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Edad de Oro del islam

La Edad de Oro del islam, también conocida como Renacimiento islámico[1]​ se data comúnmente a partir del siglo VIII hasta el siglo XIII,[2]​ si bien algunos la extienden hasta el siglo XIV o XV.[3]​ Durante este periodo, ingenieros, académicos y comerciantes del mundo islámico contribuyeron enormemente en aspectos como las artes, agricultura, economía, industria, literatura, navegación, filosofía, ciencias y tecnología, preservando y mejorando el legado clásico por un lado, y añadiendo nuevas invenciones e innovaciones propias.[4]​ Los filósofos, poetas, artistas, científicos, comerciantes y artesanos musulmanes crearon una cultura única que ha influenciado a las sociedades de todos los continentes.[4]​ La mayoría de expertos suelen poner el fin de la edad de oro islámica en el siglo XIII con las Invasiones mongolas que causaron tal devastación en el mundo árabe que la ciencia árabe nunca recuperó su antiguo esplendor siendo el mejor ejemplo la destrucción de Bagdad a manos de los mongoles.[5]

Patio de los leones, en la Alhambra, Granada (España).

Países

 
El Imperio Islámico bajo los califas.      Expansión bajo el profeta Mahoma, 622-632      Expansión bajo los Califas Ortodoxos, 632-661      Expansión durante la Dinastía Omeya, 661-750.

Durante las conquistas musulmanas de los siglos VII y VIII, ejércitos de nómadas árabes establecieron el Imperio islámico, el mayor imperio que el mundo había conocido hasta el momento (comienzos de la Edad Moderna). La «edad de oro del islam» comenzó poco después, a mediados del siglo VIII, con la ascensión al poder de los califas abasidas y el traslado de la capital del Imperio desde Damasco a Bagdad.[6]​ Los Abasidas estaban influenciados por los preceptos del Corán y las tradiciones del Hadiz, cuyos valores se expresan en frases como: "La tinta de los científicos vale tanto como la sangre de los mártires", donde se pone en énfasis el valor del conocimiento.[6]

Durante este periodo, el mundo musulmán se convirtió en el centro intelectual indiscutible de la ciencia, la filosofía, la medicina y la educación, al tiempo que los Abasidas lideraban la causa del conocimiento y establecían la Casa de la Sabiduría en Bagdad. Allí, académicos musulmanes y no musulmanes trataron de recopilar y traducir todo el conocimiento mundial a la lengua árabe.[6]​ Muchas obras de la antigüedad clásica que de otro modo se hubieran perdido fueron traducidas al árabe para, posteriormente, ser traducidas también al turco, persa, hebreo y latín.[6]​ Durante este periodo, el mundo islámico fue un caldero de culturas que recolectó, sintetizó y avanzó significativamente en el conocimiento heredado a partir de las culturas de la antigua China, de la India, de Persia, de Egipto, del Norte de África, de la Grecia Clásica y del Imperio bizantino.[6]​ Dinastías rivales a la Abbasí como los Fatimíes de Egipto y los Omeyas de Al-Ándalus también constituyeron centros intelectuales en ciudades como El Cairo y Córdoba, que rivalizaban con Bagdad.[6]

Una de las mayores innovaciones de este periodo fue el papel (originariamente un secreto celosamente guardado por los chinos de la dinastía Han.[7]​ El arte de la confección del papel fue obtenido a partir de prisioneros capturados en la Batalla de Talas (751), lo que resultó en la construcción de fábricas de papel en Samarkanda y Bagdad.[7]​ Los árabes mejoraron la técnica china con el uso de la corteza de morera y el almidón. Los musulmanes también se diferenciaron en el uso de la pluma contra la costumbre china de usar el pincel.[7]​ Sobre el año 900 existían cientos de establecimientos donde se empleaban a escribas y encuadernadores de libros en Bagdad, y comenzaron a establecerse las primeras bibliotecas públicas,[7]​ incluyendo las primeras que prestaban libros. A partir de aquí, el uso del papel se propagó hacia el Oeste, hacia Fez y de allí a Al-Ándalus, desde donde sería exportado a Europa en el siglo XIII.[7]

Gran parte de estas enseñanzas en desarrollo pueden enlazarse con la geografía. Incluso anteriormente a la presencia islámica, la ciudad de La Meca servía como centro del comercio en Arabia. La tradición de la peregrinación a la Meca la convirtió en un centro de intercambio de ideas y mercancías. La influencia de los mercaderes musulmanes sobre el comercio África-Arabia y Asia-Arabia fue tremenda. Como resultado, la civilización islámica creció sobre la base de su economía mercantil, en contraste con los cristianos, indios y chinos, quienes construyeron sus sociedades a partir de la nobleza terrateniente agrícola. Los comerciantes musulmanes transportaron sus mercancías y su fe a China, a La India (el subcontinente indio tiene actualmente 230 millones de creyentes musulmanes), y a los reinos del oeste africano, regresando de estos países con nuevas invenciones. Los comerciantes usaron su riqueza para investigar en textiles y plantaciones.

Al igual que los comerciantes, los misioneros sufíes también jugaron un importante papel en la difusión del islam, llevando su mensaje a varias regiones. Estas regiones incluyen: Persia, la antigua Mesopotamia, Asia Central y el Norte de África, aunque el misticismo sufí también tuvo una importante influencia en partes del Este de África, Anatolia (la actual Turquía), el Sur de Asia, el Este de Asia y el Sudeste asiático.[8][9]

Humanismo

Muchos pensadores musulmanes del Medievo persiguieron el humanismo, el racionalismo y el discurso científico en su búsqueda de conocimiento, significados y valores. Un amplio espectro de escritos islámicos sobre la poesía amorosa, la historia y la teología filosófica muestran que el pensamiento medieval islámico estaba abierto a las ideas humanistas del individualismo, el secularismo, el escepticismo y el liberalismo.[10][11]

La libertad religiosa, aunque limitada, ayudó a crear redes interculturales al atraer a intelectuales musulmanes, cristianos y judíos y de ese modo plantar la semilla del mayor periodo de creatividad filosófica de la Edad Media, desde el siglo VIII al XIII.[6]

La educación superior y las instituciones científicas

Un significativo número de instituciones previamente desconocidas en el mundo antiguo tuvo su origen en el mundo medieval islámico, siendo los más notables ejemplos la biblioteca pública, la universidad para graduados y el observatorio astronómico como instituto de investigación (más que simplemente como un lugar).[12]

Las primeras universidades que entregaron diplomas fueron las bimaristán; hospitales médicos universitarios del mundo medieval islámico, donde se entregaban diplomaturas de medicina a estudiantes de medicina islámica que estaban cualificados para ejercer como doctores en medicina a partir del siglo IX. Sir John Bagot Blugg escribió al respecto:[13]

"En tiempos de Mamun, las escuelas de medicina fueron extremadamente activas en Bagdad. El primer hospital público gratuito fue abierto en Bagdad durante el califato de Harun Al-Rashid. Al desarrollarse este sistema, médicos y cirujanos fueron requeridos para impartir lecciones en la escuela de médicos, y entregaban diplomas a aquellos a los que consideraban cualificados para practicar la medicina. El primer hospital en Egipto fue abierto en 872, y a partir de entonces saltaron a todo lo largo y ancho del Imperio, desde Al-Ándalus (España) hasta Persia (Irán)."

