió al exilio. La guerra tuvo unas consecuencias terribles para la familia de Ayala, tal como cuenta él mismo en sus memorias:

... Llevado al presidio de Burgos con dos de sus hijos (mis hermanos José Luis, que, casado ya, vivía con él, y Vicente, que se hallaba de paso visitándolo), a mi padre le había tocado entrar cierto día en una de las cotidianas sacas de presos y había sido asesinado junto con los demás infelices. A mi hermano Rafael, reclutado por el ejército a los diecisiete años de edad, lo habían fusilado como desertor.[7]

Exilio

Argentina

 
Francisco Ayala frente a la Casa Rosada. Buenos Aires, 1940.

Tras un periplo que lo llevó por Francia, Cuba y Chile, Ayala se instaló con su familia en Buenos Aires, y muy pronto comenzó a publicar artículos en el diario La Nación.[8]​ En 1940 fue contratado por la Universidad Nacional del Litoral (Santa Fe) para impartir unos cursos de Sociología, pero su principal desempeño durante este periodo en Argentina fue como editor y traductor.[9]​ En esta nueva etapa vital, Ayala retomó la escritura de ficción: en 1939 publicó en la revista Sur “Diálogo de los muertos”, que diez años después formaría parte del volumen Los usurpadores. En 1945 se trasladó a Río de Janeiro, donde pasó todo ese año impartiendo un curso de Sociología. Allí se relacionó con escritores e intelectuales como Carlos Drummond de Andrade, Manuel Bandeira o la chilena Gabriela Mistral, que ejercía de cónsul de su país en Río; y escribió gran parte de su Tratado de Sociología. A su vuelta a la Argentina puso en marcha con Lorenzo Luzuriaga y Francisco Romero un nuevo proyecto: la creación y edición de Realidad (Revista de Ideas), que en sus 18 números (publicados entre 1947 y 1949) contó con colaboradores de la talla de Arnold J. Toynbee, Martin Heidegger, T. S. Eliot, Pedro Salinas, Juan Ramón Jiménez o Jean Paul Sartre. En 1949, último año de la estancia de Ayala en Argentina, aparecieron dos de sus principales obras: Los usurpadores y La cabeza del cordero.

Puerto Rico

Francisco Ayala llegó a Puerto Rico en enero de 1950. La isla vivía un momento histórico crucial, inmersa en el proceso constituyente que conduciría a su declaración como Estado Libre Asociado. Tras impartir un curso semestral como profesor invitado, el rector de la Universidad de Puerto Rico, Jaime Benítez, encomendó a Ayala la organización de los estudios de ciencias sociales, y le confió la dirección de la editorial universitaria. Sus proyectos más destacados fueron la creación de la revista La Torre y la puesta en marcha de la colección Biblioteca de Cultura Básica. Al igual que en Argentina, el escritor granadino se relacionó con los exiliados españoles que habían recalado en Puerto Rico, como José Medina Echavarría, Federico de Onís, Aurora de Albornoz, Ricardo Gullón o Juan Ramón Jiménez. Así recoge Ayala en sus memorias la llegada a la isla del Premio Nobel:

¡Gran expectación! Tras laboriosas negociaciones y largas demoras, por fin se anunciaba la llegada a Puerto Rico de Juan Ramón Jiménez. La Universidad había logrado –¡galardón precioso!– que el gran poeta aceptara su hospitalidad como huésped de honor. Pero ¡ay!, que el gran poeta estaba enfermo, muy enfermo. Llegaba en viaje marítimo, y los más distinguidos médicos de la isla habían acudido a esperarlo en el puerto.[10]

En 1955 Ayala fue invitado por Vicente Llorens a impartir clase durante un semestre en la Universidad de Princeton, tras el cual se reincorporó a su puesto en la Universidad de Puerto Rico. A comienzos de 1957, durante un viaje por Oriente, Ayala recibió una nueva propuesta de Llorens para sustituirlo durante el semestre de otoño de ese año; en esta segunda estancia en Princeton fue cuando terminó de escribir Muertes de perro, su primera novela en treinta años.[11]

Estados Unidos

 
Francisco Ayala en 1957.

A partir del otoño de 1958, y hasta su jubilación en 1976, Francisco Ayala ejerció de catedrático de literatura en diversas universidades norteamericanas, siempre teniendo la ciudad de Nueva York como principal residencia. Dio clases en la Universidad Rutgers (1958-1966), Bryn Mawr College (1959-1964), Universidad de Nueva York (1964-1966), Universidad de Chicago (1966-1973) y en la Universidad de la Ciudad de Nueva York (1973-1976).[12]​ En esta etapa Ayala disfrutó de una estabilidad económica y laboral que le permitió proseguir con su carrera literaria. En 1962 publicó la novela El fondo del vaso mientras se preparaba la traducción de Muertes de perro al inglés.[13]

En el verano de 1960, el autor volvió por primera vez desde el final de la guerra civil a España. Su intención, según confiesa en una carta a Guillermo de Torre poco antes de iniciar el viaje, era «tener la “experiencia” de España tras más de 20 años y toda una vida de ausencia, y esa experiencia es lo que, primordialmente, voy buscando».[14]​ El viaje también supuso el retorno a su Granada natal, a la que no había vuelto desde hacía casi cuarenta años:

Regresé, y todo seguía igual; todo respondía y se ajustaba en seguida a la imagen de mi recuerdo. No era tanto que yo reconociese lo que encontraba; es que buscaba lo que deseaba encontrar, reconocer. [...] Granada apenas si había cambiado durante ese medio siglo de mi ausencia; era todavía, continuaba siendo, la Granada de mi niñez.[15]

Desde entonces fueron habituales los viajes veraniegos a España, hasta que, tras su jubilación, y ya muerto el dictador e iniciado el proceso de transición a la democracia, Ayala regresó a su país de origen definitivamente.

De vuelta en casa

 
Francisco Ayala en 1983 con el resto de miembros del jurado del Premio Principe de Asturias de las Letras de ese año: Miguel Delibes, Jesús Aguirre, Alonso Zamora Vicente y Juan Benet.

Instalado en Madrid, Ayala se reintegró con facilidad en la vida cívica y cultural española. Desde la tribuna que le ofrecían diarios como Informaciones o El País, aportó su visión de intelectual comprometido con los aspectos más relevantes de la política y la sociedad del momento.[16]​ En esta época fue habitual su participación en foros culturales y cursos universitarios. Durante los ochenta publicó los tres volúmenes que conforman su principal obra memorialística: Recuerdos y olvidos, cuya edición definitiva aparecería en 2006.

En 1983 fue distinguido con el Premio Nacional de Narrativa por el segundo volumen de las citadas memorias. Un año después, ingresó en la Real Academia Española, donde ocupó hasta su fallecimiento el sillón Z mayúscula.[17]​ En 1988 obtuvo el Premio Nacional de las Letras Españolas, en 1991 recibió el Premio Cervantes[18]​ y en 1998 le fue concedido el Premio Príncipe de Asturias de las Letras.[19]​ A estos reconocimientos se sumaron los doctorados honoris causa por las universidades Complutense de Madrid, Sevilla, Granada, Toulouse-Le Mirail, UNED y Carlos III, y otras distinciones como la Medalla de Oro de la Ciudad de Granada, la Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes de Madrid en 1997 o la Medalla al Mérito del Trabajo en 2004.

En 2006 Ayala asistió a los actos y homenajes que se celebraron con motivo de su centenario.[20]​ En sus últimos años siguió recibiendo muestras de la admiración del mundo de la cultura hacia su figura. El 15 de febrero de 2007 se convirtió en el primer depositario de la Caja de las Letras del Instituto Cervantes[21]​ y el 19 de marzo del mismo año participó en la inauguración de la sede de la Fundación que lleva su nombre en Granada.[22]​ Francisco Ayala falleció el 3 de noviembre de 2009 en su domicilio en Madrid a consecuencia de un debilitamiento físico generalizado.[23]​ El 1 de diciembre su viuda, Carolyn Richmond, depositó sus cenizas bajo un limonero trasplantado ese mismo día en el patio de naranjos de la Fundación Francisco Ayala.

Obra

Narrativa

Antes de cumplir los veinte años, Ayala ya había publicado dos novelas de corte realista: Tragicomedia de un hombre sin espíritu (1925) e Historia de un amanecer (1926). En ambas obras se aprecia claramente su profundo conocimiento de la tradición literaria española, desde Cervantes y la picaresca hasta el realismo galdosiano.[24]​ Mientras que Tragicomedia de un hombre sin espíritu cuenta la historia de un hombre –Miguel Durán– víctima de la maldad de sus semejantes, Historia de un amanecer narra la lucha de unos revolucionarios contra un régimen opresor. En estas novelas el autor despliega las técnicas narrativas heredadas de la novela española tradicional. Aunque adolecen de los errores típicos de un escritor en ciernes, ambas obras ofrecen indicios de los derroteros que seguirá la narrativa ayaliana del futuro.[25]

Tras escribir estas novelas, Ayala buscaba nuevos caminos expresivos y entró en contacto con los movimientos de vanguardia, lo que daría lugar a una serie de relatos que recopilaría en sus dos libros vanguardistas: El boxeador y un ángel (1929) y Cazador en el alba (1930), que, en opinión del crítico Juan Manuel Bonet, forman “uno de los conjuntos de textos más coherentes de la prosa de vanguardia española”.[26]El boxeador y un ángel está compuesto por cinco ficciones en las que asuntos anecdóticos en torno al cine (“Polar, estrella”) y el boxeo (“El boxeador y un ángel”) conviven con piezas de inspiración mitológica (“Susana saliendo del baño”) o bíblica (“El gallo de la pasión”). En la línea de la literatura deshumanizada defendida por Ortega, la trama es lo de menos en estas narraciones, en las que lo importante es el estilo y la originalidad. Esa actitud lúdica pervive en los dos textos que componen Cazador en el alba, previamente publicados en Revista de Occidente (“Cazador en el alba” y “Erika ante el invierno”), si bien en estos hay un intento consciente de lograr una mayor coherencia interna más allá de la simple experimentación vanguardista.[27]

En conjunto, la prosa vanguardista de Ayala destaca por un cuidado estilo salpicado de metáforas, imágenes y comparaciones. También es importante la influencia del cine, tanto en los temas como en el interés del autor por trasladar la técnica cinematográfica a la literatura. La ciudad es la gran protagonista de estas narraciones, un decorado que refleja los avances de la sociedad contemporánea.

 
Cubierta de la primera edición de Los usurpadores (Editorial Sudamericana, 1949).

El mismo año de su llegada a Buenos Aires, Francisco Ayala escribió su primer texto de ficción tras una década de silencio narrativo: se trata de “Diálogo de los muertos”, publicado en la revista Sur. No obstante, hay que esperar hasta 1949 para la aparición de Los usurpadores, libro de relatos con el que se inicia la fase madura de la producción literaria ayaliana. Estas narraciones, ambientadas en hechos de la historia de España, tienen como tema central la idea de que todo poder ejercido por el ser humano sobre su prójimo es siempre una usurpación.[28]​ El libro, que cuenta con textos tan memorables como “San Juan de Dios” o “El Hechizado”, se cierra precisamente con el citado “Diálogo de los muertos”.

