Espacio solo para mujeres

Un espacio solo para mujeres es una área donde solo están permitidas entrar mujeres, para ser un espacio seguro en el cual no tengan que interaccionar con varones, como por ejemplo baños públicos en universidades, colegios, bibliotecas, hoteles, centros comerciales, grandes almacenes o fábricas, vestuarios en clubes, refugios para sobrevivientes de maltrato o de violencia sexual, prisiones y cárceles, habitaciones en hospitales, comisarías, prácticas deportivas o consultorios ginecológicos.

Historia

Históricamente han sido los espacios públicos para varones los que excluían mujeres en política, universidades, clubes, bares, etc.^[1]​^[2]​ Durante años, las mujeres lucharon para conseguir acceso a los espacios públicos, poder votar, poder estudiar,^[3]​^[4]​ poder entrar en los clubes,^[5]​ y poder trabajar en los mismos puestos. Una vez que consiguieron ingresar legalmente en esos espacios se encontraron con el problema de que solo había baños para varones y ellas no tenían privacidad. Al comienzo del siglo XX, en las fábricas y oficinas o universidades solo existían baños para varones. Las feministas lucharon para lograr que los baños en los lugares de trabajos estuvieran separados por sexo.^[6]​ Las instituciones públicas, los colegios, las instituciones educativas, los lugares de trabajo y los espacios recreativos, se diseñaban en función de las necesidades de los hombres y con baños públicos hechos a medida de los varones. En Inglaterra, durante la época victoriana, había una política de no crear ni baños públicos femeninos ni instalaciones públicas para las mujeres como una forma de controlar los movimientos de las mujeres y mantenerlas fuera de los espacios públicos, de esta manera las mujeres pasaban mucho tiempo sin salir de sus casas.^[7]​

Problema

Las ancianas con problemas de incontinencia, las mujeres durante la menstruación, las embarazadas y las mujeres con bebés son las más perjudicadas, ya que otras mujeres evitan beber agua cuando salían para no necesitar ir al baño.^[7]​ De acuerdo a los informes de la UNESCO, una de cada 10 niñas africanas no va a la escuela durante la menstruación por la falta de espacios segregados por sexo en los baños públicos de las escuela.^[8]​^[9]​^[10]​ Las consecuencias de no tener espacios solo para mujeres pueden ser particularmente graves en los casos en que las niñas o mujeres terminan violadas o asesinadas por no tener baños para mujeres.^[11]​^[12]​^[13]​^[14]​ Con el objetivo de crear espacios públicos seguros para las niñas y mujeres y protegerlas del acoso sexual y otras formas de violencia en los espacios públicos, en 2010, las Naciones Unidas creó el programa “Ciudades Seguras y Espacios Públicos Seguros” para las mujeres.^[15]​^[16]​

Propósito y trasfondo

Los espacios solo para mujeres tienen como propósito proteger a niñas y mujeres del acoso sexual y otras formas de violencia sexual en los espacios públicos.^[15]​ Estos espacios son definidos como "espacios seguros" porque su objetivo es proporcionarle a las mujeres áreas seguras para trabajar, transporte público, aseos públicos, puntos de distribución de alimentos y parques libres de acoso sexual y otras formas de violencia sexual al que se ven expuestas las mujeres que traen como consecuencia la reducción de la libertad de circulación y la limitación de la capacidad de las mujeres para participar en todas las áreas de la vida pública.^[17]​ La iniciativa mundial de las Naciones Unidas llamada "Ciudades Seguras y Espacios Públicos Seguros para las Mujeres" ha logrado mejorar la calidad de vida de millones de mujeres alrededor del mundo.^[18]​^[19]​

