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Orden de San Agustín

La Orden de San Agustín (O.S.A.), en latín Ordo Fratrum Sancti Augustini, -históricamente conocida como Orden de Ermitaños de San Agustín (O.E.S.A.), en latín Ordo Eremitarum Sancti Augustini,- es una orden religiosa mendicante establecida por la Iglesia católica bajo el pontificado de Inocencio IV en el año 1244, ante la necesidad de unificar una serie de comunidades de eremitas que habían surgido bajo la experiencia monástica de san Agustín y su Regla del siglo IV. Actualmente tiene presencia en 50 países y la componen la Primera Orden Agustiniana o Padres Agustinos (Religiosos y Sacerdotes), la Segunda Orden Agustiniana (Monjas de Clausura) y la Tercera Orden Agustiniana o Fraternidad Agustiniana (Laicos consagrados).

Orden de San Agustín
Nombre latino Ordo Fratrum Sancti Augustini
Siglas O.S.A.
Gentilicio Agustinos
Tipo Orden mendicante
Regla Regla de San Agustín
Hábito Sayal negro, correa de cuero de una sola pieza y capilla negra hasta los codos con capucha.
Fundador Iglesia católica
Fundación Siglo IV [1]
Unión en 1244.[1]
Lugar de fundación Roma (Primera Unión)
Aprobación 1 de marzo de 1244 (777 años, 5 meses y 2 días)[1]​ por Inocencio IV
Superior General Fray Alejandro Moral Antón O.S.A.
Lema Anima una et cor unum in Deum (Una sola alma y un solo corazón hacia Dios)
Religiosos 2646[2]​ (2017)
Sacerdotes 1908[2]​ (2017)
Curia Curia General Via Paolo VI, 25, 00193 Roma, Italia Italia
Coordenadas 41°54′2.65″N 12°27′25.18″E / 41.9007361, 12.4569944
Presencia 50 Países[3]
Actividades Trabajo pastoral, misiones, educación, trabajo intelectual, apostolado social
Fundaciones destacadas Augustinianum, Bibliotecas Angelica
Personas destacadas Gregor Mendel, Fray Luis de León, Andrés de la Urdaneta, San Nicolás de Tolentino, Santa Rita de Casia, Santo Tomás de Villanueva, Egidio Romano, Diego Francisco Padilla, Alonso de la Vera Cruz
Sitio web Sitio oficial

Historia

Fundación

El nacimiento de la Orden de San Agustín se remonta al año 1243 cuando cuatro ermitaños: Esteban de Cataste, Hugo de Corbaria, Guido de Rosia y Pedro de Lupocavo en representación de grupos de eremitas situados en la antigua Tuscia, Lacio superior y zonas limítrofes de Umbría, se dirigieron al papa Inocencio IV para pedirle una regla común y un prior general.[4]

Luego de conocida la propuesta, en el primer año de su pontificado, Inocencio IV determinó la creación de una nueva orden mendicante, también llamada orden de pobreza evangélica o de fraternidad apostólica,[5]​ (la tercera después de los franciscanos y dominicos). Incumbit nobis y Praesentium vobis fechadas el 16 de diciembre de 1243, sentaron las bases jurídicas de la erección canónica de la Orden de San Agustín. Incumbit nobis ordenó que los eremitas de Tuscia, "exceptis Fratribus S. Guillelmi (excepto por los hermanos S. Guillelmi)", enviaran uno o dos representantes de cada casa al primer Capítulo General, profesaran “la regla y el género de vida del bienaventurado Agustín”, redactaran sus Constituciones y eligieran un Prior General. El proceso estuvo bajo la dirección del cardenal Ricardo degli Annibaldi por medio de la bula Praesentium vovis. La reunión tuvo lugar en marzo de 1244, en la ciudad de Roma (en un lugar ahora desconocido) en lo que se llama ahora La Pequeña Unión.[4]

La bula Licet Ecclesiae Catholicae marcó una segunda fase en el desarrollo inicial de la Orden, conocido como La Gran Unión, ocurrida el 9 de abril de 1256 en una antigua iglesia romana (hoy Basílica de Santa María del Popolo). En esta ocasión se produjo la anexión de otras órdenes de ermitaños situados en las regiones centrales y septentrionales de Italia como los de Juan Bueno, los Ermitaños de Santa María de Cesena, los Ermitaños de Bréttino, los Ermitaños de Monte Favale e incluso los Guillermitas que profesaban la Regla de San Benito.[4]

Privilegios y distinciones de la Orden

A la Orden de San Agustín se le han dado ciertos privilegios durante su historia. El papa Alejandro IV liberó a la Orden de la jurisdicción de los obispos e Inocencio VIII, en 1490, concedió a todas las iglesias de la Orden indulgencias similares a las que pueden hacerse en estaciones en Roma.