También en 1949 dio a la imprenta La cabeza del cordero, conjunto de narraciones que se centran en la guerra civil. Para afrontar un asunto tan reciente y traumático, el escritor adopta un punto de vista moral para abordar la contienda y sus efectos. Más allá de lo anecdótico, relatos como “El Tajo” o “El regreso” indagan en los comportamientos humanos de los personajes y en la vertiente ética de las situaciones relatadas.[29]

La siguiente recopilación de relatos es Historia de macacos (1955), primer libro de Ayala publicado en España desde que saliera al exilio. Las narraciones de este volumen suponen una inflexión irónica en su producción; este cambio de tono también se percibe en el uso del humor tragicómico.[30]

Coincidiendo con sus primeros años como profesor en Estados Unidos, Ayala vuelve a la novela con Muertes de perro (1958). Ambientada en un imaginario país en el trópico americano, la obra recrea el clima de opresión política y moral de una dictadura cuyo epicentro –el general Antón Bocanegra– apenas aparece en la trama. El protagonismo recae en el narrador testigo, Luis Pinedo, un sujeto que ha decidido escribir la crónica de los convulsos tiempos que le han tocado vivir, para lo que recopila diferentes testimonios, escritos y orales, entre los que destacan las memorias de otro de los protagonistas, Tadeo Requena, secretario personal del dictador. Otros personajes importantes de la trama son doña Concha (mujer de Bocanegra), el ministro Luis Rosales y el doctor Olóriz. Técnicamente Muertes de perro destaca por la pluralidad de puntos de vista y discursos narrativos sobre los que se va desenvolviendo la trama, así como por la riqueza de los distintos registros lingüísticos. En palabras de José María Merino, más allá de ser una novela sobre un dictador, Muertes de perro “ofrece una parábola nada complaciente sobre ciertos aspectos de la experiencia social de los seres humanos”.[31]​ El propio Francisco Ayala apuntó en esa dirección al indicar en su ensayo “El fondo sociológico en mis novelas” (1968):

... el elemento político en Muertes de perro constituye tan solo el marco –uno de los posibles marcos– dentro del cual se encuadra lo que es principal objeto de la novela: presentación de la vida humana desde ciertos ángulos en busca de su sentido último. Calificarla de «novela política» es errar su meta.[32]

El enfoque moral y la visión desencantada de la condición humana seguirán presentes en El fondo del vaso (1962), novela considerada hasta cierto punto una continuación de Muertes de perro. Si bien es cierto que se desarrolla en el mismo país una vez restablecida la democracia, y que su protagonista ya aparecía, aunque de manera anecdótica, en la misma, en El fondo del vaso cambia la situación política y cambia también el tono, más cercano a la sátira humorística que a la denuncia social. José Lino Ruiz, el protagonista, es un narrador muy del gusto ayaliano, “un pobre hombre cuyas vilezas iremos descubriendo a lo largo de su propio relato”.[33]

Tras publicar en la editorial argentina Sur un nuevo libro de ficciones –El as de Bastos (1963)– comienza Ayala a componer la que en opinión de muchos críticos es su obra más personal: El jardín de las delicias, cuya primera edición vio la luz en la editorial barcelonesa Seix Barral en 1971. Nos encontramos ante una obra que sufriría adiciones y modificaciones hasta su edición definitiva en 2006.[34]​ Articulado en torno a dos secciones –“Diablo mundo” y “Días felices”– este libro poliédrico tiene como temas principales, según la hispanista Carolyn Richmond, el tiempo y el yo del Ayala creador.[35]Emilio Orozco, el primer crítico que dedicó un estudio a esta obra, advirtió que en el proceso de creación de El jardín subyace la preocupación de Ayala por la estructura narrativa y por el sentido unitario del que quiere dotar al conjunto: “No importa que corresponda cada una a una fecha distinta, si responde a una análoga vena y tono. Le interesa ver lo esencial de la condición humana, sorprendido desde distintas perspectivas y circunstancias. Por eso le interesa la visión aislada y lo fragmentario”.[36]

 
Francisco Ayala con José Hierro y Aurora de Albornoz en los años 80.

Aunque de carácter memorialístico, Recuerdos y olvidos cabe ser considerada una obra literaria más de Ayala, pues tal como reconocía el propio autor a propósito de la publicación del primer tomo de sus memorias en 1982, “en ellas recojo hechos reales, por supuesto, pero transformados literariamente. Es un libro de ficción cuyo material es la experiencia real, sin transformación alguna en cuanto a los hechos, pero elaborados en cuanto a la forma”.[37]​ El segundo volumen, “El exilio”, apareció en 1983 (Premio Nacional de Literatura en modalidad de narrativa) y el tercero, “Retornos”, en 1988. Coincidiendo con su centenario, Ayala publicó en 2006 un cuarto volumen, de carácter recopilatorio, titulado “De vuelta en casa”.

Escritos sociológicos

En la formación sociológica de Ayala fue determinante el magisterio del catedrático de Derecho Político Adolfo G. Posada; también influyó el pensamiento de Ortega y Gasset, a quien Ayala había frecuentado en la tertulia de la Revista de Occidente desde mediados de los años veinte. Antes de su viaje a Alemania de 1929 para seguir complementando sus estudios en la materia, el escritor había dejado en imprenta Indagación del cinema, primer libro publicado en España sobre el cine.[38]​ Influido por las corrientes vanguardistas del momento, el volumen compilaba sus críticas y reflexiones sobre el nuevo arte, presentándose como un primer intento de analizar sociológicamente las relaciones entre el cine y la sociedad moderna. Ya en Berlín, Ayala entró en contacto con Hermann Heller y los principales representantes de la sociología historicista alemana: Freyer, Mannheim, Alfred y Max Weber, Oppenheimer... De vuelta a España comenzó a preparar su tesis doctoral, dirigida por Posada y defendida en 1931: Los partidos políticos como órganos de gobierno en el Estado Moderno (en prensa), claramente influida por la obra de Heller. En los textos y artículos periodísticos de esta época se aprecia lo que el investigador Alberto J. Ribes ha denominado el “enfoque sociológico” ayaliano, una primera etapa en la que el joven Ayala entiende la sociología como un instrumento para conocer la sociedad y superar la crisis de la modernidad.[39]

La segunda etapa del Ayala sociólogo va de 1939 a 1952. Durante este periodo, conocido como el de la “sociología sistemática” (Ribes, 123 y ss.), publica sus obras sociológicas más importantes. Según Salvador Giner, los textos de estos años suponen una indagación sociológica de la libertad humana desde las posiciones de la escuela historicista.[40]​ Entre estos títulos destacan El problema del liberalismo (1941), Historia de la libertad (1943), Razón del mundo (1944), Los políticos (1944) y sus dos grandes monografías sociológicas, el Tratado de sociología (1947) y la Introducción a las ciencias sociales (1952). El Tratado, publicado originalmente en tres volúmenes por la editorial Losada, se convirtió rápidamente en un manual de referencia en el mundo hispano, pues era la primera exposición sistemática de la disciplina sociológica en nuestra lengua. Por su parte, Introducción a las ciencias sociales es una obra divulgativa, sin perder su carácter académico, en la que el autor aboga por la necesidad de lograr un conocimiento del mundo en que vivimos a través de la discusión de sus problemas.[41]

 
Francisco Ayala con el historiador argentino José Luis Romero (primero por la derecha) en la Universidad de Münster en 1961.

En 1957 Ayala cambió de país –de Puerto Rico a Estados Unidos– y de disciplina académica –de enseñar Sociología a enseñar Literatura–. Tras la publicación de la Introducción, su sociología se hizo más difusa, menos sistemática (Ribes, 227). No volvió Ayala a escribir obras sociológicas académicas; ahora en su producción intelectual tiende cada vez más a las formas del ensayo y al artículo, como lo demuestran libros como Tecnología y libertad (1959), Razón del mundo: La preocupación de España (1962) o España, a la fecha (1965). La cuestión de España y sus problemas ya había sido tratada por el autor en los años 40 (Razón del mundo: Un examen de conciencia intelectual, 1944). Nunca había dejado Ayala de lado la realidad española; desde su primera visita en 1960 trató de tomar el pulso en primera persona a la sociedad española, paralelamente a sus reflexiones sobre la historia más reciente del país. Ya en fecha tan temprana como 1965 una obra como España, a la fecha se aventura a presagiar los posibles derroteros por los que el país habrá de transitar para dejar atrás la dictadura de Franco y unirse al tren de las democracias occidentales.[42]

A partir de los años 70, la producción intelectual ayaliana tiende a una fusión de los géneros –'desdiferenciación' en palabras de Ribes– y a la fragmentación:

Se acabaron los géneros, se acabó la distinción entre ficción y realidad (se acentúa el juego entre realidad y ficción), se acabó también la rígida separación entre sociología (ya ni difusa) y literatura (también más que difuminada). [...] la opción adoptada por Ayala es la de profundizar en la fragmentación [...], y su manera de hacerlo es mediante la producción de textos. Textos que son a la vez de varios géneros y que no pertenecen ortodoxamente a ninguno, pero en los que no deja de estar presente como fondo el “enfoque sociológico” y muchas de las ideas fundamentales que Ayala venía exponiendo desde otras formas a lo largo de sus muchas y variadas obras.[43]

Estos textos en ocasiones aparecerán publicados en prensa y formarán parte de recopilaciones como La imagen de España (1986), El escritor en su siglo (1990) o Contra el poder y otros ensayos (1992).

Estudios literarios

Del mismo modo que el Ayala narrador es inseparable del Ayala sociólogo, el Ayala teórico y crítico literario no se entendería sin su enfoque sociológico ni su producción literaria. El propio autor explicaba así esta tendencia natural:

El cultivo de relatos imaginarios me ha procurado la mayor satisfacción, y en este género creo haber producido obras dotadas de alguna perennidad. Nadie podrá extrañar, siendo así, que, al margen de la creación de ficciones tales, me haya preocupado también por los problemas que dicha creación suscita, y que, apoyado en mi propia experiencia, haya intentado investigar y discurrir acerca de las peculiaridades, recursos, dificultades y felicidades del ejercicio novelístico; dicho en otras palabras: que me haya aplicado también, siquiera marginalmente, al estudio de la teoría literaria y a la práctica del análisis crítico.[44]

La reflexión sobre la creación literaria propia y ajena es una constante en la producción intelectual de Francisco Ayala desde sus primeros escritos. Con poco más de 20 años publicó sus primeras colaboraciones críticas en Revista de Occidente y La Gaceta Literaria. En estas revistas reseñó novelas de autores extranjeros como André Gide, John Dos Passos y Alfred Döblin, y algunas de las principales obras de la narrativa española de vanguardia como El profesor inútil de Benjamín Jarnés o Pájaro Pinto de Antonio Espina.[45]

 
Francisco Ayala con un grupo de personas entre los que se encuentran Héctor A. Murena, Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares. Buenos Aires, 1969.

