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Estampa Popular

Estampa Popular (1964-1968) fue un grupo artístico antifranquista de la década de los sesenta.

Inicios

Estuvo compuesto por numerosos artistas, entre los que destacan Andreu Alfaro (1929-2012), José Iranzo Almonacid (también conocido como Anzo, 1931-2006), Ana Peters (1932-2012), José María Gorrís (1937-99), José Marí (1938), Rafael Martí Quinto (1939), Francesc Jarque (1940), Fernando Calatayud (c.1940), Rafael Solbes (1940-81), Juan Antonio Toledo (1940-95), Jordi Ballester (1941), Manolo Valdés (1942) o Joan Cardells (1948), entre otros, apoyados por el historiador y crítico de arte Tomás Llorens (1936). Más adelante se incorporó José Duarte, procedente del Equipo 57. [1][2][3]

En Sevilla sus miembros principales fueron los pintores Paco Cuadrado (1939-2017), Paco Cortijo y Cristóbal Aguilar.[4]

Ideología

Antifranquismo

El objetivo de Estampa Popular de Valencia fue transmitir un mensaje crítico y social de carácter antifranquista a su ciudadanía coetánea. Para ello, utilizaron un arte figurativo, claro y directo que pudiera ser asimilado y comprendido por todos los eslabones de la sociedad, sobre todo por aquellos más populares. Su iconografía abordaba temas muy diversos, pero siempre en consonancia con los problemas que padecía la sociedad bajo la dictadura del régimen franquista.

El arte fue la herramienta de lucha que estos artistas de Estampa Popular utilizaron contra el régimen franquista del momento. Tanto que, tal y como afirmó Francesc Jarque, “(…) era la intención crítica sobre el momento que vivíamos lo que daba forma y unidad a Estampa Popular”[5]

Estilo

Dentro de una situación tan crítica y tensa como la que estaba viviendo España, un gran número de artistas decidieron dejar a un lado el informalismo más subjetivo que había predominado hasta entonces para unirse, a través de un estilo figurativo y claro, a esta contienda popular. Concretamente, Estampa Popular de Valencia se inspira en el pop art americano y anglosajón imperante en el panorama artístico internacional, aplicando dicha estética a sus objetivos personales. Por otro lado, también se inspiran en el Nuevo realismo (Nouveau Réalisme) francés y en las estampas populares mexicanas.

En cuanto a sus aspectos estilísticos más concretos, el historiador del arte Ricardo Marín afirma que “la claridad y contundencia de los contenidos, tiene su correspondencia en la claridad y sencillez compositiva. Las imágenes son muy simples”.[6]​ Es decir, que con ello lo que pretendían era buscar en cada caso el correcto equilibrio entre la forma, la imagen y la comunicación.[7]

Enlaces externos

  • Estampa popular: un arte crítico y social en la España de los años sesenta, tesis doctoral de Noemí de Haro García, ediciones Universidad Complutense de Madrid, 2009
  • Art20xx

Referencias

  1. Estampa Popular Valencia (1964-1968), en blog Klandestinos.art, consultado el 03/01/2015
  2. «Juan Antonio Toledo». www.elcultural.com. Consultado el 11 de mayo de 2019. 
  3. País, Ediciones El (4 de octubre de 1995). «Fallece Juan Antonio Toledo, uno de los fundadores del Equipo Crónica». El País. ISSN 1134-6582. Consultado el 11 de mayo de 2019. 
  4. Bosco Díaz-Urmeneta, Juan (7 de noviembre de 2017). «Paco Cuadrado, una apuesta por la verdad». Diario de Sevilla. Consultado el 15 de mayo de 2019. 
  5. GANDIA CASIMIRO, José (com.) (1996). IVAM Centro Julio González, p. 50, ed. Estampa Popular. (Exposición celebrada en Valencia, IVAM, del 11-IV-1996 al 2-VI-1996). IVAM Centro Julio González. 
  6. MARIN VIADEL, Ricardo. El realismo social en la plástica valenciana (1964-1975). Dirigida por Román de la Calle. Universitat de València. Valencia , 01/01/1982, p. 102
  7. HARO GARCÍA, Noemí de. Estampa Popular: Un arte crítico y social en la España de los años sesenta. Dirigida por Miguel Bravo Cabañas. Universidad Complutense de Madrid. Madrid, 13/05/2009 , p. 362

Bibliografía

  • Carrassat-Marcadé, Movimientos de la pintura, Spes Editorial, S.L., 2004, pág. 170, ISBN 84-8332-596-9


  •   Datos: Q17631630

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español

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