 
Parroquia de la Ciudad del Vaticano a cargo de la Orden de San Agustín

En 1352, el papa Juan XXII decretó que el Sacristán del Palacio Apostólico debería siempre ser un miembro de la Orden cuyas tareas además incluían ser Guardián del Sagrario, confesor del Papa y su bibliotecario (cuando la Biblioteca Vaticana creció y se reorganizó en 1481 se escogió otro bibliotecario). Alejandro VI confirmó esta misión, garantizándola para siempre a un miembro de la Orden mediante una bula promulgada en 1497. Entre los sacristanes destacados se encuentran el Venerable Giuseppe Bartolomeo Malocchio confesor del papa Pío VII y Angelo Rocca, que gracias a la aprobación del Papa Paulo V, fundó la primera biblioteca pública de Roma, la Biblioteca Angelica en el Convento San Agustín.

En 1929, el papa Pío XI estableció la Pontificia Parroquia de Santa Ana en la Ciudad del Vaticano, poniéndola a cargo de los agustinos cuya iglesia es Sant'Anna dei Palafrenieri. En el mismo año la Parroquia de Santo Tomás de Villanueva en Castel Gandolfo que estaba a cargo de la Orden, fue traspasada a los Salesianos.

Hasta 1929, el párroco del Palacio Apostólico era ocupado por el Sacristán Pontificio. El papa Pío XI determinó que el Sacristán también sería nombrado Vicario General de la Ciudad del Vaticano "con las facultades necesarias, incluso en tiempo de Sede Vacante". Finalmente, en 1991, el papa Juan Pablo II confió el cuidado pastoral de la Ciudad del Vaticano al Cardenal Arcipreste de la basílica de San Pedro. El último agustino en ejercer el oficio de Sacristán de Vicario del Papa para la Ciudad del Vaticano fue el obispo Pietro Canisio Van Lierde quien ocupó el puesto desde 1961 hasta 1991.

Los agustinos aún están a cargo de Sacristía de la Basílica de San Pedro.

Espiritualidad y finalidad

Naturaleza de la Orden

La naturaleza de la Orden de San Agustín está dada por los elementos integrados en su formación: la herencia monástica de San Agustín, la tendencia contemplativa propia de sus raíces eremíticas, y los principios fundamentales de las órdenes mendicantes.[6]

Finalidad y razón de ser

El fin de la Orden de San Agustín está determinado en su propia Regla, escrita por San Agustín a los Siervos de Dios; la primera fundación hecha por San Agustín en vida:

Os habéis reunido para vivir en la casa unánimes y tener una sola alma y un solo corazón orientado hacia Dios.

Este fin es, así mismo, el lema de la Orden

Anima una et cor unum in Deum

que en español significa

Un solo corazón y una sola alma en Dios.

Ideales de la Orden

Para lograr el cumplimento de su fin, la Orden de San Agustín cuenta con varios ideales, entre los que sobresalen:

  • La consagración a Dios por los votos religiosos, fuente de vida comunitaria y de actividad apostólica.
  • El culto divino, en la Liturgia.
  • La perfecta vida común.
  • La dedicación, común e individual, al desarrollo de la vida interior y el estudio.
  • La actividad apostólica según las necesidades de la Iglesia.
  • La diligente entrega al trabajo, tanto manual como intelectual, para el bien de la comunidad.[7]

Símbolos agustinianos

El hábito

El hábito de la Orden de San Agustín está conformado por una túnica o sayal de color negro que llega hasta los tobillos y está ceñido por un cinturón de cuero negro de una sola pieza que cae hasta el borde de la túnica y, encima de la túnica, una capilla del mismo color recta al frente, hasta los codos y atrás terminada en punta larga. En países de clima tropical está permitido el uso del hábito de color blanco mantaniendo la correa negra.

El escudo

El ideal de vida de los miembros de la Orden de San Agustín aparece claramente expresado en el escudo oficial. Hasta las reformas de los capítulos generales del siglo XX y principios del siglo XXI, el escudo de la Orden de San Agustín carecía de blasón; un libro cerrado y acostado con un corazón inflamado (con fuego) y atravesado por un dardo; detrás de este, la correa del hábito, la cruz episcopal, un báculo y sobre el libro una mitra como símbolos de episcopado de San Agustín; debajo del todo una banda blanca con la inscripción Tolle Lege, Tolle Lege, que fueron las palabras que San Agustín escuchó el día de su conversión antes de leer las Cartas de San Pablo; El escudo aparece decorado con palmas doradas.