A partir de la década de los cuarenta las reseñas literarias dejan paso a textos más extensos de diversa tipología (prólogos, artículos en revistas, ensayos... ) en torno a aspectos de la teoría de la literatura. Estas nuevas indagaciones incluyen reflexiones sobre la propia obra de ficción, como ocurre en el “Proemio” a La cabeza del cordero (1949) o en el ensayo “El fondo sociológico en mis novelas” (1968), textos en los que el autor especula sobre su propio proceso de creación literaria. Como indica la profesora Estelle Irizarry, en sus estudios literarios Ayala muestra un interés constante por cuestiones de estilo, técnica y forma, y aunque no desdeña en su producción teórica géneros como el teatro o la poesía, será la novela su principal área de trabajo.[46]​ La mayoría de estos estudios sobre teoría literaria fueron recopilados en el volumen El escritor en su siglo.[47]​ Ayala dedicó sus ensayos críticos a Cervantes, El Lazarillo, Quevedo, Unamuno, Galdós y Machado. No cabe duda que el Quijote fue su obra más estudiada, y que Cervantes fue su autor predilecto y al que más páginas dedicó.[48]

Colaboraciones en prensa

Desde su primer escrito en prensa aparecido cuando el autor contaba con 16 años –un artículo sobre la pintura de Julio Romero de Torres publicado en el semanario Vida aristocrática–, Ayala no dejó de colaborar en periódicos y revistas a lo largo de su vida. Durante la segunda mitad de los años veinte sus textos en publicaciones como La Época, El Globo, Revista de Occidente o La Gaceta Literaria versaban principalmente sobre cuestiones culturales; así, eran habituales las reseñas literarias o alguna que otra crítica teatral y cinematográfica firmadas por Ayala. Con la proclamación de la Segunda República y su carrera en la cosa pública, sus textos se centrarán en cuestiones sociales y políticas, tal como lo demuestran sus escritos aparecidos en Crisol, Luz y El Sol. [49]​ Tras el hueco de la guerra civil, las colaboraciones en prensa serán una de las ocupaciones con las que se gane la vida el Ayala exiliado en Buenos Aires, principalmente reseñas de obras literarias y ensayos en los periódicos La Nación y Sur. Otras publicaciones periódicas acogerían los textos sociológicos del autor, como las revista La Ley, Argentina Libre, Pensamiento español o Cuadernos Americanos. Aunque nunca dejó de colaborar en prensa, la producción intelectual de Ayala durante los años de estancia en Puerto Rico y Estados Unidos se centró en su labor académica, preferentemente en los estudios literarios.

Retornado del exilio a los setenta años, Francisco Ayala inicia sus colaboraciones en periódicos y revistas de la capital española. Será frecuente su firma en las páginas de los diarios Informaciones, El País y ABC, o en revistas como Saber leer. La mayoría de estos escritos fue publicada en recopilaciones en los siguientes libros:

  • Palabras y letras (1983).
  • La retórica del periodismo y otras retóricas (1985).
  • Mi cuarto a espadas (1988).
  • Contra el poder (1992).
  • En qué mundo vivimos (1996).

En palabras de Santos Juliá, con sus colaboraciones en prensa Ayala asume la tarea propia del intelectual, del escritor público.

Con realismo y sin nostalgia, evocando los momentos de su vida sin sentirse nunca aplastado por el peso del pasado; atento siempre a los cambios sociales y a las nuevas corrientes literarias; dando cuenta otra vez de los acontecimientos que ahora, definitivamente instalado en Madrid, le tocaba vivir, de los nuevos caminos que se abrían a la sociedad española a partir del proceso de transición de la dictadura la democracia; participando en los debates suscitados por los diferentes avatares que salpicaron el proceso de consolidación de la democracia; llamando la atención sobre los fantasmas del pasado o criticando abiertamente a quienes se mostraban desdeñosos de la política o presumían de ir, desde sus confortables posiciones sociales o académicas, contra el poder, contra todo poder, Ayala se dispuso, con sus setenta años cumplidos, a reemprender su tarea de escritor público.[50]

Traducciones

 
Caricatura de Francisco Ayala dibujada por Paco Puga.

Una faceta poco conocida de Francisco Ayala es su trabajo como traductor. En la época de su estancia en Berlín, en 1929, hizo Ayala su primera traducción, en colaboración con Beate Hermann: un relato alemán que acabaría por publicarse en la revista argentina Síntesis. El primer libro que tradujo fue una novela, Lorenzo y Ana, de Arnold Zweig, que aparecería publicada en 1930 en Ediciones Hoy, en Madrid. Ayala no dejó de hacer traducciones hasta el comienzo de la guerra en 1936, principalmente de libros alemanes de tema jurídico.

Al poco de llegar a Buenos Aires, tras la guerra, se ocupó como traductor para la editorial Losada. Su primer encargo fue realizar una versión castellana de Los apuntes de Malte Laurids Brigge, de Rainer Maria Rilke, que apareció en 1941.[51]​ En los años posteriores, Ayala habría de realizar numerosas traducciones para Losada y también para otras editoriales argentinas, como Sudamericana, Argos o Schapire. Se dedicaba sobre todo a textos literarios, principalmente del alemán, como Carlota en Weimar, de Thomas Mann, o las Conversaciones con Goethe de Eckermann, pero también tradujo del portugués las Memorias de un sargento de milicias de Almeida, del francés unas Páginas escogidas de Léon Bloy, y del italiano La romana de Alberto Moravia.

Este desempeño profesional, además, tuvo su reflejo teórico en una serie de textos que se publicaron en el diario bonaerense La Nación entre diciembre de 1946 y febrero de 1947, y que conforman el ensayo “Breve teoría de la traducción”, recogido por Ayala en varios de sus libros dedicados a los estudios literarios.[52]

Relación de libros publicados

Obra narrativa y autobiográfica

  • Tragicomedia de un hombre sin espíritu (1925).
  • Historia de un amanecer (1926).
  • El boxeador y un ángel (1929).
  • Cazador en el alba (1930).
  • Los usurpadores (1949).
  • La cabeza del cordero (1949).
  • Historia de macacos (1955).
  • Muertes de perro (1958).
  • El fondo del vaso (1962).
  • El as de Bastos (1963).
  • El jardín de las delicias (1971).
  • Recuerdos y olvidos. 1. Del paraíso al destierro (1982).
  • Recuerdos y olvidos. 2. El exilio (1983).
  • Recuerdos y olvidos. 3. Retornos (1988).
  • El tiempo y yo, o El mundo a la espalda (1992).
  • De mis pasos en la tierra (1998).
  • «La niña de oro» y otros relatos (2001).
  • El jardín de las delicias [edición definitiva] (2006).
  • Recuerdos y olvidos (1906–2006) [edición definitiva] (2006).

Ensayo y artículos

  • Indagación del cinema (1929).
  • El problema del liberalismo (1941).
  • Oppenheimer (1942).
  • Historia de la libertad (1943).
  • Los políticos (1944).
  • Razón del mundo. Un examen de conciencia intelectual (1944).
  • Histrionismo y representación (1944).
  • Ensayo sobre la libertad (1944).
  • Tratado de Sociología (1947).
  • Ensayos de sociología política (1952).
  • Introducción a las Ciencias Sociales (1952).
  • Derechos de la persona individual para una sociedad de masas (1957).
  • El escritor en la sociedad de masas (1958).
  • La crisis actual de la enseñanza (1958).
  • La integración social en América (1958).
  • Tecnología y libertad (1959).
  • Experiencia e invención (1960).
  • Razón del mundo. La preocupación de España (1962).
  • De este mundo y el otro (1963).
  • Realidad y ensueño (1963).
  • España a la fecha (1965).
  • Problemas de la traducción (1965).
  • El Lazarillo: reexaminado. Nuevo examen de algunos aspectos (1971).
  • Confrontaciones (1972).
  • Hoy ya es ayer (1972).
  • Cervantes y Quevedo (1974).
  • La novela: Galdós y Unamuno (1974).
  • El escritor y su imagen (1975).
  • Palabras y letras (1983).
  • La estructura narrativa y otras experiencias literarias (1984).
  • La retórica del periodismo y otras retóricas (1985).
  • La imagen de España (1986).
  • Mi cuarto a espadas (1988).
  • Las plumas del Fénix (1989).
  • El escritor en su siglo (1990).
  • En qué mundo vivimos (1996).
  • El escritor y el cine (1996).
  • La invención del Quijote (2005).

Obras traducidas por Francisco Ayala

Del alemán

  • Arnold Zweig, Lorenzo y Ana (1930).
  • Godehard J. Ebers, Derecho eclesiástico del Estado (1931).
  • Karl Kautsky, El programa de Erfurt (1933).
  • Carl Schmitt, Teoría de la constitución (1934).
  • Ernst Manheim, La opinión pública (1936).
  • Karl Mannheim, El hombre y la sociedad en la época de crisis (1936).
  • Emil Ludwig, Tres dictadores… y un cuarto (1939).
  • Hermann Rauschning, La revolución del nihilismo (1940).
  • Thomas Mann, Carlota en Weimar (1941).
  • Thomas Mann, Las cabezas trocadas (1941).
  • Rainer Maria Rilke, Los cuadernos de Malte Laurids Brigge (1941).
  • Hans Freyer, La sociología, ciencia de la realidad (1944).
  • Georg Simmel, Schopenhauer y Nietzsche (1944).
  • Emil Ludwig, Beethoven (1944).
  • Maximilian Beck, Psicología: Esencia y realidad del alma (1947).
  • Hans Kelsen, La idea del Derecho Natural y otros ensayos (1947).
  • Johann Peter Eckermann, Conversaciones con Goethe (1956).

Del inglés

  • Jeremy Bentham, Tratado de los sofismas políticos (1944).
  • A. Confort, La novela y nuestro tiempo (1949).