El Libro Guinness de los récords reconoce a la Universidad de Al Karaouine, en Fez (Marruecos), fundada en el año 859 por Fatima al Fihri , como la universidad más antigua del mundo.[14]​ La Universidad Al-Azhar, fundada en El Cairo (Egipto) en el siglo X, ofrecía una amplia variedad de graduaciones académicas, incluyendo estudios de posgrado, y se considera frecuentemente como la primera universidad completa.

Sobre el siglo X, la ciudad de Córdoba tenía 700 mezquitas, 60.000 palacios y 70 bibliotecas, la mayor de las cuales llegó a tener 600.000 libros. Por entonces, se publicaban anualmente en Al-Ándalus al menos 60.000 tratados, poemas, polémicas y compilaciones.[15]​ La biblioteca de El Cairo tenía medio millón de libros,[16]​ mientras se dice que la de Trípoli tenía al menos tres millones de libros antes de ser destruida por los cruzados. El número de trabajos importantes y originales sobre ciencias que ha sobrevivido es mucho mayor que el total combinado de todos los trabajos clásicos griegos y romanos sobre esta materia, que en su tiempo fueron mucho mayores en número, y con los cuales los trabajos árabes tienen una enorme deuda de gratitud. A pesar de ello, solo una pequeña fracción de los trabajos árabes supervivientes ha sido estudiada, y de ésta, solo unos cuantos han sido publicados.[17]

Ciertas propiedades de las modernas bibliotecas fueron introducidas en el mundo islámico, donde las bibliotecas no sólo servían como colección de manuscritos, como era el caso en las antiguas bibliotecas, sino también como bibliotecas públicas y de préstamos; un centro para la instrucción y la difusión de las ciencias y las ideas, un lugar para el encuentro y la discusión, y en algunos casos, un alojamiento para los estudiantes, como un colegio mayor para alumnos. El concepto de «catálogo» dentro de las bibliotecas también fue introducido en las bibliotecas islámicas medievales, donde los libros se organizaban en géneros y categorías.[18]

Otra característica común durante la Edad de Oro del islam fue la gran cantidad de sabios musulmanes, o genios universales; eruditos que contribuyeron a muchos campos distintos del conocimiento. Los sabios musulmanes eran conocidos como «Hakims», y hacían gala de una gran amplitud de conocimientos en muchos campos diferentes del conocimiento, tanto religioso como secular, comparables a posteriores hombres del renacimiento como Leonardo da Vinci. Los sabios académicos fueron muy comunes durante la Edad de Oro del islam, y era raro encontrar a un académico especializado en un solo campo del conocimiento.[19]

El escritor Ziauddin Sardar escribe al respecto:

Los eruditos como al-Biruni, al-Jahiz, al-Kindi, Abu Bakr Muhammad al-Razi, Ibn Sina, al-Idrisi, Ibn Bajja, Omar Jayyam, Ibn Zuhr, Ibn Tufail, Ibn Rushd, al-Suyuti, y miles de otros académicos no fueron una excepción, sino la norma general en la civilización musulmana. La civilización musulmana del periodo clásico fue destacable por el elevado número de eruditos polifacéticos que produjo. Es una muestra de la homogeneidad de la filosofía islámica sobre la ciencia, y su énfasis sobre la síntesis, las investigaciones interdisciplinares y la multiplicidad de métodos.[20]

Otros eruditos musulmanes fueron Ya`far as-Sadiq, Jabir ibn Hayyan, al-Jwarizmi, los hermanos Banū Mūsā, Abbás Ibn Firnás, al-Farabi, al-Masudi, al-Muqaddasi, Alhacén, al-Ghazali, al-Khazini, al Jazarí, Ibn al-Nafis, Nasir al-Din al-Tusi, Ibn al-Shatir, Ibn Jaldún y Taqi al-Din, entre muchos otros.[19]

Economía

La economía era principalmente el comercio después le seguía la agricultura y de esta la ganadería quienes eran las que constituían que la economía en el imperio funcionara.

Era de descubrimientos

El Imperio Islámico contribuyó de manera significativa a la globalización de la economía durante la Edad de Oro del Islám, cuando el conocimiento, el comercio y la economía de muchas regiones y civilizaciones previamente aisladas comenzaron a integrarse gracias a los contactos con los exploradores musulmanes, navegantes, académicos, comerciantes y viajeros. Algunos han llamado a este periodo la «pax islámica» o la «era de los descubrimientos afro-asiáticos», en referencia a los exploradores y comerciantes musulmanes del Sudeste Asiático y el Norte de África, que viajaron por todo el Viejo Mundo, estableciendo la primera economía global[21]​ a lo largo y ancho de la mayor parte de Asia y África, y gran parte de Europa con sus redes comerciales extendiéndose desde el Océano Atlántico y el Mediterráneo hasta el Océano Índico y e mar de la China Meridional.[22]​ Esto ayudó en gran parte al establecimiento del Imperio Islámico (incluyendo al Imperio Rāshidūn, el Imperio Omeya, el Imperio Abasida y el Califato Fatimí) como la mayor potencia económica del mundo entre los siglos VII y XIII.[21]​ Muchas crónicas contemporáneas musulmanas medievales también sugieren que los exploradores musulmanes de Al-Ándalus y el Magreb podrían haber viajado en expediciones a través del Océano Atlántico entre los siglos IX y XIV.[23]

Revolución agrícola musulmana

La Edad de Oro del islam fue testigo de una transformación fundamental en la agricultura conocida como la «Revolución Agrícola Musulmana», la «Revolución Agrícola Árabe» o la «Revolución Verde».[24]​ Gracias a la globalización económica establecida por los comerciantes musulmanes a lo largo del Viejo Mundo, se permitió la difusión de muchas plantas y técnicas de cultivo entre diferentes partes del mundo islámico, así como la adaptación de plantas y técnicas de más allá del mundo islámico. Cultivos procedentes de África, como el sorgo, o de China, como los cítricos, y numerosos cultivos de la India, como el mango, el arroz, y especialmente el algodón y la caña de azúcar, fueron distribuidas por todo el territorio islámico, que sin este intercambio comercial no hubiera podido acceder a estos cultivos.[25]​ Hay quien se refiere a esta difusión de numerosos cultivos como la «globalización de la agricultura»,[26]​ que junto con el incremento de la mecanización de la agricultura, provocó un trascendental cambio en la economía, la distribución de la población, la cubierta vegetal de las tierras,[27]​ la producción agrícola, la renta, los niveles de población, el crecimiento urbano, la distribución de la fuerza laboral, la industrial auxiliar, la cocina, la nutrición, el vestido, así como otros numerosos aspectos de la vida en el mundo islámico.[25]