Posterior a las reformas, el escudo se simplificó aunque nunca se abolió el anterior, y el actual escudo fue adoptado no solo por la Orden sino por las demás órdenes de la Familia Agustiniana; Sobre un libro abierto aparece un corazón atravesado por el dardo de la caridad.[5]

Organización de la Orden

La Orden de San Agustín es una orden de fraternidad apostólica. Se trata de una fraternidad porque todos los hermanos que la integran son iguales no existiendo ningún tipo de diferencias originadas en privilegios, títulos y situaciones sociales o económicas.

Los frailes agustinos viven en una comunidad fraterna que es la vida en común. A través de ella y unidos en el amor de Cristo, buscan a Dios, se sirven mutuamente, perfeccionan con la ayuda de la Gracia los valores de la persona y trabajan por la comunidad, buscando la salvación propia y de las almas. Los frailes agustinos no poseen bienes propios por su voto de pobreza, sio que todas las cosas que poseen son en comunidad.[6]

Gobierno y estructura

Lista completa: Anexo:Priores Generales de la Orden de San Agustín

La potestad máxima de gobierno de la Orden de San Agustín recae en el Capítulo General, donde se representa a todos los frailes. El Capítulo General celebrado cada seis años elige a un Prior General. Actualmente el Prior General es Fray Alejandro Moral Antón, elegido en 2013 y sucesor de Fray Robert Prevost, quien había sido elegido el 2001 y reelecto 2007. Cuenta con seis asistentes y un secretario. La curia general de la Orden se Encuentra en Roma, a escasos metros de la Ciudad del Vaticano.

Miembros

La fraternidad de la Orden de San Agustín se refleja en su estructura la cual está formada por tres ramas que se rigen por Regla de San Agustín y sus Constituciones, además están bajo la dirección y cuidado del Prior General.

  • Hermanos o frailes profesos miembros de alguna circunscripción de la Orden, todos están llamados al apostolado y la mayoría son ordenados sacerdotes.
  • Monjas de vida contemplativa miembros de los monasterios de la Orden.
  • Laicos adscritos a Fraternidades Seculares Agustinianas, erigidas por decreto del Prior General.

La Segunda Orden de San Agustín

Como toda orden mendicante, la Orden de San Agustín está conformada por los frailes agustinos y las hermanas o sorelas agustinas.

Antiguamente llamada Segunda Orden, hoy conocidas como Agustinas de Vida Contemplativa, la orden agustina también está integrada por muchas religiosas que siguiendo el ejemplo de san Agustín viven en comunidad con Un solo corazón y una sola alma en Dios. San Agustín les dejó este modelo al crear el primer monasterio de vírgenes consagradas a Dios en África donde fue priora la propia hermana del Obispo de Hipona. A la muerte de la superiora, el monasterio entró en mucho desorden por lo que el Obispo dirigió unas cartas a la nueva superiora; dentro de una de estas cartas anexó su famosa Regla, que ya se vivía en los monasterios de varones, pero de la cual se obtendrá la Regla que vive toda la Orden hoy en día.

Con la fundación de la Orden, en 1244, de inmediato junto con los conventos de frailes se erigieron también los conventos de hermanas, de vida contemplativa, buscando grandes espacios de oración y contemplación. Con el Concilio de Trento se dio una mayor importancia a la vida de clausura de las religiosas.

Desde el inicio de los monasterios de religiosas, estos han producido grandes mujeres entre las que se conocen a la santa virgen Clara de Montefalco, la santa viuda Rita de Casia y las beatas Magdalena Albrici y María Teresa Fasce.

Así hoy en día la Orden Agustina cuenta con muchos monasterios de hermanas consagradas a Dios bajo los votos de castidad, pobreza y obediencia, que viviendo una vida común, dedicadas a la oración y al estudio poseen Estatutos Propios del Monasterio viendo bajo la obediencia de la madre Priora, llamada también en algunos casos Abadesa, pero compartiendo a la vez todos los monasterios las mismas Constituciones de la Orden Agustina bajo la obediencia al Padre General de la misma.