Del francés

Del italiano

Del portugués

Notas y referencias

  1. Ficha de Francisco Ayala en el Instituto Cervantes. https://www.cervantes.es/bibliotecas_documentacion_espanol/biografias/estocolmo_francisco_ayala.htm Consultado el 25 de junio de 2020.
  2. Correa Ramón, Amelina (2010). La familia de Francisco Ayala y su infancia. Granada: Editorial Universidad de Granada - Fundación Francisco Ayala. p. 72. ISBN 978-84-338-5066-9. 
  3. García Montero, Luis (2009). Francisco Ayala. El escritor en su siglo. Granada: Diputación. p. 11. ISBN 978-84-7807-482-2. 
  4. Ayala, Francisco (2020). Recuerdos y olvidos (1906-2006). Madrid: Alianza Editorial. p. 38. ISBN 978-84-9181-905-9. 
  5. Ayala, Francisco (2020). Recuerdos y olvidos (1906-2006). Madrid: Alianza Editorial. pp. 91-92. ISBN 978-84-9181-905-9. 
  6. Prólogo de José-Carlos Mainer a Ayala, Francisco (2014). Obras Completas VII. Confrontaciones y otros escritos (1923-2006). Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. p. XXX. ISBN 978-84-672-2372-9. 
  7. Ayala, Francisco (2020). Recuerdos y olvidos (1906-2006). Madrid: Alianza Editorial. p. 290. ISBN 978-84-9181-905-9. 
  8. Ayala, Francisco (2012). Irma Emiliozzi, ed. Francisco Ayala en La Nación de Buenos Aires. Valencia: Pre-Textos. ISBN 978-84-338-5066-9. 
  9. «Semblanza de Francisco Ayala en el portal Editores y Editoriales Iberoamericanos (EDI-RED)». Consultado el 10 de julio de 2020. 
  10. Ayala, Francisco (2020). Recuerdos y olvidos (1906-2006). Madrid: Alianza Editorial. p. 489. ISBN 978-84-9181-905-9. 
  11. Gómez Ros, Manuel (ed.) (2015). Muertes de perro y otros documentos de Ayala en la Universidad de Princeton. Granada: Universidad de Granada - Fundación Francisco Ayala. ISBN 978-84-338-5751-4. 
  12. García Montero, Luis (2009). Francisco Ayala. El escritor en su siglo. Granada: Diputación. pp. 135-136. ISBN 978-84-7807-482-2. 
  13. Ayala, Francisco (1964). Death of a Way of Life (Joan MacLean, trad.). New York: Macmillan. 
  14. Carta de Francisco Ayala a Guillermo de Torre (06/04/1960). http://www.ffayala.es/epistolario/carta/406/
  15. Ayala, Francisco (2020). Recuerdos y olvidos (1906-2006). Madrid: Alianza Editorial. pp. 29-31. ISBN 978-84-9181-905-9. 
  16. García Montero, Luis (2009). Francisco Ayala. El escritor en su siglo. Granada: Diputación. p. 175. ISBN 978-84-7807-482-2. 
  17. «Biografía de Francisco Ayala en la RAE». Consultado el 16 de julio de 2020. 
  18. «Discurso de Francisco ayala al recibir el Premio Cervantes». RTVE. 23 de abril de 1992. Consultado el 16 de julio de 2020. 
  19. «Ficha de Francisco Ayala en la web de la Fundación Princesa de Asturias». Consultado el 16 de julio de 2020. 
  20. «Ayala, en la presentación de su centenario: 'Sólo vivo el presente y sólo tengo pasado'». El Mundo. 2 de marzo de 2006. Consultado el 16 de julio de 2020. 
  21. Francisco Ayala inauguró la Caja de las Letras del Instituto Cervantes
  22. «Francisco Ayala inaugura en Granada la fundación dedicada a su obra». El País. 20 de marzo de 2007. Consultado el 25 de junio de 2020. 
  23. «La muerte de Francisco Ayala deja huérfana la gran literatura española del siglo XX». ABC. 3 de noviembre de 2009. Consultado el 16 de julio de 2020. 
  24. Ellis, Keith (1964). El arte narrativo de Francisco Ayala. Madrid: Gredos. p. 39. 
  25. Prólogo de Carolyn Richmond a Ayala, Francisco (2012). Obras Completas I. Narrativa. Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. p. 24. ISBN 978-84-672-2367-5. 
  26. Bonet, Juan Manuel (2007). Diccionario de las vanguardias en España 1907-1936. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 978-84-206-8212-9. 
  27. Prólogo de Rosa Navarro Durán a Ayala, Francisco (1988). Cazador en el alba. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 84-206-3225-2. 
  28. Prólogo de Carolyn Richmond a Ayala, Francisco (1992). Los usurpadores. Madrid: Cátedra. ISBN 84-376-1079-6. 
  29. Edición de Rosario Hiriart a Ayala, Francisco (2006). La cabeza del cordero. Madrid: Cátedra. ISBN 84-376-0146-0. 
  30. Edición de Carolyn Richmond a Ayala, Francisco (1995). Historia de macacos. Madrid: Castalia. ISBN 84-7039-708-7. 
  31. Prólogo de José María Merino a Ayala, Francisco (2014). Muertes de perro. Madrid: Real Academia Española - Alfaguara. p. XLII. ISBN 978-84-204-0670-1. 
  32. Ayala, Francisco (2007). Obras Completas III. Estudios literarios. Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. p. 256. ISBN 978-84-672-2369-9. 
  33. Estudio introductorio de Andrés Amorós a Ayala, Francisco (1969). Obras narrativas completas. Ciudad de México: Aguilar. p. 90. ISBN 978-84-204-0670-1. 
  34. Ayala, Francisco (2006). El jardín de las delicias. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 978-84-206-4797-5. 
  35. Richmond, Carolyn (2018). Días felices. Aproximaciones a El jardín de las delicias de Francisco Ayala. Sevilla: Fundación José Manuel Lara. p. 37. ISBN 978-84-15673-94-1. 
  36. Orozco Díaz, Emilio (2010). El jardín de las delicias de Ayala. Granada: Editorial Universidad de Granada - Fundación Francisco Ayala. p. 70. ISBN 978-84-338-5158-1. 
  37. Prólogo de Luis García Montero a Ayala, Francisco (2007). Obras Completas II. Autobiografía(s). Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. p. 34. ISBN 978-84-672-2368-2. 
  38. García Montero, Luis (2006). Francisco Ayala y el cine. Madrid: Visor Libros. ISBN 84-7522-772-4. 
  39. Ribes Leiva, Alberto J. (2007). Paisajes del siglo XX. Sociología y literatura en Francisco Ayala. Madrid: Biblioteca Nueva. p. 72. ISBN 978-84-9742-625-1. 
  40. Prólogo de Salvador Giner a Ayala, Francisco (2007). Obras Completas IV. Sociología y ciencias sociales. Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. p. 26. ISBN 978-84-672-2370-5. 
  41. Ribes Leiva, Alberto J. (2007). Paisajes del siglo XX. Sociología y literatura en Francisco Ayala. Madrid: Biblioteca Nueva. pp. 171-177. ISBN 978-84-9742-625-1. 
  42. Estudio introductorio de Alessio Piras a Ayala, Francisco (2018). Transformaciones. Escritos sobre política y sociedad, 1961-1991. Granada: Editorial Universidad de Granada - Fundación Francisco Ayala. ISBN 978-84-338-6359-1. 
  43. Ribes Leiva, Alberto J. (2007). Paisajes del siglo XX. Sociología y literatura en Francisco Ayala. Madrid: Biblioteca Nueva. p. 282. ISBN 978-84-9742-625-1. 
  44. Ayala, Francisco (2007). Obras Completas III. Estudios literarios. Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. p. 459. ISBN 978-84-672-2369-9. 
  45. Mora Sánchez, Miguel Ángel (1992). «La crítica de Ayala a la novela española de vanguardia: Algunas reseñas publicadas en la Revista de Occidente y La Gaceta literaria». En Antonio Sánchez Trigueros y Antonio Chicharro Chamorro, ed. Francisco Ayala, teórico y crítico literario. Granada: Diputación Provincial de Granada. pp. 229-237. ISBN 84-7807-064-8. 
  46. Irizarry, Estelle (1971). Teoría y creación literaria en Francisco Ayala. Madrid: Gredos. p. 29. 
  47. Incluido en Ayala, Francisco (2007). Obras Completas III. Estudios literarios. Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. p. 256. ISBN 978-84-672-2369-9. 
  48. Ayala, Francisco (2020). La invención del Quijote. Indagaciones e invenciones cervantinas. Madrid: Pigmalión. ISBN 978-84-17825-82-9. 
  49. Prólogo de José-Carlos Mainer a Ayala, Francisco (2014). Obras Completas VII. Confrontaciones y otros escritos (1923-2006). Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. p. XXXVIII. ISBN 978-84-672-2372-9. 
  50. Prólogo de santos Juliá a Ayala, Francisco (2013). Obras Completas VI. De vuelta en casa (Colaboraciones en prensa 1976-2005). Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. p. 32. ISBN 978-84-672-5014-5. 
  51. Rilke, Rainer Maria (1997). Los apuntes de Malte Laurids Brigge. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 978-84-206-3405-0. 
  52. La editorial Taurus lo publicó en un cuaderno titulado Problemas de la traducción en 1965, y hoy puede encontrarse en las Obras completas publicadas por Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores.Ayala, Francisco (2007). Obras Completas III. Estudios literarios. Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. ISBN 978-84-672-2369-9. 

Bibliografía

Obras completas

Las obras completas de Francisco Ayala fueron publicadas entre 2007 y 2014 por Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores. La edición estuvo a cargo de Carolyn Richmond y se compone de los siguientes volúmenes:

  • Ayala, Francisco (2012). Obras Completas I. Narrativa. Prólogo de Carolyn Richmond. Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. ISBN 978-84-672-2367-5. 
  • — (2013). Obras Completas VI. De vuelta en casa (Colaboraciones en prensa 1976-2005). Prólogo de Santos Juliá. Barcelona: Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores. ISBN 978-84-672-5014-5. 

Obras citadas

  • Ayala, Francisco (1964). Death of a Way of Life (Joan MacLean, trad.). New York: Macmillan. 
  • — (1969). Obras narrativas completas. Estudio introductorio de Andrés Amorós. Ciudad de México: Aguilar. ISBN 978-84-204-0670-1. 
  • — (2006b). La cabeza del cordero. Edición de Rosario Hiriart. Madrid: Cátedra. ISBN 84-376-0146-0. 
  • — (2012). Irma Emiliozzi, ed. Francisco Ayala en La Nación de Buenos Aires. Valencia: Pre-Textos. ISBN 978-84-338-5066-9. 
  • — (2014). Muertes de perro. Estudio introductorio de José María Merino. Madrid: Real Academia Española - Alfaguara. ISBN 978-84-204-0670-1. 
  • — (2018). Transformaciones. Escritos sobre política y sociedad, 1961-1991. Estudio introductorio de Alessio Piras. Granada: Editorial Universidad de Granada - Fundación Francisco Ayala. ISBN 978-84-338-6359-1. 
  • — (2020a). La invención del Quijote. Indagaciones e invenciones cervantinas. Madrid: Pigmalión. ISBN 978-84-17825-82-9. 
  • Correa Ramón, Amelina (2010). La familia de Francisco Ayala y su infancia. Granada: Editorial Universidad de Granada - Fundación Francisco Ayala. ISBN 978-84-338-5066-9. 
  • Ellis, Keith (1964). El arte narrativo de Francisco Ayala. Madrid: Gredos. 
  • Gómez Ros, Manuel (ed.) (2015). Muertes de perro y otros documentos de Ayala en la Universidad de Princeton. Granada: Universidad de Granada - Fundación Francisco Ayala. ISBN 978-84-338-5751-4. 
  • Irizarry, Estelle (1971). Teoría y creación literaria en Francisco Ayala. Madrid: Gredos. 
  • Mora Sánchez, Miguel Ángel (1992). «La crítica de Ayala a la novela española de vanguardia: Algunas reseñas publicadas en la Revista de Occidente y La Gaceta literaria». En Antonio Sánchez Trigueros y Antonio Chicharro Chamorro, ed. Francisco Ayala, teórico y crítico literario. Granada: Diputación Provincial de Granada. ISBN 84-7807-064-8. 
  • Ribes Leiva, Alberto J. (2007). Paisajes del siglo XX. Sociología y literatura en Francisco Ayala. Madrid: Biblioteca Nueva. ISBN 978-84-9742-625-1. 
  • Richmond, Carolyn (2018). Días felices. Aproximaciones a El jardín de las delicias de Francisco Ayala. Sevilla: Fundación José Manuel Lara. ISBN 978-84-15673-94-1. 