Durante la Revolución Agrícola Musulmana, la producción de azúcar se refinó y fue transformada en una gran industria por los árabes, que construyeron las primeras refinerías de azúcar, y las primeras plantaciones. Los árabes y los bereberes difundieron el uso del azúcar por todo el Imperio Islámico desde el siglo VIII.[28]

Los musulmanes también introdujeron el cultivo industrial y el moderno sistema de rotación de cultivos, en el que las tierras podían ser cultivadas hasta cuatro o más veces en un periodo de dos años. Los cultivos de invierno eran seguidos por los de verano, y en algunos casos se producía otro cultivo entre estos. En áreas donde se utilizaban plantas de crecimiento rápido como la espinaca y la berenjena, las tierras podían ser cultivadas tres o más veces en un solo año. En algunas partes de Yemen, el trigo producía dos cosechas anuales en el mismo terreno, al igual que el arroz en Irak.[25]​ Los musulmanes desarrollaron la agricultura científica, basada en tres elementos principales: sofisticados sistemas de cultivos rotatorios, técnicas de irrigación altamente desarrolladas, y la introducción de una amplia variedad de cultivos que eran estudiados y catalogados de acuerdo con la estacionalidad, el tipo de terreno y la cantidad de agua requerida por estos. Se escribieron numerosas enciclopedias sobre agricultura y botánica, con detalles muy precisos y exactos.[29]

Economía de mercado proto-capitalista

Durante el califato se produjeron formas iniciales de proto-capitalismo y libre mercado,[30]​ donde una incipiente economía de mercado y formas iniciales de capitalismo mercantil se desarrollaron entre los siglos VIII y XII, en lo que algunos llaman el «Capitalismo Islámico».[31]​ Se creó una vigorosa economía monetaria sobre la base del incremento en los niveles de circulación de una moneda estable y de alto valor (el dinar), y la integración de áreas monetarias que eran anteriormente independientes. Los economistas, mercaderes y comerciantes introdujeron nuevas técnicas innovadoras de negocios en este periodo. Estas innovaciones incluían las primeras sociedades anónimas, las tarjetas de crédito, las multinacionales, los contratos, la letra de cambio, el comercio internacional de larga distancia y las primeras sociedades mercantiles (mufawada), como las sociedades limitadas (mudaraba), y formas primitivas de crédito, débito, beneficio, pérdidas, capital (al-mal), acumulación de capital (nama al-mal),[32]​ tráfico de capital, inversión de capital, fiscalidad, cheques, pagarés,[33]fideicomisos (waqf), compañías de lanzamiento,[34]cuentas de ahorro, cuentas corrientes, empeños, préstamos, tipos de cambio, banqueros, cambistas de moneda, contabilidad, depósitos, cesiones de derechos, contabilidad por partida doble,[35]​ y pleitos.[36]​ También se dieron en el mundo islámico medieval organizaciones comerciales similares a las actuales corporaciones, independientes de los estados.[37][38]​ Muchos de estos conceptos proto-capitalistas fueron adoptados y posteriormente desarrollados en la Europa medieval a partir del siglo XIII y en adelante.[32]

Los sistemas de contratación de los que dependían los mercaderes eran muy efectivos. Los mercaderes compraban y vendían por una comisión, donde el dinero les era prestado por ricos inversores, o bien se trataba de una inversión conjunta de varios mercaderes que frecuentemente eran de forma indistinta musulmanes, cristianos y judíos. Recientemente se ha encontrado una colección de documentos en una sinagoga egipcia que ofrecen una detallada descripción sobre la vida de los mercaderes medievales del Medio Oriente. Las sociedades comerciales podían estar formadas por muchas empresas asociadas y por lazos de parentesco que permitían establecer redes comerciales a través de enormes distancias. Estas redes se desarrollaron durante esta época, permitiendo el nacimiento de un mundo donde el dinero podía ser prestado por un banco en Bagdad y cobrado en Al-Ándalus gracias al nuevo sistema de cheques que aún hoy perdura. Cada vez que los artículos pasaban por las ciudades a lo largo de esta extraordinadia red, estas ciudades cobraban un impuesto, lo que daba lugar al encarecimiento del producto cuando éste llegaba a su destino. Estas innovaciones hechas por los musulmanes y los judíos fundamentan el actual sistema económico.

Aunque la economía medieval islámica parece estar próxima al proto-capitalismo, algunos académicos también han encontrado cierto número de paralelismos entre la jurisprudencia económica islámica y el comunismo, incluyendo las ideas islámicas del Azaque (la obligación religiosa de ayudar a los pobres) y el Riba (la prohibición islámica de la usura).[39]

Crecimiento industrial

 
Jabir ibn Hayyan introdujo el método experimental aplicado a la Química, y estableciendo también las bases de la industria química y de los perfumes.

La ingeniería musulmana en el mundo islámico dio lugar a cierto número de innovadores usos industriales de la energía hidráulica, y los primeros usos industriales de la energía maremotriz, la energía eólica y la fuerza del vapor,[40]​ del uso de combustibles fósiles como el petróleo, y las primeros grandes complejos manufactureros tiraz.[41]​ El uso industrial del molino de agua en el mundo islámico data del siglo VII, en tanto que el uso de los molinos hidráulicos, horizontales y verticales, data del siglo IX como mínimo. Esta variedad de molinos industriales fue empleada por primera vez en el mundo islámico, incluyendo los primeros molinos para el abatanado de la lana, la molienda del cereal, el descascarillado del arroz, la fabricación de papel, serrería, prensado, fundición de acero, refinado de azúcar... Para ello se usaron también los primeros molinos impulsados por la marea, así como molinos de viento. Sobre el siglo XI, cada provincia del mundo islámico tenía operativos todos estos tipos de molinos, desde Al-Ándalus y el Norte de África hasta el Oriente Medio y Asia Central.[42]​ Los ingenieros musulmanes inventaron también el cigüeñal y la turbina de agua, empleando ruedas en molinos y en máquinas para elevar el agua. Fueron pioneros en el uso de presas hidráulicas para la obtención de energía, usada para suministrar energía adicional a los molinos y a las máquinas elevadoras.[28]​ Este tipo de avances se usaron para muchos procesos industriales que previamente se llevaban a cabo mediante el trabajo manual, y que a partir de entonces serían mecanizados. La transferencia de estas tecnologías a la Europa medieval influenció en la posterior Revolución industrial.[43]