Hábito

Al igual que sus hermanos, las monjas de la Orden de San Agustín visten el hábito negro ceñido a la cintura con un cinturón largo del mismo color, la toca blanca y el velo negro si son de votos solemnes, o blanco, si son de votos simples o novicias. En algunos monasterios, por tradición, las hermanas llevan un escapulario negro o una esclavina o capilla, negra.

Presencia

Al año 2013 la Orden de San Agustín contaba con 2818 religiosos distribuidos en 50 países en cinco continentes y 435 parroquias a su cargo.[2]​ Además la orden se encuentra asociada a la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

Agustinos destacados

Santos y beatos agustinos

Lista completa: Santos y beatos agustinos

Alguno de los más conocidos son:

Centros educativos agustinianos

Lista completa: Centros Educativos Agustinos

En la Orden de San Agustín, además del gran número de centros de educación primaria y secundaria, destacan los siguientes centros de educación superior:

La Orden de San Agustín en España

La Orden de San Agustín Masculina en España se compone de la Provincia de San Juan de Sahagún, que surge de la unión de las cuatro provincias previas:

  • Provincia de Castilla
  • Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas
  • Provincia Matritense del Sagrado Corazón de Jesús (Agustinos de El Escorial) y
  • Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de España.

Su actividad principal se centra en la enseñanza, cada una de las provincias dispone de varios colegios, y la actividad parroquial. Paralelamente desarrollan misiones en América del Sur y Filipinas.

También se encuentran varios monasterios de monjas agustinas entre los cuales está el de San Ildelfonso de Talavera de la Reina, fundado por San Alonso de Orozco, el de Nuestra Señora de Gracia de Avila, Madrigal de las Altas Torres (Ávila), o el Convento de Santa Ana (Sant Mateu, Castellón).

Véase también

Referencias

  1. Santa Sede (2012). Annuario Pontificio 2012. Libreria Editrice Vaticana. ISBN 978-88-209-8722-0. 
  2. Catholic Hierarchy. «Ordo Fratrum S. Augustini» (en inglés). Consultado el 5 de abril de 2013. 
  3. Order of Saint Augustine. (en inglés). Archivado desde el original el 12 de octubre de 2014. Consultado el 5 de abril de 2013. 
  4. Augnet. (en inglés). Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2016. Consultado el 5 de abril de 2013. 
  5. http://www.agustinosescorial.com/conocernos/orden-de-san-agustin
  6. http://www.agustinosescorial.com/conocernos/orden-de-san-agustin/naturaleza-y-fin#naturaleza
  7. http://www.agustinosescorial.com/conocernos/orden-de-san-agustin/naturaleza-y-fin#fin

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Orden de San Agustín.
  • Augnet: Información la Orden y San Agustín
  • Agustinos Colombia
  • Colegio Agustino Uruguay
  • Monjas Agustinas Sant Mateu, Castellón
  •   Datos: Q29075
  •   Multimedia: Order of Saint Augustine