Lecturas adicionales

  • Amorós, Andrés: Bibliografía de Francisco Ayala, Nueva York, Centro de Estudios Hispánicos, 1973.
  • Amorós, Andrés, y otros: Francisco Ayala: Premio Nacional de las Letras Españolas 1988, Madrid, Ministerio de Cultura, 1990.
  • Antolín, Enriqueta: Ayala sin olvidos, Madrid, Espasa Calpe, 1993.
  • Bieder, Maryellen: Narrative Perspective in the Post-Civil War Novels of Francisco Ayala: Muertes de perro and El fondo del vaso, North Carolina, University of North Carolina, 1979.
  • Campo, Salustiano del (ed.): Francisco Ayala, sociólogo, Madrid, Instituto de España, 2007.
  • Chicharro, Antonio: El pensamiento vivo de Francisco Ayala. Una introducción a su sociología del arte y crítica literaria, Granada, Dauro, 2006.
  • Hiriart, Rosario: Los recursos técnicos en la novelística de Francisco Ayala, Madrid, 1972.
  • Iglesias de Ussel, J.: «Tiempo y espacio en Ayala», en VV.AA., La sociedad: teoría e investigación empírica. Libro-homenaje a José Jiménez Blanco, Madrid, CIS, 2002.
  • Juárez, Rafael, y Juan Vida (eds.): Retratos y autorretratos de Francisco Ayala, Sevilla, Fundación José Manuel Lara, 2006.
  • Juliá, Santos: «Francisco Ayala», Claves de la razón práctica, julio/agosto 1997, n.º 74.
  • Martínez Chavés, Eva Elisabeth: Redes en el exilio. Francisco Ayala y el Fondo de Cultura Económica, Madrid, Dykinson-Universidad Carlos III de Madrid, 2017.
  • Mermall, Thomas: Las alegorías del poder en Francisco Ayala, Madrid, 1983.
  • Navarro Durán, Rosa, y Á. García Galiano: Retrato de Francisco Ayala, Barcelona, Galaxia Gutenberg, 1996.
  • Pulido Tirado: «La etapa crítico literaria de Francisco Ayala en la Revista de Occidente (1927-1930)», en Sánchez Triguero y Chicharro Chamorro (eds.), Francisco Ayala. Teórico y crítico literario, Granada, Diputación Provincial de Granada, 1992.
  • Sánchez Trigueros, A., y Chicharro Chamorro, A. (eds.): Francisco Ayala. Teórico y crítico literario, Granada, Diputación Provincial de Granada, 1992.
  • Soldevila Durante, Ignacio (ed.): Max Aub, Francisco Ayala: epistolario, 1952-1972, Valencia, Fundación Max Aub, 2001.
  • VV. AA.: Anthropos, n.º 139, diciembre 1992. Número monográfico dedicado a F. Ayala.
  • VV. AA.: La Torre, Homenaje a Francisco Ayala, Puerto Rico, Universidad de Puerto Rico, 2008.

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Francisco Ayala.
  •   Wikisource contiene obras originales de o sobre Francisco Ayala.
  •   Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Francisco Ayala.
  • Página web de la Fundación Francisco Ayala.
    • Epistolario de Francisco Ayala.
    • Bibliografía de Francisco Ayala.
    • Fondo documental Francisco Ayala.
  • Portal de Francisco Ayala en el Instituto Cervantes.
  • Perfil de Francisco Ayala en la Real Academia Española.
  • Premio Cervantes 1991.
  • Premio Príncipe de Asturias de las Letras 1998.
  • Entrevista a Francisco Ayala en el programa de TVE "A fondo" (1977).


  •   Datos: Q311167
  •   Multimedia: Francisco Ayala
  •   Citas célebres: Francisco Ayala