La revolución agrícola musulmana generó cierto tipo de industrias, incluyendo las primeras agroindustrias, la fabricación de instrumentos astronómicos, cerámica, industrias químicas, tecnologías de destilación, relojes, fabricación de vidrio, maquinaria impulsada por energía hidráulica o eólica, felpudos, mosaicos, papel, perfumería, industria petrolífera, farmacéutica, fabricación de cuerda, transporte de mercancías, construcción de buques, fabricación y transformación de la seda, azúcar, industria textil, distribución de agua, armas, así como la extracción de minerales como azufre, hierro, plomo o la producción de amoníaco. Los primeros grandes complejos industriales tiraz fueron creados para acoger estas industrias, cuyas tecnologías fueron posteriormente exportadas a la Europa medieval, especialmente gracias a las traducciones al latín efectuadas en el siglo XII, así como por otras anteriores y posteriores. Como ejemplo, la primera factoría productora de vidrio en Europa fue fundada en el siglo XI por un artesano egipcio en Grecia.[44]​ Las industrias orientadas a la agricultura y la artesanía también experimentaron un notable crecimiento durante este periodo.[22]

Mano de obra

Durante el califato, se empleó una fuerza laboral procedente de diversos entornos religiosos y étnicos, mientras que tanto hombres como mujeres desarrollaban las más diversas ocupaciones y actividades económicas.[45]​ Las mujeres eran empleadas en un amplio espectro de actividades comerciales y diversas ocupaciones[46]​ del sector primario (como granjeras, por ejemplo), en el sector secundario (como trabajadoras en la construcción, tintoreras, hilanderas, etc), y en el sector terciario (como inversoras, médicas, enfermeras, presidentas de gremio agentes de valores, traficantes, prestamistas, académicas, etc)[47]​ Las mujeres musulmanas también tenían el monopolio sobre ciertas ramas de la producción textil.[46]

Tecnología

Los inventores e ingenieros musulmanes de la Edad Media produjeron un significativo número de invenciones. Entre estos inventores se encuentran Abbás Ibn Firnás, los hermanos Banū Mūsā, Taqi al-Din, y el más notable de estos, Al Jazarí.

Algunas de las invenciones que se creen procedentes de la Edad de Oro del islam son:

Urbanización

Al incrementarse el nivel de urbanización, las ciudades musulmanas comenzaron a crecer de una forma irregular, lo que dio como resultado calles estrechas y serpenteantes, y vecindarios separados por diferentes filiaciones étnicas y religiosas. Estas características se demostraron eficientes para el transporte de mercancías hacia y desde los centros de comercio, al tiempo que respetaba la tan valorada privacidad de la vida familiar islámica. Los suburbios se extendían justo en el exterior del recinto urbano amurallado, desde las comunidades residenciales adineradas hasta las barriadas semi-chabolistas de la clase trabajadora. Los residuos urbanos eran arrojados lejos de la ciudad, al igual que los cementerios que, frecuentemente, eran también refugio para criminales. Cerca de una de las puertas principales de la ciudad musulmana solía ubicarse un centro de oración, donde también se celebraban las ejecuciones públicas. Del mismo modo, los campos de entrenamiento militar solían ubicarse cerca de una de las puertas principales.

Las ciudades musulmanas disfrutaban también de avanzados sistemas de distribución de agua, con alcantarillas, baños públicos, fuentes de agua potable, distribución de agua potable por cañerías,[50]​ y el uso generalizado de retretes públicos.[51]​ En el siglo X, la ciudad de Córdoba disponía de 700 mezquitas, 60.000 palacios y 70 bibliotecas.[15]

Ciencia

 
Científicos y pensadores de la Edad Media.

En la historia de la ciencia, la ciencia islámica es la ciencia desarrollada durante la Edad de Oro del islam. Algunos estudiosos consideran a los científicos musulmanes como los fundadores de la ciencia moderna,[52][53][54][55][56]​ por su desarrollo de los primeros métodos científicos y su enfoque empírico, experimental y cuantitativo de las incógnitas científicas.[57]​ Por este motivo, algunos estudiosos se refieren a este periodo como la revolución científica musulmana.[58][59][60][61][62]

En Oriente Medio, la filosofía griega pudo encontrar algo de apoyo pasajero de la mano del recién creado Califato Islámico (Imperio islámico). Con la extensión del Islam en los siglos VII y VIII, se produjo un periodo de ilustración islámica que duraría hasta el siglo XV. En el mundo islámico, la Edad Media se conoce como la Edad de Oro del islam, cuando prosperaron la civilización y la sabiduría islámica. A este período dorado de la ciencia islámica contribuyeron varios factores. El uso de una única lengua, el árabe, permitía la comunicación sin necesidad de un traductor. Las traducciones de los textos griegos de Egipto y el Imperio bizantino, y textos en sánscrito de la India, proporcionaban a los eruditos islámicos una base de conocimiento sobre la que construir. Además, estaba el Hajj. Este peregrinaje anual a La Meca facilitaba la colaboración erudita uniendo a las personas y favoreciendo la propagación de nuevas ideas por todo el mundo islámico.

En astronomía, Al-Battani mejoró las mediciones de Hiparco, conservadas a través de la obra de Claudio Ptolomeo conocida como Almagesto. Alrededor del año 900, Al-Batani mejoró la precisión de las medidas de la precesión del eje de la Tierra, continuando de esta forma la herencia de un milenio de mediciones en su propia tierra (Babilonia y Caldea, el área que ahora es Irak).

En física, rescataron la física aristotélica y fueron más allá, sobre todo en el campo de la óptica de la mano del gran Alhacén.

En química, eruditos como Al-Razi utilizaron los trabajos anteriores en medicina, astronomía y matemáticas como cimientos para desarrollar nuevos campos como la alquimia. Algunos ejemplos de los frutos de estas contribuciones son el acero de Damasco. La alquimia árabe resultó ser una inspiración a Roger Bacon y más tarde a Isaac Newton.

En matemática, introdujeron los números arábigos y la inducción matemática. Al-Juarismi dio nombre a lo que ahora llamamos algoritmo y a la palabra álgebra (que procede de al-jabr, el principio del título de una publicación suya en la que desarrollaba un sistema de resolución de ecuaciones cuadráticas).