orden, agustín, para, otros, usos, este, término, véase, agustinos, latín, ordo, fratrum, sancti, augustini, históricamente, conocida, como, orden, ermitaños, agustín, latín, ordo, eremitarum, sancti, augustini, orden, religiosa, mendicante, establecida, igles. Para otros usos de este termino vease agustinos La Orden de San Agustin O S A en latin Ordo Fratrum Sancti Augustini historicamente conocida como Orden de Ermitanos de San Agustin O E S A en latin Ordo Eremitarum Sancti Augustini es una orden religiosa mendicante establecida por la Iglesia catolica bajo el pontificado de Inocencio IV en el ano 1244 ante la necesidad de unificar una serie de comunidades de eremitas que habian surgido bajo la experiencia monastica de san Agustin y su Regla del siglo IV Actualmente tiene presencia en 50 paises y la componen la Primera Orden Agustiniana o Padres Agustinos Religiosos y Sacerdotes la Segunda Orden Agustiniana Monjas de Clausura y la Tercera Orden Agustiniana o Fraternidad Agustiniana Laicos consagrados Orden de San AgustinNombre latinoOrdo Fratrum Sancti AugustiniSiglasO S A GentilicioAgustinosTipoOrden mendicanteReglaRegla de San AgustinHabitoSayal negro correa de cuero de una sola pieza y capilla negra hasta los codos con capucha FundadorIglesia catolicaFundacionSiglo IV 1 Union en 1244 1 Lugar de fundacionRoma Primera Union Aprobacion1 de marzo de 1244 777 anos 5 meses y 2 dias 1 por Inocencio IVSuperior GeneralFray Alejandro Moral Anton O S A LemaAnima una et cor unum in Deum Una sola alma y un solo corazon hacia Dios Religiosos2646 2 2017 Sacerdotes1908 2 2017 CuriaCuria General Via Paolo VI 25 00193 Roma Italia ItaliaCoordenadas41 54 2 65 N 12 27 25 18 E 41 9007361 12 4569944Presencia50 Paises 3 ActividadesTrabajo pastoral misiones educacion trabajo intelectual apostolado socialFundaciones destacadasAugustinianum Bibliotecas AngelicaPersonas destacadasGregor Mendel Fray Luis de Leon Andres de la Urdaneta San Nicolas de Tolentino Santa Rita de Casia Santo Tomas de Villanueva Egidio Romano Diego Francisco Padilla Alonso de la Vera CruzSitio webSitio oficial editar datos en Wikidata Indice 1 Historia 1 1 Fundacion 1 2 Privilegios y distinciones de la Orden 2 Espiritualidad y finalidad 2 1 Naturaleza de la Orden 2 2 Finalidad y razon de ser 3 Ideales de la Orden 4 Simbolos agustinianos 4 1 El habito 4 2 El escudo 5 Organizacion de la Orden 6 Gobierno y estructura 6 1 Miembros 6 2 La Segunda Orden de San Agustin 6 3 Habito 7 Presencia 8 Agustinos destacados 9 Santos y beatos agustinos 10 Centros educativos agustinianos 11 La Orden de San Agustin en Espana 12 Vease tambien 13 Referencias 14 Enlaces externosHistoria EditarFundacion Editar El nacimiento de la Orden de San Agustin se remonta al ano 1243 cuando cuatro ermitanos Esteban de Cataste Hugo de Corbaria Guido de Rosia y Pedro de Lupocavo en representacion de grupos de eremitas situados en la antigua Tuscia Lacio superior y zonas limitrofes de Umbria se dirigieron al papa Inocencio IV para pedirle una regla comun y un prior general 4 Luego de conocida la propuesta en el primer ano de su pontificado Inocencio IV determino la creacion de una nueva orden mendicante tambien llamada orden de pobreza evangelica o de fraternidad apostolica 5 la tercera despues de los franciscanos y dominicos Incumbit nobis y Praesentium vobis fechadas el 16 de diciembre de 1243 sentaron las bases juridicas de la ereccion canonica de la Orden de San Agustin Incumbit nobis ordeno que los eremitas de Tuscia exceptis Fratribus S Guillelmi excepto por los hermanos S Guillelmi enviaran uno o dos representantes de cada casa al primer Capitulo General profesaran la regla y el genero de vida del bienaventurado Agustin redactaran sus Constituciones y eligieran un Prior General El proceso estuvo bajo la direccion del cardenal Ricardo degli Annibaldi por medio de la bula Praesentium vovis La reunion tuvo lugar en marzo de 1244 en la ciudad de Roma en un lugar ahora desconocido en lo que se llama ahora La Pequena Union 4 La bula Licet Ecclesiae Catholicae marco una segunda fase en el desarrollo inicial de la Orden conocido como La Gran Union ocurrida el 9 de abril de 1256 en una antigua iglesia romana hoy Basilica de Santa Maria del Popolo En esta ocasion se produjo la anexion de otras ordenes de ermitanos situados en las regiones centrales y septentrionales de Italia como los de Juan Bueno los Ermitanos de Santa Maria de Cesena los Ermitanos de Brettino los Ermitanos de Monte Favale e incluso los Guillermitas que profesaban la Regla de San Benito 4 Privilegios