Cuestionamientos

La principal queja acerca de los espacios diferenciados proviene del transactivismo de las mujeres trangénero.^[20]​^[21]​ Sobre todo abogan por la posibilidad de que las mujeres transgénero puedan concurrir a los baños de mujeres, pero no hay debates sobre que los varones trans puedan entrar a los baños masculinos.^[22]​^[23]​ Los activistas de la ideología de género afirman que los espacios solo para mujeres son una forma de segregación sexual, y prácticas tales como la existencia de baños públicos exclusivos para mujeres, transporte público exclusivo para mujeres, estacionamientos exclusivos para mujeres pueden ser descritos con ambos términos.^[24]​ También los activistas de los derechos de los hombres han comenzado demandas para obtener acceso a espacios solo para mujeres, por ejemplo Stopps v Just Ladies Fitness (Metrotown) Ltd, con respecto a un gimnasio en Canadá. El acceso de mujeres trans, con o sin reconocimiento legal de su género adquirido, es también a veces sujeto a debate, desde la perspectiva ética y desde la perspectiva legal.^[25]​^[26]​^[27]​ En estos casos han surgido cuestionamientos acerca del valor y la legitimidad de los espacios particulares que son reservados para mujeres.^[28]​ El movimiento por los derechos de las personas trans* tratan de impedir que existan instalaciones diferenciadas en base al sexo asignado y abogan porque se les permita acceder a las instalaciones en base al género con el cual se identifican, como el acceso a los baños de mujeres para mujeres trans.^[29]​ Los conflictos se producen fundamentalmente en los refugios para mujeres, las prisiones para mujeres, los baños públicos para mujeres, los vestuarios y duchas en gimnasios o clubes durante las competiciones deportivas.^[30]​^[31]​^[32]​ Los activistas trans proponen medidas judiciales como una demanda por discriminación basada en el sexo o una demanda por discriminación basada en la orientación sexual para forzar a los refugios solo para mujeres sobrevivientes de violencia sexual o de violencia de género a aceptar personas transgénero.^[33]​