En medicina, los médicos musulmanes hicieron significativas contribuciones a la medicina, incluyendo la anatomía, medicina experimental, oftalmología, patología, ciencias farmacéuticas, fisiología, cirugía, etc. Además, crearon algunos de los primeros hospitales, la primera escuela de medicina y los primeros hospitales psiquiátricos.[63]

Véase también

Referencias

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edad, islam, también, conocida, como, renacimiento, islámico, data, comúnmente, partir, siglo, viii, hasta, siglo, xiii, bien, algunos, extienden, hasta, siglo, durante, este, periodo, ingenieros, académicos, comerciantes, mundo, islámico, contribuyeron, enorm. La Edad de Oro del islam tambien conocida como Renacimiento islamico 1 se data comunmente a partir del siglo VIII hasta el siglo XIII 2 si bien algunos la extienden hasta el siglo XIV o XV 3 Durante este periodo ingenieros academicos y comerciantes del mundo islamico contribuyeron enormemente en aspectos como las artes agricultura economia industria literatura navegacion filosofia ciencias y tecnologia preservando y mejorando el legado clasico por un lado y anadiendo nuevas invenciones e innovaciones propias 4 Los filosofos poetas artistas cientificos comerciantes y artesanos musulmanes crearon una cultura unica que ha influenciado a las sociedades de todos los continentes 4 La mayoria de expertos suelen poner el fin de la edad de oro islamica en el siglo XIII con las Invasiones mongolas que causaron tal devastacion en el mundo arabe que la ciencia arabe nunca recupero su antiguo esplendor siendo el mejor ejemplo la destruccion de Bagdad a manos de los mongoles 5 Patio de los leones en la Alhambra Granada Espana source source Indice 1 Paises 1 1 Humanismo 1 2 La educacion superior y las instituciones cientificas 2 Economia 2 1 Era de descubrimientos 2 2 Revolucion agricola musulmana 2 3 Economia de mercado proto capitalista 2 4 Crecimiento industrial 2 5 Mano de obra 2 6 Tecnologia 2 7 Urbanizacion 3 Ciencia 4 Vease tambien 5 ReferenciasPaises Editar El Imperio Islamico bajo los califas Expansion bajo el profeta Mahoma 622 632 Expansion bajo los Califas Ortodoxos 632 661 Expansion durante la Dinastia Omeya 661 750 Durante las conquistas musulmanas de los siglos VII y VIII ejercitos de nomadas arabes establecieron el Imperio islamico el mayor imperio que el mundo habia conocido hasta el momento comienzos de la Edad Moderna La edad de oro del islam comenzo poco despues a mediados del siglo VIII con la ascension al poder de los califas abasidas y el traslado de la capital del Imperio desde Damasco a Bagdad 6 Los Abasidas estaban influenciados por los preceptos del Coran y las tradiciones del Hadiz cuyos valores se expresan en frases como La tinta de los cientificos vale tanto como la sangre de los martires donde se pone en enfasis el valor del conocimiento 6 Durante este periodo el mundo musulman se convirtio en el centro intelectual indiscutible de la ciencia la filosofia la medicina y la educacion al tiempo que los Abasidas lideraban la causa del conocimiento y establecian la Casa de la Sabiduria en Bagdad Alli academicos musulmanes y no musulmanes trataron de recopilar y traducir todo el conocimiento mundial a la lengua arabe 6 Muchas obras de la antiguedad clasica que de otro modo se hubieran perdido fueron traducidas al arabe para posteriormente ser traducidas tambien al turco persa hebreo y latin 6 Durante este periodo el mundo islamico fue un caldero de culturas que recolecto sintetizo y avanzo significativamente en el conocimiento heredado a partir de las culturas de la antigua China de la India de Persia de Egipto del Norte de Africa de la Grecia Clasica y del Imperio bizantino 6 Dinastias rivales a la Abbasi como los Fatimies de Egipto y los Omeyas de Al Andalus tambien constituyeron centros intelectuales en ciudades como El Cairo y Cordoba que rivalizaban con Bagdad 6 Una de las mayores innovaciones de este periodo fue el papel originariamente un secreto celosamente guardado por los chinos de la dinastia Han 7 El arte de la confeccion del papel fue obtenido a partir de prisioneros capturados en la Batalla de Talas 751 lo que resulto en la construccion de fabricas de papel en Samarkanda y Bagdad 7 Los arabes mejoraron la tecnica china con el uso de la corteza de morera y el almidon Los musulmanes tambien se diferenciaron en el uso de la pluma contra la costumbre china de usar el pincel 7 Sobre el ano 900 existian cientos de establecimientos donde se empleaban a escribas y encuadernadores de libros en Bagdad y comenzaron a establecerse las primeras bibliotecas publicas 7 incluyendo las primeras que prestaban libros A partir de aqui el uso del papel se propago hacia el Oeste hacia Fez y de alli a Al Andalus desde donde seria exportado a Europa en el siglo XIII 7 Gran parte de estas ensenanzas en desarrollo pueden enlazarse con la geografia Incluso anteriormente a la presencia islamica la ciudad de La Meca servia como centro del comercio en Arabia La tradicion de la peregrinacion a la Meca la convirtio en un centro de intercambio de ideas y mercancias La influencia de los mercaderes musulmanes sobre el comercio Africa Arabia y Asia Arabia fue tremenda Como resultado la civilizacion islamica crecio sobre la base de su economia mercantil en contraste con los cristianos indios y chinos quienes construyeron sus sociedades a partir de la nobleza terrateniente agricola Los comerciantes musulmanes transportaron sus mercancias y su fe a China a La India el subcontinente indio tiene actualmente 230 millones de creyentes musulmanes y a los reinos del oeste africano regresando de estos paises con nuevas invenciones Los comerciantes usaron su riqueza para investigar en textiles y plantaciones Al igual que los comerciantes los misioneros sufies tambien jugaron un importante papel en la difusion del islam llevando su mensaje a varias regiones Estas regiones incluyen Persia la antigua Mesopotamia Asia Central y el Norte de Africa aunque el misticismo sufi tambien tuvo una importante influencia en partes del Este de Africa Anatolia la actual Turquia el Sur de Asia el Este de Asia y el Sudeste asiatico 8 9 Humanismo Editar Muchos pensadores musulmanes del Medievo persiguieron el humanismo el racionalismo y el discurso cientifico en su busqueda de conocimiento significados y valores Un amplio espectro de escritos islamicos sobre la poesia amorosa la historia y la teologia filosofica muestran que el pensamiento medieval islamico estaba abierto a las ideas humanistas del individualismo el secularismo el escepticismo y el liberalismo 10 11 La libertad religiosa aunque limitada ayudo a crear redes interculturales al atraer a intelectuales musulmanes cristianos y judios y de ese modo plantar la semilla del mayor periodo de creatividad filosofica de la Edad Media desde el siglo VIII al XIII 6 La educacion superior y las instituciones cientificas Editar Un significativo numero de instituciones previamente desconocidas en el mundo antiguo tuvo su origen en el mundo medieval islamico siendo los mas notables ejemplos la biblioteca publica la universidad para graduados y el observatorio