y distinciones de la Orden Editar A la Orden de San Agustin se le han dado ciertos privilegios durante su historia El papa Alejandro IV libero a la Orden de la jurisdiccion de los obispos e Inocencio VIII en 1490 concedio a todas las iglesias de la Orden indulgencias similares a las que pueden hacerse en estaciones en Roma Parroquia de la Ciudad del Vaticano a cargo de la Orden de San Agustin En 1352 el papa Juan XXII decreto que el Sacristan del Palacio Apostolico deberia siempre ser un miembro de la Orden cuyas tareas ademas incluian ser Guardian del Sagrario confesor del Papa y su bibliotecario cuando la Biblioteca Vaticana crecio y se reorganizo en 1481 se escogio otro bibliotecario Alejandro VI confirmo esta mision garantizandola para siempre a un miembro de la Orden mediante una bula promulgada en 1497 Entre los sacristanes destacados se encuentran el Venerable Giuseppe Bartolomeo Malocchio confesor del papa Pio VII y Angelo Rocca que gracias a la aprobacion del Papa Paulo V fundo la primera biblioteca publica de Roma la Biblioteca Angelica en el Convento San Agustin En 1929 el papa Pio XI establecio la Pontificia Parroquia de Santa Ana en la Ciudad del Vaticano poniendola a cargo de los agustinos cuya iglesia es Sant Anna dei Palafrenieri En el mismo ano la Parroquia de Santo Tomas de Villanueva en Castel Gandolfo que estaba a cargo de la Orden fue traspasada a los Salesianos Hasta 1929 el parroco del Palacio Apostolico era ocupado por el Sacristan Pontificio El papa Pio XI determino que el Sacristan tambien seria nombrado Vicario General de la Ciudad del Vaticano con las facultades necesarias incluso en tiempo de Sede Vacante Finalmente en 1991 el papa Juan Pablo II confio el cuidado pastoral de la Ciudad del Vaticano al Cardenal Arcipreste de la basilica de San Pedro El ultimo agustino en ejercer el oficio de Sacristan de Vicario del Papa para la Ciudad del Vaticano fue el obispo Pietro Canisio Van Lierde quien ocupo el puesto desde 1961 hasta 1991 Los agustinos aun estan a cargo de Sacristia de la Basilica de San Pedro Espiritualidad y finalidad Editar San Agustin obispo de Hipona Padre y Doctor de la Iglesia Naturaleza de la Orden Editar La naturaleza de la Orden de San Agustin esta dada por los elementos integrados en su formacion la herencia monastica de San Agustin la tendencia contemplativa propia de sus raices eremiticas y los principios fundamentales de las ordenes mendicantes 6 Finalidad y razon de ser Editar El fin de la Orden de San Agustin esta determinado en su propia Regla escrita por San Agustin a los Siervos de Dios la primera fundacion hecha por San Agustin en vida Os habeis reunido para vivir en la casa unanimes y tener una sola alma y un solo corazon orientado hacia Dios Este fin es asi mismo el lema de la Orden Anima una et cor unum in Deum que en espanol significa Un solo corazon y una sola alma en Dios Ideales de la Orden EditarPara lograr el cumplimento de su fin la Orden de San Agustin cuenta con varios ideales entre los que sobresalen La consagracion a Dios por los votos religiosos fuente de vida comunitaria y de actividad apostolica El culto divino en la Liturgia La perfecta vida comun La dedicacion comun e individual al desarrollo de la vida interior y el estudio La actividad apostolica segun las necesidades de la Iglesia La diligente entrega al trabajo tanto manual como intelectual para el bien de la comunidad 7 Simbolos agustinianos EditarEl habito Editar El habito de la Orden de San Agustin esta conformado por una tunica o sayal de color negro que llega hasta los tobillos y esta cenido por un cinturon de cuero negro de una sola pieza que cae hasta el borde de la tunica y encima de la tunica una capilla del mismo color recta al frente hasta los codos y atras terminada en punta larga En paises de clima tropical esta permitido el uso del habito de color blanco mantaniendo la correa negra El escudo Editar El ideal de vida de los miembros de la Orden de San Agustin aparece claramente expresado en el escudo oficial Hasta las reformas de los capitulos generales del siglo XX y principios del siglo XXI el escudo de la Orden de San Agustin carecia de blason un libro cerrado y acostado con un corazon inflamado con fuego y atravesado por un dardo detras de este la correa del habito la cruz episcopal un baculo y sobre el libro una mitra como simbolos de episcopado de San Agustin debajo del todo una banda blanca con la inscripcion Tolle Lege Tolle Lege que fueron las palabras que San Agustin escucho el dia de su conversion antes de leer las Cartas de