francisco, ayala, para, biólogo, véase, francisco, josé, ayala, para, caudillo, independencia, méxico, véase, insurgente, garcía, duarte, granada, marzo, 1906, madrid, noviembre, 2009, escritor, español, entre, obras, invención, destacan, novelas, muertes, per. Para el biologo vease Francisco Jose Ayala Para el caudillo de la independencia de Mexico vease Francisco Ayala insurgente Francisco Ayala Garcia Duarte Granada 16 de marzo de 1906 Madrid 3 de noviembre de 2009 1 fue un escritor espanol Entre sus obras de invencion destacan las novelas Muertes de perro 1958 y El fondo del vaso 1962 y sus colecciones de relatos Los usurpadores 1949 y La cabeza del cordero 1949 De formacion juridica partio al exilio en 1939 y desarrollo su carrera profesional como profesor de Sociologia en Argentina y Puerto Rico y posteriormente como catedratico de Literatura en diversas universidades de Estados Unidos Tambien fue articulista traductor y editor Tras su vuelta a Espana con la democracia Ayala fue reconocido entre otros con el Premio Cervantes el Premio Principe de Asturias de las Letras y el Premio Nacional de Narrativa Ocupo el sillon Z de la Real Academia Espanola Francisco AyalaInformacion personalNombre de nacimientoFrancisco Ayala Garcia DuarteNacimiento16 de marzo de 1906 Granada Espana Fallecimiento3 de noviembre de 2009 103 anos Madrid Espana NacionalidadEspanolaEducacionEducaciondoctorEducado enUniversidad CentralInformacion profesionalOcupacionEscritor traductor novelista sociologo abogado critico literario profesor universitario catedratico de universidad y juristaAnos activodesde 1925EmpleadorUniversidad Complutense de MadridUniversidad de PrincetonUniversidad de Nueva YorkGeneroNovelaMiembro deReal Academia EspanolaDistincionesHijo Predilecto de AndaluciaPremio Nacional de las Letras EspanolasPremio Miguel de Cervantes 1991 Premio Princesa de Asturias de las Letras 1998 Gran Cruz de la Orden de Isabel la Catolica 2006 Firma editar datos en Wikidata Indice 1 Biografia 1 1 Infancia y adolescencia 1 2 Anos madrilenos 1 3 Exilio 1 3 1 Argentina 1 3 2 Puerto Rico 1 3 3 Estados Unidos 1 4 De vuelta en casa 2 Obra 2 1 Narrativa 2 2 Escritos sociologicos 2 3 Estudios literarios 2 4 Colaboraciones en prensa 2 5 Traducciones 3 Relacion de libros publicados 3 1 Obra narrativa y autobiografica 3 2 Ensayo y articulos 3 3 Obras traducidas por Francisco Ayala 4 Notas y referencias 5 Bibliografia 5 1 Obras completas 5 2 Obras citadas 5 3 Lecturas adicionales 6 Enlaces externosBiografia EditarInfancia y adolescencia Editar Francisco Ayala a los siete anos Francisco Ayala nacio en Granada el 16 de marzo de 1906 Su padre Francisco Ayala Arroyo natural de Campillos Malaga procedia de una familia acomodada 2 su madre la pintora granadina Luz Garcia Duarte Gonzalez era hija del medico Eduardo Garcia Duarte quien llego a ser rector de la Universidad de Granada Bautizado como Francisco de Paula Eduardo Vicente Julian de la Santisima Trinidad Ayala fue el primogenito de una familia burguesa culta condicionada por altibajos economicos 3 Tras pasar sus primeros anos en un piso de alquiler en la calle de San Agustin la familia se traslado al barrio granadino del Albaicin a una vivienda ubicada en el Carmen de la Cruz Blanca ahi se enmarcan los primeros recuerdos de ninez de Ayala era una casa muy espaciosa con columnas de marmol en el bajo y en el piso superior precisamente en la camara que mis padres usaban como dormitorio unos artesonados arabes que de cuando en cuando los turistas entonces no tan numerosos ingleses casi siempre pedian permiso para admirar El carmen tenia un jardin hermoso extendido hasta los muros de un convento que lo cerraba al fondo 4 Posteriormente la familia se mudo a una casa situada en el numero 18 de la calle San Miguel Baja Francisco acudio con su hermano pequeno Jose Luis al parvulario del Colegio de Ninas Nobles despues fue alumno del Colegio Calderon y del Colegio de los Padres Escolapios En 1918 se matriculo en el Instituto General y Tecnico de Granada para cursar el Bachillerato Anos madrilenos Editar Las dificultades economicas empujaron al padre de Ayala a aceptar un puesto en una naviera britanica con sede en Madrid Alli se traslado la familia al completo los padres Francisco y sus hermanos Jose Luis Eduardo Vicente Rafael y Enrique se instalaron en un piso de la calle Lope de Rueda donde al poco nacio la hermana pequena Maria de la Luz En 1923 Ayala termino el Bachillerato y se matriculo en el curso preparatorio de Derecho de la Universidad Central Pronto la Biblioteca Nacional se convirtio en uno de los lugares predilectos del joven Ayala en aquella sala de lectura devore yo con placer con enorme entusiasmo todas las obras de Baroja de Azorin de Unamuno Valle Inclan Perez de Ayala Gabriel Miro y aun algunas de los novelistas populares de entonces como los ya nombrados o Zamacois o Felipe Trigo 5 Francisco Ayala a la derecha durante su estancia en Berlin en 1930 Ayala entro en contacto con los circulos literarios madrilenos en los que la vanguardia comenzaba a abrirse paso El 28 de febrero de 1923 publico su primera colaboracion en la prensa madrilena 6 y poco despues vieron la luz sus novelas Tragicomedia de un hombre sin espiritu 1925 e Historia de un amanecer 1926 En esos anos frecuento las tertulias de la Revista de Occidente y de La Gaceta Literaria publicaciones en las que iran apareciendo sus relatos articulos y resenas En 1929 obtuvo una beca de la facultad de Derecho de la Universidad de Madrid de la que ya era profesor auxiliar para ampliar su formacion en Berlin Alli conocio a Etelvina Silva una estudiante chilena con la que contrajo matrimonio en 1931 De vuelta en Madrid tras la proclamacion de la Segunda Republica ejercio de redactor en los periodicos Crisol y Luz En 1932 gano las oposiciones a Letrado de las Cortes y en 1935 obtuvo una catedra de Derecho Politico Unos meses antes el 4 de noviembre de 1934 habia nacido Nina Ayala Silva su unica hija En la primavera de 1936 Ayala viajo a Sudamerica con su familia para impartir una serie de conferencias Alli tuvo noticia de la sublevacion militar del 18 de julio y decidio volver a Espana para reincorporarse a su puesto de funcionario Durante la guerra civil Ayala desempeno diversas tareas para el gobierno de la Republica primero en Madrid y despues en Valencia En 1937 fue destinado a la legacion de Praga como secretario de Luis Jimenez de Asua A su vuelta siguio trabajando para el gobierno republicano en Barcelona hasta que el 23 de enero de 1939 partio al exilio La guerra tuvo unas consecuencias terribles para la familia de Ayala tal como cuenta el mismo en sus memorias Llevado al presidio de Burgos con dos de sus hijos mis hermanos Jose Luis que casado ya vivia con el y Vicente que se hallaba de paso visitandolo a mi padre le habia tocado entrar cierto dia en una de las cotidianas sacas de presos y habia sido asesinado junto con los demas infelices A mi hermano Rafael reclutado por el ejercito a los diecisiete anos de edad lo habian fusilado como desertor 7 Exilio Editar Argentina Editar Francisco Ayala frente a la Casa Rosada Buenos Aires 1940 Tras un periplo que lo llevo por Francia Cuba y Chile Ayala se instalo con su familia en Buenos Aires y muy pronto comenzo a publicar articulos en el diario La Nacion 8 En 1940 fue contratado por la Universidad Nacional del Litoral Santa Fe para impartir unos cursos de Sociologia pero su principal desempeno durante este periodo en Argentina fue como editor y traductor 9 En esta nueva etapa vital Ayala retomo la escritura de ficcion en 1939 publico en la revista Sur Dialogo de los muertos que diez anos despues formaria parte del volumen Los usurpadores En 1945 se traslado a Rio de Janeiro donde paso todo ese ano impartiendo un curso de Sociologia Alli se relaciono con escritores e intelectuales como Carlos Drummond de Andrade Manuel Bandeira o la chilena Gabriela Mistral que ejercia de consul de su pais en Rio y escribio gran parte de su Tratado de Sociologia A su vuelta a la Argentina puso en marcha con Lorenzo Luzuriaga y Francisco Romero un nuevo proyecto la creacion y edicion de Realidad Revista de Ideas que en sus 18 numeros publicados entre 1947 y 1949 conto con colaboradores de la talla de Arnold J Toynbee Martin Heidegger T S Eliot Pedro Salinas Juan Ramon Jimenez o Jean Paul Sartre En 1949 ultimo ano de la estancia de Ayala en Argentina aparecieron dos de sus principales obras Los usurpadores y La cabeza del cordero Puerto Rico Editar Francisco Ayala llego a Puerto Rico en enero de 1950 La isla vivia un momento historico crucial inmersa en el proceso constituyente que conduciria a su declaracion como Estado Libre Asociado Tras impartir un curso semestral como profesor invitado el rector de la Universidad de Puerto Rico Jaime Benitez encomendo a Ayala la organizacion de los estudios de ciencias sociales y le confio la direccion de la editorial universitaria Sus proyectos mas destacados fueron la creacion de la revista La Torre y la puesta en marcha de la coleccion Biblioteca de Cultura Basica Al igual que en Argentina el escritor granadino se relaciono con los exiliados espanoles que habian recalado en Puerto Rico como Jose Medina Echavarria Federico de Onis Aurora de Albornoz Ricardo Gullon o Juan Ramon Jimenez Asi recoge Ayala en sus memorias la llegada a la isla del Premio Nobel Gran expectacion Tras laboriosas negociaciones y largas demoras por fin se anunciaba la llegada a Puerto Rico de Juan Ramon Jimenez La Universidad habia logrado galardon precioso que el gran poeta aceptara su hospitalidad como huesped de honor Pero ay que el gran poeta estaba enfermo muy enfermo Llegaba en viaje maritimo y los mas distinguidos medicos de la isla habian acudido a esperarlo en el puerto 10 En 1955 Ayala fue invitado por Vicente Llorens a impartir clase durante un semestre en la Universidad de Princeton tras el cual se reincorporo a su puesto en la Universidad de Puerto Rico A comienzos de 1957 durante un viaje por Oriente Ayala recibio una nueva propuesta de Llorens para sustituirlo durante el semestre de otono de ese ano en esta segunda estancia en Princeton fue cuando termino de escribir Muertes de perro su primera novela en treinta anos 11 Estados Unidos Editar Francisco Ayala en 1957 A partir del otono de 1958 y hasta su jubilacion en 1976 Francisco Ayala ejercio de catedratico de literatura en diversas universidades norteamericanas siempre teniendo la ciudad de Nueva York como principal residencia Dio clases en la Universidad Rutgers 1958 1966 Bryn Mawr College 1959 1964 Universidad de Nueva York 1964 1966 Universidad de Chicago 1966 1973 y en la Universidad de la Ciudad de Nueva York 1973 1976 12 En esta etapa Ayala disfruto de una estabilidad economica y laboral que le permitio proseguir con su carrera literaria En 1962 publico la novela El fondo del vaso mientras se preparaba la traduccion de Muertes de perro al ingles 13 En el verano de 1960 el autor volvio por primera vez desde el final de la guerra civil a Espana Su intencion segun confiesa en una carta a Guillermo de Torre poco antes de iniciar el viaje era tener la experiencia de Espana tras mas de 20 anos y toda una vida de ausencia y esa experiencia es lo que primordialmente voy buscando 14 El viaje tambien supuso el retorno a su Granada natal a la que no habia vuelto desde hacia casi cuarenta anos Regrese y todo seguia igual todo respondia y se ajustaba en seguida a la imagen de mi recuerdo No era tanto que yo reconociese lo que encontraba es que buscaba lo que deseaba encontrar reconocer Granada apenas si habia cambiado durante ese medio siglo de mi ausencia era todavia continuaba siendo la Granada de mi ninez 15 Desde entonces fueron habituales los viajes veraniegos a Espana hasta que tras su jubilacion y ya muerto el dictador e iniciado el proceso de transicion a la democracia Ayala regreso a su pais de origen definitivamente De vuelta en casa Editar Francisco Ayala en 1983 con el resto de miembros del jurado del Premio Principe de Asturias de las Letras de ese ano Miguel Delibes Jesus Aguirre Alonso Zamora Vicente y Juan Benet Instalado en Madrid Ayala se reintegro con facilidad en la vida civica y cultural espanola Desde la tribuna que le ofrecian diarios como Informaciones o El Pais aporto su vision de intelectual comprometido con los aspectos mas relevantes de la politica y la sociedad del momento 16 En esta epoca fue habitual su participacion en foros culturales y cursos universitarios Durante los ochenta publico los tres volumenes que conforman su principal obra memorialistica Recuerdos y olvidos cuya edicion definitiva apareceria en 2006 En 1983 fue distinguido con el Premio Nacional de Narrativa por el segundo volumen de las citadas memorias Un ano despues ingreso en la Real Academia Espanola donde ocupo hasta su fallecimiento el sillon Z mayuscula 17 En 1988 obtuvo el Premio Nacional de las Letras Espanolas en 1991 recibio el Premio Cervantes 18 y en 1998 le fue concedido el Premio Principe de Asturias de las Letras 19 A estos reconocimientos se sumaron los doctorados honoris causa por las universidades Complutense de Madrid Sevilla Granada Toulouse Le Mirail UNED y Carlos III y otras distinciones como la Medalla de Oro de la Ciudad de Granada la Medalla de Oro del Circulo de Bellas Artes de Madrid en 1997 o la Medalla al Merito del Trabajo en 2004 En 2006 Ayala asistio a los actos y homenajes que se celebraron con motivo de su centenario 20 En sus ultimos anos siguio recibiendo muestras de la admiracion del mundo de la cultura hacia su figura El 15 de febrero de 2007 se convirtio en el primer depositario de