astronomico como instituto de investigacion mas que simplemente como un lugar 12 Las primeras universidades que entregaron diplomas fueron las bimaristan hospitales medicos universitarios del mundo medieval islamico donde se entregaban diplomaturas de medicina a estudiantes de medicina islamica que estaban cualificados para ejercer como doctores en medicina a partir del siglo IX Sir John Bagot Blugg escribio al respecto 13 En tiempos de Mamun las escuelas de medicina fueron extremadamente activas en Bagdad El primer hospital publico gratuito fue abierto en Bagdad durante el califato de Harun Al Rashid Al desarrollarse este sistema medicos y cirujanos fueron requeridos para impartir lecciones en la escuela de medicos y entregaban diplomas a aquellos a los que consideraban cualificados para practicar la medicina El primer hospital en Egipto fue abierto en 872 y a partir de entonces saltaron a todo lo largo y ancho del Imperio desde Al Andalus Espana hasta Persia Iran El Libro Guinness de los records reconoce a la Universidad de Al Karaouine en Fez Marruecos fundada en el ano 859 por Fatima al Fihri como la universidad mas antigua del mundo 14 La Universidad Al Azhar fundada en El Cairo Egipto en el siglo X ofrecia una amplia variedad de graduaciones academicas incluyendo estudios de posgrado y se considera frecuentemente como la primera universidad completa Sobre el siglo X la ciudad de Cordoba tenia 700 mezquitas 60 000 palacios y 70 bibliotecas la mayor de las cuales llego a tener 600 000 libros Por entonces se publicaban anualmente en Al Andalus al menos 60 000 tratados poemas polemicas y compilaciones 15 La biblioteca de El Cairo tenia medio millon de libros 16 mientras se dice que la de Tripoli tenia al menos tres millones de libros antes de ser destruida por los cruzados El numero de trabajos importantes y originales sobre ciencias que ha sobrevivido es mucho mayor que el total combinado de todos los trabajos clasicos griegos y romanos sobre esta materia que en su tiempo fueron mucho mayores en numero y con los cuales los trabajos arabes tienen una enorme deuda de gratitud A pesar de ello solo una pequena fraccion de los trabajos arabes supervivientes ha sido estudiada y de esta solo unos cuantos han sido publicados 17 Ciertas propiedades de las modernas bibliotecas fueron introducidas en el mundo islamico donde las bibliotecas no solo servian como coleccion de manuscritos como era el caso en las antiguas bibliotecas sino tambien como bibliotecas publicas y de prestamos un centro para la instruccion y la difusion de las ciencias y las ideas un lugar para el encuentro y la discusion y en algunos casos un alojamiento para los estudiantes como un colegio mayor para alumnos El concepto de catalogo dentro de las bibliotecas tambien fue introducido en las bibliotecas islamicas medievales donde los libros se organizaban en generos y categorias 18 Otra caracteristica comun durante la Edad de Oro del islam fue la gran cantidad de sabios musulmanes o genios universales eruditos que contribuyeron a muchos campos distintos del conocimiento Los sabios musulmanes eran conocidos como Hakims y hacian gala de una gran amplitud de conocimientos en muchos campos diferentes del conocimiento tanto religioso como secular comparables a posteriores hombres del renacimiento como Leonardo da Vinci Los sabios academicos fueron muy comunes durante la Edad de Oro del islam y era raro encontrar a un academico especializado en un solo campo del conocimiento 19 El escritor Ziauddin Sardar escribe al respecto Los eruditos como al Biruni al Jahiz al Kindi Abu Bakr Muhammad al Razi Ibn Sina al Idrisi Ibn Bajja Omar Jayyam Ibn Zuhr Ibn Tufail Ibn Rushd al Suyuti y miles de otros academicos no fueron una excepcion sino la norma general en la civilizacion musulmana La civilizacion musulmana del periodo clasico fue destacable por el elevado numero de eruditos polifaceticos que produjo Es una muestra de la homogeneidad de la filosofia islamica sobre la ciencia y su enfasis sobre la sintesis las investigaciones interdisciplinares y la multiplicidad de metodos 20 Otros eruditos musulmanes fueron Ya far as Sadiq Jabir ibn Hayyan al Jwarizmi los hermanos Banu Musa Abbas Ibn Firnas al Farabi al Masudi al Muqaddasi Alhacen al Ghazali al Khazini al Jazari Ibn al Nafis Nasir al Din al Tusi Ibn al Shatir Ibn Jaldun y Taqi al Din entre muchos otros 19 Economia EditarLa economia era principalmente el comercio despues le seguia la agricultura y de esta la ganaderia quienes eran las que constituian que la economia en el imperio funcionara Era de descubrimientos Editar El Imperio Islamico contribuyo de manera significativa a la globalizacion de la economia durante la Edad de Oro del Islam cuando el conocimiento el comercio y la economia de muchas regiones y civilizaciones previamente aisladas comenzaron a integrarse gracias a los contactos con los exploradores musulmanes navegantes academicos comerciantes y viajeros Algunos han llamado a este periodo la pax islamica o la era de los descubrimientos afro asiaticos en referencia a los exploradores y comerciantes musulmanes del Sudeste Asiatico y el Norte de Africa que viajaron por todo el Viejo Mundo estableciendo la primera economia global 21 a lo largo y ancho de la mayor parte de Asia y Africa y gran parte de Europa con sus redes comerciales extendiendose desde el Oceano Atlantico y el Mediterraneo hasta el Oceano Indico y e mar de la China Meridional 22 Esto ayudo en gran parte al establecimiento del Imperio Islamico incluyendo al Imperio Rashidun el Imperio Omeya el Imperio Abasida y el Califato Fatimi como la mayor potencia economica del mundo entre los siglos VII y XIII 21 Muchas cronicas contemporaneas musulmanas medievales tambien sugieren que los exploradores musulmanes de Al Andalus y el Magreb podrian haber viajado en expediciones a traves del Oceano Atlantico entre los siglos IX y XIV 23 Revolucion agricola musulmana Editar Articulo principal Revolucion agricola del islam medieval La Edad de Oro del islam fue testigo de una transformacion fundamental en la agricultura conocida como la Revolucion Agricola Musulmana la Revolucion Agricola Arabe o la Revolucion Verde 24 Gracias a la globalizacion economica establecida por los comerciantes musulmanes a lo largo del Viejo Mundo se permitio la difusion de muchas plantas y tecnicas de cultivo entre diferentes partes del mundo islamico asi como la adaptacion de plantas y tecnicas de mas alla del mundo islamico Cultivos procedentes de Africa como el sorgo o de China como los citricos y numerosos cultivos de la India como el mango el arroz y especialmente el algodon y la cana de azucar fueron distribuidas por todo el territorio islamico que sin este intercambio comercial no hubiera podido acceder a estos cultivos 25 Hay quien se refiere a esta difusion de numerosos cultivos como la globalizacion de la agricultura 26 que junto con el incremento de la mecanizacion de la agricultura provoco un trascendental cambio en la economia la distribucion de la poblacion la cubierta vegetal de las tierras 27 la produccion agricola la renta los niveles de poblacion el crecimiento urbano la