San Pablo El escudo aparece decorado con palmas doradas Posterior a las reformas el escudo se simplifico aunque nunca se abolio el anterior y el actual escudo fue adoptado no solo por la Orden sino por las demas ordenes de la Familia Agustiniana Sobre un libro abierto aparece un corazon atravesado por el dardo de la caridad 5 Organizacion de la Orden EditarLa Orden de San Agustin es una orden de fraternidad apostolica Se trata de una fraternidad porque todos los hermanos que la integran son iguales no existiendo ningun tipo de diferencias originadas en privilegios titulos y situaciones sociales o economicas Los frailes agustinos viven en una comunidad fraterna que es la vida en comun A traves de ella y unidos en el amor de Cristo buscan a Dios se sirven mutuamente perfeccionan con la ayuda de la Gracia los valores de la persona y trabajan por la comunidad buscando la salvacion propia y de las almas Los frailes agustinos no poseen bienes propios por su voto de pobreza sio que todas las cosas que poseen son en comunidad 6 Gobierno y estructura EditarLista completa Anexo Priores Generales de la Orden de San AgustinLa potestad maxima de gobierno de la Orden de San Agustin recae en el Capitulo General donde se representa a todos los frailes El Capitulo General celebrado cada seis anos elige a un Prior General Actualmente el Prior General es Fray Alejandro Moral Anton elegido en 2013 y sucesor de Fray Robert Prevost quien habia sido elegido el 2001 y reelecto 2007 Cuenta con seis asistentes y un secretario La curia general de la Orden se Encuentra en Roma a escasos metros de la Ciudad del Vaticano Miembros Editar La fraternidad de la Orden de San Agustin se refleja en su estructura la cual esta formada por tres ramas que se rigen por Regla de San Agustin y sus Constituciones ademas estan bajo la direccion y cuidado del Prior General Hermanos o frailes profesos miembros de alguna circunscripcion de la Orden todos estan llamados al apostolado y la mayoria son ordenados sacerdotes Monjas de vida contemplativa miembros de los monasterios de la Orden Laicos adscritos a Fraternidades Seculares Agustinianas erigidas por decreto del Prior General La Segunda Orden de San Agustin Editar Articulo principal Monjas de la Orden de San Agustin Como toda orden mendicante la Orden de San Agustin esta conformada por los frailes agustinos y las hermanas o sorelas agustinas Antiguamente llamada Segunda Orden hoy conocidas como Agustinas de Vida Contemplativa la orden agustina tambien esta integrada por muchas religiosas que siguiendo el ejemplo de san Agustin viven en comunidad con Un solo corazon y una sola alma en Dios San Agustin les dejo este modelo al crear el primer monasterio de virgenes consagradas a Dios en Africa donde fue priora la propia hermana del Obispo de Hipona A la muerte de la superiora el monasterio entro en mucho desorden por lo que el Obispo dirigio unas cartas a la nueva superiora dentro de una de estas cartas anexo su famosa Regla que ya se vivia en los monasterios de varones pero de la cual se obtendra la Regla que vive toda la Orden hoy en dia Con la fundacion de la Orden en 1244 de inmediato junto con los conventos de frailes se erigieron tambien los conventos de hermanas de vida contemplativa buscando grandes espacios de oracion y contemplacion Con el Concilio de Trento se dio una mayor importancia a la vida de clausura de las religiosas Desde el inicio de los monasterios de religiosas estos han producido grandes mujeres entre las que se conocen a la santa virgen Clara de Montefalco la santa viuda Rita de Casia y las beatas Magdalena Albrici y Maria Teresa Fasce Asi hoy en dia la Orden Agustina cuenta con muchos monasterios de hermanas consagradas a Dios bajo los votos de castidad pobreza y obediencia que viviendo una vida comun dedicadas a la oracion y al estudio poseen Estatutos Propios del Monasterio viendo bajo la obediencia de la madre Priora llamada tambien en algunos casos Abadesa pero compartiendo a la vez todos los monasterios las mismas Constituciones de la Orden Agustina bajo la obediencia al Padre General de la misma Habito Editar Al igual que sus hermanos las monjas de la Orden de San Agustin visten el habito negro cenido a la cintura con un cinturon largo del mismo color la toca blanca y el velo negro si son de votos solemnes o blanco si son de votos simples o novicias En algunos monasterios por tradicion las hermanas llevan un escapulario negro o una esclavina o capilla negra Presencia EditarAl ano 2013 la Orden de San Agustin contaba con 2818 religiosos distribuidos