la Caja de las Letras del Instituto Cervantes 21 y el 19 de marzo del mismo ano participo en la inauguracion de la sede de la Fundacion que lleva su nombre en Granada 22 Francisco Ayala fallecio el 3 de noviembre de 2009 en su domicilio en Madrid a consecuencia de un debilitamiento fisico generalizado 23 El 1 de diciembre su viuda Carolyn Richmond deposito sus cenizas bajo un limonero trasplantado ese mismo dia en el patio de naranjos de la Fundacion Francisco Ayala Obra EditarNarrativa Editar Antes de cumplir los veinte anos Ayala ya habia publicado dos novelas de corte realista Tragicomedia de un hombre sin espiritu 1925 e Historia de un amanecer 1926 En ambas obras se aprecia claramente su profundo conocimiento de la tradicion literaria espanola desde Cervantes y la picaresca hasta el realismo galdosiano 24 Mientras que Tragicomedia de un hombre sin espiritu cuenta la historia de un hombre Miguel Duran victima de la maldad de sus semejantes Historia de un amanecer narra la lucha de unos revolucionarios contra un regimen opresor En estas novelas el autor despliega las tecnicas narrativas heredadas de la novela espanola tradicional Aunque adolecen de los errores tipicos de un escritor en ciernes ambas obras ofrecen indicios de los derroteros que seguira la narrativa ayaliana del futuro 25 Tras escribir estas novelas Ayala buscaba nuevos caminos expresivos y entro en contacto con los movimientos de vanguardia lo que daria lugar a una serie de relatos que recopilaria en sus dos libros vanguardistas El boxeador y un angel 1929 y Cazador en el alba 1930 que en opinion del critico Juan Manuel Bonet forman uno de los conjuntos de textos mas coherentes de la prosa de vanguardia espanola 26 El boxeador y un angel esta compuesto por cinco ficciones en las que asuntos anecdoticos en torno al cine Polar estrella y el boxeo El boxeador y un angel conviven con piezas de inspiracion mitologica Susana saliendo del bano o biblica El gallo de la pasion En la linea de la literatura deshumanizada defendida por Ortega la trama es lo de menos en estas narraciones en las que lo importante es el estilo y la originalidad Esa actitud ludica pervive en los dos textos que componen Cazador en el alba previamente publicados en Revista de Occidente Cazador en el alba y Erika ante el invierno si bien en estos hay un intento consciente de lograr una mayor coherencia interna mas alla de la simple experimentacion vanguardista 27 En conjunto la prosa vanguardista de Ayala destaca por un cuidado estilo salpicado de metaforas imagenes y comparaciones Tambien es importante la influencia del cine tanto en los temas como en el interes del autor por trasladar la tecnica cinematografica a la literatura La ciudad es la gran protagonista de estas narraciones un decorado que refleja los avances de la sociedad contemporanea Cubierta de la primera edicion de Los usurpadores Editorial Sudamericana 1949 El mismo ano de su llegada a Buenos Aires Francisco Ayala escribio su primer texto de ficcion tras una decada de silencio narrativo se trata de Dialogo de los muertos publicado en la revista Sur No obstante hay que esperar hasta 1949 para la aparicion de Los usurpadores libro de relatos con el que se inicia la fase madura de la produccion literaria ayaliana Estas narraciones ambientadas en hechos de la historia de Espana tienen como tema central la idea de que todo poder ejercido por el ser humano sobre su projimo es siempre una usurpacion 28 El libro que cuenta con textos tan memorables como San Juan de Dios o El Hechizado se cierra precisamente con el citado Dialogo de los muertos Tambien en 1949 dio a la imprenta La cabeza del cordero conjunto de narraciones que se centran en la guerra civil Para afrontar un asunto tan reciente y traumatico el escritor adopta un punto de vista moral para abordar la contienda y sus efectos Mas alla de lo anecdotico relatos como El Tajo o El regreso indagan en los comportamientos humanos de los personajes y en la vertiente etica de las situaciones relatadas 29 La siguiente recopilacion de relatos es Historia de macacos 1955 primer libro de Ayala publicado en Espana desde que saliera al exilio Las narraciones de este volumen suponen una inflexion ironica en su produccion este cambio de tono tambien se percibe en el uso del humor tragicomico 30 Coincidiendo con sus primeros anos como profesor en Estados Unidos Ayala vuelve a la novela con Muertes de perro 1958 Ambientada en un imaginario pais en el tropico americano la obra recrea el clima de opresion politica y moral de una dictadura cuyo epicentro el general Anton Bocanegra apenas aparece en la trama El protagonismo recae en el narrador testigo Luis Pinedo un sujeto que ha decidido escribir la cronica de los convulsos tiempos que le han tocado vivir para lo que recopila diferentes testimonios escritos y orales entre los que destacan las memorias de otro de los protagonistas Tadeo Requena secretario personal del dictador Otros personajes importantes de la trama son dona Concha mujer de Bocanegra el ministro Luis Rosales y el doctor Oloriz Tecnicamente Muertes de perro destaca por la pluralidad de puntos de vista y discursos narrativos sobre los que se va desenvolviendo la trama asi como por la riqueza de los distintos registros linguisticos En palabras de Jose Maria Merino mas alla de ser una novela sobre un dictador Muertes de perro ofrece una parabola nada complaciente sobre ciertos aspectos de la experiencia social de los seres humanos 31 El propio Francisco Ayala apunto en esa direccion al indicar en su ensayo El fondo sociologico en mis novelas 1968 el elemento politico en Muertes de perro constituye tan solo el marco uno de los posibles marcos dentro del cual se encuadra lo que es principal objeto de la novela presentacion de la vida humana desde ciertos angulos en busca de su sentido ultimo Calificarla de novela politica es errar su meta 32 El enfoque moral y la vision desencantada de la condicion humana seguiran presentes en El fondo del vaso 1962 novela considerada hasta cierto punto una continuacion de Muertes de perro Si bien es cierto que se desarrolla en el mismo pais una vez restablecida la democracia y que su protagonista ya aparecia aunque de manera anecdotica en la misma en El fondo del vaso cambia la situacion politica y cambia tambien el tono mas cercano a la satira humoristica que a la denuncia social Jose Lino Ruiz el protagonista es un narrador muy del gusto ayaliano un pobre hombre cuyas vilezas iremos descubriendo a lo largo de su propio relato 33 Tras publicar en la editorial argentina Sur un nuevo libro de ficciones El as de Bastos 1963 comienza Ayala a componer la que en opinion de muchos criticos es su obra mas personal El jardin de las delicias cuya primera edicion vio la luz en la editorial barcelonesa Seix Barral en 1971 Nos encontramos ante una obra que sufriria adiciones y modificaciones hasta su edicion definitiva en 2006 34 Articulado en torno a dos secciones Diablo mundo y Dias felices este libro poliedrico tiene como temas principales segun la hispanista Carolyn Richmond el tiempo y el yo del Ayala creador 35 Emilio Orozco el primer critico que dedico un estudio a esta obra advirtio que en el proceso de creacion de El jardin subyace la preocupacion de Ayala por la estructura narrativa y por el sentido unitario del que quiere dotar al conjunto No importa que corresponda cada una a una fecha distinta si responde a una analoga vena y tono Le interesa ver lo esencial de la condicion humana sorprendido desde distintas perspectivas y circunstancias Por eso le interesa la vision aislada y lo fragmentario 36 Francisco Ayala con Jose Hierro y Aurora de Albornoz en los anos 80 Aunque de caracter memorialistico Recuerdos y olvidos cabe ser considerada una obra literaria mas de Ayala pues tal como reconocia el propio autor a proposito de la publicacion del primer tomo de sus memorias en 1982 en ellas recojo hechos reales por supuesto pero transformados literariamente Es un libro de ficcion cuyo material es la experiencia real sin transformacion alguna en cuanto a los hechos pero elaborados en cuanto a la forma 37 El segundo volumen El exilio aparecio en 1983 Premio Nacional de Literatura en modalidad de narrativa y el tercero Retornos en 1988 Coincidiendo con su centenario Ayala publico en 2006 un cuarto volumen de caracter recopilatorio titulado De vuelta en casa Escritos sociologicos Editar En la formacion sociologica de Ayala fue determinante el magisterio del catedratico de Derecho Politico Adolfo G Posada tambien influyo el pensamiento de Ortega y Gasset a quien Ayala habia frecuentado en la tertulia de la Revista de Occidente desde mediados de los anos veinte Antes de su viaje a Alemania de 1929 para seguir complementando sus estudios en la materia el escritor habia dejado en imprenta Indagacion del cinema primer libro publicado en Espana sobre el cine 38 Influido por las corrientes vanguardistas del momento el volumen compilaba sus criticas y reflexiones sobre el nuevo arte presentandose como un primer intento de analizar sociologicamente las relaciones entre el cine y la sociedad moderna Ya en Berlin Ayala entro en contacto con Hermann Heller y los principales representantes de la sociologia historicista alemana Freyer Mannheim Alfred y Max Weber Oppenheimer De vuelta a Espana comenzo a preparar su tesis doctoral dirigida por Posada y defendida en 1931 Los partidos politicos como organos de gobierno en el Estado Moderno en prensa claramente influida por la obra de Heller En los textos y articulos periodisticos de esta epoca se aprecia lo que el investigador Alberto J Ribes ha denominado el enfoque sociologico ayaliano una primera etapa en la que el joven Ayala entiende la sociologia como un instrumento para conocer la sociedad y superar la crisis de la modernidad 39 La segunda etapa del Ayala sociologo va de 1939 a 1952 Durante este periodo conocido como el de la sociologia sistematica Ribes 123 y ss publica sus obras sociologicas mas importantes Segun Salvador Giner los textos de estos anos suponen una indagacion sociologica de la libertad humana desde las posiciones de la escuela historicista 40 Entre estos titulos destacan El problema del liberalismo 1941 Historia de la libertad 1943 Razon del mundo 1944 Los politicos 1944 y sus dos grandes monografias sociologicas el Tratado de sociologia 1947 y la Introduccion a las ciencias sociales 1952 El Tratado publicado originalmente en tres volumenes por la editorial Losada se convirtio rapidamente en un manual de referencia en el mundo hispano pues era la primera exposicion sistematica de la disciplina sociologica en nuestra lengua Por su parte Introduccion a las ciencias sociales es una obra divulgativa sin perder su caracter academico en la que el autor aboga por la necesidad de lograr un conocimiento del mundo en que vivimos a traves de la discusion de sus problemas 41 Francisco Ayala con el historiador argentino Jose Luis Romero primero por la derecha en la Universidad de Munster en 1961 En 1957 Ayala cambio de pais de Puerto Rico a Estados Unidos y de disciplina academica de ensenar Sociologia a ensenar Literatura Tras la publicacion de la Introduccion su sociologia se hizo mas difusa menos sistematica Ribes 227 No volvio Ayala a escribir obras sociologicas academicas ahora en su produccion intelectual tiende cada vez mas a las formas del ensayo y al articulo como lo demuestran libros como Tecnologia y libertad 1959 Razon del mundo La preocupacion de Espana 1962 o Espana a la fecha 1965 La cuestion de Espana y sus problemas ya habia sido tratada por el autor en los anos 40 Razon del mundo Un examen de conciencia intelectual 1944 Nunca habia dejado Ayala de lado la realidad espanola desde su primera visita en 1960 trato de tomar el pulso en primera persona a la sociedad espanola paralelamente a sus reflexiones sobre la historia mas reciente del pais Ya en fecha tan temprana como 1965 una obra como Espana a la fecha se aventura a presagiar los posibles derroteros por los que el pais habra de transitar para dejar atras la dictadura de Franco y unirse al tren de las democracias occidentales 42 A partir de los anos 70 la produccion intelectual ayaliana tiende a una fusion de los generos desdiferenciacion en palabras de Ribes y a la fragmentacion Se acabaron los generos se acabo la distincion entre ficcion y realidad se acentua el juego entre realidad y ficcion se acabo tambien la rigida separacion entre sociologia ya ni difusa y literatura tambien mas que difuminada la opcion adoptada por Ayala es la de profundizar en la fragmentacion y su manera de hacerlo es mediante la produccion de textos Textos que son a la vez de varios generos y que no pertenecen ortodoxamente a ninguno pero en los que no deja de estar presente como fondo el enfoque sociologico y muchas de las ideas fundamentales que Ayala venia exponiendo desde otras formas a lo largo de sus muchas y variadas obras 43 Estos textos en ocasiones apareceran publicados en prensa y formaran parte de recopilaciones como La imagen de Espana 1986 El escritor en su siglo 1990 o Contra el poder y otros ensayos 1992 Estudios literarios Editar Del mismo modo que el Ayala narrador es inseparable del Ayala sociologo el Ayala teorico y critico literario no se entenderia sin su enfoque sociologico ni su produccion literaria El propio autor explicaba asi esta tendencia natural El cultivo de relatos imaginarios me ha procurado la mayor satisfaccion y en este genero creo haber producido obras dotadas de alguna perennidad Nadie podra extranar siendo asi que al margen de la creacion de ficciones tales me haya preocupado tambien por los problemas que