distribucion de la fuerza laboral la industrial auxiliar la cocina la nutricion el vestido asi como otros numerosos aspectos de la vida en el mundo islamico 25 Durante la Revolucion Agricola Musulmana la produccion de azucar se refino y fue transformada en una gran industria por los arabes que construyeron las primeras refinerias de azucar y las primeras plantaciones Los arabes y los bereberes difundieron el uso del azucar por todo el Imperio Islamico desde el siglo VIII 28 Los musulmanes tambien introdujeron el cultivo industrial y el moderno sistema de rotacion de cultivos en el que las tierras podian ser cultivadas hasta cuatro o mas veces en un periodo de dos anos Los cultivos de invierno eran seguidos por los de verano y en algunos casos se producia otro cultivo entre estos En areas donde se utilizaban plantas de crecimiento rapido como la espinaca y la berenjena las tierras podian ser cultivadas tres o mas veces en un solo ano En algunas partes de Yemen el trigo producia dos cosechas anuales en el mismo terreno al igual que el arroz en Irak 25 Los musulmanes desarrollaron la agricultura cientifica basada en tres elementos principales sofisticados sistemas de cultivos rotatorios tecnicas de irrigacion altamente desarrolladas y la introduccion de una amplia variedad de cultivos que eran estudiados y catalogados de acuerdo con la estacionalidad el tipo de terreno y la cantidad de agua requerida por estos Se escribieron numerosas enciclopedias sobre agricultura y botanica con detalles muy precisos y exactos 29 Economia de mercado proto capitalista Editar Durante el califato se produjeron formas iniciales de proto capitalismo y libre mercado 30 donde una incipiente economia de mercado y formas iniciales de capitalismo mercantil se desarrollaron entre los siglos VIII y XII en lo que algunos llaman el Capitalismo Islamico 31 Se creo una vigorosa economia monetaria sobre la base del incremento en los niveles de circulacion de una moneda estable y de alto valor el dinar y la integracion de areas monetarias que eran anteriormente independientes Los economistas mercaderes y comerciantes introdujeron nuevas tecnicas innovadoras de negocios en este periodo Estas innovaciones incluian las primeras sociedades anonimas las tarjetas de credito las multinacionales los contratos la letra de cambio el comercio internacional de larga distancia y las primeras sociedades mercantiles mufawada como las sociedades limitadas mudaraba y formas primitivas de credito debito beneficio perdidas capital al mal acumulacion de capital nama al mal 32 trafico de capital inversion de capital fiscalidad cheques pagares 33 fideicomisos waqf companias de lanzamiento 34 cuentas de ahorro cuentas corrientes empenos prestamos tipos de cambio banqueros cambistas de moneda contabilidad depositos cesiones de derechos contabilidad por partida doble 35 y pleitos 36 Tambien se dieron en el mundo islamico medieval organizaciones comerciales similares a las actuales corporaciones independientes de los estados 37 38 Muchos de estos conceptos proto capitalistas fueron adoptados y posteriormente desarrollados en la Europa medieval a partir del siglo XIII y en adelante 32 Los sistemas de contratacion de los que dependian los mercaderes eran muy efectivos Los mercaderes compraban y vendian por una comision donde el dinero les era prestado por ricos inversores o bien se trataba de una inversion conjunta de varios mercaderes que frecuentemente eran de forma indistinta musulmanes cristianos y judios Recientemente se ha encontrado una coleccion de documentos en una sinagoga egipcia que ofrecen una detallada descripcion sobre la vida de los mercaderes medievales del Medio Oriente Las sociedades comerciales podian estar formadas por muchas empresas asociadas y por lazos de parentesco que permitian establecer redes comerciales a traves de enormes distancias Estas redes se desarrollaron durante esta epoca permitiendo el nacimiento de un mundo donde el dinero podia ser prestado por un banco en Bagdad y cobrado en Al Andalus gracias al nuevo sistema de cheques que aun hoy perdura Cada vez que los articulos pasaban por las ciudades a lo largo de esta extraordinadia red estas ciudades cobraban un impuesto lo que daba lugar al encarecimiento del producto cuando este llegaba a su destino Estas innovaciones hechas por los musulmanes y los judios fundamentan el actual sistema economico Aunque la economia medieval islamica parece estar proxima al proto capitalismo algunos academicos tambien han encontrado cierto numero de paralelismos entre la jurisprudencia economica islamica y el comunismo incluyendo las ideas islamicas del Azaque la obligacion religiosa de ayudar a los pobres y el Riba la prohibicion islamica de la usura 39 Crecimiento industrial Editar Jabir ibn Hayyan introdujo el metodo experimental aplicado a la Quimica y estableciendo tambien las bases de la industria quimica y de los perfumes La ingenieria musulmana en el mundo islamico dio lugar a cierto numero de innovadores usos industriales de la energia hidraulica y los primeros usos industriales de la energia maremotriz la energia eolica y la fuerza del vapor 40 del uso de combustibles fosiles como el petroleo y las primeros grandes complejos manufactureros tiraz 41 El uso industrial del molino de agua en el mundo islamico data del siglo VII en tanto que el uso de los molinos hidraulicos horizontales y verticales data del siglo IX como minimo Esta variedad de molinos industriales fue empleada por primera vez en el mundo islamico incluyendo los primeros molinos para el abatanado de la lana la molienda del cereal el descascarillado del arroz la fabricacion de papel serreria prensado fundicion de acero refinado de azucar Para ello se usaron tambien los primeros molinos impulsados por la marea asi como molinos de viento Sobre el siglo XI cada provincia del mundo islamico tenia operativos todos estos tipos de molinos desde Al Andalus y el Norte de Africa hasta el Oriente Medio y Asia Central 42 Los ingenieros musulmanes inventaron tambien el ciguenal y la turbina de agua empleando ruedas en molinos y en maquinas para elevar el agua Fueron pioneros en el uso de presas hidraulicas para la obtencion de energia usada para suministrar energia adicional a los molinos y a las maquinas elevadoras 28 Este tipo de avances se usaron para muchos procesos industriales que previamente se llevaban a cabo mediante el trabajo manual y que a partir de entonces serian mecanizados La transferencia de estas tecnologias a la Europa medieval influencio en la posterior Revolucion industrial 43 La revolucion agricola musulmana genero cierto tipo de industrias incluyendo las primeras agroindustrias la fabricacion de instrumentos astronomicos ceramica industrias quimicas tecnologias de destilacion relojes fabricacion de vidrio maquinaria impulsada por energia hidraulica o eolica felpudos mosaicos papel perfumeria industria petrolifera farmaceutica fabricacion de cuerda transporte de mercancias construccion de buques fabricacion y transformacion de la seda azucar industria textil distribucion de agua armas asi como la extraccion de minerales como azufre hierro plomo