en 50 paises en cinco continentes y 435 parroquias a su cargo 2 Ademas la orden se encuentra asociada a la Organizacion de las Naciones Unidas ONU Agustinos destacados EditarGregor Mendel Jeronimo Seripando Gaspar de Molina y Oviedo Joannes Mantelius Egidio Romano Prosper Grech Johann von Staupitz Jose Domingo Ulloa Luis Lopez de Solis Manuel Ochogavia Barahona Samuel Rubio Calzon Juan Gonzalez de Mendoza Cipriano Garcia Fernandez Luis Marin de San Martin Juan Mckniff Michael Campbell Donatus Ogun Luis Lemos y Usategui Chile Alberto Bochatey John Niyiring Luis Lopez de Solis Petrus Canisius van Lierde Diego Melo de Portugal Martin Lutero Angelo Rocca Andres de Urdaneta Diego Tadeo Gonzalez Antonio de Roa Diego Francisco Padilla Florentino Diez Fernandez Fray Luis de Leon Antonio de la Calancha Fray Diego Ortiz Martir Nicolas Castellanos Diego Guevara Ignacio Padilla y Estrada Pedro de Solier y Vargas Puerto Rico William Jones Puerto Rico Enrique Florez Tomas Camara y Castro Pedro Centeno Juan Marquez Payo Enriquez de Rivera Gonzalo de Hermosillo Manuel Risco Manuel Herrero Fernandez Daniel Thomas Turley Murphy Robert Prevost Miguel Fuertes Prieto Nicolas Juarez Carro Edinson Farfan Cordova Gonzalo Tejerina Arias Miguel Olaortua Laspra Demetrio Jimenez Sanchez Mariscal Juan Conway McNabb Helizandro Teran Bermudez Fray Alonso de la Vera CruzSantos y beatos agustinos EditarLista completa Santos y beatos agustinosAlguno de los mas conocidos son San Agustin de Hipona Doctor y Padre de la Iglesia San Nicolas de Tolentino Santa Rita de Casia Santo Tomas de Villanueva San Alonso de Orozco Pedro Arbues Juliana de Cornillon San Ezequiel Moreno San Juan de Sahagun Santa Monica Santa Clara de la Cruz o de Montefalco Santa Magdalena de Nagasaki Beata Ana Catalina Emmerick Beata Ines de Beniganim Beata Josefa de la Purificacion Beata Maria de San Jose Beato Tomas de Kempis Beato Jose Lopez Piteira primer cubano beatificado Beato Anselmo Polanco Obispo de Teruel Albarracin Beato Elias del Socorro Nieves martir mexicanoCentros educativos agustinianos EditarLista completa Centros Educativos AgustinosEn la Orden de San Agustin ademas del gran numero de centros de educacion primaria y secundaria destacan los siguientes centros de educacion superior Universidad Villanova Filadelfia Estados Unidos Merrimack College North Andover Massachusetts Estados Unidos Fundacion Universitaria Unicervantes Bogota Colombia Real Centro Universitario Maria Cristina de El Escorial adscrito a la Universidad Complutense de Madrid San Lorenzo de El Escorial Espana University of San Agustin Iloilo Filipinas Zentrum fur Augustinusforschung Wurzburg Alemania Institutum Patristicum Augustinianum Roma Italia La Orden de San Agustin en Espana EditarLa Orden de San Agustin Masculina en Espana se compone de la Provincia de San Juan de Sahagun que surge de la union de las cuatro provincias previas Provincia de Castilla Provincia del Santisimo Nombre de Jesus de Filipinas Provincia Matritense del Sagrado Corazon de Jesus Agustinos de El Escorial y Provincia del Santisimo Nombre de Jesus de Espana Su actividad principal se centra en la ensenanza cada una de las provincias dispone de varios colegios y la actividad parroquial Paralelamente desarrollan misiones en America del Sur y Filipinas Tambien se encuentran varios monasterios de monjas agustinas entre los cuales esta el de San Ildelfonso de Talavera de la Reina fundado por San Alonso de Orozco el de Nuestra Senora de Gracia de Avila Madrigal de las Altas Torres Avila o el Convento de Santa Ana Sant Mateu Castellon Vease tambien EditarProvincia Nuestra Senora de Gracia de Colombia Provincia Nuestra Senora de Gracia del Peru Provincia Nuestra Senora de Gracia de Chile Real Monasterio de El Escorial Agustinos Filipinos Hermandad del Santisimo Cristo de San Agustin Granada Orden de Agustinos RecoletosReferencias Editar a b c Santa Sede 2012 Annuario Pontificio 2012 Libreria Editrice Vaticana ISBN 978 88 209 8722 0 a b c Catholic Hierarchy Ordo Fratrum S Augustini en ingles Consultado el 5 de abril de 2013 Order of Saint Augustine Presencia en ingles Archivado desde el original el 12 de octubre de 2014 Consultado el 5 de abril de 2013 a b c Augnet OSA History en ingles Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2016 Consultado el 5 de abril de 2013 a b http www agustinosescorial com conocernos orden de san agustin a b http www agustinosescorial com conocernos orden de san agustin naturaleza y fin naturaleza http www 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