dicha creacion suscita y que apoyado en mi propia experiencia haya intentado investigar y discurrir acerca de las peculiaridades recursos dificultades y felicidades del ejercicio novelistico dicho en otras palabras que me haya aplicado tambien siquiera marginalmente al estudio de la teoria literaria y a la practica del analisis critico 44 La reflexion sobre la creacion literaria propia y ajena es una constante en la produccion intelectual de Francisco Ayala desde sus primeros escritos Con poco mas de 20 anos publico sus primeras colaboraciones criticas en Revista de Occidente y La Gaceta Literaria En estas revistas reseno novelas de autores extranjeros como Andre Gide John Dos Passos y Alfred Doblin y algunas de las principales obras de la narrativa espanola de vanguardia como El profesor inutil de Benjamin Jarnes o Pajaro Pinto de Antonio Espina 45 Francisco Ayala con un grupo de personas entre los que se encuentran Hector A Murena Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares Buenos Aires 1969 A partir de la decada de los cuarenta las resenas literarias dejan paso a textos mas extensos de diversa tipologia prologos articulos en revistas ensayos en torno a aspectos de la teoria de la literatura Estas nuevas indagaciones incluyen reflexiones sobre la propia obra de ficcion como ocurre en el Proemio a La cabeza del cordero 1949 o en el ensayo El fondo sociologico en mis novelas 1968 textos en los que el autor especula sobre su propio proceso de creacion literaria Como indica la profesora Estelle Irizarry en sus estudios literarios Ayala muestra un interes constante por cuestiones de estilo tecnica y forma y aunque no desdena en su produccion teorica generos como el teatro o la poesia sera la novela su principal area de trabajo 46 La mayoria de estos estudios sobre teoria literaria fueron recopilados en el volumen El escritor en su siglo 47 Ayala dedico sus ensayos criticos a Cervantes El Lazarillo Quevedo Unamuno Galdos y Machado No cabe duda que el Quijote fue su obra mas estudiada y que Cervantes fue su autor predilecto y al que mas paginas dedico 48 Colaboraciones en prensa Editar Desde su primer escrito en prensa aparecido cuando el autor contaba con 16 anos un articulo sobre la pintura de Julio Romero de Torres publicado en el semanario Vida aristocratica Ayala no dejo de colaborar en periodicos y revistas a lo largo de su vida Durante la segunda mitad de los anos veinte sus textos en publicaciones como La Epoca El Globo Revista de Occidente o La Gaceta Literaria versaban principalmente sobre cuestiones culturales asi eran habituales las resenas literarias o alguna que otra critica teatral y cinematografica firmadas por Ayala Con la proclamacion de la Segunda Republica y su carrera en la cosa publica sus textos se centraran en cuestiones sociales y politicas tal como lo demuestran sus escritos aparecidos en Crisol Luz y El Sol 49 Tras el hueco de la guerra civil las colaboraciones en prensa seran una de las ocupaciones con las que se gane la vida el Ayala exiliado en Buenos Aires principalmente resenas de obras literarias y ensayos en los periodicos La Nacion y Sur Otras publicaciones periodicas acogerian los textos sociologicos del autor como las revista La Ley Argentina Libre Pensamiento espanol o Cuadernos Americanos Aunque nunca dejo de colaborar en prensa la produccion intelectual de Ayala durante los anos de estancia en Puerto Rico y Estados Unidos se centro en su labor academica preferentemente en los estudios literarios Retornado del exilio a los setenta anos Francisco Ayala inicia sus colaboraciones en periodicos y revistas de la capital espanola Sera frecuente su firma en las paginas de los diarios Informaciones El Pais y ABC o en revistas como Saber leer La mayoria de estos escritos fue publicada en recopilaciones en los siguientes libros Palabras y letras 1983 La retorica del periodismo y otras retoricas 1985 Mi cuarto a espadas 1988 Contra el poder 1992 En que mundo vivimos 1996 En palabras de Santos Julia con sus colaboraciones en prensa Ayala asume la tarea propia del intelectual del escritor publico Con realismo y sin nostalgia evocando los momentos de su vida sin sentirse nunca aplastado por el peso del pasado atento siempre a los cambios sociales y a las nuevas corrientes literarias dando cuenta otra vez de los acontecimientos que ahora definitivamente instalado en Madrid le tocaba vivir de los nuevos caminos que se abrian a la sociedad espanola a partir del proceso de transicion de la dictadura la democracia participando en los debates suscitados por los diferentes avatares que salpicaron el proceso de consolidacion de la democracia llamando la atencion sobre los fantasmas del pasado o criticando abiertamente a quienes se mostraban desdenosos de la politica o presumian de ir desde sus confortables posiciones sociales o academicas contra el poder contra todo poder Ayala se dispuso con sus setenta anos cumplidos a reemprender su tarea de escritor publico 50 Traducciones Editar Caricatura de Francisco Ayala dibujada por Paco Puga Una faceta poco conocida de Francisco Ayala es su trabajo como traductor En la epoca de su estancia en Berlin en 1929 hizo Ayala su primera traduccion en colaboracion con Beate Hermann un relato aleman que acabaria por publicarse en la revista argentina Sintesis El primer libro que tradujo fue una novela Lorenzo y Ana de Arnold Zweig que apareceria publicada en 1930 en Ediciones Hoy en Madrid Ayala no dejo de hacer traducciones hasta el comienzo de la guerra en 1936 principalmente de libros alemanes de tema juridico Al poco de llegar a Buenos Aires tras la guerra se ocupo como traductor para la editorial Losada Su primer encargo fue realizar una version castellana de Los apuntes de Malte Laurids Brigge de Rainer Maria Rilke que aparecio en 1941 51 En los anos posteriores Ayala habria de realizar numerosas traducciones para Losada y tambien para otras editoriales argentinas como Sudamericana Argos o Schapire Se dedicaba sobre todo a textos literarios principalmente del aleman como Carlota en Weimar de Thomas Mann o las Conversaciones con Goethe de Eckermann pero tambien tradujo del portugues las Memorias de un sargento de milicias de Almeida del frances unas Paginas escogidas de Leon Bloy y del italiano La romana de Alberto Moravia Este desempeno profesional ademas tuvo su reflejo teorico en una serie de textos que se publicaron en el diario bonaerense La Nacion entre diciembre de 1946 y febrero de 1947 y que conforman el ensayo Breve teoria de la traduccion recogido por Ayala en varios de sus libros dedicados a los estudios literarios 52 Relacion de libros publicados EditarObra narrativa y autobiografica Editar Tragicomedia de un hombre sin espiritu 1925 Historia de un amanecer 1926 El boxeador y un angel 1929 Cazador en el alba 1930 Los usurpadores 1949 La cabeza del cordero 1949 Historia de macacos 1955 Muertes de perro 1958 El fondo del vaso 1962 El as de Bastos 1963 El jardin de las delicias 1971 Recuerdos y olvidos 1 Del paraiso al destierro 1982 Recuerdos y olvidos 2 El exilio 1983 Recuerdos y olvidos 3 Retornos 1988 El tiempo y yo o El mundo a la espalda 1992 De mis pasos en la tierra 1998 La nina de oro y otros relatos 2001 El jardin de las delicias edicion definitiva 2006 Recuerdos y olvidos 1906 2006 edicion definitiva 2006 Ensayo y articulos Editar Indagacion del cinema 1929 El problema del liberalismo 1941 Oppenheimer 1942 Historia de la libertad 1943 Los politicos 1944 Razon del mundo Un examen de conciencia intelectual 1944 Histrionismo y representacion 1944 Ensayo sobre la libertad 1944 Tratado de Sociologia 1947 Ensayos de sociologia politica 1952 Introduccion a las Ciencias Sociales 1952 Derechos de la persona individual para una sociedad de masas 1957 El escritor en la sociedad de masas 1958 La crisis actual de la ensenanza 1958 La integracion social en America 1958 Tecnologia y libertad 1959 Experiencia e invencion 1960 Razon del mundo La preocupacion de Espana 1962 De este mundo y el otro 1963 Realidad y ensueno 1963 Espana a la fecha 1965 Problemas de la traduccion 1965 El Lazarillo reexaminado Nuevo examen de algunos aspectos 1971 Confrontaciones 1972 Hoy ya es ayer 1972 Cervantes y Quevedo 1974 La novela Galdos y Unamuno 1974 El escritor y su imagen 1975 Palabras y letras 1983 La estructura narrativa y otras experiencias literarias 1984 La retorica del periodismo y otras retoricas 1985 La imagen de Espana 1986 Mi cuarto a espadas 1988 Las plumas del Fenix 1989 El escritor en su siglo 1990 En que mundo vivimos 1996 El escritor y el cine 1996 La invencion del Quijote 2005 Obras traducidas por Francisco Ayala Editar Del aleman Arnold Zweig Lorenzo y Ana 1930 Godehard J Ebers Derecho eclesiastico del Estado 1931 Karl Kautsky El programa de Erfurt 1933 Carl Schmitt Teoria de la constitucion 1934 Ernst Manheim La opinion publica 1936 Karl Mannheim El hombre y la sociedad en la epoca de crisis 1936 Emil Ludwig Tres dictadores y un cuarto 1939 Hermann Rauschning La revolucion del nihilismo 1940 Thomas Mann Carlota en Weimar 1941 Thomas Mann Las cabezas trocadas 1941 Rainer Maria Rilke Los cuadernos de Malte Laurids Brigge 1941 Hans Freyer La sociologia ciencia de la realidad 1944 Georg Simmel Schopenhauer y Nietzsche 1944 Emil Ludwig Beethoven 1944 Maximilian Beck Psicologia Esencia y realidad del alma 1947 Hans Kelsen La idea del Derecho Natural y otros ensayos 1947 Johann Peter Eckermann Conversaciones con Goethe 1956 Del ingles Jeremy Bentham Tratado de los sofismas politicos 1944 A Confort La novela y nuestro tiempo 1949 Del frances Georges Gurvitch Las formas de la sociabilidad 1941 Emmanuel Joseph Sieyes Que es el tercer estado 1942 Benjamin Constant Miscelanea de literatura y politica 1943 Leon Bloy Paginas escogidas 1884 1905 1946 Del italiano Alberto Moravia La romana 1950 Del portugues Manuel Antonio de Almeida Memorias de un sargento de milicias 1946 Notas y referencias Editar Ficha de Francisco Ayala en el Instituto Cervantes https www cervantes es bibliotecas documentacion espanol biografias estocolmo francisco ayala htm Consultado el 25 de junio de 2020 Correa Ramon Amelina 2010 La familia de Francisco Ayala y su infancia Granada Editorial Universidad de Granada Fundacion Francisco Ayala p 72 ISBN 978 84 338 5066 9 Garcia Montero Luis 2009 Francisco Ayala El escritor en su siglo Granada Diputacion p 11 ISBN 978 84 7807 482 2 Ayala Francisco 2020 Recuerdos y olvidos 1906 2006 Madrid Alianza Editorial p 38 ISBN 978 84 9181 905 9 Ayala Francisco 2020 Recuerdos y olvidos 1906 2006 Madrid Alianza Editorial pp 91 92 ISBN 978 84 9181 905 9 Prologo de Jose Carlos Mainer a Ayala Francisco 2014 Obras Completas VII Confrontaciones y otros escritos 1923 2006 Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores p XXX ISBN 978 84 672 2372 9 Ayala Francisco 2020 Recuerdos y olvidos 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Problemas de la traduccion en 1965 y hoy puede encontrarse en las Obras completas publicadas por Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores Ayala Francisco 2007 Obras Completas III Estudios literarios Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores ISBN 978 84 672 2369 9 Bibliografia EditarObras completas Editar Las obras completas de Francisco Ayala fueron publicadas entre 2007 y 2014 por Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores La edicion estuvo a cargo de Carolyn Richmond y se compone de los siguientes volumenes Ayala Francisco 2012 Obras Completas I Narrativa Prologo de Carolyn Richmond Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores ISBN 978 84 672 2367 5 2010 Obras Completas II Autobiografia s Prologo de Luis Garcia Montero Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores ISBN 978 84 672 2368 2 2007 Obras Completas III Estudios literarios Prologo de Ricardo Senabre Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores ISBN 978 84 672 2369 9 2008 Obras Completas IV Sociologia y ciencias sociales Prologo de Salvador Giner Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores ISBN 978 84 672 2370 5 2009 Obras Completas V Ensayos politicos y sociologicos Prologo de Pedro Cerezo Galan Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores ISBN 978 84 672 2371 2 2013 Obras Completas VI De vuelta en casa Colaboraciones en prensa 1976 2005 Prologo de Santos Julia Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores ISBN 978 84 672 5014 5 2014 Obras Completas VII Confrontaciones y otros escritos 1923 2006 Prologo de Jose Carlos Mainer Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores ISBN 978 84 672 2372 9 Obras citadas Editar Ayala Francisco 1964 Death of a Way of Life Joan MacLean trad New York Macmillan 1969 Obras narrativas completas Estudio introductorio de Andres Amoros Ciudad de Mexico Aguilar ISBN 978 84 204 0670 1 1988 Cazador en el alba Prologo de Rosa Navarro Duran Madrid Alianza Editorial ISBN 84 206 3225 2 1992 Los usurpadores Introduccion de Carolyn Richmond Madrid Catedra ISBN 84 376 1079 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Espanola Premio Cervantes 1991 Premio Principe de Asturias de las Letras 1998 Entrevista a Francisco Ayala en el programa de TVE A fondo 1977 Predecesor Adolfo Bioy Casares Premio Miguel de Cervantes1991 Sucesora Dulce Maria LoynazPredecesor Alvaro Mutis Principe de Asturias de las Letras1998 Sucesor Gunter Grass Datos Q311167 Multimedia Francisco Ayala Citas celebres Francisco AyalaObtenido de https es wikipedia org w index php title Francisco Ayala amp oldid 136691458, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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