o la produccion de amoniaco Los primeros grandes complejos industriales tiraz fueron creados para acoger estas industrias cuyas tecnologias fueron posteriormente exportadas a la Europa medieval especialmente gracias a las traducciones al latin efectuadas en el siglo XII asi como por otras anteriores y posteriores Como ejemplo la primera factoria productora de vidrio en Europa fue fundada en el siglo XI por un artesano egipcio en Grecia 44 Las industrias orientadas a la agricultura y la artesania tambien experimentaron un notable crecimiento durante este periodo 22 Mano de obra Editar Durante el califato se empleo una fuerza laboral procedente de diversos entornos religiosos y etnicos mientras que tanto hombres como mujeres desarrollaban las mas diversas ocupaciones y actividades economicas 45 Las mujeres eran empleadas en un amplio espectro de actividades comerciales y diversas ocupaciones 46 del sector primario como granjeras por ejemplo en el sector secundario como trabajadoras en la construccion tintoreras hilanderas etc y en el sector terciario como inversoras medicas enfermeras presidentas de gremio agentes de valores traficantes prestamistas academicas etc 47 Las mujeres musulmanas tambien tenian el monopolio sobre ciertas ramas de la produccion textil 46 Tecnologia Editar Los inventores e ingenieros musulmanes de la Edad Media produjeron un significativo numero de invenciones Entre estos inventores se encuentran Abbas Ibn Firnas los hermanos Banu Musa Taqi al Din y el mas notable de estos Al Jazari Algunas de las invenciones que se creen procedentes de la Edad de Oro del islam son La camara oscura El ala delta La pastilla de jabon El champu La destilacion La licuefaccion La cristalizacion La oxidacion de acidos grasos La filtracion Los destilados alcoholicos El acido urico El acido nitrico El alambique El ciguenal Las valvulas El motor alternativo de piston como bomba de succion El reloj mecanico alimentado por agua y pesas Los automatas humanoides programables La cerradura de combinacion La guata El arco apuntado El escalpelo La sierra de huesos Los forceps El hilo quirurgico El molino de viento La inoculacion La variolizacion contra la viruela La pluma estilografica 48 El criptoanalisis El analisis de frecuencias La vidriera de colores El cristal de cuarzo fundido El cheque El globo celeste Los cohetes explosivos e incendiarios El torpedo Los jardines artificiales 49 Urbanizacion Editar Al incrementarse el nivel de urbanizacion las ciudades musulmanas comenzaron a crecer de una forma irregular lo que dio como resultado calles estrechas y serpenteantes y vecindarios separados por diferentes filiaciones etnicas y religiosas Estas caracteristicas se demostraron eficientes para el transporte de mercancias hacia y desde los centros de comercio al tiempo que respetaba la tan valorada privacidad de la vida familiar islamica Los suburbios se extendian justo en el exterior del recinto urbano amurallado desde las comunidades residenciales adineradas hasta las barriadas semi chabolistas de la clase trabajadora Los residuos urbanos eran arrojados lejos de la ciudad al igual que los cementerios que frecuentemente eran tambien refugio para criminales Cerca de una de las puertas principales de la ciudad musulmana solia ubicarse un centro de oracion donde tambien se celebraban las ejecuciones publicas Del mismo modo los campos de entrenamiento militar solian ubicarse cerca de una de las puertas principales Las ciudades musulmanas disfrutaban tambien de avanzados sistemas de distribucion de agua con alcantarillas banos publicos fuentes de agua potable distribucion de agua potable por canerias 50 y el uso generalizado de retretes publicos 51 En el siglo X la ciudad de Cordoba disponia de 700 mezquitas 60 000 palacios y 70 bibliotecas 15 Ciencia EditarEsta seccion es un extracto de Ciencia islamica editar Cientificos y pensadores de la Edad Media En la historia de la ciencia la ciencia islamica es la ciencia desarrollada durante la Edad de Oro del islam Algunos estudiosos consideran a los cientificos musulmanes como los fundadores de la ciencia moderna 52 53 54 55 56 por su desarrollo de los primeros metodos cientificos y su enfoque empirico experimental y cuantitativo de las incognitas cientificas 57 Por este motivo algunos estudiosos se refieren a este periodo como la revolucion cientifica musulmana 58 59 60 61 62 En Oriente Medio la filosofia griega pudo encontrar algo de apoyo pasajero de la mano del recien creado Califato Islamico Imperio islamico Con la extension del Islam en los siglos VII y VIII se produjo un periodo de ilustracion islamica que duraria hasta el siglo XV En el mundo islamico la Edad Media se conoce como la Edad de Oro del islam cuando prosperaron la civilizacion y la sabiduria islamica A este periodo dorado de la ciencia islamica contribuyeron varios factores El uso de una unica lengua el arabe permitia la comunicacion sin necesidad de un traductor Las traducciones de los textos griegos de Egipto y el Imperio bizantino y textos en sanscrito de la India proporcionaban a los eruditos islamicos una base de conocimiento sobre la que construir Ademas estaba el Hajj Este peregrinaje anual a La Meca facilitaba la colaboracion erudita uniendo a las personas y favoreciendo la propagacion de nuevas ideas por todo el mundo islamico En astronomia Al Battani mejoro las mediciones de Hiparco conservadas a traves de la obra de Claudio Ptolomeo conocida como Almagesto Alrededor del ano 900 Al Batani mejoro la precision de las medidas de la precesion del eje de la Tierra continuando de esta forma la herencia de un milenio de mediciones en su propia tierra Babilonia y Caldea el area que ahora es Irak En fisica rescataron la fisica aristotelica y fueron mas alla sobre todo en el campo de la optica de la mano del gran Alhacen En quimica eruditos como Al Razi utilizaron los trabajos anteriores en medicina astronomia y matematicas como cimientos para desarrollar nuevos campos como la alquimia Algunos ejemplos de los frutos de estas contribuciones son el acero de Damasco La alquimia arabe resulto ser una inspiracion a Roger Bacon y mas tarde a Isaac Newton En matematica introdujeron los numeros arabigos y la induccion matematica Al Juarismi dio nombre a lo que ahora llamamos algoritmo y a la palabra algebra que procede de al jabr el principio del titulo de una publicacion suya en la que desarrollaba un sistema de resolucion de ecuaciones cuadraticas En medicina los medicos musulmanes hicieron significativas contribuciones a la medicina incluyendo la anatomia medicina experimental oftalmologia patologia ciencias farmaceuticas fisiologia cirugia etc Ademas crearon algunos de los primeros hospitales la primera escuela de medicina y los primeros hospitales psiquiatricos 63 Vease tambien EditarContribuciones islamicas a la Europa medieval Ciencia islamica en la Edad MediaReferencias Editar Joel L Kraemer 1992 Humanism in the Renaissance of Islam p 1 amp 148 Brill Publishers ISBN 90 04 07259 4 Matthew E Falagas Effie A Zarkadoulia George Samonis 2006 Arab science in the golden age 750 1258 C 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