Feria 16 de julio

La Feria 16 de julio es un mercado popular callejero en la ciudad de El Alto, Bolivia. La Feria es caracterizada como una de las ferias más grandes de Bolivia y de Latinoamérica.^[1]​

Feria 16 de julio
País	Bolivia
Situado en unidad administrativa	El Alto
Coordenadas	16°29′47″S 68°10′01″O / -16.49634, -68.1669
Google Knowledge Graph ID	/g/11fktt0lkr
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Características

La Feria 16 de julio es un espacio comercial, social y cultural que funciona los días jueves y domingos,^[2]​ la Feria toma las calles del Este de la ciudad, específicamente la zona 16 de julio, zona limítrofe con la ciudad de La Paz. En alrededor de 200 cuadras se establecen espacios de venta de características muy diversas: desde espacios de venta sobre el pavimento hasta tiendas y galerías consolidadas en edificios que abren sus puertas estos días. En la feria se venden, sectorizados en calles y plazas, artículos de diversa índole entre los que podemos destacar:

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  Vista de la Feria en el sector limítrofe entre La Paz y El Alto, denominado La Riel.
  Piezas de madera
• Ropa usada
• Artículos de construcción
• Repuestos nuevos y de segunda mano
• Autopartes importadas y de segunda mano
• Vehículos
• Comida rápida
• Comida tradicional
• Artesanía
• Plantas
• Antigüedades^[3]​
• Muebles nuevos y de segunda mano
• Artículos de cerrajería
• Productos agrícolas
• Mascotas^[4]​
• Animales de cría
• Textiles artesanales
• Textiles industriales
• Material multimedia original y copias no autorizadas
• Libros,^[5]​ revistas y folletos.
• Tesis de grado

Importancia económica

Se calcula que las transacciones económicas que en ella se suscitan alcanzan a mover alrededor de USD 2.000.000 semanales, un equivalente a Bs. 150.000.000. Este cálculo realizado en 2018 cuantifica al menos 11.000 personas relacionadas con la actividad,^[6]​ una estimación previa realizada en 2017, estimaba un movimiento económico de Bs. 160.000.000.^[7]​ La Feria, además del movimiento económico relacionado con las transacciones que en ella se realizan, genera montos importantes de poarte a las arcas del Gobierno Autónomo Municipal de El Alto por concepto de cobros ligados al uso temporal del espacio, cobros denominados sentajes, que en 2012 se estimaban en Bs. 200.000.^[8]​

En la Feria se desarrollan diferentes actividades comerciales como la venta de artículos de uso cotidiano y laboral, la extensión de la misma ha promovido la existencia de negocios complementarios a los circuitos de búsqueda y compra alo largo de toda la extensión como: venta de referescos, baños públicos, comida rápida, artículos de protección a la intemperie, servicios de transporte de mercadería en carritos o por aparapitas e incluso venta de mapas de la propia feria.

 

Una de las calles de la zona 16 de julioen un día de Feria.

Importancia cultural

La Feria al ser protagonizada predominantemente por población aimara urbana o rural tiene características culturales particulares, el sociólogo Simón Yampara señala:^[9]​

Una primera cosa que hay que destacar es que los comerciantes concurrentes al qhathu 16 de julio tienen una experiencia de vivencia previa en las comunidades, los ayllus del área rural. Es decir una convivencia con los diversos mundos de la naturaleza, donde la pachamama y el cielo abierto es su hábitat natural y cotidiano, razón por lo que se asientan en las calles y avenidas en contacto con el piso de la tierra y a cielo abierto, allí se sienten a gusto tanto los que venden como los compradores, pero no sólo eso, en la compra venta de cosas materiales hay una especie de mutación de energías espirituales, puesto que entre la oferta y la demanda hay algo adicional como es la iraqa/re-baja y la irjata/yapa/ aumento, con esta acción tanto el vendedor como el comprador expresan su consentimiento de buena voluntad de las partes expresado en taqi chuyma, que traducida literalmente seria «con todo el pulmón». Claro por allí circula la energía espiritual, pero más se entiende como corazón, de «todo corazón» que en aymara sería lluqu/corazón, con lo que estaríamos diciendo «taqi lluqu», que no es común escuchar esta expresión pero sí taqi chyma.

Sobre la misma feria se hacen diferentes lecturas como la postulada por Carlos Ichuta Nina:^[10]​

 

Anuncios de compra y venta en la Feria.

Para muestra, basta referirse a la Feria 16 de Julio que, más allá de las fantásticas lecturas indigenistas que la identifican como un qhatu en el que se mantendrían inalterados e incluso salvaguardados la reciprocidad y la convivencia comunitaria aymaras, es simplemente el reino de la libre oferta y la libre demanda y la manifestación más patente de una economía de mercado y de la modernidad con sus expresiones perversas y benéficas

Personalidades

La concejala Reveca Cruz, presidenta del Concejo Municipal de la ciudad de El Alto es poseedora de un espacio de venta en la Feria al cual asiste en los recesos de su labor,^[11]​ y el editor y librero alteño Alexis Arguello es asiduo comprador de la misma.^[12]​

Turismo

En 2015 el Gobierno Municipal de la ciudad de El Alto implementó la ruta turística Jach’a qhatu untasa que traducido del aimara significa: Ven a la  gran feria, un recoorido que incluía una visita el espectáculo de las cholitas luchadoras.^[13]​

Referencias

1. . Prensa Latina. Archivado desde el original el 10 de diciembre de 2019. Consultado el 18 de abril de 2019. 
2. «Encuentre lo imposible en La Feria 16 de Julio de Bolivia». 
3. «Extranjeros van hasta la feria 16 de julio por las antigüedades». Urgentebo. 22 de diciembre de 2014. Consultado el 18 de abril de 2019. 
4. «Feria 16 de Julio: Venta indiscriminada de animales continúa». eaBolivia. Consultado el 18 de abril de 2019. 
5. Argüello Sandoval, Alexis (febrero de de 2014). . Fuentes, Revista de la Biblioteca y Archivo Histórico de la Asamblea Legislativa Plurinacional. Archivado desde el original el 10 de diciembre de 2019. Consultado el 18 de abril de 2019. 
6. . Nueva Economía. 3 de noviembre de 2018. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2019. Consultado el 18 de abril de 2019. 
7. «La Feria 16 de Julio crece cada vez más y mueve más de Bs 160 millones cada semana». Urgente.bo. 8 de agosto de 2017. Consultado el 18 de abril de 2019. 
8. Campos Lora, Johnny (13 de noviembre de 2012). «Antropología de lo cotidiano. Un paseo surrealista por la feria “16 de julio”». La época. Consultado el 18 de abril de 2019. 
9. . Archivado desde el original el 18 de abril de 2019. Consultado el 18 de abril de 2019. 
10. Ichuta Nina, Carlos Ernesto (17 de agosto de 2012). «La Feria 16 de Julio». La Feria 16 de julio. Consultado el 18 de abril de 2019. 
11. Rubén Ariñez, Rubén Ariñez (27 de diciembre de 2018). . La Razón. Archivado desde el original el 7 de junio de 2019. Consultado el 18 d eabril de 2019. 
12. . Archivado desde el original el 18 de abril de 2019. Consultado el 18 de abril de 2019. 
13. «Inauguran la ruta turística de la Feria 16 de Julio de El Alto». Página Siete. 29 de junio de 2015. Consultado el 18 de abril de 2019. 

•   Datos: Q63211993