Véase también

• Ciudad segura
• Feminismo radical
• Voyeurismo
• Autoginofilia

Referencias

1. Duby, Tomo I
2. Duby, Tomo IV
3. Evaluación general de diagnóstico 2009. Marco de la evaluación. Ministerio de Educación. 2009. ISBN 978-84-369-4754-0. 
4. Alles, Martha Alicia (2000). Mujeres, trabajo y autoempleo: otro camino frente al desempleo y el desarrollo de carrera : 400 ideas en relación con las capacidades individuales. Ediciones Granica S.A. ISBN 978-968-5015-17-2. 
5. «Los clubes donde aún están prohibidas las mujeres». BBC News Mundo. 4 de octubre de 2012. Consultado el 18 de noviembre de 2020. 
6. Gloria Solé.
7. «100 Women: How the 'urinary leash' keeps women at home». BBC News (en inglés británico). 19 de noviembre de 2017. Consultado el 31 de marzo de 2022. 
8. «Puberty education & menstrual hygiene management». 
9. «95% de niñas y adolescentes sienten incomodidad en el colegio durante su periodo menstrual». www.unicef.org. Consultado el 31 de marzo de 2022. 
10. «La menstruación causa ausentismo escolar de las niñas en el mundo». 
11. «Iniciativa insignia mundial Ciudades Seguras y Espacios Públicos Seguros para las Mujeres y las Niñas: Compendio internacional de prácticas». ONU Mujeres. Consultado el 31 de marzo de 2022. 
12. «Why India's sanitation crisis kills women». BBC News (en inglés británico). 30 de mayo de 2014. Consultado el 31 de marzo de 2022. 
13. «India Bihar rapes 'caused by lack of toilets'». BBC News (en inglés británico). 9 de mayo de 2013. Consultado el 31 de marzo de 2022. 
14. «Examine los hechos: Violencia contra las mujeres». interactive.unwomen.org. Consultado el 31 de marzo de 2022. 
15. «Qué hacemos: Poner fin a la violencia contra las mujeres: Crear espacios públicos seguros». ONU Mujeres. Consultado el 18 de noviembre de 2020. 
16. «Espacios seguros para las mujeres y por las mujeres, garantizando infraestructuras inteligentes para todas y todos». ONU Mujeres. Consultado el 18 de noviembre de 2020. 
17. «Qué hacemos: Poner fin a la violencia contra las mujeres: Crear espacios públicos seguros». ONU Mujeres. Consultado el 18 de noviembre de 2020. 
18. SAFE CITIES AND SAFE PUBLIC SPACES «PARTICIPATING CITIES IN THE GLOBAL INITIATIVE». 
19. En sitios tan diversas como Quito (Ecuador), El Cairo (Egipto), Nueva Delhi (India), Port Moresby (Papúa Nueva Guinea), Kigali (Rwanda), New Delhi, India Kigali, Rwanda Port Moresby, Papua New Guinea Quito, Cuenca and Guayaquil, Ecuador Cairo and Alexandria, Egypt Cape Town, South Africa Marrakech and Rabat, Morocco Maputo, Mozambique Kericho, Kenya Quezon City, The Philippines Ho Chi Minh, Vietnam Hawassa and Addis Ababa, Ethiopia Valparaiso, Chile Banja Luka, Bosnia and Herzegovina Rubizhne, Ukraine Guatemala City, Guatemala El Alto, Bolivia Montevideo and Canelones, Uruguay Santo Domingo, Dominican Republic Mexico City, Puebla, Torreon, Monterrey and Guadalajara, Mexico Dakar, Senegal Dodoma and Shinyanga, Tanzania Kampala, Uganda Medellin, Bogota, Villavicencio, Cali and Popayan, Colombia, Dublin, Ireland New York, USA Sakai, Japan Brussels, Belgium Winnipeg, (jointly with) the Province of Manitoba, Canada Edmonton, (jointly with) the Province of Alberta, Canada London, Vancouver, Montreal, and Halifax, Canada Madrid, Spain, London, Gran Bretaña.«PARTICIPATING CITIES IN THE GLOBAL INITIATIVE». 
20. «Solidarity for our sisters, not just our cisters». WIRE (en inglés australiano). 29 de marzo de 2019. Consultado el 12 de enero de 2021. 
21. «Potential impacts of GRA reform for cisgender women: trans women’s inclusion in women-only spaces and services». 
22. Jones, Charlotte; Slater, Jen (1 de julio de 2020). «The toilet debate: Stalling trans possibilities and defending ‘women’s protected spaces’». The Sociological Review (en inglés) 68 (4): 834-851. ISSN 0038-0261. doi:10.1177/0038026120934697. Consultado el 12 de enero de 2021. 
23. «Espacios». Contra el Borrado de las Mujeres. Consultado el 31 de marzo de 2022. 
24. Browne, Kath (Sep 2004). «Genderism and the Bathroom Problem: (re)materialising sexed sites, (re)creating sexed bodies». Gender, Place & Culture: A Journal of Feminist Geography 11 (3): 331-346. doi:10.1080/0966369042000258668. 
25. Julia Serano. «On the Outside Looking In». Consultado el 8 de enero de 2013. 
26. Julian Norman (22 de mayo de 2012). «Legalities of excluding trans women from women only spaces». Consultado el 8 de enero de 2013. 
27. Murphy, Mary (2014). «FEMINIST SPIRITUALITY AND GENDER Lessons From Beyond Women-Only Space». Communities 162: 38-72. Consultado el 10 de mayo de 2014. 
28. Julia Long (7 de diciembre de 2012). «So I'm a feminist troublemaker for requesting some women-only space?». The Guardian. Consultado el 8 de enero de 2013. 
29. Harper Jean Tobin, Jennifer Levi«SECURING EQUAL ACCESS TO SEX-SEGREGATED FACILITIES FOR TRANSGENDER STUDENTS». Western New England University School of Law
30. Christen Price «Women's Spaces, Feminism and the Transgender Rights Movement».  Marquette Law Review, Volume 103, Issue 4 (2020) Summer 2020
31. «Los presos 'trans' podrán elegir cárcel según el género sentido en Cataluña». La Vanguardia. 15 de noviembre de 2019. Consultado el 12 de enero de 2021. 
32. 20minutos (15 de noviembre de 2019). «Los presos trans podrán elegir cárcel según el género sentido en Catalunya». www.20minutos.es - Últimas Noticias. Consultado el 12 de enero de 2021. 
33. Apsani«Are women's spaces transgender spaces? Single-sex domestic violence shelters, transgender inclusion, and the equal protection clause». October 2018, California Law Review 106(5):1689-1753, DOI: 10.15779/Z38125Q91G

Bibliografía

• Solé, Gloria (2011). Historia del feminismo: siglos XIX-XX. EUNSA. ISBN 978-84-313-2812-2. OCLC 986614942. 
• Geroge Duby. Historia de las mujeres. Tomo I La antiguedad.. TAURUS. ISBN 978-84-306-2233-7. OCLC 1064780662. 
• George Duby. Historia de las mujeres. Tomo 4. El siglo XIX. TAURUS. ISBN 978-84-306-2236-8. OCLC 1063761018. 

Enlaces externos

•   Datos: Q8031625